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读熟读精思有感作文

读琴思心曲有感。

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。我们如何去领会作品的内函呢?小编收集并整理了“读琴思心曲有感”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

读琴思心曲有感

曲总将其半世经历的对于家庭、子女的教育,关于事业乃至人性的感悟随笔收集成册,发表了《琴思心曲》一书。拜读了此书,感触颇深,她的思想理念引领着一个企业的发展,对于我们年轻一代人也是人生中宝贵的启迪。尤其是爱与恨一篇,让我情不自禁也想说道一下爱与恨。

爱恨情仇,自古以来都是人们情感世界中必不可少的部分。爱与恨构成了人类关系的亲情、友情、爱情。人往往都是在爱与恨之间纠结着、挣扎着。

当我们处在“爱”中时,不管是被爱还是去爱,都是幸福的,那时的世界是美好的,风轻云淡,百花芬芳鱼翔浅底,鹰击长空。给我们的感觉是,空气是新鲜的,天空是湛蓝清澈的,天气是明媚阳光的,山川河流是苍翠清秀的,人们是可爱善良的。但是,一旦我们处在恨或被恨之中时,世界是灰暗的,万事万物都是丑陋可憎的,心情沮丧,情绪低落,在我们眼中色彩永远只剩下灰色和黑暗的。那无边无尽的恐惧,沮丧,焦虑,忧愁愤懑会使我们处在痛苦的深渊。

其实爱与恨只差一线之差,爱有多深恨就有多深,世间的情情爱爱,说也说不清,解也解不了,这是一个永远无法解释哲学问题。然而,我想说的是,爱与恨原本是没有界限的。人世间的情感又岂能是爱与恨说清的。爱能让我们变成天使,恨能让我们变成魔鬼。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

当一个你曾深爱的人背叛你或气你而去时,或当你深深地爱上一个人,而这个人却对你不理不睬甚至出言伤害你时,你心中的那份痴爱会逐渐演变成爱恨交加,在发展到最后,就只剩下刻骨铭心的、痛彻心扉的恨了。而此时的你,尽管恨他/她入骨,但在你的心底,在你的骨髓里,仍然有对他、她的爱情火种在燃烧。随着你对他/她的恨的程度日益加深,你会发现,你对他/她的爱情之火也在愈烧愈旺!

你恨他/她,是因为你的爱没有达到想与他/她的身心相交融而产生的美好感觉的目的,美好希望的破灭,最终导致了你对他/她的恨。

如果说,恨是果,而爱则是因,万事万物,因果轮回,相互渗透交融,彼此不能分开,所以,你恨他/她,说明你爱她,因为恨存在着,所以你的爱依然存在着,并没有真正的消失!

爱与恨相互交融,纠缠不清。此时此地的爱,彼时彼地的恨,这其中有太多的变数,是很难说清楚的。爱与恨本来就是情感的东西,很难将它们分开。

对于生产一线的工人也是如此,他们虽然是凭借自己的劳动力,挣得的是企业的工资,但是他们不是奴隶,他们也是有尊严的社会个体。作为领导者要尽力的去关爱他们,也许一时的逆反心理,一时的消极怠工,都是有原因的,我们有多多的与他们交流,而不是简单的当他们是劳动的工具。有时候有些问题不是钱能解决的问题,也许工人有时差的不是钱,而是爱。正所谓“人心都是肉长的”,关爱工人就想关爱自己家人一样,在充满爱的集体中,每个人心往一处使,劲往一处用,必定会创造更大的效益。但往往人总是有奴性的,自古就有“可怜之人必有可恨之处”这句话,也不是没有道理的,关爱工人不是一味的包容放纵,也不是得罪了领导就要恨他,就要给小鞋穿的。而是要恩威并施,晓之以情动之以理。

用爱点燃恨,恨里是如炙的激情。以恨饲养爱,爱里是纠结的酸楚。非爱即恨,非恨即爱,爱与恨的严肃对立,只是使用在简单的层面。走向情感的深处,才知道爱与恨是精彩的纠缠。爱中有恨,恨里有爱,爱里蔓延着恨,恨里滋生着爱,爱恨同栖同寝,爱恨交错共永。

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《琴思心曲》读书笔记


《琴思心曲》读书笔记

客服部:夏敬尧

曲总的书《琴思心曲》,从人生、世界观、商道职场和相夫教子四方面,写出了曲总对人生和工作及家庭的亲身感受和独特见解,是一本写得很成功的人生感情,我从中学到了很多做人做事的道理,下面是我的心得体会。

曲总在论苦与甜中,提出要以苦为甜,把自己现在付出的辛苦和承受的挫折,都看作是喜悦的,因为它孕育着他人的幸福和自己未来的成功。一个人通过先受苦,才能磨炼意志,丰富经验,从而坚定信心,最终苦尽甜来。我觉得人应该吃些苦,没有苦的体验,哪能知道甜来的不易,甜是相对于苦的感觉,不知道何为苦,就不知道何为甜。

曲总在论生与死中,提出生命的价值,不在于时间的长短,而在于有生之年的每一天所做的事是否有意义 。我觉得人生在世几十年,弹指一挥间,要想做的事,就要努力去尝试着做,不要等,有想法有做法,生的不一定非得伟大,但一定要有一定的价值,而死不一定是终结,一个人的价值,会在他有生之年得到承认并被人追随,精神力量得到传承,那他就算肉身死,但精神仍活在世界上。

曲总在论光阴中,提出要把主要的精力用在做实事上,从小事做起,从一点一滴做起,从今天做起,积少成多,熟能生巧。千里之行始于足下,无论有多么好的奋斗目标,都必须付出努力才会成功。我觉得一个人把无数个小事做到最好,没有失误,那他做大事时,也能把大事分成若干个小事来个个击破,则大事就能成功。

曲总在论金钱观中,引用《圣经》中一名经典名言:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”曲总说她对金钱的基本态度是合法的钱多多益善,违法的钱一分不赚。钱不是万能的,但没钱是万万不能的。人的生存需要钱,提高生存质量需要钱,发燕尾服带来需要钱,做善事需要钱,总之,钱是实现自己心愿的重要条件,没有钱将寸步难行。我觉得用自己的劳动获得的钱,花的踏实,不是自己的钱,千万不能要,捡到钱也要还给失主,如果把别人的钱私自划为己有,那他总有一天会受到良心的谴责。

通过阅读曲总的书《琴思心曲》,让我的心灵得到了升华和净化,对自己的人生观和价值观,都有很大的帮助,我要在今后的工作中,学习曲总的做人做事的原则,不断提高自己各方面的能力,把自己的人生价值与天药的发展结合起来,努力积极工作,为天药的振兴发展强大,做出自己的贡献!

琴思心曲读后感


琴思心曲读后感

《琴思心曲》一书中以人生相对论、观世生存术、商道职场经、相夫教子法几大方面,从不同角度深入阐述了人生价值,不同时期有不同的人生感悟,不断自我完善,提高个人思想觉悟的同时,也带来了事业和家庭的双丰收,值得我们思考和学习,要不断领悟人生真谛,才能创造人生价值。

首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分,同时,两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们,要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀,防止正确的世界观的丧失。

人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准,还是人生行为的动力源泉。可见,人生目的是人生的航标,它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择,不同的人生选择决定着不同的人生追求,不同的人生追求决定着不同的人生价值,而高尚的人生目的又影响着人生价值。

确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟,这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度,其背后必然是低俗和沉沦的人生观;一个人如果“看破红尘”,满眼只见烦恼、痛苦和荒谬,以心灰意冷的态度对待生活,其背后必然是消极悲观的人生观;相反,一个人如果满怀希望和激情,热爱生活,珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。

当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时,我们需要端正人生态度。人生须认真,以认真的态度对待人生,明确生活目标和肩负的重任,既要清醒地看待生活,又要积极认真地面对生活;人生当务实,要从人生的实际出发,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生,以求真务实的作风做好每一件事;人生应乐观,乐观向上,热爱生活,对人生充满自信;人生要进取,人生实践是一个创造的过程,适应历史的发展趋势,以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,就能不断领悟美好人生的真谛,体验生活的快乐和幸福。要积极进取,不断丰富人生的意义,不能贪图安逸、满足现状,否则,人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、百折不挠、坚韧不拔的精神,始终保持蓬勃朝气,充分发挥生命的创造力。

创造有价值的人生。一个人能力有大小,但贡献必须尽力。任何人,只要在自己的岗位上尽职尽责,兢兢业业,就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。

人生价值的实现要求不断提高自身能力,增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应,能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位,不是每个人都能成为爱因斯坦,但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地,埋头苦干,发挥聪明才智,实现自己的人生价值。与时代同步伐,实现最大的人生价值,创造无悔的青春、无悔的人生。

我最喜欢的歌《思心曲》有感300字


别看你的表面,要看你的心灵,要让生活变得有趣在音乐盒中,在乐曲演奏中,我总能听见这首忧伤、轻柔的《思心曲》。长年累月,它成了我心中的音乐伙伴。

回家后,妈妈喊我:吃饭了!我那时正在网上听着《思心曲》,正陶醉着呢!于是我边听边吃起了饭,心中仿佛有一条小溪流在叮咚歌唱,它让我拥有了快乐、美好的心情。

《思心曲》那声音真是甜美、悦耳,我永远喜欢!

读《琴帝》有感500字


琴帝这本书的作者名叫张威,他的笔名叫做唐家三少。

叶音竹是天生的八指,他的每个手上都少了一个小指。但他偏偏是东龙八宗中竹宗的后代,幸好他遇到了秦爷爷,秦爷爷见到他的天生八指很是开心,因为在弹琴中,每个手的小指是禁指,正好,他和竹宗宗主是好朋友,他和宗主达成协议,让他魔武双修。

于是叶音竹很小的时候就开始练习赤子琴心,弹琴分为三个阶段,分别是赤子琴心、剑胆琴心和紫薇琴心。秦爷爷还把他最珍贵的五个宝物琴送给了叶音竹。在修炼赤子琴心的时候需要心无杂念,而修炼剑胆琴心的时候就要和外界接触了,于是他来到了米兰魔法学院。

在这之前他就认识了紫,紫和他一起去学院,但紫有时就先走了, 在途中,他的储物戒指被偷了,但是他还是通过别人的帮助来到了学院。

叶音竹独自来到了学院,他在这里结识了一些好朋友,他通过这些好朋友的支持与帮助,最终他证实了神音系的第一系不是徒有虚名。

通过这本书我感受到了叶音竹的勇敢、坚强、敢于拼搏、不怕困难、持之以恒和不抛弃不放弃的精神,所以,我要学习叶音竹的这种精神。

读《凤凰琴》有感:以爱铭记_


以爱铭记

——读《凤凰琴》有感

步绾

《凤凰琴》、刘醒龙,都不是陌生的名词,而我仅仅知道它们与民办教师有关,只闻其名不得其详,直到看见下面这段话:

它不是那种时过境迁之后便让人觉得从内容到写作手法都陈旧、过时、没有阅读必要的作品。它是一部现实主义杰作,哪怕我是三百多年后才读到它,也会这么想。

这话有点斩钉截铁的意思,出自刘丽朵,一位我不是很熟悉的女作家。既然这样,叫人好奇了,谁知道三百年后的事呢,就看看现在会怎么想吧。

《凤凰琴》出版于1993年,可以说是长篇小说《天行者》的前身,而中篇是最美妙的文体比例,骨肉亭匀恰到好处。确如刘丽朵所言,二十多年后我读到它,依然简洁轻快,没有时代的距离感,没有故纸堆的灰尘扑面,不得不叹服于作家的深邃远见和遒劲笔力。

一心向往城镇生活的农村青年张英才在任乡文教站站长的舅舅帮助下,去大山里的界岭小学当代课教师,也就是"民办教师",准备先吃点苦,再由舅舅找机会办理转正去更好的学校。年轻幼稚的他写信检举界岭小学在扫盲工作检查中弄虚作假的行为,使学校失去了先进资格和等着用于修理校舍的八百元奖金,因此被孤立和排斥。为改变处境,他假装偷偷准备转正考试,包括余校长在内的其他三位老师纷纷前来打听消息,为可能存在的转正名额处心积虑。张英才对自己的恶作剧感到悔恨,将所见种种写成文章寄给省报,界岭小学因此得到了三千元专款和一个点名给他的转正名额。张英才决定将名额让给余校长,无记名投票结果是每人一票,原来余校长也投了他。后来在余校长的恳求下,将名额给了他的妻子明爱芬,让她安心离世。最后大家坚持让张英才转正,临行前余校长将凤凰琴送给了他。

神秘的凤凰琴贯穿小说始终,它是舅舅当年送给明爱芬的礼物,见证了那段为转正可以牺牲婚姻、舍弃健康的岁月。这种荒唐和悲壮,是如今的年轻人难以置信的,可它真实存在过,历史总是如此沉重,沉重到用一代人的青春和血肉书写铭刻。

民办教师出现于上世纪50年代,直至2000年全部转为公办教师,正式退出讲台。其间几十年,民办教师作为一个特殊群体,是农村普及义务教育的重要力量,最高峰时人数达到491万。可以说,当年从农村考出去的大中专学生,几乎都启蒙于民办教师。

我的亲友中没有民办教师,但从小没少从父亲那儿听过谁谁从民办转正了,大人们的表情告诉我,那是一件天大的喜事,大概除了考上大学没其他事比它更重要。我还知道那是一件难度很高的事情,谁是谁的外甥,谁的叔叔的同学在哪个部门当官,没有城里的过硬关系,转正比考大学还难。

我小时候不是城镇户口,就读于县城的小学和初中,每次开学报到都忐忑不安,唯恐学校不再收入。那本粮油证上的"商品粮户口"方章,于我而言像天山上的雪莲,唯它能解我饥渴疗我愁肠。我羡慕所有城镇户口的同学,即使他们的成绩烂成渣,也是比我这个考第一的"黑人"光鲜的城里人,甚至为此怨怪父亲的位卑无能。我的焦虑源于与身边同学们的身份不同,民办教师也是如此,他们没有编制,不属于真正的教师队伍,哪怕在乡村小学教了几十年书,也只是个代课的,随时会被各种原因清退。

人是群居动物,身份是每个人存在于群体社会的定位和坐标。一个人的命运常常与身份息息相关,高官和阶下囚,学者与农民工,军人和百姓,身份很大程度上等同于地位,同时与权利和责任密不可分。失去身份的人,将陷入惊慌、惶恐,为摆脱极度不安全的感觉,势必竭尽所能寻求出路。而身份的长期不被认同,也会导致动摇、否定、绝望、放弃。知青们想方设法要回城,聘用工想考取编制,北漂想要落户安家,不同时代的人们,都在为恢复身份或改变身份而做着不懈努力。

多么澎湃的热爱都无法与时间抗衡,没有名正言顺的身份,付出再多也可能随时遭遇遗弃、背叛。一个小三,无论得到多少财富和宠爱,仍然渴望妻子的身份,为此不惜使尽浑身解数。妻子,是有资格逢年过节与他团聚的那个人,是证件上、表格里" 配偶"一栏无可争议的坐拥者,是户口本上孩子的母亲。而民办教师对转为公办的渴望,绝不亚于小三对妻子这一身份的垂涎,滑稽的是,在当年和今天,这种转变都被称为" 转正".

转正是一个巨大的诱惑,好像今天的房产、股权,在可以改变命运的诱惑面前,人性的弱点纤毫毕现不堪一击。人甚至会丧失理智,做出有悖常情的行为,仿佛回到原始状态,如野兽为争抢一块肉而厮搏。为了转正,舅舅闪电般与离了两次婚但有个军官叔叔的女人结婚;明爱芬产后三天赴考,趟冷水过河导致长年卧床不起;邓有梅因无钱送礼找关系,去偷砍山上的树木被抓;孙四海为了抓紧时间复习,让学生李子独自回家半路遭遇狼群,而李子是他一生深爱的王小兰的女儿;连看起来无私无怨到近乎无欲的余校长,也因为转正的消息辗转无眠。

小说最后的结局依然彰显了人性的光辉,余校长放不下孩子们,孙四海放不下挚爱,机会留给了更有希望的年轻一代,张英才将通过这扇大门走向宽广的未来,从而过上他曾经向往的城市生活。蔑视命运坚持本心,这是小说的艺术升华,我没有经历过战争,没有经历过残酷的倾轧,不知道在现实的无情面前,在雷锋和刘峰们也会被质疑的今天,是否还会有这么纯粹的理想,是否还会有这种不约而同的高尚。

刘醒龙说:" 民办教师什么都缺,唯独不缺对孩子们的爱。" 支教贵州的乡村教师梁俊和他的山里孩子们,用一首《苔》告诉了我爱的博大永恒。这些扎根于乡土的教师们,不正如微小如米的苔花吗,用爱坚定信念播种希望,即使没有阳光,迎风沐雨也要绽放飘香。

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写下你的心动,写下你充盈的泪,无论喜悦或悲伤,写下现在天空的颜色,写下曾经的年轻,那些心情……

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