日瓦戈医生这是一部史诗级的文学作品。小说描述了十月革命前后的一系列重要历史事件:1905年革命,第一次世界大战,二月革命,十月革命,内战,新经济政策以及最终的社会主义建设。今天小编在这给大家整理了一些关于日瓦戈医生读书心得,我们一起来看看吧!
#日瓦戈医生读书心得1#
冬日的黄昏,雪橇载着拉拉在漫天雪地中渐行渐远,目送爱人远去的日瓦戈医生疯狂地奔上顶楼的窗口,然而,玻璃窗布满霜雪,窗棂已被冻实,日瓦戈撞破窗子,看着心爱的人慢慢地消失在苍茫的暮色中……
这是书本《日瓦戈医生》中一个令人肝肠寸断的片断,近在咫尺的银幕让每一个的人都仿佛置身于周遭寒彻的雪野中,一切挣扎都已惘然,这就是电影的神奇之处。时光已恍然流转四十年,它早已成为一代代影迷心中不可磨灭的银色档案。
1965年,有电影诗人之称的英国导演大卫·里恩将苏联诺贝尔文学奖获得者鲍里斯·帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》搬上银幕。在这部以波澜壮阔的历史事件为背景的影片中,没有单一的赞颂和批判,贯穿全篇的是紧密交织的革命者的激情、人民的痛苦和知识分子的迷惘,其历史的厚重感和深沉的油画色彩给观者留下极深刻的印象。
帕斯捷尔纳克曾说过,“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。不错,1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策……《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。作为一个具有博爱精神、崇尚个性自由、追求真理的知识分子,日瓦戈在那样一个充满动乱、社会急剧变迁的年代的遭遇注定是悲剧性的)他锲而不舍地对人的生命意义的探索和对人性的剖析,使得他与当时的社会现实格格不入。他受到一系列不公正的待遇,不断地遭到命运地惩罚,而他对这种惩罚的反抗与日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲剧,不止是他一个人的悲剧,而是以他为代表的一大批旧俄知识分子的悲剧,也是人类在认识自我的过程中与命运不断抗争的悲剧性写照。
一个只属于日瓦戈与拉拉的世界里,心灵、艺术、美与大自然浑然一体。然而,这个迷人的世界无法与现实的、充满功利色彩的世界相对抗,等待它的只能是悲剧性的毁灭。
影片在表演及其他各个方面都达到了制作精良的程度,尤其是音乐堪称杰作,片中音乐以最能体现俄罗斯风情的吉他为主要乐器,与剧情浑然天成,伴随男女主人公的情爱故事而跌宕起伏。
二百分钟对于一部电影来说是冗长的,但对于一部好的电影来说,冗长却是优美的,时间可以用长短来计量的,但同样不可以忽略它的质地和张驰有度的节奏,因为它足以让人沉醉在其中不能自已。
《日瓦戈医生》不也是一部永恒的经典吗?因此小说如此,电影亦如此。
#日瓦戈医生读书心得2#
当我合上书,眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来,一头栽着地上死去了,拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了,被送往了劳动营,可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅,痛不欲生的马琳娜,自杀了的帕沙。这个一生诚实正直,忠于自身信仰和充满了人道主义精神的医生,越来越沉默,越来越怀疑。日瓦戈就是帕斯捷尔纳克笔下的灵魂,犹如维特根斯坦在读完托尔斯泰的《哈泽·穆拉特》后曾掩卷而叹:“他是一个真正的人,他有权写作。帕斯捷尔纳克也“是一个真正的人”。命运把他抛入20世纪的俄罗斯炼狱,让他置身一个悲欣交集的时代,而他则以极大的勇气去面对这一炼狱与时代。他明白自己的选择,也明白这一选择必然意味着承担,甚至意味着生命的代价。何止是在他所置身的时代,在任何时代,类似他的这一选择都不会获致当政者的首肯,都会被排挤到社会的边缘,都会被“排斥”为“异己”,“灵魂因为人类的苦难而受伤”。回想一下斯大林的称他是“天外来客”,肖洛霍夫的说他是“寄居蟹”,还有某些评论家的指责他脱离人民,他的声音也“经常被时代的进行曲和大合唱所淹没”,就会意识到上述的“排挤”与“排斥”。但是,这也正是帕斯捷尔纳克的深刻。他最早意识到:每个个人都是整个国家,是个人的尊严作为前提在维护着国家的尊严。对于任何一个个人,国家都既不能“预支”,也不能“透支”。而且,自己所要求的自由,就必须为所有的人去争取之;自己所拒绝的专制,也就必须为所有的人去拒绝之。因此,只有拯救自己才能拯救世界,只有维护个人的尊严,才能维护人类的尊严。在此意义上,个人的声音胜过时代的雷霆,个人的声音就是时代的最强音。
1935年夏天,帕斯捷尔纳克临时被派去参加巴黎和平代表大会,会议中全世界的作家在酝酿要组织起来反法西斯,但是他却说:“我恳求你们,不要组织起来。”这当然是一个置身边缘情境的“边缘人”,正像帕斯捷尔纳克在诗歌中不无痛苦地倾诉的那样:“整个一生我都想和大家一样。/但是世界,披着优美的衣裳,/却不来倾听我的痛苦,/于是我只想,像我自己那样。”然而,也正因此这才是“一个真正的人”。显然,倘若统治者的操纵历史的权利是真实的,那么帕斯捷尔纳克作为一个独立的知识分子所拥有的思想的权利就同样是真实的,而且是更加真实的。作为自己所面对的一切的见证者与守夜人,作为独立知识分子的个人,帕斯捷尔纳克同样可以在历史的长河中写下自己的名字。
相比之下,帕斯捷尔纳克与他的《日瓦戈医生》无疑让整整半个世纪的所有的中国作家全都黯然失色。同为曾经的两个社会主义大国,当我们回首前尘却惟馀惭愧。我们迄今也没有能够产生诸如此类代表着民族的良知与良心的大师与巨著。“鲁迅走在金光大道”上固然是我们的耻辱,即便是在这个美学精神大面积失血的噩梦结束以后,我们的一切也并没有得到根本的转变,谓予不信,不妨把帕斯捷尔纳克所生活的时代置换成我们的解放战争、三反五反、反右、大跃进、十年动乱、改革开放……试问,我们又有哪一位名家与名作成功地面对了这一切呢?没有!恺撒的宝剑。早已败坏了美学的趣味。更为严重的是,在中国的作家中我们从未看到过帕斯捷尔纳克那种令人充满敬意的负债感以及对于作家天职的自觉。多年前,看到我们的屈原不惜一切代价地要去求得一个小小的楚国之君的认可,我们的杜甫在安史之乱中颠沛流离、抛妻舍子地去追随皇帝,对于他们的没有意识到自己在精神王国中同样是国王,没有意识到皇帝无数但是屈原、杜甫只有一个,没有意识到通过自己的诗歌去拯救这个时代有着比现实的拯救远为重要的价值与意义,就留下了深深的困惑。而今再看看上个世纪的中国作家的对于现实的俯首称臣,想想包括鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金在内的一代名家的不约而同的对于文学以及对于文学职业的蔑视(诸如千万不要再去学文学,不要去作什么空头文学家之类)。我们就会洞悉:在中国,问题的关键在于既不存在敢于置身“边缘情境”者也不存在任何的“负债感”,“有权写作”的“真正的人”还没有诞生!
#日瓦戈医生读书心得3#
《日瓦戈医生》是苏联当代作家帕斯捷尔纳克的长篇小说,是20世纪俄罗斯文学留给世人的一部经典。
尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子,但很小便被父亲遗弃。10岁丧母成了孤儿。舅父把他寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好,让他同女儿东尼娅一起受教育。日瓦戈大学医科毕业后当了外科医生,并同东尼娅结了婚。第一次世界大战爆发后日瓦戈应征入伍,在前线野战医院工作。十月革命胜利后日瓦戈从前线回到莫斯科。他欢呼苏维埃政权的诞生:“多么高超的外科手术!一下子就娴熟地割掉腐臭的旧溃疡!直截了当地对一个世纪以来的不义下了裁决书……这是从未有过的壮举,这是历史上的奇迹!”但革命后的莫斯科供应极端困难,日瓦戈一家濒临饿死的边缘,他本人又染上了伤寒症。这时他同父异母的弟弟叶夫格拉夫·日瓦戈劝他们全家搬到乌拉尔去,在那儿至少不至于饿死。1918年4月日瓦戈一家动身到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。这里虽然能维持生活,但日瓦戈感到心情沉闷。他既不能行医,也无法写作。他经常到附近的尤里亚金市图书馆去看书。他在图书馆里遇见女友拉拉。拉拉是随同丈夫巴沙·安季波夫到尤里亚金市来的。巴沙·安季波夫参加了红军,改名为斯特列利尼科夫,成了红军高级指挥员。他躲避拉拉,不同她见面。
日瓦戈告诉拉拉,斯特列利尼科夫是旧军官出身,不会得到布尔什维克的信任。他们一旦不需要党外军事专家的时候,就会把他踩死。不久日瓦戈被游击队劫去当医生。他在游击队里呆了一年多之后逃回尤里亚金市。他岳父和妻子东尼娅已返回莫斯科,从那儿又流亡到国外。随着红军的胜利,党外军事专家已成为镇压对象。首当其冲的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫,他已逃跑。拉拉和日瓦戈随时有被捕的危险。他们躲到空无一人的瓦雷金诺去。坑害过他们两人的科马罗夫斯基律师来到瓦雷金诺,骗走了拉拉。斯特列利尼科夫也到这儿来寻找妻子,但拉拉已被骗走。斯特列利尼科夫悲痛欲绝,开枪自杀。瓦雷金诺只剩下日瓦戈一人。他为了活命,徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇见弟弟叶夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家医院里当医生。日瓦戈上班的第一天心脏病发作,猝然死在人行道上。
《日戈瓦医生》可以称得上是一部史诗了,1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策……《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。难怪美国人埃德蒙·威尔逊会喜不自禁地把它同《战争与和平》这部巨作相提并论。读完《日瓦戈医生》,可以发现,在其字里行间浸透着强烈的批判意识。在的年代里,对文化操守的坚持是最可贵的,它对人类一切功利的思维与行动都具有一种透彻的批判意识。这种坚持文化操守的批判意识往往会被人扣上“保守”的高帽。狄更斯在《双城记》里对法国大革命的表现可谓是充满了“感伤的保守主义情绪”,高尔基这只呼唤暴风雨的海燕也在暴风雨真正到来之际又突然变得顾虑重重,还有我们的鲁迅,亦曾被年轻一代斥为“封建余孽”。然而,当我们后辈人经历了历史的荒诞性的“洗礼”之后,难道没有理由钦佩这些文化先哲们深远的目光吗?对鲁迅,甚至对高尔基的那些指责如今似乎都成为我们的笑谈了,难道40多年前对帕斯捷尔纳克的非难就不是荒唐的吗?这种对历史与现实的超越了普通政治层面的思考,这种克服了狭隘的民族主义情绪和政治功利主义情绪,以人类最广泛的永恒的、共同的情感为旨归的批判与超越意识,是文学经典的重要特质。
我始终认为,要成就一位伟大的作家,是必须有最底层的生活体验打底,要经历不为人所道的痛苦与挣扎,在现在浮夸而网络文学盛行的时代,还会有那样完美的小说诞生吗?不过时代不同,所反映的生活也不是单一的,也许完美的小说还是会诞生的吧?
#日瓦戈医生读书心得4#
这本书读得有点久,说说感想。
对于帕斯捷尔纳克我的感觉一直比较复杂,因为对我个人而言,他的好与坏都鲜明。
首先,读完这个跟我读完他的两篇自传散文后的判断差不多——在人物塑造与叙事上有点令人遗憾。
的确我能读懂书中各个人设安排的用意,设定算得上非常明晰,只是读罢我无法回想起任何一个人物能称得上“有趣”,只能称“有用”而已。包括主角日瓦戈,我为其命运感到悲哀,为其真知灼见感到钦佩,但出于某些缘故我很难体会到那种“有血有肉”的感觉,倒觉略显扁平。另外,叙事上,感情色彩浓重的词语在书中比比皆是,却始终难以让我产生共鸣。连日瓦戈和拉拉的爱情故事对我而言都毫无触动,更不用提书中几段让我觉得进展过快,衔接不够自然,甚至令人不解的部分,也是叙事上的瑕疵了。当然,上述可能是年代和社会背景不同,以及俄人的语言习惯(不知道他们是否都那么爱长篇大论激情澎湃)等等因素所导致的距离感,而本书首要传达的信息也并非缠绵悱恻的男欢女爱,故算不得大问题。
出于其诗人的特性,我觉得帕斯捷尔纳克写得最有滋有味的不是人,是景与物,或曰“意象”、“隐喻”,比他直接写人要好上百倍。
这本书我最喜欢的章节是第七章,名为《旅途》,描写的是日瓦戈一家乘坐火车去僻静乡村避难的沿途所见。尽管从未亲眼见过,但北方大地早春那咕噜噜的春水仿佛就涌动在我这个南方人内心的雪层之下,在那里湿润的土味如烟如雾般结起,而窸窸窣窣地发出声响的是生命,隐秘而伟大,生生不息。幸亏帕斯捷尔纳克让我在第七章接收到这份明媚与张力,否则在经历前半部分冗长的俄罗斯人名、繁杂的关系线索的考验后我不见得有兴趣继续往下读。
“春水”、“春汛”、“森林”、“雪”、“花”、“花楸”……这些都是本书比较鲜明的意象,作者用这些来象征革命、人民、苦难、自身或者恋人等等,笔法诗性而动人。还有一些语感很舒服的句子,不见得有什么特别内涵,就是读过之后会自然记下来。(比如“科马罗夫斯基从十二月的黑夜里走进门来,浑身落满街头飘舞的雪花。”)这份诗性正是是本书我最喜欢的地方。
最后说说这本书的主旨吧,在现在这个年代这个国度看来,着实有意思,这也是这段时间我爱看俄国文学的原因。
书中有一段话我觉得是作者对革命看法的一个概括,此处只说大意,即社会生活和历史是一座森林,它永远在生长变化发展,但与此同时它原地不动。这是一个比较悲观的看法,革命伊始日瓦戈曾觉得那一刻“伟大而永恒”,但事实证明体制瓦解后人民依旧受苦;马儿并未能重归原野,只是“练马场里自己骑自己练跑”。而面对这种不自由,有的人麻痹自己去美化它,有的人则走向了玉石俱焚。
幸而在这几乎绝对悲观的调性中,仍有人性之美与坚韧在闪闪发亮,一如泥土中掺杂了玻璃碴子,它们可能被包裹被践踏,但是难以被挑出,你总会看到它们星星点点反射着日光的样子,如河水般不息。
最后摘录令我深受感动的一段话作结吧。
“日常生活整个被打乱,被破坏了。剩下的只有劫余的赤裸裸的真诚。它是超出日常生活的未被利用的力量。对它来说,一切依旧,因为在任何时代它总是瑟缩着,战栗着,向往着身旁同样孤独的、同样赤裸裸的真诚。”
而这份卑微而伟大的真诚仍将伫立在我们的森林里,不论任何时代、任何国度都闪耀着,亘古不熄。
#日瓦戈医生读书心得5#
看完之后第一感觉就是《日瓦戈医生》是一部当之无愧的巨作,帕斯捷尔纳克是真正的大师。与其说它是一部作品,更不如说它是一幅画,一幅巨大的社会图景。它的时间跨度非常大,讲述了那个社会的变迁,人们疲倦的心。以日瓦戈医生为线索,他的一生就是那个社会的一个缩影。他是一个真正的人,是帕斯捷尔纳克笔下的灵魂。看完电影后日瓦戈医生的身影一直挥之不去,这本书赋予了这个角色以生命,给了他灵魂。
帕斯捷尔纳克用自己的眼睛用自己的心灵在观察那个时代,观察社会。《日瓦戈医生》刻画了1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策这段时期近45年的历史。它描写了社会的动荡和人们生活的无奈和生不由己。我觉得帕斯捷尔纳克就是那个医生,他没有自己明确的政治立场。他不支持革命,也不反对革命。他像日瓦戈医生一样渴望拯救世人,医生的使命就是救死扶伤。他不管他的病人是红军还是白军,也不管他的病人是布尔什维克还是孟什维克,他只是把他当做一个人,一个有权利获得生命的人。只要是人,就有生命的权利,就有追求自我表达自我的权利,不管是革命战争年代,还是和平年代,都不应该牺牲掉个人的尊严,牺牲人性来成全所谓的进步。医生爱写诗,可是那个年代连写诗都能牵扯到政治,写诗都有罪。一个人连表达情感的自由都没有,那真的是太压抑太残酷了。《日瓦戈医生》揭露了社会的动荡带给人们的悲剧,在那个年代,个人的声音被遗忘。它的视角不是放在社会的进步,也不是放在革命的进步意义,而是放在人身上,放在他们的生活和他们的情感上。
任何文学作品都不缺乏凄美的爱情,《日瓦戈医生》也不例外。腊拉是一个命途多舛的女子,就像一朵绽放在沙漠中的曼珠沙华,经历风霜,依旧妙曼多姿;医生是乱世中救死扶伤的人。他们两本来是两条平行线,是战争把他们连在了一起,可也是战争把他们分开。他们的爱情就像是黑色夜空中的一道流星,如此短暂的相守,可是绚烂,在心中永远盛开。在那么一个动荡不安的时代,人心惶惶,恐怕只有如此完美的爱情才能使那颗躁动不安的心平静下来吧!他们的爱情太美好,更显得以后的生活是那么的残酷。冬妮娅也是一个悲剧人物,医生从小青梅竹马的伴侣,直到最后分别那一刻都深爱着医生,即使知道可能永远不会再相见,她也会永远爱他。战争中,他们聚少离多;最后,还是因为政治原因,永远地分离。巴沙,那个狂热的革命分子,深爱着妻子腊拉,可是他更爱自己,更爱革命,最后不得不选择自杀。医生最后娶了邻家女,他最爱的人腊拉也被送去集中营,下落不明;最爱他的人冬妮娅和他已经永远的分开,医生也在某天下了电车之后死亡。##
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”书是利剑,能斩破黑暗之愚。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。大家一般写的读书心得是什么样的呢?下面是由小编为大家整理的“[优文推荐]爱德华的奇妙冒险之旅读后感汇总(7篇)”,仅供参考,希望对您有帮助。
一只搪瓷兔子,在被不断“丢失”的旅途中颠沛流离,历尽千辛万苦,从失宠到再次获得关爱并学会爱人,他到底体会到了什么道理?兔子的经历又带给我们人类什么启示?
在这个寒假里,我看了《爱德华的奇妙之旅》。这部小说主要写了在埃及街旁的一所房子里,住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那只兔子整天一副自鸣得意的样子,理由很简单:他被一个名叫阿比林的女孩所拥有,她对他关怀备至、崇敬有加。可是后来的有一天,他不小心掉进了海里,但被渔夫捞着了;后来又掉到了垃圾堆的顶部,接着是流浪汉的营地篝火边,又从一个生病的孩子床前到孟菲斯的街道上……
就在爱德华漫长的旅途中,他的头不幸被摔成了二十一块。它的一个年轻而又贫穷的朋友,把他带到一个玩具修理商那里,哭着请求他的帮助。爱德华的朋友因为贫穷无力支付修理费,最后不得不放弃爱德华以使他得到治愈,忍痛割爱,将爱德华送给玩具修理商。他的朋友是了不起的,为了挽救爱德华,最终放弃自己喜欢的东西,而不是眼睁睁看着爱德华死掉。还有那位高明的玩具修理商,他用最高明的技术,将快要死去的爱德华恢复到往日的辉煌。不管是爱德华贫穷的朋友,还是那位技术高明的玩具修理师,以及爱德华在旅途中遇到的其他伙伴,它们都在用自己最大的力量来关爱曾经失去爱的一只玩具兔子。更重要的是,他们也相信,自己最终将获得在玩具身上投资的回报。正如玩具行当里流行的那格言:“只有获得修理玩具的机会,才能获得真正的机会!”
那只名叫爱德华的兔子一路上的见闻令我惊愕不已——即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而重新得到爱。在我们的生活中也是如此,对人对物,我们都应该怀着一颗尊重且关爱别人的心;这样,世界才会充满爱。
今天下午,我和爸爸花了20分钟读了《爱德华的奇妙之旅》,读到了第19章。小兔子爱德华在一次旅行中,意外的和他的第一位小主人分离,之后遇到不同的新主人,被起了不同的新名字,他的心情也在不断发生变化,从原来不懂得珍惜,到越来越希望得到关心和爱护。
还有八章故事就结束了,我期待后面的精彩结尾。
从前有一只陶瓷做的小兔子,叫爱德华,他觉得自己是世界上了不起得人,全世界都得听它的指挥。
它在一次去英国旅行时,被两名男孩扔进了大海里,在暗无天日的大海里,它想起来阿比林是那么的爱他,他很后悔,他决定之后一定要好好爱一个人。
它在经过一场风暴后被一位渔夫打捞了上来,送给了了它的老伴内莉,内莉经常给它讲故事,内莉的女儿来拜访时,把爱得华扔进了垃圾桶。 垃圾又被运到垃圾堆里,爱得华又被一条狗从垃圾堆里刨了出来,叼到了一个叫布尔的男人手里,那条狗的名字叫露西,爱得华又跟随着布尔一起去流浪,在不知不觉中已经过去了七年,爱德华又被火车列车长一脚踢进了草丛里。
它又被一个老太太捡起来。 拿去当稻草人,来赶走那些偷粮食的乌鸦, 有一个叫布赖斯的小男孩把它拿回了家。
他把爱德华送给了它的妹妹,他妹妹非常喜欢爱德华,可爱德华却眼睁睁的看着她死去,没办法,他只好跟着布赖斯去孟菲斯去卖艺,可一分钱也没赚到,他去餐车上吃东西,可他没有钱,餐车的主人把爱德华的头给摔碎了。 它又被一个玩具修理把它的头给修好了,但他给布赖斯两个选择,一是付钱,二是把爱德华送给他,布赖斯选着了第二,把爱德华送给了玩具修理商,已经不敢爱了,有一个老娃娃打开了心扉,终于有一天,已经当上了母亲阿比林把爱德华买了回去。
我看完这个故事,就想起了父母对我们无私的爱,我们又有没有去回报过呢?我想大部分同学自己心中有数吧。以后长,我们要尽力报答社会,帮助需要我们的人。
《爱德华的奇妙之旅》是美国作家凯特·迪卡米洛写的儿童小说,获得“波士顿全球号角书金奖”。它在中国大热,或许是因为韩剧《来自星星的你》中男主角都敏俊,剧中,这本书是都教授的枕边书。
我与这本书结缘,则是因为代静析老师的推荐。当她用近似孩子般的语态向我们介绍这本书的大概内容时,我看到了她眼神里的光,便有了想立即翻阅的冲动。
我用不到一个小时的时间看完了这本书,最大的感受便是:人生每一次的遭遇都将带给你成长,尤以挫折和苦难,给人带来的转变最大。书中的主角爱德华,是一只漂亮的陶瓷兔子。他的一生经历了被爱、被伤害、被抛弃到渐渐懂得爱、珍惜爱、学会爱、找回爱。
这不由得也让我想起孟子所言:“生于忧患,死于安乐。”
那只桀骜不驯的陶瓷兔子,曾经将主人的爱视为理所应当,他自私却也不幸福;那只狂妄自私不懂感恩的陶瓷兔子,被淘气包、渔夫女儿、老妇人伤害后,在疼痛中才渐渐明白,曾经拥有的爱是多么难能可贵;那只终于学会爱、懂得爱、珍惜爱、想要爱的陶瓷兔子,也在一次次奇幻遭遇中,明白了人生的意义,爱的意义。最终,当他再次看见自己的主人卡比林时,他是幸福的,因为心中有了爱而幸福。
其实,这何尝不是我们人生的一个缩影呢?我们也在生活的风风雨雨中,学习成长和珍惜。从幼稚、不愿长大到会为人着想,从对父母爱的挑剔到用自己的力量去保护父母,从天不怕地不怕到懂得尊重和敬畏,从懵懂无知到热爱学习,从习惯依赖到成熟独立……我们,在经历挫败、成功,在渐渐成为更好的自己,也在努力活成自己更喜欢的样子。
人的内心是需要爱的,渴望得到爱也想要去爱别人。爱,是什么呢?我无法将它准确诠释,我却在感受着爱带给我的温暖、带给我的光亮、带给我的幸福……
在本书中,爱是故事的线索,经历是人生的修行。在生活中,成长是生命的线索,经历同样是人生的修行。相同的是,爱德华和我们都在经历,都在修行。不同的是,爱德华在经历后,学会了爱而变得幸福。我们的世界里,却也有很多人,在经历后,仍然没有感到幸福,收获成长。不同的是,爱德华的幸福,在故事的结尾得以定格。我们的人生,直至生命结束的那一刻,都不知道未来会如何。
所以,让我们在这看似漫长实则短暂的一生里,在每一次经历中,且行且珍惜,不辜负自己、不辜负时光、不辜负他人、不辜负生命,做好每一件事、善待每一个人,修行成一个更好的自己!
在暑假,我读了一本非常好看的书,名叫《爱德华的奇妙之旅》,它让我深受启发。
这本书主要讲了这样一个故事:从前,在埃及街旁的一所房子里,住着一只名叫爱德华的瓷兔子,他的主人是一个叫阿比林的小女孩,阿比林对他很宠爱,所以爱德华很得意。可是有一天,二个调皮的小男孩把爱德华扔进了海里,从此他和阿比林都以为失去了彼此的爱。可爱德华幸运地被渔夫救了起来,后来他生活在渔夫家中,渔夫的夫人把他变成了一个女孩,后来又被渔夫的女儿扔进了垃堆桶里,并被带到了垃圾场。流浪狗把他从垃圾堆中叼走,之后他又先后遇到了流浪汉、生病的女孩,让他先后获得了爱,可是这些爱都不长久。后来他在餐车前头被打碎了﹐可又被玩具店老板复原了,但他破碎的心让他丧失希望,不敢再爱,最后在一个老娃娃的鼓励下让爱德华重新充满了希望,最后与他的小主人阿比林重逢了。
爱德华通过旅行,学会了爱,并重新得到了爱。从爱德华身上,我明白了我们应该要珍惜生活,要懂得爱别人,这样才能被人所爱。
假期里我读了一本叫《爱德华的奇妙之旅》的书,它的作者是美国的凯特·迪卡米洛。这本书的主人公是一只特制的陶瓷小兔子,名叫爱德华·图雷恩。他被阿比林的小女孩拥有。阿比林和家人都非常的爱爱德华,给他做好多衣服,给他讲故事,吃饭也让他坐在桌前……,爱德华总是漫不经心不在乎在一切。在一次奇妙的旅行中爱德华终于明白了爱和被爱,这是次什么样的旅行呢?接下来我来慢慢讲。
阿比林带着爱德华坐船去伦敦旅行,爱德华吸引了好多人的眼光,其中有两个调皮的小男孩,他们在争抢爱德华时将他抛进大海。爱德华孤单地呆在海底,好在几个月后被一位老渔夫网了上来,他将爱德华带回家,渔夫和妻子就像对孩子一样爱着,爱德华也认真倾听他们的故事,渔夫的女儿讨厌爱德华将他扔到垃圾堆里。流浪汉和狗发现收留了他,他们一起过着开心的流浪生活,七年后的一天爱德华被查票员从火车上踢下来。爱德华当了几天稻草地人后被布莱斯的男孩带回家送给了生病的妹妹,妹妹是那么的爱他,总是紧紧的抱着他,妹妹咳嗽厉害爱德华都能感受到,他愿意为她做很多,直到妹妹停止呼吸。他和布莱斯来街头卖艺,布莱斯付不起饭钱,老板砸碎了爱德华的头,布莱斯为了修复爱德华只好放弃拥有他。最后修复好的爱德华在玩具柜前与阿比林重逢,终于回到温暖的家。
读了这本书,我的感受是:别人给予的爱一定要记住,要用心感受,还要将爱回报给大家。书中有句原话是:如果你不打算爱或被爱,那么整个生命之旅都是毫无意义的。
暑假里我读了一本名叫的书,从中我感受到了如果你不打算爱与被爱,那么整个生命之旅都是毫无意义的。
爱德华的奇妙之旅,就是一次不断失去的旅程,他失去了华丽的衣裳,失去了“爱德华”的名字,失去了那个要永远爱她的阿比林。
也许失去了本身并不要紧,失去了华丽的衣裳,还可以穿女孩子的裙子,带流浪汉的帽子,也还有机会重新穿上优雅的衣裳;失去了“爱德华”的名字,它还可以被叫做“苏珊娜”,“马隆”或者"詹理斯",失去了阿比林,他还会遇到内莉、劳伦斯、布尔、布赖斯和萨拉·鲁斯……
他甚至失去过生命,可那又怎样,他是一只陶瓷兔子,哪怕裂成了碎片,也能被修好,带着一身伤痕再次睁开眼睛。比失去更重要的,是无法失去的记忆。回忆,就像一片澄静的夜空。那些失去的人,失去的时光,失去的感受,如同星座,一旦留在心里,便成为永恒。
爱德华在黑暗的海底回忆,在肮脏的垃圾堆里回忆,在长长的小山坡上回忆,在拥挤的玩具娃娃架子上回忆……一次又一次的失去,将他的回忆填满了。在失去与失去之间,爱德华的“身体深处的某个地方”学会了疼痛,他在一次又一次的疼痛中重复着那些爱过他的人的名字,那些名字随着疼痛储存到他空空的身体里,让他开始懂得爱。
爱,原来就是这样一种又甜美又痛楚的回忆;获得,失去;失去,获得。
爱德华不再关注自己的影子,他开始学会倾听,倾听别人的回忆:内莉的、布尔的、流浪汉的、布赖斯的……这些回忆像雨水一样,涓涓流入他的胸膛,汇成一个从未有过的深深的旋涡。
就在漩涡的中心,爱德华懂得了爱。
哪怕是失去生命,也无法忘却的爱。
爱德华没有眼泪,但他想大哭一场。他胸膛里的爱几乎满溢,为了他遇见的,却又失去的人们,为了想要和他永远在一起的阿比林。
“心一次又一次的破碎,生命在破碎中延续,一定要穿越那黑暗,那深重的黑暗,勇往直前。”爱德华一次又一次地被抛入命运的漩涡,他伤心过,也快乐过,它是一只陶瓷兔子,他比人类更接近永恒。
可等待他的是永恒的失望还是永远的幸福?他也不清楚,他一直对自己说:“有人会来的,有人会来接我的,不要放弃。”
他让我懂得了,什么才是“爱”。
《寻找最美孝心少年》观后感(一)
文/王永鸿
清代王永彬曾说过:百善孝为先。这句话。对于我们现代人说,孝敬父母是中华人民的传统美德,我们每个人都要去孝敬父母;十二三岁的孩子,这正是在父母身边撒娇、睡懒觉的时候,然而,有一些孩子,他们早已养成早起床,干家务,孝敬父母的责任
央视在前天播出了《寻找最美孝心少年颁奖典礼》,在这个颁奖典礼上评出了10个孝心少年。在这10个孝心少年的背后,都有一段让人辛酸的经历。在这其中,让我感动的是邵帅。
在邵帅一岁时,他的父母离异,在他11岁时,他得知远在800多千里外的北京,邵帅的妈妈患上了急性骨髓白血病。于是他来到北京照顾妈妈。他的骨髓跟他妈妈配型成功,于是他捐出骨髓。邵帅的姥姥说,他从小怕黑。在他香山的暂住的与医院之间有一片树林,他每天晚上送饭,都必须穿过树林。邵帅为了壮胆编了一首诗为了我的妈妈,我什么都不怕,原来独自在家都害怕,现在走夜路过香山,我都不怕不怕了他是一个多么勇敢的人啊。经过邵帅的细心呵护和医院的精心治疗,现在邵帅妈妈的病好多了。
看完这个节目后,我明白了许多。我认为,父母对我们的爱是无私的,我们现在的同学应该珍惜现在父母对我们的爱。为父母干一些家务活,陪父母聊聊天。我想这就是现在的父母们想要的。让我们赶快行动起来吧!
《寻找最美孝心少年》观后感(二)
文/李梦瑶
相信大家都是孝顺的人,当自己的父母生病时我们都会很担心,但是当你的父母快要离开你时,你会用多少去回报他们那。我承认,当我看最美孝心少年的过程中,我的眼泪也会忍不住的流下来,特别是那群孩子为爸爸或妈妈付出时,我真的不能不流眼泪。因为他们的孝心,真的很感人!
对我记忆最深刻的是邵帅和徐沁烨的故事,邵帅是个帅气阳光的男孩,但是不幸偏偏砸到了他的身上,她的妈妈因为患了糖尿病,需要骨髓捐助,但是都没有符合的骨髓,可是邵帅得知后,去了北京给妈妈捐了骨髓。这得需要多大的勇气啊!真孝顺。徐沁烨是个漂亮孝顺的小女孩,她的妈妈因患了病,很快就要离开她了。但是她的妈妈用了两个月绣了一幅旭日东升给她,给她当她以后的嫁妆,他的妈妈应该已经知道自己快要离开女儿了,才花费时间修起了这幅旭日东升,送给女儿,做她给女儿最后的回忆,可是她的女儿却要卖了它,因为妈妈的医药费不够了,一位好心人花了两万块钱买下了它,又把它还给了徐沁烨。
我看了这个频道后,真的觉得以前的自己很不成熟,我以前从不理解妈妈的难处,老是和妈妈闹脾气,当妈妈生气的时候,我不但没有安慰她还让她继续生气,真的很不应该。当我看完了这个频道之后,我慎重的想了想,如果我的妈妈很快就要离开我时,我一定会哭个不停,当妈妈上夜班的时候,我就会感到一阵不安全,如果当妈妈真的永远不在我身边时,我真的不知道自己活下去还有什么意思,就感觉自己没有勇气活下去。
但是我看了之后最大的收获还是,妈妈只有一个,一定要好好珍惜她,不要等到她真的不在了,在后悔自己曾经没有好好孝顺她,从此以后我会拼命不让妈妈生气,成为妈妈喜欢的孩子。在这里,我想真心的对妈妈说一次:妈妈,我爱您。
《寻找最美孝心少年》观后感(三)
文/钟毅
cctv1每今天看了寻找最美孝心少年.看到他们自强不息、阳光向上、奋发有为。通过树立新时期孝心好少年的榜样,弘扬中华民族优秀文化和传统美德,弘扬尊老爱老敬老的社会风尚,弘扬社会主义的道德观和价值观,弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。我们也要用真诚的心和深沉的爱,爱护家人,孝敬父母、孝敬长辈;为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代父母担当家庭责任。每天都说寻找最美孝心少年,终于演了,我的眼泪有了很多。
黄凤6岁起独立照顾瘫痪父亲、12岁时推着父亲去上海就医,板车女孩的故事感动了无数人。可黄凤的弟弟想法不同了,他要买冰激凌,黄风只好给他1块钱。黄凤不得不辍学,搬木柴50斤,星期天搬水,他还会做饭。这时我哭了寻找最美孝心少年。钟毅,我哭了是因为祖孙三人到达上海。黄凤用安了轮子的铁板床推着父亲,与奶奶一起边乞讨边为父亲求医。暑假,黄凤又央求同乡把他们捎带到北京。一下汽车,小黄凤便自己拼了个带轮子的木板床,载着父亲起早贪黑开始了求医路。
我明白了父母的爱是无私的,假如我的爸爸和妈妈得了重病,我也会好好照顾爸爸妈妈寻找最美孝心少年。钟毅。
《寻找最美孝心少年》观后感(四)
文/宋翠微
古人云:百善孝为先,孝敬父母是中华民族的传统美德。孝这个字,老在上,字在下,古人造的何止是字,而是给人类定下了一个规矩,这就是孝的内涵。
中央频道有一套节目,最美孝心少年.一共评选了10位孝心少年,这10位孝心少年的背后都有着不为人知的辛酸故事,最让我感动的一个故事就是黄凤的故事。
十年前,有一个幸福美满的家庭,可是在某一天里这个美满的家庭发生了翻天覆地的变化。黄凤的爸爸在建筑工队的高楼上一不小心摔了下来,把脊椎摔断了,从此下身瘫痪了。黄凤一心想让爸爸好起来,就拿着家里仅有的27元,推着板车要去500公里以外的上海去给爸爸医治,这一路黄凤受到很多好心人的帮助。走了许多天,终于走到了上海的某大医院,可医生却说无法医治,黄凤不甘心又走了许多大医院可是得到的答案都是一样的,黄凤爸爸的病无法医治。有人把这个故事发到了网上,有一家武警医院愿意免费去给黄凤的爸爸医治,现在黄凤爸爸病已经好多了。
看了这10位孝心少年故事后,我明白了很多,爸爸妈妈对我们的爱是无私的是不求回报的,只要我们给爸爸妈妈一个微笑、一个吻爸爸妈妈就会高兴的不得了,所以我们每天要给爸爸妈妈一个微笑或一个吻,好吗?
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”书是明灯,能照亮光辉人生。生活可以清贫,但不能无书,书给与我们的不单单是知识,还有性情和视野。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢?下面是小编帮大家整理的《热门观后感:红缨观后感汇集九篇》,仅供参考,希望能帮助到有需要的朋友。
四集电视新闻纪实片《张丽莉》,以“壮举”、“生命”、“成长”、“师魂”四个主题展现了张丽莉老师临危不惧、舍己救人、敬业奉献、爱生善导、执着坚强的崇高精神。,为我们谱写了一支响亮的师德之歌!
年轻美丽的她,用自己纤细的身躯为孩子们撑起生命的天。对于自己落下的终身残疾坦然面对从不后悔,她热爱生命庆幸自己还能呼吸这新鲜的空气……要让自己今后的生命绽放更加美丽的光彩。这种伟大是无法用语言来形容的!
“事情要做就要努力做好”,看似平常的一句话,践行起来却不容易,正因为丽莉心中时时处处有这样坚定的信念,使得她无论在学生时代,还是走上工作岗位都表现的很出色。她坚持听课学习,创新教学,努力钻研业务,是当代教师学习的楷模!
丽莉爱生如子,她默默捐助困难学生,尊重关爱每一个学生的成长,率先垂范的崇高师德在她身上表现的淋漓尽致。在学生心中,她是受人尊敬的老师,更是一位贴心的大姐!
丽莉孝敬友善,用自己火热的心温暖着身边的每一个人。她的所作所为感动了知道她的每一个人,使人们得到了精神上的沐浴!
片中还让我感受到了社会主义大家庭的温暖,和谐社会爱心的传递。从张丽莉以及更多人身上我们学到了一种坚持、一种责任、一种担当。
教育是无私奉献的事业,教育是爱的事业;教师是人类灵魂的工程师。张丽莉老师正式践行着这样的信仰。藉此向铸就伟大师魂的张丽莉老师致敬!向那些感动过我们的人致敬!并祝愿天下好人一生平安!
今天,我去看了绍兴科技馆的“防震减灾科普展”,感受颇深。
地震是怎么发生的呢?原来是由于地球内部物质不停地运动,会产生一股巨大的力量,这股力量累积到一定程度时会使岩层弯曲、变形,一旦受不了这种变化的时候,岩层就会发生剧烈的破裂、错开,释放出巨大的力量,产生巨大的震动,这就是地震。地震的类型很多,比如:构造地震 、火山地震、塌陷地震、诱发地震、人工地震等。我国发生的大地震有:邢台大地震、唐山大地震、汶川大地震、青海玉树大地震等等。地震对地球和人类的破坏很大,如:地表破坏,崩塌、滑坡,泥石流,沙土液化,火灾,建筑物结构破坏等危害。
大灾难发生后,我们要必须积极采取技术和社会管理等防震减灾措施,一是要建立地震监测网,二是要建筑要抗震,震不倒的钢筋混凝土建筑,三是我们要学习地震知识,制定家庭防震计划,准备防震应急包,应急物品包括急救干粮、瓶装饮用水、手电、电池、绳子、哨子和药品、收音机等,四是要学习紧急避险知识,如在室内躲避时,要迅速躲避到坚固的家具旁边,或者厕所、厨房等地方,如在户外,我们要跑到空旷的地方,避开人多的地方,有秩序地依次撤离。总而言之,把灾害的风险和损害减少到最低程度。
通过这次绍兴科技馆的“防震减灾科普展”活动,我懂得了预防大地震的许多办法和知识,所以,我再也不怕地震了。
天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》,该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,良心发现后退出公司,并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演,剧集相比小说略有改动,通过人物行为的刻画,更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过,当时并没有太多感触,毕竟经历阅历不足,很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向,偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结,忽然有所感触,便将此剧刷了一遍,部分深刻之处反复回放。
两位主角:
1、是魔,是鬼,就是不是人的丁元英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理,游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟,对生命的热爱。爱就坦坦荡荡,以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样,疼爱自己的恋人。若勇士一般,奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后,毅然扣动了扳机,结束了自己的生命。从天国来,回天国去。
一、遵从规律,规律就是天道,不以人的意志为转移。
天地不仁,以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的,感情中散发的光辉,就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己,成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒,Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引,在好友查理芒格的帮助下,终于领悟了投资之道:企业的价值属性和交易的安全边际,此后所有的交易都遵循规律[网],恪守天道,日积月累成为他人口中的“神”,然而在采访中却可以看到,他也只是普通人,也有喜怒哀乐,有贪婪时刻。
在子女教育上,巴神也恪守“天道”,绝不给子女过多财富,仅仅供他们走出一条自己的路,因为他深知,子女若比我强,要钱何用?子女若不如我,钱会毁了他/她。
三、强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道。
丁元英认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷,是穷在思维上。穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后,得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖,前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容,强者恒强,弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了,可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富;以及二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。
而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念,根本办法是大力发展社会经济,努力提高人民生活水平,全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步,人民生活水平的提高,现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现,中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主,养儿防老的观念也必将消失。
五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易,那便符合天道,可以产生1+1>2的效果,最终使得企业融资顺畅,社会欣欣向荣,人人皆有所赚。
若是贪心四起,采用巧取豪夺的投机之法,便是零和博弈,最终血雨腥风,投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)
整部作品,从受众看,它是小众的。内容过于深度,注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代,老戏骨出演,题材也不是言情,旨在探讨文化属性对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品,每一个角色都是一个故事,每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗,都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。欣赏过它,是我的幸运。
《铠甲勇士》是我很喜欢的电视节目。铠甲勇士是四个年轻人分别召唤出来的刑天,飞影,金刚和修罗铠甲。他们与怪兽做战,保护地球和人类。刑天铠甲是小队长,使用火刑剑,火刑枪。很有威力。能逼出隐形的怪兽,还能躲避炸弹和火焰。飞影铠甲使用疾影枪和疾影刀。疾影枪像机关枪一样连续攻击,疾影刀也能连续砍怪兽。金刚铠甲有爆雷钻和爆雷炮。
爆雷钻像钻头一样尖尖地刺向怪物,爆雷炮能发射电光球炸晕怪兽。修罗铠甲使用炼狱戟和炼狱刀。是最有威力的武器。刑天,飞影,金刚铠甲升级合体后才战平修罗。铠甲勇士的头号敌人是本领强大的异能兽。若想打败他们,铠甲勇士召唤者必须刻苦练习本领,勇敢,坚强,动脑筋,不怕困难,团结合作一起对付怪兽。 刑天铠甲最坚强,面对多强的敌人都不退缩,总能取得最终的胜利。看完铠甲勇士之后,我想知道科学家能否发明出铠甲勇士?真的需要铠甲勇士保护人类和地球吗?我喜欢铠甲勇士打拳的姿势,最佩服武艺高强的修罗铠甲,我希望像铠甲勇士一样本领高,一样坚强,勇敢,为正义而战。
“战争,多去了人们的一切。”
艾尔伯特是一位朴实的农民,用尽全部家当买下了这匹骏马,背负着债款累累,是一位阶级农民对于一个命运的抗衡,挣扎,为了自己所爱的证明。现实往往都是残酷的,人力仍是渺小的,即便拼劲全力开垦了荒地,种满了蔬菜,却还是被大雨浇灭了的后果,也浇灭了一家人的希望。为了生存,取舍间的抉择,只得卖马求生。生活总会让我们放下不舍,却又留不住东西,屈从于命运的安排。面对与挨骂的分别,悲伤离别的痛,只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。
现实是残忍的,却不及战争的残酷。艾尔伯特的爱马就这样卷入了一场生死未卜的战争中了,成为了一匹战马。战场上,看到的是血淋淋的厮杀,听到的是枪林弹雨的共鸣,一个个活生生的生命就这样消耗殆尽,一个个家庭就这样支离破碎。在这样的情况下,人性更可贵。为了救兄弟,可以做逃兵,只为受父母嘱托,生死与共。为了救一匹战马,敌对的士兵共同救助一个需要救助的生命。艾尔伯特与同乡地主之子一起从军,此时无贫富之分,只有同胞兄弟之情,甚至于战马为了同行的兄弟免受苦难,义无反顾的充到了前方,用尽全身力气,拖拉着冰冷的军用机器。更有农场主孙女在收留战马时,训练马跨栏时俏皮,可爱的场景。
正如每个人走入我们生命中的人,我们每个人都是他们的驿站,他们一直不停地奔走着寻找下一个目标,奔跑抵达下一个不知道一站,也就像是一道道的风景线罢了。
辽远苍茫的山岭上,烈焰般炽热的夕阳,用一片透过的橘红塑造的油画温情画作,战马的灵性和坎坷加上伤感的配乐,母亲走了出来,拥抱着儿子,父亲也走了出来,拥抱着儿子,金色的农场在烈日的照耀下,战马那矫健的英姿又彰显了出来,更加豪气!
“战争,夺走了人们的一切。”如果换个角度想想,“战争,也让人明白了一切。”人世间还是有温情的,生命,还是一样令人珍惜的!
回想中国女排第一次夺得世界大赛冠军的情景,依然让人心潮澎湃。1981年,第三届女排世界杯在日本举行。11月16日傍晚,无数中国人围坐在黑白电视机前,焦虑地观看女排战况。面对实力强大的东道主日本队,在决胜局比分落后的不利形势下,女排姑娘咬紧牙关拼搏到底。随着“铁榔头”郎平一记重扣,中国队以3∶2险胜,“三大球”首个世界冠军诞生!电视机前的观众热泪纷飞,“中国万岁!女排万岁!”的呐喊响彻夜空,这一幕至今那样清晰。
女排魅力30多年不衰,粉丝遍中华,纵跨几代人,是因为总赢球吗?竞技场上没有常胜将军,女排输过比赛,丢过冠军,很少轻松取胜,还经历过漫长低谷。但是女排有性格,有那么一股劲。用郎平的话说,“在实现自己梦想过程中,会遇到很多困难,应发扬永不放弃的精神去战胜它”。咬紧牙关拼到底,正是女排精神的内核。2004年在雅典奥运会、2016年在里约热内卢奥运会,女排都上演过绝地逆转的奇迹。女排精神的魅力就在于,无论形势多严峻,总会拼到底,永远保持向上奋斗的姿态。
女排气质塑造于改革开放新时期,女排精神是改革开放精神的产儿。从夺得首冠起,女排姑娘成为向世界证明中国体育强起来的时代英雄,激励几代人为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗。女排精神植根于中华历史文化的沃土,女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。世界历史上的四大文明古国中,一脉相承绵延至今的只有中国,5000年里数不尽的挫折,生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。精神强大是民族复兴的开始,也是民族复兴的必然。30多年来,中国女排创造了“五连冠”的神话,9次获得世界冠军,显露出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英者风范,成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。女排姑娘们的勇毅和坚定,极大激扬了中国人的自豪、自尊和自信。
“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”体育强则国家强,国运兴则体育兴。实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,前进道路上挑战和风险仍有许多,难以想象的惊涛骇浪也有可能出现,除了奋发图强、勇敢斗争,我们别无选择。发扬好女排精神,保持昂扬斗志和磐石般定力,我们一定能在新征程上赢得新胜利,拓展新境界。
艺术来源于生活,又高于生活。电影里,集结了所有的“问题”学生,克拉克教师用无与伦比的智慧与独特的方法将这些学生一一感化:
第一招:开学前家访
俗话说“知己知彼百战不殆”。富于冒险精神的克拉克老师将这个最难教的班视为一项新的挑战,在正式开学的前一天,对重点学生一一进行了家访。虽然克拉克老师在家访的过程中遭到了无情的嘲弄与讽刺,但也让克拉克老师充分认清了任务的艰巨,决不可掉以轻心。在现实生活中,大部分家长对老师的到来都会表示欢迎,热情接待。不管是班主任还是任课教师,有选择并且有规律地家访都会加深对学生的了解,与家长进行良性高效的沟通,共同促进学生的成长与进步。
第二招:教学手法创新:艺术化和现代化
美国历史上重大事件纷繁复杂,要想在考试之前一一突击,条理清晰地记在心中,实在是件难度不小的事情。克拉克老师以美国历史上各个总统为突破口,介绍了各个总统任职期间发生的重大事件,将整个美国历史成功串联了起来。然而学生的基础薄弱,复习时间短暂,仅仅是这样并不能让所有的学生对整个知识点了然于心。克拉克教师受到楼上rap音乐的启发,自编自演了一段presidentrap,激发起了学生学习的热情和信心,在自娱自乐的同时牢牢地掌握了所有的知识点,可谓是匠心独运。在课堂教学中,传统的教学方式难免会让学生心生疲惫,产生倦怠心理。此时,教师适当采取一些突破常规的方式,创新教学方法,寓教于乐,让学生真正做到“脑、身、心”全面投入。
影片的后半段,克拉克老师因为长时间的操劳和居住环境的简陋,不幸病倒在课堂,被医生强制要求住院休养。而此时,克拉克老师和学生们的关系刚刚融洽,整个课堂开始出现一线生机。一方面是克拉克老师心心念念的学生们,一方面自己的身体又发出了警报,需要休养。这个时候聪明的克拉克老师又想出了一招:用录像机录制上课视频,他还针对各个学生的特点,及时进行提醒,让学生有老师“身在课堂”的感觉。如今,多媒体教学已经走进了各个中小学,既减轻了教师的负担,促进了资源的共享,也提高了课堂效率,提升了学生学习的积极性。作为新时代的教师,不应该局限于传统的教学手法,而应该熟练掌握运用各种现代传媒为自己的课堂教学“添分加彩”。
第三招:蹲下身子教学相长
影片的开始,学生们对这个新来的老师充满了不信任和轻蔑,甚至有一些排斥。克拉克老师通过制定班规,使班级秩序有所好转,但并未真正获得学生的信任与支持。这个时候,克拉克老师通过向学生们学习跳绳,这个看似简单,但实际上成效显著的方法获得了学生发自内心的喜爱。克拉克老师走下了神坛,对学生大加赞赏,后来又虚心请教,让学生来做自己的“老师”,教自己如何跳绳。开始,克拉克老师丑态百出。后来,当屏幕上出现克拉克老师与调皮的学生双双跳绳的和谐场面时,我们知道:克拉克老师离成功已经不远了。在日常教学中,我们教育工作者也应该放下尊严蹲下身子,走近学生,深入学生,既要做学生学习上的“良师”;也要做学生生活上的“益友”。
在影片中,克拉克老师遭遇的一些挫折也同样给予了我们警示和反思:一是当克拉克老师走进女学生的家中,为了让女学生安心完成家庭作业,他自告奋勇地承担起了做晚饭和带小孩的任务。就在女学生完成家庭作业,在被打扫得干干净净的家中打算和克拉克老师共享晚餐时,女学生的家长回来了。眼前的场景让敏感的单身妈妈产生了警惕,怀疑克拉克老师对自己的孩子意图不轨,最终闹到了校长室,可怜的克拉克老师百口莫辩。还好,女学生最终站了出来,告诉了妈妈克拉克老师的真心实意。最终,女孩的妈妈消除了疑虑,放心地把孩子交给了克拉克老师。这样的结局虽然令人欣喜,但同时也警示我们,在日常工作中不可一意孤行、任意为之,甚至越俎代庖,引起误会。及时地与家长沟通交流,以免引起不必要的误会。
二是在影片中克拉克老师也曾一度想放弃,愤怒地冲出了学校,发誓再也不回来。后来在好友的陪伴下散步谈心,最终回到了课堂。在日常工作中,由于教师的职业特殊性,很容易出现职业倦怠。这时教师不应任由负面情绪滋生壮大,应该积极调适心情、端正心态,投入到创造性的工作中去。
在影片当中,克拉克老师值得我们学习和反思的地方还有很多,在此不一一列举。无论如何,像克拉克老师一样,永怀一颗热血之心,不断超越自我,无私奉献是成为一名优秀教师的不二法宝!
画面唯美,有很多日本动画的痕迹,不过中国风也颇多。最赞的是椿的家族居住房屋,中国特色很强烈。
《大鱼海棠》是一部悲伤而美好的故事。在大海深处,住着一群不是人不是神的其他人。
他们每个人在成年礼时都要有7天人间游历。
少女椿在这7天,遇见人类少年鲲。他们一见钟情。只是少女椿在人间的模样是一条红色海豚。
当椿被渔网网住时,鲲救了她,自己却丢了性命。
少女椿为了报恩,不惜以一半的寿命解救死去的鲲。
鲲的灵魂是一条小鱼,必须要精心照料长成大鱼才可能返回人间。(感觉以后养小金鱼都有阴影了)
椿的世界不容鲲的存在,她的族人四处猎杀鲲。
椿的世界里有一个青梅竹马的少年湫,他默默地爱着椿。
而椿的眼里只有鲲。
为了椿,湫拼命协同椿保护鲲。
最后湫以牺牲掉自己的性命成全了椿。
应该说是一个比较陈旧的A喜欢B喜欢C的爱情故事。
不过因为讲述的背景不同,便有了新意。人鱼相恋,或者阶级不同,世界不同,属于人鬼殊途。
有点老酒换新瓶的感觉。
故事很简单,但是很凄美,有点小矫情和小忧伤。
每个人的个体归属都不同,贸然爱上不属于你的生活圈子的人,是件比较危险的事情。
阶级不同,圈子不同,地位不同,统统都不相容。
电影打动我的不是少女椿对鲲所做的感天动地的报恩行为。
我一向很反对这样所谓的爱。
我甚至觉得她的这一种冒险的爱情行为,不仅伤害了她,她的家人,也给她的族人带了灾难,是不值得。
但呢,这真的就是爱啊!
完全不同的世界,完全陌生的两个人,就因为偶尔相遇了,就怦然心动。
电影打动我的是湫。
这是一种真正的高尚的爱,一种牺牲自己,成全他人的大爱。
他的爱,明显就比椿的爱,高出很多。
真正的爱情,就应该是这样的,帮助他(她)走得更远更高。
帮助他(她)实现心底的梦想。
然后,自己化成风雨永远伴随他(她)。
看完大鱼海棠观后感600字你有什么收获吗?欢迎分享给您的师友及同学!
红缨,在农家并不少见,它是一种特别的装饰品。 红缨的构造并不十分复杂,只要把麻劈成缕缕细丝,染成 红色,剪截整齐,扎成大把、小把就行了。
红缨可按用途分为小把的红缨花和大把的火把花两种。鞭 条上、扇尾上戴的属红缨花,骡、马头上扎的属火把花。 红缨最突出的用途就是武装高骡大马。 在骡、马的鞍子上、扇尾上,栽上一朵红缨花,额头上扎 上一炬火把型的红缨絮,像火红的榴花,像一片朝霞。它是美 的象征。
骡、马头上扎一朵红缨,在行进中,眼前似乎燃烧着一团 火。它能热了马的心,提起骡的祌,使它们越走越带劲,越走 越精神。它是军列前边迎风招展的“旗儿”。
当骡、马行进在大道、公路上,自行车、拖拉机、汽车来 来往往,川流不息,闹闹嚷嚷,这时它们头上的红缨来回摆动, 可以分散注意力,减少外界的千扰,避免骡、马受惊发生意外。 它是定祌静心的“安神丸”。
烈日炎炎的盛夏,潮湿闷热的秋天,那苍蝇、蚊子,讨厌 的小昆虫,时常封锁道路,在骡、马的眼前飞来舞去。这时那 红缨随着牲口的头来回摆动,上下左右驱赶着,扑打着这些
“小玩艺”儿,保护它的主人不受其害。它是一把理想的“扇 儿”。
当人们光景富裕,日子红火时,总要夸赞夸赞,这时不免 要把那高骡大马打扮一番,所以红缨就成了必不可少的装饰品。 它是一朵“富”字花。
红缨,虽然很普通,但是它却象征了我们这个黄金时代,象 征了当代农民的富丽年华。
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