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一次难忘的夏令营作文读后感

《夏令营中的较量》读后感。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下“《夏令营中的较量》读后感”由小编为大家收集整理,供你参考,希望能够帮助到大家。

《夏令营中的较量》读后感

读了这篇文章对我感触很大,两国孩子的巨大差别是我从未感受到的.

在这次夏令营的活动中,中国孩子的种种恶习暴露无疑.某些行为都是生活中养成的坏习惯所造成的.父辈们的好的传统和吃苦耐劳的精神在他们身上一点也体现不出来,从我坐起从现在做起破在眉睫,因为从他们身上我已经看见了我的影子.

阅读这篇文章,我深深地感觉到,我们许多方面和其他国家的孩子已经有了巨大的差距,倘若不认真对待这个问题,就会象书中所说的我们将不是他们的对手,在竞争上,我们也将在他们面前不堪一击.

可能是我们的父辈小的时候受的苦太多了,所以,他们把一切优越、溺爱**透宋颐,恐怕我们有闪失,孰不知这些失败的教育将带来的后果是不堪设想的.

从现在开始我要远离这些不良的习惯,从方方面面改造自己,加强自己各科好的意识,跟上时代步伐,争取做一个坚强的,有文化的,有理想的中华民族的后代!

《夏令营中的较量》读后感

我们中国是一个美丽的国度,每天都有许多感人的故事在发生。可是,《夏令营中的较量》这个故事却一点都不美丽,它告诉我们,原来,中国孩子身上有这么多的不足。

8月,中日孩子在一起举行了一个叫草原探险的夏令营,要求每个孩子负重10公斤在草原上行进。中国孩子叫苦不迭,他们争先恐后地把行李仍进车厢,然后说说笑笑地向前走。汽车陷进泥坑大家都去帮忙,一个少先队小干部却在旁边喊加油。而日本孩子病了,让他歇歇,他不肯,坚持行进。晚上自己熬粥,炒菜。让中国孩子直咽口水你们说,中国孩子到底怎么了?

生活中中国孩子又是怎么样的呢?就拿我来说吧,上学放学父母接送,饭来张口,衣来伸手 日本人都已经说了:中国的独生子女无论如何也不能与我们相比。

我们应该怎么办呢?我想:我和我的同伴们都该好好想一想了。

《夏令营中的较量》读后感

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品,由当代儿童文学作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。

93年,《夏令营中的较量》的发表如石破天惊,引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们纷纷发表看法,采取对策,以极大的努力改变教育的失误,通过这个杂志,许多人们感到教育方式和方法的不足。在大讨论和大争论中,《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正,如孩子负重实为10千克,至少行进2329千米路,乡田实为日方队长,并非议员等等。夏令营确有其事,并在教育部的调查中得到证实,但在文中事例截取过于片面。讨论中,也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑,发表长篇文章批判《夏令营中的较量》;还有一位70多岁的老教授,发表批判《夏令营中的较量》的诗歌,评价作者抑扬文字没心肝,武后焉能贬牡丹。

孙云晓在2010年表示,《夏令营的较量》这篇报告文学,可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论,直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。这篇文章被印了很多次。这17年来最大的变化,应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想,在中小学校加强社会实践教育,加强综合能力的培养。具体到夏令营来说,许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解,普遍地开展起这项活动。但是由于过度提高夏令营的重要性,而造成社会盲目跟风,比方说夏令营缺乏规范。现状混乱,名不副实,价格昂贵,另外由于担心意外伤害的发生,法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决,所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有持不同意见的网友指出,孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职,并且还当上了总经理的职务,因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。但另有不知名网友透露,神舟国旅集团成立于1999年12月,历任10位总经理,陈女士2005年上任,2009年就已经退休。此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛,引起的争论之激烈。

不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假,唯一不可否认的是,如果中国的教育真的长期以往,那么,即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。,家长们啊,是时候放开你们紧紧保护的翅膀,让孩子们在广阔的天空中飞翔。

《夏令营中的较量》读后感

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品,由当代教育家作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。

最近,我读了《夏令营中的较量》这篇文章。文章写了中日两国的小朋友一起参加了草原探险的夏令营。在面对重重困难的时候,中国的小朋友连一些最基本的生活常识都部了解,面对大草原优美的生态环境,他们也不珍惜,不爱护,随意地破坏。而日本小朋友的表现却截然相反。

在文章中,有两个场景让我沉思了好久。一个漂亮的中国女孩生病了,一见医生便泪如滚珠,于是她便被送回了营地。一个日本孩子生病了,我们让他坐车,放下背包,他怎么都不肯,说:我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,回去怎么向老师和家长交代?我能挺得住,我一定要走到底!两个场景、两个鲜明的对照,日本小朋友面对困难表现出的是坚强、不屈不挠,这种精神是很可贵的。

作为一名教育工作者,从这个文章中我体会到以下几点:一、教育的核心是培养健康的人格。从小培养孩子有爱心;有责任感、敢于担当;培养抗挫折的能力,挫折教育在孩子的儿童时期必不可少;培养孩子的自信心,相信自己能行,对自己的未来充满希望;培养孩子的自制力,自我约束的能力。二、关系好坏决定教育的成败。从小建立起一种良好的社会关系。在家里,要建立亲密的亲子关系;在学校,要建立良好的师生关系;在同学中间,要建立融洽的同伴关系。特别是对于现在的独生子女来说,如何与人相处、如何让自己成为一个受到大家欢迎的人也成了他们的一门必修课。三、习惯决定孩子的命运。教育就是培养好习惯,习惯养成过程,好习惯养成五步:提高认识、明确规范、坚持训练、及时评估、形成环境。四、儿童健康成长因性施教。针对男孩女孩不同的性别特点,有针对性地因性施教。男孩大都属于运动性的,酷爱运动,如今校园运动量的减少对男孩的成长极为不利,父母应该鼓励孩子多运动,保证他足够的运动量,让他找到释放能量的空间。

《夏令营中的较量》读后感

较量,是每个人都要面对的,关键是看我们如何面对、如何行动。在人生的较量中,你会怎样选择?

今天我无意中翻开了《夏令营中的较量》,并被这篇文章深深震撼着。

这场较量是真实的,讲的是作者亲身所经历的事情。中国和日本这两个国家的孩子共同参加了一次草原探险夏令营,不同的是,这个夏令营的目的不是游山玩水,而是磨砺意志、增进体质、学会生存。因此这个夏令营很苦,设置了无数困难和障碍,面对这些困难,中日青少年和他们的家长们的态度和行为是怎样的呢?

中国孩子一生病就马上回大本营休息,日本孩子生病了仍然硬挺着走到底;中国孩子家长听说孩子病了,立即开车来把孩子带走,日本家长看见孩子发高烧,只说了几句鼓励的话就独自乘车离开了;作者讲的这一切,是在警醒我们什么?

作者是想告诉我们:快醒醒吧,如果再不改变教育方式和教育观念,那么中国的孩子不仅仅是在夏令营较量中输掉,还会在未来的国家较量中输掉,因为温室里的花朵是长不成参天大树的,不经历风雨怎能见到彩虹?心中只有自己没有团队、不愿付出不愿吃苦、见困难就后退的一代人如何担当起建设祖国、服务社会的重任?所以,作者怀着一颗忧国忧民的赤子之心写下了这篇文章,他坚信每个看过这篇文章的人都会被触动。

确实如此,看了这篇文章,再想想自己,真是觉得很惭愧。在学习中遇到一点困难就想放弃;才弹一会儿钢琴就嚷着累死了;早晨赖在被窝里不想起床;做起事情来总是磨磨蹭蹭;日记是能不写就不写

我们的生活中也有很多不和谐的音符:豪华轿车中扔出的果皮;走在路上边吃边扔的果壳;气势汹汹的吵架声;无所顾忌的吐痰声;闯红灯、翻栏杆、践踏草坪、乱倒垃圾

在这次夏令营的较量中,从身心素质到精神意志,中国青少年都是大败特败。一次失败不可怕,关键是面对失败我们该反思些什么?该改变些什么?

我给出的回答就是:改变自我、完善自我、超越自我、成就自我

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夏令营中的较量读后感9篇


夏令营中的较量读后感

篇一:《夏令营中的较量》读后感

邵轶凡

读了这故事,我感到惊讶,中国人怎么会比日本人差?可这是一个事实,中国的孩子!奋斗起来吧!我们不可能比日本人差,只要能吃苦,我们一定会像日本人一样,甚至比日本人更好!

可孩子想要成为日本人那样,也离不开父母的教导——娇生惯养,不让自己的孩子吃一点苦,望子成龙,可是成的是什么龙?

中国的孩子们,奋斗起来吧。我们不可能比日本差,不可能!

所以,从现在开始,我也要奋斗起来!日本人,你们等着我们中国的孩子,总有一天会比你们日本的孩子强!!!!

篇二:《夏令营中的较量》读后感

杨蓉蓉

读过这个故事后,体现出我们中国孩子的弱点。我觉得以后要多开一点这样的夏令营,让我们中国孩子发现自己的弱点。日本孩子也是孩子,他们其中有一个孩子照样生病了,可是这个孩子不放下包,也不肯坐车,他还说:"我能挺得住,我一定要走到底!"这说明日本孩子和很坚强,但也说明我们中国孩子很虚弱。

我觉得我们中国孩子应该向日本孩子学习坚强,就算坚强不下去也要一定坚持下去。

篇三:《夏令营中的较量》读后感

黄欣怡

我读了这篇文章,觉得写得很生动,真实。写了中国孩子的致命弱点,我个人觉得:以后中国孩子因该多参加一些像夏令营一样的活动。从中发现一些自己比别人差的地方。学习他人的优点,改正自己的缺点。

故事中还讲了两国中有2名孩子非常有决心要把事做到底,但因为身体原因还是倒下了。我们要向日本人学习这种可贵的精神。把中国人的弱点,改变为优点。

篇四:《夏令营中的较量》读后感

王艺霏

我读了《夏令营中的较量》这个故事的读后感是:中国孩子以前很困难,日本孩子过得很好,中国孩子不能吃饭,日本孩子可以吃,我觉得这样太不公平了。

中国孩子有一点做得不好时是乱扔垃圾,我希望中国孩子可以过得好一点。

篇五:《夏令营中的较量》读后感

刘颖

我感受到日本孩子的爸妈教育是多么严,能教育出这样坚强、有着不屈不挠的精神的孩子,真是值的我们中国学习,而我们中国的孩子呢?

却远远比不上日本孩子,所以现在请我们打中国的孩子要自觉加强独立能力,还有家长也要严格培养自己的孩子,长大才是一个人才。

篇六:《夏令营中的较量》读后感

李杨霄

我读了"夏令营中的较量"以后,我感受到了中国父母对孩子这种娇生惯养的方法很不好的,因为娇生惯养会使孩子丧失独立和自己生存的意识,这样就应该向日本父母一样学习。日本父母让孩子学会了独立和自己生存的好习惯。

像现在很多很多的中国父母都让孩子衣来伸手、饭来张口的习惯,我家也是这样的,读了"夏令营中的较量"让我改变了这个在我家里发生的衣来伸手、饭来张口的坏习惯。我以后要向日本孩子一样学会独立。

现在在丁老师的冬令营里有一个团队就是我们。我们要优秀就可以和小区里的团队比,还可以和昆明城里,中国的团队比。只要我们够优秀,就可以像"夏令营中的较量"里的日本学生一样优秀。

我不能落后,我要为中国争光!

篇七:《夏令营中的较量》读后感

尹一杰

读了这篇文章,我感受到了中国家长的教育方式远远不如日本的家长,我们的家长太溺爱我们了,都想让我们少吃点苦。这样培养出来的我们,都是很缺乏公德心和能力的,很少关注我们的公德。将来也远远不如日本了,国家也就会这样衰弱下去,今后也许还会遭到其它国家的侵略。

因此我觉得我们的家长应该多让我们吃点苦,还要培养我们的能力和品德。虽然我想我们大家都不想吃苦,但为了生存不得不吃。

篇八:《夏令营中的较量》读后感

龚平

孩子是野外磨练出来的。因为只有野外磨练才能让孩子感受到真正的毅力和吃苦耐劳的精神。只有这样才能锻炼他们的生存能力,我们才不会受别国的欺负。我们一定要锻炼自己,把自己好好磨练成为一个自立能力强的人,一个有用的中国人。

好好磨练自己吧,我们不比哪国差,一定要锻炼,锻炼生存能力。光靠父母?不!锻炼是要吃苦耐劳地锻炼自身能力。我们生存,不是会吃喝拉撒、消耗食物就行的。我们要劳动,要忍受体育锻炼带来的痛苦,我们一定要把自己的生存能力培养好,成为一个有生存能力的,有用的中国人。

篇九:夏令营中的较量读后感

十多年前,我曾读过孙云晓写的《夏令营中的较量》,如今又重读此书,感受仍是非常深,非常强烈。

要从一个或几个方面来说明导致中日两国儿童巨大的差异是非常困难的,也就是我们不能用一句或几句话来说清楚导致差异的原因。也就是说这是非常复杂的。

现在,我试图从几个方面来分析产生中日儿童反差的原因。

首先,这种一个意识形态上的差异导致的。这是因为日本作为一个物质资源极少的国家,它的国民经济的高速发展在很大程度上是依赖于进口,这就导致了日本必需提高国民的文化水平,提高素质,大力开发科技,才能使国家立于不败之地,才能在众多的大国、强国中生存下来。而我国在前三十年宣传的是地大物博,物质资源是非常丰富的。而真正意识到我们国家也是一个物质资源有限的国家,只是在近二十年才意识到的。国冨民强必须要与教育紧密结合起来。必须要与提高人民的物质与文化相结合。

其次,这是一种文化上的差异导致的。中日两国虽同属亚洲,但两国之间由于国家的性质决定了两国间存在着巨大的差异性。日本虽然受到中国传统文化的影响很深,但自从明治维新就已经开始了改革。他们实行的资本主义政策,实行的是对外扩张的政策,所以他们在文化上就不可避免地表现出来。特别是日本在经历了二次大战以后,他们深刻地感受到只有做一个强国,才能生存下来。有一本名为《丑陋的日本人》的书可以从另一个角度帮助我们了解日本人性格中的一些特点。而中国由于受到了传统文化的影响,受到了长期的错误的思想的影响,在很长一段时间内都没有真正意识到国家的强盛必须教育上,特别是在培养孩子上有一个正确的指导思想,就必须进行符合中国国情的大胆的教育改革。

再次,这是教育制度上的差异导致的。在日本出版的《家庭教育手册》中要求家庭在培养孩子时,在家教、同情心、个性与理想、游戏等方面的提出了明确要求。从这些内容中,我们不难发现日本人在教育孩子时,与中国的家庭教育有着明显的差异性。日本人教育孩子的名言是:"除了阳光和空气是大自然赐予的,其他一切都要通过劳动获得。"有报道说,日本重视孩子的培养。在日本,跟随父母外出的孩子,不论年龄大小,每个人身上无一例外地背着他们自己背包,里边装着他们自己的生活用品。哪怕是象征性的,这对于养成孩子的自理、自立、自主的意识和能力,是非常有好处的。这些对我们在教育孩子时是值得去学习、去借鉴的。

另外,在两国之间的人口结构、数量上也存在着明显的差异性。日本虽然也是一个人口众多的国家,然而,由于我们国家实行的是独生子女的人口政策,这对我们的社会、学校、家庭在教育孩子时都不同程度地出现了一些偏差。从《中日两国儿童的较量》这一事件中,便出现了巨大的反差。

由此可知,中日两国的儿童出现巨大的反差,也在情理之中,又在意料之外。无须惊慌,而应客观、理智地查找原因,所以从另一个方面说明这是一件好事,它提醒我们在培养与教育孩子时必须客观理智,必须在培养孩子的责任心,培养孩子的独立性等方面下功夫。中国的教育必须符合中国的国情,只有这样才能为使我们国家永远立于不败之地,才能强大起来。

我们都知道,教育的核心不是传授知识,而是教育孩子学会做人。苏霍姆林斯基曾说过:"我们教育的应该是真正的人!"这就要求我们的社会、学校、家庭都协调起来,统一起来。

夏令营较量读后感800字精选


如何掌握写作品读后感的精髓呢?大家一口气读完作品之后,想必都有很多想说的话,将这些感悟写进读后感,对于我们理解作品有很大的帮助。也许以下内容“夏令营较量读后感”合你胃口!或许你能从中找到需要的内容。

夏令营较量读后感【篇1】

1992年8月,77名日本孩子来到了内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。

一路上,中国的孩子连连叫苦,他们的背包带子纷纷断落,给他们偷懒制造了很好的理由。中国孩子病了被送回了营地,日本孩子病了硬挺着走到底。

当晚7点,队伍抵达了目的地。大家支好帐篷。日本孩子准备好晚餐,请大人们吃,自己也狼吞虎咽起来。可倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了,屈有何用?

刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。才走一半路,有的中国孩子便把水喝光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差!

进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”、当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。

在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西……

通过这次夏令营的较量,透露出中国孩子的许多弱点,没有毅力、没有生存意识、不会妥善保管自己的东西。

同样是少年儿童,可日本孩子面对困难不低头、乐于助人、环保意识很强。我们要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视培养孩子的生存能力。我们呢?望子成龙,可是成什么龙?我们的爱心是让孩子不受苦。但不知道培养孩子的生存能力。

10多年过去了,人们越来越重视孩子的教育。也增加了许多培训班。孩子们的生存能力有没有提高呢?

2004年8月,中、韩、日三国90名青少年组成国际草原探险夏令营活动又一次在内蒙古科尔沁草原进行。正值北方罕见高温,行程十分艰苦。日本少年仍然身背巨大行囊,为野外生存作了充分准备。中国孩子却叫苦不迭,队伍中手机铃声不断,都是在向家长诉苦。活动结束时,日本、韩国孩子对蒙古族文化、旅游资源赞不绝口,而中国孩子却只盼着早点回家。

我认为这不光是孩子们的错,而是家长、教育、还有社会等众多的原因。孩子们没有锻炼的机会,家长没有教给他们生存的本领。安全,把学生束缚住了。家长和社会不知还要培养多少温室中的花朵。

中国的孩子们啊,再不加油的话,这个国家该怎么交给我们?我们又如何负担的起呢?

夏令营较量读后感【篇2】

《中日夏令营较量》讲述了发生在1992年8月的一次夏令营,读过以后令我思绪万千。

文章主要写了:在内蒙古乌兰察布蒙草原上举行了一次中日夏令营较量,通过生病、过艰难路段等几件事暴露出了中国的孩子太娇气、生存能力差和家长过分溺爱孩子等弱点。另外还有作者的一些感想。

读过这篇文章后,我深感,作为祖国的下一代,我们是不是应该让自己吃点苦头了?是不是应该挣脱出父母的双手,自己去看一看外面的世界了?如果我们还像上一代一样的话,那么在将来的社会上,有几个人能站稳脚跟?中国又如何屹立于世界的东方?日本注重生存状态和环境意识。可我们呢?望子成龙,可是成什么龙?过多的呵护已使我们失去了独立生存的能力,难道棉队中国辉煌的历史,我们就真的问心无愧吗?

十几年前的孩子是这样的,十几年后的情况又何尝不是呢?生活上我们暂且不论,可学习工作方面呢?又有多少人能做到?我相信有许多大人也做的不好。学生中一定有不少人都是回到家放下书包就去看电视或去玩,等到看够了、玩够了,再去写作业,可能有些人还是边写别吃东西。而大人呢?有谁会在下班后看看会议记录,替公司的下一步筹划一下。是的,这都是些小事,可是为什么没几个人把它们做好?它们有那么难吗?

中国的新一代不如日本,这是事实,但事实不是历史,它可以通过努力来改变,但愿这个事实可以在不久的见来得到改变!

夏令营较量读后感【篇3】

读了这篇文章对我感触很大,两国孩子的巨大差别是我从未感受到的。

在这次夏令营的活动中,中国孩子的种种恶习暴露无疑。某些行为都是生活中养成的坏习惯所造成的。父辈们的好的传统和吃苦耐劳的精神在他们身上一点也体现不出来,从我坐起从现在做起破在眉睫,因为从他们身上我已经看见了我的影子。

阅读这篇文章,我深深地感觉到,我们许多方面和其他国家的孩子已经有了巨大的差距,倘若不认真对待这个问题,就会象书中所说的我们将不是他们的对手,在竞争上,我们也将在他们面前不堪一击。

可能是我们的父辈小的时候受的苦太多了,所以,他们把一切优越、溺爱**透宋颐,恐怕我们有闪失,孰不知这些失败的教育将带来的后果是不堪设想的。

从现在开始我要远离这些不良的习惯,从方方面面改造自己,加强自己各科好的意识,跟上时代步伐,争取做一个坚强的,有文化的,有理想的中华民族的后代!

夏令营较量读后感【篇4】

晚上,爸爸翻来覆去地看一份杂志,心情格外沉重。当我悄悄走向前去,轻轻但又自豪地告诉他,我今年又评上三好学生时,爸爸却一反常态,并没有像过去那样夸奖我,而是严肃地对我说:孩子,当个三好学生夕并不那么简单,如果你有志气的话,就趁着这个寒假,抓紧时间补补劳动这一课吧。说完,他便把手中的杂志递给了我。拿起杂志,一个醒目的标题映入眼帘一一《夏令营中的较量》。我越看越生气,越看越不服气。特别是看到日本代表团团长说的你们这代孩子不是我们的对手这句话时,我差点气歪了鼻子!我心里想:有什么了不起的,不就是走路、做饭吗?我可不是那种娇孩子。

要说走路,我身体壮得很,和日本孩子比,我保证不比他们差;要说做饭,那还不简单。明天我就开始干,一定得干出个样来,看看谁不是谁的对手。放寒假的第一天,刚过中午,我就信心百倍地下了厨房。当我手指上缠着创可贴,围裙上沾满点点血迹,将一盘红肠摆上饭桌时,便开始垂头丧气了。看啊,那盘红肠有长有短,有宽有窄,有圆柱体,还有金字塔,真可谓千姿百态了。这就是我用了两个多小时,费了九牛二虎之力,还付出了血的代价换取的劳动成果吗?看着看着,我脸红了,我感觉不到切伤的手在痛,只感到羞愧。

叮咚,叮咚门铃响了。我狼狈地打开房门。爸爸回家了,我忐忑不安地等着挨批评。爸爸一眼就瞅见了那盘红肠,急步走仁前去,仔细地看r起来。突然,爸爸转过头,焦急地问:切伤手了吧?快过来让我看看。我有意识地将手藏在背后。爸爸一把将我拉过去,紧紧搂在怀里,责备地说:孩子,你不会干活,爸爸是有责任的。你想学干活,有骨气。知道吗?半个世纪前,西方人称我们东亚病夫,为了洗刷这个耻辱,几代人为之努力过,奋牛过;半个世纪后,日本人又说你们这代孩子不是他们的对手,这也是耻辱。你知道爸爸看了这句话,心中是什么滋味吗?整个晚上,我一直被那句话折磨着,一直被爸爸的话震撼着。是啊,我们这一代还需要什么呢?学习条件、生活条件、物质条件,可以说应有尽有,但是生活能力呢?生存意义呢不,我们这一代决不做耻辱的一代,我们会努力补上这一课的我暗暗下了决心。

【简评】生活在改革开放时代的孩子们,虽然见多识广,思维开阔,但他们缺少勤俭朴素、吃苦耐劳的精神。优越的生活条件会使人的生存能力逐渐退化。小作者读了《夏令营中的较量》后,被日本人的狂言所激怒,同时也意识到这种退化的危险性。于是,抓住一个立意较高的中心来做文章。不但写出了当代少年儿童崭新的精神面貌。而且也使我们看到了祖国明天的希望。小作者还注意了有层次地安排全文内客:开头即紧扣题目,点出了补的是劳动课。又由《夏令营中的较量》中日本人说的一句话,引发了自己要和日本孩子比高低的念头。既写出了作者豪迈的誓言,也写出了一代新人要洗雪国耻的坚定决心。最后,以具休事例写出了劳动中的亲身体会,暗示了劳动的艰辛。脉络清楚,主次分明,既真实,又具体,有力地突出了文章的中心。

夏令营较量读后感【篇5】

这篇文章是我第一次看到,它确实不一般,给了我很大的震撼,读后心里波澜汹涌,久久不能平静。

从这篇文章中,我们可以显而易见地看出,日本孩子们身上所体现出的坚强、抗风险能力,是我们中国的学生所比不上的,这是中国式教育上的缺陷。而日本家长的所作所为则给我们中国家长敲响了警钟,一味的溺爱孩子只会害了他。

说实话,我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了,也可以说中国教育不收留乐观的情况是人尽皆知的。

中国式教育是什么?简朴一点来说,中国式教育实在就是“分数”。不论是家长、学生仍是老师,这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性:“分分分,学生的命根。”岂非分数就可以说明一个人吗?在中国式教育上可能确实是这样的,可这个问题早就有了谜底了,它毋庸置疑是错误的。

现在关于中国式教育最热点的话题就是“分”与“能”的关系了。我从没有否认过我不是一个高分低能的学生,我有自知之明,知道自己的真实能力。现在的我们,大致可以分为三种类型:低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是没有,只是由于太少了,万里挑一也不是不可能的。

中国固然正在实施着素质教育,名义上是为改革中国式教育,实在又有什么成效呢?仔细想一下,这样的素质教育本质上只是把百分制换成了ABCD而已,这样的教育变革有意义吗?只是一句废话吧。

在将来的某一天,假如中国发生了危险,那么靠我们这一代能保护好中国吗,自己都保护不了吧。

夏令营较量读后感【篇6】

这篇文章是我第一次看到,它确实不一般,给了我很大的震撼,读后心里波涛汹涌,久久不能平静。

从这篇文章中,我们可以显而易见地看出,日本孩子们身上所体现出的坚强、抗风险能力,是我们中国的学生所比不上的,这是中国式教育上的缺陷。而日本家长的所作所为则给我们中国家长敲响了警钟,一味的溺爱孩子只会害了他。

说实话,我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了,也可以说中国教育不容乐观的情况是人尽皆知的。

中国式教育是什么?简单一点来说,中国式教育其实就是“分数”。不论是家长、学生还是老师,这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性:“分分分,学生的命根。”难道分数就可以说明一个人吗?在中国式教育上可能确实是这样的,可这个问题早就有了答案了,它毋庸置疑是错误的。

现在关于中国式教育最热门的话题就是“分”与“能”的关系了。我从没有否认过我不是一个高分低能的学生,我有自知之明,知道自己的真实能力。现在的我们,大致可以分为三种类型:低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是没有,只是因为太少了,万里挑一也不是不可能的。

中国虽然正在实施着素质教育,名义上是为改革中国式教育,其实又有什么成效呢?仔细想一下,这样的素质教育本质上只是把百分制换成了abcd而已,这样的教育变革有意义吗?只是一句空话吧。

在将来的某一天,如果中国发生了危险,那么靠我们这一代能保护好中国吗,自己都保护不了吧。

夏令营较量读后感【篇7】

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品,由当代教育家作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。

最近,我读了《夏令营中的较量》这篇文章。文章写了中日两国的小朋友一起参加了草原探险的夏令营。在面对重重困难的时候,中国的小朋友连一些最基本的生活常识都部了解,面对大草原优美的生态环境,他们也不珍惜,不爱护,随意地破坏。而日本小朋友的表现却截然相反。

在文章中,有两个场景让我沉思了好久。一个漂亮的中国女孩生病了,一见医生便泪如滚珠,于是她便被送回了营地。一个日本孩子生病了,我们让他坐车,放下背包,他怎么都不肯,说:我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,回去怎么向老师和家长交代?我能挺得住,我一定要走到底!两个场景、两个鲜明的对照,日本小朋友面对困难表现出的是坚强、不屈不挠,这种精神是很可贵的。

作为一名教育工作者,从这个文章中我体会到以下几点:一、教育的核心是培养健康的人格。从小培养孩子有爱心;有责任感、敢于担当;培养抗挫折的能力,挫折教育在孩子的儿童时期必不可少;培养孩子的自信心,相信自己能行,对自己的未来充满希望;培养孩子的自制力,自我约束的能力。二、关系好坏决定教育的成败。从小建立起一种良好的社会关系。在家里,要建立亲密的亲子关系;在学校,要建立良好的师生关系;在同学中间,要建立融洽的同伴关系。特别是对于现在的独生子女来说,如何与人相处、如何让自己成为一个受到大家欢迎的人也成了他们的一门必修课。三、习惯决定孩子的命运。教育就是培养好习惯,习惯养成过程,好习惯养成五步:提高认识、明确规范、坚持训练、及时评估、形成环境。四、儿童健康成长因性施教。针对男孩女孩不同的性别特点,有针对性地因性施教。男孩大都属于运动性的,酷爱运动,如今校园运动量的减少对男孩的成长极为不利,父母应该鼓励孩子多运动,保证他足够的运动量,让他找到释放能量的空间。

读《中日夏令营较量》有感


《中日夏令营较量》讲述了发生在1992年8月的一次夏令营,读过以后令我思绪万千。文章主要写了:在内蒙古乌兰察布蒙草原上举行了一次中日夏令营较量,通过生病、过艰难路段等几件事暴露出了中国的孩子太娇气、生存能力差和家长过分溺爱孩子等弱点。另外还有作者的一些感想。

读过这篇文章后,我深感,作为祖国的下一代,我们是不是应该让自己吃点苦头了?是不是应该挣脱出父母的双手,自己去看一看外面的世界了?如果我们还像上一代一样的话,那么在将来的社会上,有几个人能站稳脚跟?中国又如何屹立于世界的东方?日本注重生存状态和环境意识。可我们呢?望子成龙,可是成什么龙?过多的呵护已使我们失去了独立生存的能力,难道棉队中国辉煌的历史,我们就真的问心无愧吗?

十几年前的孩子是这样的,十几年后的情况又何尝不是呢?生活上我们暂且不论,可学习工作方面呢?又有多少人能做到?我相信有许多大人也做的不好。学生中一定有不少人都是回到家放下书包就去看电视或去玩,等到看够了、玩够了,再去写作业,可能有些人还是边写别吃东西。而大人呢?有谁会在下班后看看会议记录,替公司的下一步筹划一下。是的,这都是些小事,可是为什么没几个人把它们做好?它们有那么难吗?

中国的新一代不如日本,这是事实,但事实不是历史,它可以通过努力来改变,但愿这个事实可以在不久的见来得到改变!

夏令营较量读后感800字9篇


下面是栏目小编精心收集整理,为你带来的夏令营较量读后感。一本好的书籍就像一把钥匙一样,可以打开智慧的大门,品味完作者写的作品,大家都会有各自的感受。这时我们可以写一篇读后感来记录新的认知。欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

夏令营较量读后感【篇1】

1992年8月,77名日本孩子来到了内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。

一路上,中国的孩子连连叫苦,他们的背包带子纷纷断落,给他们偷懒制造了很好的理由。中国孩子病了被送回了营地,日本孩子病了硬挺着走到底。

当晚7点,队伍抵达了目的地。大家支好帐篷。日本孩子准备好晚餐,请大人们吃,自己也狼吞虎咽起来。可倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了,屈有何用?

刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。才走一半路,有的中国孩子便把水喝光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差!

进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”、当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。

在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西……

通过这次夏令营的较量,透露出中国孩子的许多弱点,没有毅力、没有生存意识、不会妥善保管自己的东西。

同样是少年儿童,可日本孩子面对困难不低头、乐于助人、环保意识很强。我们要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视培养孩子的生存能力。我们呢?望子成龙,可是成什么龙?我们的爱心是让孩子不受苦。但不知道培养孩子的生存能力。

10多年过去了,人们越来越重视孩子的教育。也增加了许多培训班。孩子们的生存能力有没有提高呢?

2004年8月,中、韩、日三国90名青少年组成国际草原探险夏令营活动又一次在内蒙古科尔沁草原进行。正值北方罕见高温,行程十分艰苦。日本少年仍然身背巨大行囊,为野外生存作了充分准备。中国孩子却叫苦不迭,队伍中手机铃声不断,都是在向家长诉苦。活动结束时,日本、韩国孩子对蒙古族文化、旅游资源赞不绝口,而中国孩子却只盼着早点回家。

我认为这不光是孩子们的错,而是家长、教育、还有社会等众多的原因。孩子们没有锻炼的机会,家长没有教给他们生存的本领。安全,把学生束缚住了。家长和社会不知还要培养多少温室中的花朵。

中国的孩子们啊,再不加油的话,这个国家该怎么交给我们?我们又如何负担的起呢?

夏令营较量读后感【篇2】

读《找准人生的北斗星——中日夏令营中的较量》有感

通过读《找准人生的北斗星》里的《中日夏令营中的较量》这个故事让我明白了:

1、日本孩子环保意识很强:日本孩子在旅途中看到百灵鸟的蛋就用小棍围起来叫大家不要踩,可中国孩子却好奇地拿起百灵鸟蛋踢踢打打,一点儿也不在乎百灵鸟的稀有。沿途,日本孩子看到草原上的垃圾和自己生产出的垃圾放到垃圾袋里,见到垃圾箱统一丢弃。可中国孩子却随地乱扔垃圾。我想这是中国孩子自己祖国的大草原,更应该加强保护。

2、中国孩子交往和团队精神差。他们的车子陷到了泥坑里,日本孩子都在帮忙,可中国孩子却没去帮忙,只在旁边加油助威。

3、中国孩子的吃苦精神太差。日本孩子生病了,医生叫他上马车,他不肯,还说:“我是来这儿锻炼,如果我这样,那怎么向家长、老师交代呢?”中国孩子鞋子破了、湿了,就老是要求上马车。可是,日本孩子的鞋子磨破了、湿了,却一声不吭。赤着脚走路。

据说这是xx前的事了。中国孩子进步的地方是:自信心强了、上进心强了、幸福感强了、纪律性强了,但是我希望我们能更加爱惜自己的家园,要更会沟通,学会吃苦,增强自己的自理能力和社会实践活动能力。

夏令营较量读后感【篇3】

我们中国是一个美丽的国度,每天都有许多感人的故事在发生。可是,《夏令营中的较量》这个故事却一点都不美丽,它告诉我们,原来,中国孩子身上有这么多的不足。

8月,中日孩子在一起举行了一个叫“草原探险”的夏令营,要求每个孩子负重10公斤在草原上行进。中国孩子叫苦不迭,他们争先恐后地把行李仍进车厢,然后说说笑笑地向前走。汽车陷进泥坑大家都去帮忙,一个少先队小干部却在旁边喊加油。而日本孩子病了,让他歇歇,他不肯,坚持行进。晚上自己熬粥,炒菜。让中国孩子直咽口水……你们说,中国孩子到底怎么了?

生活中中国孩子又是怎么样的呢?就拿我来说吧,上学放学父母接送,饭来张口,衣来伸手……日本人都已经说了:中国的独生子女无论如何也不能与我们相比。

我们应该怎么办呢?我想:我和我的同伴们都该好好想一想了。

夏令营较量读后感【篇4】

读了这篇文章对我感触很大,两国孩子的巨大差别是我从未感受到的。

在这次夏令营的活动中,中国孩子的种种恶习暴露无疑。某些行为都是生活中养成的坏习惯所造成的。父辈们的好的传统和吃苦耐劳的精神在他们身上一点也体现不出来,从我坐起从现在做起破在眉睫,因为从他们身上我已经看见了我的影子。

阅读这篇文章,我深深地感觉到,我们许多方面和其他国家的孩子已经有了巨大的差距,倘若不认真对待这个问题,就会象书中所说的我们将不是他们的对手,在竞争上,我们也将在他们面前不堪一击。

可能是我们的父辈小的时候受的苦太多了,所以,他们把一切优越、溺爱**透宋颐,恐怕我们有闪失,孰不知这些失败的教育将带来的后果是不堪设想的。

从现在开始我要远离这些不良的习惯,从方方面面改造自己,加强自己各科好的意识,跟上时代步伐,争取做一个坚强的,有文化的,有理想的中华民族的后代!

夏令营较量读后感【篇5】

晚上,爸爸翻来覆去地看一份杂志,心情格外沉重。当我悄悄走向前去,轻轻但又自豪地告诉他,我今年又评上三好学生时,爸爸却一反常态,并没有像过去那样夸奖我,而是严肃地对我说:孩子,当个三好学生夕并不那么简单,如果你有志气的话,就趁着这个寒假,抓紧时间补补劳动这一课吧。说完,他便把手中的杂志递给了我。拿起杂志,一个醒目的标题映入眼帘一一《夏令营中的较量》。我越看越生气,越看越不服气。特别是看到日本代表团团长说的你们这代孩子不是我们的对手这句话时,我差点气歪了鼻子!我心里想:有什么了不起的,不就是走路、做饭吗?我可不是那种娇孩子。

要说走路,我身体壮得很,和日本孩子比,我保证不比他们差;要说做饭,那还不简单。明天我就开始干,一定得干出个样来,看看谁不是谁的对手。放寒假的第一天,刚过中午,我就信心百倍地下了厨房。当我手指上缠着创可贴,围裙上沾满点点血迹,将一盘红肠摆上饭桌时,便开始垂头丧气了。看啊,那盘红肠有长有短,有宽有窄,有圆柱体,还有金字塔,真可谓千姿百态了。这就是我用了两个多小时,费了九牛二虎之力,还付出了血的代价换取的劳动成果吗?看着看着,我脸红了,我感觉不到切伤的手在痛,只感到羞愧。

叮咚,叮咚门铃响了。我狼狈地打开房门。爸爸回家了,我忐忑不安地等着挨批评。爸爸一眼就瞅见了那盘红肠,急步走仁前去,仔细地看r起来。突然,爸爸转过头,焦急地问:切伤手了吧?快过来让我看看。我有意识地将手藏在背后。爸爸一把将我拉过去,紧紧搂在怀里,责备地说:孩子,你不会干活,爸爸是有责任的。你想学干活,有骨气。知道吗?半个世纪前,西方人称我们东亚病夫,为了洗刷这个耻辱,几代人为之努力过,奋牛过;半个世纪后,日本人又说你们这代孩子不是他们的对手,这也是耻辱。你知道爸爸看了这句话,心中是什么滋味吗?整个晚上,我一直被那句话折磨着,一直被爸爸的话震撼着。是啊,我们这一代还需要什么呢?学习条件、生活条件、物质条件,可以说应有尽有,但是生活能力呢?生存意义呢不,我们这一代决不做耻辱的一代,我们会努力补上这一课的我暗暗下了决心。

【简评】生活在改革开放时代的孩子们,虽然见多识广,思维开阔,但他们缺少勤俭朴素、吃苦耐劳的精神。优越的生活条件会使人的生存能力逐渐退化。小作者读了《夏令营中的较量》后,被日本人的狂言所激怒,同时也意识到这种退化的危险性。于是,抓住一个立意较高的中心来做文章。不但写出了当代少年儿童崭新的精神面貌。而且也使我们看到了祖国明天的希望。小作者还注意了有层次地安排全文内客:开头即紧扣题目,点出了补的是劳动课。又由《夏令营中的较量》中日本人说的一句话,引发了自己要和日本孩子比高低的念头。既写出了作者豪迈的誓言,也写出了一代新人要洗雪国耻的坚定决心。最后,以具休事例写出了劳动中的亲身体会,暗示了劳动的艰辛。脉络清楚,主次分明,既真实,又具体,有力地突出了文章的中心。

夏令营较量读后感【篇6】

《中日夏令营较量》讲述了发生在1992年8月的一次夏令营,读过以后令我思绪万千。

文章主要写了:在内蒙古乌兰察布蒙草原上举行了一次中日夏令营较量,通过生病、过艰难路段等几件事暴露出了中国的孩子太娇气、生存能力差和家长过分溺爱孩子等弱点。另外还有作者的一些感想。

读过这篇文章后,我深感,作为祖国的下一代,我们是不是应该让自己吃点苦头了?是不是应该挣脱出父母的双手,自己去看一看外面的世界了?如果我们还像上一代一样的话,那么在将来的社会上,有几个人能站稳脚跟?中国又如何屹立于世界的东方?日本注重生存状态和环境意识。可我们呢?望子成龙,可是成什么龙?过多的呵护已使我们失去了独立生存的能力,难道棉队中国辉煌的历史,我们就真的问心无愧吗?

十几年前的孩子是这样的,十几年后的情况又何尝不是呢?生活上我们暂且不论,可学习工作方面呢?又有多少人能做到?我相信有许多大人也做的不好。学生中一定有不少人都是回到家放下书包就去看电视或去玩,等到看够了、玩够了,再去写作业,可能有些人还是边写别吃东西。而大人呢?有谁会在下班后看看会议记录,替公司的下一步筹划一下。是的,这都是些小事,可是为什么没几个人把它们做好?它们有那么难吗?

中国的新一代不如日本,这是事实,但事实不是历史,它可以通过努力来改变,但愿这个事实可以在不久的见来得到改变!

夏令营较量读后感【篇7】

这篇文章是我第一次看到,它确实不一般,给了我很大的震撼,读后心里波澜汹涌,久久不能平静。

从这篇文章中,我们可以显而易见地看出,日本孩子们身上所体现出的坚强、抗风险能力,是我们中国的学生所比不上的,这是中国式教育上的缺陷。而日本家长的所作所为则给我们中国家长敲响了警钟,一味的溺爱孩子只会害了他。

说实话,我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了,也可以说中国教育不收留乐观的情况是人尽皆知的。

中国式教育是什么?简朴一点来说,中国式教育实在就是“分数”。不论是家长、学生仍是老师,这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性:“分分分,学生的命根。”岂非分数就可以说明一个人吗?在中国式教育上可能确实是这样的,可这个问题早就有了谜底了,它毋庸置疑是错误的。

现在关于中国式教育最热点的话题就是“分”与“能”的关系了。我从没有否认过我不是一个高分低能的学生,我有自知之明,知道自己的真实能力。现在的我们,大致可以分为三种类型:低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是没有,只是由于太少了,万里挑一也不是不可能的。

中国固然正在实施着素质教育,名义上是为改革中国式教育,实在又有什么成效呢?仔细想一下,这样的素质教育本质上只是把百分制换成了ABCD而已,这样的教育变革有意义吗?只是一句废话吧。

在将来的某一天,假如中国发生了危险,那么靠我们这一代能保护好中国吗,自己都保护不了吧。

夏令营较量读后感【篇8】

这篇文章是我第一次看到,它确实不一般,给了我很大的震撼,读后心里波涛汹涌,久久不能平静。

从这篇文章中,我们可以显而易见地看出,日本孩子们身上所体现出的坚强、抗风险能力,是我们中国的学生所比不上的,这是中国式教育上的缺陷。而日本家长的所作所为则给我们中国家长敲响了警钟,一味的溺爱孩子只会害了他。

说实话,我对这种批判中国教育的文章已经屡见不鲜了,也可以说中国教育不容乐观的情况是人尽皆知的。

中国式教育是什么?简单一点来说,中国式教育其实就是“分数”。不论是家长、学生还是老师,这样的一句话已经充分说明“分数”在中国教育中的重要性:“分分分,学生的命根。”难道分数就可以说明一个人吗?在中国式教育上可能确实是这样的,可这个问题早就有了答案了,它毋庸置疑是错误的。

现在关于中国式教育最热门的话题就是“分”与“能”的关系了。我从没有否认过我不是一个高分低能的学生,我有自知之明,知道自己的真实能力。现在的我们,大致可以分为三种类型:低分高能、低分低能、高分低能。高分高能的不是没有,只是因为太少了,万里挑一也不是不可能的。

中国虽然正在实施着素质教育,名义上是为改革中国式教育,其实又有什么成效呢?仔细想一下,这样的素质教育本质上只是把百分制换成了abcd而已,这样的教育变革有意义吗?只是一句空话吧。

在将来的某一天,如果中国发生了危险,那么靠我们这一代能保护好中国吗,自己都保护不了吧。

夏令营较量读后感【篇9】

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品,由当代儿童文学作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营,活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。

93年,《夏令营中的较量》的发表如石破天惊,引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们纷纷发表看法,采取对策,以极大的努力改变教育的失误,通过这个杂志,许多人们感到教育方式和方法的不足。在大讨论和大争论中,《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正,如孩子负重实为10千克,至少行进2329千米路,乡田实为日方队长,并非议员等等。夏令营确有其事,并在教育部的调查中得到证实,但在文中事例截取过于片面。讨论中,也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑,发表长篇文章批判《夏令营中的较量》;还有一位70多岁的老教授,发表批判《夏令营中的较量》的诗歌,评价作者抑扬文字没心肝,武后焉能贬牡丹。

孙云晓在20xx年表示,《夏令营的较量》这篇报告文学,可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论,直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。这篇文章被印了很多次。这17年来最大的变化,应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想,在中小学校加强社会实践教育,加强综合能力的培养。具体到夏令营来说,许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解,普遍地开展起这项活动。但是由于过度提高夏令营的重要性,而造成社会盲目跟风,比方说夏令营缺乏制度规范。现状混乱,名不副实,价格昂贵,另外由于担心意外伤害的发生,法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决,所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有持不同意见的网友指出,孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职,并且还当上了总经理的职务,因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。但另有不知名网友透露,神舟国旅集团成立于1999年12月,历任10位总经理,陈女士2005年上任,20xx年就已经退休。此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛,引起的争论之激烈。

不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假,唯一不可否认的是,如果中国的教育真的长期以往,那么,即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。,家长们啊,是时候放开你们紧紧保护的翅膀,让孩子们在广阔的天空中飞翔。

亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“《夏令营中的较量》读后感”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注一次难忘的夏令营作文读后感栏目,我们时时为您更新!