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对于哲学家,不少人都是抱着一种比较抵触的态度,甚至说他们“百无一用是书生”也不为过。毕竟不管什么时代的社会,它们都是物质的,而哲学这东西却是一种意识形态,看不见摸不着,不能吃不能穿的。与其整天去绞尽脑汁去探索世界的本源是什么,真理是什么,还不如干点实际的事情来得有意义。
当然,这只是以旁观者的立场来看,并不是说哲学真正无益。其实真正的哲学家所拥有的慧眼以及大脑都是无限强大的,他们比常人更能够看清楚一件事情的本质,也更能悟透一些道理,生活中的困惑对于他们来说不会是一种阻碍。
首次听说作者这个人也是源于这本书,翻开此书,扉页上赫然写着“洞见”两字,可见书中内容必定在某些问题或者事情上,表达了作者独特的视角或者立场。但凡精于哲学的人,大多是学问精深,善于思辨的人,作为哲学专业出身的作者当然不例外。
虽说书名取得这么浅显易懂,但书中所涉及的内容却并不能叫人一目了然,相反,给一些读者造成混乱也是有可能的。首先,此书并不是一个连贯的逻辑整体,而是各个不相关的零散文章组成。再者,这些文章都是断断续续的,时间上的间隔太长,有些言论在笔者个人看来并不是那么严谨,也许只是作者随着心情手气笔落有感而发,或者只是点到为止让人意会而已也说不定。最后不得不让人明显感觉到的就是各篇文章压根儿就是“风格与题材”迥异,时评,影评,随笔等等题材无所不有。
在这里,不是要对作者的作品有所褒贬,每个人都有着言论自由的权利。如果我们对发出言论者有着不能达成一致的观点,那么可能是我们自己有着独特的思考,也或许是价值观,世界观以及人生观都存在着差异,也可能是我们没有相当的学识以及阅历,还不能与言论者产生共鸣。
有些问题我们看得远不如作者看到的那么透彻,这是绝对的。小到公民,大到国家,具体到校园学生,抽象到政权政治,细致到某部电影的具体场景,具体台词,粗略到文学作品中的某角色,如果不是善于观察,不是善于思考,又怎么会看的这么周全?虽说在一些篇目章节中,笔者的理解能力还不足以达到可以畅通无阻的地步,但是这并不妨碍对作者所持观点的领悟。当然,具体的无法细说,篇章繁多,内容姑且叫做杂乱,无法去针对每个点写出感想。有一点不得不承认,作者的言辞在一定程度上显得比较激进,甚至是极端。
从哲学思维来看待一些问题,会比较清晰明了,诸如在大众传播方面,似乎那些问题都被找出了症结之所在。这或许能给如今的当权者,甚至是新锐者一些启发吧。
读《你永远无法叫醒一个装睡的人》有感1000字
值得我们读的好书太多,时间有限,该如何去选择呢 ?以前我喜欢根据别人对这本书的评价来选择,可是后来我发现每本书的书评都是把这本书说的好的没法再好。天花乱坠又怎样,读了之后才发现完全不过是浪费时间。而有的书确实写得很好,只不过自己不感兴趣或者是书籍内容实在太枯燥要么太深奥。草草翻过几页,或者是耐着性子读完,读完之后一切又抛之脑后。总的来说,浪费了时间,也浪费了心情。
这本书是精选学术新锐周濂十年来公开发表的随笔文章,包括时评、书评及其部分学术文章等。可能是因为如此,在看的时候才觉得有些混乱。毕竟那么短小的文章里,我能够看出多少东西来呢。短小更显精湛,但我似乎还没有这个本事,文章里面的精髓我也品尝不到。其实像这种由众多文章组合起来的书籍和一本完整的书籍本身就有些不同。相比之下,还是更喜欢看另一种形式的书吧。
读《你永远无法叫醒一个装睡的人》有感1000字
值得我们读的好书太多,时间有限,该如何去选择呢 ?以前我喜欢根据别人对这本书的评价来选择,可是后来我发现每本书的书评都是把这本书说的好的没法再好。天花乱坠又怎样,读了之后才发现完全不过是浪费时间。而有的书确实写得很好,只不过自己不感兴趣或者是书籍内容实在太枯燥要么太深奥。草草翻过几页,或者是耐着性子读完,读完之后一切又抛之脑后。总的来说,浪费了时间,也浪费了心情。
人是一种被“抛弃”的存在,生于某一个国家/城市或者家庭是一种自然意义上的偶然,我们无法选择,但当我们不断成长,成长为一个具有独立思考的能力的理性成年人时,我们看清了世界的原貌,明白了对与错,是与非,利益和纠葛,看到了美的其他可能性,看到了此岸与彼岸,但我们却没有划过去的船与浆。尽管如此,对于这个被抛地的爱却不是简单能割舍的,用诗人艾青的话说就是“为什么我的眼里长含着泪水,因为我对这片土地爱的深沉”
这里是生我养我的国土,可并不是我梦想中的国土。我梦想的国土不是一条跑道,所有人都向一个目标狂奔,差别只在名次有先有后。我梦想的国土是一片原野,容得下跳的、跑的、采花的、在溪边濯足的,容得下什么都不干就躺在草地上晒太阳的。我想要的幸福是自己能定义的幸福,而不是被定义的幸福。体制的梦想不等于每个人的梦想,体制的路径更不等于每个人的路径。……社会进步不可能是某一单方面梦想或理想的结果,而是各种梦想、诉求、利益互相之间平行四边形的合力。其中每一方力量都只是一个组成部分,而不是全部。
祖国啊,请给我一部分选择。我不希望1986年,哈维尔在他的书中所描写的那种情景:“捷克斯洛伐克整个社会陷入了深深的麻木状态之中。面对重新确立的极权体制,大多数人放弃了自己的努力,不再关心国家大事,逃避现实,钻入自我的圈子。人们不再相信公民的意见或公开的对抗有什么作用。为了证明这一点,法庭对那些持不同政见、提出异议的人进行严厉的制裁。社会涣散成一盘散沙。自由的思想和创作陷入了自我的圈子,从中寻找隐蔽所。公民的自由组合、交流创造了丰富多彩的社会生活,现在却被禁止了。全国上下笼罩着一种死气沉沉的气氛。一切向钱看的生活充斥着整个社会。……人们变得自私起来,到处都笼罩着恐惧。人们被迫对生活采取阳奉阴违的态度,表面上顺从,内心里却什么也不相信。”在我们国土上成为现实。
有句说,30岁之前不是自由主义者,没有良心,30岁以后还是自由主义者,太过愚蠢。我在等着我的30岁,也许它能安抚我的焦虑,也许这个时代会好起来,不需要我们再去焦虑。
一个有闲阶级站在哲学角度的各种观点评论。关于时政,关于社科新闻,关于电影和书本……其实,我不太喜欢这种所谓“公知”的杂文,大部分只是旁观者的评价,理论性的批判或者弘扬,却没有具体的东西。而且,一旦成为所谓公众知识分子,总觉得他们是在为谁代言着什么。
所以,我更喜欢读散文,因为散文里,作者不是旁观,不是单纯点评,也把自己置身在那个环境里了。所以才更给人感同身受之走心。
当然,龙应台算个例外吧。她的杂文,也是有自我代入和故事的,有思考的痕迹,而不只是引经据典。所以,她的散文,才更动人。
这本书,还是说教有点太多了。阅读时我常常想,难道是我阅读的水平不够,怎么就欣赏不了这种书的美好呢?
私以为,读书,要么学习知识、对实际生活产生指导,要么享受文字带来的乐趣与快感、解开思想迷雾或者困惑,像这种诘屈聱牙、又没有实质知识或者思想的书,我还真是欣赏不了,也很难读下去。就像本书引用的一句话,“我最希望读到的,是通俗的语言表达高深的思想,最不喜欢的,是用高深的语言表达浅俗的想法”。
起初阅读本书时,我常常疑惑自己的理解力,明明文字都认识,连在一起,却常常进入不了内心,也没有思想或者感受的震撼,反而会昏昏欲睡。但因为是在春运回家的路上看完了这本书,那句“桥都坚固,隧道都光明”,深得我心。于是给五颗星。
哈哈,其实,玩笑话啦。给五颗星,是因为,我很少看杂文,对于自己不太了解的东西,没办法科学严谨的评价,更不敢轻否定批判,也许是我不懂,误导了呢?所以,先给自己思维开个绿灯,告诉自己,“这本书我不是特别喜欢,但还可以再研究”。而且事实证明,越是读到最后,越是津津有味了,因为我慢慢可以读进去了。
毕竟,读书也一样,要广泛涉猎。也许我收获不多,只是我自己欣赏不了。至于大家,喜不喜欢,翻翻前几篇文章来感受下风格就知道啦。
阅读完毕,反刍之时,也许会给你的思维,带来更多独立的养分,能教我们试着把思考尽力维持在充满复杂和变动的差异性之中,把哲学思考拉回到“粗糙的地面”上。
从18年到19年,历时11小时44分钟,终于将这本“小激进、小尖锐”读完了。部分章节看了两三遍还意犹未尽,部分章节一带而过看也看不懂,全书共计67处做了划线,都是值得细细斟酌的好东西。
纪伯伦在《沙与沫》中有段文字:“一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。”借用来形容我的读感比较准确。作为一个弱小的个体,时刻保持清醒其实是一种痛苦。不如像杨宪益先生那样,始终怀抱一颗“Beautiful naïve”的心灵,言所当言,行所当行,至死不改。如此甚好。
总的来说,人这一生,迟早会把自己交付给一个比自己更高的存在者,或者上帝,或者组织,或者爱人、诗歌、金钱,以及各式各样千奇百怪的主义问题在于,你在交付之前,是不是经过百转千回的痛苦思索和挣扎?在交付之后,在那个更高的存在者的阴影下面,你能否还保有哪怕一丁点儿的怀疑和反思?太过轻易地委身于人,总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当作福音传递他人,则是一种让人难以忍受的蒙昧,哪怕它以信仰的面目呈现。
也正因为此,我总忍不住怀疑,让网友们泪奔不止的真正原因在于,时至今日,我们已经无从把自己交付出去,我们找不到一个合适的理由或借口,那个曾经能够让我们变得坚强,变得宽广,敢于去承担,去挑战,去赢得的信仰不见了,每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡麦家告诉我们,那个值得交付的对象可以是一个具体的人或组织,也可能是一个虚无的人或组织,要点在于要让这个你终生信仰的人或组织陪伴你,与你同呼吸,心连心。这话说得真诚,但不知怎的,我总会想起2008年那个流行的段子:《色,戒》,女人是靠不住的;《投名状》,兄弟是靠不住的;《集结号》,组织是靠不住的。
而在这本书中,作者想告诉我们,在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代,在一个颠倒是非的时代里生活,个体性的痛楚可想而知,除非你放弃自身的价值标准,与这个肮脏的时代握手言和,或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下,一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活,并以此来安排自己的日常生活,依然可以选择不止做个好人,还可以做个好公民。
可能读这篇文章的人,每个人每天都在抱怨。小孩们抱怨老师布置的作业太多了,抱怨家长对你太严格了等等。大人们抱怨工作太忙了,没钱用了等等。如果你觉得眼前的境况不如人意,如果你正在遭受挫折,你一定不要灰心丧气和抱怨,因为优秀的人不会抱怨!戴尔说过:停止抱怨,你就能在众多的竞争者中脱颖而出。不要做一只鸭子,要做一只雄鹰,鸭子只会嘎嘎抱怨,而雄鹰则会在芸芸众生中奋起高飞。
我以前跟你们一样,每天不停的像鸭子那样嘎嘎的抱怨。但读了优秀的人不会抱怨这篇文章我决定停止抱怨,做一只展翅翱翔的雄鹰!读到这,可能很多人都想问:为什么要做一只展翅翱翔的雄鹰呢?
我告诉你,因为我坚信一个优秀的人永远不会抱怨!
我希望你们读了这篇文章后也能像我一样停止像鸭子那样嘎嘎的抱怨,做一只展翅翱翔雄鹰!
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