望云思亲读后感

看云识天气读后感。

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是由小编为大家整理的“看云识天气读后感”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

看云识天气读后感（一）

刚刚上完《看云识天气》一文后，我感触颇多。

云的形状，光彩与天气的关系用图表的形式来完成。这样把云的各种开头各种光彩与天气的关系展现得一目了然，脉络清晰。可以通过表格设计，帮助学生理清头绪，明确概念。

上完课后，我才明白了给学生一杯水，自己必须有一桶水。我在看云识天气这一方面就做不好。比如从云的形状来判定云的种类，我就在现实生活中做不好，怎么能很好地教给学生呢　下去后，多找一下关于看云识天气的云的开头光彩的图片，多分析，多比较，充实自己，适当的机会，在班上办一个云的形状，光彩的图片展览，成立一个气象预报小组，使本节课的外延更广泛，更美好。

多补充一些看云识天气的谚语。千百年来，我国劳动人民在生产实践中根据云的形状，来向，厚薄，颜色，移速等变化，总结了丰富的看云识天气的经验，并将这些经验编成谚语。这些谚语蕴含着丰富的物候知识，是他们心血和智慧的结晶。让学生多积累一些谚语，是很有好处的。可以引导学生积累这些谚语：天上钩勾云，地下雨淋淋，炮台云，雨淋淋，云交云，雨快临等朗朗上口的谚语，丰富学生的知识，开拓学生的视野。

一切教学过程最终都必须以学生获得知识，增长能力为目的。随着时代的前进，科学不断发展，它的内容越来越丰富，形式也越来越多样。如何使说明文说得更科学，更有时代的气息，这就要求教师以主导作用之火，去点燃学生思维的火花。在本文教学中怎样表现它的时代气息？可在教学中设计要学生修改，加工文章结尾的训练──看云识天气的局限性。这样的设计，可以发展学生的联想和想象的能力，开阔学生的视野。总之，从本节课的教学中，我看到了不足，但我很庆幸的是，我找到了针对不足而采取的方法措施。让我们共勉吧！

看云识天气读后感（二）

本文主要说明了天上的云的多样化以及各种各样的云的样子和名称。

云，主要分为卷云，卷积云，积云，高积云，卷层云，高层云，雨层云，积雨云等。

最轻盈，站的最高的云叫卷云。这种云很薄，看上去很轻，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光影依然很清晰，卷云丝丝缕缕地飘在空中，有时候像一片洁白神圣的羽毛，有时候像一块洁白的绫纱，十分美丽。当卷云成群结队地排列在空中时，就形成了卷积云。卷积云和卷云一样，都在离地面很高的地方，那里水分很少，一般不会带来雨雪。

还有一种像棉花似的白云，叫做积云。它们常在两千米左右的天空分散着，在云块四周散发出金黄的光辉。积云一般在上午出现，午后最多，到傍晚时渐渐消散。

如果是晴天，还有可能见到高积云，它的长相很奇特，成群的扁球状的云块，排列地很匀称，云块之间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上洁白的羊群。

当连绵的雨雪将要到来的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄薄的云，就像白色的绸幕一样，这种云叫做卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时，就变成了高层云了出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种云叫雨层云。雨层云一形成，夏天，雷雨到来之前，在天空先会看到积云。

积云如果迅速地向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会，整座云山崩塌了，乌云弥漫了天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，马上就会哗啦哗啦地下起暴雨，有时竟会带来冰雹或者龙卷风。连绵不断的雨雪也就降临了。

我们还可以根据云上的光彩现象，推测天气的情况。在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。日晕和月晕常常产生在卷层云上，卷层云后面的大片高层云和雨层云，是大风雨的征兆。所以有日晕三更雨，月晕午时风的说法。说明出现卷层云，并且伴有晕，天气就会变坏。另有一种比晕小的彩色光环，叫做华。颜色的排列是里紫外红，跟晕刚好相反。日华和月华大多产生在高积云的边缘部分。华环由小变大，天气趋向晴好。华环由大变小，天气可能转为阴雨。夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。

人们常说：东虹轰隆西虹雨。意思是说，虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将有大雨。还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。朝霞在西，表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东，表示最近几天里天气晴朗。所以有朝霞不出门，晚霞行千里的谚语。

这就是我对云的了解，以后，我还会更加深入地了解云的变化。

看云识天气读后感（三）

读了《看云识天气》这篇课文，感触颇深。让我最受教育的是，要掌握科学，要懂得生活，就要从认真观察事物开始。只有放眼去认真地看这个世界了，才能更好地认识世界、分析世界，进而研究世界，从中找出规律性的东西。

云的外形特征千变万化，形成原因各不相同，但是又有其共同的特点。结合实际需要，按云的底部高度把云分为低、中、高三族，然后按照云的外形特征、结构、核成因划分为十属及若干类。

云是大气中水汽凝结成的水滴、过冷水滴、冰晶或它们混合组成的可见悬浮体。

云的生成、外形特征、量的多少、分布及其演变，不仅反映了当时大气的运动、稳定程度和水汽状况等，而且也是预示未来天气变化的重要特征之一。正确观测分析云的变化，是了解认识大气物理状况，掌握天气变化规律的一个重要因素。

云的生成和变化是十分复杂的，它和任何事物一样都包含着本身特殊的矛盾，由此而形成了绚丽多彩的外貌和瞬息万变的特点。掌握云的这些特点才能正确识别云，不断提高云的观测水平。

通常根据其共同的特点，结合实际需要，按云的底部高度把云分为低、中、高三族，然后按照云的外形特征、结构、核成因划分为十属及若干类。

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诗意生活_《云南看云》读后感700字

在《云南看云》一文中，沈从文先生对当时的社会风气感到了深深的忧虑，大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。他们计较着毫厘之间的金钱利害，而不曾抬头看一眼晴空万里多彩的云朵。

不止眼前的苟且，还有诗和远方。城市的经济热浪翻滚着，在巨大的物质利益引诱下，大多数的人们或主动或被迫卷入金钱的洪流中，被裹挟着不断向前翻滚着。在忙碌与疲惫中苦苦挣扎着，却因捆绑过紧密而无法脱身。怪不得索罗会主动舍弃财富，在瓦尔登湖畔听虫鸣而愉悦万分，所以沈从文先生宁愿在湘西吊脚楼上看碧溪水流淌，因为，在他们眼中，生活是自然而生的生命状态，绝非被命运束缚而活着的行尸走肉。

看溪水缓缓流向远方，不禁想起海子写过的从明天起，做个幸福的人，给每条河每一座山取一个温暖的名字，面朝大海，春暖花开。诗人之所以是诗人，因为他们相信，生命是自己给的，生命是用来探寻自然万物真谛的，所以他们将自己的生命融入一篇篇唯美动人的诗歌中，而恰恰相反，大多数社会人则更愿意将他们短暂的生命投入追求金钱的热浪中，计算着一分一厘的收支，他们认为，这才是生活，还为这种生活状态取了个名字，名曰小日子。过好自己的小日子固然重要，但回归感性的生命状态，也不可缺少。王开岭先生一直在追求精神开明的诗意生活，他说：一个精神开明的人才是人的真正状态。我们从远古一路走来，却在精神世界里逐渐迷失自我。空虚一词，这些年越发得显眼，现代主义的荒诞离奇，文学意识流的盛行，随着经济利益化越发关系到我们每一个人的同时，也逐步盛行。我们深刻体会到了，我们的精神出轨了，偏离轨道的我们将驶向何方？

回归感性，诗意化生活，将是一剂良药，平衡经济生活的乏味与枯燥，给我们的小日子添上几朵多彩的云。

看古识今_《万历十五年》读后感

看古识今_万历十五年读后感：

近期趁着娃睡熟后的自由时间，追了前段时间大火的电视剧《人民的名义》剧中三番五次地提及《万历十五年》，带着好奇的心理来围观一下明史。实际上个人对明史比较模糊，碎片化的记忆也是从小时候零零散散的历史电视剧和曾经读过的课本熟知海瑞、戚继光这些名字，对官场的认知更是比较浅薄。

《万历十五年》整本书用六个关键人物的故事来讲述万历执政时期的正直制度和文化，万历以天子之尊，张居正以独裁者之能，申时行以和事老之练达，海瑞以原教旨主义者之偏执，戚继光以战神之功伟，李贽以哲学家之叛逆最终，都成为固若金汤的文官集团的手下败将，从历史的长河来看结局都是悲惨落幕。作者黄仁宇先生以大历史的角度不偏不倚的描述人性的本质，矛盾的双面性格，脑海中似乎看到了一个个鲜活的人物正在眼前演绎所有的一幕，这些事情正在上演

一、不能自主的万历

十岁登上皇帝的宝座，放在现在十岁的年龄也是一个带着玩性的小屁孩，可身在朝中人的命运不能由自己决定。虽然高高在上，但事事不能自以，被群臣牵制，被制度所管束，所以世人都认为他昏庸无能。当爱上书法后却被要求终止练习，不能深入精华；自己最喜欢的女人不能按自己的意愿册封立妃；最喜欢的儿子不能如愿立储；下下之策，他索性懒政和怠政，开始了无声的抗议，开始了三十二年的罢工，美其名曰无为而治成为了一个活着的祖宗。万历虽然贵为天子，万人之上，表面看来具有传统赋予的权威，他想要做什么就可以做什么，拥有至高无上的权力，但个性无法发挥，长处无法施展，成宪不可更改，能决定国家的大小事务、文武百官们的升迁奖罚，却不能掌控自己的私欲和想法。

事实上他只是一个家族文化活下来的机器，权力和限制都来自祖宗，祖宗死了，可仿佛仍然活着控制着一切，年轻皇帝的雄才大略，励志图新也被消磨殆尽。即使在临终前仍然不能给自己最爱的女人一个皇后的名号，抱憾而终。

二、出色的改革家张居正

张居正一人之下，万人之上，生前风光无限，死后萧索凄凉。他除了是一个改革家、正直家，放在企业中还是一个运筹帷幄的管理实干家。从空空的国库到张居正死后北京粮仓有足够的存量以满足此后九年的需要。除非在紧急时刻不能支取的太仓库储藏室里的存款增加到600多万两银子。太仆寺保存到400万两，南京库房增加到250万两，广西、浙江、四川省库平均存款在15万至80万两之间，从这些数据可以看出张居正的才干和力挽狂澜的能力，在不能为的局面下力挽狂澜凭借个人的能力做出这些业绩，不得不令人叹服。

三、深谙为臣之道的申时行

处事圆滑的首辅申时行，有了张居正的前车之鉴，申时行懂得进与退，没有过硬的能力，只懂为官之道。官场的老油条，审时度势，无过便是功，没有越雷池，亦无明显功绩，靠着上、下打太极左右逢源在官场顺风顺水。一直扮演着和事佬的角色，申时行在文渊阁八年，被人批判是一张白纸的功绩。

四、古怪的模范海瑞

从电视剧中我们所熟知的海瑞是一个清廉官员的化身和代表。他是一个基层的官员，靠着过硬的人品亦步亦趋。也有为人不知的一面，一贫如洗，身先示范海瑞就是一个例子，在精英阶级集体腐败的时候他却能勇敢的坚守自己的内心，值得敬佩。由于性格和时代的局限性他也许会犯一些错误但是都不是一个人和一代人能够去左右的。

五、孤独的将领戚继光

戚继光能认清正直局势，也明白体制是不可能因为他戚继光或者某些人而去改变。在明朝军制如此落后的情况下，他能做的就是尽量在体制内以人治的方式去做事，尽量去维护官僚阶级，同时得到当权者的支持。牺牲一些东西，换取他的权利。只有有了权利才能去做自己认为该做的事情，当然可以是富国强兵，也可以是追名逐利，这得看为官者的个人意愿。中华历来被外地入侵都是内部不团结的时候。戚继光却能抗倭成功，使北方防务强于其他，这些都源于戚继光创造条件去做不能做的。

六、冲突的哲学家李贽

李贽是明朝的一个底层，其人本身是一个矛盾体，不像那些卫道士他言语上和行动上都是桀骜不驯的风格，但是他又不同于那些不流于俗世者们对自身品格的严格要求，让人感觉他是哗众以取宠。他对学术的要求也是较随意，目的只是为了让别人追随自己而写东西，一个十足的自恋和以自我为中心的家伙，需要依靠别人敬仰的眼光来满足自己。

无疑他们每个人都是那个朝代和体制的悲哀，即便性格特点各有千秋，不论是官场如鱼得水还是刚正不阿，不管怠政懒政还是圆滑世故，结局都不是太美好，不禁让人唏嘘。看着不能遂愿的万历，叱咤官场的张居正，太极高手的申时行，清廉模范的海瑞，军事才干的戚继光，矛盾的李贽，百家笔记网（）我首先会有种代入感，会把自己和生活中遇到的人、事进行联想替代，我们在职场和生活中都会遇到这些类型的人，有的时候他们做的其中某件事我们也会经历，放在现代，我们又会是谁呢？遇到这样的时势又会如何处理？当然同样的时机和同样的位置上不同的人处理的事情可能会不一样，假如康熙皇帝在万历皇帝的位置上呢？结果会不会大不同？明朝兴许没有那么早走向衰败和没落，群臣们也不会左右朝政的主线。历史终究是历史，这些都是大历史长河中的一小页，文字可以随着事情的发展翻篇，但留给我们的却是更多的触动和感悟。

万历十五年，六个人六种为官处事之道，结局却是相同的。看似平淡无奇的一年，却决定明朝的兴衰。（书角是被小宝啃掉的，家有小书虫，立此证据）

启示一：核心观念

作者用一叶而知全秋的写法，通过一年可墈明朝的正直、经济、社会、文化中，将整个中国历史映耀脑海。明朝是一个儒家学说的统治，重文抑武。立国以伦理道德为根本，以文官集团为支柱，一切行政技术完全在平衡的状态里维持现状而产生。文官阶级代表了统治阶级，通过读书考取仕途，进而形成文官阶级，依靠统一的价值观约束统治，以道德宗法约束阶级，主要方式为对士大夫阶级的模仿和绝对服从。因为缺乏灵活有效地法律规则，社会运作完全依靠所谓的道德掌控。整个国家从上到下的运作从只是被操作，个人的意志被彻底的压制，失去了高效的机会，更难做到摒旧革新，完全通过惯性去维护和治理。不禁让我想到了目前一些传统型企业的模式，虽然有法律和道德双准绳制约，同样是靠人的惯性思维模式去工作，改革突围的每个步伐就显得特别艰难。在这样的局势和大环境下，不得不说张居正是个改革高手，突破层层阻力，种种弊病之下还能延续近五十年，其一条鞭法可谓是功不可没。

启示二：人性的理解

虽然重文，但是文官薪水很低，前后矛盾。中层官员依靠薪水都很艰难生存过活，更何况生活在底级阶层。而在当时明代的文人文化讲究强调的是无私奉献精神，这其中就有一方面是自身物质的需求与微薄薪水，另一方面是个人想要享受生活的欲望的冲突。我们试想这样的制度和文化会造成什么样的官员阶级，而官员阶级是大众文化的引导者，从而社会会形成什么样的畸形，人的内心深处会有什么样的阴暗。黄仁宇先生把每个人物的心理活动描述的淋漓尽致，所以万历在张居正事件过后明白了阴、阳两面的重要性，而所有人都和他一样都有双重性格。看上去很美，撕开皮里面竟是污浊，犹如绣花枕头。

陆犯焉识读后感800字:陆犯焉识读后感

当孩提时的陆焉识挺身而出把即将被送回娘家恩娘冯仪芳留在陆家时，就注定了他与冯婉喻一生一世的苦难因缘。

放荡不羁的才子陆焉识虽然不情愿娶冯婉喻，但终因抵挡不住恩娘的眼泪而不得不屈服于娘;而自幼倾心于陆焉识的冯婉喻满心欢喜的嫁入陆家，对新婚后即刻出国的陆焉识毫无怨言，满怀期盼地在家中苦苦等待。四年后陆焉识博士学成归来。

已掌握多种外语的陆焉识回国后在与婉喻共同生活上的几年里虽然与她共同孕育了一儿两女，但在内心深处也并没有完全接纳冯婉喻，恩娘与婉喻的争风吃醋，处处都要占婉喻的上风。(也恰恰因为有了恩娘这个主角夹杂其中，婉喻误将陆焉识对自己的冷淡理解为时陆焉识的不得已，从而更加坚定了婉喻地陆焉识的深爱。)

这时的冯婉喻是个可怜的女人，让人同情。之后，连他自己也不明白是什么罪行让他获刑十五年，因他的伶牙俐齿他不断被加刑，直至死刑。钟情于她的冯婉喻得知后，为能给他减刑不惜出卖自己，最终使他的刑期改为无期，而这直到冯婉喻死了陆焉识都不明白。

但陆焉识明白冯婉喻是深爱着她的。他是在高墙内、在荒无人烟的大西北，在冯婉喻从不失约的探监中一点点感受，一点点回味，一点点醒悟到的。为了爱，他不惜冒真生命危险越狱，潜逃回家准备向冯婉喻表白;为了爱，他没有打扰他们的生活，只是默默地来到冯婉喻的身边，默默地跟随，默默地注视，然后默默地离开;为了爱，他毅然自首又回到了大西北，回到了那个让他生不如死的地方，承受这非人的待遇。

这次回去，他开始提心吊胆的熬着每一个日子。他不想自己在劳改期间因死于自杀或是因逃跑被击毙而连累冯婉喻，连累孩子们，因此他务必学会与管教们斗智斗勇。之后他最后想明白了，对妻儿最好的保护方法就是与冯婉喻离婚，他忍痛做出了艰难的抉择。

被特赦陆焉识，几经周折最后回到了家，但年过七旬的冯婉喻已经得了老年痴呆，已经不认识他陆焉识了。再相聚后的四年里陆焉识尽心尽力的照顾着冯婉喻，他陪伴冯婉喻一齐等待着冯婉喻心中陆焉识，直到冯婉喻生命的最后一息。

那时那刻陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的;冯婉喻陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。这时的冯婉喻是幸福的女人，令人羡慕。

曾有你的天气读后感

篇一：读后感

第七讲 读好书写感受 日积月累

黑糊糊（ABB式色彩词） 笑眯眯（ABB式神态词） 哆哆嗦嗦（AABB）

所未 海角与世绝游手好 落而逃鱼（ ）而入

成语歇后语

（１）彩色电视——（有声有色 ）（２）绸衫上绣牡丹——（锦上添花 ） （３）大雪纷飞——（天花乱坠 ） （４）长途电话——（遥相呼应 ） （５）张飞穿针——（粗中有细 ） （６）和尚打伞——（无法无天 ） （７）断线的风筝——（远走高飞 ）（８）拔节的竹笋——（天天向上 ） （９）稻尖碰麦芒——（ 针锋相对）（１０）愚公的家——（开门见山 ）

出自名著的名言

①人是为了自己的希望才活着的。——【苏联】肖洛霍夫《静静的顿河》 ②使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。【印度】泰戈尔《飞鸟集》

③一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。【美国】海明威《老人与海》

写法指导

一、 什么是读后感？

读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。 阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。

二、怎样选书目？

选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章； 有人喜欢选写景状物的。哪些文章比较适合小学生写读后感呢？我认为选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻，含有很深的教育意义，说明的道理就藏在文章中，很容易提炼出中心。

三、小学生如何写读后感

要写好读后感，除掌握基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：

1. 要研读原文。

只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。

2.确立感发点。

感点既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。

那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。

3.述读与发感。

述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。联想与引申的原则是，要围绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。

4.读后感的结尾。

结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。

四、读后感基本框架

（一）标题

主标题（感点），副标题（所读题材）

（二）正文结构

1.点明篇目，写出总印象

2.抓住感点，概括内容

3.围绕感点议论想法

4.围绕感点展开联想

5.总结感受升华感点。

以上只是写读后感的基本思路和框架，但这不是一成不变的，要善于灵活掌握。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

习作例文

例文1：

劳动带来欢乐

——读《养花》有感

《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。

“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！

“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。

这句话将永远是

我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。

2.作者的感点是什么？

【我来点评】

例文2：

成功在于“再搏一下”

——读《顶碗少年》有感

今天，我读了《顶碗少年》一文，使我更深刻地知道“再搏一下”的意义。 上海大世界，露天剧场，顶碗少年在表演杂技时出现了两次失误。少年没有逃避，而是勇敢地拼搏，第三次终于成功了。我从顶碗少年身上看到了百折不挠、迎难而上、敢于拼搏的精神，明白了成功在于“再搏一下”。

在生命的长河中通往成功的道路，决不会一帆风顺，所以人生之路上每个人都有失败的时候。有的人不敢面对失败，垂头丧气，一蹶不振；有的人面对失败，却敢于拼搏，百折不挠，能从失败中总结经验教训，坚信“失败乃成功之母”，“再搏一下”，最后获得成功。

我曾经并不是一个敢于向失败“挑战”的人，当失败降临在我身上时，我曾垂头丧气，失去信心。记得有一次，我做一道数学思考题，冥思苦想，草稿纸上反复运算，就是做不出来，我放弃了，结果现在还是做不出。我的失败就在于我没有“再搏一下”。

学校每年运动会我曾不敢报名。这次，我鼓起勇气报了800米长跑比赛。虽然以前没参加过田径训练，但我坚信我可以。从那以后，我每天早早来到学校训练。尽管我每次跑步都很吃力，但我不怕累，坚持再搏一下。比赛时，我跑了两圈半时步子就喘不过气来。第三圈时，我要自己“再搏一下”，咬紧牙关，加速

向终点冲去。我拿到了名次。当老师同学们都惊讶为我取得的成绩欢呼雀跃时，我知道胜利源于我的“再搏一下”。

没有永远的成功，也没有永远的失败。给自己信心，给他人鼓励，让我们共同打造一次次成功吧。来，再搏一下！

1.小作者的感点是什么？

2.作者在第四、五自然段联系了怎样的实际谈感受？

【我来点评】

下水实践

同学们，请你选择一本好书或一篇文章，写一篇读后感。

读《画蛋》有感

人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教

有方；其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇，便是很好一例。

当芬奇投师于弗罗基奥时，弗罗基奥没有首先教他创作作品，却要他画蛋。这是他与凡人不同之处。十几天只是画蛋，芬奇自然是不耐烦了，这时，那位名画家才告诉他画蛋的意义所在：他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方，才使芬奇得以日后有成。

我也曾有过一位“有方”的老师，不过她不是什么有名的人物，只是一个大我几岁的女孩子。几年前，我请她教我拉小提琴，她先问我做事有无耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。开始学习了。她先给我做了做示范，看着她那娴熟的表演我真羡慕。可轮到我时，她却让我练习拉空弦。几天过去了，她给我的任务还是如此。她告诉我，拉空弦是基础，只有练到运用自如了，才可拉曲子。现在想想，她这话实在有理。是的，她不是什么“名家”，却也是个会做老师的人。

然而，我并没有成功，又拉了几天空弦，我听到的总是那单调的“拉拉”的声音。哪有一点儿我为之陶醉的乐曲呢？我一烦之下，一弓挑断了琴弦，发誓再不学了，于是我的提琴只好休息了。由此我想到，师固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，关键的一点就在这里。佛罗基奥讲清道理之后，芬奇便刻苦练习，用心学习，正是经过长期艰苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的作

篇二：张抗抗小说读后感

张抗抗小说读后感

——以《作女》和《情爱画廊》为例

第一次接触张抗抗的作品就是《作女》，这是一部我很喜欢，对我有很大触动的小说。记得当时读完后的第一感觉就是不舍得，还想再继续读下去。之所以很喜欢这部作品主要由以下几个原因吧。首先，《作女》创作于2002年，属于新世纪的新小说，小说中的故事·人物·场景等各个方面都与现在的社会很相似，所以读起来就感觉对整部小说特别熟悉，没有很大的距离感，一接触就能读懂，不用费力思考；再次，张抗抗的语言我很喜欢，浅白但不浅陋，每个人物都有每个人物的语言，从他们的语言中你可以无限的去联想主人公的样子与生活。读这部小说特别自由,没有压抑感；走后一点也是最重要的一点，就是我很欣赏作品中的女主人公——卓尔，喜欢她的性格，她的生活态度，她的随心所欲，总的来说也就是一点——那就是她的作。

这部作品的故事情节其实很简单，卓尔大学毕业后就与刘博结婚了，但刘博的古板和卓尔的作水火不容，他们最后离婚了。离婚后的卓尔虽然收入还可以，但由于她的作，她的日子过得还是很拮据，在出租房里她结识了陶桃，两个人并称为闺蜜。

北京一家旅行社策划了去南极考察的旅游项目，35岁的卓尔正好厌倦了杂志社枯燥的工作，就想方设法的想辞去工作去南极，但等她千方百计筹到钱后去南极的名额已满，卓尔的计划泡汤，工作也丢了。在没有工作的日子里她更是尽情地作，自己去野外探险，并与陌生的观鸟人发生了关系。她其实渴望爱情但又不想被爱情束缚，所以他与已婚的老乔和未婚的芦荟只谈感情而不涉及爱情。

再到后来，阿不给卓尔介绍了工作，到天琛珠宝的广告部，在那里卓尔意外的发现她的顶头上司，也就是天琛的老总就是陶桃的男朋友郑达磊。在工作中郑达磊开始移情于卓尔，而陶桃在这时怀孕了，郑达磊却不想与她结婚。再一次广告策划中卓尔大获成功，郑达磊上门找到卓尔为她庆贺，在家里卓尔出于对他的报复和对陶桃的同情与他发生了关系。随后卓尔就不知去向了。

这就是这部小说的大体内容。我在网上搜索了一下“作”的意思，它属于上海方言，其实在我们家那儿也有这个词，它的意思就是不安于平凡平淡的生活，渴望激情与挑战。卓尔的所作所为恰好触动了我心中的某个点，让我有一种强烈的欲望，我也想作一回。在我觉得

这是无可厚非的，我们年轻，我们就该作，等到老了想作了，没精力，没时间，没机会，没心情，那可就亏大了。就像卓尔的老公刘博，每天按部就班，必须持同样的饭，走同样的路，干同样的活，毛巾变一下位置他就找不到，东西必须放在固定的位置，我不明白这叫什么样的人生，有意思吗？年轻就要有年轻的样儿，无所谓金钱，无所谓安稳，无所谓他人，就像卓尔说的：“总共不就十二万快嘛！钱能挣，但岁月和生命是挣不出来的。”有梦想就得去努力啊，不管多么荒诞的梦想都是我们内心想要的东西，无所谓对与错吧。在作品一开始，35岁离异的卓尔在清晨设想了一系列异想天开的计划只为能顺利辞职去南极。在生活有点拮据的时候他还有这样大胆的举动，我觉得很感动，我比她年轻得多，甚至20岁的时候我都不曾有这样的想法。我无数次想过要去新疆阿，西藏啊，可无数次又被自己无数个理由扼杀了，可能人性使然吧，毕竟大多数人是活的很现实的，作品中有一小部分写道：“车子很快就上了四环。从望京小区穿过三环到东二环她上班的地方，有许多交叉路口相通，走哪条都可以到达她想去的地方，但卓尔从不走相同的固定路线，她喜欢依照每天的心情天气车流量等等因素，来选择判断一条不一定最近，但也许比较令人愉快的路径。”35岁的她还像是一个孩子，活得随意随性。或许很多人会对卓尔的生活态度不能理解，这当然也无可厚非，毕竟生活就是生活，多数人还是希望天下太平，岁月静好!可我不这么认为，这也或许是我被这部小说感动的原因，我就喜欢卓尔的作，35岁怎么了，没钱又怎么了，每个人毕竟是为自己活着的，就像有人说，“两个人好的就跟一个人似的，可他们还是要各睡各的觉。”如果日子只是一天天翻来覆去的重复，没意思吧！在不危及他人利益的情况下，作一点人生应该很精彩吧!刘博曾经说卓尔：“你就是一个唯恐天下不乱的人。”卓尔很认同这个评价，我认为过了点，卓尔只能算是唯恐自己的天下不乱的吧。卓尔虽然作，但她不打扰别人，她只是作她自己的，不管是去南极还是作品中说，有那么多那么多愿望等着她去呼风唤雨，比如承包一座海岛，比如到一个偏僻的山村给每一个女童发放一台电脑然后教会他们上网，比如一个人独自周游世界。这些好像只是她自己的事情，她不偷不抢不宣扬。

卓尔作的很纯真很浪漫，我也想像她那样我行我素，可大多数时候是做不到的，总是胆量不够。记得以前给自己的承诺，我要去北京读书，然后在北京生活。之后这些诺言就=被现实打磨得很光滑，不再这么硌人。甚至在考研有了第二次选择的机会的时候，最终因为自己的不自信加之各方面的原因放弃了去北京的想法。回头想想自己的承诺，只能一笑而过。我真的特想象卓尔这样生活，或许有一天会，或许永远都不会。

作品中还有一句话，说：“但卓尔仍然喜欢城市，真心地由衷地欢欣——就像一只扑火

的蛾子”不管是对城市还是其他事物，只要是她内心喜欢的，她都像一只扑火的蛾子，即使遍体鳞伤甚至粉身碎骨她都不后悔。或许有人说她自作自受或者钻牛角尖，这大概也是对的，但有时候有内心的喜欢确实无法抗拒，就像我自己一样，我也喜欢大城市，我还想在大城市有一家属于自己的大supermarket，尽管我明白这个梦想的实现度是百分之几，千分之几，或是万分之几，可它依然让我很欢欣，每每想起总会莫名的让我快乐，这或许就是梦想的力量吧。卓尔的梦想更是微乎其微的实现可能性，所以在大多数人眼里便成了作。其实作女到处存在，卓尔就在你我的身边：或是妻子，或是情人，或是同事，朋友，甚至是你的女儿，姐妹。她和她们挑战社会，永不安分，一路吸引着男性的目光，公众的诧异，身后有事业的辉煌，但更多的是两性的废墟。然而我作故我在。作女不需要同情，在他们心中永远有一张翠绿翠绿的爱床。

这部作品让我很有感触的还有其中对爱情的记叙，尤卓尔的爱情，有陶桃的爱情。我先说说陶桃吧，这也是一个让我很惊叹的女人，也可为经历过人生的大起大落，作品中说，“陶桃是一个渴望结婚，并在竭尽全力往结婚方向努力的女人。这样的女人一般说来是比较正常的。”她与卓尔是闺蜜，虽然年纪比卓尔小，但却是卓尔的军师，曾经如卓尔一样作，但经历过伤痛后边安顿下来了，开始像一个正常女人一样生活。但对陶桃我很是同情的，书中有一句话说:其实陶桃心里很清楚，他心里躲着一个叫“恐惧”的幽灵。陶桃最初为了读书出卖了自己的身体。在经历一系列打击后放下作开始正常生活并遇到了郑达磊，似乎找到了新的人生，但她害怕容颜老去，害怕失去，她过得并不轻松。卓尔就曾说,“陶桃是在用身体生活，而我除了身体还有头脑。”这其实是一种悲剧式的人生吧，毕竟容颜终会老去，当没有了容颜，再拿什么来生活呢？张抗抗就曾说，“女性不管作到什么地步，也都想有一个美好的爱情，幸福的家庭和最理想的事业。在现实生活中真正的爱情虽然难以得到，但是作为女性心灵的一种理想，却会永远珍藏在自己的心中，如果说女性心中真的没有了爱情，她的人生将会一片灰暗。”“爱情是更为精彩的人生的必然需求，是我存在的理由之一而不是全部。”所以我想卓尔的形象也有一部分是作者自己的人生关照吧。卓尔的生活其实是很混乱的，他与老乔，芦荟，陌生人，郑达磊都有关系，当然我并不赞成卓尔的这种行为，毕竟爱情是很圣洁的东西，是需要责任和义务的，不只是肉体与肉体的碰撞，但我挺欣赏卓尔对待爱情的态度。她与刘博结婚后，双方为了彼此都在改变自己，但最终因为过的不自在，卓尔选择了离婚。尽管婚姻不是儿戏，但结婚是为了更好的生活，如果婚姻带不来快乐与幸福，那这个婚姻就是失败的，所以卓尔的决定是明智的，在卓尔心中可能就是宁缺毋滥吧，我不

知道老乔对卓尔来说算什么，朋友？密友？还是其他，这也许无所谓，卓尔是个明智的人，老乔是已婚人士，她不会让老乔爱上自己，也不会让自己爱上老乔，所以当老乔说感觉卓尔会慢慢爱上自己的时候，卓尔想把他踹下床。但我们很容易从作品中看出卓尔对老乔的感情的，但我们很容易从作品中看出卓尔队老乔的感情的，当老乔说他的翡翠低了她的南极，还有作品最后说，“卓尔突然不知去向，去找他的翡翠鸟了？或者去南极考察了？”卓尔也渴望爱情，但在爱情中她只作了自己的身体，但没有作自己的感情。书中还有用一个人芦荟，在所有人看来他都是与卓尔最合适的一个，他们也是陶桃极力撮合的一对，但卓尔一直对他不予考虑，卓尔有卓尔式的爱情观，旁人看不出也猜不透，我想在卓尔的身体里总有安定不下来的一粒因子吧。在于郑达磊的关系中，卓尔完全表现了女人对男人的征服欲，从作品一开始我们就看出卓尔是不太喜欢郑达磊的，但出于他是闺蜜的男友，加之后来成为自己的上司，还有两个人对汽车的共同爱好，所有讨厌不便于发泄，到卓尔的广告策划大获成功，郑达磊移情别恋与卓尔，陶桃怀孕，卓尔便用征服来报复了郑达磊，然后消失不知去向。

作女的诞生和中国女性意识逐渐觉醒有密切关系，这部作品以及张抗抗的其他很多作品中都是女性占了主导地位，《作女》也是中国当代女性文学走向成熟的标志之一。这部作品让我对爱情与人生有了新的认识，年轻我们就要“作”一点，只有逝去的岁月，没有回得去的青春。

读《情爱画廊》与读《作女》感触是很不一样的，这部小说情节也很吸引人，没有让我有厌烦的感觉，而且文字总体来讲，比《作女》更含蓄更文雅，但这不作品从头至尾给我一种感觉：太夸张了！有许多不真实的感觉，尤其是对女主人公水虹还有她女儿阿霓的容貌描写，有种近似仙女的感觉，让人有种可望不可即的距离感。略去这些，这部作品我还是很喜欢的，尤其作品中作者以一贯之的女性意识让我很震撼。这部小说作为一部纯爱情小说主要讲述了男女主人公及其他人的爱情故事。

画家周由在他的两个女朋友——沈小姐和舒丽相继抛下他远走他乡时，他心灰意冷，对人体画也没有了灵感，在巨大压力下，他离开北京来到苏州，想在江南水乡遇见令他心动的人体模特，但在苏州的几天寻觅都一无所获，就在他准备离苏返京的前一天，在河边写生的周由却偶遇阿霓。阿霓是一个漂亮的十三岁半的小女孩，这让周由心动，提出给她画像，但

阿霓却开出了条件：让周由教她画画。就这样相差十五岁的两个人建立了亲密的感情。之后，阿霓就带周由回家，她家特别富有，连住宅都严密把守怕小偷惦记。在家里周由为阿霓完成了画像。下午，阿霓的爸妈，也就是水虹和老吴回来了，卸妆后的水虹惊艳了周由，并为他“神魂颠倒”。同时，水虹也被周由吸引，并对她与老吴的爱情产生了动摇。第二天周由为水虹画了画像，并且更加确信爱上了她，但此时阿霓也对她大哥哥的感情急剧增长并且要考去北京读高中。在老吴觉察这一切之后，便找借口打发周由回北京。回京后的周由夜不能眠，用他的作品和电话对水虹进行爱情攻击，但水虹为了阿霓和家庭没有轻易妥协，在周由最后一次说寄作品给她时她动摇了，毅然去了北京，与周由生活了七天后回苏州与老吴离了婚，重返北京，而老吴随后与阿秀结婚。阿霓对周由的爱恋却也到了不可自拔的地步，每天对着周由的作品才会安心，并下定决心考取中央美院附中。寒假的时候，阿霓求老吴和阿秀带她去北京找周由，但老吴拒绝了，谁知她竟自己偷偷去了北京，见到了周由。老吴随即来北京与水虹进行了长谈带走了阿霓，回去后，却发现家里已被洗劫一空，阿秀惨死。面对这些阿霓崩溃了，她被送回乡下奶奶家疗养，可她仍对周由念念不忘，而且由于周游给她的画被破坏了，她心生愧疚。水虹得知阿霓的状况后痛心不已，想要回去，但周由不放她走。老吴对她也有怨言不让她回去。就这样，阿霓精神逐渐好转，也不再画画，每个人的生活似乎都恢复了平静。

这部小说故事很简单也很浅俗，我在心里不会给这部作品太高分，但作品中有几处也很让我感动。首先，我特别欣赏舒丽，她漂亮、大度、自信、有能力，她与卓尔有很多相似的地方，她爱周由但不被他束缚，毅然离开了他去南方发展自己的事业，在回来发现周由另有新欢时也没有死缠烂打，还帮周由策划了画展让他赚了大钱。当然，舒丽这样的女人在现实生活中不会有太多，我们不得不承认女人的天性就是有些自私和小气，尤其在对待爱情上简直容不下任何别的人，甚至无关紧要的人她都会不自在，舒丽也许是这样的，但她在处理这些事时却表现得很不一样，可能她很明白，既然得不到就让他感激自己。我是很欣赏这样的女人的，因为对于我我可能永远做不到这样，我最多能做到不见不贱。舒丽这个人物很形象的表现了张抗抗小说的女性意识，让自古以来“男尊女卑”的传统意识彻底动摇，让九十年代乃至后来生活在男性权威下的女性找到了自我。

其次，女主人公水虹也是一位有个性的女人，除去她被作者描绘的神乎其神的外貌，她的行为也让我赞赏。她是很有勇气的，为了不确定的爱情她敢于放弃原本奢华的生活，爱她的老公和可爱的女儿，而且在得到爱情之后她又不让自己完全依赖于周由。她把爱情只看做

篇三：(张磊)《教育的智慧和真情》读后感

《教育的智慧》读后感

张磊

教育是一种智慧，需要教师运用自己所有的力量为学生提供进步的机会与空间。《教育的智慧——写给中小学教师》一书是写给教师的，阅读之后，不由感到很感动，也明白了作者对教育的执着与情感，对基础教育的了解与重视。作者是充满智慧的，以自己的智慧向读者展现了教师在教育中智慧的体现，使人受益匪浅。

第一次接触《教育的智慧——写给中小学教师》这本书，就有着一种特别的感觉，墨绿色的书名点缀着乳白色的封面，简单、干净，不掺杂任何别的东西，给人一种宁静，而封底上三句平实而朴素的话语：我们从事同一个职业，教育学生；我们热爱同一个事业，塑造灵魂；我们拥有同一个心愿，当好人师。让人震撼，热血沸腾！确实，这就像教师的职业，简单却充满生命力，这就像教师的智慧，理智而又有大爱！

这本书是写给教师的，初读就使人感动，感动在作者提供的基础教育“操作指南”如此实在，感动在作者对中国基础教育强烈而持久的特殊情节，感动在先生“豁达”、“勤奋”的学者风范；反复翻阅这本书，再次咀嚼作者流畅而充满智慧的文字，我感到手中的书越来越重。因为书中的每一个文字都凝聚了一个有良知的教育者对中国教育的反思与探索。

我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧？如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。因此，我觉得教育的智慧实际上就是教师的智慧，而做一个有智慧的老师，首先得拥有师德师魂，要敬业爱岗、热爱学生、严谨治学、为人师表。正如林教授在书中所讲到，如果没有爱：就没有教育；失去了对学生的爱，教师也就失去了人生的乐趣。因此，做一名有智慧的教师，首先应该把整个心灵给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。除了这种大爱，我也特别认同书中所提到的教师教育观——我的学生一定能成才。一个优秀的教师应该有这样的自信：“我一定能教好学生；我的学生一定会进步，会成才。”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心，争取学习的

成功。

在教育中，教师是教育的主导，学生是教育的主体，教师要充分运用自己各方面的知识以及教育的智慧，发挥学生的主体作用，使学生获得发展。同时教师要了解学生的心理特征以及心理意向，明白学生需要的是什么，要怎样才能更容易使学生接受所学。在教育中，教师既要关注总体，又要关注个体，要保证学生在大方面的一致性，同时关注个别学生，做到因材施教，是每个学生获得适合自己发展。关注学困生，了解其发展的困难及原因，并积极促进其进步，使之能获得适当的发展。

教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀，学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。

拿着这本书，慢慢回味，咀嚼，其实教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师的因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。因此作为教师，惟有通过不断的学习和持续的努力才能领悟到教育智慧的真谛，才能瞭望到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。《教育的智慧》，教师的智慧，智慧的老师。

闻香识女人读后感

每个女人身上都散发出一种独特的味道，只有我们认真的，发自内心的去了解你才会懂得。以下是关于这本书的读后感范文，欢迎阅读!

闻香识女人读后感(一)

好女人是一首诗、是一支歌、是一幅画、是一本书、是一束花、还是醉人的美酒、淡雅的清茶，从来没有统一的答案。女人的美丽与优雅、性感与浪漫、恬静与柔情、洒脱与活泼、风韵与香气真是千姿百态女人味，没有矫揉造作的行为。古典式女人是以擅长琴棋书画沉鱼落雁、闭月羞花与否，而现代式女人是进得厅堂、下得厨房、听歌剧、弹钢琴、读经典、论时尚、写美文其展现的独有个性魅力与才智，如诗、如歌、如画、如花，能带给你无穷无尽的回味，享受与消魂。

有一种女人天生丽质――属柔顺型的香味。一袭如瀑长发垂落肩边，给人一种清新爽洁的感觉 这种女人风姿绰约，言谈之间常常浸润着一股淡淡的温柔，犹若西子捧心，让人怜惜、爱不释手，她们具有一种磁石般的吸引力。 她们完全自然地散发出晨光、月影、清风般的气味。 往往让人联想到刚采的花朵，成熟果实和一千零一夜的故事，丝丝缕缕的感觉，耐人寻味，令人神魂颠倒。

有一种女人气质高雅――属古典型的香味。一如古典的美丽动人心魄，举手投足间牵动他人心思，庄重矜持与成熟优雅的完美结合，好似香香公主般在自然中吸引着别人。这种女人文采飞扬，字里行间真情流露，让你欢喜，让你忧愁，当你遇见后，就不会忘记。高雅的生活习性，俗气的东西难以融入了她的空间，俗气的人也不会成为她的朋友。但她不乖僻，只是常以漫不经心的态度对待周边的环境与事物，以示其较高社会地位与富有。喜欢徜徉于黄昏的落日余晖，漫步于晨曦微露的徐徐清风，沉醉于情思朦动的幽想，陶醉于幽幽的烛光晚餐，沐浴于情深意浓的音乐，那种高雅古典气质，犹如百合、栀子、兰花、檀香那股清新淡雅的幽香，恰似凉爽的清风，徐徐袭来，令人流连忘返。

读过这本书之后，我最大的感触就是聪慧的女人懂得如何避免用女人的弱项和男人的强项比，懂得如何用女人的强项和男人的弱项比。一个幸福的女人无论走了多远，走得多累，眼神中、仪态里、言语中，永远都抹不掉那种优雅、那份灵秀，仿若一曲情歌、一泓清水。内心幸福的女人无论那时多辛劳，别人觉得有多苦，她都能安之若素。幸福花开，只存心间!做人做事做强者。

闻香识女人是一本好书，给我的感触颇深......

闻香识女人读后感(二)

魏凤莲、沈建菲编著的这本《闻香识女人(女人全书超值金版)》共分十一章，第一章讲述透过女人的眼神、微笑、外形、装扮、语言、举止等细节，能够看穿女人的心理。

进入青春期的女人被称为少女，无忧无虑、真诚坦率。这个年龄段的女孩就像一滴露珠，纯洁透明得让人一眼望得到心底，唯恐一阵风都给吹碎了。她们眼神中透着灵性、透着清澈，这种美丽就像清晨中一朵含苞待放的花蕊，青翠欲滴。这是本书第二章的重要价值所在。

在第三章中，我们从女人的书卷气质赏识女人，重点介绍了从古至今的才女，如蔡文姬、上官婉儿、李清照、庐隐等。第四章中，我们细数女人经营婚姻后花园的点滴。在第五章中，让我们一起领略母性圣洁而光彩的温柔。

在本书中，各种极富魅力的女人们如同一颗颗珍珠被我们穿成一串美丽的项链职场中的杜拉拉、董明珠、杨澜、玫琳凯艾施;交际场上翩翩而舞的唐瑛、陆小曼;政坛中巾帼不让须眉的武则天、孝庄皇太后、希拉里、撒切尔夫人、埃及艳后;文体界的邓亚萍、玛丽亚凯莉、朱丽亚罗伯茨、乌兰诺娃每一个女人都灿烂绚丽，每一个女人都是一段传奇!

在最后两章中，分别介绍了国内南北女人的性格特点。东西方不同国家女人的性格特点。无论是南北，还是东西，黄皮肤也好，黑皮肤、白皮肤也罢，每一个女人都璀璨夺目，各具特色，可爱非常。

当您捧起这本《闻香识女人(女人全书超值金版)》，读罢书中不同女人的故事，您会发现：原来每一种途径都能获得幸福。

《闻香识女人:女人全书(超值金版)》内容简介：

每一个女人都散发着属于自身气质的花香，闻香识女人，这是《闻香识女人:女人全书(超值金版)》将为您展现的景致女性五彩缤纷的内心世界及不同时期、不同领域的独特魅力。

《闻香识女人:女人全书(超值金版)》：羞羞答答的少女，似一朵洁白的梨花;爱恨分明的女人，似一枝怒放的玫瑰;安静恬淡的女人，似一束淡定的兰花;职场中的女白领，似一簇大气的牡丹;相夫教子的女人，似一捧温暖的康乃馨;

魅力女人必备书：聪慧的女人懂得如何避免用女人的弱项和男人的强项比，懂得如何用女人的强项和男人的弱项比。一个幸福的女人无论走了多远，走得多累，眼神中、仪态里、言语中，永远都抹不掉那种优雅、那份灵秀，仿若一曲情歌、一泓清水。内心幸福的女人无论那时多辛劳，别人觉得有多苦，她都能安之若素。幸福花开，只存心间!做人做事做强者。

读《云裳》有感,云裳(读后感参考)

在经历许多童年挫折后，她悲伤过几次？但她也开心过几次？在凹凸不平的童年路程中，她是否能克服？

我先介绍书本里面的重要人物：有云裳，是个女孩，十二岁，读小学五年级；毛毛，也是女孩，十三岁，读小学六年级；周天骄，是个男孩，七岁，读小学一年级。还有云裳的闹钟妈妈和她的爸爸；周天骄的丽丽婶婶和他的爸爸；毛毛的妈妈幺姑和爸爸思康（小名）。

云裳有一个完整、幸福的家庭，尤其是她还有一个太奶奶。只不过思康三叔在太奶奶的生日宴会上，出去抢别人的东西，成了小偷。被公安局抓捕了，要在公安局拘留几天。这令毛毛很讨厌他，把他的所有东西弄烂、剪烂。云裳的妈妈是个大美女，也很贴心云裳。云裳的妈妈在外面有一个好朋友，叫杨妈妈。而云裳在学校里也有个好朋友，叫心心。云裳在学校里对张一凡有一点好感呢。

在学校里，云裳和心心是一个班的。在她们班里，有两个调皮捣蛋鬼。分别是许豪爽和孙宇志。在其中的一天，突如其来的大地震把整个镇的人埋在废墟当中，只有一小半的人所幸没被埋住。云裳和心心被埋在废墟中的同一个地方，但是被隔着大约有一万斤的铁门。孙宇志出乎意料地从废墟中爬了起来，想要帮她们把铁门弄开。但铁门太重了，弄不开。最后，被埋了好几个小时，心心丧失了生命，而云裳很幸运，没死，被送去上海治疗了。但云裳的爸爸，为了去救人，被重重的、巨大的石头砸到脑袋，失忆了。但最后也被医治好了。这次，他们幸福美满的家庭，被毁灭了。

坚强，只要坚强下去，相信自己，就能成功。人生必有挫折，必须要去体验，才能去感悟。虽然我没有经历过大地震，但是我能感受到你被埋在废墟当中的痛苦。那必须要经历好几个小时才能被解救出来。而且这个大地震使你的家庭被毁了。思康三叔也死了，你爸爸失忆了，你、毛毛、周天骄都受了重伤。除了思康三叔，虽然你们的伤都被治好了，但是都给你们的心灵造成了重大的创伤。真是替你们感到悲哀。地震是非常恐怖的。山体滑坡、房屋倒塌、泥石流、利润损失、消耗人力、物力、财力……

她在美好的童年的时光里，虽然克服了许多困难。但是她在最后的一年童年时光里，她又会怎样呢？

陆犯焉识读后感

【篇一：陆犯焉识读后感】

正文（必曾经看过很多反思文革的小说，残酷如血的《血色黄昏》，嬉笑怒骂的《哎，我的沧桑五十年》，在这方面有贾平凹的《古炉》，刘心武的《钟鼓楼》等。但是《陆犯焉》依然写出了自己的味道。

张艺谋根这部小说改编的《归来》肯定对于文革要趋之若鹜。虽然很想看到一部狠狠揭露文革的电影，有时只有直面历史才是大无畏。现在出版业慢慢在文革方面放开了手脚，影视业却依旧蜻蜓点水，点到为止。相信不是特别研究这段历史的年轻人，对于文革可能只是觉得它不对，害死了一些人。但是这是不对的

初三的时候第一次接触文革这段历史，那些文章里，那些血与泪里才是血淋淋的历史。喷气式，阴阳头，跪砖头，戴高帽，文攻武斗大批斗。千夫所指的骂你，根据一些莫须有的罪名。小人得志，老师，教授，政府官员。越是有头脸的人物越是跌落在尘土里，永世难以翻身。一个人掌握一个村子的命运，一句话毁灭一个家庭。小说里陆焉6为了看一场有她女儿镜头的电影，花了怎样的代价。用手表，用积攒多年的钱财，用生命只看到了五分钟的画面，听到了一句话。但是他无怨无悔。

陆焉识在无期的劳动改造中慢慢发现了妻子的好，想念那个温柔体贴的妻子。在看了女儿的电影以后，他再也压抑不住对亲人的思念。开始了第一次的逃亡，拼尽全力看了家人一眼，然后自首再次接受改造。因为一个政治逃犯只能给一个家庭带来灭亡。儿子的婚姻，妻子的工作，女儿的不理解。陆焉识都默默承受。在脑海里整理自己的散文，自己写给妻子的家书是他唯一的乐趣。

当四人帮倒台，陆焉识能够回到家里。又是一段磨难的开始。文革以后家人该怎样相处，文革完成的伤疤该怎么办。家破人亡以后谁来补偿。我觉得政府在这方面一直做的不好。偏偏中国人最大的优点就是知足。知足者常乐。能活着或许就是他们最大的满足了。

我愿有一天这个国家可以直视这段历史，能拍出一部电视剧，一部电影或许更多，让人们了解这段历史。唯有了解才能心生敬畏。

【篇二：陆犯焉识读后感】

一直以来对中国的历史较感兴趣，为它的繁荣昌盛华丽篇章所折服的同时，也为它的不堪回首的凄惨凌辱画面所羞耻。如果说《清明上河图》能反映出唐宋时期政治清明，百姓安居乐业的生活场景的话，那么八年抗日战争则让中华大地饱受伤逝之苦。但苦难并没有随着战争的结束而消停，三年的饥饿期、十年的文化大革命让多少刚脱离惨境的中国人，再一次陷入绝望。

而历来的作家对那个年代的描写也甚多。有余华的《兄弟》，梁晓声的《年轮》等等，时代的悲剧通过不同人的不同角度刻画，被永久地记录下来。严歌苓的《陆犯焉识》也是其中的一部作品，所不同的是她是根据自己祖父的亲身经历记录下来的。

拿到书时，曾对题目也质疑过，后来才知道这是中国历史数朝数代对犯人的一种通用称呼句式，带有压迫性和威逼意识，公堂上喊完犯这句话之后，随后而来的那句你认罪吗？那么显而易见，他祖父的真名叫陆焉识。这是严歌苓对自身家族史，特别是对其祖父人生遭际和精神世界的探寻。作品反映出的是整个家族在三十年代到八十年代特定的历史时期经历了兴衰荣辱，人物的命运在政治这块庞大而坚硬的底布上铺展开来，酸甜苦辣、生离死别。她的笔触往返于主人公盛年时流连的浮华地美国，上海和其后半生被禁锢的流放地西北大荒漠。事态的炎凉和命运的多诡尽收眼底。作品采用了双线手法，一条线写陆焉识的西北大荒漠农场上的牢底生活；另一条线则写他年轻时留洋求学、回国任教等情况，最后回归一线释放出狱与家人团聚的现在进行时。

作品中最令我扼腕痛惜的是和平年代对人才的摧残。对战争，我们无力感慨，因为那是国与国之间的矛盾，但对于这种无稽的阶级斗争对知识分子的迫害，才真正要义愤填膺，严厉谴责的。陆焉识，会多国语言，专心做学问的才子，因为莫须有的罪名而被打成反革命。在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒漠上改造了二十年。毕生的所学，出口成章的大学教授淹没在严苛的政治下，成了时代的牺牲品。然而他只是其一，那个年代我们所谓曾见到的其他教授、学者也可能因为某些可笑的因由，被扣上反革命的大头衔，从此沦落为阶下囚，生命和尊严被践踏的一无是处，一文不值，夭折在牢狱中的大有人在。

陆焉识回国当教授，勤于笔耕，发表学术着作的那些片段让我忆起了如今的知识分子。虽则学历高的吓人，但究其人品，又有多少是高尚的呢？学术间的虚伪更是普遍存在：抄袭论文蔚然成风，剽窃科研成果也不足为奇。人心浮躁，追名逐利，还有多少如那个年代的知识分子，潜心做学问。在知识贫乏的年代，高级知识分子命如草芥，整日里被拉去游街批斗；在知识爆炸时代，知识分子犹如蚁群，却少了创新能力，沉下心来做学问的心境，这不能不说是个可笑的玩笑。

原本以为那个年代只有贫穷饥饿能值得我同情，以为只有人们的一些可笑想法和愚昧做法让我怜悯，翻阅完《陆犯焉识》后，才发现还有种更让人无力的无形的力量在演绎着可悲的历史政治斗争。政治运动改变了每一位人的生活，释放出狱的陆焉识再也找不到自己在家庭中的位置，而他的儿子一生沉沦，终成庸俗小市民，才貌俱佳和他同样具有博士学位的小女儿冯丹钰在感情上成了剩女，就连自己日夜思念，越狱也为她的结发妻子冯婉瑜，也在他到家之前突然失忆。这该是怎样的一场悲剧呀，除了承受物质生活的奇缺折磨之外，还要坚强地接受着一次又一次心灵上的恐惧摧残和打击。连走出农场，以为改变环境后会有不同命运的邓指导员的小儿子，最终还是重新回到关押政治犯和反革命者的农场。可见外面的世界比农场更复杂，更乌烟瘴气。我不得不感叹中国历史的满目疮痍，以及如今和平来得如此之不易和弥足珍贵。

很感谢严歌苓给我展示了另一面中国的深沉苦难，更感谢这位留美语言专家教授陆焉识的长期盲写，将这份监狱纪实报告流传了下来。

【篇三：陆犯焉识读后感作文】

陆犯焉识》与《归来》在我这儿有一段小小的纠结：先出现的是《陆犯焉识》，因为当时在读《巨流河》，我就将这本先放着；然后看到电影《归来》，发现前者竟是原著，虽则电影有陈道明和巩俐的演绎很动人，但是却消磨了我读《陆犯焉识》的欲望--实在的，电影里没有一个人能够勾起我与他或她相处一段时间的渴望。

直到秋天的某个下午，我坐在飘窗上喝着茶，看着窗外齐楼的树顶变换斑斓的色彩，我从床头翻出这本书，开始慢慢地看，严歌苓的语言是我喜欢的，干净、温厚又带着苍凉。历史风云可以在她的笔下凝聚成生活琐碎的场面，磅礴自然可以转变成纤细的盆景，内心的波涛可以化为某个电光般的眼神--能写出这样文字的她应该是消瘦、沉思，还该有一头细碎的白发。偶然看到她在《锵锵三人行》里做嘉宾，却完全不是我想象中的样子。一头乌黑的卷发，白皙的皮肤，柔美的声音--我没想到她原来是那么美丽、温婉。

故事徐徐展开，被唤作老几的政治犯陆焉识被流放到大荒草漠上，装结巴，沉默，警惕一切为了活着。死亡成了家常便饭，活着成为最艰难的事，但还有比活着更艰难却又不可放弃的事--那就是内心对爱的体验。

那么多的寂寞，在寂寞包裹中陆焉识开始回望冯婉喻这个他一直忽视和拒绝的女人。她的惊艳的眼波，她的隐忍，她的感激，她的等待他一直在拒绝着这个硬塞给他的女人，而现在这个女人的一切给了他死寂的生活里最好的精神营养，成为了让他活下去的动力所在。

为了去看一眼冯婉喻，告诉她他想对她说的话，老几成了逃犯，冒死前行，看起来诡计多端，实则是被心中的渴望所逼生出的计策。等到他费劲千辛万苦站在离她不远的地方，看她买菜挤车跟丹珏、学锋她们一起吃饭，他觉得也该为她们做点什么了，于是选择了自首。

又是更漫长的等待，等待中冯婉喻的爱足够陆焉识慢慢品味了，他像一头牛，不自觉地吞咽下金黄的温暖的稻草，然后在寂寞的冬夜慢慢反刍，将每一根稻草里泥土的味道流水的味道风的味道阳光的味道都咀嚼一遍，甚至不放过每一个褶皱每一粒虫斑。

际遇总是给人意想不到的获得。陆焉识在这样的对爱的反刍中慢慢惊觉到了冯婉喻的美丽容颜、书法、性情和她的带着崇拜的爱。

际遇也总是给人缺憾。陆焉识平反归来，可是冯婉喻却失忆了--这不是命运的玩笑吗？可是，这应该是命运最善意的玩笑吧？失忆的老年的冯婉喻只为了一件事活着，那就是等待她的陆焉识。纯粹的等待，纯粹的爱和一个纯粹的人。

我一直是喜欢大团圆结局的人，但是对待书中结尾的遗憾，我却深深喜欢，真的，没有比这样的缺憾更美丽的结局了。

合上书，再回想一下《归来》，发现两者完全是两码事，不过是名字上的巧合而已，害我差点错过了这本好书呢。

【篇四：陆犯焉识读后感】

前不久，张艺谋导演偕同老搭档巩俐以及著名演员陈道明拍摄了电影《归来》，上映之后引起了不小反响。片中演员表演细腻到位，人物心理刻画淋漓尽致，看过之后，令人百感交集，为两位主人公的真挚感情，为现实生活对他们造成的深刻伤害

该片改编自女作家严歌苓的作品《陆犯焉识》，其实也只是选取了作品的结尾部分，并且做了修改。在我家书柜里也放了一本《陆犯焉识》，之前似乎看过一遍，但印象不深，这次看完电影之后再次翻出来，静心阅读，慢慢读出了一些味道。较之电影它涵盖了更为丰富更为深刻的内容。

先说说作者严歌苓，她是海外最有影响力的华人作家之一，好莱坞专业编剧。她作品众多，且获奖作品也很多，短片小说《少女小渔》，《女房东》获台湾《中央日报》第三届，第五届文学奖，长篇小说《扶桑》获台湾联合报副刊小说大奖。其作品还有《小姨多鹤》，《第九个寡妇》，《一个女人的史诗》，《金陵十三钗》，《一个女兵的悄悄话》等等。严歌苓出生于书香世家，祖父留学美国并获得博士学位，回国后曾在厦门大学教书，是当时著名的翻译家。之后有长达20年的大西北监狱生活。《陆犯焉识》跟她的祖父有着密切联系。

小说就是从茫茫的大西北，辽阔的大草原开始的，时间是上世纪50年代。主人公焉识此时是个中年犯人，被大卡车从上海送到青海的荒漠中服刑，罪名是反革命，刑期是无期。源源到来的大卡车，严重破坏了原本祥和的草原生态，以至于让那些草原之主狼也待不住了，开始了迁徙。而无数的囚犯则死于高原反应，死于饥饿，死于寒冷，死于开垦荒地的劳累。焉识的番号三年后从2868号到278号，也就是说，他成了严寒饥饿劳累最难以杀害的人之一。他得以生存除去要克服严酷的自然环境之外，更要应对来自同类的迫害，他装口吃，少说话，学习察言观色，这与年轻时候一个留过洋，会说八国外语获得博士学位的他是怎样的不同？

时间回到三十年代的旧上海，陆焉识的家，一个有房有车的大户人家的公子哥；随后转到美国华盛顿，变为风流倜傥的留学生。在美国的五年当中，焉识是一个随和凑趣，说话俏皮，哗众取宠的人。他的个性是张扬的，出手是阔绰的，在他的继母不间断寄钱给他的日子里，他似乎忘却了自己从哪里来？将来要回哪里去？他活得肆意而放纵，他不负责任地跟女孩子交往，然后再逃开。他无疑是聪明的，学会了多国语言，并在二十四岁的时候获得了博士学位。

小说就这样穿插着，一会儿在西部草原，一群犯人和犯人之一老几（他是焉识在监狱中的名字），说到老几这个名字，似乎在监狱，犯人都不配拥有自己的名字，都是代码，老几就是陆焉识的代码！一会儿又回到焉识旧日在上海的生活，和继母恩娘和妻子冯婉瑜之间的生活琐事，以及留学归来后的工作状况。

在西部监狱中，作者描写了除焉识之外诸多犯人的生活状况，以及管教人员对待或者说对付犯人的态度和伎俩，还有犯人之间为掠夺有限的资源而相互伤害其中写到那个16岁的小犯人梁葫芦，被堵住嘴巴，捆在马缰绳上，被马拉着在雪地上奔跑，后脑勺被磨得露出颅骨！还有焉识逃跑后回来，河北籍管教干部为了报复他，用死套绑住他的腿，企图废了他的一双腿。在那里所有人都是缺乏尊严的，所有人都是苟延残喘的。人性是黑暗的，人与人之间是戒备的，信任是不存在的。

或许是漫长的监狱生活太乏味了，焉识慢慢回忆他的前半生，回忆他的太太冯婉瑜，他发现之前自己并不了解太太，也并不喜欢她，一直以来只是被动接受那个来自继母安排的婚姻，但在监狱中，他意识到婉瑜是爱他的，并为他默默做了很多事情，他逐渐发现婉瑜的美好，他渴望回去见见他，趁自己还有气力。于是有了他精心策划的逃跑，这段情节张艺谋在《归来》中有展现。小说中，焉识九死一生，历时几个月，辗转几千公里，从青海荒漠中回到上海自己的家。但在最近接亲人的时刻，为了避免给家人带来不必要的麻烦，却选择了不见面，只是远远地跟在妻子孩子后面，感受些许亲人的气味！何等令人伤感的情节，何等无奈的人生！是谁造成这样的痛？又是谁给了他们无谓的伤？

逃跑归来后，焉识做了一个决定，离婚！成全妻子和孩子们，不要再因为有个罪犯父亲和丈夫而备受歧视，那时候他以为自己永远回不去了，会死在这片大草原中。作这个决定的时候他心里是绝望的吧，他割断了自己与世界的联系！从此了无牵挂了！可是没想到的是，他还有恢复自由的一天，在被关了二十多年后的70年代末，他回到了上海。可是他的妻子婉瑜却因患病再也认不出他！他不能跟离了婚的婉瑜住在一起，只能住在儿子家中，但每天清晨都要去看望婉瑜，陪她聊天，陪她一起等待她记忆中的丈夫回来！日复一日，在无望中等待，也在等待中和婉瑜越来越亲近。令人意外的是，当他带婉瑜回到他争取回来的曾经住过的小楼，她竟然一下子准确地走对了路！在他们的小楼里，婉瑜安静多了，他们复了婚，做回了夫妻！

在焉识从大西北回到上海之后，他在美国的大女儿和在比利时的弟弟曾回来探望他，弟弟不无感慨的看着那个自己曾经膜拜的聪明绝顶的哥哥，比自己老了不知多少，难过的不能自已，他说他一直在想：像阿哥这样的天才，天底下最好的房子就该给他住，最好的汽车就该给他开，最好的吃的就该给他吃，才公平。可是他的哥哥竟然遭了那么多年的难！在弟弟和大女儿的眼中，这是怎样地不可思议？怎样伤害了他们最优秀的亲人！

婉瑜在自己家中安静地去世后，焉识开始写作。在20多年的监狱生活中，焉识曾用盲写方式记下了诸多内容，聪明的他还有一项常人无法企及的特异功能，就是不用纸笔，在脑子里写作，并且一篇一篇按顺序编号，归档，内容不限，调理清晰。在孙女的帮助下，他完成了对这段生活的记录。

故事的结局是他离开了和小女儿一起生活的房子，离开了上海，留下一封简单的书信。带走的只有自己的衣服和婉瑜的骨灰。

《陆犯焉识》讲述了焉识跌宕起伏的一生：年轻时候意气奋发，风流倜傥；中年因为战争和亲人分离；老年时候在监狱度过漫长的20多年；最后好不容易和亲人团聚，妻子却因失忆认不出他。焉识一生的遭遇令人唏嘘不已，感慨良多。透过小说，也看到了诸多人性的自私，做人尊严的丧失！同时愈发衬托出历经磨难之后两夫妻之间平实的温暖，和相伴的幸福！

【篇五：陆犯焉识读后感】

《归来》的小说版《陆犯焉识》在一周之内被我抽空看完了，为什么这么慢呢，因为我的眼镜干涩难耐，看一个小时感觉就要瞎了。

小说的主人公陆焉识的命运，只是那个时代千千万万知识分子的一个缩写。那个时代的故事，每个人都是一本沁血的小说。

我都替小说里的人物羡慕那些去国外留学而留在那里的亲人，大女儿丹琼，在上海时候家境还算富足，快成年后随叔父一起去欧洲比利时，之后又嫁到美国生儿育女。一生富足。而家人在国内所受的艰苦不是她用眼泪就可以体会的。陆焉识的弟弟也是个幸运的人，尽管从小生活在神童哥哥的阴影下，但他的命跟哥哥比起来真的是一个天堂一个地狱。老陆当年为什么就不留在美国呢？国内有他的什么啊？一个他并不喜欢的恩娘，一个他当时很讨厌的媳妇。非要说有什么，那可能就是作为长子驻扎在他骨血里的责任感吧。

印象最深的几个场景，他为了看小女儿丹钰的一段科教影片，运用了所有的有限资源去贿赂看管，大雪地里来去行走二十公里。出的汗跟泥土一样的棉袄里混合后就是一个个冰刀，每一步都有冰刀在皮肤上蹭过，等他死里逃生回到牢营后已经被磨得退了一层皮。在牢里，亲情于他们就是生死的唯一牵挂，宁可冒死只赶上结尾的5分钟也认为值得。而亲情对于那些在牢外的人，却是避之不及的瘟神。害怕跟牢里的人产生一丝丝关联。这也就是为什么坐牢的父亲可以为看女儿短短5分钟的影片而冒生死危险，而女儿却对逃狱来看她们一眼的父亲用英文喊话，让他去自首。

那些在大草漠开荒的死里逃生，他没有跟儿女亲人讲过，因为他知道他们并不关心。每个人都认为自己所受的苦比天大。他也没法跟老年痴呆的婉俞讲，即使她是清醒的，他也不会把自己如何挨饿，如何受冻，如何用手指抠干草一样的大便，这些非人的苦难讲给最爱他的人听。值得庆幸的是这些岁月还是用纸笔记录了下来，他讲这些是写给孙女，写给婉俞，其实最多的还是写给后人，不要遗忘这段历史，不要再重蹈覆辙。

文中用婉俞的老年痴呆映射了当代中国人的集体失忆，大部分人不愿意去触碰伤痛的过去，大家喜欢娱乐至上不喜欢悲情。这当然也是执政者最喜欢看到的一群国民，没有人去纠结过去他们犯下的错，因为都是过去的事了，三四十年前的过去跟我们这代人又有多大关系呢。但是不让犯错的人正视他所做的错事，那结果就是一遇到变动就会重拾那根棍棒，随便给你扣上扰乱治安，扰乱社会和谐的罪名。这些罪名跟文革时期的所谓反革命，臭老九又有多大区别呢？

小说里尽管没有过多的描述开荒的过程，但是尽管不经意的几点描述，也能让我们看到当时盲目的开荒给环境造成了多大的破坏，给青海周边的藏族人民带去了多少愤恨。青海湖里的鱼，一开始凿一个冰洞就可以看见鱼噼里啪啦往外跳，可没有几年的工夫，就只能用炸药来炸了。面对一条条被炸上冰面的死鱼，藏族人民只能念经帮他们超度。野生动物被人侵占了领地，没有了草只能被迫迁徙或者成为人的腹中食。藏族人在这里生活了上千年，突然来了一帮人说要统治这里，外人只知道党给藏族人民带去了电灯电话和公路，却从不关注他们从藏族人民赖以生存的环境中掠夺走了什么。如同抢劫入室一样，抢完东西后还要让人感谢他不杀之恩。

迟暮之年的陆焉识终于得到特赦，左盼右盼回到了亲人身边。让读者心疼的是，此时的他本应该享受天伦之乐以弥补二十多年的牢狱之苦。但是妻子的失忆，儿女的横拦竖挡和怨恨并没有给他多大的温情。但好在妻子还在，还拥有了五六年的陪伴。七十多岁的他成了家里不用花钱的佣人，洗衣做饭，收拾屋子，取送邮件，陪婉俞，写回忆录，教小朋友英文。七十多岁了他还可以精力充沛的做这么多事情。但是老光棍女儿的婚姻却最终让他成为了一个彻底多余的人，女婿想赶他走，儿子又不接受他，妻子已经离他而去。苦难造就了老爷子硬朗的体格，也造就了那个年代的人硬邦邦的心肠。

即使到了现在这个年代，过多的苦难仍然能锤炼人的心肠，使得他对别人乃至家人的苦难发不出来同情心，比如大姑比如三婶。因为她们觉得自己苦那你别人的苦怎么跟我比？我连自己都没办法怜悯又用什么来同情你？

老陆晚年的凄凉让我又想到了宋的父亲，同样的没有为家庭做任何贡献，没有为子女留下任何财产，只会给家人带来痛苦，区别是老陆是时代造成的，而老宋是媳妇的出轨导致他破罐子破摔造成的。我会同情老陆得不到子女的谅解和孝顺，会心里暗暗骂他的儿子心肠太硬，太自私了没有人情味。但是如果老宋就是老陆，我是他的家人，我会做到几分？我想充其量我也就做到丹钰的地步。做不到婉俞那种付出。一旦人的本真被剖析放大后，你会发现你做不到你认为的那么好的自己。他一生的错和无能不能成为他无权享受晚年的理由，老人都是可怜的，即使是杀人犯到了老人，那张脸也会让正常的人心生怜悯，不禁联想到自己有一天，手也会像他一样干瘪，背也会像他一样驼，脸也会像他一样难看，气质也会大打折扣。所以尽量做个心肠软的人吧。

【篇六：陆犯焉识读后感】

《陆犯焉识》，是随着《金陵十三钗》一起买的。寒假里完完整整的，就算是看了这一本书。

其实买书回来时，两本书都先让同事看了。看《十三钗》的大叔不断地感慨电影不如原著好；而看《陆》的大姐没有评论过太多，只是因为我与某领导在公开场合强硬对白时，说你也学学人家陆焉识，为了保护自己装结巴都能装二十年，你倒好，压了两天火了，最后还是爆了。她顺便叹息了一下陆焉识和冯婉喻最后的可惋结局。

也就是这个冯婉喻，成了我读后最大的感慨。她是最幸运的人，无论陆焉识是否爱他，她的一生都是平顺的，平安的。这所有的一切，都源自于她与生俱来的那种平静，静的让人佩服。她又是我所喜欢的上海女人，委婉雅致却不失力量--陆焉识由死刑变成无期，是她毅然出卖了自己换回来的结果。

当然，这是陆焉识一辈子都不知道的现实。

跟着作者一点一点进入那个时代，画面在服刑农场与旧上海之间缓缓切换，我一直就假想着这是严歌苓本人家庭发生的事情。那个时代该有多少的荒谬呀，谁都有可能瞬间失去一切，没有预兆没有来头，无缘无故成为历史的牺牲品，且没有谁能够保护你，比荒谬更多的是无奈。

而留洋的博士陆焉识的脑筋一直没有转过来，下场可想而知。对于他这样不识时务的人，进监狱判无期好像真的是迟早的事情，能够活下来才是奇迹。20年的囚徒生涯，让一个留洋的知识分子变成了善于察言观色，在夹缝中生存的狱油子。监狱是能改变人的，文人风骨，自尊，在监狱里都一文不值，生存才是第一要务。老几装结巴，贿赂邓指，不救梁葫芦，都是为了生存。此时的陆焉识和玩世不恭的陆博士天壤之别，判若两人。他在农场又满怀了厚重的希望，看电影上的女儿，逃跑探望妻子最后一面，他谋划着并付出着，一路是常人无法面对也走不过的艰辛。这一段一段的时间过去了，正当自己觉得要被执行时，他被释放了。

他学术上没有建树又做了时代的牺牲品，只有妻子婉喻的爱是他生命中的一抹亮色。当他日益感觉到他对阿妮头的这种厚重的爱情时，绝望和无处逃生却无时无刻不在包围着他。也是这份厚重，伴随着他陪伴了失去记忆的冯婉喻四年，直至妻子终老。

那么，有多少婚姻都是没有爱的悲剧。陆焉识起初那样的风流倜傥，从国外到国内的拈花惹草，而又有几花几草能够像阿妮头一样平静，一样自我安顿，一样不患得失，一样无怨无悔？如果没有那场大灾难，陆焉识是否一辈子都无法触及心底深处对于阿妮头的爱，无法感受无法回报？人呀，总是在失去之后总是在失意之时，才能领略那份纯朴和厚重，这是生命的戏耍。

作者让我们我们目睹了那个农场的黑暗和不堪，却又让我们在最后邓指的三儿子放弃外面的世界回到农场时，恍然。在那个时代的农场的外面的世界，是否有更多的不堪入目，有更多的蛇龙混杂，有更多的无法面对？陆犯焉识也回去了，带着婉喻的骨灰。

也许，对于那个时代的人们，那二十年的囚徒生涯也是一种幸运。

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