读提灯女神有感

读《能活出来的都是女神》有感。

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？经过小编精心整理，推出读《能活出来的都是女神》有感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

读《能活出来的都是女神》有感

先说明我只读到了作者与相亲对象走到一起的章节。

我觉得这是一个白天鹅沦为丑小鸭，最后又涅盘的故事。

每个人每一次的抉择都引导着事件的后续发展，就像蝴蝶效应。作为一个当初出省未遂的浙江女生，看到一个异乡学子当年大一的辛酸史，我有一点小震憾。尤其是结合自身经历，想到备战高考的那些夜晚里憧憬着美妙的大学生活，结果发现一切竟是一场悲剧的开始的时候，真是要心碎了。但是同时，我们也必须要很残忍的回到导致这一系列问题的根源上来。究竟是谁造成了这样的悲剧？是作者自己。为什么她没有坚持自己热爱的文学专业？为什么面对全新的生活环境她没有积极乐观的去适应？为什么对于明知要朝夕相伴四年的室友她没有主动的去建立起友谊？在她不断抱怨生活的艰辛的时候我有一点小生气。来到大学半年多，就我自己的经历而言，我觉得生活就是不可预料的。有时候它就是比想象的艰辛，有时候幸福就是来的出其不意。放大悲伤是一件愚蠢的事情。我觉得试着转移注意力是一个不错的选择。倒霉的日子总会过去，等在回首，事情或者并没有那么糟糕，甚至会成为一次不可多得的经历（当然也不想多得，所以要从中学会避免）。

然后再回到文章，我不想谈论作者剪不断理还乱的情感史，就她的事业生涯来讲，我佩服她。从她大学这样一个低糜的起点，到后来成为一名在人事培训讲堂上熠熠发光的新时代女强人的经历中，我深刻认识到了贵人、视野和努力的重要性。

作者遇到挺多贵人的。可能是因为她的美貌，可能是因为她自小饱读诗书而形成的气质或者其他吸引了这些贵人。贵人不是谁都能遇见的，一切因果的根源还是在自己。所以作为一个没几分姿色的女学生，我努力多读几本方博士推荐的书来提升一下自己的水准。（pS：希望方博士可以多多在微博上推荐好书哦。）另外关于视野，多见识见识大场面，多观察观察在某一方面有所成就的人群的生活方式，让自己不要局限、习惯和满足于自己的阶层对于一个人应该会很有帮助。而看到作者在第一次演讲之前的准备的片段，努力的重要性也不必多说。

最后在回到开头，如果她当时在小湖边跳了下去，就不会有这么多的然后。

生活就是一场奇妙的探险，不管在第一个岔路口的选择是不是个错误，不走下去，你又怎么知道？

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《活出来的意义》之读后感2000字

整理归纳：第一部分写的作者在纳粹集中营的所见所闻所思所感，真切地描绘了集中营非人的生活。而就在这非人的生活中，作者看到了人性的丑陋和美好，也看到人与人之间的不同。悲惨的命运让作者对幸福和美好充满了向往，在保持本心的过程中，作者体会到了爱的力量、爱的伟大、自由意志的力量，领悟出做人的最重要使命是负责，人生的意义不在于实现自己，而是回答对生命的追问，不断超越自己。

问你为什么不自杀？，有的是为了子女，有的是因为某项才能尚待发挥，有的则可能只是为了保存一个珍贵难忘的回忆。利用这些纤弱的细丝，为一个人编织出意义和责任。

感想：我存在的意义是什么？就是让更多的人明白他们存在的意义。把此生奉献给教育事业，是我认为最有意义的做法和活法。当然，先做一个对家人负责的人。

在精神病学里，有一种状态叫做缓刑错觉。死刑犯在处决以前，幻想自己会在最后一分钟获得缓刑。

感想：这种乐观在人投资的时候也是这样的，比如希望股票暴涨，期望房价上涨。

俘虏最常梦到的是什么？是面包、蛋糕、香烟，以及舒服的热水澡。

感想：证明了马斯洛的需求理论最底层的需求的正确性：食物、水。为什么有香烟？逃避么？这应该是心灵上的需要。

妻的影像，仍萦绕在我心头。一个念头掠过我脑际。我连她是生或死都不知道。我只晓得一件事（此事我而今已深为熟稔）： 爱，远超乎我所爱的人的肉身以外。爱最深刻的含义，就蕴藏在她的精神层次、她的内在我当中。不论她是否近在眼前，不论她是否尚在人间，其实都已经无关紧要。

感想：爱是高尚的，美好的，我要用我全部的爱给我的爱人、家人，而不做对不起爱人，伤害爱人的任何行为。

我们就曾透过车窗上的窥孔，凝视萨尔兹堡附近山峦沐浴在落日余晖中的美景。当时，如果有人看到我们的脸容，一定不会相信我们是一批已放弃了一切生命和获释希望的俘虏。尽管（也许正因为）放弃了一切希望，我们仍（才）神往于睽隔已久的大自然美景，并为之心醉情痴。

感想：自然之美，心灵之美是这个世界上最美好的事物之一。

容我打个比方：痛苦就像是煤气。一个空房间里，如果注入某一定量的煤气，则不论房间多大，煤气都会完全均匀地弥漫。同样地，痛苦不论大小，都会完全充满人的心灵和意识。因此，人类痛苦的＂尺度＂，绝对是相对的。

感想：无论痛苦是大是小，人们都会充分感觉悲苦。这是因为人的心灵和意识一次只能感受一件事物。面对痛苦的最好方法是接受痛苦，从痛苦中吸取教训，下一次避免这样的痛苦。然后，将心灵和意识投向应该去做的事当中。

恢复正常生活（即重获自由）很久以后，一位友人拿了张画刊给我看，上面登了几帧照片，全是集中营俘虏挤躺在木板床上．眼光呆滞地盯着一名访客的镜头。＂很可怕，不是吗？那种呆滞的表情底下，隐含了多少恐怖啊！＂

感想：未身临其境，很多判断都是主观和片面的，经历过了才有发言权。

我一说出我已决定留下来陪伴病人，不快之感立刻云散烟消。我不知道以后的几天会有什么遭遇。但我内心，却获得前所未有的平静。

感想：在这种情况下还能如此重视承诺，太不容易了。

大多数的俘虏都有一种自卑情结，并且深以为苦。过去，我们都曾一度自以为＂有头有脸＂。如今，却受到猪狗不如的待遇。（一个人内在价值的意识，原应建基于较高尚、较属精神层次的事物上，因此不可能为集中营生活所动摇。然而不要说俘虏，即便是享有自由之身的芸芸众生之中，有多少人真正拥有这样一份意识？）

感想：用内在价值看自己，有多少人能够做到。人们大部分是用他人的评价来认可自己。

人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由－－也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由－－不能被剥夺。

感想：这是这本书最强调的一个观点。的确也是个真理。

忙碌而积极的生活，其目的在于使人有机会了解创造性工作的价值；悠闲而退隐的生活，则使人有机会体验美、艺术，或大自然，并引为一种成就。至于既乏创意、又不悠闲的生活，也有其目的：它使人有机会提升其人格情操，并在备受外力拘限的情境下选择其生活态度。

感想：在不同的环境下，人都可以培养积极进步的状态。无论出于什么情况，人都有选择。

个人若能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充分的机会去加深他生命的意义，使生命保有坚忍、尊贵、与无私的特质。

感想：痛苦是什么？痛苦是财富，痛苦是让你明白生命的意义的催化剂。痛苦过后，痛苦不会成为你的一部分，但你却不同了。

个人如果看不出他的＂暂时存在＂将于何时终结，自亦无法朝人生的最终目标迈进。他不再计划未来、安排未来，而这恰恰和生活于正常状况下的人相反。也因此，他整个内在生活的结构将随之改观，衰败的迹象亦将渐渐呈现，并由其他的生命领域（如身体）中暴露出来。

感想：有些人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。我就要做后一种。

读张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》有感心得体会

神一样的标杆——读张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》有感心得体会

春节过后，从《张丽钧》微信公众号上喜获张丽钧新著《幸福都是奋斗出来的》已由北京联合出版公司出版的消息。我立即在其微信公众号后面的链接处联系购买，三天到货。整个三月里，仔细品读，爱不释手。这是我读过的张丽钧的第三本散文集。前二本分别是《做老师真好》《蝴蝶的一个吻触》。每每读到张丽钧散文，都有赏心悦目的感觉。

2014年3月16日下午，教育部召开全国教育系统安全工作视频会，会上有四位教育官员作安全工作经验交流，其中就有张丽钧校长。当我从主持人的介绍中得知张丽钧是唐山市开滦一中校长时，眼睛为之一亮。因为2013年12月我在清华大学高中心理健康教师国培班学习时有个同学李辉是这个学校的老师。会后我立即拨打了李辉的电话。我告诉她：“你们校长今天在全国教育系统安全工作视频会上的发言非常精彩。”她立即向我反馈：“我们校长可厉害了。”

于是我在百度上输入“张丽钧”三个字，很多光彩夺目的光环映入眼帘。2014年7月，我以祁门县教育局局长兼祁门一中负责人的名义通过李辉发出了请她来祁门一中讲学的邀请。此时，我已经把张丽钧树立为自己的标杆，立志向她学习。因为张丽钧刚刚动过小手术，身体不太方便，未能及时答应。

之后，我不停地诚意十足地电话“骚扰”，终于在2015年11月2日，让她这位神一样的作家校长踏上了南下的飞机。她在黄山机场与我见面的第一句话是：“你是一个带电的人。”次日，我们请她分别给全县语文教师和祁门一中高中学生作了讲座，时间长达五个小时。可以说她给祁门教育界带来了一场冲击波。之后，祁门一中、祁门二中还专门举行了“张丽钧语文教学暨教育思想研讨会。”《幸福都是奋斗出来的》这本散文集中《井底有个天》即是那次徽州之行的成果，她以独特的视角对徽文化进行了解读。

读完《幸福都是奋斗出来的》，我有一个强烈的感觉，没有正确的审美观、价值观、人性观、道德观、是非观，是写不出这样的美文的。在《慢慢走会比较快》一文中，她把清人周容的《小港渡者》读后感呈现在读者面前，折射出了她对当下教育的冷思考。她告诉我们：“教育是慢的过程。”在《留钱做什么》一文中，她引用林则徐说过的一段发人深省的话教育人们：“对于子女，物质上要穷养，精神上要富养。”张丽钧老师的“为国育子”情怀已经在其子徐然博士身上得到体现。

张丽钧是从日记里面走出来的作家，至今已出版散文集20多本，有19篇文章被选入高考、中考作文背景材料。她告诉我们：“没有一天不值得记述。”她的散文集《做老师真好》被我们确定为提升教师职业幸福感的案头书，人手一册。

《幸福都是奋斗出来的》收录了张丽钧最近几年创作的88篇散文，编排具有逻辑性，内容具有因果性。分五个章节呈现给读者，让人美不胜收。

在我正式调入祁门一中之前有幸认识作家校长张丽钧，是我人生的最大幸事之一。认识她之后，她不断强有力地指引着我前进。《幸福都是奋斗出来的》这本散文集之所以取此书名，得益于习近平主席的2018年元旦献辞，得益于编辑的建议，更是得益于张丽钧老师的世界观、价值观和人生观契合了中国特色社会主义新时代的时代特征。我由衷表示敬佩。

张丽钧老师对我的影响、对祁门一中的影响和对祁门教育的影响是深远的。学习张丽钧，永远做读而写、教而写的教育工作者是我今生不懈的追求。作者：张进球

《幸福都是奋斗出来的》读后感300字

这是来自本科生党支部高梦瑶提供的读书感悟《回顾历史，重温岁月》，幸福都是奋斗出来的出自2017年12月31日国家主席习近平发表的二〇一八年新年贺词。

总结过去一年在全国人民共同努力下各项事业取得的辉煌成就，展望新的一年落实党的十九大精神、深化改革开放、如期打赢脱贫攻坚战、促进世界和平与发展等各项任务，洋溢着对人民伟力的赞美、对民生冷暖的关心和对人类命运共同体的责任。

贺词既平实质朴，饱含人民情怀，又催人奋进，激荡光荣与梦想，点燃了亿万人民在新时代奋发向前的激情。

读《活出精彩》有感

曾经，在老师们的询问与鼓励下，稚嫩的我们大声地说出自己的梦想，医生、飞行员、总统、科学家我们毫不掩饰地展示自己对未来的期待。然而随着岁月的更替，时代的变迁，童年的誓言早已变得斑驳，以致脱落。我们所经历的每一天、每件事，就像一支强有力的笔，将我们的生活涂抹上厚重的色彩。我们日渐疲累，那些伟大的理想淡化成了日日平淡的生活，激不起一点涟漪。

然而人生在世，谁不希望可以活得精彩，活得璀璨？也许一首好歌、一篇佳文，就能激发起我们最深邃的思考。世事多变，而几乎不变的，是我们存在心底的那份对精彩生活的渴望。

只是，还有很多人不懂。不懂究竟我们大部分人寻找的是什么，不懂这个世界的每个人都可以是闪光的星星，也不懂这些星星们不可能是同等亮度，他们之中有些很明亮，而有些很微弱，但再微弱的星星也可以拥有自己的光芒。

人要活得精彩，也许，不在惊艳，而在于细细咀嚼人生时，所绽放的耀眼光芒。

也许，我们一直追求的，仅仅是一个细小精致的人生。它不在惊艳，却一定是用心打造的。

我们应明白，所谓伟人，不过是在万草丛中被衬托出来的那朵红花，在它的光芒之下的每棵小草，每片绿叶，也可以是拥有精彩生活的隐士。我们也知道，精彩人物所拥有的特质，是绝佳的生命力，智能内涵胜过华丽的外表，他们的一颦一笑，一举手一投足，都充满了动人的神韵。

能够永驻不朽的不是外表，甚至不是成就，而是我们的心，我们的精神。

所以我们不应该将希望与渴求寄托于不稳定的外在，我们需要去重新认识这个世界，重新认识自我，我们需要改变。而问题是，改变的方法是什么？我们什么时候可以成功塑造出一个精彩人生？

态度，目标，毅力。它们对我说：你需要我们。

决定成功的不仅仅是技能，知识，更是态度。想要成功，就要具备一个成功者应有的态度。

站在高处，运筹帷幄。我们应学着做一个军师，牢牢掌控自己的生活，而不是每天忙忙碌碌，疲于奔命，夜晚，却感觉一无所获。社会已很难包容下一个连对自己都不好的人，所以我们要端正自己的态度，并且常以积极的心态面对一切。精彩生活不在惊艳，却必定用心。我们要懂得用一个站得很高，可观天下大局的态度审视自己的人生。只有这样，我们才不算妄活一生。

至于目标，每个人都传唱。每个人有自己的理解与思考。人类生而不同，没有哪两人目标完全一样。可是没有哪个人可以不依靠目标而前进。我们的每一次进步，每一次欣喜，都是因为我们达到了心底的那个不自觉就已认定的目标。不要小看目标。我们要活得有意义，要活得精彩，不能少了制定目标和执行它。否则，这世界会带给你铺天盖地的迷茫和无措，这社会将把你抛进漠然与颓废的深渊。目标，应该像每一次呼吸那样自然的存在，它不在惊艳，却是最适合自己的。

人生的光亮，也要像钻石一样，必须透过长时间的挖掘，费尽心力的琢磨，在历经辛苦的等待，最后，那颗晶莹耀目的钻石，才会散发耀眼的光芒，令人惊叹，也让人落泪。这时，你才会恍然领悟到，最后的美好，是始于最初的苦心与真心。

其实每个人都知道毅力的重要性，只是很少有人真正实践。

也许那些雕琢钻石的人更能理解生命的真谛吧。像钻石一样的每个人，都要经过不断的磨砺、雕琢，这个过程漫长且让人难以看到希望，像行走在一条黑暗而看不见尽头的隧道。

但是放弃是没有理由也不应被允许的。钻石的坚持，翠玉的坚持，所有有价值之物的坚持，都只因为它们了解自己只要捱过苦难就能绽放璀璨。即使这璀璨不惊艳，它们也重视自己努力后的珍贵。所以我们需要毅力，它支撑着我们怀抱希望，一路坚持；它支撑着我们挺过风雨，寻找阳光。

态度，目标，毅力，每一个都是重要的法宝。

生活需要仔细雕琢，精心打造。精彩的人生不在惊艳，而是在一步一步的行走与升起中，留下一串串美丽的脚印，闪耀出自信从容的光芒。

读《活出自己》有感

生活似一幅画，色彩鲜艳；生活像一曲旋律，时高时低；生活像一首歌，美妙动听；生活似清清的流水，似放飞的风筝

很多人喜欢荷，看中的只是荷花的硕大艳丽，实际上荷在一年四季里各具风韵：春的凝翠；夏的娇艳，秋的厚重，冬的凄美。最耐人寻味的还是冬季的残荷。大雪过后荷园中千茎横斜，万叶纷飞，一枝枝缄默无语的残荷，宛若横卧疆场的斗士，或低头，或昂首，或相拥相抱，或携手而立，或虬曲冰下，或傲立雪中。此时的荷，没有小荷才露尖尖角的婀娜，只有菡萏香消翠残叶的悲壮。风起处，雪舞翩翩，残荷挺立，呈现出一个个不屈的生命，映射出一个个无谓的人生。一岁一枯荣的只是荷的枝叶，永远不死的是荷的精神。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖的内敛而不事张扬，奉献而不求索取，身形憔悴而浩气常在，这才是荷的真正价值！所有的壮丽都要恢复平淡，再多的绚烂总要重归单纯，回味无穷的唯有那刻骨铭心的过程。其实，人的一生何尝不是如此啊。人生苦短，却充满挑战和艰难。辉煌时要经得起情感与物欲的考验，落魄时更要守得住寂寞与平淡。只有像荷一样，抱定一种精神，舍弃凡尘俗欲，不惧风吹浪打，苦短的人生才能在漫长的历史舞台上留下一抹印记。

风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林走过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台上走过，将给社会留下些什么呢？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们的人生从四季走过，就看你给自己的人生留下些什么呢？

一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树。一块铀块，可以平庸无奇的在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量，一个人可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。

人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就洒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空；如果你是一片白云；就装扮一方晴空。

如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意便是天际边的一朵白云。

十四岁的七色彩虹已过去，他是人间最美的桥！他能跨过小溪，跨过我的青春，跨过渺小的我！我定会接受彩虹下的朋友对我的祝愿，走向彩虹那边的明天！

生活是绚丽多彩的，朋友们请珍爱生活啊！让青春热情的我们为生活锦上添花吧！

做自己想做的，秀出自己的style！

读《女神与蜘蛛》有感

今天，我怀着好奇心阅读了《女神与蜘蛛》这篇我从未读过的神话故事。

文章的前面是这样写的：从前有个漂亮的少女，不但美貌出众而且心灵手巧，纺织的技艺无人能比。天上的女神听说了这件事，很是生气，因为她觉得自己在天上是最好的凡间，也不能有比她好的，所以女神就亲自下凡化妆一番来试探少女。可少女见化妆后的女神是个老太婆，就对她爱答不理的。并边纺织，边把一个线团扔给她，提出要和女神比赛。

看到这儿，我心想，我不正如这女神一样吗？见不得别人比自己好，一但有人能力超过自己了，就不服气，非要亲自见识这个人不可，我还一味地认为自己是班级中最好的就能打遍天下无敌手了。我真是太骄傲了！

女神见一个凡人在她面前这么骄傲，还想和她比赛纺织，就想让这个少女输得心服口服。于是女神接受了少女发出的挑战。

比赛时，女神认为自己是神，凡人再好也比不过她，就不把少女放在眼里，并织出马尔斯杀死涅谱图努斯的儿子，被涅普图努斯控告在雅典神山上接受审判的场面，用来暗示少女，让她知道触犯神的下场。可少女不理会，她织了很多故事，织得栩栩如生，织完后知道自己输定了作文。但她又不想丢脸，于是就用恶毒的手段把少女变成了蜘蛛。

读完后，我想到了自己，我不也像女神一样嫉妒别人吗？还记得四年级时，张滢涛是班长，事事都管，权利比我大得多，能力也比我强得多。可我不服气，非认为自己比她强，是老师不公平，于是，我处处看她不爽，事事跟她作对，但我终究是没有滢涛能干，到最后，我们俩关系都搞僵了，我也没有赢过她。

现在想起这件事，我就会感到内疚。以前，我嫉妒心实在太强烈，但在今后的日子里，我一定会本本分分，不再嫉妒别人，靠自己的能力来赢过自己的对手！

读《活出最乐观的自己》有感

读《活出最乐观的自己》有感

当我第一次看到这个书名时就对它产生了兴趣。它会让我更乐观？会教会我如何才能乐观？让我的生活从此更乐活？带着我的兴趣、疑问和期望开始读这本书。因为我想做个乐观向上的人，相信大多数的人都会有同样的想法，我希望能从这本书上获得我想要的东西。

下面就是我读了这本书后的一些体会：

首先让我了解到悲观者与乐观者的区别，悲观的人相信坏事都是自己的错，这件事会毁掉他的一切，会持续很久。悲观的人会认为自己无能为力，就此一蹶不振。而乐观的人在遇到同样的问题时会认为现在的失败时暂时性的，每个失败都有它的原因，不是自己的错，乐观的人不会被失败击倒。在面对恶劣的环境时，他们会把它看成是一种挑战，更努力地去克服它。

其次，悲观者更容易滑向抑郁，即使一小丁点儿的障碍也会成为不可逾越的高山。悲观、消沉的时候，我们会经历一个轻微的心理失常状态—抑郁。这本书还让我了解到抑郁有三种，一般性抑郁、单极抑郁症和双极抑郁症。

乐观的的人正好与悲观者相反，她们会积极的看待生活中的发生的事件，甚至在失败中他们都会看到好的一面，对什么事都充满希望，使他们更容易摆脱失败带来的烦恼，更容易走向成功。乐观使他们的事业更成功，乐观的孩子成绩更优秀，会在赛场上更容易取得好成绩。乐观者愉快情绪使用心理处于更好的状态，这就是书中说到的乐观的身体不生病。塞利格曼的乐观箴言——抑郁、哀伤会在短期内降低我们免疫系统的功能，面悲观会长期抑制免疫功能，使我们的健康受损。

悲观主要是来自于自己的无助感，所谓的无助感是指无论你怎么做都无法改变你的命运，这种无助感可能来自我们的童年经历，或人生的其它任何阶段发生的某个事件，这些事件让我们陷入了习得性无助之中，这此无助感使我们在遇到困难、失落时变得被动，而不是积极的面对，无法走出消极的情绪。这就是抑郁的原因，有了问题，我们如果去解决呢？本书中提到了，先是练习来慢慢改变自己的解释风格，从而走向乐观。

我们需要的是弹性的乐观，就好比，当员工的数据不好的时候，我们需要让员工保持一个积极的心态，乐观的去面对，让她认为"不好"只是暂时的，但是也要让她看到"不好"的原因，找到改进方法。只有成功的生活需要大部分的乐观和偶尔的悲观。轻度的悲观使我们在做事之前三思，不会做出愚蠢的决定；乐观使我们的生活有梦想、有计划、有未来！

读《冠军不是“跑”出来的》有感

诚信，是一杯浓茶

——读《冠军不是“跑”出来的》有感

泗州路小学 叶宇宸

孟子曾说过：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”这句话的意思是孟子认为诚信应该是一个人的基本素养。

今天，我读了《冠军不是“跑”出来的》这篇文章，文章中说了这么一个故事：2012年12月2日，为了选拔参加西班牙越野精英赛的选手，在西班牙北部自治区举行了一场长跑比赛。种子选手穆塔伊实力超群，冠军可以说是他的囊中之物。没想到在穆塔伊跑到离终点10米的地方误以为已经到达了终点，一口气一下子松了下来，停下了脚步。他身后跑上来的选手安纳亚却没有冲向终点，而是停在了穆塔伊身边问清原委后指引他跑到了终点。

安纳亚放弃唾手可得的冠军，帮助他的对手获得了金牌，这是一种什么精神？这就是诚信精神。安纳亚在金牌与诚信之间毫不犹豫的选择了诚信，选择了做人的基本素养，选择了做诚信的冠军。

我想到我们班的一位同学，他屡次在老师检查作业时谎称作业忘记带了，可是几乎每次一翻他的书包就会发现作业本就在书包里。他一次次的“没带”，一次次的被发现撒谎。他的谎言使他失去了老师的信任，也失去了同学们的信任，因为他失去了做人的基本素养——诚信。

诚信就像一杯浓茶，刚喝到口中可能会感到苦涩，可是当你回味这种苦涩，会发现涩中带着丝丝的甘冽。背弃诚信犹如饮鸩止渴，带给你的最终是无尽的苦涩。做人就应该像《万年牢》故事里的老爷爷一样，绝不弄虚作假，诚以待人、信以待客才能做成百年老店，千古流芳。

程颐说：“人无忠信，不可立于世。”这句话可以说是放之四海而皆准。人没有诚信，在世上是活不下去的。让我们时刻手捧“诚信”这杯浓茶，让茶香永远陪伴着我们。

不 信 不 立

—读《冠军不是“跑”出来的》有感

江北外国语学校 芦奕

诚信是夏天冰凉的西瓜和可口的棒冰，虽然暂时凉在嘴尖，但是永久甜在心头。

今天，我读了一篇文章，叫《冠军不是“跑”出来的》，主要内容是：在2012年12月2日一个叫阿贝尔·穆塔伊的人和一位名叫安纳亚的人进行了比赛。在观众看好穆塔伊能夺冠时，穆塔伊看错了终点，本来安纳亚可以超过穆塔伊时，可安纳亚只是指引穆塔伊向终点跑去，并没有趁着这个机会，取得这唾手可及的金牌。

这篇文章中安纳亚在比赛中的行为特别触动我，安纳亚在比赛中没有因为穆塔伊的失手，而捡这个千载难逢的机会，而是停在了穆塔伊的面前，挥手示意他继续向前跑。如果安纳亚捡了这个千载难逢的便宜，他不仅可以晋升西班牙越野精英赛，可以加入国家队或参加世界冠军赛，还可以得到更多的名和利。但他没有这么做，他让穆塔伊得了冠军，他被对手赋予了“诚信冠军”的称号。

读了这个故事，我想到了一个词—诚信。朋友之间不虚假，不要相互欺骗。同学之间不隐瞒，不对他人有怀疑。安纳亚用诚信也获得了对手的尊重，读者的佩服。记得在一次数学考试中，最后一道解决问题，我绞尽脑汁也想不出来，眼看着考试快结束了，最后一题可是六分啊！突然，我瞄到了同桌的答案，我犹豫了一会儿，把同桌的答案抄了下来。考完试，虽然成绩好了，却失去了诚信，我也高兴不起来。

诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇。我们一定要做一个诚信的人。

人背信则名不达

——《冠军不是“跑”出来的》读后感

海曙外国语学校 朱柯宇

中国古时候有个叫刘向的人说过：“人背信则名不达”。最近，读了《冠军不是“跑”出来的》一文后，我对此更是深信不疑。

本文写了在2012年12月2日，西班牙北部自治区布拉达市举行了一场长跑比赛。在比赛中，夺冠热门肯尼亚选手阿贝尔.穆塔伊误认为前方10米处就是终点，所以跑过去之后就再也不挪动脚步了。这时，西班牙选手伊万.费尔南德斯.安纳亚追了上来，就在他快冲过终点时，所有人都以为他可以夺冠了，但安纳亚没有冲过去，而是停在了穆塔伊的面前，挥手示意他继续向前跑。安纳亚始终“跑”在自己竞争对手的背后，指引他一同向终点跑去，并让穆塔伊最先跨过终点。赛后穆塔伊十分尊重对手安纳亚，并给予了他“诚信冠军”的称号。

在赛后接受媒体采访时，安纳亚说：“在如此强的对手面前，我根本不可能胜出。我只是做了我该做的事，穆塔伊是真正的冠军。”从这句话中可以看出安纳亚十分注重诚信。如果安纳亚无视穆塔伊的错误，直接冲过终点，如果他这次比赛获胜，安纳亚就可以晋升西班牙越野精英赛，就可以加入国家队或参加世界冠军赛，就可以得到更多的名和利。在种种诱惑之下，安纳亚依然坚守着正直的体育道德理念。所以他赛后获得了观众的好评，获得了读者的赞赏，甚至获得了对手穆塔伊的尊重。

读了这个故事，我想到了以前学过的一篇课文《万年牢》。文中卖糖葫芦的每天选用上等的材料，让人们放心的买，放心的吃，所以才可以一直开下去。我们作为学生，在考试时不能抄别人答案或翻书找答案；运动员比赛时不能服用禁药，收买裁判和对手；商家不能只求利益，卖出的东西要保质保量，这样才能获得顾客的青睐。

所以，我们要以诚信为本，做一个诚实守信的人！

读《优秀是教出来的》有感

路漫漫其修远兮
——读《优秀是教出来的》有感
黄秀开
清明将至，天雨绵绵，笼罩着小书店外宁静的街道，趁着躲雨之际，浏览着“新鲜”的课外读物，《优秀是教出来的》夺入眼球，“优秀怎么是教出来的”如此“歧义”的句子，身为一名教师的我，老毛病起犯（见到病句必挑），好奇心和好胜心让我“弱水三千，独取一瓢”。
绝无生搬硬套先贤哲人的陈词滥调，作者罗恩克拉克的序言犹如一股清泉涌入我心（不可随风逝去）：“我感到很幸运，因为我能为孩子们工作，能直接获取第一手资料，从而把这55条规矩发展成今天这个样子。他们是我儿时成长经历的一种延伸，同时加进了我对生活的体会，以及在教育学生的过程中我认为有必要添加的内容。”平实、自然、流畅的笔调道出了作者的独特见解，我仿佛遇见一位老朋友，或者是一名可以解读彼此的知己。
细细品味罗恩先生撰写的十几则小故事后，更让我觉得自己的教育事业路漫漫其修远兮。优秀在不同时期的定义，难道不都是在强调着优秀的背后所要付出的心力吗？
尊重孩子，让孩子从尊重中学会关心——“与大人应对，要有礼貌，有分寸”、“ 与人互动，眼睛要看着对方的眼睛”、“ 见到每个老师，都要说某某老师好”、“ 尊重别人的发言与想法”……联想起平日自己的学生们，班主任的我真的不难发现，学生若是本班的，孩子们会主动打招呼，而非本班的学生跟我打招呼的几乎很少，见了都像“耗子见猫”——能躲绝不遇上，即使遇上也飞快溜过，学生对老师尚且如此，对学校的后勤工作人员主动打招呼的画面就更少见到，更何况对校外的陌生长辈们了！这正反应了我们对孩子们观察的疏忽，如果我们能对孩子们给予更多的细心，了解他们的习性，及时教育他们“中国历代都是礼仪之邦”，教育他们不单书本上作业本上写着，更要有生活中的“赴之于行动”，教育他们相互尊重，彼此关爱，那么相信这些孩子们能体会到有礼貌所带来的愉悦，校园也会充满更多欢声笑语。
宽容孩子，让孩子从宽容中学会自爱——“同学受罚的时候，不要看着他”“别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起”、“ 要乐观，要享受人生”、“ 从错误中学习，继续向前迈进”…… 记得书上有这样一个例子，“就说亚龙吧，他破坏了记录以后……好，那我就让全班同学重重地刺激他，我看见他们用眼睛瞪他，在午餐的时候责备他……”，“无论是批评还是表扬学生，我都尽量采用简洁的方法。我不愿意为了批评或表扬学生而去画表格、贴小旗、挂五星等，这只会弄得手忙脚乱……”这真实地解决了教育学生时遇到的难题，特别在现今新制度的实施中，我们往往被许多东西所牵制，对犯错的学生不敢惩罚了，生怕伤及他们的自尊心，甚至几句严厉的批评也不允许，而对每个学生攒写一大摞评价档案。老师费时费力，写鉴定，搞评语，而往往对孩子们还是缺乏实际性的关爱，以后我要真正做到关爱班中的每一位学生，在最需要的时候轻拍他们的肩膀，在最快乐的时候和他们分享，见证他们的点滴成长，赢得他们的更多信任，走进他们的情感世界，把教育根植于爱。
赏识孩子，让孩子从赏识中学会行动——“用小小的贴心，为别人制造惊喜”、“ 做什么事都要有条理”、“ 自己的理想自己要坚持”…… 既对孩子严格施教，又适时给予鼓励和肯定。想到了我班上经常不写作业的学生,他们时常令我火冒三丈,对比罗恩先生，我在工作上还是缺乏创新。记得书中罗恩先生介绍他曾经对待一个“问题”学生欠交作业，他尝试了两种方式寻求学生家长的配合。第一次他直截了当地告诉那学生家长情况，结果家长见怪不怪地讽刺了老师；于是第二次罗恩先生先赞扬孩子一向表现不错，可最近有点松懈不完成作业了，家长听完了高兴地要求老师一定要继续严格要求孩子，并承诺自己也会积极配合老师的工作。罗恩先生改善了与家长的交流方式，使同样一件事情，不同的处理方法有了不同的结果。除了佩服罗恩先生的别具匠心，更让我领悟到在对待懒散学生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。
这本书，为我带来许多启发，我要学习罗恩先生“克服一切阻力，孜孜不倦的坚持，尽管再不情愿也坚持，尽管再困难也坚持，甚至为了学生改变自己的不良习惯”的精神！为了我们祖国美丽的花朵，为了孩子们的精彩人生，我会悉心教育，就像罗恩所说的：“只要你能投入，转机总会出现，成功就回在眼前。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

读《好运是练出来的》有感

今天，我向史晓杰借了一本小读者，回家以后，我迫不及待的拿出来看，畅游在知识的海洋里的感觉真好，其中，我看到了一篇文章，名叫《好运是练出来的》，看完这篇文章，我明白了以前我不明白的道理

这篇文章写的是；一家店铺想找一个店员，一个小男孩想去应聘，有七个人和他竟争，老板在地上立了一根钢管，在距离钢管两米的地方画了一条线，要求他们在线外把小球投进钢管里，共十次机会第一天一个人也没投中，第二天小男孩投中了，当老板问他制胜法宝时，他说自己练习了。

读完这篇文章，我深深明白了好运是练出来的这句话的含义。机会总是降临给有准备的人的，这句话一点没错，什么事都不能听天由命，都不能靠运气，要奋斗，只有这样，才可能得到最好的结果。以前，我也不明白这个道理，结果在竞选班委的时候，我没有准备，连上台的勇气都没有，错过了好几次机会了，好不容易才当上了学习委员，还糊里糊涂的，这学期我应该努力了。

现在好多学生都有这种听天有命的想法，这种想法是不对的，我们应该学习他这种精神。

【推荐】读《女神》有感范文精选

郭沫若的作品《女神》描绘了一个敢于反抗封建制度、腐朽思想的“叛逆者”。将爱国的情感以浪漫主义的色彩表现。下面是由读后感大全小编为大家整理的“【推荐】读《女神》有感范文精选”，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《女神》有感范文【一】

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个 大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情 绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰 撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的'无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌 艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤 自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本 身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这 是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂， 色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情；《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力；《晨安》的兴奋之情更明显，一气 喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄；《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。

如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少 见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务 和责任将这份情感生生不息的传下去！

读《女神》有感范文【二】

一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。

郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。

他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”

他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》)；他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”；他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀！/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是X光线的光，/我是全宇宙底Energy底总量！”(《天狗》)。

《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木*”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像！"表现出强烈的历史责任感和创造意志.《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。

总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。

读《女神》有感范文【三】

今天我读完了郭沫若的《女神》，也想起了早些时候，我到郭沫若故居的情景，乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中，我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识，对他的作品也有了更深的理解。

遥想当年领军创造社的辉煌，《女神》《星空》的灿烂，《屈原》与《棠棣之花》的朗声高调……如今全部成为了《天上的街市》里《沙上脚印》，最终淹没在《黄海中的哀歌》，一切的一切都为商业社会的《天狗》所吞噬，在《辍了课的第一点钟里》的那一刻，怕死的，饱受屈辱的诗人《立在地球边上放号》，《死》，《死的诱惑》啊，《火葬场》!在这《洪水时代》，《太阳没了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到处都是《如火如荼的恐怖》，《金钱的魔力》控制了整个世界，《朋友们怆聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富儿们的园里》……

当下，我为一个笃信文学的迷茫人，独自徘徊在沫若故居后花园里，在灰蒙蒙天空之下，望不见远处的美人山，仅有冬树的寂寞，屋檐水的滴落，沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧，好衰时哟。

“鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺”，这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人，此时此地，在自己的故乡连同自己的故居，都成了历史的一颗琥珀，一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。

当我跨出沫若故居门槛后，蓦然回顾，惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了，那个旧时代最后的残梦了。

远山无影，寒气笼罩着沫若故居老屋，真个冷冷清清凄凄惨惨切切，叫人也无从寻寻觅觅了……

多读读这些文人的作品，多走走这些文人走过的地方，感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。

读《女神》有感范文【四】

《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。

奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。

一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。反抗、叛逆表现在：《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》。

对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。《女神》时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅磐》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。《女神》的比喻、象征手法《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象来寄托、抒发自己的感情，使感情能够得到淋漓尽致的表达，这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。

在《女神》中，无论是古代神话、历史故事中的人物，还是人格化的自然景色，其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖，与要表达的感情内容相一致，山岳海洋，日月星辰，风云雷电，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪，《炉中煤》用受压于地下的、乌黑低贱的“黑奴”--煤的形象来表现劳苦者的爱国之情，十分新颖而恰当。

读《都是答案惹的祸》有感

近段时间，我读了一个小故事，题目叫做《都是答案惹的祸》,这个小故事让我受益匪浅。

这个故事讲的是:三个小女孩在期末考试的前一天无意间捡到了一张试卷答案,是期末考试的。她们拿到后激动不已，把答案背了下来。考试当天，她们满怀信心地走近考场，快速地将试卷做完了。可是竟然全得了0分！后来，她们才发现答案是去年的试卷答案。

这三个小女孩的所作所为让我觉得非常不满意，因为，她们这样的做法是不诚实的，就算那一张答案是正确的，我们也不应该这样做，做人最基本的要求就是要讲诚信，她们这么做，可真是不太诚实了！

读了这个故事，我想到了生活中常常会发生的事----那就是在考试中常常抄别人答案的事儿。每当遇到这些事情时，老师都会喋喋不休地骂那些同学。这是为什么呢？因为，如果那些同学屡教不改,那么这一个小小的错误,就会变成一个大错误！

其实，生活中的点点滴滴都与诚实有关，有许多关于诚信的事情，只是我们没有发现。例如：我在旅游时就经常发生这种事情，由于我的个子比较高，每当进入旅游景区时，妈妈就会让我蹲着点走，因为我的身高高出儿童票的身高几厘米，所以妈妈怕我超高要买成人票。但是我觉得无论要花多少钱，都要以诚信为本，做人应该诚实。

这个故事虽然很短,但是,这个短短的故事却让我明白了一个大道理：做人一定要诚实。如果不懂诚信，就算有多么地优秀，也不会成为一个十全十美的人。

读《遇见未知的自己》有感--活出自己

读《遇见未知的自己》有感--活出自己

第二小学 李芳

《遇见未知的自己》是教师阅读目中唯一的一本小说，可以把它当做一本有趣的小说读，也可以当做一本生活指南细细品味。

歌德曾说：“读一本好书就像和许多高尚的人谈话。” 事实的确是这样，好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，而且沁人心脾。读这本书的时候会让人联想到自己的经历，联系到自己的困惑深入思考下去，对自己寻找未来的路径有一些启迪。细看封三美女张德芬的照片，你会相信这是一个45岁的女人吗？简直就是一个刚刚走出校门的小女生。这时你也许会相信改变自己的心态，轻松地去活可以抗拒岁月对一个人，特别是一个女人容颜的改变，进而改变一个人的气质，活出别样的自己。

全书以冬天的雨夜，在荒郊野外的山区，一个没有手机、没有汽油的孤单白领阶层的女性，在自怨自艾时恰逢老人为故事的开始。随即引出老人的提问：“你是谁？”让人逐步地去理解“小我”与“真我”。

是啊，现在有多少人不知道“真我”是谁？总是把外在的条件，或者自己的一个身份，一个理解的角度等一些外在的只是表示自己的东西理解为自己。为去追求我们所定义的某个身份，总是在不知某个时候失落了真是的自己。为什么我们总是不快乐？为什么我们不能拥有想要的生活？(w w w . f w s i r . c o m)我们总是在做我们自己思想的奴隶。就像书上说的警示的句子“我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附追求那些不能代表的东西”；“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功。也不是你的失败。这些外在的东西丝毫动摇不到那个内在的真我，看清小我的虚假认同”“痛苦是你创造出来的，应为那个是你对事情的解释”。

我是谁呢？我们可以通过比较“快乐”与“喜悦”有所发现。快乐是短暂的“快之乐”，稍纵即逝，我们寻找快乐往往是向外界去寻觅，比如有人喜欢购物逛街，满足自己的物欲，但这种快乐是短暂的，欲望满足了又有新的欲望膨胀，正所谓欲壑难填。有人喜欢聚在一起搓麻将、打扑克，玩的时候是兴奋，不过这只是短暂的精神医学专用，曲终人散后是更多的孤寂与空虚。所以我们要寻找喜悦要向内去寻觅，去关注自己的内心，关注自己的灵魂。从内心发出欢喜心，微笑着面对生活中的人和事，以感恩的心态面对生命的每一天，那么你会倍感轻松。向内寻找你会逐渐地了解我是谁，我想要的到底是什么，我离我的真我到底有多远的距离，我真正渴求的是什么。

爱过，痛过，哭过之后，学会臣服当下。这话好像是对我说的，要试着活在当下，臣服所有已经发生的事情。就像书中的那句“凡是你所抗拒的，都会持续”事实摆在那里我们所有的抗拒都是徒劳，同时还要臣服我们对事件衍生的负面情绪。就像老人的那句“这些负面的情绪就像黑暗一样，你驱散不走他们的。你唯一可以做的就是带进光来，光出现了，黑暗就消融了，这是千古不变的定律。”但愿我们都像春蚕破茧而出。开始就是未来！我的同事对我说：“不完美才是人生”。过分追求完美，事事苛求完美，受伤的必然是自己。我们必须适应社会，不可能让社会来适应你。我们首先要做好自己能做的事情，对于可能改变的事情尝试着去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜欢书中的一段话：“记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜！”

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