初二读后感800字
初刻拍案惊奇读后感800字。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。作品读后感究竟该如何写呢？以下内容是小编特地整理的“初刻拍案惊奇读后感800字”，更多信息请继续关注本网站。
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集，来看下面的读后感：
初刻拍案惊奇读后感800字【1】
翻阅这厚厚的古典书籍，心不禁变得空灵起来。
从午后的阳光下直看到夕阳西下，才发现脖子酸的直不起来了。
书里面的内容吸引着你，紧紧抓住你的好奇心，让你欲罢不能全身的毛孔都张开着。
作者的题材很广泛，具有一种很浓烈的烟火味道。
我最喜欢的是表现男女婚恋的题材。
作者并没有像以往一般，虽对男女恋情给予肯定，赞扬如《孔雀东南飞》，却大多有情无欲，从不敢涉及“礼教之大防”的问题，大多数的描写都仅仅限于“发乎情止乎礼”，
而作者却不回避这个问题，柏拉图式的恋爱虽然存在毕竟和老百姓的生活相去甚远，这样就使得整个作品更加真实，更容易打动人心。
也使得他笔下的人物有血有肉，带上了一层淡淡的人文主义色彩。
比如《静观尼昼锦黄沙弄》里面，尼姑对爱情的渴望，尼姑庵里的女尼和男人厮混她只做不知洁身自好，等见到自己心爱之人又毫无保留的与他同赴巫山云雨，这一幕类似于京剧里陈妙常对潘生动心。
作者对静观的所作所为确无鄙薄之意，对她不仅十分喜爱，称许其为“德性温淑”。
可以看出作者对男女情欲不仅肯定其有，而且承认其合理性，哪怕采取不被舆论认可的方式。
文中对女性所具有的正常情感，予以鲜明的肯定倾向。
都在一定程度上表现了作者所处时代新思想萌芽的标记。
他不赞成没有爱情的结合的同时肯定有爱的结合，这比起那些老封建压制爱的结合，制造无爱的婚姻有天壤之别。
更重要的是他没有宣扬古书里时时流露的“三从四德”“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”那一套条条框框。
当然作者没有生活在21世纪的今天，他的思想依旧会打上他那个时代的深深烙印，天命论因果论还是浸透在他心里，成为抹不去的印迹。
绝大多数的文章被笼罩上了一层神秘色彩。
尽管他对社会生活不满意，如《乌将军一饭必酬陈大郎三人重会》中的反映。
但是故事的最后总是以“劝善”式的说教结尾，让人觉得犹有残缺。
初刻拍案惊奇读后感800字【2】
凌濛初的《二刻拍案惊奇》。
读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。
这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。
不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。
每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。
把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。
当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。
总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。
《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。
小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污蔑歌妓严蕊与唐有情，将严蕊下狱，严刑拷问。
严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。
通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。
小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。
小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。
尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。
有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是
但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，
里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫-害。
但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。
它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。
故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象;而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的。
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。
这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全可以不明不白地被处死。
小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
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《初刻拍案惊奇》读后感800字
翻阅这厚厚的古典书籍，心不禁变得空灵起来。从午后的阳光下直看到夕阳西下，才发现脖子酸的直不起来了。书里面的内容吸引着你，紧紧抓住你的好奇心，让你欲罢不能全身的毛孔都张开着。
作者的题材很广泛，具有一种很浓烈的烟火味道。我最喜欢的是表现男女婚恋的题材。作者并没有像以往一般，虽对男女恋情给予肯定，赞扬如《孔雀东南飞》，却大多有情无欲，从不敢涉及礼教之大防的问题，大多数的描写都仅仅限于发乎情止乎礼，而作者却不回避这个问题，柏拉图式的恋爱虽然存在毕竟和老百姓的生活相去甚远，这样就使得整个作品更加真实，更容易打动人心。也使得他笔下的人物有血有肉，带上了一层淡淡的人文主义色彩。
比如《静观尼昼锦黄沙弄》里面，尼姑对爱情的渴望，尼姑庵里的女尼和男人厮混她只做不知洁身自好，等见到自己心爱之人又毫无保留的与他同赴巫山云雨，这一幕类似于京剧里陈妙常对潘生动心。作者对静观的所作所为确无鄙薄之意，对她不仅十分喜爱，称许其为德性温淑。可以看出作者对男女情欲不仅肯定其有，而且承认其合理性，哪怕采取不被舆论认可的方式。文中对女性所具有的正常情感，予以鲜明的肯定倾向。都在一定程度上表现了作者所处时代新思想萌芽的标记。他不赞成没有爱情的结合的同时肯定有爱的结合，这比起那些老封建压制爱的结合，制造无爱的婚姻有天壤之别。更重要的是他没有宣扬古书里时时流露的三从四德未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子那一套条条框框。
当然作者没有生活在21世纪的今天，他的思想依旧会打上他那个时代的深深烙印，天命论因果论还是浸透在他心里，成为抹不去的印迹。绝大多数的文章被笼罩上了一层神秘色彩。尽管他对社会生活不满意，如《乌将军一饭必酬陈大郎三人重会》中的反映。但是故事的最后总是以劝善式的说教结尾，让人觉得犹有残缺。
读二刻拍案惊奇有感
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集，不知道大家有没看过，下面是小编为大家带来的读后感：
二刻拍案惊奇读后感【1】
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集，凌蒙初是明末小说家，字玄房，号初成，别号即空观主人。
明末农民军起，他与之对抗，最后呕血而死。
《二刻拍案惊奇》同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。
《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明闹元宵杂剧》系杂剧，故实有小说38篇。
凌濛初的《二刻拍案惊奇》。
读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。
这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。
不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。
每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。
把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。
当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。
总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。
《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。
小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污蔑歌妓严蕊与唐有情，将严蕊下狱，严刑拷问。
严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。
通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。
小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。
小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。
尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。
有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“......但天下事，真则是真，假则是假，
岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫害。
但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。
它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。
故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象;而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的，
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。
这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全可以不明不白地被处死。
小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
部分描写爱情和婚姻的作品，具有一定的社会内容。
《李将军错认舅》，着力描写了刘翠翠和金定之间忠贞不渝的爱情。
先是翠翠迫使父母放弃门当户对的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。
但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间至死不渝的感情。
《宣徽院仕女秋千会》里的少女速歌失里，对父 母从势利观点出发的悔盟迫嫁行为坚决抗争，终于实现了和心爱的未婚夫相结合的美好愿望。
《错调情贾母詈女》中贾闺娘与孙小官相爱,遭母横加干涉,后经种种曲折，这对有情人终成了眷属。
在《满少卿饥附饱□》里批判了满少卿的忘恩负义、富贵易妻的丑恶行为;并对现实生活中只准男人丧妻后续弦再娶，置妾买婢，而不许寡妇再嫁的现象，表示了不平，实际上提出了在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。
有些作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。
《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事。
二刻拍案惊奇读后感【2】
近日躺在床上读的最多的，是凌濛初的《二刻拍案惊奇》。
读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。
这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。
不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。
每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。
把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。
当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。
总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。
《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。
小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污蔑歌妓严蕊与唐有情，将严蕊下狱，严刑拷问。
严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。
通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。
小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。
小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。
尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。
有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“......但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，
以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫-害。
但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。
它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。
故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象;而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的。
二刻拍案惊奇读后感
二刻拍案惊奇读后感，明末凌蒙初的拟话本小说集，下面是小编带来的二刻拍案惊奇读后感，欢迎阅读!
二刻拍案惊奇读后感【1】
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集。
凌蒙初是明末小说家，字玄房，号初成，别号即空观主人。
明末农民军起，他与之对抗，最后呕血而死。
《二刻拍案惊奇》同《初刻拍案惊奇》一齐，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。
《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明闹元宵杂剧》系杂剧，故实有小说38篇。
凌濛初的《二刻拍案惊奇》。
读来比较简单，虽无多大多深的感触，但是让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇搞笑味处，有些话其实到这天也还用的。
这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。
但是原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。
每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。
把这书拿去作说书的本子，我看也是能够的。
当然，那里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。
总之，此书作为成年人聊作消遣之书，能够一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。
《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。
小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一齐蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污蔑歌妓严蕊与唐偷情，将严蕊下狱，严刑拷问。
严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。
透过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。
小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。
小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。
尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。
有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成比较。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在必须程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守，为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经，竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫害。
但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。
它形象地指出了人民之因此惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。
故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象;而任何假象又是能够透过周密的调查研究去识破的。
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。
这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全能够不明不白地被处死。
小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
部分描述感情和婚姻的作品，具有必须的社会资料。
《李将军错认舅》，着力描述了刘翠翠和金定之间忠贞不渝的感情。
先是翠翠迫使父母放下门当户对的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾，金定又历尽艰辛，最后找到了翠翠。
但迫于将军权势，不得以夫妻相认，最后以双双殉情来表示他们之间至死不渝的感情。
《宣徽院仕女秋千会》里的少女速歌失里，对父母从势利观点出发的悔盟迫嫁行为坚决抗争，最后实现了和心爱的未婚夫相结合的完美愿望。
《错调情贾母詈女》中贾闺娘与孙小官相爱，遭母横加干涉，后经种种曲折，这对有情人终成了眷属。
在《满少卿饥附饱□》里批判了满少卿的忘恩负义、富贵易妻的丑恶行为;并对现实生活中只准男生丧妻后续弦再娶，置妾买婢，而不许寡妇再嫁的现象，表示了不平，实际上提出了在感情婚姻生活中要求男女平等的观点。
有些作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。
《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事。
主人翁文若虚，在国内经商破产，一次偶然和一些商人出海经商，他因没有本钱，只好带了只值一两多银子的洞庭红，不料到了海外，竟卖了八百多两银子。
回来的路上，在过一荒岛时又拣到了个珍宝，因此大发横财，成了一大富商。
联系明中叶后商人要求开放海禁的历史背景，就能看出，小说反映了当时商人们追求钱财的强烈欲望。
《叠居奇程客得助》写徽州商人程宰因经商失败，怕归来受人笑话而流落关外，之后为海神所垂爱，得其指点，先后透过囤积药材、丝绸和粗布发了横财。
海神的人弃我堪取，奇赢自可居的指点，表现了商人的精神世界和经营准则。
在《乌将军一饭必酬》中，王生两次贩物被劫，使他对出外经商，失去信心，他的婶母一再鼓励他：不可因此两番，坠了家传行业。
这些十分重视商业的描述，在以往作品中实属少见，这是明中叶后商品经济活跃，市民意识进一步发展的反映。
二刻拍案惊奇读后感【2】
近日躺在床上读的最多的，是凌濛初的《二刻拍案惊奇》。
读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。
这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。
不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。
每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。
把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。
当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。
总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。
《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。
小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污蔑歌妓严蕊与唐偷情，将严蕊下狱，严刑拷问。
严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。
通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。
小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。
小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。
尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。
有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“......但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫-害。
但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。
它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。
故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象;而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的。
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。
这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全可以不明不白地被处死。
小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
《二刻拍案惊奇》读后感100字
二拍的语言感觉不如三言那样华丽，不过绝对能完全表达意思，足够了。这么多篇故事，形形色色，离奇曲折，但清一色皆是劝人为善的，道理深刻，令人动容。这个版本的注释也十分详实，恰到好处。
《二刻拍案惊奇》读后感100字
其实明代的故事和现代一模一样，做生意的骗钱，婚外恋，做官------
和现代人没有什么区别。
不过感觉明代还是很人性化的，重会珍珠衫那个故事，换成现在不少男人铁定不肯把妻子陪嫁还给她，因为她是过错方，肯定要她净身出户的---蒋兴哥是个好男人哪！
而且商人的诚信还是不错的，大家都知道诚信，,不像现在打一枪换一个地方，能捞一票就捞一票！即时骗了钱，没过多久又被别人骗去了，报应！
像我外公以前做生意都不许骗人的，否则以后就没人找你做生意了，哪像现在！
《二刻拍案惊奇》读后感100字
很早之前就听说三言二拍之名，却没有个时间把他来看。在手机上看到有这本书，就下载了下来，每天抽空看一两章，也就这样看完了。
每一章都是一个独立的故事，有的章节中还会穿插一个和主题相似的小故事。所叙述的故事，大多是因果循环，报应不爽，奇闻异事，神仙鬼怪。其实也就是一本故事会吧，表现了古代的社会生活，风土人情。不像蒲松龄的《聊斋志异》，整本书都是讲些鬼怪狐仙，《拍案惊奇》更多的以社会和人的描述为主，劝人以善。
《二刻拍案惊奇》读后感2000字
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集，《二刻拍案惊奇》读后感。凌蒙初是明末小说家，字玄房，号初成，别号即空观主人。明末农民军起，他与之对抗，最后呕血而死。《二刻拍案惊奇》同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明闹元宵杂剧》系杂剧，故实有小说38篇。
凌濛初的《二刻拍案惊奇》。读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污、蔑歌妓严蕊与唐有奸、情，将严蕊下狱，严刑拷问。严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“......但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫害。但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象；而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的。
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全可以不明不白地被处死。小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
部分描写爱情和婚姻的作品，具有一定的社会内容。《李将军错认舅》，着力描写了刘翠翠和金定之间忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃门当户对的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间至死不渝的感情。《宣徽院仕女秋千会》里的少女速歌失里，对父 母从势利观点出发的悔盟迫嫁行为坚决抗争，终于实现了和心爱的未婚夫相结合的美好愿望。《错调情贾母詈女》中贾闺娘与孙小官相爱,遭母横加干涉,后经种种曲折，这对有情人终成了眷属。在《满少卿饥附饱□》里批判了满少卿的忘恩负义、富贵易妻的丑恶行为；并对现实生活中只准男人丧妻后续弦再娶，置妾买婢，而不许寡妇再嫁的现象，表示了不平，实际上提出了在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。
有些作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事。主人翁文若虚，在国内经商破产，一次偶然和一些商人出海经商，他因没有本钱，只好带了只值一两多银子的洞庭红，不料到了海外，竟卖了八百多两银子。回来的路上，在过一荒岛时又拣到了个珍宝，因此大发横财，成了一大富商。联系明中叶后商人要求开放海禁的历史背景，就能看出，小说反映了当时商人们追求钱财的强烈欲望。《叠居奇程客得助》写徽州商人程宰因经商失败，怕归来受人笑话而流落关外，后来为海神所垂爱，得其指点，先后通过囤积药材、丝绸和粗布发了横财。海神的人弃我堪取，奇赢自可居的指点，表现了商人的精神世界和经营准则。在《乌将军一饭必酬》中，王生两次贩物被劫，使他对出外经商，失去信心，他的婶母一再鼓励他：不可因此两番，坠了家传行业。这些十分重视商业的描写，在以往作品中实属少见，这是明中叶后商品经济活跃，市民意识进一步发展的反映。
读后感二刻拍案惊奇3篇
我们从网络上精心整理了《读后感二刻拍案惊奇》，供大家借鉴和使用，希望大家分享。读书帮助我们成长，读完作者写的作品，心中常有波澜。我们可以通过撰写读后感的方式把阅读后的感想记录下来。
读后感二刻拍案惊奇(篇1)
《二刻拍案惊奇》读后感100字
我从初中开始看二刻三言，基本上就是每天睡觉之前看一篇，反复的看。因为我很八卦，我想知道明代人的生活是咋样的。
二拍的语言感觉不如三言那样华丽，不过绝对能完全表达意思，足够了。这么多篇故事，形形色色，离奇曲折，但清一色皆是劝人为善的，道理深刻，令人动容。这个版本的注释也十分详实，恰到好处。
《二刻拍案惊奇》读后感100字
其实明代的故事和现代一模一样，做生意的骗钱，婚外恋，做官------
和现代人没有什么区别。
不过感觉明代还是很人性化的，重会珍珠衫那个故事，换成现在不少男人铁定不肯把妻子陪嫁还给她，因为她是过错方，肯定要她净身出户的---蒋兴哥是个好男人哪！
而且商人的诚信还是不错的，大家都知道诚信，,不像现在打一枪换一个地方，能捞一票就捞一票！即时骗了钱，没过多久又被别人骗去了，报应！
像我外公以前做生意都不许骗人的，否则以后就没人找你做生意了，哪像现在！
《二刻拍案惊奇》读后感100字
很早之前就听说三言二拍之名，却没有个时间把他来看。在手机上看到有这本书，就下载了下来，每天抽空看一两章，也就这样看完了。
每一章都是一个独立的故事，有的章节中还会穿插一个和主题相似的小故事。所叙述的故事，大多是因果循环，报应不爽，奇闻异事，神仙鬼怪。其实也就是一本故事会吧，表现了古代的社会生活，风土人情。不像蒲松龄的《聊斋志异》，整本书都是讲些鬼怪狐仙，《拍案惊奇》更多的以社会和人的描述为主，劝人以善。
二刻拍案惊奇的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：很好，老师推荐看的，觉得对我们很有帮助，特别是开拓思想和加大看问题的深度，很适合，给赞！
读后感二刻拍案惊奇(篇2)
《二刻拍案惊奇》是明末凌蒙初的拟话本小说集，《二刻拍案惊奇》读后感。凌蒙初是明末小说家，字玄房，号初成，别号即空观主人。明末农民军起，他与之对抗，最后呕血而死。《二刻拍案惊奇》同《初刻拍案惊奇》一起，合称“二拍”，是我国古代短篇小说的宝库之一。《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》与《初刻拍案惊奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明闹元宵杂剧》系杂剧，故实有小说38篇。
凌濛初的《二刻拍案惊奇》。读来比较轻松，虽无多大多深的感触，不过让人很能想见明朝社会的风土人情，其间的俚语俗谚，也颇有趣味处，有些话其实到今天也还用的。这让我感受到，原来老百姓说话，其实几百年来并无多大变化。不过原来的文言文把其精致、精简到极致而已。
这本书评书式的章回体小说，但都各自成篇，很适合分开来看。每篇诗词开篇之后，先要讲一个，有时是两个相关的故事，然后再切入正题，讲一个此篇所要表述的故事。把这书拿去作说书的本子，我看也是可以的。当然，这里面也有很多是讲因果报应，讲些神仙狐魅的，但其初衷，无外乎要人积德行善，并没多少不妥处。总之，此书作为成年人聊作消遣之书，可以一读。
其中贪赃枉法，颠倒黑白的官报私仇的官吏，“二拍”多有揭露。《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》一篇，则是这类小说中的佼佼者。小说叙写南宋台州太守唐仲友同陈亮一起蔑视他的上司、身居监职的朱熹，朱熹衔恨寻衅，竟题参唐仲友，污、蔑歌妓严蕊与唐有染，将严蕊下狱，严刑拷问。严蕊不肯无中生有，誓不招供，朱熹的阴谋终未得逞。通过这个故事，凌潆初暴露了这个“大贤”表面上道貌岸然，内里却是卑劣的阴恨之徒。小说虽多有虚构成分，但作者借书中人物之口直接批判了假道学，把朱熹所代表之“道学”斥之为“害了风痹病，不知疼痒的人”。小说作者写严蕊身为艺妓，但“立心正直”，光明磊落。尽管被朱熹一伙严刑拷打，但始终不为淫刑所屈，一个字也不肯诬陷他人。有人对她说，你即使按照朱熹的要求招供，你的罪名也大不了，何苦不招，让自己受罪呢?严蕊回答是：“......但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫!今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的!”这句铿锵有力、掷地有声的言语，充分显示了她的刚正、高洁，和道学大师的凶残面目，恰成对比。
还有有一篇公案小说《进香客莽看金刚经》在一定程度上暴露了社会的黑暗面和人心的残忍，里面写了贪婪卑劣的柳太守,为胁取寺中收藏价值千金的白香山手书金刚经,竟嘱盗诬攀某寺为窝藏盗犯之所，对住持多方迫害。但最终阴差阳错之下经书得以保还，主持也脱离牢狱之灾，柳太守一无所获。
这告诉我们，做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。它形象地指出了人民之所以惨遭杀害，是由于官吏昏庸，滥用刑罚，草菅人命。故事是用一连串巧合构成的，而巧合只能是造成事件的假象；而任何假象又是可以通过周密的调查研究去识破的。
但官府却全凭主观臆断，便把复杂问题简单地处理了。这说明，被剥夺了生活权利的市井细民，完全可以不明不白地被处死。小说发出了重视人命的呼声，尽管还十分软弱，但这毕竟是和视人命如草芥的封建专制思想根本对立的。
部分描写爱情和婚姻的作品，具有一定的社会内容。《李将军错认舅》，着力描写了刘翠翠和金定之间忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃"门当户对"的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾,金定又历尽艰辛,终于找到了翠翠。但迫于将军权势,不得以夫妻相认,最后以双双殉情来表示他们之间至死不渝的感情。《宣徽院仕女秋千会》里的少女速歌失里，对父 母从势利观点出发的悔盟迫嫁行为坚决抗争，终于实现了和心爱的未婚夫相结合的美好愿望。《错调情贾母詈女》中贾闺娘与孙小官相爱,遭母横加干涉,后经种种曲折，这对有情人终成了眷属。在《满少卿饥附饱□》里批判了满少卿的忘恩负义、富贵易妻的丑恶行为；并对现实生活中只准男人丧妻后续弦再娶，置妾买婢，而不许寡妇再嫁的现象，表示了不平，实际上提出了在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。
有些作品反映了明代市民生活和他们的思想意识。《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事。主人翁文若虚，在国内经商破产，一次偶然和一些商人出海经商，他因没有本钱，只好带了只值一两多银子的洞庭红，不料到了海外，竟卖了八百多两银子。回来的路上，在过一荒岛时又拣到了个珍宝，因此大发横财，成了一大富商。联系明中叶后商人要求开放"海禁"的历史背景，就能看出，小说反映了当时商人们追求钱财的强烈欲望。《叠居奇程客得助》写徽州商人程宰因经商失败，"怕归来受人笑话"而流落关外，后来为海神所垂爱，得其指点，先后通过囤积药材、丝绸和粗布发了横财。海神的"人弃我堪取，奇赢自可居"的指点，表现了商人的精神世界和经营准则。在《乌将军一饭必酬》中，王生两次贩物被劫，使他对出外经商，失去信心，他的婶母一再鼓励他："不可因此两番，坠了家传行业。"这些十分重视商业的描写，在以往作品中实属少见，这是明中叶后商品经济活跃，市民意识进一步发展的`反映。
读后感二刻拍案惊奇(篇3)
我从初中开始看二刻三言，基本上就是每天睡觉之前看一篇，反复的看。因为我很八卦，我想知道明代人的生活是咋样的。
二拍的语言感觉不如三言那样华丽，不过绝对能完全表达意思，足够了。这么多篇故事，形形色色，离奇曲折，但清一色皆是劝人为善的，道理深刻，令人动容。这个版本的注释也十分详实，恰到好处。
其实明代的故事和现代一模一样，做生意的骗钱，婚外恋，做官------
和现代人没有什么区别。
不过感觉明代还是很人性化的，重会珍珠衫那个故事，换成现在不少男人铁定不肯把妻子陪嫁还给她，因为她是过错方，肯定要她净身出户的---蒋兴哥是个好男人哪！
而且商人的诚信还是不错的，大家都知道诚信，，不像现在打一枪换一个地方，能捞一票就捞一票！即时骗了钱，没过多久又被别人骗去了，报应！
像我外公以前做生意都不许骗人的，否则以后就没人找你做生意了，哪像现在！
很早之前就听说三言二拍之名，却没有个时间把他来看。在手机上看到有这本书，就下载了下来，每天抽空看一两章，也就这样看完了。
每一章都是一个独立的故事，有的章节中还会穿插一个和主题相似的小故事。所叙述的故事，大多是因果循环，报应不爽，奇闻异事，神仙鬼怪。其实也就是一本故事会吧，表现了古代的社会生活，风土人情。不像蒲松龄的《聊斋志异》，整本书都是讲些鬼怪狐仙，《拍案惊奇》更多的以社会和人的描述为主，劝人以善。
相信《初刻拍案惊奇读后感800字》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了初二读后感800字专题，希望您能喜欢！
