读张爱玲小说有感
读小说《脊梁》有感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“读小说《脊梁》有感”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
读小说《脊梁》有感
作者：杜建林
清明假期间，除去给父亲扫墓外，闲来无事阅读了傅德岷的小说《脊梁》，这是一部反映辛亥革命时期川西成都地区崇庆县在四川保路运动和以后的护国运动中涌现出的一支农民武装如何从自发的阶级反抗逐步走向自觉的保路保国、为民谋福和讨袁护国、维护民主共和的爱国斗争道路的长篇历史小说。
小说塑造了川西同志军和护国军的西路军首领孙泽沛及孙家军弟兄在捍卫国家主权、争取民族独立、反对帝制复辟、维护民主共和的战斗中表现出来的爱国爱民、不怕牺牲、浴血奋战的爱国主义精神。小说主人公孙泽沛从小读私塾，深受儒家忠孝文化的影响，敬老孝亲、兴亡有责、知恩图报、救危扶困是他的人生信条。为减轻家庭负担，读完术后去学木匠手艺，他木匠学成后，为报答师傅之恩而去抢童子，遭毒打，决心习武，夺得比武擂台赛的全能冠军；他因打抱不平被恶霸豪绅雷灵官逼上巴郎山落草成为头领，制订了"五不一专"的规矩，称为"义盗";他胆大包天，拦劫满清王朝的皇粮，救济穷苦山民；案发后被抓，经多方营救，要问斩时逃出监狱；伤愈后逃往他乡，隐姓埋名，重操木匠旧业，不料保路风起，被同盟会员赵总保邀请返乡，拉起一支草根民众组成保路同志军，浴血奋战，四川独立时参加成都平叛和诛杀赵尔丰的战斗，后受北洋军的欺凌而自动解甲归田；护国军兴，他受老同盟会员四川讨袁护国军总司令卢师谛之邀，与川西"三杰"一起组织川西护国军，牵制袁军死党周骏和四川都督陈宧的部队去川南围剿蔡锷入川的护国军。在激战邛崃中，他有勇有谋以少 量兵力掩护大队转移。护国战争胜利后，他用自己的安抚金修了一座忠烈祠，将随他在保路护国战争中牺牲 的187位农民弟兄的灵位供奉起来，让他们的英灵长存，永昭后世。为寻求一条真正能救国救民的道路，他东出夔门到大洋彼岸的法国去找共产党人吴玉章，参加留法勤工俭学。
对照小说主人公，自己作为一名党员干部，首先有国家民族大义，要以国家、民族的利益为重，为国家尊严和民族大义可以牺牲自我，在平常的工作生活中要心系人民群众，联系群众，了解群众所需和困难，甘当孺子牛，做人民的公仆。随着改革开放的不断深入和我国经济的不断发展，人民的生活水平有了极大地提高，日子一天比一天好。我们在衣食无忧，享受生活的同时，还有一些群众由于地理条件的限制或者疾病、自然灾害等因素造成生活困难、无以为继。作为党员干部要敢为人先，积极投身到当前的精准扶贫攻坚工作中去，用实际行动去帮扶困难群众，帮助他们寻找发展致富的路子，解决他们的困难。
我们在开展当前的扶贫工作时，不仅要扶贫，更要做到精准。首先要深入到贫困帮扶村摸底，调查了解联系村基础设施情况，村组织集体经济和支柱产业发展情况，村民户数及人口组成状况，贫困人口户数和人数，贫困人员致贫原因，对贫困家庭和贫困人口进行登记梳理。在精准扶贫攻坚中，要集中有限的资源重点解决好基础设施的建设，为当地的发展打下基础，在解决老百姓的困难时，不能只局限于解决贫困人员的眼前困难，要着眼长远，更具贫困村的地理环境、气候条件，人口状况等实际情况，努力探索寻找适合当地发展致富的道路，培育经济支柱产业，才能有利于当地和老百姓的长期发展，从根本上解决老百姓的实际困难，正真做到精准扶贫。
在精准扶贫攻坚中要充分发挥贫困群众的主体作用，我们要耐心细致地向贫困人员讲解国家的扶贫的相关政策、目的、意义和县委、县政府对扶贫攻坚工作的安排部署，发展致富信心，引导他们坚定发展致富的信心、不等不靠、苦干实干，依靠自身努力增加收入，改变落后面貌。
我坚信，只要每一位党员干部，像小说主人公一样坚定"兴亡有责、知恩图报、救危扶困"的人生信条，在县委、县政府的坚强领导下，俯下身子抓落实，密切联系群众，一定能打赢这场精准扶贫的攻坚战。
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民族的脊梁 ------读《亮剑》有感
毕琢航
无意之间，我读到了《亮剑》这本书，而书中的主人公李云龙牢牢锁住了我的视线，在我的脑海中留下了印象深刻的一幕，引发了我的无数沉思……
李云龙,一个意志坚定的铁人,为了祖国和人们，在枪林弹雨里英勇奋战，为新中国立下了多少功劳啊!他是人民的英雄！本应享受到大家的尊重与爱戴的，可偏偏在文革时期,耿直的他却受到了所有人的压迫,受到不平等的待遇,受到不明真相的群众挤压。人无完人，他是没有文学素养，说话大大咧咧性子直，动不动就与上级领导顶撞，不太会在意别人的想法，所以难免要被人误会。可我不这样觉得这样的他有什么错，他说的话打动了我，深深地触动了我的心，时刻在我的脑海里飘荡，我记不得他说了什么，只记得大概意思：在别人想要用金钱等一切物质收买他时，他会先把对他很重要的人送走，自己独自来承担这一切。他对那个把枪指在他脑门上的人说，你可以把这颗子弹打出去，等我死后，你把这枚子弹从墙里取出来，看它有没有变形，如果它变了，这就代表我的心，变形了！但是，你永远看不到这样的结果！因为我不会变！大雪压青松，青松挺且直。如此气魄，如此风骨，不愧为我们民族的脊梁！
“狭路相逢勇者胜。”失败并不可怕，怕的是你心里的恐惧，怕的是你没有铁骨铮铮的意志。在任何情况下，都要有坚定的意志，不要在金钱，权利等多种诱惑下低头。
很多人都靠着坚定的意志，坚持走过了一道道关卡，战胜了重重磨难。夏朝人司马迁因在对自己国家里的人投降时的不相信，被关进大牢，他在死与不死的面前做决定时，想到了自己父亲吩咐要著的《史记》还没著完，他不能放弃自己，放弃生命，他要奋起！靠着自己顽强的意志，忍受宫刑带来的痛苦和耻辱，终于走出了大牢。在太监的眼里他是文人，在文人的眼中他是太监，所有人都看不起他，而他却凭自己的那一颗初心，坚持把著作《史记》写了出来。因为这样，人们转变了对他的看法，对他百般敬佩。
同样有这样意志的人还有宋代的岳飞。他一生都很正直，但是他的结局却很悲惨，很无奈。秦桧为了自己的私利，以莫须有的罪名给岳飞扣上了死罪。后人把害死岳飞的罪魁祸首秦桧的还有他妻子的跪像安在岳飞墓前，以表对民族英雄的祭奠和缅怀。岳飞意志坚定，刚直不阿，在黑暗势力面前不会惧怕也不会低头。
这几位历史人物有着不同的经历，却有着相同的意志。他们用他们的行动向我们说明：只要有坚定的意志，无惧无畏，该“亮剑”时就“亮剑”，一定会战胜所有的黑暗，迎来光明。
看看前后、左右，看看周围的同学，我们在生活和学习中更是需要这种意志，培养优良的品格，挺直我们的脊梁，铭记所肩负的责任，为祖国的发展贡献自己的一份力量。
读《苦难辉煌》有感---时代的民族脊梁
读《苦难辉煌》有感---时代的民族脊梁
历史量变的堆积注定引发质变，质变的分割又会看到量变的进程。中华民族的历史是伴着苦难积累的，当一个民族迎来辉煌之后，他的人们又开始回顾一路的蜕变。历史的奥妙与冷峻被一代又一代人细细品味，推敲。奥妙性是在于它的偶然性和必然性，而严峻性是又在于它不给世人以假设，无情的把人类推向时代的尖端。
《苦难辉煌》是一部共产党的血泪史，书中没有太多的儿女情长，却读之令人潸然泪下。读《苦难辉煌》心情和书中的情节一起跌宕起伏。细细品读，跟着书中的历史前行，为我们缓缓展开的是一幅宏伟壮丽的党史画卷。如果说之前对党史的了解有些模糊，那么金一南将军就为我们揭开了这幅画卷的面纱，向我们还原了一个真实的历史。
走进书中就如同走进了那个风雨飘摇的年代，当我们翻开这本历史画卷，眼前布满的是疮痍的大地，可就在这片积淀了无数苦难的大地上孕育着红色的希望。无数的先烈永远的将生命留在了这里，而这里却被更多的人留在了心中。看着祖国九百六十万平方公里的土地被蚕食瓜分；看着中华儿女丧生在同胞的手中；看着一个个鲜活的生命被战火吞噬；看着共产党员在一次次历史的隘口选择坚守，我们的民族不再选择沉默。那些前赴后继的英雄在死亡面前选择了大义，选择了一条为信仰而战的道路。历史的车轮碾过，那些历史应该铭记的英雄不该化为历史书中寥寥数笔，更不应尘封在档案之中，他们是中华民族的脊梁，是对党的事业的不懈追求者。他们是丰碑，是值得我们铭记心中的丰碑。
海纳百川容纳一个时代精髓的民族脊梁
从前我对陈毅的了解只停留在他的职位上，对这样一位老党员并没有太多的了解。对《苦难辉煌》中"风火来去一陈毅"一节，我对这位共和国将领由衷的敬佩。历史上有许许多多的人取得了瞩目的成就，有的是以卓越的能力，有的是以容人的心胸。无疑陈毅就是后者。陈毅以耀其一生的大度与豁达，永载史册。他用于向真理低头，和大家一起打倒"陈毅主义"，并请毛泽东回到前委主持工作。在队伍行进中，一路瓢泼大雨，加之昼伏夜行，陈毅伤口复发，由于身边无衣无药，陈毅就自己挤伤口的脓血。警卫员帮忙时，一碰他就如全身触电般颤抖，脸色蜡黄，大汗淋漓。陈毅拿带子把伤腿绑在树干上，硬是把开刀没有取干净的一块碎骨从伤口挤了出来。读到此处，我有些不忍卒读，这是一种怎样的毅力与信念才能抵的住如此巨大的痛苦。老一辈革命家是在用自己的生命付诸理想，用行动践行着对党的信仰与忠诚。这种舍生忘死的精神激励着一代又一代共产党员。任再沉重的苦难也无法摧毁，这是一种文化，是共产党人用鲜血孕育出的一种苦难文化。陈毅作为我军最早的政治工作者，他不用语言技巧，不靠权利威逼，他是用只记得生命贴近别人的生命；用自己的热血激发别人的热血；用自己的忠诚渲染共产党员的忠诚。今天我党的政治工作沿袭了老一辈政治工作者的作风。用朴素真挚的情感凝聚着全党各族人民，用事实道理，用人格魅力感染者每一个人。
1972年，北京八**，对于共和国元帅的地位来说，那也许是一个最小的追悼会，如果没有毛泽东亲自前往，大多数中国人甚至不知道他的去世。在波澜壮阔的中国革命史陈毅无疑是一位传奇人物。正如金一南将军所言，"任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。这就是民族脊梁。"
天地动容无名脊梁托起时代的丰碑
当人们今天走在天安门广场上，是否曾注视过那承载着亿万生命的纪念碑，是否曾想起他们甘愿用生命换取的和平已滋养了几代人。今天的生活不仅仅是我们所谱写的，更多的是先烈们用血肉积淀起来的。每代人有每个时代的责任。每个民族都有着自己的民族脊梁。翻开《苦难辉煌》，书中每一个数字都有其深刻的含义。每一笔记载的不仅仅是一个故事，更多的是生命是历程。是追寻信仰路上的一个个界碑。记得书中飞夺**桥的场面，"5月29日下午4点，廖大珠带领22勇士背挎马刀，腰缠手榴弹，攀桥栏、踏铁索向对岸冲去。"**桥22勇士只留下了3个人的姓名：红一军团二师四团一营二连连长廖大珠，三连支部书记刘金山，红小鬼刘梓华。历史就是这样可能有些人连名字也留传不下来，最后只化成了那弥足珍贵的一串串数字。时间定格在**桥，那22名党员化为了一尊尊青铜像，留在了历史中。
如果说人类近现代战争史上由凡人谱写英雄史诗，那便是长征。从1934年到1936年，整整两年里红军辗转14个省，突破几十万敌军封锁。1934年10月到1935年10月，共13个月零两天，红军跋涉11个省区，25000里，翻过了18座山，涉过了600多里人迹罕至的草地，淌过24条河，参与了300多次大大小小的战争。这些化为纸上的数字，一个个都显得如此刺眼，任何一部苦难史都无法描绘这其中的艰辛与波折，因为任何文字在共产党的壮举前都显得如此苍白无力。长征带给我们的不只有感动，更多的是一种精神--长征精神。共产党员为了理想信念可以跨越艰难险阻；为了信仰追求可以脚踏荆棘。抉择面前，他们不会背叛信仰，死生面前，他们可将生死置之度外。以铜为鉴可正衣冠；以古为鉴可知兴衰；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以知兴替。一个国家如果忘记历史，那他就会被历史所遗忘。
读《苦难辉煌》让我感受到了民族脊梁的力量。他们忠诚于党，忠于祖国，忠于人民。他们支撑起了一个民族的振兴，他们承担起了一个民族的希望，百年时间在历史中只能算一瞬，然而就在这不足百年的历史中，中国历经了苦难，战胜了衰落，走向着辉煌。中国正以一个崭新的大国形象屹立在世界东方。前赴后继的事业再继续，为事业前赴后继的人在传承，他们就是一个民族，一个国家的脊梁。读《苦难辉煌》了解历史，走进历史，感受历史。在历史中收获感动，收获成长。
读《信念是生命的脊梁》有感600字
罗曼罗兰曾说过，人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。是啊，信念就是目标，就是生命的脊梁。假如一个人失去了生活的信念，那么他（她）就会平淡无奇，可一个人若是有了一个坚强的信念，那么他（她）就会以这个信念为目标，用这个目标来使自己奋斗。今天我读的一篇文章真正验正了这个道理。
在一次抓捕行动中，一名警察被歹徒用枪射中了左眼和右腿，从而他失去了左眼和一条健全的腿。当一名记者采访他时，他立下了目标：“歹徒还没有抓获，我要亲手抓住他！”许多年后，那名歹徒终于被抓住了，那名警察在抓捕行动中，再次立下了大功。令人们意想不到的是：这之后不久，他在卧室里自杀了，在他的遗书中，人们找到了有关他自杀的原因：“凶手被抓住了，我的仇恨化解了，信念也消失了，面对自己的伤残，我从来没有这样绝望过……”
这篇文章的题目是——《信念是生命的脊梁》。的确，一个人失去了信念，失去了生命的脊梁，那他（她）还能做什么呢？在文中，那名警察以抓住那个歹徒为目标，身残志坚，但现在，歹徒被抓住了，他也就消失了自己的信念，从而失去了生命的意义。看来，什么都不是最可怕的，最可怕的是失去了活着的信念和生活的目标。
生活中有很多这样的例子。如：在我们做功课时，制定一个计划，心里有一个信念：我一定要把它做完！有了这个信念，你做起来会觉得轻而易举，这是因为你立下一个目标，所以才会有了如此大的动力。再比如说，一个维修工人，他一个上午要配一百个零件，也许他会觉得十分累，但若是他有了目标，做起来就十分地快，也许连他自己都觉得吃惊。
信念是生命的脊梁。一个人活着，无论是身体的缺陷还是生活的不如意，只要心中信念的灯还亮着，所有的困难都算不了什么。这篇文章，真的让我受益匪浅。
人生在于挑战——读《脊梁——崔根良传》有感
人生在于挑战——读《脊梁——崔根良传》有感
李可
一个少年，由于家境贫寒，刚读完初中便辍学了。放弃继续求学之路，并不意味着放弃对生活的追求，放弃对理想的追求。他选择了出去闯荡，木匠﹑军人﹑卖丝绸…… 他做过许多工作，一路过关斩将，虽然经历了重重困难，但他没被困难压倒；虽然他屡战屡败，但他的执着依然没有使他放弃经商的梦想。就这样，他敢拼敢冲，不畏困难，勇于向人生挑战，终于成就亨通今日的伟大事业。这就是赫赫有名的亨通董事长——崔根良。
前几天，阅读了《脊梁——崔根良传》一书，我的心情久久不能平静，由衷钦佩崔根良的奋斗精神，从他由一个小小的木匠到一位董事长的成长经历中，我悟出了一个真理：人生在于挑战！
崔根良说：“我们亨通要么不做，要做就要做得最好。要把一切不可能变成可能。”当光缆事业做到顶峰时，国内紧缺光棒。崔根良又有了一个大胆的想法：“为啥要从国外引进？为何我们中国人自己不生产呢？”勇于挑战的他便做出了一个大胆的决定：投入5个亿，我来做。崔根良带着研究队四处考察，经过无数次的失败，但他坚持不懈，终于成功了。这是中国人的骄傲，更是亨通人的自豪！
感谢崔根良，感谢像他那样无数生命的强者，给人启迪，让人振奋！他们是我们民族的脊梁，他们用自己的经历告诉我们：人生没有绝境，只要你不向困难缩头，敢于挑战命运，就会发现生活处处有美景。
读《脊梁——崔根良传》有感600字——人生在于应战
一个少年，由于家境贫寒，刚读完初中便辍学了。放弃继续求学之路，并不意味着放弃对生活的追求，放弃对理想的追求。他选择了出去闯荡，木匠﹑军人﹑卖丝绸…… 他做过许多工作，一路过关斩将，虽然经历了重重困难，但他没被困难压倒；虽然他屡战屡败，但他的执着依然没有使他放弃经商的梦想。就这样，他敢拼敢冲，不畏困难，勇于向人生挑战，终于成就亨通今日的伟大事业。这就是赫赫有名的亨通董事长——崔根良。
前几天，阅读了《脊梁——崔根良传》一书，我的心情久久不能平静，由衷钦佩崔根良的奋斗精神，从他由一个小小的木匠到一位董事长的成长经历中，我悟出了一个真理：人生在于挑战！
崔根良说：“我们亨通要么不做，要做就要做得最好。要把一切不可能变成可能。”当光缆事业做到顶峰时，国内紧缺光棒。崔根良又有了一个大胆的想法：“为啥要从国外引进？为何我们中国人自己不生产呢？”勇于挑战的他便做出了一个大胆的决定：投入5个亿，我来做。崔根良带着研究队四处考察，经过无数次的失败，但他坚持不懈，终于成功了。这是中国人的骄傲，更是亨通人的自豪！
读到此，我的眼泪流下来了，那是惭愧的泪，与他相比，我无地自容。暑假里，我要参加舞蹈五级考试，老师让我们天天在家练习舞蹈动作，横叉竖叉都要做得笔直。练了几天后，腰酸腿酸接踵而来，摸着那酸疼的双腿，我想放弃舞蹈考试。这时，妈妈悄悄地走来，抚摸着我的双腿，语重心长地说：“可可，妈妈知道你的疼，但那时是你自己选择练习舞蹈，只是练了短短几天，就想放弃啦？妈妈相信你不会就这样轻易被疼痛击垮的。要知道没有过不去的坎，就看你自己怎么处理了。”听到此，我“哇”地哭着扑向妈妈，“妈妈，我不能就这样放弃了，我会挑战自己。”说完，我就站起来，练习舞蹈动作。虽然汗流浃背，疼痛纠缠着我，但我还是咬咬牙，坚持练习。就这样，一天天的练习、一次次的疼痛、一滴滴的汗水伴我度过了半个月，最终我以“五级优秀”的成绩顺利地通过了民族舞考级。
从古至今，许许多多的名人也是我的榜样。海伦·凯勒，一次高烧夺走了她的听力和视力，从此，她生活在无声无色的世界中，孤独万分。在老师的谆谆教导下，她没有向命运低头，她学会了阅读，学会了写字，练习写作。正是由于她的那份顽强的挑战，给世人留下了一段永不磨灭的凯歌！
感谢崔根良，感谢像他那样无数生命的强者，给人启迪，让人振奋！他们是我们民族的脊梁，他们用自己的经历告诉我们：人生没有绝境，只要你不向困难缩头，敢于挑战命运，就会发现生活处处有美景。
读《脊梁——崔根良传》有感600字——人生在于挑战
一个少年，由于家境贫寒，刚读完初中便辍学了。放弃继续求学之路，并不意味着放弃对生活的追求，放弃对理想的追求。他选择了出去闯荡，木匠﹑军人﹑卖丝绸…… 他做过许多工作，一路过关斩将，虽然经历了重重困难，但他没被困难压倒；虽然他屡战屡败，但他的执着依然没有使他放弃经商的梦想。就这样，他敢拼敢冲，不畏困难，勇于向人生挑战，终于成就亨通今日的伟大事业。这就是赫赫有名的亨通董事长——崔根良。
前几天，阅读了《脊梁——崔根良传》一书，我的心情久久不能平静，由衷钦佩崔根良的奋斗精神，从他由一个小小的木匠到一位董事长的成长经历中，我悟出了一个真理：人生在于挑战！
崔根良说：“我们亨通要么不做，要做就要做得最好。要把一切不可能变成可能。”当光缆事业做到顶峰时，国内紧缺光棒。崔根良又有了一个大胆的想法：“为啥要从国外引进？为何我们中国人自己不生产呢？”勇于挑战的他便做出了一个大胆的决定：投入5个亿，我来做。崔根良带着研究队四处考察，经过无数次的失败，但他坚持不懈，终于成功了。这是中国人的骄傲，更是亨通人的自豪！
读张爱玲小说有感
张爱玲笔下的女性人物形象颇多，在她们身上隐射出在那个时代背景下女性独有的个性以及她们的悲惨的命运。
初读《半生缘》总觉得曼桢的不幸是曼潞和祝鸿才害的，质问曼璐怎么可以这样设计害自己的妹妹。其实，曼路也是很可怜的，为了家里的生计沦落为舞女，但却不被家人理解，结婚后又无法生育，才会想让自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。应该说这是整个社会形态所迫，社会的腐朽黑暗，人的思想昏庸无能，当然曼桢优柔寡断、委曲求全的个性也是导致这样一个悲剧结尾的重要原因。曼潞和祝鸿才对她的所作所为只是一个开始，但把她推向深渊的却是她自己，并且由于她的认命她的妥协不仅害了她自己更害了深爱她的世均，也间接的害了翠之害了叔惠。她不只是让自己不幸福更加让三个家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美满的结局。如果他觉得难已接受她的失贞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回忆或假象如果当年如果向爱人坦白可能会是另外一番情形。活着不是为了后悔，曼桢最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。”这句话包含着多少悔恨，多少无奈。她自己也知道原本这幸福是属于她，但现在她失去了这个资格并且是永远的失去了，人世间最痛苦的莫过于此啊。没有死去活来的告白，也没有山盟海誓的轰烈，一切就如同我们所熟悉的日常生活，当爱情静悄悄地到来，又被人生的起落所折磨，被岁月的洪荒所沉淀，被生活的重担所压迫，那份坚持与无奈，到最后竟然只是留下一句平淡得让人几乎心碎的道白。
张爱玲给我们带来的不仅是不一部悲剧小说，其实也是现实生活中大部分人的缩影。很多人到老的时候还在后悔“早知当年如何如何”，岂知这个后悔也将成为后悔，后悔自己为什么要后悔。
有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。张爱玲用她的传奇故事不显山不露水地表现着人性，尤其是人性的鄙俗与狭隘，描写了家庭的黑暗，世人的虚伪，所谓爱情自私的本质，对女性奴性思想的提示也毫不留情。
故事的女主人公白流苏离婚后寄住母家，钱财被骗，又为兄嫂不容，只得寻求再嫁，苦无姻缘，便抢异母妹妹的对象范柳原，范是个老尖精滑的留学生。一个不诚娶，一个但求嫁。两个人都不愚钝，很有些小聪明，可谓真正的凡人，凡心热炽。张爱玲站在白流苏的背后，让两个人的灵魂跃上纸面，斗来斗去。白流苏大家闺秀般的矜持，不时挑逗，范柳原穷形尽相，甚至挪用诗经里：“死生契阔——与子相悦，执子之手，与子携老”来做假。满篇你来我往的小技巧。一个男人和一个女人以一个城市的陷落为代价而换取一段感情的最终结果看似壮观但其实又如何呢？也许张爱玲从来不认为爱情是可靠的，爱情在她心里只是平凡生活中的一些点缀本无什么大不了，两个人因为城市的陷落突然失去了原有的安全感和固有的洒脱，突然间发现两个人在一起可以获得最大限度的温暖，于是就有了倾城之恋。他们最终结合在一起了，可是张爱玲却不说是爱情发展到婚姻的自然结果，反而说：“香港的陷落成全了她”这其中充满了悲剧意味。那时女人的地位太低了，要想改变自己的命运，只能悲剧性地依靠男人。所以，白流苏虽然自私，小家子气，但是也还情有可原。
其实，在这个物欲横流的时代，也是另一种世事动乱吧，爱情也像《倾城之恋》里面的男女主角样，苟合着。
张爱玲笔下的不少人物陷在生活的泥潭里不能自拔，而这恰是生活的真实，人性的自私、卑琐、冷漠、虚伪、扭曲，甚至几乎病态，在其笔下一览无遗。《金琐记》里那个贪婪的七巧，一生的快乐和幸福早早地被腐烂的空气埋葬。
在文章的一开头，是通过两个丫头的对话，让我们初步的了解的曹七巧。同时两个丫头的对话，让我们看到，曹七巧很可怜。如文章中写到“凤萧道：‘你是她陪嫁来的么？’小双冷笑道：‘她也配！’”丫头即如此轻蔑地看待她，再加上她的身份与姜家并不算门当户对，且当初是以“姨太太”娶进门……而且她的丈夫是个躯体残疾，“没有生命意义的”姜家二少爷，对于一个正常的女人，能忍受，坚持下去么？还有她娘家哥哥的索取……“不承情也罢！我也惯了。我进你们姜家的门……谁见我的情来？谁有半点好处到我头上？”这样的环境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻薄？甚至最后到达性格的“扭曲”呢？曹七巧的命运本是不幸的，但她并不从自身的不幸中滋生出可贵的同情心，而是以制造别人（确切的说是她亲身儿女，而且也只能是她的亲骨肉，因为那是她所唯一能接触到的人）的更大的不幸来获得快感。如小说中说道“有时她也觉得牺牲得有点不值得，暗自懊悔着，然而也来不及挽回了。她渐渐地放弃了一切上进的思想，安分守己起来。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政。她不时的跟怒亲怄气，可是她的言行举止越来越像她的怒亲了”。再如儿子，她以给长白娶媳妇的方式管住他，但又不让儿子与一个女人有正常的生活和快乐。她处处亲近长白，要长白给她烧烟泡，陪她通宵聊天。最后使得媳妇被残酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也吞鸦片烟自杀了。其实，人性中本来就有卑劣的一面，它所呈现的姿态完全就由它所处的环境而决定，在一个美好，自由、相互尊重的环境中人性中善的一面被全面激发，时刻体会到爱意的人，才有能力将爱传递下去，而在被压抑被摧残的环境中，人性中恶的一面被煽动起来，一个处于充满危机、敌意气氛中的人，怎么会具有爱的能力呢，它只能出于本能的自卫，而自卫的方式也是具有攻击性的。所以，当张爱玲在塑造曹七巧这个人物时也许更多地是寄予同情，更犀利的批判这个使人变成鬼的社会吧。
一位奇女子，以她出奇的才华，敏锐的洞察力和对生活独有的诠释，把三四十年代上海的万千风貌述诸于文字留给后人品味与感悟，她笔下的女性形象，风情万种，性格各异，但又都是在那个时代中特有的产物，她们的命运跌宕起伏，让人揪心，充满着几许无可奈何，总激起读者的几许长叹。她就是张爱玲，永远的张爱玲……
读冰心小说有感
书犹药也，善读之可以医愚。读万卷书，行万里路。是的，书像一盏明灯，在黑夜里指引我们前行的道路；书像一把火，燃烧我们内心的激情。书也像大自然的一幅幅美景，多姿多彩，陶冶我们的心灵。
从小，我就爱看书，《话说中国》让我知道了中华古国上下五千年的悠久历史；沈石溪的动物小说系列仿佛使我进入了一个奇妙动物世界；《十万个为什么》丰富了我的知识；《探秘宇宙》使我有种想冲破大气层去一探究竟的冲动；冰心的小说清新隽永，语言生动优美，更是让我流连忘返。《寄小读者》表现了老人对大自然的热爱，也有对母爱和童真的歌颂、赞扬。冰心老人十分关爱孩子，她把孩子看做是最神圣的人，她在身体有病时也坚持给小朋友写信，鼓励小朋友、关心小朋友。透过这一篇篇短文，我似乎看到了一位慈祥的老人正娓娓诉说着她的故事：有快乐的、伤心的。。。。。。。听着简短却又让人回味深长。在冰心老人的小说中，令我印象最深的是《小桔灯》，这篇小说写的是在抗战时期间，一位文静、聪明的少女，她的父亲因参加革命活动而失踪，母亲卧床不起，在生活极其艰难的情况下，她表现冷静、勇敢，同时还十分乐观，对未来的生活充满希望。其中少女用手在面前画一个圆圈的场景更是栩栩如生的印进了我的脑海中。黑暗衬托出小桔灯的光芒，使这桔红色的光显得更加珍贵，这一缕朦胧的桔红的光也代表了当时抗战时期人民心中的希望，就是这点光冲破了黑暗，让我们感受到了温暖和力量，让我们觉得眼前有着无限光明！这盏小桔灯也照亮了我，在我遇到挫折时，指引我、鼓励我，使我有坚持下去的勇气。
虽然冰心老人已经与世长辞，但她那爱的哲学还是影响了一代又一代像我们这样的小读者。那些优美的语言，触动灵魂的文字，在岁月的长河里，如宝石般熠熠生辉，陪伴我们一路远行。
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