开学第一课读后感

看《开学第一课》有感。

苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们最好写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？也许以下内容“看《开学第一课》有感”合你胃口！相信你能从本文中找到需要的内容。

·开学第一天，老师给我们布置了一样特殊的作业，他让我们看中央电视台经济频道(cctv-2)的《开学第一课》，我看后有感而发。 主要是讲知识守护生命，分成了三大要点来讲，分别是潜能、坚持、团队。在《我和你》这首歌的歌声中，这堂课开始了，抗震小英雄林浩、奥运女孩林妙可和奥运火炬手罗雪娟为班长，奥运冠军田亮等为家长，陈燮霞、姚明、易建联······为学生，四川安县桑枣中学校长叶志平为这堂课的校长。潜能。奥运冠军分别说出了他们对潜能的了解，刘春红说：“潜能是无限的，要看你自己怎么去挖掘。”张湘祥说：“潜能在人体最深处的地方，用心底最深处的意念，把它发挥出来。”陈燮霞说：“永不放弃，超越自我。”·······我觉得潜能是要靠自己去挖掘地，要尽自己的努力把它发挥出来。坚持。塘坊中学一个初三的学生———李中俊。李中俊去上学途中脚下一滑，掉入了40米多深的天坑里，那时她只有14岁，她一次次地试着往上爬，但每次只到一两米，就重重地跌下来了，疼痛、饥饿和寒冷向她袭来，但她没有放弃，她对自己说要活下去，一定要活下去，她坚持到了最后，七天后，她爬出了天坑。团队。在四川地震中，桑枣中学只用了1分36秒，全部学生都跑出了摇摇欲坠的教学楼，他们在楼梯上没有拥挤，队伍很整齐，他们很团结，所以没有一个人受伤。看了《开学第一课》我知道在生活中，我们要坚持不懈，不能半途而废，不能退缩，要战胜心中的恐惧，在学校里，我们应该团结友爱，齐心协力，互相帮助，“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，只有团结才能创造奇迹！

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《第一课有感.》作文

········ 《第一课 有感.》今天是九月一日，我们在教室里看了 开学第一课 这个电视，它是由中央频组织的。《开学第一课》由教育部和中央电视台联合举办，今年的主题是“幸福”。节目现场，国际巨星成龙、航天英雄杨利伟、世界冠军邓亚萍、著名学者于丹、钢琴家郎朗、法网冠军李娜等社会知名人士分别就“如何让孩子们拥有幸福的童年”发表了自己的演讲，并教给了我们拥有幸福的一些方法。比如说刘浩，他从小就喜欢弹钢琴可是他的眼睛看不见但是他一直坚持着他的梦想，他妈妈也很相信刘浩，鼓励他。有一次，刘浩偷偷的跑进了琴行练琴，刘浩被妈妈发现了，刘浩的妈妈把刘浩的从琴行里赶了出来。他们请了很多老师，可那些老师不肯教刘浩。这让刘浩很伤心，他的妈妈买了很多的歌谱，她把歌谱一针一针的翻译成盲谱。好让刘浩炼钢琴。最后有一个学校肯收留刘浩。这样他的妈妈也放心了。 还比如说成龙，成龙他有一位朋友很有钱，还有两个女儿什么都不会做，系鞋带，背书包都要两个佣人帮她做，她们的爸爸对她们说我破产了他们从一千平方米的房子里般到五十平方米的房子，一年过去了他的两个女儿学会了烧饭，系鞋带，背书包······。她们的爸爸告诉她们我是假破产的。 还有一个在重庆的一位老师他很受同学们的喜爱看到有很多的同学喜欢跳舞，于是他就把广播体操改成了舞蹈，他的同学要毕业了，他们很不想分开，他们在一起比亲兄妹还亲。就这样看完了。 通过看学第一课我受到的启发是；只要坚持住你的理想一定会实现，当梦想实现后，要用一颗感恩的心去回报祖国。

《开学第一课》读后感800字

9月1日晚上，我和家人一起坐在电视机前收看开学第一课。它向我们讲述了五个国旗下动人的故事，听完这些故事，我知道了，五星红旗是无数先烈用鲜血染成的，它是中华民族的信仰，是我们荣誉的象征，代表了中国人民顽强不屈、奋力拼搏、勇于攀登的精神。正是在这种精神的指引下，我们五星红旗才能飘扬在宇宙太空，飘扬在珠峰之巅，飘扬在远洋海舰，飘扬在世界各地

在这别开生面的开学第一课中，最令我印象深刻的是登山队员攀登珠峰的故事。当夏伯渝老人踩着假肢出现在我的视线时，我又惊讶又疑惑，为什么这位老人没有了双脚呢?我带着疑问认真地听他讲述登山队员的故事。他告诉我们，1960年5月25日，中国登山队第一次去攀登珠峰，其中有四位队员突击顶峰，第二台阶地势险峻，是他们登顶的必经之路，在此之前从未被人逾越。当他们到达第二台阶时，他们并没有放弃，而是凭借惊人的勇气和毅力，以搭人梯的方法成功登顶，成为全世界成功登顶珠峰的第一批人，让我们的五星红旗从此在珠峰之巅迎风飘扬。消息传开后，群众欢呼雀跃，然而两位老人却躺在了医院，他们的双手或双脚被做了截肢手术。听了这个故事，我的眼眶都湿润了，由衷地佩服他们的精神和意志。后来，主持人告诉我们，夏伯渝老人也参与了攀登珠峰，为后人架设了中国梯，他的双脚也是在攀登珠峰时失去的。

是什么支撑着他们在极其寒冷、极其艰难的条件下登上8848米的珠峰呢?是那种坚强不屈、永不言败、勇往直前的精神激励着他们。他们敢于挑战，敢于争先，敢于同恶劣的环境做斗争。他们是勇敢的攀登者，是精神的引领者，在他们的感召下，一代又一代的登山者，让五星红旗在世界之巅迎风飘扬。

我们的学习之路就像登山一样，充满艰难险阻。只有在学习中坚持不懈，勤奋刻苦，永不言败，才能登上知识的巅峰，从而报效祖国。世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的山，所以，我们要做勇敢的攀登者，不怕困难，勇往直前。

我看国学有感

我现在四十多岁了，师长还健在，所以依然是晚生。当年读研究生时，老师对我说，你国学底子不行，我就发了一回愤，从《四书》到二程、朱子乱看了一通。我读书是从小说读起，然后读四书；做人是从知青做起，然后做学生。这样的次序想来是有问题。虽然如此，看古书时还是有一些古怪的感慨，值得敝帚自珍。读完了《论语》闭目细思，觉得孔子经常一本正经地说些大实话，是个挺可爱的老天真。自己那几个学生老挂在嘴上，说这个能干啥，那个能干啥，像老太太数落孙子一样，很亲切。老先生有时候也鬼头鬼脑，那就是子见南子那一回。出来以后就大呼小叫，一口咬定自己没犯色。总的来说，我喜欢他，要是生在春秋，一定上他那里念书，因为那儿有一种匹克威克俱乐部的气氛。至于他的见解，也就一般，没有什么特别让人佩服的地方。至于他特别强调的礼，我以为和文化革命里搞的那些仪式差不多，什么早请示晚汇报，我都经历过，没什么大意思。对于幼稚的人也许必不可少，但对有文化的成年人就是一种负担。不过，我上孔老夫子的学，就是奔那种气氛而去，不想在那里长什么学问。
《孟子》我也看过了，觉得孟子甚偏执，表面上体面，其实心底有股邪火。比方说，他提到墨子、杨朱，无君无父，是禽兽也，如此立论，已然不是一个绅士的作为。至于他的思想，我一点都不赞成。有论家说他思维缜密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如春风过驴耳。我的这些感慨也只是招得老师生气，所以我是晚生。
假如有人说，我如此立论，是崇洋媚外，缺少民族感情，这是我不能承认的。但我承认自己很佩服法拉第，因为给我两个线圈一根铁棍子，让我去发现电磁感应，我是发现不出来的。牛顿、莱布尼兹，特别是爱因斯坦，你都不能不佩服，因为人家想出的东西完全在你的能力之外。这些人有一种惊世骇俗的思索能力，为孔孟所无。按照现代的标准，孔孟所言的仁义啦，中庸啦，虽然是些好话，但似乎都用不着特殊的思维能力就能想出来，琢磨得过了分，还有点肉麻。这方面有一个例子：记不清二程里哪一程，有一次盯着刚出壳的鸭雏使劲看。别人问他看什么，他说，看到毛茸茸的鸭雏，才体会到圣人所说仁的真意。这个想法里有让人感动的地方，不过仔细一体会，也没什么了不起的东西在内。毛茸茸的鸭子虽然好看，但再怎么看也是只鸭子。再说，圣人提出了仁，还得让后人看鸭子才能明白，起码是辞不达意。我虽然这样想，但不缺少民族感情。因为我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
我还看过朱熹的书，因为本科是学理工的，对他格物的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释适，阴中有阳，阳中有阴（此乃太极图之象），井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，你往井里一看，不光能看到一团白气，还能看到一个人头，那就是你本人（我对这一点很有把握，认为不必做实验了）。不知为什么，这一点他没有提到。可能观察得不仔细，也可能是视而不见，对学者来说，这是不可原谅的。还有可能是井太深，但我不相信宋朝就没有浅一点的井。用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说，朱子是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来要求，我倒是同意的。可怪的是，咱们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。
现在可以说，孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去，但我也怕钻进去就爬不出来。如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家；因为真正的学问不在字句上，而在于思想。就算文科有点特殊性，需要背诵，也到不了这个程度。因为文革里我也背过毛主席语录，所以以为，这个调调我也懂说是诵经念咒，并不过分。
二战期间，有一位美国将军深入敌后，不幸被敌人堵在了地窖里，敌人在头上翻箱倒柜，他的一位随行人员却咳嗽起来。将军给了随从一块口香糖让他嚼，以此来压制咳嗽。但是该随从嚼了一会儿，又伸手来要，理由是：这一块太没味道。将军说：没味道不奇怪，我给你之前已经嚼了两个钟头了！我举这个例子是要说明，四书五经再好，也不能几千年地念；正如口香糖再好吃，也不能换着人地嚼。当然，我没有这样地念过四书，不知道其中的好处。有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信的，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断地嚼。我个人认为，我们民族最重大的文化传统，不是孔孟程朱，而是这种钻研精神。过去钻研四书五经，现在钻研《红楼梦》。我承认，我们晚生一辈在这方面差得很远，但也未尝不是一件好事。四书也好，《红楼梦》也罢，本来只是几本书，却硬要把整个大千世界都塞在其中。我相信世界不会因此得益，而是因此受害。
任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得钻研，但你把它钻得极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钻得更深更透。此种学问被无数的人这样钻过，会成个什么样子，实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子，更是难以想象。古宅闹鬼，树老成精，一门学问最后可能变成一种妖怪。就说国学吧，有人说它无所不包，到今天还能拯救世界，虽然我很乐意相信，但还是将信将疑。

看《洞穴之光》有感作文

前几天晚上,我看了一个感人肺俯的故事,它叫《洞穴之光》，我从中受到了许多教益。 　

六个城市里来的曾经跟父母吵架、打架、上网、不爱学习的淘气包，来到这个洞穴，来到这所最贫困最艰苦的中洞小学，与许多农村孩子结成了好朋友，等他们回去时，已经彻底的改变了。原来他们看到这里的居民吃的是玉米饭，可为了欢迎他们的到来，怕他们不习惯这里的生活，居然把只有过年才能吃的白米饭拿出来招待他们，为什么要这样做呢？记得王朝全的叔叔说过一句这样的话：面对从远方来的客人，一定要用最真诚的方式欢迎他们。多么纯朴的一家人啊！看到这时，我的眼睛是湿湿的，我们平时浪费的东西都比他们吃的好，每次吃饭时总会挑三拣四，说这不好，那不行。用的学习用品都是要最好的，想想他们，我们真的很惭愧，我心里暗暗对自己说，一定改正自己的缺点，尽自己的能力去帮助别人。 　

我在日记本记下了贺拉斯的名言：白银不如真金贵，真金不如美德好。再想想：他们的生活是多么的艰苦，条件是多么的恶劣，可是洞穴的孩子是那么用功的学习，我们应该好好向他们学习，在今后的日子里，还有什么困难可以难倒我们呢？

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