鹬蚌相争读后感600字
《鹬蚌相助》读后感。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家整理的“《鹬蚌相助》读后感 ”,欢迎你参考，希望对你有所助益！
保护环境刻不容缓锦江小学六（3）班 杨鑫
妈妈常对我说：“读书，是净化灵魂，升华人格的一个非常重要的途径。要多读书，读好书。”所以，从我学会识字开始，妈妈就为我买了很多书。
前几天，我读了《鹬蚌相助》，这个故事讲的是，从前，小鹬飞飞和小蚌钢钢是很要好的朋友，它们亲如兄弟，一天，钢钢觉得周围的水好像凝固了，于是它浮出水面透透气，一出水面，钢钢惊呆了，什么样的垃圾都堆在河面上，然后，飞飞来了，飞飞变成了一只瘦鸟。便向钢钢阐述了人类任意破环森林，钢钢也为飞飞的不幸流泪。正是因为人类的肆意乱扔垃圾，杀害动物，砍伐树木而导致一对好朋友就这样被无情地拆散了。
通过这个故事让我懂得：我们作为一名小学生，必须勇敢地站起来呼吁大家保护环境已经到了刻不容缓的地步！让我们共同携手，从身边的小事情做起，从点滴做起，爱护我们的地球母亲，拒绝污染，保护生态环境，让人类不再有苦难和伤痛！是《小学生之友》让我从懵懂无知的少儿变成一明白事理的少年。
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读后感大全：读《蚌孩子》有感
《蚌孩子》这个故事是着名作家汤素兰阿姨的《爱的童话》这本书中的一个故事。故事是这样的：在海里有一个年轻的蚌，他非常活泼好动。有一天他和一个皇冠海螺坐在一起向大海的珍珠太阳赞礼的时候，他的心中产生了一个美丽的梦想孕育一颗闪亮的珍珠。后来，一粒砂子进了蚌的身体里，把蚌折磨得痛苦不堪。蚌勇敢地面对了现实，擦干眼泪忍受着疼痛，用乐观的心态开始周游海底世界，去寻找美丽的事物。许多许多年过去了，蚌长大了，身体里那颗曾经让她伤心、疼痛的沙粒最后变成了一颗闪闪发亮的珍珠。蚌孩子终于实现了自己的梦想。
读了这个故事，我不由得想起了我们刚学的课文《翻越远方的大山》。刘翔的偶像是世界跨栏王阿兰约翰逊。刚练跨栏时，对刘翔来说，有朝一日能亲眼看到约翰逊都是一种奢望，要赶上他都遥不可及，更别说翻越他了。约翰逊就是一座来自远方的大山，但刘翔并没有因为大山的阻挡而放弃，他执着，努力，成绩越来越优秀，已经可以多次和阿兰约翰肩并肩在跑道上比赛了。2004年5月8日，刘翔以13秒06的成绩让世界跨栏王阿兰约翰看到了自己的背影。刘翔成功了，成功地翻越了那座大山，同时也弥补了一个民族关于速度的空白。
是呀，梦想是一颗闪亮的种子，有梦想就有希望。世界上没有偶然的成功，也不会有一帆风顺的道路。既然心中有了梦想，就要全身心地投入，哪怕面前袭来寒风冷雨，也要勇敢面对。当你陷入最困难最黑暗的时候，就是离成功最近的时候。要想摘取梦想，永远不要轻言放弃，坚持与努力，一定会收获一个不平凡的人生!
《蚌孩子》这篇文章的最后一句话说：然而，最让他感到幸福的，不是因为他孕育了很大很亮的珍珠，而是珍珠的灿烂光芒照亮了他的整个生命。这句话让我深有感触：最让我们感到幸福的，不一定是我们的成功，而是我们的成功照亮了我们曾经的努力。
没有翻越不了的大山，没有趟不过的河，没有过不了的坎，只要你有梦想，有勇气，有付出，就能翻越远方的大山。
指导老师：闵轶芳
观《鹬》有感
一颗沙子要经历风雨，才会成为珍珠；一个人只有坚持不懈，才会收获成功。今日，我偶观短片《鹬》，领悟颇深。
《圣经》中说:“流泪撒种的，必欢呼收割。”这部短片讲述了年幼的小鹬捕食时遭到刺骨的海水冲击身体，便不愿捕食，但太饿了，他看到了寄居蟹的捕食方法，便模仿他，成功捕食。
小鹬的年幼和捕食方法，都像现在的我们。因为他看到了寄居蟹的方法，便模仿他成功捕蚌。我最喜欢小鹬，他憨厚可爱，坚持不懈，因为他对新事情充满了好奇感。他敢于超越自我，不断捕捉更多的食物。他还十分善于分享，会把自己捕到的食物分给同伴吃。
这个故事中小鹬的朋友---寄居蟹不仅帮助了他突破自我，还告诉他捕食的技巧，他十分友善，助人为乐。
短片《鹬》这个故事中，有一个情节特别吸引我，这个情节讲了小鹬与寄居蟹一起捕食。我百看不厌，因为正是有了寄居蟹的善意提醒，小鹬才会突破自我，捕捉到甚至连鹬妈妈也没捕到的巨大河蚌，才让小鹬前两次的捕捉失败而变得灰心又惧怕大海的心得到改变。当小鹬在沙滩上愉乐奔跑时，我也十分开心，为小鹬的坚持不蟹和努力拼搏而感到自豪和骄傲。
年幼的小鹬不肯脱离父母的怀抱，到成功捕蟹，这一步一步，都是小鹬努力和付出，小鹬正像现在的我们，有句俗语：“吃得苦中苦，方为人上人！”让我们自立根生，勇于突破自我吧！
《鹬》观后感600字
当一只可爱的小鸟正在捕食时，我被它吸引住了，它是那样的萌。这是美国导演艾伦·巴利拉罗拍的一部动画片———《鹬》。虽然这部作品时间很短，只有6分零4秒，但艾伦·巴利拉罗却用了整整3年的时间。难怪，这部片子被人们说成是2016年最暖心的一部动画片呢。看了这部动画片，我深受感动。
片子中，当那只小鸟被海浪打得像一只可怜的刺猬躲在窝里时，我想：这只可怜的小鹬肯定不会出来找食了吧！正当我这样想时，发现这只小鹬并不是我想的那样对海水产生了阴影。它因为耐不住饥饿，小心翼翼、跌跌撞撞地爬出了窝，小心地向海边跑过去，它在岩石后面停住了。我以为小鸟要打退堂鼓回到窝里去了，可没想到，没过一会儿，小鸟又探出了它那小而可爱的脑袋。呀！不好！一个大浪打来了，我为这只小鸟捏了一把汗。幸好这只小鸟聪明，吸取了上次的经验，飞快地逃到了一堆杂物里，躲过了一劫。
海浪退了，小鸟不知道被什么东西给托了出来。哈哈！原来这只小鸟踩在了两只寄居蟹的身上了，它被不情愿地托了出来。它看着小寄居蟹，焦急地说道：“喂！千万别去海边，小心有海浪！”小寄居蟹发现了小鸟，忙跟小鸟打了声招呼，便飞快地向沙滩上的爸爸妈妈跑去。不远处，还有许多小动物在向海边跑。小鸟抵不过好奇心和对这未知世界的向往，它又一次走向沙滩。它看见海浪来了，来不及躲闪，见寄居蟹一下子就钻到了沙子中，便也学着寄居蟹的样子钻进了沙子中。风平浪静，它来到了水里，看到了许多的蚌。由于这次大胆的尝试，它不仅学到了躲避风浪的本领，它还快乐地捕到了许多的蚌。
在我的生活中，也有过像片子中的小鸟一样的经历。一天晚上，我在日光灯下做作业。做着做着，我被一题给难住了。我都没有认真看题，动脑筋想一想，就喊：“妈妈，快来，我这道题不会做，来教教我！”妈妈走进我的书房，看了看我的题，说：“其实这道题并不是很难，只要你细心，认真，尝试用另一个角度思考就能做得出来。你自己好好想一想吧，我不会告诉你答案！”听了妈妈的话，我只好静下心认真地思考起来。经过不同方法尝试解答，最终这道难题被我攻破了。人只有经历了尝试才会成功，才会收获。这不就是《鹬》给我的又一个启示吗？
这部影片告诉我们一个道理：只有经历风浪，才能学会本领，只有战胜自己的恐惧，才能在更广阔的世界里徜徉。
动画片《鹬》观后感500字
今天妈妈给我看了一个小动画片，名字叫《鹬》（yu）。鹬是一只可爱的小鸟宝宝，它和它亲爱的妈妈一起生活在大海边的草丛沙堆里。它有一身灰白色毛茸茸的羽毛，还有一双明亮的大眼睛，一个尖尖长长的小嘴巴。
每当大海退潮时，鹬就会成群结队的到沙滩上找贝壳吃。妈妈鼓励小鹬宝宝自己去找贝壳，可是它总是张着小嘴等着妈妈喂它吃。妈妈一次又一次地鼓励它，自己去找贝壳。小鹬宝宝终于走出了温暖的窝，可是却被大海的海浪吓坏了。它躲进了草丛沙堆里，肚子饿的咕咕叫，也不敢自己再出来到沙滩上找贝壳。
有一天它认识了一个寄居蟹宝宝，并在寄居蟹宝宝的帮助下，勇敢地学会了如何在沙滩上找到鲜美的贝壳，它高兴极了！小鹬宝宝开始欢快地在沙滩上寻找大贝壳，并把鲜美的贝壳分享给自己的妈妈和其它的伙伴。
夕阳照红了大海和天空，妈妈在远处呼唤小鹬宝宝回家。可是小鹬宝宝还在沙滩上欢快地寻找着鲜美的大贝壳！
这个动画片不仅好看，还让我知道了，我们遇到困难时应该战胜自己，不放弃；我们应该珍惜身边的每一位朋友，因为他们会给我们带来帮助和启发；我们还应该像小鹬宝宝学习，懂得分享的快乐！
读后感大全：读后感
一个名叫桑提亚哥的老渔夫，在84天一无所获后，决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人，他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比，拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验，终于将鱼刺死，拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长，情节也很简单，但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子，但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼，体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质，面对失败有着优雅的风度，他赢得了生命的价值和人格的尊严，是个了不起的胜利者。
人类的极限，无人知晓。人往往会局限自身，了自己的心。但是，当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架，都已经无所谓了，因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？
作为一个强者，就不应该因为失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！
荀子读后感(读后感)
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响，古人称之为乐礼，也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁，遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明，感情温和平静，天下都安宁，所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道，小人乐其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”，它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡，而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望，那就能欢乐而不乱来；小人为满足欲望而忘记了道义，那就会迷惑而不快乐。
举个例子，小的时候很贪玩，就喜欢玩游戏，然后让我爸妈就很头疼，直到有一次我爸说：“你就一直玩吧，不用学习，玩到自己不想玩为止。”这么一说，反而我就不想玩了。那这是为什么呢？因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为，如果没有节制没有束缚，那反而没有真正的快乐，如果当真继续玩下去，到了最后也只剩下是空虚，因为这种快乐不是可持续性的，是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康，更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见，尤其是在大学更毕业的时候，自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等，然后对未来就充满了迷茫，就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词，我对你们的要求只有一个词，踏实。”现在想想踏实两个字看似简单，却很难做到，就像下定决心减肥的人，在夜跑的路上遇到了烧烤摊，欲望战胜了理智，最后的最后，只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧，一切的外界环境，比如房价、物价、大城市的消费欲望等等，会让人失去对外来的盼头，因为认清现实的自己看不清自己的未来，便会轻易的放弃，就像你一直能追着一个人奔跑，直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时，便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在，当不在奔跑时，当看不到终点时，那终点依然在那个位置从来没有变过，变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词，躺平。意思就是同样都要到终点，同样都争不到名次，我为什么不舒舒服服的走到终点，还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否，它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论，因为它是一场赛跑，有着道义与体育精神的束缚，我就必须要跑步前行，而不是走着，也不是躺着，停下了脚步固然身心得到了一时的放松，但是那不是我参加赛跑的目的，那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以，有了目标，只要前行就不再迷茫。
《大学》读后感(读后感)
作为一名语文老师。我非常喜欢教学生文言诗词，每每读到古人的诗词歌赋，都不禁惊叹。古人如此聪慧，虽没有手机、摄像机等电子设备。却能把所见之景用七言诗词写到极致，读罢有如身临其境。如：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。写尽了人间四时之美，怎能不令人神往。
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同时我自己也非常喜欢读文言文的书籍。因为文言文中蕴含着古人的智慧。文言文的特点是言简意赅。古人能用很少的文字传达出很深的思想内容。这也非常符合我的性格特点。因此我非常喜欢文言文，尤其喜欢蕴含深刻哲理的这部《大学》。
所谓“大学”实质为大学问，人世间最重要的学问。我第一次接触到这本书，是我在大学的图书馆，当时我还不明白“大学”的含义。只看摆放在文言文类别中，就随手翻来读一读。边读边被古人的智慧深深折服。
《大学》作为四书之一的古人必修科目，是古代的每名学子都必须要学的书籍。千百年后，我再读大学，也能从中感受到当时的思想，可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则，其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍深受其影响。有些句子，你仔细琢磨也蕴含着非常深厚的道理。大学中提出三纲八目。所谓三纲，是指明明德。亲新民，止于至善；八目是指格物、致知、诚意、正新、修身，齐家、治国、平天下。
人们常说。一屋不扫，何以扫天下，又常说，修身齐家治国平天下。两者一样都被人用来表达自己所理解的君子之道，这种君子之道，用现在的话说就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。大学中“修齐治平”的顺序与此并不相同。文章说，古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意欲，欲诚其意者，先致其知，致知在格物。顺序不一样，境界也就迥异。“”修齐治平”是当代社会四有新人的践行标准。“平治齐修”则是古代君王的基本国策。不过这些都不影响我对这本书的喜爱。
我最喜欢的是其中的这一段：“知止而后定，定而后能静，静而后能安。安而后能虑，虑而后能得。”意思是：知道要达到至善的境界，意志才有定向。意志有了定向。才能心不妄动；心不妄动，才能随处而安，能够所处而安，才能处事精详，能够处事精详，然后才能达到至善的境界。在我们日常生活中也要这样。心不妄动，才能所处而安。这句话非常好。现代社会快节奏，就是缺少静下心来想一想，你到底想要什么。如果做任何事都不静下心来，是做不成的。只要心静，有专一的目标。这件事才能做好。这样至善就离我们不远了。不要以为至善只有伟大的人才能做到。其实，我们每个人只要做到以上的事情。至善就离我们不远了。
一群善良的人，同一个步调。心中有光，祖国未来才有希望。有人这样总结说，一个团队的生命力不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这让我想到了，毛主席在《纪念白求恩》中这样说到，要像白求恩一样，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。我不敢奢望，做一个如此高尚的人，只要做到无愧于心，足矣。
《大学》是国学"四书五经"之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称"四书"。"四书"是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从"修身、齐家、治国、平天下"的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
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首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把"大学"这个概念理解为国民教育的"小学""中学""大学"的"大学"。《大学》的"大"是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的"修身是为人之本"的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有"齐家、治国、平天下"的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。"修身、齐家、治国、平天下。"修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让"国学经典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。（史著栋）
什么样的人是有修养的人？谦虚的？低调的？善良的？温柔的？是的，这都是个人修养的表现。古人云：“修身、齐家、治国、平天下。”这句话出自《礼记·大学》，原句是：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身“，意思就是，如果你想要管理好家庭，有益于国家，美德彰显于天下，那你首先要提高自己的个人修养。
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怎样才能提高个人修养呢？
其实还有后半句是“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”即“格物、致知、诚意、正心、修身”。
欲修身，首先要格物。格的意思是穷尽，物其实就是事物的道理。宋代的程朱理学对格物的解释就是——追溯万物的本源，也是磨练自己心理意志的一个方法。也就是说，通过学习研究万事万物的规律，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性。试想一个对世间万物一无所知的人，又何谈修养。脱离万物脱离知识谈修养，就好似无根之水无本之木，再如何精彩也都是空中楼阁，也只能是泛泛而谈。我们有时看到一个人，你会感觉她有气质，一看就是很有修养，是的，有修养的人总是很有气质，这气质从何而来，必然是多年的学习、通身的学识积淀而成的。这便是修身的第一要义，儒家坚持了几千年的“格物致知”。
其次，便是要“慎独”。何为“慎独”？基本句意可以是“一个人独处的时候要向平时一样”，但这是第一层级，往上，指任何时候自己的内心都要像有个天理在审视自己的样子，也就是不管有没有人，更深入强调是内心的“诚”。诚就是“无自欺”，时时刻刻面对真实的自己，这个点其实非常难，我们日常潜意识的规避是很严重的。所以到了宋明理学时期，很多理学家，为了达到“诚”的境界，就有了“敬”和“静”的功夫。敬不再是指尊敬其他人，而是自己尊敬自己内心的天理良知，保持让天理良知时刻审视和审判自己；而静则是认为只有在心静的情况下，才能最好地审视自己，这个心静，不简单是停下来，而是指内心冥灵，一种“诚明”的境界。
格物致知+慎独，再提高个人修养之路上缺一不可。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。便是这个道理。只知格物致知，而不“诚”，做不到“敬”与“静”，很容易走进死胡同，钻进牛角尖，甚至走上弯路，可以说“慎独”是“格物致知”掌舵人。而一味崇尚“慎独”，忽略“格物致知”，便会像前面说的，思而不学则殆，殆即有害，更别说提高个人修养了。
让我们铭记格物致知与慎独，不断提高自身修养，成为一个自己满意的人！（张贝贝）
名著读后感：读后感
炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多奥秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
项链读后感读后感
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作。以下是小编给大家整理收集的项链读后感读后感，希望对大家有帮助。
项链读后感读后感（一）
由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品，我读后感觉其内容曲折蜿蜒，扣人心弦，并且含有深刻的人生道理。
《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。
读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。
《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。
项链读后感读后感（二）
今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。
如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。
大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。
平淡才是真，自然才最美。
项链读后感读后感（三）
我看完了莫泊桑的【项链】后，深有感触。这篇小说写了：玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人，她有一天收到一封晚会的邀请，但她却不知穿什么衣裳去好。于是，丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链，在晚会上大放光彩。但是，在她回家后，那串项链却不见了。
他们找遍了他们去过的每个地方，都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链，他们开始借钱，直到借够了钱，买下了项链还给了朋友。为了还债，他们辞退了女佣，搬了家，玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务，丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后，他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后，才知道朋友借给她的那串项链是假的，顶多值五百法郎。
个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；总之，她物质却不富有，但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。
我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西，而要脚踏实地的去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
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