圆明园的哭泣读后感
拥抱哭泣的儿童读后感。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。有关作品的读后感范文有哪些呢？或许你正在查找类似"拥抱哭泣的儿童读后感"这样的内容，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
拥抱哭泣的儿童读后感很久以前就对孩子的领域有关注，前几个月又遇到一个有依附障碍的孩子，使我又一次来学习怎样能更好的陪伴小孩子。有幸就借到了《拥抱哭泣的儿童》这本书。这本书让我想起了另一本《当爱还未够》，都是有关收养儿童和儿童情感缺失的很好的教科书。能够扩展对儿童情感、心理的认识和理解。
《拥抱》这本书又一次提醒我看见孩子的需要是多么的简单又脆弱。每一个小小的满足和互动就能避免让孩子产生负面的情绪，能让孩子的大脑网络得以建立。书中特别强调孩子的原初照顾者的重要性，一旦孩子与原初照顾者失去连接，对小孩来说就是很大的伤害，不但破坏了依恋关系，还会造成很多情绪问题和心理问题。但是看看现在的现实社会，有多少留守儿童正在这样的危机里生活呀。人们似乎觉得只要孩子有饭吃，有衣穿，有学上就不会有问题了。年轻父母将小小的孩子丢给年迈的祖父母甚至保姆就出去拼天下。但是对孩子来说也许就是抛弃，会没有安全感、没有信任感，会觉得羞耻，最终会导致不知道该怎样处理情绪。 很多成年人的坏脾气造成很多家庭问题，在工作上也难和同事相处，很大程度上是与年幼时的所处的环境有关。真心希望有更多的人都能关注到这个领域。减少更多的破碎心灵，建造安全环境。
这本书里讲到一个恨重要的原理是——用进废退原理。即便在孩子小时候遇见这样、那样不理想的生活环境而错过很多体验，但是父母还是有希望的。父母要给孩子提供健康的环境和爱，帮助孩子建立健康的依恋关系，不给他/她重温能够建立不良自我防御机制的环境。再利用分别在5岁和12岁时大脑两个重要的修剪过程，就可以干预到孩子的不良行为了。
书中也告诉我们要怎样来对待在情绪中的孩子。通常我们遇见总是不听话、哭闹、惹事的孩子，觉得很烦又不知道该怎样处理，只好向他们吼叫一顿或揍他们一顿，再或者把他们关起来，问题马上就能得到解决。但这样做事错的，因为这样做关注的是我们自己的需要，但孩子的需要没有被注意。父母需要多想一想孩子为什么要有这样的行为。我需要给孩子多一些关注吗？或者这个环境让孩子不安吗？孩子是在表达怎样的情绪呢？这种时候把孩子带在身边的无距离管教法是最好的选择。
我也学习到重要的一点——就是父母要会使用自己权柄。不是给孩子越多自由越好，而是适当管教，这会让孩子知道父母是强大的，反而会给孩子更多安全感。这也许就是祖父母带孩子的弊病，爱心过剩严厉不足。
最后是书中特别强调父母要向孩子表达的三个信息：
你是个好孩子；我永远爱你；对于父母来说，没有解决不了的问题。
这三个信息对孩子来说非常重要吧！——无论你做了什么，我（父母）还认为你仍是好孩子，只是在这事上做的不合适；我（父母）永远爱你，不是因为你做的好、你乖，而是我无条件爱你；没有父母解决不了的问题，这样孩子就可以做自己了。
想起一个朋友是在妈妈的泪水里长大，从小成为一个小大人，要帮助妈妈分担忧愁。在成年以后却长期处在抑郁里，我想就是因为父母剥夺了她当孩子的权利。
也想起另一个朋友在小孩很幼小的时候将孩子留给老人自己忙着上班。等到孩子7岁该上学了才觉得需要自己留在孩子身边照顾她。真是应该学习下这本书，知道自己是怎样的丢了西瓜捡了芝麻的。
当父母不容易，真的要装备好自己再做父母
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《哭泣的巧克力强盗》读后感
《哭泣的巧克力强盗》读后感（一）
我看完《哭泣的巧克力强盗》这本书了，这本书非常好看，其中有一篇就是《哭泣的巧克力强盗》，从前，有一个蒙面大盗，他很喜欢吃巧克力，所以，人们叫它巧克力强盗。
有一天，巧克力强盗又来偷东西。他先偷走了一个巧克力士兵，有偷走了一个巧克力小鸟，接着就窜到了房顶上开心的吃起来。在这个屋子住着一个男孩和女孩，巧克力士兵和小鸟是他们最喜欢的纪念品，当他们发现强盗偷走了他们最喜欢的纪念品时，他们非常的伤心，流下了伤心的眼泪。在他们伤心流泪的时候，房顶上的巧克力强盗看见了这一幕。他觉得自己偷走了别人最心爱的东西，如果别人也偷走了我最心爱的东西我也会很伤心的，情不自禁的也流下了伤心的眼泪，哭的上气不接下气。于是，他就想用自己的行动挣回了钱，买了一个新的巧克力士兵和小鸟悄悄的送给了男孩和女孩，然后很快的就离开了。当他们听见外面有动静时，出来一看发现自己最心爱的纪念品又回到了自己的身边非常高兴，还有一个纸条，上面写着拿走了你们最心爱的东西真是对不起，这是我用劳动挣回来的还给你们，希望你们可以原谅我。你们的朋友---原来的巧克力强盗。最后男孩和女孩看后不仅原谅了巧克力强盗，而且他们还成为了好朋友。
这个故事告诉我们一个道理：做什么事情都要站在别人的角度去看问题，勇于认识到自己的错误，用实际行动来弥补自己的过错，并得到了原谅。让我知道了知错就改，亡羊补牢，为时不晚的道理。
《哭泣的巧克力强盗》读后感（二）
《哭泣的巧克力强盗》这本书里有许多精彩的故事，也有的故事当中能让我们知道什么。如：
一只乌龟做了一个梦，梦见自己比兔子跑得还快。兔子恰巧走到乌龟旁边，乌龟就把他做的梦告诉兔子，兔子生气而礼貌地说：乌龟先生，你怎么不做跑得比马还快的梦呢？我没时间，我还要练习跑步。结果，乌龟真的做了这样的梦。
这个故事让我们明白，自己的梦总是在表现自己，而一觉醒来，却不是。要想有好成绩好收获必须要付出，这样的人，是一个勤劳的世界上没有不劳而获也没有免费的午餐。
如果你想拿起这本书把里面的精彩的故事读完 ，那就请你认真读。读完每一个故事也都会告诉你道理和了解童话里的动物。
哭泣的圆明园读后感
篇一：哭泣的圆明园读后感
1860年，英法联军杀入中国，侵掠了北京，无能的咸丰皇帝带上大臣们悄悄逃走。那些衣冠禽一兽的侵略者杀人放火，无恶不作，中国清朝的伊甸园圆明园也被战火侵袭了，一精一美的花瓶、稀世的名画和价值连城的珍宝，英法联军能抢的抢走，拿不了的就捣毁破坏掉，最可恶的是，他们为了毁灭抢掠的罪证居然将一把火扔到了园子里，圆明园在冲天大火的烈焰中成为一片狼藉的废墟，没有逃走的宫女和太监也随着这举世无双的园林建筑一起被埋没在了碎石堆之中
这是百余年前中国人的耻辱，这是我们不能忘记的历史。
在《哭泣的圆明园》一文后，我的心更是深受触一动。
文章讲的是在作者十年前和最近去圆明园的经历。第一次，作者来到寂静的不见一个人影的圆明园，那伫立在废石中的曾经华丽无比的罗马石柱，那遍布旷野的玉白石块让作者震撼不已，苍凉的景象和灰色的天空象一幅壁画深深烙在了他的心中，他流泪了。十年后作者又来到了圆明园，却发现这里今非昔比，寂静消逝了，里里外外的人们摩肩接踵，一群系着红领巾的孩子尖一叫着互相掷着石子儿打闹，一群高中生戴着耳机高声唱着流行歌曲，几位看上去像干部的人腆着发福的肚皮在照相机前蠢蠢地笑，十年前作者被震撼的罗马柱前，一对情侣旁若无人地拥抱接一吻！天一陰一了，下雨了，作者与苍天，与这些碎石一起落泪哭泣
读完这满怀悲凉和愤怒的文章，我也被震撼了。
当年烧掉圆明园的冲天大火，难道也烧掉了中国人的耻辱感，烧掉了中国人对历史的记忆？圆明园的毁灭，本应是中华民族不可忘记的悲剧，腐败的政一府，挨打受欺负的国家，今天的人们却忘记了，忘却意味着背叛，是什么让他们丧失了血一性一？是什么让他们忽略了历史？是什么让他们失掉了中国人的尊严？在这埋藏着奇耻大辱的残垣断壁前面，竟然还能乐呵呵照相，亲密接一吻，高声歌唱流行歌曲？尤其是那系着国旗一角的学生们，仿佛根本不知道自己的祖国曾经遭受怎样的侮辱和欺凌，忘记了一个世纪前那场中国人的噩梦！历史书不是写过吗？老师不是讲过吗？我和作者一样愤慨不已。
但是追根到圆明园毁灭的最基本原因，还得怪中国人自己。晚清时期，那是一个黑暗的年代，政一府腐败无能，在外国列强的对比下，中国显得更加弱校弱小，终究要受到欺负，一个弱小又资源丰富的国家就更逃不过被侵略的命运了。当时的列强们就像发现食物的恶狼一样开始入侵和瓜分中国的丑恶行径。当写到这里的时候，我有了疑问：为什么国家强大了就要去欺负那些弱小的国家呢？为什么不是去帮助他们富强起来呢？
人人都厌恶战争，喜一爱一和平，希特勒、布什这样的战争一爱一好者只是少数，不过他们可不敢亲自上战场打仗，一有战事，都是躲到最安全的地方，战争的真正受害者总是那些无辜的百姓。
其实，国家之间如果有矛盾，完全可以用和平的方式去解决，只有不讲道理的人、没有道理的人才会动不动就使用暴力。我们现在的世界就面临着这个问题。美国为了获取石油向阿富汗、伊拉克发动战争，这些国家虽然弱小，却也是毅然反抗，但哪里是美国的对手，于是本拉一登袭击美国大楼，恐怖分子日益增多世界局势越来越乱，美国人越来越担惊受怕。
现在我们都知道了，乔治?布什大错特错。他以外自己有钱，有权势，就想把天下的好东西都拿到自己手中，不给就打。结果是他没有赢得战争，还输掉了自己在国际上的名声。
中国曾经强盛一时，也曾经挨打受欺负，这些历史每一个中国人都应该牢记。因为这样才能让我们懂得国家要强大的道理。但是强大的国家一定不能欺负弱小，不能用武力去掠夺他人的东西。
《哭泣的圆明园》这篇文章让我感触深刻。我们要让中国成为最强大的国家，让世界充满正义、和平，让圆明园毁灭这样的悲剧永远不再发生。
篇二：哭泣的圆明园读后感
看完《哭泣的圆明园》一文后，我的心更是深受触一动。
文章讲的是在作者十年前和最近去圆明园的经历。第一次，作者来到寂静的不见一个人影的圆明园，那伫立在废石中的曾经华丽无比的罗马石柱，那遍布旷野的玉白石块让作者震撼不已，苍凉的景象和灰色的天空象一幅壁画深深烙在了他的心中，他流泪了。十年后作者又来到了圆明园，却发现这里今非昔比，寂静消逝了，里里外外的人们摩肩接踵，一群系着红领巾的孩子尖一叫着互相掷着石子儿打闹，一群高中生戴着耳机高声唱着流行歌曲，几位看上去像干部的人腆着发福的肚皮在照相机前蠢蠢地笑，十年前作者被震撼的罗马柱前，一对情侣旁若无人地拥抱接一吻！天一陰一了，下雨了，作者与苍天，与这些碎石一起落泪哭泣
读完这满怀悲凉和愤怒的文章，我也被震撼了。
当年烧掉圆明园的冲天大火，难道也烧掉了中国人的耻辱感，烧掉了中国人对历史的记忆？圆明园的毁灭，本应是中华民族不可忘记的悲剧，腐败的政一府，挨打受欺负的国家，今天的人们却忘记了，忘却意味着背叛，是什么让他们丧失了血一性一？是什么让他们忽略了历史？是什么让他们失掉了中国人的尊严？在这埋藏着奇耻大辱的残垣断壁前面，竟然还能乐呵呵照相，亲密接一吻，高声歌唱流行歌曲？尤其是那系着国旗一角的学生们，仿佛根本不知道自己的祖国曾经遭受怎样的侮辱和欺凌，忘记了一个世纪前那场中国人的噩梦！历史书不是写过吗？老师不是讲过吗？我和作者一样愤慨不已。
但是追根到圆明园毁灭的最基本原因，还得怪中国人自己。晚清时期，那是一个黑暗的年代，政一府腐败无能，在外国列强的对比下，中国显得更加弱校弱小，终究要受到欺负，一个弱小又资源丰富的国家就更逃不过被侵略的命运了。当时的列强们就像发现食物的恶狼一样开始入侵和瓜分中国的丑恶行径。当写到这里的时候，我有了疑问：为什么国家强大了就要去欺负那些弱小的国家呢？为什么不是去帮助他们富强起来呢？
人人都厌恶战争，喜一爱一和平，希特勒、布什这样的战争一爱一好者只是少数，不过他们可不敢亲自上战场打仗，一有战事，都是躲到最安全的地方，战争的真正受害者总是那些无辜的百姓。
其实，国家之间如果有矛盾，完全可以用和平的方式去解决，只有不讲道理的人、没有道理的人才会动不动就使用暴力。我们现在的世界就面临着这个问题。美国为了获取石油向阿富汗、伊拉克发动战争，这些国家虽然弱小，却也是毅然反抗，但哪里是美国的对手，于是本拉一登袭击美国大楼，恐怖分子日益增多世界局势越来越乱，美国人越来越担惊受怕。
现在我们都知道了，乔治?布什大错特错。他以外自己有钱，有权势，就想把天下的好东西都拿到自己手中，不给就打。结果是他没有赢得战争，还输掉了自己在国际上的名声。
中国曾经强盛一时，也曾经挨打受欺负，这些历史每一个中国人都应该牢记。因为这样才能让我们懂得国家要强大的道理。但是强大的国家一定不能欺负弱小，不能用武力去掠夺他人的东西。
《哭泣的圆明园》这篇文章让我感触深刻。我们要让中国成为最强大的国家，让世界充满正义、和平，让圆明园毁灭这样的悲剧永远不再发生。
篇三：哭泣的圆明园读后感
一百六十四年前，英法联军肮脏可耻的暴行毁灭了圆明园。一把大火之后，原本富丽堂皇的世界奇景，仅仅遗留下了几根断垣残壁供后人唏嘘感叹。
十年前，作者去时的圆明园，沧桑，古老，蕴含一着令人感叹的神伤。天空与大地融为一体，冰凉的遗址仿佛在向我们诉说久远的历史。一百六十四年，那么远，那么近。
或许，她不应该再去第二次的。十年后第二次踏临圆明园，那种本应有的宁静肃穆却被装潢一新的外景，茂盛的桃红柳绿以及游人的嬉笑打破了。喧嚣的圆明园，多少人只有在凝望废墟时才会淡淡地想起一百六十四年的那一场浩劫？
古老的历史，沉重的记忆，迷失在时间的漩涡里。
前些日子去云南，用了一个下午的时间开车去大理，他们说那里的古镇很值得一看，因为他们十年前去过一次，古色古香，很喜欢。我们就当做散步一般去了。
的确，还没有走几步，我就发现了铺路的不是其他，而是一块块的石板。很喜欢走在石板上那种不同寻常的质感，不像其他的路，千篇一律的平整，磨去了石子的锐气，再没有在石板路上颠簸时独特的滋味。
可是抬起头来，我又看到了什么？
现代化的商铺，现代化的标牌，甚至，号称古镇，却还矗一立着洋人街的标牌！我好不容易在几个角落找到了一些古镇的残存气息，却总能够在它们的旁边找到一些现代化的东西。这些倒反而像是商铺的装饰品一般，殊不知，我们恰恰就是来看这些装饰品！推荐我们来这儿的人也很奇怪，十年前来这儿随处都能够听到打铁声和吆喝声，古建筑随手都是。为何十年后这里倒像是一条商业街？
不可否认，这儿的经济在飞速发展，他们都有机会去把自己的商铺改装得更加的现代化，毕竟嘛，谁不想让更多的游人到这儿来买他的东西嘛！尤其是外国人！原先的建筑又不管几个钱，拆了算了。殊不知，外国人来我们中国，就是来看地球另一端一个四大文明古国之一的国度，来体会另一种的文化风情，可是如果当他们千里迢迢地赶来，却只觉得这儿就像自己的故乡，除了语言与饮食别无差距，那么他们的到来又有什么意义？
我们的文化是不可复制的，游人，观赏的是韵味，是一个民族几千年的文化，体会感悟的，是它的独特与美好。就像日出，哪儿的日出不是一样？为什么偏偏有人跑到泰山上去看日出？因为日出时的那种气氛与心情是任何地方难以比拟的。
别样的记忆，独特的历史，经时光磨砺，历史洗涤，逐渐开始闪闪发亮，吸引着慕名而来的游客。
保持原汁原味的历史，我们每一次的旅程，开始了新一次的体验，同样开始了又一次的回忆。
篇四：哭泣的圆明园读后感
1860年10月18日我们应该铭记于心的日子，因为就在这一天，帝国主义将有着万园之园美称的圆明园付之一炬的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的残忍暴行，令人发指的罪证，也证明了落后就要挨打的道理。闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗得罪恶行为。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。 法国著名历史学家伯纳布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！
篇五：哭泣的圆明园读后感
一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂一躏着她的肌体，摧毁着她的骨胳，冲天大火燃一烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。
是一陰一凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终走到了那大水法遗址尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美我抚一摸一着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧一精一致那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人。我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画
十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒。甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的
哭泣的骆驼读后感
哭泣的骆驼读后感（一）
纪录片《哭泣的骆驼》讲述了在戈壁滩上生活的安纳一家人所养的骆驼的故事。
安纳家养的一只母骆驼在生小骆驼的时候因为下了很大的辛苦，所以在小骆驼出生后，母骆驼并不愿意接近小骆驼，不理会它，也不给它喂奶。单最终在安纳一家人的努力帮助下小骆驼与妈妈重归于好，其乐融融
通过这个纪录片可以看出，人与自然界动物的和谐相处、母子之间的情谊、戈壁滩深处不发达的生活状态。
人与自然界动物和谐相处
安纳一家生活在戈壁滩上，家里除了骆驼外还养着其它的动物。安纳一家人与它们相处融洽，把它们当作自己的朋友。在让母骆驼与她的小骆驼重归于好的那段时间更是下了很大的功夫。最后又从艾玛克中心请来了乐师举行霍斯仪式。
戈壁滩深处的生活状态
戈壁滩的生活状态并不发达，安纳的家里没有电视，只有一台收音机而已。当安纳和哥哥来到了乐师所在的艾玛克中心的亲戚家。那为亲戚的家中有一台电视机，好奇的安纳便目不转睛地盯着看，眼中满是欢喜。第二天，那位亲戚带着安纳和他的哥哥来到学校去找乐师。在学校，安纳对学校的乐器也充满了好奇。在集市上，安纳让哥哥给他买了自己平时并不多见的冰激凌，而那边商场里的电视机又一次的吸引了他。回家后，安纳的想让爷爷也买电视机给他，但爷爷却说那只是没有用的玻璃而已。
母子之间的情谊
第一只母骆驼在它生下小骆驼，便与小骆驼形影不离，对它照顾地无微不至。而第二只母骆驼虽然因为自己下了很大的辛苦才生出了小骆驼而不去理睬它。但是，毕竟终究血浓于水，母子连心，在举行完霍斯仪式后，母子从归于好，其乐融融。
哭泣的骆驼读后感（二）若干年前看《哭泣的骆驼》，记住了那些美丽的眼睛美丽的人。今天看到网友关于同名记录片的述说，看到这歌词，好像才真正了解三毛。被诽议最多的一个傻女人、疯女人，怀着乌托邦式的一腔热情和冲突自杀了。才知道骆驼其实是没有泪腺的，我们比那骆驼幸运不知多少倍啊。惭愧自己还是新疆人，这都不知道。生长在戈壁，和沙漠比邻而居，知道它安静下埋藏的炙热。爱这片土地，可心灵的沙漠如何迈过？任由不知情的风沙卷去脚印。走走停停，有人留下了痕迹，有人呼唤出声了，看到了听到了的，就是幸运。
哭泣的骆驼，即使没有泪腺却仍然哭泣。有人在努力迈过沙漠，有人在苦苦坚守要塞。三毛在被遗忘以前消失；王朔呐喊着要争战到底；名角们为戏耗尽一生直至分不清戏里戏外；玄奘西行九死一生，在沙漠里失踪或干渴而死的人、在沙漠里游击反抗的人、花童嬉皮士、切格瓦拉、唐师僧所有人做的不外乎一件事，夸父逐日。是耶非耶？
老王朔苦大仇深呐喊着说他经历过的一切，又有几个人没经过？程度不同罢了，所有人不还是过来了吗？小时候最爱听悲伤的歌，(.org)包括印度日本听不懂歌词记不住名字2020的歌，是因为歌声里能听到那时还不知道的元好问那只大雁的眼泪？还是那些低垂认命的脸颊上有和亲人一样的辛酸？小时候不那么容易相信一切，有一双早熟的眼睛，让大人心惊。其实这样的孩子多如牛毛。被粉饰了的伤害争斗欺骗，谁又看不出来呢？我们只是不说。只是那朴克脸老师呵，长大后，我就成了你。再也没有了敏感，最初被教育要听话时的不安，一丝一毫也没了。想有良心的活着，就注定要象崔永元一样受罪。
连路都举棋不定，连恨都举棋不定？没身临其境，没看过《要塞》《走出疲惫的巴勒斯坦》，也许永远不会明白为什么。
还好，有那些拍纪录片的人，有远离人群和动物相守的人，有为逐日而生的人，不再觉得孤单。
哭泣的骆驼读后感（三）从学生时代开始喜欢三毛，想像她那样万水千山走遍，想像她那样拥有一段刻骨铭心的爱！
每个人都有梦，却不是每个人都敢去追梦，所以她便成了我们心灵上的那点寄慰，至少有人那么努力的按自己想过的方式在生活，至少有人在拥有刻骨铭心的爱情，至少有人怀抱梦想，干净而透明
当自己不敢前行的时候，她便成了远处的灯塔，成了我那梦中向往的橄榄树。
三毛，一个眷恋沙漠生活的女子，以自己强烈的感情色彩，反映社会与人生，构筑了一个有泪有笑的文学世界。
《哭泣的骆驼》以战争为背景，那是一个得不到独立的民族，它的子民有的悲贱，有的无知，有的高傲，有的善良，有的悲壮一个在屠杀中唯一幸存下来的军曹，在这片沙漠里埋藏着他整个团的兄弟，他眼睛里折射出的仇恨，是整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住的。一个可歌可泣的爱情故事
灯光下，沙伊达的脸孔不知怎的散发着那么吓人的吸引力，她近乎象牙色的双颊上，衬着两个漆黑得深不见底的大眼睛，挺直的鼻子下面，是淡水色的一抹嘴唇，削瘦的线条，像一件无懈可击的塑像那么的优美，目光无意识的转了一个角度，沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华，众人不知不觉的失了神态，连我，也在那一瞬间，被她的光芒震得呆住了。穿着本地服装的沙伊达，跟医院里明丽的她，又是一番不同的风韵，坐在那儿的她，也不说话，却一下子将我们带入了一个古老的梦境里去。
这样美好的女子，最终的结局却是悲惨的，她和她的爱人民族英雄巴西里被自己人出卖遇害。小说结尾通过对骆驼悲鸣的描写，写出了三毛心中的无限悲愤。我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。
哭泣的骆驼读后感精选
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阅读是一件可以让人享受的事情。闲暇时刻拜读了作者写的作品，心中满是感动，我们要及时地记录下自己的想法，怎么才能避免将作品的读后感写的如同流水账一样呢？经过整理，编辑为你呈上哭泣的骆驼读后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
哭泣的骆驼读后感 篇1
从这本书的代序里就能初步了解到作家三毛从小的坎坷经历，读《哭泣的骆驼》有感永鹏读后感。对于一个从小就患有自闭症、厌学的三毛来说，长大后既然成为了一位台湾有名的女作家，这显然是要付出许多辛苦与代价的。作者是一个比较耐不住性子的人，她能这样静静的坐下来写作，一定是有股动力在推动着她前行，这股动力是来自于她的父母。因为父母从小就为了她的病操了许多心，流了许多泪，所以她选择了这种方式来报答父母，这应该也是做父母的最想看到的一幕，因为这样才能证明他们的努力没有白费。
人之初，性本善。这句古话在三毛的这本书中的一篇名叫《沙巴军曹》的散文里得到了很好的体现。这是在撒哈拉发生的一件事情，当时那里的环境比较混乱，西班牙沙漠军团来到魅赛也扎营，沙哈拉威人不许西班牙军团用水，就这样双方为了争水的事情，常常起冲突，然后沙哈拉威人一夜之间竟然把西班牙军团通通杀死了，只有一位军曹幸存了下来。从此以后这位军曹就非常恨沙哈拉威人，很多年都是这样恨着，以为军团里不仅有他战友，还有他的弟弟，。但是这位军曹最后却为了去救几个沙哈拉威孩子，而失去了自己宝贵的生命。这是一种无私奉献，他明明是那么憎恨沙哈拉威人，但是当他看见那几个沙哈拉威孩子正要被炸弹炸死时，他还是不顾一切的去救那几个孩子。这种不记前贤的人真的是值得我们去敬佩、尊敬的。
让我感动的还有这篇叫做《一个陌生人的死》的散文。当时三毛正定居在大西洋海中的西属加纳利群岛，她的邻居是一位年迈的孤老，而他的双脚已经腐烂，长年无法出门，每天都是靠吃罐头来维持他那微弱的生命。后来当三毛得知此事后，她就义无返顾的去照顾这位老人，甚至后来带他去看病，住院，照料他，直到老人生命的镜头。我想老人走的是安详的，至少在他生命快要走到镜头的时候，还有这样一位比他自己的亲人还有亲的人在陪伴着他。我们再站在三毛的角度去想，虽然她一开始完全可以不去管这件看似和自己毫无关系的事情。但是作为一个有良知的人来说，知道自己身边正在发生着这样的事情，就不会无动于衷，否则她的内心也会不安的。虽然老人最后还是因为病重而死了，但是作为三毛内心来说，至少不会有太多的遗憾了。所以有许多事情我们只有去做了，才不会有遗憾，更不会去后悔。
哭泣的骆驼读后感 篇2
做为一个担负着五千年苦难伤痕的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚的开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉兼耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。
我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样的看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩，为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享乐不是人生另外极重要的一面吗？
我可以确定，要是我们现在再结一次婚，法官问：“荷西，你愿意娶三毛为妻吗？”他这个习惯性的“不”字，一定会溜出口来。结过婚的男人，很少会说“是”，大部份都说相反的话，或连话都不说。
偶尔的孤独，在我来说，那是最最重视的。我心灵的全部从不对任何人开放，你可以进我心房看看、坐坐，甚至占据一席；但是，我有我的角落，那是：“我的，我一个人的。”结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我所不愿的。三毛。
自由是多么可贵的事，心灵的自由更是我们牢牢要把握住的。不然，有了爱情仍是不够的。
夫妇之间的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人饮水，冷暖自知。这小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，各人的喜乐和哀愁，还是各人担当吧！
哭泣的骆驼读后感 篇3
《哭泣的骆驼》选自《青鸟飞过》中的一篇文章，是由一个叫小河的作家写的。看了这篇文章，我感慨多多。
我们人会流泪，动物也会流泪，这泪因为感激而流，因为伤感而流，因为所有的高兴，所有的悲哀而流。骆驼，他哭泣着，希望回到沙漠，回到自己原来生活的地方。可现在他只能跟着商人，跟着商人赚钱。一会儿，他眼前又出现一副沙漠的景色，美丽、壮阔。沙漠里，骆驼行走，驼铃叮叮当当，撩拨着他干渴的心。可现在，他没有办法回到沙漠，他只能与顾客在一起拍照，拍好后再回到原来的位子蹲下。这位子又凉又硬，它的两只混浊的眼睛依然像原来一样呆滞地凝望远方。远方有什么？
家，无限的沙漠，那就是骆驼刚才看到的地方，他一直望着那儿，想过去自己和伙伴们想船一样在茫茫沙海里驮东西，每走一步都会腾起沙浪。他驮着希望，一步一步走向往的地方。
他再次拍完第二次照，又像原来那样，蹲在凉凉的地面上。他起立、卧倒，周而复始，已经疲惫了，他合眼咀嚼几下。草！他想着嫩嫩、绿绿、密密匝匝的草，嚼起来回味无穷。可这些都是幻想，不真实，不现实。 这是骆驼站起来，一步步走向死亡的憧憬。美丽的花在骆驼心中开放了，苍白的日子已经远去了。沙漠，骆驼走向它，他回去了，回到了沙漠的怀抱里。
骆驼走了，可又有谁会为他伤心难过，为他的死鸣不平？没有，没会为他这样。因为他是动物，一直不起眼的动物。他曾经努力没人看见，只是空虚，他的生命里只有苦而没有一点甜，就像吃了苦瓜的人，希望有甜。
救救骆驼吧，救救人类自己吧！
哭泣的骆驼读后感 篇4
三毛，在我看来，真的是个浪漫的女子，甚至浪漫得过份，但是似乎每次快要走到浪漫的悬崖边上时，她总停下脚步，回过头来，思考现实。
我控制不住自己去思考那些浪漫得过份的文字背后的真实性。我希望美好的都是真的，好让我对生活抱有些许幻想，会有那么一天，我们也会遇到这样浪漫的事，这样有趣的人。我希望悲伤的都是徦的，那些凄美的情节，壮烈的人物都不是真的，这么浪漫的三毛，上天怎么可能让她经历这么多刺骨的事。我知道我这样无比矛盾，没有悲伤又怎么衬托出快乐的弥足珍贵，不经历过悲伤又怎么能写出真正的悲伤，快乐也一样，更何况是这样有血有肉的文字。
可能是年代的原因，《哭泣的骆驼》这本书读起来并不那么顺口，不过这对阅读没多大影响，就算是一样的文字，不同的人读出来的感受自然不一样，其实就算是一样的人，在不同的时间里，读一样的文字，也不可能读出一样的感受。
我喜欢《搭车客》里面的一段话“这条荒野里唯一的柏油路，照样被我日复一日的来回驶着，它乍看上去，好似死寂一片，没有生命，没有哀乐。其实它跟这世界上任何地方的一条街，一条窄弄，一弯溪流一样，载着它的过客和故事，来来往往的度着缓慢流动的年年月月。”
我是喜欢三毛关于生命的思考，正如这段话所说，并不只有三毛的西属撒哈拉有精彩的故事，世界上的其它角落也在静默地进行着一个个或精彩或平淡的故事，里面也有我们。
哭泣的骆驼读后感 篇5
三毛的文字，在我的印象里从来都是平淡的，丰腴和韵味也都出自这平淡，我对她的生活充满了好奇，因此爱了她的散文，也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。
这一夜，印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残，吞噬着幻与梦，竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前，颤抖，因这文字而无法停止，闭上眼，耳边仿佛传来一阵哭嚎--骆驼的哭泣，哭泣的骆驼！
因为得不到，所以便不惜一切地毁灭，人也被当成了可以交易的物件。占有是人类极其特别的欲望之一，它膨胀的边缘都是罪恶的扩张。一群男人公然在人群中欺凌并虐杀一个女人，仅仅是因为他们得不到。三毛在写这个朋友死的时候，笔端有怎能没有血泪?在那个荒蛮的世界里，她什么也做不了，她担心着随时都会到来的战争，战争让人们忘记了罪恶是要受到惩罚的。然而悲悯的天幕下只有一片荒凉的沙漠，小山一样的骆驼的白骨，那撕心裂肺的叫喊还在天地间回荡，震荡着人的心灵让人痛得想哭，惩罚，在哪一个世界?
过去，听人说着人性的美丽与罪恶，我静静地笑，并且天真地告诉自己，罪恶也是一种美，我曾以为，那是一种辩证的哲学观点，超越道德，读后感《《哭泣的骆驼》读后感--杨秀》。今天，我才知道，那真切的罪恶深渊一样可怕，即使一丁点儿的罪恶也会抹杀掉所有的美丽，当一个血淋淋的画面在自己的眼前真实上演，那双制造这一切的手又怎能不让人胆寒而憎恶！人，竟可以活得如此悲哀！
因为自己不幸，就要制造出比自己更加不幸的人。这是妖精的旋律里的一句对白，这一刻又忽然想起，我心底里总有一个可怕的声音在诱导我，告诉我罪恶是人的天性，而这罪恶又源于人类无穷无尽的欲望。文明是人类为自己量身定做的枷锁，禁锢人性中的罪恶，正式由于现代文明中的法律与道德的束缚，
人才得以为人。如果有一天任何人都不必为了自己的行为负责，任何人都不会受到惩罚与谴责，那么世界将变成什么样子?不想了，觉得悲哀。
撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去，等着血色的残阳消逝，黑的夜也无法让整个沙漠沉寂，这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己，好像一个永恒的疑问，而回答，也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。
哭泣的骆驼读后感 篇6
这个电影在大学的时候看过，不同的时间段观看有不一样的感受，这就是岁月、经历造就了我们丰富的人生。电影从爷爷口中的传说开始：“在很久很久以前，骆驼头上是长角长茸的，鹿跟骆驼借去了角玩去了，再也没有还回来，骆驼就一直看着地平线，等待着……”
我以为这只是一个传说，仅仅是一个传说，就像每个故事的开始似乎都有一个美丽的传说，有了传说的故事才更美丽一样，但这样的一个传说似乎又显得有一些单薄，然而当我再次看完了这部电影，我明白了许多，骆驼本就生活在隔壁与草原的交界地，它们从不喜欢繁闹，尽管我曾在王城公园看到骆驼，但它的表现是没有一丝心甘情愿的。
先来了解一下这部影片的剧情：春天来到蒙古南部这片寂寞的沙漠，一个游牧家庭迎来了一年中骆驼产崽的最繁忙的时期。一只母骆驼遭遇了难产，在牧羊人的帮助下，它艰难地产下了一头非常罕见的白骆驼。这只母骆驼拒绝接受这个可怜的新生儿，拒绝让它分享自己的奶水和母爱。如果这种情况继续持续下去，这只幼驼将会死去，为了拯救这只骆驼，牧羊人派出了自己两个年轻的孩子去穿越危险的沙漠去寻找一名乐师，他是拯救这只小骆驼的唯一的希望。在最后的时刻，这名民族乐器演奏者被带来这里，有了他的演奏，一个原始的拯救幼驼的仪式开始了，随着悠扬的马头琴声和一名妇女充满爱意的歌声，这只母骆驼开始逐渐被感化，当幼驼被再次带到她的身边的时候，它也流出了泪水，并且开始用自己的乳汁拯救这只濒临死亡的幼儿。
游牧民族，这个人们向往喜爱的民族，他们自由、豁达、坦荡，与青山绿水为伴，与成群牛马为伍，在幸福、快乐和与世无争中生活着，然而这部电影却推翻了我曾经的向往，曾经对游牧民族的羡慕嫉妒恨。没有青山绿水，只有荒漠雪山，我不敢想象在这样的环境下我影评600字是否还能生下来，活下去。
电影刚开始时所展现出的环境以及电影的名字《哭泣的骆驼》给我的第一印象：这是一部以环境恶化，动物哭泣为主题，引人深思，发人深省，批判环境被人们恶化的电影。当我看完整部电影之后便觉得自己是无知的，并不是所有的电影都是那样俗气。每部电影都有让人不解的情节，明明是自己的孩子，但当她自己的孩子濒临死亡时，母骆驼却依旧不让自己的孩子吃奶来维持弱小的生命时，我有太多太多的不可思议。人之一世，无非一个情字，亲情、友情、爱情，情情相惜，情情不离。从前，在我的印象中，有太多的动物之间的情的事例来引发人之间的情，并在这现实社会的熏染下，于是便让我认为动物会比人更有情，然而这部纪录片完全颠覆了我的常规。瞬间我的心似乎塌陷了，从始至终的想要反省自己，是不是我把社会想的太过混沌，还是我真的丢失了那该有的纯真。
哭泣的骆驼读后感 篇7
《哭泣的骆驼》的作者是台湾著名作家三毛，三毛原名陈平，三毛是她的笔名，她还写过一首很有名的歌大家的爸爸妈妈应该都会唱的《为了梦中的橄榄树》，我觉得她的书有好多好词好句。
这本书有九章，分别是《尘缘》、《收魂记》、《沙巴军曹》、《搭车客》、《哭泣的骆驼》、《逍遥七岛游》、《一个陌生人》、《大胡子和我》、《哑奴》。
最让我觉得好笑的是《收魂记》，那些沙漠里的人因为从来没见过照相机，当有人为他们照相，他们会认为别人收了他们的魂魄。他们很穷很可怜，大部分人连镜子都没见过。
最让我敬佩的是《沙巴军曹》，讲的是一个充满仇恨的军曹，他的战友都被沙哈拉威人杀死了，但他最后且为了救仇人的孩子牺牲了。
《哭泣的骆驼》战争、游击队和爱情的故事，女主角沙伊达最后被杀了，我看不懂为什么骆驼它哭泣。爸爸告诉我读不懂没关系，以后有时间再读读就会有不同的收获。
二年级下学期
哭泣的骆驼读后感 篇8
听，骆驼在哭泣！ 你听到了吗？骆驼在说： 救救我吧！ 我听到了！我看到了！我要让不知情的你也知道！
题记
印象中的骆驼一直都是全身披着棕黄色的毛，毛又浓又密，肥大的双峰，结实健壮的身躯，大大的眼睛，无忧无虑地吃着草。可是，当我在读《哭泣的骆驼》这篇文章时，展现在我眼前的竟是这样一幅画面：龟裂的泥土，不，那不能算泥土！它坚硬得像砖瓦一样。古人有诗 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 那草呢？草在哪儿？我几乎找不到草，在这 砖瓦 地上有的只是零星的几棵枯死的草根和一群瘦骨嶙峋的骆驼。因为严重的掉毛、脱皮，骆驼身上几乎没有像样的地方。它们甚至连站立的力气都没有，更载不动牧民拉水的车。可恶的沙尘暴还打瞎了部分骆驼的眼睛！我的心里涩涩的，我的鼻子酸酸的，我问自己： 这真的是沙漠之舟骆驼吗？ 骆驼们用大大的眼睛悲哀地看着我，好无辜好无辜。那眼睛好混浊，那目光好迷茫。我泪如雨下，因为我读懂了骆驼眼睛里的话。骆驼在用它的眼睛表达它们单纯而美好的愿望： 人啊，我想吃草。
为什么？为什么会这样？我陪着骆驼流泪，我问出发自我内心更是发自骆驼内心的话语。因为连年的干旱， 骆驼之乡 内蒙古阿拉善地区平均年降雨量不足 500 毫米 ，而蒸发量却高达 40005000 毫米 ，燃烧般的空气使得骆驼的主要食粮 马莲草几近灭绝。加之超载放牧、挖发菜等人为因素，于是沙漠中最耐活的动物 骆驼也因此而气绝沙尘。我不禁为人类而惭愧，为骆驼而痛哭流涕。人啊，人啊，我们在做什么？为什么欧洲、美洲、非洲都不养山羊，连亚洲的新加坡、日本、韩国都知道山羊要吃草根都不养山羊，只有我们中国，在大量地繁殖山羊！山羊让草原承受着难以承受之重。难道仅仅是钱可以衡量的吗？要知道骆驼数量曾高达 25 万峰，而今却只有约 4.5 万峰了。就是幸存下来的也是奄奄一息，离死不远了！这一切悲剧的制造者正是我们文明的人类！
听，骆驼在哭泣！我用我饱浸泪水的笔颤抖着写下这发自我内心的文字，只想说： 救救骆驼吧！ 丝绸之路上的中华文明是人和人类的朋友骆驼共同写就的。如今，创造了远古文明的人类正为了眼前利益 卸磨杀驴 。难道我们还不应该觉醒吗？难道我们一定要等到骆驼灭绝后才拿着资料图片去研究它、去回忆它吗？善良的人啊，救救骆驼，救救我们自己吧！
哭泣的骆驼读后感 篇9
从学生时代开始喜欢三毛，想像她那样万水千山走遍，想像她那样拥有一段刻骨铭心的爱！
每个人都有梦，却不是每个人都敢去追梦，所以她便成了我们心灵上的那点寄慰，至少有人那么努力的按自己想过的方式在生活，至少有人在拥有刻骨铭心的爱情，至少有人怀抱梦想，干净而透明
当自己不敢前行的时候，她便成了远处的灯塔，成了我那梦中向往的橄榄树。
三毛，一个眷恋沙漠生活的女子，以自己强烈的感情色彩，反映社会与人生，构筑了一个有泪有笑的文学世界。
《哭泣的骆驼》以战争为背景，那是一个得不到独立的民族，它的子民有的悲贱，有的无知，有的高傲，有的善良，有的悲壮一个在屠杀中唯一幸存下来的军曹，在这片沙漠里埋藏着他整个团的兄弟，他眼睛里折射出的仇恨，是整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住的。一个可歌可泣的爱情故事
灯光下，沙伊达的脸孔不知怎的散发着那么吓人的吸引力，她近乎象牙色的双颊上，衬着两个漆黑得深不见底的大眼睛，挺直的鼻子下面，是淡水色的一抹嘴唇，削瘦的线条，像一件无懈可击的塑像那么的优美，目光无意识的转了一个角度，沉静的微笑，像一轮初升的明月，突然笼罩了一室的光华，众人不知不觉的失了神态，连我，也在那一瞬间，被她的光芒震得呆住了。穿着本地服装的沙伊达，跟医院里明丽的她，又是一番不同的风韵，坐在那儿的她，也不说话，却一下子将我们带入了一个古老的梦境里去。
这样美好的女子，最终的结局却是悲惨的，她和她的爱人民族英雄巴西里被自己人出卖遇害。小说结尾通过对骆驼悲鸣的描写，写出了三毛心中的无限悲愤。我蹲在远远的沙地上，不停的发着抖，发着抖，四周暗得快看不清他们了。风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。
哭泣的骆驼读后感 篇10
远方的沙丘明净清丽，柔顺光滑得似比巍峨黛山更具美感，但其本质忠只是沙砾。受制于风，落败于水。哪怕前一秒还井然有序，会聚得像模像样，而下一秒即可随风漫天飞。而这一方沙土上的人们，撒哈拉威人，个个精心扮演好沙砾的角色，一盘散沙，如是而已。
现在恐怕吓得一个也没有了，唉，人心啊！巴西里的话道出了内心的无奈，更直接指出沙砾们的心理。害怕无端端被大风卷走，所以宁可自发紧跟其脚步，却从未顾及身下遭受灾难的人儿，沙尘暴自顾自地横冲直撞。撒哈拉威人害怕殃及自己，所以无一人敢收留当初他们的神，漠然得可恨！
犹记得当初，撒哈拉威人发动的洪流，泛滥于所有看得见的城墙。撒哈拉威万岁，游击队万岁，巴西里万岁血色的字像是他们的盟誓，控诉了宣泄了，却耐不住高温早已蒸发干净。沙砾的诺言是何等苍白！
再倒退一些，看一看沙砾们在强烈民族自决之前的表现。每个人都有意无意地说着时局，却没有人认真感到这些纷扰的危机，好似它还远着似的淡然。我这才惊觉：沙砾它只是沙砾，不应不能使它如黏土一般团成团，即便聚拢了它们，沙丘的存在也是短暂的。撒哈拉威人之所以之后兴起暴动，不是他们已经觉醒，要争取独立，而只是由于自己无意识的反抗。那么面对他们最后的散伙﹑倒戈，我们又何必过于遗憾惋惜呢？毕竟未吸足水的沙砾是永远不会成为土的！
撒哈拉的尘埃永不止息，其中总会有一两颗更显眼的沙砾。比如罕地，一位衣着西班牙军官制服的撒哈拉威人。一个跟了西班牙政府二十多年，理应开明些的沙砾，却依然保持本性。时代变，撒哈拉威人的传统风俗不能改，你们是你们，我们是我们。在面对沙伊达问题上，罕地如是说。我有妻，有儿女，你要我怎么样？罕地在屋顶平台上升起摩洛哥国旗后，如此答。
三毛的笔很简练，却已给我们描绘了一颗跺着脚出场下场的典型沙砾。与此同时，亦刻画了一些已从沙砾转变为泥土的人物。
沙伊达，那个洁白高雅，丽如春花的可爱沙漠女子，她受过高等文明教育，她可在其他沙砾盲目乐观之时，比谁都看得清楚，关键在于摩洛哥，不在西班牙。会在问及若西班牙退走之后的打算时，坚定回答独立，我留下来，瓜分，不干。虽然她知道自己在风俗下被人鄙视着，这些只是群无知的暴民，却依然相信总有一天建立他们。只因这儿是我的土地。我父母埋葬的地方。
可惜的是，广袤的沙漠是由沙构成的，沙砾的力量足以将这仅有的泥土毁灭。美丽得惊人，善良可亲，大方得令人敬佩的沙伊达最终死得凄惨，在那一群沙砾的包围下。如此结局，连骆驼都在哭泣，天地在悲鸣。
沙丘却仍在移动，掩盖了此记忆，露出了旧痕迹。
由撒哈拉的沙砾很容易联想到我们曾经艰难的历史。鲁迅先生的弃医从文的因便出于此：身体无法挽救国人，只能通过文字等形式呼吁，是国人在精神上觉醒，才能挽救中国命运。
撒哈拉的沙砾与曾经的我们一样，彷徨无奈。但相信，总有一天他们会建立自己！
关于哭泣的骆驼读后感
三毛的文字，在我的印象里从来都是平淡的，丰腴和韵味也都出自这平淡，我对她的生活充满了好奇，因此爱了她的散文，也是抱着一种极其轻松和愉悦的心情读她的文字。
这一夜，印象里恬静的撒哈拉忽然狂躁而凶残，吞噬着幻与梦，竟赤裸裸地将暴虐的人性捧到我的眼前，颤抖，因这文字而无法停止，闭上眼，耳边仿佛传来一阵哭嚎--骆驼的哭泣，哭泣的骆驼！
因为得不到，所以便不惜一切地毁灭，人也被当成了可以交易的物件。占有是人类极其特别的欲望之一，它膨胀的边缘都是罪恶的扩张。一群男人公然在人群中欺凌并虐杀一个女人，仅仅是因为他们得不到。三毛在写这个朋友死的时候，笔端有怎能没有血泪?在那个荒蛮的世界里，她什么也做不了，她担心着随时都会到来的战争，战争让人们忘记了罪恶是要受到惩罚的。然而悲悯的天幕下只有一片荒凉的沙漠，小山一样的骆驼的白骨，那撕心裂肺的叫喊还在天地间回荡，震荡着人的心灵让人痛得想哭，惩罚，在哪一个世界?
过去，听人说着人性的美丽与罪恶，我静静地笑，并且天真地告诉自己，罪恶也是一种美，我曾以为，那是一种辩证的哲学观点，超越道德，读后感《《哭泣的骆驼》读后感--杨秀》。今天，我才知道，那真切的罪恶深渊一样可怕，即使一丁点儿的罪恶也会抹杀掉所有的美丽，当一个血淋淋的画面在自己的眼前真实上演，那双制造这一切的手又怎能不让人胆寒而憎恶！人，竟可以活得如此悲哀！
因为自己不幸，就要制造出比自己更加不幸的人。这是妖精的旋律里的一句对白，这一刻又忽然想起，我心底里总有一个可怕的声音在诱导我，告诉我罪恶是人的天性，而这罪恶又源于人类无穷无尽的欲望。文明是人类为自己量身定做的枷锁，禁锢人性中的罪恶，正式由于现代文明中的法律与道德的束缚，
人才得以为人。如果有一天任何人都不必为了自己的行为负责，任何人都不会受到惩罚与谴责，那么世界将变成什么样子?不想了，觉得悲哀。
撒哈拉的天空中呜咽的啜泣竟怎样都挥散不去，等着血色的残阳消逝，黑的夜也无法让整个沙漠沉寂，这罪恶与悲哀竟何以淹没不了呢?我问自己，好像一个永恒的疑问，而回答，也许只能是时刻都未停歇的永恒的沉默罢。
《大声哭泣的海鸥》读后感
《大声哭泣的海鸥》读后感
杨悦含
最近我读了《大声哭泣的海鸥》一书，这本书是韩国作家金永元于2010年出版的一本童话故事。讲述了一群小海鸥们成长的故事。
海边住了很多海鸥，妈妈们每天忙碌着，可小海鸥们都非常懒惰，一只只游手好闲，它们觉得只有玩耍才是最幸福的事。自己不会捕鱼，只会吃路过渔船上掉下来的食物。尤其是食欲旺盛的咖美，整天一扭一扭地走来走去，不放弃任何吃的东西，真让人担心有一天它的肚子会被撑破。还有咖丽，它只吃妈妈叼来的柔软可口的食物。从来也不想自己去觅食。咖丽妈妈担心咖丽会饿坏，每天把好吃的食物放进咖丽的嘴里。而海鸥咖比看到这就想起自己过世的妈妈。
咖比的妈妈一向非常严厉，每天都让咖比飞好几次远海，而且还鼓励咖比自食其力，也绝不允许它吃掉在地上的食物。妈妈每天出四次远海，它都带着咖比，训练它的捕食技能。咖比一边抽泣一边扎进海水里，结果终于生病了，为了给咖比捉来鱼，妈妈出海后，就再也没有回来。据海涛和风讲，妈妈捉鱼扎进海里时，脚被网挂住，被身躯庞大的鲸鱼吞掉了
终于有一天，海鸥们翘首以盼，以往老来的渔船再也没有出现。虽然海里有数不清的鱼，可小海鸥们不知道捉鱼的方法，最后一只不剩地饿死了。
通过这个故事，使我懂得了一个道理：不能坐享其成，不能过于依赖父母，要做一些自己力所能及的事情，养成爱劳动的好习惯。
哭泣的地球妈妈
是谁，使森林在哭泣；是谁，使动物们逐渐面临灭亡；是谁，使荒漠化一而再，再而三地蔓延；又是谁，让地球妈妈失去那光彩的外表，谁会想到，导致这一切的竟会是我们人类。让《我们只有一个地球》一书来告诉你们，让我们认识地球家园，从而觉醒我们赖以生存的资源危机，行动起来，保护我们共同的家园——地球。
听，那没有关紧的水龙头发出的水滴声，是地球妈妈在哭泣；看，那又脏又臭的河流竟会是地球妈妈的外衣。人类，你们知道吗？汽车的超标尾气、工厂排出的滚滚浓烟、还有烧毁的塑料物品排放的气体，这一切都是有毒的，严重污染了我们赖以生存的空气。工厂排出的污水流入江河湖海中，原本清澈的水被严重污染，鱼虾也相继死去。有些人还肆意捕捉一些稀有、甚至快濒临灭绝的野生动物，若再这样下去，地球上就不可能有这些动物了。据我了解，东北虎在世界上已无多少。如果人类再不加以抑制，这些资源将越来越少，最后灭亡的将会是我们人类。
看到这一切我陷入沉思：人类只有一个地球，而如今的地球，没有了那美丽的外表，被人类破坏成千疮百孔；没有了那丰富的资源，被人类糟蹋的日渐枯竭。一个美丽的地球，被无知的人类日日逼向灭亡。
人类啊！快觉醒吧！如果你们还有一点良知，就不要为了钱，为了财富，而把高于这一切的生命抛在脑后。你们在破坏环境的同时，也在慢性地自杀。让我们携手行动起来，担负起我们的责任，共同保护好我们赖以生存的地球妈妈，让她恢复往日的青春活力，让她拥有那阳光般的灿烂笑容！
拥抱小熊就是拥抱幸福读后感
拥抱小熊就是拥抱幸福读后感
今天，我看完了《拥抱小熊就是拥抱幸福》这本书。
我一直都认为，幸福是淡薄的，是宁静的，是温暖的。然而，命中注定小念的幸福之是曲折的。庆幸的是，在经历变故后自闭的她，再一次并非偶然的机会下，得到了幸福的邀请信，使小念明白了：拥抱小熊就是拥抱幸福！
其实，幸福有它自己的轨迹，它很坦然地流过每个人的生命。但幸福无论何时何地都在带着面具前行，没有徘徊，不会停留，更没有人可以预料到幸福何时会来到你身边，因此不少幸福就与你擦肩而过。
我总抱怨这个那个的，今天，我读完小念的故事后，回想起生活中的点点滴滴，我才发现自己依然感觉得到幸福的暖流荡漾在我清幽安逸的国度里。那些影影绰绰的身影，那些满含爱意的眼光，承载的都是我的幸福。是啊，我拥有这么多的幸福，应该知足了！
最后，棉被告诉大家一句话：当幸福路过你人生驿站之时，你应该及时地紧紧地抓住幸福的双手！
哭泣的圆明园读后感400字
哭泣的圆明园读后感400字
当我看到课本《圆明园的毁灭》上面已成了灰烬的圆明园照片，浮想连翩。
我们的圆明园是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。那里有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有中国每个地方名胜，有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。无所不有。
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。把能拿走的拿，拿不走的运，运不走的破坏，为了销毁罪证，烧了圆明园。
我们现在只能看见这一片灰烬。圆明园的毁灭，是我国近代的屈辱，是每一个中国人的屈辱！每当人们来到这一片灰烬前，心中对英、法联军无比愤恨。
当今世界还有战争的阴影。日本首相不是一直去拜靖国神社吗？美国不是炸掉了我们的大使馆吗？所以，我们要发展，不发展就得受到侵略。
我们一定要好好学习，振兴中华。现在我国的载人航天飞船顺利地返回，
这标志着我们的科学技术得到世界先进水平。被动挨打的日子将永远成为历史。
哭泣的圆明园读后感400字
今天，我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文，读完课文后，我深深地体会到了英法联军的可耻和清政府的软弱无能。
在清朝时期，我国就一直被别的国家欺负，为什么？就因为清朝政府太腐败无能！别人侵略我国，他们没有好军队、好武器来抵抗，只能答应割地赔款的不平等条约来换取一段短暂的和平。一步步后退，只能让别人得寸进尺，眼看着钱快赔完了，地快割完了，．他们才命令军队攻打侵略军。大刀长矛哪是来福枪的对手？箭又怎能打过大炮？终于，英法联军为了使咸丰皇帝答应自己的要求，打进了北京城，开始残杀普通老百姓。这些无辜的老百姓知道自己总会死的，但死前多杀几个洋鬼子多好，于是也参加了战斗。但是，最后英法联军还是打进了圆明园，将园内所有的金银财宝全部抢走，甚至还把圆明园的奇珍异宝拍卖给外国人。当我看到这时，脑海里似乎浮现出了英法联军看见珠宝时的贪婪的表情，以及他们争夺财宝时那恶狼般的表情。1860年10月18日，3000多名侵略军奉命在园内点火以销毁罪证，大火连烧了三天，烟云像一块大黑布似的笼罩着北京城，也压得每一个中国人都喘不过气来。圆明园，这座世界上都罕见的皇家园林最终化为了灰烬，只有那残留的石柱仿佛在向每一个炎黄子孙哭诉着圆明园的毁灭。
从这篇课文里，我明白了落后就要被人欺负的道理，我们应该时时刻刻都铭记着国耻，为祖国的强盛繁荣
哭泣的圆明园读后感400字
圆明园，是中国历史上最辉煌的园林，里面有一颗颗闪耀的夜明珠；有12生肖的铜头；有数不清的宝贝。可是，就在1860年10月6日，英法联军闯入圆明园，掠走了很多我们的文化财产、珍奇异宝，又放火到圆明园，把这一片世外桃源化成了一片灰烬这给我们的国家造成了不可估量的损失。
读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我很愤怒：英法联军为什么不经过我的同意就来偷拿我们的文化财产！
圆明园，圆明园某个宫殿，完全是用香檀木建造的，价格昂贵。福海东岸的一个宫殿，所有柱子和房梁上镶满了钻石和宝石。还有12生肖铜像，碧玉碗，黄金宝塔，四库全书，永乐大典，鎏金编钟，景泰蓝麒麟，铜龙，青铜鼎，还有许多的白玉器件，瓷器圆明园非常大，历史上圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，占地5200余亩，有著名景群上百处。
之后，我有了解了许多，我对那个是时候的皇帝很不满意，为什么呢？你们知道吗，就在英法联军过来放火的时候，皇帝和老佛爷早就逃到天涯海角了，这个国家的元首都不见了，又靠谁来维护这个国家呢？
再说，我们知道英法联军是闯进来的，你可能就会说：把门锁上不就可以了吗？他们不就不会那么容易地闯进来了。可是你要知道，在那个时候，皇帝逃走了，根本没有人能来锁门，跟没有办法抵抗英法联军了。
所以，我认为这一件事谁都做的不好，先说皇帝。皇帝他只顾自己的安慰出逃，他没有想过老百姓和宫女、太监以及宫中的所有人以后怎么办，命运将会如何。他也没有想过他逃走了，圆明园怎么办，他竟然能眼睁睁地看着这一片人间仙境就这么被毁灭！还有，英法联军他难道就凭着自己的兵力大，火力强就能随随便便地侵略我们的圆明园、践踏我们那片美丽的土地吗？他们不仅偷盗了我们的文化财宝，还把圆明园烧成了一片废墟最可悲的就是，经过了这次事件，还为我们的脸上写上了大大的两个字：耻辱！
人人都说，每个国家都有一个最美的地方，埃及是金字塔，而我们中国，就是圆明园！如今，圆明园被毁了，我们这片最美丽的乐土竟然被烧成了灰烬，这对我们的耻辱该有多大啊！
哭泣的圆明园读后感400字
我读了《圆明园的毁灭》一文后，感到无比的愤怒和痛惜。
圆明园花了150年才修建成，全园占地350多公顷，是一座举世闻名的皇家园林，浓缩了中国最有代表性的景观，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。融中西方文化为一体，圆明园不但建筑宏伟，而且还收藏着最为珍贵的历史文物，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画和各种奇珍异宝，堪称世界最大的博物馆、艺术馆。然而好景不长，这座世界艺术殿堂先后在1860年和1900年遭英法联军和八国联军两次洗劫，侵略者肆意掠走财富，破坏毁损建筑，三天三夜的大火，使这座艺术瑰宝化为残垣断壁，让人痛惜。侵略者的野蛮行径不仅伤害了中国人民的感情，也践踏了世界文化，联军们的行为贪婪！野蛮！罄竹难书！
这使我想到了前些年的一次拍卖会，拍卖会上，拍卖的是圆明园的铜牛、猴、虎头。这本应该是我们中国人理应拿回来的东西，现在却要花大价钱赎回，这都是侵略者的罪恶，也是旧中国的耻辱，是国力不强和清政府的无能所致，让人愤怒。今天的中国，经过许多次的磨砻砥砺，终于成为了世界强国。随着1997年香港的回归；1999澳门的回归；2001年7月13日申奥的成功。继后，成为世界贸易组织成员；到现在神五、神六、神七的成功飞天；以及汶川大灾之后举世瞩目的奥运会、残奥会的成功举办。我们的国家经济在发展，国力在增强，一条东方巨龙在腾飞，我们再也不会遭受欺凌。作为新世纪的少年，我们要不辱使命，努力学习，为振兴中华而奋斗，决不让历史的悲剧再次重演。既要捍卫祖国的尊严，也要维护世界的文明。
哭泣的圆明园读后感400字
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！
哭泣的圆明园读后感400字
圆明园是悲伤的代名词，它向人们诉说着它所经历的惨痛，诉说着当时清政府的懦弱、无能。圆明园曾经拥有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁。它不仅建筑宏伟，而且还收藏着珍贵的历史文物。它曾是世界上最大的博物馆、艺术馆。可是，如此巨大的文化宝藏，在1860年英、法联军入侵我国时，圆明园遭到毁灭性的破坏：侵略者掠走珍宝，在园内放火，使我国的这一园林艺术瑰宝、建筑艺术精华化成了灰烬。
如今走在铺满青石的小路上，风儿在我耳边低声诉说着圆明园的过去-英、法联军燃放的熊熊大火烧毁了清代华丽的建筑，美丽的皇家园林。新中国成立后，虽然经过多次对圆明园的修缮，却无法从根本上恢复圆明园昔日的旧貌,路边的残垣断壁还是提示着人们见证昔日这座曾经举世闻名的皇家园林的宏伟壮观。
听，这是圆明园的哭泣声正是这哭泣声，唤醒了沉睡已久的巨龙；正是这哭泣声，使每个国人都知道了国人当自强的道理；正是这哭泣声，提醒了中国，鞭策着中国，使他有了今日的国际地位，不容任何外国侵略者的窥视;正是这哭泣声,提示每一个中国人勿忘国耻,发愤图强!
《哭泣的骆驼》读后感600字
《哭泣的骆驼》，本书由几个小故事组成，我看完后面的，前面的也忘得差不多了。故事不煽情、不矫情、娓娓道来，很是悦耳，简直就是睡前读物首选。
书里的人物的生活环境、文化氛围和我们差异太大，虽然知道这是她的真实生活和亲身经历，但仍像听人说书一样。她笔下的撒哈拉威人与我遥不可及，却又无比真实。
这让我想起龙应台在《孩子你慢慢来》里说过的话。龙应台在年纪大了以后，慢慢对电视媒体感兴趣，想拍摄一个专题特辑，主题是展示全世界不同国家民族里的百姓们的一天，他们平凡普通的24小时是如何度过的，明明都是普通得不能再普通的生活，但在不同文化和地理区域的人看来，却是那么的不可思议。看到这里有没有觉得很熟悉?
在文化的碰撞中，也就不奇怪出现各种各样啼笑皆非或让人遗憾悲伤的事情了。在三毛的这个系列故事里，更多的是后者，因为宗教、历史等原因造成了无法缓和和挽回的悲剧。
在亲眼目睹一场悲剧后，她悲伤得仿佛听见了骆驼的嘶鸣：风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。人间的悲剧是人造的。
内容简介：外蒙古，一望无际的戈壁滩，辽阔深远。牧民们保持着最原始的生活习惯，逐水草而居，对上天充满着敬畏。生活虽然清贫，他们却自足、快乐，尽情享受着大自然的恩惠，与宇宙洪荒融为一体。
某户人家饲养的的母骆驼产下一头罕见的白色幼崽，母亲拒绝为孩子哺乳。在风沙强劲、气候恶劣的戈壁滩上，幼崽的生命受大极大威胁。为了让母骆驼接受孩子，这户人家决定采用蒙古古老的方法音乐仪式来感化母骆驼
哭泣的林妹妹
哭泣的林妹妹
高二10班 刘志越
林妹妹前世是绛珠草，贾宝玉是神瑛侍者来人间劫难的化身。宝黛的木石前盟，让黛玉为宝玉哭泣一世，用眼泪还债。黛玉为宝玉而来人间，从此一生牵绊。
黛玉的眼泪都是留给宝玉的，她为宝玉哭，为宝玉笑，因宝玉的诉肺腑而感动落泪，也在误会宝玉时暗自垂泪。林黛玉来人间是为宝玉，她所遭受的不幸以至后来郁郁而终我认为宝玉也是最大的主因。黛玉三岁时癞头和尚要化她出家，其父母固是不肯，癞头和尚便说：“既舍不得他，只怕他的病一生都不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一生。”但林黛玉终究去了贾府，她的不幸从此展开，她的尖酸刻薄，她的敏感脆弱也因这些不幸而来。
宝黛初见，宝玉因黛玉没有玉而摔玉，黛玉第一次为宝玉落泪。每当看到这一段情节，总有一种看樱花飘落时的凄美。宝黛爱情是绚烂的，是曹公为我们每个人种下的一个梦，但从黛玉第一次为宝玉落泪开始就再也回不去挽不住黛玉的凋零消逝。
二人相知，标志性事件是宝黛共读西厢。黛玉正要去葬花，见宝玉读也一起品味书中词句。“我就是个’多愁多病身’，你就是那’倾国倾城貌’”宝玉借《西厢记》中的人物与黛玉自比，实则是确定了两人的关系。不料黛玉生了气：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼圈儿红了，转身就走。黛玉如此受伤，倒也不是因为宝玉多过分，而是黛玉的自卑又自尊。她是孤高清傲的“孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟？”同时因为寄人篱下而自卑。终是宝玉说了一堆胡话把黛玉逗笑才好。
黛玉痴情，她是真正爱宝玉，而不是像众人那样爱其玉。清傲如她，对宝玉爱的卑微。二十七回黛玉敲门被拒，正自悲泣，见宝钗出来，宝玉袭人等一群人来送，待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了。他爱宝玉，体谅他维护他，即便看见宝钗心已受伤。
因痴情而相怨是何等心酸。黛玉因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。至次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己。“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。 侬今葬花人笑痴， 他年葬侬知是谁。 试看春残花渐落， 便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老， 花落人亡两不知。”《葬花词》是黛玉心境的写照，她的忧郁不是无由之悲。叹息自己一生无依以后也是贾府安排婚事，从这时黛玉也许已看出她与宝玉爱的绝望。但她依然坚定自己的爱，坚定自己的清高玉洁，从这一点上来看黛玉是勇敢的，她的尖酸不过是保护柔软自己的武器罢了。
走过一段相依的日子，也许就是最好的结局。宝玉挨打，黛玉看他。无声之泣，泣噎喉堵。“你可从此都改了罢！”黛玉爱的是通旁杂学问的宝玉啊，但看到宝玉挨打，她宁肯他低到俗埃里去。读西厢时被彼此的脱俗吸引，在渐渐长大时，黛玉为了宝玉平安宁肯亲手让他梦醒。此时的宝黛已不是情人而是家人。宝黛爱情从未谋面时就注定，无论是前世还是此生来看宝黛都是不可能的，两个诗性的人是不能在尔虞我诈的人世存活的，单单一个贾府就人心险恶。为宝玉而生，因宝玉而死，在宝玉新婚之时，黛玉焚稿断痴情，最终死去。她的死，也许是对这个世间的最后一记抵抗。
黛玉是勇敢又叛逆的，她的出现无论在哪个时代都犹如空谷足音。她的孤高清傲吸引宝玉。她是真正爱宝玉的，她用自己的一生去爱。她肯为了他把自己最宝贵的傲骨舍去，把诗情舍去，爱的本质是献身。从这一点上来看，黛玉就不仅仅是黛玉，她活成了你我的一部分，活成了理想。林妹妹是理想的化身。
村上春树：“不管是樱、莹或枫，都会在极短的时间内，失去它的美丽。我们为了目击那一瞬间的光彩，路途再远也愿意前往。那里存在的不只是它纯粹的美丽，人们亲眼确认它失去小小的光芒，看到鲜艳的颜色在眼前凋零，会不自觉的松一口气。当目睹一场美丽的盛宴消失时，反而能找到安心感。”活在现实的泥潭里，林妹妹对我来说是诗和远方，是美的化身。与现实我的生活是格格不入的甚至还会造成痛苦，但我不愿抛弃她，愿我们心里都住着个林妹妹。
哭泣的林妹妹
刘宇翛
——若是那颗株绛珠仙草知道这一世会这般凄苦，她还会选择下凡还泪吗？
想最初，你也是“夫妻无子，故爱如珍宝”。可那是秋天吧,你登舟别父,初进贾府,无助得像落叶一般。
是梦中人熟悉的面孔让你忆起天边的神瑛侍者呢？还是让你因为一块无瑕美玉平添了太多愁病呢?你注定要在大观园的百花丛中强颜欢笑,注定你清泉一般的高洁最终要被世俗尘封,注定你的木石前盟要在苦涩中回味。
那日你倚在窗边,窗外是一场黄梅雨,多愁善感的人凝望着窗外,轻轻拭去眼角的念泪,凄凉结在了那个雪白的手绢上，你黯然无光地望着风雨中的海棠,凄凄的风吹落了海棠残缺不全的花瓣,密密的雨打弯了海棠弱不不禁风的花柄,海棠忍受不了,无助地在风雨中飘摇。
是不是忽觉得,那伫立在风中的,不是一棵海棠,分明是自己。生活中的不幸正是那点点滴滴的雨、凄婉的风,寄人篱下的无依无靠,心中的凉意猝然而来,“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”脸上的泪痕可以擦去,心中的泪却是这黄梅时节的雨,连天接地。
门外一声“姨太太来了"你是不是预感到了了某种悲哀将被那个雪一样的美人带来？它悄然带来了你所有的痛苦与伤感，挥不去的是莫名的寒气,和那块挂在宝姑娘项下的金锁。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。你又弹琴了,竹林林依旧，情深依旧，可你怎么脆弱得仿佛一阵风,是你不不喜欢八面玲珑,还是你稀世的才貌招人人嫉妒?是你的心无所忌让人误为刁钻,还是你的天性敏感被旁人猜为多疑?所以贾母最终选择了端庄大方的宝钗而让你泪尽而亡，只留下一世清泪和无尽的叹息。潇湘馆，瑟瑟秋风吹过，竹林发出凄凉的沙哑，似哽咽地诉说着还没说完的怨......
多希望这命途多舛却满腹诗书的孱弱女子能如少时一般一直在父母的宠溺中长大，得一人心，生死契阔，与子偕老。
颦儿,你知道了吗？那沉重的诺言,意味着一辈子的偿还,意味着数不清的病痛，意味着道不尽的苦难。那颗动人脱俗的绛珠仙草呀，你可绝不要再来这个尔虞我诈的凡间了。
谁来拯救龙的哭泣——读《龙在哭泣》有感
文章由一则报道引起：2006年12月4日《新闻晨报》报道，中国形象标志将来可能不再是龙，由上海外国语大学党委书记、上海市公共关系学会副会长吴友富教授领衔，重新构建和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项。这些专家认为：龙的英文Dragon，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。龙的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面地产生一些不符合实际的联想。
我和作者一样，强烈反驳这种观点。
正如作者所说：某些专家对本土文化缺乏最基本的了解和热爱，的确中国有着五千多年的文明，可谓物质大国。早在远古时代，就有关于龙的传说，在濮阳西水坡仰韶文化遗址，就发掘了骑龙上天的神话，那时那些所谓的经济强国云游何方？谁晓得！人们只晓得五千年前，古老的东方有一条龙，他就是中国，他承载着来自宇宙的基因，背负着中华儿女的希翼，在飞翔。
如今，我们在传统文化教育上确实存在缺失，在普及和弘扬优秀传统文化更是没有与时俱进的新元素，这就需要我们再接再厉，而不是像那些所谓的专家一样在认识上出现障碍，一叶障目，去推翻几千年来传承的文化――简直是谬论，难道还让类似于韩国抢注端午节事件再次发生吗？
单凭一个英语单词Dragon，能说明什么？这也只能说明它的中文的翻译是龙，仅此而已。他山之石可以攻玉乎？不可！同样，他有国言论更不可指导中国人民热爱的风向标。龙代表了中国人的勇气和智慧，象征着尊贵和吉祥，怎么可以随便听别国的言论，就去改变？难道中国的传统文化的优劣标准要由外国人来评判？
龙图腾在无声的哭泣，看着他的传人走到今天，它仿佛在哀其不幸。龙不容改变，更不能脱离我们，我为是龙的传人而骄傲，更为那些所谓的专家而悲哀。
哭泣的圆明园读后感 (400字)
哭泣的圆明园读后感400字
当我看到课本《圆明园的毁灭》上面已成了灰烬的圆明园照片，浮想连翩。
我们的圆明园是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。那里有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有中国每个地方名胜，有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，还有西洋景观。圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。无所不有。
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。把能拿走的拿，拿不走的运，运不走的破坏，为了销毁罪证，烧了圆明园。
我们现在只能看见这一片灰烬。圆明园的毁灭，是我国近代的屈辱，是每一个中国人的屈辱！每当人们来到这一片灰烬前，心中对英、法联军无比愤恨。
当今世界还有战争的阴影。日本首相不是一直去拜靖国神社吗？美国不是炸掉了我们的大使馆吗？所以，我们要发展，不发展就得受到侵略。
我们一定要好好学习，振兴中华。现在我国的载人航天飞船顺利地返回，
这标志着我们的科学技术得到世界先进水平。被动挨打的日子将永远成为历史。
哭泣的圆明园读后感400字
今天，我们学了《圆明园的毁灭》这篇课文，读完课文后，我深深地体会到了英法联军的可耻和清政府的软弱无能。
在清朝时期，我国就一直被别的国家欺负，为什么？就因为清朝政府太腐败无能！别人侵略我国，他们没有好军队、好武器来抵抗，只能答应割地赔款的不平等条约来换取一段短暂的和平。一步步后退，只能让别人得寸进尺，眼看着钱快赔完了，地快割完了，．他们才命令军队攻打侵略军。大刀长矛哪是来福枪的对手？箭又怎能打过大炮？终于，英法联军为了使咸丰皇帝答应自己的要求，打进了北京城，开始残杀普通老百姓。这些无辜的老百姓知道自己总会死的，但死前多杀几个洋鬼子多好，于是也参加了战斗。但是，最后英法联军还是打进了圆明园，将园内所有的金银财宝全部抢走，甚至还把圆明园的奇珍异宝拍卖给外国人。当我看到这时，脑海里似乎浮现出了英法联军看见珠宝时的贪婪的表情，以及他们争夺财宝时那恶狼般的表情。1860年10月18日，3000多名侵略军奉命在园内点火以销毁罪证，大火连烧了三天，烟云像一块大黑布似的笼罩着北京城，也压得每一个中国人都喘不过气来。圆明园，这座世界上都罕见的皇家园林最终化为了灰烬，只有那残留的石柱仿佛在向每一个炎黄子孙哭诉着圆明园的毁灭。
从这篇课文里，我明白了“落后就要被人欺负”的道理，我们应该时时刻刻都铭记着国耻，为祖国的强盛繁荣
哭泣的圆明园读后感400字
圆明园，是中国历史上最辉煌的园林，里面有一颗颗闪耀的夜明珠；有12生肖的铜头；有数不清的宝贝。可是，就在1860年10月6日，英法联军闯入圆明园，掠走了很多我们的文化财产、珍奇异宝，又放火到圆明园，把这一片世外桃源化成了一片灰烬……这给我们的国家造成了不可估量的损失。
读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我很愤怒：英法联军为什么不经过我的同意就来偷拿我们的文化财产！
圆明园，圆明园某个宫殿，完全是用香檀木建造的，价格昂贵。福海东岸的一个宫殿，所有柱子和房梁上镶满了钻石和宝石。还有12生肖铜像，碧玉碗，黄金宝塔，四库全书，永乐大典，鎏金编钟，景泰蓝麒麟，铜龙，青铜鼎，还有许多的白玉器件，瓷器……圆明园非常大，历史上圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，占地5200余亩，有著名景群上百处。
之后，我有了解了许多，我对那个是时候的皇帝很不满意，为什么呢？你们知道吗，就在英法联军过来放火的时候，皇帝和老佛爷早就逃到天涯海角了，这个国家的元首都不见了，又靠谁来维护这个国家呢？
再说，我们知道英法联军是‘闯’进来的，你可能就会说：把门锁上不就可以了吗？他们不就不会那么容易地闯进来了。可是你要知道，在那个时候，皇帝逃走了，根本没有人能来锁门，跟没有办法抵抗英法联军了。
所以，我认为这一件事谁都做的不好，先说皇帝。皇帝他只顾自己的安慰出逃，他没有想过老百姓和宫女、太监以及宫中的所有人以后怎么办，命运将会如何。他也没有想过他逃走了，圆明园怎么办，他竟然能眼睁睁地看着这一片人间仙境就这么被毁灭！还有，英法联军他难道就凭着自己的兵力大，火力强就能随随便便地侵略我们的圆明园、践踏我们那片美丽的土地吗？他们不仅偷盗了我们的文化财宝，还把圆明园烧成了一片废墟……最可悲的就是，经过了这次事件，还为我们的脸上写上了大大的两个字：耻辱！
人人都说，每个国家都有一个最美的地方，埃及是金字塔，而我们中国，就是圆明园！如今，圆明园被毁了，我们这片最美丽的乐土竟然被烧成了灰烬，这对我们的耻辱该有多大啊！
哭泣的圆明园读后感400字
我读了《圆明园的毁灭》一文后，感到无比的愤怒和痛惜。
圆明园花了150年才修建成，全园占地350多公顷，是一座举世闻名的皇家园林，浓缩了中国最有代表性的景观，园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。融中西方文化为一体，圆明园不但建筑宏伟，而且还收藏着最为珍贵的历史文物，上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画和各种奇珍异宝，堪称世界最大的博物馆、艺术馆。然而好景不长，这座世界艺术殿堂先后在1860年和1900年遭英法联军和八国联军两次洗劫，侵略者肆意掠走财富，破坏毁损建筑，三天三夜的大火，使这座艺术瑰宝化为残垣断壁，让人痛惜。侵略者的野蛮行径不仅伤害了中国人民的感情，也践踏了世界文化，联军们的行为贪婪！野蛮！罄竹难书！
这使我想到了前些年的一次拍卖会，拍卖会上，拍卖的是圆明园的铜牛、猴、虎头。这本应该是我们中国人理应拿回来的东西，现在却要花大价钱赎回，这都是侵略者的罪恶，也是旧中国的耻辱，是国力不强和清政府的无能所致，让人愤怒。今天的中国，经过许多次的磨砻砥砺，终于成为了世界强国。随着1997年香港的回归；1999澳门的回归；2001年7月13日申奥的成功。继后，成为世界贸易组织成员；到现在神五、神六、神七的成功飞天；以及汶川大灾之后举世瞩目的奥运会、残奥会的成功举办。我们的国家经济在发展，国力在增强，一条东方巨龙在腾飞，我们再也不会遭受欺凌。作为新世纪的少年，我们要不辱使命，努力学习，为振兴中华而奋斗，决不让历史的悲剧再次重演。既要捍卫祖国的尊严，也要维护世界的文明。
哭泣的圆明园读后感400字
今天，我们学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。
可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。
英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！
哭泣的圆明园读后感400字
圆明园是悲伤的代名词，它向人们诉说着它所经历的惨痛，诉说着当时清政府的懦弱、无能。圆明园曾经拥有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁。它不仅建筑宏伟，而且还收藏着珍贵的历史文物。它曾是世界上最大的博物馆、艺术馆。可是，如此巨大的文化宝藏，在1860年英、法联军入侵我国时，圆明园遭到毁灭性的破坏：侵略者掠走珍宝，在园内放火，使我国的这一园林艺术瑰宝、建筑艺术精华化成了灰烬。
如今走在铺满青石的小路上，风儿在我耳边低声诉说着圆明园的过去-英、法联军燃放的熊熊大火烧毁了清代华丽的建筑，美丽的皇家园林。新中国成立后，虽然经过多次对圆明园的修缮，却无法从根本上恢复圆明园昔日的旧貌,路边的残垣断壁还是提示着人们见证昔日这座曾经举世闻名的皇家园林的宏伟壮观。
听，这是圆明园的哭泣声……正是这哭泣声，唤醒了沉睡已久的巨龙；正是这哭泣声，使每个国人都知道了国人当自强的道理；正是这哭泣声，提醒了中国，鞭策着中国，使他有了今日的国际地位，不容任何外国侵略者的窥视;正是这哭泣声,提示每一个中国人勿忘国耻,发愤图强!
会飞的拥抱读后感
会飞的拥抱读后感
《会飞的抱抱》是一个非常温暖的故事，书的作者是美国的和宁，当我带着好奇心认真读过《会飞的抱抱》以后，感觉非常过瘾，那种人与人之间的互动，充满了创意与温馨。
小猪阿文突发奇想，想送一个很大的抱抱作为特别的生日礼物给千里之外的奶奶。而这个拥抱居然通过传统的邮局，将温情和亲密的接触一路传递过去。在帮助阿文传递抱抱的过程中，也给大家带来了快乐，一些从来不拥抱的陌生人开始拥抱了，心情不好的小曼开心的笑了，狐狸阿德甚至还得到了邀请心仪者跳舞的机会。这封信件带来了那么多的改变，真是没想到，更没想到的是当抱抱寄到奶奶家时，奶奶很高兴，决定让邮递员再寄一份特殊的礼物给阿文一个又大又香的吻。
一个单纯的想法和一个实际的小小行动，把人们遗忘已久的人情味，一个一个的重拾回来，这不仅仅只在动物世界才出现，而在我们这个和谐的社会里也大大地增进了人与人之间的关系，暖暖的，很幸福。
让我们从现在做起，每个人都献出一点点爱，世界将会变得更加美好！
读后感《拥抱哭泣的儿童读后感》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了圆明园的哭泣读后感专题，希望您能喜欢！
