读后感 · 读书心得 · 读唐吉可德有感

读唐吉可德有感

看藏獒多吉有感。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”书是春风,能舒坦发困之心。读书的意义在于获得智慧,所以有字书和无字书要一起读。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。在写读书心得时我们需要注意哪些方面?请阅读由小编为你编辑的看藏獒多吉有感,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

看藏獒多吉有感(一)

《藏獒多吉》是一部中日合作的动画片,也是一部让我有感悟的动画片,给人以精彩、惊险、惊奇、感动。即使你是铁石心肠的人,当看完它后也会感动的热泪盈眶。

故事讲述的是小主人公田劲和一只藏獒多吉优直的故事。在城市生活的田劲因为妈妈去世去大草原找爸爸。初到草原,他对那里的一切都感到生疏、恐惧,爸爸是一名中医,常常忙到深夜没有空照顾田劲。田劲的心里非常难受。而后来接二连三发生的故事让田劲有了新的生活,有了新的认识。

那是在一个明媚的下午,田劲带着小狗多拉在放羊。突然间从山那边跑出来一群狼。疯狂的狼群扑向羊群撕咬羊群。田劲吓得发呆了。这时来了许多藏獒勇敢和狼群斗争,在激烈的战斗中狼群被击败了。可是在藏獒中间又有了新的斗争,因为多吉是一只外来的藏獒,要想在大草原的藏獒中生存必须与獒王战斗,獒王派出了属下安娜,谁知在战斗中两只藏獒都跌入了悬崖。

田劲和朋友们把两只受伤的藏獒送到爸爸那里,在爸爸的医治下,他们很快恢复了健康。可是草原上又发生了杀人事件,村民们都怀疑是多吉干的,田劲不相信,在一个夜晚和自己的好朋友带着安娜和多吉离开了大草原。

在逃跑的路途中,多吉为了证明自己是清白的,它凭着自己敏锐的观察力和天生的嗅觉找到了杀人恶魔,恶魔庞大的身躯足足高多吉好几十倍,血红的眼睛散出杀人的眼神,还有那刺死人得獠牙,模样真的很吓人。可是多吉不怕它敏捷的闪过了恶魔的好多招数,恶魔恼羞成怒忽地来了一个后袭击,多吉来不及躲闪,死咬着恶魔同归于尽。

故事大概就是这个样子。它使我明白了人与动物之间也会有感情,也应该沟通,也使我明白人要有顽强的毅力才能在这个世界上生存。


看藏獒多吉有感(二)

昨天晚上,全校师生到后操场观看电影,电影的名字叫《藏獒多吉》。

电影讲的是主人公田劲的妈妈因病去世了,他跟着爸爸一起来到西藏生活。他的爸爸要去城里给人看病,就叫田劲去放羊,放羊时,来了一只大狗熊,田劲没办法对付它,情况万分紧急。突然有一只全身金黄的藏獒扑了过来,把狗熊咬伤了,狗熊被赶跑了,这只藏獒救了田劲和他的羊,从此以后,田劲和藏獒多吉成了好朋友,过着开心的生活。

电影中,我最感动的地方是多吉用最后一点力气背着田劲跑过雪崩,在最后过悬崖的时候多吉猛地跳过去,结果在半空中没力气了,只把田劲扔了过去,自己却掉下悬崖牺牲了。

还有让我紧张的一部分,田劲的叔叔死了,他叔叔的哥哥就以为是多吉害死的,于是他们带着枪不断地追杀多吉,田劲不让他们杀多吉,他们生气了,举着枪对准了田劲和多吉,田劲和多吉跑呀跑,跑到很远,他们还在后面穷追不舍,幸好长老来了,说服了他们,他们才悻悻地走了。

看完这部电影,我明白了多吉是一只懂得感恩,勇敢的狗。原来,人和动物是平等的,就像我们在课文中学习的一样,所有的人和动物都要互相尊重。


看藏獒多吉有感(三)

昨晚,全校师生在后草坪看了《藏獒多吉》这部电影。看完后,我终于忍不住了,一滴滴满含感动的热泪从眼角顺流而下。

电影主人公多吉雍直是一只威武的藏獒。它来到陌生的草原,和一只叫那日的藏獒、一个叫田劲的十岁男孩成了好朋友。多吉雍直这个名字是田劲给它取的。它原先的主人被一个叫罗刹的怪物咬死了。所以它一直寻找着罗刹,但人们(除田劲、田劲爸爸以外)却说是多吉杀了那些被罗刹害死的人们。但它丝毫不怕,最后,多吉杀死了罗刹。

影片中,最让我感动的时候是多吉用最后的力气救出在雪崩中的主人田劲时。多吉把罗刹杀死后,雪崩来了,多吉用嘴叼起田劲,把田劲扔到背上,托着主人和雪崩赛着跑,到山崖边时,多吉猛地向前一跃,到离对岸不远处时,多吉用牙咬住田劲的衣角,把他向对岸扔去,自己掉下了悬崖多吉虽没摔下去,但却掉到了一块平滑的石头上,死了!看到这,我想到了自己,我对朋友有那样忠诚吗?有一次,朋友告诉了我一个小秘密,我转身就说给了别人。和多吉比起来,我很汗颜。

故事中,我觉得多吉对战罗刹的时候很精彩。多吉先在罗刹的头上咬了一口,又把罗刹引到石头前,罗莎没反应过来一头撞了上去,流了不少血,多吉趁机跑到罗刹头上,使劲一咬,把罗刹的一只眼咬瞎了,最后咬住罗刹的脖子,放也不放。多吉用它聪明机智取得了战斗的胜利。

这部影片让我知道了:人和动物之间是可以互相信任,建立友谊的。

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看东京审判有感


看东京审判有感(一)

中午,我看了高群书导演的《东京审判》。网上有人称这部电影为中国人必看的电影,当时我不以为然,看过之后感触很多。

这部电影让我又认识了一位中国的英雄,中国派去远东国际军事法庭的大法官梅汝璈博士,影片前半段讲述的日本侵略战争的罪行,让人忍不住气愤。然我感触最深的是影片结尾梅博士面对众法官对判死刑所面对的压力与中国派出的检察长倪征懊谈话是说到:人,就是要深受其害,才能真正意识到战争的罪行和可怕。确实如此,很多事情我们会不明白,实际就是不能身处其景,毕竟只是听起来是很容易的。看到这里,其实我也不是很明白为什么一定要判死刑,我的理解死是一瞬间的事情,判个终生监禁应该比死刑更有惩罚性。影片最后我终于明白了,不判死刑,只要是政治关系的需要,那些日本战犯先后都全部被盟军释放了,不判死刑的战犯最终都会逃脱法律对他们的惩罚。

法律是国家的产物,国家被政治所操作,政治上从来都不存在什么民主、公平。

昨天,看了《东京审判》的影片后,许多人物给我留下了深刻的印象,总是浮现在我眼前。梅博士是这次东京审判的法官,他在模拟法庭前,跟英国法官闹了矛盾,梅博士坚持让我们国家排在第二位,可其他法官不同意,最后终于同意了,就是因为他坚持他自己的看法,所以法官们才同意了。

第二天正式开庭了,28名战犯从牢里走到了法庭,当法官问他们认为自己是否有罪,令人气愤的是他们竟然说自己无罪,当然我们的法官克服了种种困难。他们的日本律师还帮他们狡辩。

同时又有一幕镜头很让人气愤,一名日本人民在家里对我们的一名中国记者说是我们中国人的不对,说东京的人民死了八万多人,这一切都是中国人的错,看到这里,我心里在想:我们中国人死去30多万人,你怎么不说,还怪我们中国人。这时,我想同学们也是在心里这么想的吧。

到了最后的紧要关头,由法官们投票决定他们的生死,开始投票了,法官们投好票以后,一个法官拿起信箱摇了摇,打开信箱对大家说:开始拆信封。法官一个一个打开信封,结果是5票赞成,5票反对,但还有最后一票,这时,我的手心捏的紧紧的,我多么害怕这一票竟是赞成,全场的人欢呼起来。

这些丧心病狂的人终于得到了应有的惩罚,我们最后以胜利而告终。

看了电影《东京审判》,深受震撼在此衷心感谢拍摄《东京审判》的团队!这是一部国人等待了60年的电影!也许她不仅仅是一部电影!

我想《东京审判》的意义已经超越了电影本身,每个人都应该去看它,感受电影讲述的那段故事,感受那些扞卫中国人尊严的律师、法官的情怀、智慧、气魄。我想每一个中国人都应该记住它!记住历史!可是我们国家在高速度发展经济的同时,却忽略了爱国主义教育,看着年轻一代人日渐麻木的面孔,过于自我的狭隘在现在的年轻人身上体现的淋漓尽致,先人留下的优秀品质正一点一点的在我们的血液里流失也许这部电影应该让我们有所思考,思考我们民族的未来!否则谁能保证我们的民族不会再一次被人蹂躏??

偶尔看日本侵略中国时血淋淋的照片,听中国人屈辱的懦弱史,我们大多是气愤和积聚对日本人的仇恨,也许还会胡乱辱骂日本,却缺少理性的思考。尊严就是国家实力的见证,日本民族的确有很多优秀之处,比如日本的环境,教育,国民素质,科技发展,大和民族是一个可以认输但不可以认错的民族,但日本惟独缺少了东方佛教最重要的一点善。在经济全球化的今天,抵制日货绝对不能是鼓动大家刻意的不买日本人的产品,那只会让我们更加卑微和狭隘!中国要强大,在发展经济的同时,更需要一种民族的凝聚力和国人的爱国心,我想这点国人做的远远不够我们必须反省自身的民族劣性,检点自己的行为规矩。对日本的挑衅最好的回击就是提升中国地位,多做给中国人争气争光的事,其实很多在中国人脸上抹黑的事是中国人自己做的。

作为一名普通的观众,我深深希望每个中国人都去看看这部电影,都被这部电影感动,都能为我们的民族去思考点什么,那样在战争中惨死的人才可以瞑目,中国才有希望

看建党伟业有感


看建党伟业有感(一)

昨天从网上看了下《建党伟业》,里面的几个场景现在依然记在我的脑海中

首先,开场的背景是革命军战士将代表革命的旗帜插到了武昌城楼的最高建筑物上,代表的是清王朝濒于灭亡,革新思潮将引导人们走向历史的转折点。

其余的我没细看,单来说说袁世凯的情节吧。袁世凯并非历史上的大光头形象,而是花白的头发下面一双坚忍、镇定、从容的眼睛,眼神缓缓的从皇帝的宝座流向乾清宫的地面,似乎在承诺着什么

南北和谈,袁世凯对白:世凯衰朽,不能胜总统之任,猥承孙大总统推荐,五大族推戴,世凯,愿竭心力,使中华民国成强大之国家。

虽然未曾亲眼所见,然历史的轨迹告诉我们,或许当初袁某人并非传说中的卖国贼,只是被后世人所丑化了。今天我上网查了一些资料,确认了我的一些想法。袁某人手下人才济济,绝非南方革命党人所能比,二次革命轰轰烈烈,他只随便派了一个张勋轰了几炮就搞定了,这足以表明当时南北军事力量的对比。詹天佑修筑的京张铁路也是袁世凯的手笔,包括建立中国第一支警察部队,废除科举制度,兴办教育机构,组织三千警察进入天津非驻军区,甚至于到现在为止,很多人都在怀疑在当时中国的国情下如果把其他人放在袁的位置上,其他人就能做的比袁出色吗?我们说的二十一条,其实我们不知道,这里面除了日本的既得利益以外,其他都是雷声大,雨点小,日本的首相也认为自己在这件事情上偷鸡不成蚀把米,输给了袁世凯而引咎辞职,因为他们认为他们的付出和收获压根不是一个数量级。

然而上述的事实我并没有在今天的教科书中找到,只是在网络这个虚拟的环境中隐隐约约的查到一些,或许是我的猜测是错误的,但是我宁愿相信这个世界上没有人不热爱自己的国家,尤其是受封建思想严重影响的人,他们代表的是中国的保守势力,什么是保守呢?保守在某种程度上就是积极的防御,保守势力往往非常顽固,对自己的东西格外甚至极端的珍惜,而这么顽固的人怎么可能轻易的主动放弃自己的祖国的大片国土呢?说不通啊,有哪个人会在自己做坏事的时候故意让别人知道而来提出抗议呢,我甚至怀疑袁世凯才是真正的五四运动组织者!

放任张作霖在东北为匪限制日本的侨民迁徙,部分签订二十一条而让国民得知来反对自己,在得知只能守住48小时的山东领土的情况下派使节反复不停的争取中华的利益,卖国贼会这么大费周章的来宣传自己的卖国行径吗?

或许,只有袁世凯手下的将军们才会向学生们下跪!

袁某人离开这个世界了,但是清贫如段祺瑞,狡猾如冯国璋,都为了这个卖国贼,这个他们曾经联电声讨的老上级捐助买坟地的费用,同时也产生了一个疑问,袁某人真的有钱吗?

或许,袁某人也和历史上的魏延一样,带着对故国的深深眷恋离开这个世界,但是故国却把真正的爱国者做为反贼,并且让他们为之拼杀的人民拿着手里的教科书来诋毁、侮辱他们!

悠悠岁月啊,你到底隐藏了多少中国英雄的悲壮和冤屈啊!


看建党伟业有感(二)

看《建党伟业》的第一个感觉是,这样的影片值得花费高票价来看。她摆脱了以往宣传片那种永远伟大光荣正确的可厌的模式,真正从历史的角度去叙述这一段虽不很遥远却未必真切的时代。为什么说是未必真切呢?原因是以前受很多刻板舆论或宣传的影响,历史往往不是以真面目示人,再有就是今天很多人只关心自己的钱包,却未必会去关心过去发生的事情。本片的好处当然与制作规模宏大,明星阵容强大有关,但更关键是她迎合了百姓的口味,真正地尊重了观众的观赏趣味,既介绍了党的诞生的这段历史又娱乐了观众,而不是摆出一副教育长官的嘴脸。

明星的云集使得我们对当时的每一个历史人物的形象都产生了浓厚的兴趣。实际上在那个风起云涌的时代,有多少的仁人志士为了救国图存而奋斗终生,他们的思想与观点也许并不一致,行动与路线也许并不相同,但对国家对民族对人民的赤诚却是一样的。历史不是仅由一个人或几个人写成的,我们更不能用成王败寇的观念去看待他们,这是极不公正的历史观。在影片展示的辛亥革命到建党的短短十年之间,众多的历史人物在屏幕上像洪流一样涌现,没有一定的关于这段历史的认识基础与知识储备,很多人只是感到眼花了乱而已。比如赵本山饰演的段祺瑞,甚至连一句话的台词都没有,至于辜鸿铭、梁漱溟、罗家伦等人,虽有言论但估计观众里面对他们了解的不多。

我们的民族在和平时期对国家的前途和命运加以关心的人不太多,都去关心个人和家庭的前途和命运了,只是到了危难关头,才会醒悟过来。从中国的历史来看,只要生活还过得下去,谁当皇帝那是无所谓的。实在过不下去了,才揭竿而起进行革命。包括辛亥革命都是如此,文化大革命是个例外,它更像是闹剧不像是革命。在九十年后的今天,中国在共产党政府的领导下,政通人和,一派盛世景象。但中华民族却并非没有危机,她还远未恢复到她在历史上的应有的地位,困难和挑战还有很多。我们把握未来的能力和勇气无疑正是来自我们的悠久的历史,历史中的积淀的宝贵的经验,历史中可以记取的教训,都是我们的无尽的财富。


看建党伟业有感(三)

在寒假的时候我抽空看了《建党伟业》,整体感觉就是视听的盛宴。

《建党伟业》我觉得拍得非常不错,故事从1911年辛亥革命讲起一直到1921年中国共产党成立,这是中国近代史上最可歌可泣的一页,几乎参与其中的每个人,如毛泽东、孙中山、胡适、袁世凯等等,都是可以单独写一部电影了,要把如此众多的人和事,在短短二个小时内说清楚,其实根本不可能,因此不可避免,剧中人物形象丰满的不多,但历史事件述说着非常清楚,观看时随得剧情的起伏,会有热血沸腾的感觉,编剧的功力确实不凡,演员的演出也十分精彩,是一部值得一看的好电影。

《建党伟业》采取了多线叙事的方法。从辛亥革命一直到五四运动中的大事说得非常清楚,不少人物都写着有声有色,比如,发哥演着袁世凯痛骂日本人,霸气十足,一个枭雄的形象让发哥演活了,为了当皇帝,出卖国家主权,签订了臭名昭着的二十一条,再比如,刘德华演着蔡锷将军,火车站与小风仙挥泪相别,与孙中山相谈时的吐血,抱病上战场的沉着,很好地再现了一代儒将以身许国的悲壮;

毛泽东和杨开慧的爱情以及毛泽东和他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程,是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线,刘烨演着毛泽东确实不错,让人耳目一新,尤其是他演着青年毛泽东初到北大,颇有乡下人进城的感觉,他听胡适讲课时与胡适的对话,蛮有意思,与杨开慧的爱情平淡之中见深情,刘烨的演技真是牛!

以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索,以及因此而和以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突,是《建党伟业》写着很精彩的第三条主线,冯远征演出了陈独秀特有的领袖魅力,看完《建党伟业》,你会觉得,没有陈独秀,可能中国共产党的成立没有这样顺利。

《建党伟业》的画面也很注意视觉效果,让人目不暇接,我最喜欢南湖上周迅演着王会悟撑得一把伞,坐在嘉兴南湖的船头,烟云笼罩的湖上,古色古香的木船,船头美丽的女子曼妙的身姿,构成了一幅美仑美奂的美景,真是美极了。

看辛亥革命有感


看辛亥革命有感(一)

今年特地去买了一件格子衬衫,穿在身上平添了几分学生气,或许这就是传说中的学院派。老公有些意外,困惑这不像我的风格,我说今年大家都穿格子衬衫,我也买件穿穿。朋友说挺好的,不过很早之前自己也有过类似的,压箱底的成货似乎如今又有了市场。其实生物链之外,这不也是一种循环吗?一种老歌新唱,老调新弹,老片新拍的循环

《辛亥革命》,一段不可磨灭的历史。尽管官方在扶植弘扬主旋律的电影上一直不遗余力,但不可否认的是,在中国,主旋律电影经常受到来自民间的种种有意无意的抵触。中国主旋律电影所弘扬的所有的积极精神都受到社会转型期负面现实的冲击,从而让观众认为言不由衷,无法感同身受。自文革结束后,主旋律电影中的宏观意识形态和历史观点一直呈现进步态势。观看一部电影会有好多种方法,观看中国的主旋律电影同样也可以有好多种方法。你可以选择观看场面,因为无论如何质疑,中国主旋律电影中的场面特效已经有了长足的进步,中国主旋律电影中越来越多的商业包装已经在偷偷满足观众这一需求了,《建党大业》史无前例地把伟人的爱情也拿来当了噱头,以前敢吗?以近两年中国主旋律电影的创作模式来选择,你差的选择还可以去数星星。而欣赏《辛亥革命》就如同欣赏风云际会时代变革中弄潮儿的理想和信念,我一直以为为了某种理想和信念不惜抛家舍业牺牲生命的行为都值得尊重,哪怕他们的理想和信念并非和你相同。因为,在历史长河中,其实每一个牺牲都值得铭记。

从前我们提及清末民初的历史,必定强调西方列强的野蛮入侵,凡涉及到的西方使节等人物形象,必定都是野蛮的、无礼的、甚至是非人性的。然而在《辛亥革命》的描绘中,我们更清晰地看到西方列强入侵瓜分中国,更多的是一种政治、经济利益的争夺,所有的一切罪恶都来自于利益的不同,以及文明的冲突。我们可以看到《辛亥革命》中对于西方列强势力的代表人物的描写是冷静的、符合政治性的,没有偏激情绪的,因为总会有一些情感、信念和理想会超越国家界限,那就是人性中光明的一面。因为历史不是无缘无故的爱恨情仇,总是有它自身的固有规律,那就是:利益的取舍。《辛亥革命》以较为开放的意识形态,并没有一味地丑化任何一个敌对阵营,哪怕它是一部主旋律电影。

这样老片新拍的进步或许是我们在方方面面都可以借鉴的。


看辛亥革命有感(二)

观看主旋律影片,很多人都是抱着数星星的态度去的。我不敢说自己没有这样的心态,但至少我在影片中看到了人与人之间的信任,每个人对于革命的那种坚定的信念以及他们为了各自的信仰抛头颅洒热血的无畏精神。

纵观革命历史,为了战争,为了正义,为了胜利,被逼死,被迫害死,为了守口如瓶被就地杀害的英雄人物有千千万,还有那数不清的无名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我,更别说那8年多的抗日战争了。

有时候我经常在想,那时候的他们胸腔内到底活跃着怎样的一颗跳动的心,何以让他们如此激情澎湃,斗志昂扬,无惧无畏。那鞭子底下抽的,枪口对准的,刀子劈下去的可是活生生的肉体啊!他们面对这疼痛,这死亡为何能如此淡然?他们都风华正茂啊!

是信任,信念,还是信仰?我相信这是对孙中山的信任,对黄兴的信任,更是对奋战在沙场上的无数名革命人的信任;是坚定的信念让他们选择守口如瓶,选择坚持革命,选择放弃生命来扞卫自己的信仰。

无论是当初即将要做父亲的林觉民,还是义气凛然的秋瑾,还是那长眠于黄花岗的烈士们,包括那使节之女唐曼柔都选择坚持自己的信仰,尽管他们知道前方的路到处是枪眼,是炮弹,但是他们依然义无反顾。

我相信他们曾经一定也挣扎过,畏惧过,但是最终他们选择了前进,选择了牺牲,选择无愧于心。这不是每一个人都能做到的,对于生在这样一个和平年代的我们来说,做这样的选择更是无法想象的。如果此时我们身陷战乱之中,是选择保命逃避﹑舍家弃国,还是挺身而出保家卫国?如果此刻枪口对准着我们,是将组织的机密合盘托出,还是紧闭双唇誓死不言?我不知道,也不敢说。

当今社会是安定的﹑和谐的,但有时候也是让人心寒的。温州动车事件,政府让人心寒;广州小悦悦事件,路人让人心寒。是国家不够强大,政府太腐败,还是很多人内心的本质已经开始被腐蚀?个人的利益真的已经超过了内心的良知了吗?100年前的他们为了国为了家可以战死在杀场,而现在呢?是可以为了尽早通车而无视鲜活的生命,还是可以眼看着车轮一次次轧过一个小生命而无动于衷?

《辛亥革命》中,一位华侨卖了祖屋,集资给孙中山用于革命,他说:家都没有了,还要什么祖屋!那么一个社会,一个国家,如果联最基本的尊重生命﹑保护生命都做不到,那还如何发展经济,创建和谐,将如何得到人民的信任?如果作为这个社会的一份子,眼中只有自己的利益,那还如何保卫国家,如何在这片土地上有一个安稳的立足之地?

或许我们已经做不到像100年前的他们那样大义凛然,无私奉献。但我们依然需要人与人之间的那份信任,依然需要为了目标勇往直前的那份坚定的信念,依然需要一个民族的伟大信仰。现在的我们已不必为了革命而牺牲自己,也不必为了革命而受皮肉之苦,我们需要做的只是找回最初的那份斗志,那份勇敢。


看辛亥革命有感(三)

今天,我看了一部对中小学生具有教育意义的电影《辛亥革命》。

这部电影主要讲的是,孙中山带领众多起义者,经过重重困难,最后打败清王朝建立新政权的事情。

这里面我佩服的革命英雄非常多,如黄兴、孙中山、林觉民等。都是让人竖大拇指的英雄好汉。

黄兴,不畏不惧,英勇果断。在打烂一根手指时,毫不犹豫的切下了自己的手指。在敌人的猛烈炮击下,英勇的带着起义军冲锋陷阵,在广州起义失败后,顽强的伏击敌人,把自己的生命置之度外,一切为了革命。

孙文,能说会道,能说多种语言。在困难面前,勇往直前。遭受别人的歧视和侮辱,但从不放弃。在四大银行面前他是英雄,他用他的真理说服了所有的人。又用自己的信念和信仰成功的评上了大总理,让王后退下了王朝,开创了新政权。

林觉民,我觉得虽不及前两位,但还是要说说,他才是真正的临危不惧,信仰、信念。高高至上,无人能比。他说过这样一句话:大清索我命,我诛大清心。当我听到这句话时,我被震撼了,感动了,在死亡面前能说这样的话,不是英雄是什么!当然他牺牲了,但是他在我心里永远活着,我相信他在全国人民心里活着!

革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界,革命是替天下人谋求永久的幸福,革命是让社会进步的理念从此深入人心,革命,革命辛亥革命。

看初恋这件小事有感


看初恋这件小事有感(一)

今天看了泰国电影《初恋这件小事》,感觉很好。

小水为了能让阿亮注意自己,而改变着自己,让自己变的优秀,让他自然爱上自己。但人生总会有点遗憾,当阿亮也越来越关注小水的时候,他们俩却由于谁也没有走出那关键的一步,而擦肩而过。当在学校的最后一年,小水向阿亮表白,看到小斌已与阿亮确定了恋爱关系,然后问你们是什么时候开始的?阿亮说,是上星期,听完这句话的小水,不知当时是后悔还是无奈,或者只是单纯的悲伤。不过还好,阿亮无法接受小水是因为对朋友的承诺,最后他们还是走到了一起,不过我感觉,把一段曾经浪漫的初恋,延续到了电视台的访谈,有点转折太大,不如把他安排在他们曾经去过的河边,曾经呆过的操场,曾经第一次签手时的舞台。

也想起了自己年轻的时候,对校园里一个很优秀的女孩有一定的好感,算是暗恋吧,但却没有像小水那样,去改变自己,让自己越来越优秀,让她能够注意到自己。直到现在,还是没有谈过一次恋爱,害怕平凡的自己,无法捉住别人的心,害怕付出的心,却无法收到回报,害怕那单纯的恋爱,会消失在日常的琐碎中。也再没有遇到过让自己动心的人,也许,是因为自己的心,不容易被感动、不容易发现美了吧。


看初恋这件小事有感(二)

看了《初恋这件小事》我深深的埋下了头,值得我思考的地方太多了,我思考的并不是片中的主人公,而是我和阿香这段还没开始就结束的恋情。今天我看电影看到早上6点钟,看好后就一直睡不着,不是没睡意,却是心里总在想着什么,是我不能入睡。我真的喜欢她吗?我真的能像片中的女主人公那样么?很值得考虑,显然我以前是绝对没做到的,可我以后还能做到吗?我心中亮出了一个大大的问号。我的回答是我会努力的,就想片中的女主人公一样,向她那样理解爱的积极意义,从而实现。虽然被拒绝,但是还是很爱你,心里装的还是你。

最近看了学校发的《心驿》,里面有关于爱方面的讲解,读过后才知道我还是不懂爱的。前几天嘴上说做朋友,可心里却是阴暗的,不喜欢看到你了,也许是一种哀怨吧,更是缺乏自信啊。现在才知道什么才是正确的恋爱,只要你快乐就够了,我会在你身边守护你的。我骗她我忘掉了我的博客密码了,原因很简单,我不想再开启那个尘封的悲伤了。看了这个电影后,我认为我应该再捧起我的博客,记录我们之间的小故事。否则我会永远活在阴影里的,不能自拔。只剩半年的时间了,我就要转走了,我应该珍惜这不多的时间了,和她相处的日子不多了,以后可能再也看不到她了,想到这里心中有一种莫名的失落,也许我真的是她生命中的过客吧。不过,即使是过客,我也要做她想起我就感到温暖的过客。这半年的时间就看我如何了,我会死皮赖脸的贴上她的,在她的身边


看初恋这件小事有感(三)

青春本来就是是一件乐在其中却不知情,离开了满是感伤,回想起来又满是想法的事情。

对于泰国的青春片我承认我一点抵抗力都没有。

《初恋这件小事》在很多人的并不期待中汹涌袭来,校园味的海报,言情味的名字,多数人以为会是并不起眼的片子。好的电影能触动人心,当开头女主角的旁白响起,属于盛夏大喇喇的太阳,还有白衬衣,叽叽喳喳的少女,我知道,这次势必又有很多人要沉沦了。

我眼里的这片子分三段,一段暗恋,一段互相暗恋,另外一段就是被多数人说狗血的童话结局。

最引观众起共鸣的必定是第一段的暗恋,没几个人不经历过第一段吧。暗恋上一个人,满心思的被吸引,制造所有跟他不经意的偶遇,绕大圈就为经过他教室,在他面前紧张的无所适从,搜集关于他的一切,偷偷看他的每一个小细节和动作,在旁人谈论他的时候表面显得一潭死水,可是内心早已是翻山倒海兴奋不已。睡觉时紧抱的枕头幻想成是他温暖的手臂。为他改变自己,变美丽,变优秀,只为能和他站在一条线上而已。多年心如刀割的暗恋,一半痛苦一半快乐。

当年岁狂长,分离在即,我满心情绪想要告诉你我是怎样疯狂的恋着你,那些细碎的小事也终于有了合理的解释。当我发现你已有恋人时,失足跌进泳池,窘迫的毫无退路,原先紧张痛楚欢乐的泪水早已撕得烂碎,却还是强颜欢笑的说:祝你们幸福。

泰国电影细腻的地方在于,它总是抓住你心底最怀念、最美好、最用情的一段时光去涉及、去翻阅、去刺痛,加上专属于青春的夏天,帅哥美女必不可少,却不俗烂不做作,因为关于青春本来就是甜腻苦涩美好到爆的一件事。

第二段是互相暗恋,暗恋的人低到尘埃里,所以在她眼里根本就没奢望暗恋的人能恋上自己,我眼里的你高高在上,爱你的人那么多,而我却只是小小的我而已,我所有的努力就是为了追上你,不敢想象的真相却是,在我偷偷爱着你的时候原来你也在喜欢着我,故事的最后才揭晓了答案,过程中其实都是伏笔,只是当局者迷。一切放到未来再继续。

第三段的美好结局,功成名就,多年相遇,我未嫁你未取。这不是巧合,而是我们心底的默契。是因为你,我坚持着改变自己,衬上心中优秀的你。

暗恋最迷人的地方就是没有说出口,而暗恋最欣慰的结局就是我暗恋你的时候正好你也喜欢我。

我把青春耗在暗恋里,还不是想要和你在一起。

看西游记有感


看西游记有感(一)

《西游记》中的唐僧虽是师傅却完全不像个师父样。师父什么样?师道尊严嘛。你看唐僧:白鹿怪要拿他的心肝替国王做药引子,他央猴哥救命,大徒弟满肚子冒坏水:若要全命,师作徒,徒作师。他连忙答应:你若救得我命,情愿与你做徒子、徒孙。他逼猴哥医活乌鸡国国王,大徒弟又使损招,要他与八戒在国王尸体旁号啕痛哭至其取药回来,他真的不折不扣号哭不止。路遇剪径强盗,猴哥打死蟊贼,救他性命,他却撮土祷告:冤有头,债有主,好汉告状,只告行者,切莫告我取经僧人。

不顾体面、窝囊、全没担待就这么个没样子的师父,神通广大的徒弟却对他唯命是从。就这么个样子,他带领着大闹天宫、踢海弄江的几个坏小子,十四载历八十一难,成就了连神佛都羡慕的正果。

也许,你会说,这些全凭徒弟有能耐。可是,这三个有能耐的徒弟都曾是快活神仙,遥遥无期地跟着唐僧西行,整日里风餐露宿,受惊历险,成正果的理想境界,也抵消不了眼前清苦。怎样让这帮徒弟唯自己马首是瞻?唐僧拿不出锦衣玉食,无力给他们配备宝马、奔驰,能给的只是快乐。

唐僧放下师父的架子,给了徒弟快乐时光。在猴哥面前抬不起头的八戒,师兄骂他呆子、夯货时,因为有个脓包师父垫底,他全然不以为意;众人笑他好吃懒做时,有个贪生怕死的师父做伴,唇枪舌剑并不妨碍他快乐。

唐僧放下师道尊严,徒弟与他轻松甚至有点放肆地相处,业务能力在自由自在的状态下发挥得淋漓尽致。八戒对猴哥骗他下井背出乌鸡国国王尸体心怀怨恨。唐僧让猴哥医活国王,猴哥觉得死了三年的人难以起死回生,八戒使坏道:师父你只念念那话儿,管他还你一个活人。师父真的念起紧箍儿咒。猴哥答应去阴间想办法,八戒给他增加难度系数:他原说不用过阴司,阳世间就能医活,方见手段哩!师父又动用那个声控武器。八戒高兴坏了,笑得打跌道:哥耶!你只晓得捉弄我,不晓得我也捉弄你!猴哥为泄愤,让八戒在国王尸体旁号丧,师父也一旁做伴号哭。他们一哭,猴哥就乐颠颠地救人去了。西行途中,兄弟几个降妖伏魔都是这般快乐玩成。

对唐师父来说,最大的敌人不是妖魔,是寂寞。他一个吃斋念佛的儒雅之人,如何与几个斗气使狠的粗俗之辈为伍快乐前行?他不把自己当师父,忘我不孤。

当一个人说太伤自尊时,或许是自尊心太脆弱;当一个人的尊严太易冒犯时,或许是他度量不够大。不把自己太当个东西,就少了上纲上线的不快。不像个样子,赢的倒是像样子的快乐。

我孩子看《西游记》百看不厌,有动画片版的,古装戏版的,要是看起《西游记》来连饭都忘吃了,于是也唤起我的童心,一块跟着看,才发现不看不知道,一看吓一跳,发现吴承恩是个大寓言家,不信,真假唐僧,真假孙悟空,真假,不仅取经者有假的,甚至上至国王大人,下到普通民众,都有假的,这不仅让人心惊:莫非这世界上造假,贩假都是从《西游记》里学来的?而我们这个世界是有过之而无不及,因为连生物都可以克隆,比如说人、羊啊的,而且克隆出来以后是莫辨真假,更不要说什么吃的、穿的、用的了。更让人觉得老到的就是,《西游记》里的假的最终可以有善辨的孙悟空和如来佛,那我们现在的假的由谁来辨呢?那么既就是能辨出真假来,谁又有孙悟空那样的一个筯斗十万八千里的功夫?或许我们真的遇上了假的,可能也只能也是无计可施,或者坐以待毙,因为我们都是肉体凡胎。既然这样,《西游记》怎么能列为四大名着之一呢?如此看来,吴承恩罪过不少。

不过老吴也有一些超世之举,就是他满时尚的,就说这师徒几人每走到一处,总有一些有着各色毛发的妖怪来谋食吃唐僧肉。看着这些妖怪们为能吃唐僧肉所付出的辛劳,那神情,那个性,不由得让人为他们的执着作呕,或许按妖怪们的逻辑就是想成正果就是看能不能吃上唐僧肉,但事实上最终唐僧肉还是没有吃上,妖怪依然是妖怪。但妖怪毕竟是妖怪,妖怪的祖先既然没给后世的妖怪许多教育,那么后世妖怪显然不会有理性的思维,那就是应该记住他们祖先的教训,那唐僧肉是吃不得的,也是吃不上的。或许妖怪的祖先压根儿就没给他们教育,所以妖怪后代想吃唐僧肉的贼心依然一代代不死,那么后来的这些日子,妖怪家族这样的悲剧在一次次重演。每当我闲暇时转街时,也没把自己当个唐僧,但总有些从《西游记》上下来的挡住去路或闯入视线,那按现而今的话说,这可能就是什么秀,那究竟是什么秀呢?或许应该是《西游记》秀了吧。看来老吴的功劳的确不少。

其实你会现实社会有好多东西都是从《西游记》那儿学来的,我们这个民族善于学样,这一点老吴应该知道,他当初创作《西游记》时应该有这个心理贮备,现在后人拿他的作品来学样,那他老吴还能脱得了干系。你说对么?

看了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

电影中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

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