人力资源书籍读后感

人力资源书籍读后感。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？为此，小编特意呈上“人力资源书籍读后感”，相信会对你有所帮助！

人力资源书籍读后感

一、人力资源战略规划

现代企业人力资源部门最重要的职能之一就是进行企业的人力资源规划。所谓人力资源规划是指根据企业的发展规划，通过诊断企业现有人力资源状况，结合企业经营发展战略，并考虑未来的人力资源的需要和供给状况的分析及估计、对职务编制、人员配置、教育培训、人力资源管理政策、招聘和选择等内容进行的人力资源部门的职能性规划。自70年代起，人力资源规划已成为人力资源管理的重要职能，并且与企业的人事政策融为一体。

二、人力资源战略规划的目的

（一） 规划人力发展

人力发展包括人力预测、人力增补及人员培训，这三者紧密联系，不可分割。人力资源规划一方面对目前人力现状予以分析，以了解人事动态；另一方面，对未来人力需求做一些预测，以便对企业人力的增减进行通盘考虑，再据以制定人员增补和培训计划。所以，人力资源规划是人力发展的基矗

（二） 促使人力资源的合理运用

只有少数企业其人力的配置完全符合理想的状况。在相当多的企业中，其中一些人的工作负荷过重，而另一些人则工作过于轻松；也许有一些人的能力有限，而另一些人则感到能力有余，未能充分利用。人力资源规划可改善人力分配的不平衡状况，进而谋求合理化，以使人力资源能配合组织的发展需要。

（三） 配合组织发展的需要

任何组织的特性，都是不断的追求生存和发展，而生存和发展的主要因素是人力资源的获得与运用。也就是如何适时、适量及适质的使组织获得所需的各类人力资源。由于现代科学技术日新月异，社会环境变化多端，如何针对这些多变的因素，配合组织发展目标，对人力资源恰当规划甚为重要。

（四） 降低用人成本

影响企业结构用人数目的因素很多，如业务、技术革新、机器设备、组织工作制度、工作人员的能力等。人力资源规划可对现有的人力结构作一些分析，并找出影响人力资源有效运用的瓶颈，试人力资源效能充分发挥，降低人力资源在成本中所占的比率。

三、人力资源战略规划的功能

（一）确保组织在生存发展过程中对人力的需求：组织的生存和发展与人力资源的结构密切相关。

在静态的组织条件下，人力资源的规划并非必要。对于一个非静态组织（生产经营领域、所采用的技术、组织的规模随时发生变化，对人力资源的数量、质量和结构均需随时调整）来说，人力资源的需求和供给存在必然的差异，二者的平衡不可能自动实现，因此就要分析供求的差异，并采取适当的手段调整差异。预测供求差异并调整差异，就是人力规划的基本职能。

（二）是组织管理的重要依据：在大型和复杂结构的组织中，人力规划的作用是特别明显的。

因为无论是确定人员的需求量、供给量、还是职务、人员以及任务的调整，不通过一定的计划显然都是难以实现的。例如什么时候需要补充人员、补充哪些层次的人员、如何避免各部门人员提升机会的不均等的情况、如何组织多种需求的培训等。因此，人力资源规划是组织管理的重要依据，它会为组织的录用、晋升、培训、人员调整以及人工成本的控制等活动，提供准确的信息和依据。

（三）控制人工成本：人力资源规划对预测中、长期的人工成本有重要的作用。

人工成本中最大的支出是工资，而工资总额在很大程度上取决于组织中的人员分布状况。人员分布状况指的是组织中的人员在不同职务、不同级别上的数量状况。当一个组织年轻的时候，处于低职务的人多，人工成本相对便宜，随着时间的推移，人员的职务等级水平上升，工资的成本也就增加。如果再考虑物价上升的因素，人工成本就可能超过企业所能承担的能力。在没有人力资源规划的情况下，未来的人工成本是未知的，难免会发生成本上升，效益下降的趋势，因此，在预测未来企业发展的条件下，有计划地逐步调整人员的分布状况，把人工成本控制在合理的支付范围内，展望是十分重要的。

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《阿里巴巴人力资源管理》读后感1000字

《阿里巴巴人力资源管理》主要讲解的是阿里巴巴在人力资源管理的特色之处，整本书分为3个部分、12个章节，分别从理念、基层和高层三个篇章打开，涉及到企业管理中的企业文化、战略规划规划，人力资源管理中的招聘、培训、绩效激励、员工关系以及团队管理等多个方面。

第一部分，本书主要从阿里巴巴的企业文化出发。阿里巴巴拥有独孤九剑、六脉神剑、三大愿景目标等多个文化概念，但背后都有着其自己独特的故事，也对阿里巴巴公司的战略决策及人力资源管理产生着巨大的影响。打造102年的公司，决定着阿里巴巴将人才梯队的建设放在极其重要的位置，以避免一代英雄老去而无人接班的窘境，是阿里巴巴对自身管理提出的挑战;成为全球最大的电子商务服务供应商则决定了阿里巴巴的培训不只是对内部进行，还需要对行业的发展负责，成为电子商务界内的黄埔军校，是阿里巴巴对行业的负责;做全球最佳雇主就影响着阿里巴巴对员工绩效薪资、员工发展等多方面都要成为标杆，这是阿里巴巴对员工的负责。以上三条也恰恰折射出阿里巴巴对基本原则：客户第一、员工第二、股东第三。真正的企业文化不知要挂在嘴上，更要落实在制度中，落实在行动中。

第二部分，主要是从基层员工的选、用、育、留等多方面打开企业文化对人力资源管理中的作用。

1.人才招募：最好的人才不如最合适的人才。阿里巴巴始终坚持用价值观选人，不挖墙角，找最合适的人。对于企业文化的考察贯穿员工的面试到转正的各个环节，并设置到独孤九剑的每一项纵向标准中，一方面加深了员工对企业文化的认知，另一方面也保证了新员工企业文化的共鸣度，规避诱惑面前挡不住，灾难面前挺不住的情况。另一方面

2.新手培训：促进普通员工迅速成长。阿里巴巴坚信普通人也是可以成长的，结合新人特点，打出五行拳，涉及员工的心理管理(金)、全面发展(木)、拥抱变化(水)、充满激情(火)、沟通无极限(土)，以促进其对企业文化的理解和业务能力的成长。

3.用贤标准：把特点各异的人组建成梦之队。阿里巴巴坚持用明星团队代表个人英雄，通过一硬一软两大手段进行人员的选拔任用。阿里巴巴利用股权、末位强制淘汰、合理的业绩绩效等多种渠道坚持结果导向的考核，淘汰掉才能不足的小白兔;另一方面，阿里巴巴独有的政委体系，将职场变成情场，打造员工的幸福指数，让员工在阿里巴巴的平台上不断成长，提升员工在阿里巴巴的留存度。

第三部分，主要是讲高层的管理方法。包含高管队伍的人才梯队建设、带队伍的方式以及留人策略。

阿里巴巴采用轮岗制、一带一等方式，结合IBM的长板凳计划进行自身领导干部的培养，保证每一个关键岗位都有至少2命替补队员，保证管理队伍的稳健性。另一方面，干部的提拔也有可能是外行，但是需要具备眼光、胸怀和格局的统一，做到团队协作以及尊重沟通两方面，确保不同的时期都能组建起一支适应时代的队伍。阿里巴巴对于干部的离职并不逃避，依靠着优秀的企业文化和自身对人才梯队、团队建设的重视，可以将其离职影响降低到最低点。

相信了解阿里巴巴管理的人都会不得不赞叹阿里巴巴企业文化的强大，其深远影响着阿里巴巴的管理乃至相关客户的行为举止。这也给我们提出一个很重要的挑战：学习阿里巴巴可以学习技能，但更多的时候也需要去学习管理技能背后的企业文化及其落地的举措。

阿里巴巴的人力资源管理读后感1000字(优秀范文)

第一次见马云，大概是在15年前央视的励志创业节目，当时马云、柳传志、史玉柱等几位企业家作为嘉宾，给正在创业路上的奋斗者传授自己的创业经验。

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再次听到马云，已被称为“马爸爸”，创建了全球最大的零售交易平台。阿里的管理模式也被多家优秀的企业学习。花了一个星期的晚上，第二次拜读了《阿里巴巴人力资源管理》。书中多次提到阿里的愿景：“要做102年的公司”“让天下没有难做的生意”“我们是一群平凡的人但在做一件不平凡的事情”等等，也有很多案例说明阿里的高端人才也是因为冲着马云描绘的愿景而加入阿里的，比如蔡崇信、卫哲等等。马云在阿里通的发展阶段强调最多的也是他的远景和价值观。好不夸张地说，如果没有稳定的核心团队，这家互联网企业恐怕难以熬过20xx年金融海啸以及其他的危机，并保持良好的发展势头。在马云看来，这主要归功于阿里巴巴统一的价值观。（六脉神剑：客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情、敬业）。当阿里巴巴收购雅虎时，明确指出：“有样东西是不能讨价还价的，那就是企业文化、使命感和价值观。”阿里巴巴的厉害之处就是把企业文化当真，认真执行。

书中提到的两个管理理念，让我记忆深刻，“小白兔”和“野狗”的问题。阿里坚持开掉价值观正确但没有业绩的小白兔，也同事开掉业绩优秀但价值观有问题的野狗，让团队始终保持一种奋进的状态。

阿里巴巴在人力资源管理的源头--招聘环节，就非常注重对新员工价值观的把关，可以提前筛选掉那些不认同公司远景目标的人。通过这种方式，阿里巴巴最大限度地让公司内部保持”“上下同欲”的氛围，心往一处使，在统一的战略下各尽其才。像我们在招聘的时候，不单单只了解以往的工作经验，更关注的是以前的离职原因，生活习惯，兴趣爱好等等。在聊天中，50%能分辨出这个人的价值观是否和匹配。特别是在招管理岗位的时候，一直秉着宁缺毋滥的招聘原则。

为什么彭蕾能做首席执行官？她对很多事情的了解是靠她和别人交流的时候学会的。她懂产品，懂设计，她招人的时候跟别人聊得多。阿里巴巴人才管理中最为外界所知的一点是鼓励轮岗，不单单能培养人才梯队，还能有效地防止因人才流失而造成管理上的空缺。从另一方面来说，在做价值观测评的时候，一位员工的能力并不是一位主管说了算，而是多位主管共同评价的结果，这就让员工得到了相对公平的评价。

人力资源，不是人事部门的事情。这样的一个认知，一直在不断的说教，但是能真正理解的少之又少。这是一本值得全部管理人员都去阅读的书籍。

一、企业文化--价值观能带来一辈子的成就感

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世界500强的CEO谈得最多的就是使命和价值观。如果没有使命和价值观，我们的企业只会变老，不会变大…企业要有统一的价值观。我们的员工来自不同地区，有着不同的文化，是价值观让我们团结在一起，奋斗到明天。

公司需要统一的价值观，上下需要按照同一方向进行分工合作，各行其是只会让作用力互相抵消，寸步难行。当然价值观建设并不是依赖做标语、喊口号而是将其融入现代企业管理制度中。只靠激情、梦想、义气是不足以维持价值观的。

阿里认为：价值观的宣导和传递需要在企业内部形成一定的传播机制，员工不应是卫道士，而应该成为布道者。只有五年以上的老员工才能佩戴橙色的工牌，这个工牌只针对工龄，跟职位并无关系，这是阿里给老员工的一种荣誉和尊敬，同时也是激励着老员工主动去传播企业文化。

二、人力资源战略规划

人力资源战略规划听起来很空，但解决的往往是一些很实际的回题。比如:公司需要多少名员工?公司如何解决人力资源不足问题?公司的员工应当具备哪些知识技能?怎样激励员工为公司目标而努力工作?当公司扩大经营规模时应该如何调整组织结构与人力配置?公司如何考核每一位员工的绩效并给予合理的薪酬待遇?公司运转困难时是靠裁员来减轻负担还是靠留人来共渡难关?

上述问题在企业管理所面临的现实问题中，也只是一部分而已。但是这些问题都可以通过清晰而合理的人力资源战略规划来解决。具体而言，人力资源战略规划有以下几项功能：

(1)确保企业组织在发展过程中能及时获得所需的人力资源。

(2)合理安排公司的组织结构调整、岗位设置、招聘、培训、升贬等工作。

(3)帮助公司把人工成本控制在一个可以承受的水平。

(4)调动全体员工及管理者的工作积极性(主要是激励保障措施)。

(5)减少公司人的无谓流失，避免核心成员离职对公司业绩造成重大影响。

由此可见，再恢宏壮阔的企业使命，也离不开成熟的人力资源战略规划的支持。如果只是紧盯产品研发技术、资金运转、营销推广，而忽视最基础的人力资源管理，公司就可能在发展壮大的关键时刻遭遇缺兵少将的瓶颈，眼睁睁地看着竞争对手抢走绝佳的发展良机。

制订战略规划可分为四个步骤与七个子规划，四个步骤：人力资源战略环境分析，选择和制定战略，执行战略，评估和调整战略。

七个子规划：内部人员流动规划，外部人员招聘规划，员工职业生涯规划，员工培训制度规划，薪酬激励制度规划，退休离职管理规划，企业文化价值规划。

人才招聘

不再一味追求“最优秀的人才”，而是立足于寻找“最合适的人才”。任何人才都需要与企业环境相互适应后才能发挥其最佳效果，人与企业不合适的组合可能会导致互相耽误的恶果。如同一辆拖拉机配上了高性能的飞机引擎，最终车子跑不远，发动机也因无法磨合而损坏。不考虑这个因素就盲目引进高端人才，只会起到相反的效果，白白浪费资源。

阿里巴巴推崇在公司内部寻找超过自己的人的观念，鼓励人人争当伯乐。领导者在部门或团队中的作用不仅是发号施令，更重要的是能激发下属积极性，发掘他们的潜力。

假如一个部门或闭队只是靠着领导个人能力支撑，一旦领导不在岗位上，工作就会变得一团糟。最好的做法就是领导只抓大局、想战略、用好人、掌握平衡，让下属们充分发挥独当一面的才干，把自己从琐碎的具体事务中解放出来。要做到这点，领导者就必须要学会挖掘下属的潜力，敢于任用某些能力比自己更强的人才。

快速识别人才的四大标准就是——聪明、乐观、皮实、自省。

聪明分两个方面：智商，情商。智商指专业知识功底扎实，具备很强的钻研精神和学习能力；情商是能够很容易走进别人的内心，也能够将自己的心房向别人敞开，实现有效交流。

乐观，能从艰辛中发现希望和光明呢，在充分客观理性地了解当下真实情况之后，仍充满好奇心和乐观向上的精神，这才是理性的乐观。

皮实，就是你不但要能经得起“棒杀”，还经得起“捧杀”。

自省：自我反省，意味着当你看到周围有不好的现象，或是觉得受挫、不太有机会和希望的时候，首先要看看自己：面对这些境遇，自己能做什么？能不能改变一些东西？改变一些状况？

绩效考核

双轨制的绩效评估体系，50%的KPI，50%的价值观。价值观测评：是针对于公司文化的考核，希望每把文化、价值理念融入到血液中，落实到行动中。KPI考核：是针对工作业绩方面的考核，每季度、每年每个部门都会制定具体的、可行的目标。

整个绩效考核就是一句话：赏明星，杀白兔，野狗要示众。

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资源革命读后感

读《资源革命》有感

"有怎样的视野，就能看到一个怎样的世界，没有什么能够阻挡，我们对于未来的向往",这是我看《资源革命》最深的体会。

从1750年以来世界先后经历了三次工业革命：第一次是纺织机和蒸汽机为代表的机械生产方式，以煤炭作为主要能源，英国是第一次工业革命的发源地和主导国；第二次工业革命即铁路、飞机、电力革命，以石油、天然气等为主要能源，美国是第二次工业革命的主导国；第三次工业革命即信息革命，始于20世纪60年代，以可编程逻辑器件的应用，实现了工业制造的自动化，美国等西方国家仍然是主导国。中国一直是前两次工业革命的"边缘化者",因而大大落伍于西方国家，即使是在第三次工业革命中，中国也只是跟随者或追赶者。进入21世纪，世界面临最大的挑战是全球气候变化及其影响，最大的机遇就是绿色能源革命，从而根本改变自1750年以来经济发展与碳排放同时增长的传统发展模式，开始出现经济增长与碳排放"脱钩",进而下降。

第三次工业革命的核心是资源，目前正处在这场工业革命和绿色创新的孕育期和准备期，中国应当成为此次革命的领导者、创新者和推动者。传统增长模式不可持续，正在现代化进程中爬坡的"中国号"列车，需要找到新的"火车头".而当今世界，谁牵住了科技创新这个"牛鼻子",走好了科技创新这步先手棋，谁就能占领先机、赢得未来。为此，中国正在快速推动资源生产力的改善，其中包括增加天然气的生产和全球资源的获取，已在全球太阳能和风能的安装和制造中扮演了领导者的角色，推动绿色能源、绿色交通、绿色建筑等新技术革命，未来将会在科技创新下为我们呈现一幅曾经只能在梦中的世界。

我觉得全书当中，对我启发最大的是第八节，而且是最适合从事人力资源管理的相关人员好好研究的内容。未来的工业制造，为人才培养和科学研究提出了更为创新的要求。每次的工业革命，都带来了新的组织架构和管理实践，而新的组织架构必须由新的人才类型来填充。那么就引出了一个核心问题，企业最爱的复合型人才从哪里来？如何寻觅新人才？书中给出了解决的思路，值得借鉴。首先是从周边行业发现人才；其次，除了在新的行业寻觅人才外，还必须到新的国家去寻找；再次，仅仅去寻找新型人才还不够，公司还必须能够将人才抢过来；最后，为了获得胜利，公司不仅要提供具有竞争力的薪酬的权力职责，还要乐于前往人才所在地。对于教育来讲，要培养新型人才就必须建立新的教育模式—相比旧模式而言更加注重技术培养，商业和教育之间必须建立起更强的一致性，企业从员工入职的第一天起就对其进行培养，并应在内部开展更多的内部培训，培训内容必须是实践加模拟等等。

正如狄更斯的《双城记》开篇所说"这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。"而有怎样的视野，就能看到一个怎样的世界，没有什么能够阻挡，我们对于未来的向往。

（陈 颖）

资源与保护读后感

妈妈给我买了一本叫《资源与保护》的书。妈妈将书放在书桌上，我便认真的看了起来。

这本书让我知道要保护动物，也要保护大自然的食物链。先讲食物链，比如：植物长出的叶和果实为昆虫提供食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，鹰和蛇才能成长，有了鹰和蛇兔子才不会成灾。当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物就会把它们分解成简单化合物，为植物提供养分。我们也要保护动物。人们喜欢用动物皮做衣服，却没有想过一条条生命被痛苦的结束。人们喜欢用象牙做高档工艺品，却不知道大象的只数在减少。人类的贪婪让动物付出生命的代价。你是否听到大象在哭泣， 其他动物在哀嚎。没有买卖就没有杀害，请不要破坏大自然的食物链，不要让这些动物在地球上消失，每一种动物都有生存的理由。

此书也让我知道水是人体、动物及植物一刻都不能缺少的东西。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要来源，也是生物体最重要的组成部分，水在生命演化中起到了重要的作用。首先，水是非常好的溶剂，也是运输标兵。水可以充分溶解营养素，然后将营养素运至细胞等。水可以使体内的代谢构成产生废物和毒素，通过各种方式排出体外。所以说，水的运输作用使细胞的代谢过程能够顺利的进行。水对我们是很重要的。

地球上所有的生命都需要水，没有水天不会蓝，地不会绿。看不见鸟儿在天空飞舞，听不见人们的欢声笑语。地球将会消失所有的生机。

妈妈给我买了一本叫《资源与保护》的书。妈妈将书放在书桌上，我便认真的看了起来。

这本书让我知道要保护动物，也要保护大自然的食物链。先讲食物链，比如：植物长出的叶和果实为昆虫提供食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，鹰和蛇才能成长，有了鹰和蛇兔子才不会成灾。当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物就会把它们分解成简单化合物，为植物提供养分。我们也要保护动物。人们喜欢用动物皮做衣服，却没有想过一条条生命被痛苦的结束。人们喜欢用象牙做高档工艺品，却不知道大象的只数在减少。人类的贪婪让动物付出生命的代价。你是否听到大象在哭泣， 其他动物在哀嚎。没有买卖就没有杀害，请不要破坏大自然的食物链，不要让这些动物在地球上消失，每一种动物都有生存的理由。

此书也让我知道水是人体、动物及植物一刻都不能缺少的东西。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要来源，也是生物体最重要的组成部分，水在生命演化中起到了重要的作用。首先，水是非常好的溶剂，也是运输标兵。水可以充分溶解营养素，然后将营养素运至细胞等。水可以使体内的代谢构成产生废物和毒素，通过各种方式排出体外。所以说，水的运输作用使细胞的代谢过程能够顺利的进行。水对我们是很重要的。

地球上所有的生命都需要水，没有水天不会蓝，地不会绿。看不见鸟儿在天空飞舞，听不见人们的欢声笑语。地球将会消失所有的生机。

《资源保护》读后感400字

在生活中资源对人们来说是必不可少的，所以我读了《资源保护》之后有了感想。

在人们生活中，有的人以为树是自然生长的，比如春天到时大树就会常驻一些小种子，小种子的上面有棉花，这样小种子就可以飘起来了，一没有风小种子就落到了地上，下雨时小种子就慢慢的成长发芽长成小树苗。

树是人们的必须品，树可以抵抗沙尘暴，因为树的根很深，沙尘暴使尽全力向前冲最多可以冲倒三四根大树，然后沙尘暴就消失了。

树可以吸收我们呼出来的二氧化碳气体，把它化成空气，如果没有树，汽车后面排出的尾气就会把环境给污染。

树可以长出火红或嫩绿的果实，如果没有树，我们的地球将会被销毁，因为有的动物吃植物，有的动物吃肉，如果草食动物死了，肉食动物自相残杀，肉食动物死去，世界上没有肉和水果，人们就会被饿死，所以世界被毁灭了。

资源对于人们来说是必不可少的，我们一定要珍惜资源，保护资源。

关于资源与保护的读后感

妈妈给我买了一本叫《资源与保护》的书。妈妈将书放在书桌上，我便认真的看了起来。

这本书让我知道要保护动物，也要保护大自然的食物链。先讲食物链，比如：植物长出的叶和果实为昆虫提供食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，鹰和蛇才能成长，有了鹰和蛇兔子才不会成灾。当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物就会把它们分解成简单化合物，为植物提供养分。我们也要保护动物。人们喜欢用动物皮做衣服，却没有想过一条条生命被痛苦的结束。人们喜欢用象牙做高档工艺品，却不知道大象的只数在减少。人类的贪婪让动物付出生命的代价。你是否听到大象在哭泣， 其他动物在哀嚎。没有买卖就没有杀害，请不要破坏大自然的食物链，不要让这些动物在地球上消失，每一种动物都有生存的理由。

此书也让我知道水是人体、动物及植物一刻都不能缺少的东西。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要来源，也是生物体最重要的组成部分，水在生命演化中起到了重要的作用。首先，水是非常好的溶剂，也是运输标兵。水可以充分溶解营养素，然后将营养素运至细胞等。水可以使体内的代谢构成产生废物和毒素，通过各种方式排出体外。所以说，水的运输作用使细胞的代谢过程能够顺利的进行。水对我们是很重要的。

地球上所有的生命都需要水，没有水天不会蓝，地不会绿。看不见鸟儿在天空飞舞，听不见人们的欢声笑语。地球将会消失所有的生机。

妈妈给我买了一本叫《资源与保护》的书。妈妈将书放在书桌上，我便认真的看了起来。

这本书让我知道要保护动物，也要保护大自然的食物链。先讲食物链，比如：植物长出的叶和果实为昆虫提供食物，昆虫成为鸟的食物源，有了鸟，鹰和蛇才能成长，有了鹰和蛇兔子才不会成灾。当动物的粪便和尸体回归土壤后，土壤中的微生物就会把它们分解成简单化合物，为植物提供养分。我们也要保护动物。人们喜欢用动物皮做衣服，却没有想过一条条生命被痛苦的结束。人们喜欢用象牙做高档工艺品，却不知道大象的只数在减少。人类的贪婪让动物付出生命的代价。你是否听到大象在哭泣， 其他动物在哀嚎。没有买卖就没有杀害，请不要破坏大自然的食物链，不要让这些动物在地球上消失，每一种动物都有生存的理由。

此书也让我知道水是人体、动物及植物一刻都不能缺少的东西。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要来源，也是生物体最重要的组成部分，水在生命演化中起到了重要的作用。首先，水是非常好的溶剂，也是运输标兵。水可以充分溶解营养素，然后将营养素运至细胞等。水可以使体内的代谢构成产生废物和毒素，通过各种方式排出体外。所以说，水的运输作用使细胞的代谢过程能够顺利的进行。水对我们是很重要的。

地球上所有的生命都需要水，没有水天不会蓝，地不会绿。看不见鸟儿在天空飞舞，听不见人们的欢声笑语。地球将会消失所有的生机。

读《资源革命》有感

读《资源革命》有感

近日，认真阅读了《资源革命》一书，该书由麦肯锡前资深合伙人斯蒂芬·赫克和美国能源部前顾问马特·罗杰斯合著的一部新作。此书从一个世纪以来连续发生的危机及人们的应对，来阐释对未来和世界的态度。

本书从瓦特午后灵光一闪研制成了蒸汽机，从而引发了第一次工业革命，化解了能源危机，而且把西欧国家带入了工业化。讲到电的发明，挤出了城市化和电气化，催生了第二次工业革命，把美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯和日本等国家首次带进了工业化。现在世界又处在一个重要的历史关节点上了，历史在资源问题上不断重现危机，这次可能影响的是中国、印度等国家和地区。

人类社会现代化的进程中，资源即将枯竭的警钟不时敲响，不绝于耳。从而历史不断重演马尔萨斯与斯密围绕劳动力、资本和土地及资源三要素的经典争论。传统观念认为，地球的资源总有耗光的一天，届时人类将走向灭亡。作者则认为，借助新的工业革命，采用新的技术，抛弃传统能源消费观，人类可以大幅提高资源生产率，避免这个危机。作者采取的仍是实证主义方法，用大量人们熟知的标志性事件、人物和典型案例，证明我们正在进入第三次工业革命，它本质上仍是一场"资源革命",而这将是21世纪最大的经济机遇。作者通过分析历史，告诉我们：这是摆在我们面前的百年难遇的绝佳商机。我们不是要面临资源稀缺带来的危机，而是会遇到一个改变全球经济格局的机遇，一个会带来巨大利润的机遇。

通过对此书的阅读，我感悟到：1、结合思想意识。有问题、出现危机并不可怕，因为问题是时代的声音，危机便是机遇；2、结合思维方式。我们要学会创新思维，彻底改变我们以前固有思维习惯和工作方法，要树立乐观精神；3、结合个人。要善于创新、敢于创新，关键敢于颠覆式创新，不仅是观念创新、技术创新，还要有经营模式创新的本领，路在我们自己脚下；4、结合企业。要坚持五大发展理念，要坚持从严治党、坚持依法治企，规范制度、严肃纪律；5、结合本职。要提振信心、统一思想、创新思维，打赢提质增效、降本增效攻坚战。

《资源革命》在不断开启人类智慧的同时，教育我们不断改变和牺牲一些固有的、不合时宜的思维和行为习惯，这也是本书带给我们的乐观精神和理性启迪。

（曾新明）

胡适的《人力车夫》读后感2000字

胡适的《尝试集》是中国第一部白话新诗集，以白话入诗，它的出现可以说是打响了白话新诗的第一炮，简洁通俗的话语，及对社会现象的再现和深刻的思考，都很有价值。

----题记

1、客

诗中对于客的身份很是模糊，首先，可以排除的客绝对不会是底层的劳动者。在那个困难的时代，一般的底层劳动者不会坐人力车，先别说有没有钱，就是有这个闲钱也不会坐人力车，人力车一般是比较近的距离间的交通工具，底层劳动者才不会为了一点距离的省力而花这个钱。那么他是属于中上层一类的，有那个经济实力和必要去坐人力车，最后的一句话拉到内务部西，还和内务部有了联系，可见客不简单。

然而，客的处境却也是不容乐观，对于年幼车夫，他有着很强烈的同情心。从一个角度，如果客的处境很好，那么他完全可以很直接帮助这个车夫，比如可以托人啊等等安顿好这孩子使之免受这种苦难等等。可是客，最后是十分犹豫为难的做了小车夫的车以帮助车夫赚得钱，暂时缓解车夫的困境。结合当时的时代背景，客的身份很大可能是当时的知识分子（愤青一类），关注社会，渴望国家的强大，希望底层民众能够过上好生活，却往往是理想受限制，处处受挤压。这里，客对小车夫体现出来的人道主义关怀值得肯定，尽管只是在心中无法实现。

2、车夫

小车夫的服务态度很好，在开头，客招呼：车子，车子，小车夫是拉车如飞而来，很珍惜自己的这来之不易的生意。而当客见到小车夫时，瘦削不堪，很是怜惜，不禁关心起小车夫，几岁啊，拉了多少时间的车啊，小车夫一听，误会了，以为客人看不上，不要坐自己的车了，赶紧接道：今年十六，拉过三年车了，你老别多疑。说话很明白，干脆，一点不拖泥带水，结尾很礼貌地加了一句，你老别多疑，称呼得体，甚是恭敬。

客是一个极具同情心的知识分子，对于年幼的车夫，很是不忍坐车上，说出了自己的想法，小车夫一听，更紧张了：我半日没有生意，又寒有饥，当即说明了自己的囧况；你老的好心肠，饱不了我的饿肚皮，进而说明客你老人家这样的关怀是无法帮助我的，看的很是透测；我年纪小拉车，警察还不管，你老又是谁，当时有这样一条规定：警察法令，十八岁以下，五十岁以上，皆不得为人力车夫，小车夫由从这个警察法令出发，极力为自己推销，也从一方面反应了当时社会法制的混乱。总的去看小车夫，年幼迫于生计去拉车，几年的磨练是他对社会的认识很透测，清楚的知道客的那种关怀对急需物质帮助的他没有用和当时社会的黑暗，很可贵！

3、形式

我主要讨论两点，一是诗的表现形式，二是诗的语言。

诗 采用的是问答形式的来呈现这首诗歌，就像古时非常有名的主客问答式而作。历史上较为有名的苏轼的《赤壁赋》，把自己融入文中的角色，既是主又是客很独特的表达了自己的情感思想。本诗很好的沿用了这种手法，不同的是，诗人此时是很写实的反应这样一个情况，就是自己经历的一件事，他自己就是那个客，去坐车，遇到这样一个小车夫，发生的事。没有过多的言语直接表达自己的情感，在客见到小车夫时，有一个心生酸悲的描写，在后文客回答小车时：我坐你车，心中惨凄，很简单的两个词酸悲、惨凄来描写客的对小车夫的同情产生的情绪，给予读者很多的发挥空间，处理的很好。

作为中国近代飞第一部白话新诗，本诗的语言以白话为主。全诗的语言直白简洁，在那个时代，这样的一部作品确实很先进了，我要说明的是这首诗的语言不足之处。首先诗的语言无押韵，尽管是要提倡白话，但是诗歌毕竟是诗歌，很讲究的一点是押韵，而诗中没有一处是押韵的。其次，诗的语言实在是过于直白，通篇一读，我更觉得像是一段小故事。再者，诗的语言有着些旧诗词曲的气味，诗中多少时、做你车、内务部西等等的言语中都有着很明显的体现。

诗的表现形式很好的沿用了主客问答式，当然也因为当时处于语言的文言白话的过渡阶段，使得诗的语言表现的不成熟。

4、比较

在后来的作品解读中，很多人，总会拿鲁迅的《一件小事》和郁达夫的《薄奠》与之进行比较，在此我仅浅析鲁迅先生的《一件小事》和《人力车夫》作个简单比较。

就《一件小事》，我用三组对比来做一个简单分析。第一，是我和人力车夫对老女人的一个态度的对比：我是憎恶，而人力车夫是关心，以此反映出我的渺小，人力车夫的伟大，我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，剎时高大了，而且越走越大，须仰视才见。第二，我的思想感情在前后变化的对比，从开始认为车夫的多事、自讨苦吃等等到感觉到车夫的伟大，开始自责，责问自己：这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？，可是自己也无法解答，也很好的体现我敢于正视自己的错误，严于律己的精神。第三，国家大事和一件小事的对比，突出了这一件小事的内涵和它给我的一个深刻的启示，是这件小事教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。《一件小事》是在五四运动的影响下产生的，当时，中国工人阶级第一次登上政治舞台，作者本身也投入其中，开始认识到中国工人阶级的力量。文章不仅仅反应人力车夫的正直无私，并以自己为例，将之升华到赞扬所有的劳动人民，提倡知识分子向劳动人民学习的主题。

回归《人力车夫》，前文讨论过的小车夫和客相比较，小车夫是一个历经世事的人，他对这个社会的认识比客更深更透测，客是一个很爱国，很希望国家强大，社会安定的知识分子，有着火热的心，却没有深刻认识这个社会，无法实现自己的理想。他对小车夫的那种关怀在某个方面是对这个社会现实的反应，以及他本身对这个社会认识不足的体现，诗反应了诗人对底层民众的人道主义关怀，但是相较《一件小事》，他没有在此基础上，反应出车夫的高贵品质并提出知识分子向车夫学习的主题，这是本诗的内涵不足之处。

情绪的惊人力量读后感范文800字

《情绪的惊人力量》是一部由美国希克斯夫妇著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？书中主要讲述了用情绪引导系统，让自己更好的实现梦想的方法，对读者们有很大的帮助。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！

你在诞生之前，在无形界就己经存在，用形成你的观点的镜片观察世界、诠释世界，在你诞生之后也是一样，在无形界你有更强大的无限扩张的特性。你进入肉身，是无形世界最纯粹的正面力量的延伸。将肉体称为你，无形界的称为本源。你只能从自己个人觉得重要的角度来观察世界，当你从这种自私的观点来生活时，你才会发现进步的空间。

通常当你发现你不想要什么的时候，你就会更清楚你想要什么，也许你不会意识到，每天时时刻刻，你都在这物质的形形色色中，产生新的愿望。这是生命扩张的过程，在物质界的经验，促进你内在的扩张。内在的自己追随新的愿望。当你知道自己不要什么时，会更明白自己想的是什么，所以促使你更加进步的想法，是来自于生活中的对比。

当你在筛检生命经验的细节时，时时刻刻，你向外发出能量频率，随着每个新愿望发射出的振动频率，你内在本源会将焦点放在你的新的生命版本上，然后与它一体，当你在生活中不断的产生更新、更好的愿望，不管是有说还是没说，那更广大无形界的你也在跟着不断扩大。

频率的调整是关键。重点在于调整思想频率，而不是要调整行动达到结果。让自己成为生命想要你成为的样子，与行动无关，与思想能量有关。当你将思想聚焦在新愿望上，因为想摆脱目前的现状，才会产生新愿望，受启发会调整行为，而这是调整思想频率之后产生的新行动。当你的频率与内在本源一致时，不管你产生任何行动，这都会让你感觉非常良好。忽然想起朋友说的，你想什么就去做，将注意力放在想要的事物上，说话、做事亦如此。

如果当下的你，与内在的自己频率一致，就会产生积极、正面的情绪，如果当下的你，与内在的自己频率不一致，就会产生负面的情绪。你所感受到的情绪，是一种频率落差，正向的情绪，是更大的你和思想的频率一致，反之不一致，则是负面的情绪。

珍惜资源作文500字

【第1篇】

桃花谢了会再开；杨柳枯了会有再青的时候；燕子飞了，会有再来的时候，但是，聪明的你能告诉我为什么我们的宝贵资源一去不复返呢？

水是生命之源，人不能缺少水，而人却从不珍惜它，水在逐渐的减少。从没有拧紧的水龙头中减少，从肆意喷洒的洗澡水中减少，从大量的洗衣服，洗菜的水中减少，我在网上看过这样一幅画面，在干涸的土地上，一个孩子坐着因为缺少而出现裂痕的土地上，手里捧着一个碗，在碗底盛着浑浊的水，而孩子的脸上却露出，满足，欣喜的神情，甚至还有一丝膜拜，这是对生命的祈求，看到这里你我想到什？，为自己所做过的反省过什么？

大自然是一条生物链。森林是动物的家，动物是我们的朋友，但是我们从不为他们着想，为了一己私欲，人们过度砍伐树木，肆意妄为。把大量的良田修建成高楼大厦，土地是孕育万物生灵的地方，我们吃的喝的都是从土地而来，土地为我们无私的奉献出他们的成果，粮食，水果，我们在贪婪的享受的同时，又是怎么样回报的呢，良田没有了，变成了，笔直的柏油马路，高楼大厦，大面积的沙化，如果哪一天没有湿润的土地，只有沙漠，那会是怎样不堪设想的后果，在我们改变破坏大自然的同时，我们得到了什么，没有树木的遮挡，沙尘暴来了，空气混浊，天空不再蔚蓝，呼吸不再顺畅，汽车排出的尾气，污染这我们的地球.为了我们自己，为了我了我们的后代，为了我们人类，把我们每一份微薄的力量凝聚起来，变得强大，让天空再次变蓝，看见满天闪烁的星星，呼吸着清甜的空气。

水，森林，土地，石油······这些资源都是我们的生命之源，我们要像珍惜自己的生命一样，去珍惜它，保护它，从你做起，从我做起，从每一个人做起，我在呼吁，希望你会是下一个接棒人，发出我们的呼声，珍惜生命，爱护资源，在得到大自然的喂养的同时，要回馈于自然，我承诺，从我做起。

【第2篇】

“建设节约型社会”是我们珍惜、节约资源时喊的一个口号。可是，又该怎样才能真正做到节约资源呢？为什么要大力推荐节约呢？下面请听听我的心声吧！

先说水资源。我国水资源总量为2．8万亿立平方米左右，居世界第六位，人均占水量为2100多立方米，只占世界人均水平的四分之一，属于缺水国家，全国600多座城市中就有400多座缺水。特别是西部地区缺水非常严重，一些山区地方连人、畜饮水都非常困难。

我国的用水面临着严峻的问题，所以我们要珍惜水资源，节约用水。比如：用完水后，要拧紧水龙头，以免造成“一江清水向东流”的浪费现象，如果发现水龙头坏了，要及时修理，避免损失大量的水，大家也别小看废弃的电池，因为一粒纽扣电池会污染600吨的水，如果你把它扔到水里，水将无法饮用。我们应该把电池收集起来，送往回收站，这样既可以避免污染水源，又使电池得到回收，一举两得。大家不能只是口头说说而已，要行动起来呀！

不仅仅要节约用水，还要节省森林资源。我国森林资源总量不足，森林覆盖率只有18．21%，相当于世界森林平均覆盖率的61．52%；全国人均森林面积和人均森林蓄积分别不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林质量不高，平均每公顷蓄积量只有84．73立方米，相当于世界平均水平的84．86%。这就是森林资源向我们发出的警报！

“珍惜资源，崇尚节约”，是我们每个公民的义务。为了我们的明天更美好，请快快行动起来吧！

《珍惜资源尚崇科学》读后感800字

《珍惜资源尚崇科学》读后感800字

一个双休日，我来到书城买书。书店里的书琳琅满目，有许多我特别喜欢的，于是，我选了几本书，找了个地方看。我选了一本《珍惜资源，崇尚科学》翻着看了看，觉得挺好看，就买回家了。

我捧着书，趴在床上看，书里讲了怎么节约资源的好方法，和我国浪费的情况，这本书让我懂得了要节约，节约是多么的重要。我看得津津有味，一口气就看完了。我发现我们家的节约情况不错，房间、大厅、卫生间、厨房都用节能灯，既明亮又节电，全家人都喜欢。但是我觉得有一些地方还不足，比如说：大厅的灯虽然是节能的，但一盏大灯里有八盏灯，这样开一盏灯等于开八盏灯，浪费了很多电。我建议不要用这么多多余的电灯，只要光线够亮就行了。还有：有时候，全家人都出门了，可家里卫生间的灯孤零零地亮着，有人开灯忘记关了，只要有急事，就可能出现这样的情况，这样就白白浪费了许多资源。想要解决这样的事也不难，在开关旁粘一个小标语，提醒人们用完电灯后记得关灯，看到标语后自然会把没关的灯熄灭。

我们自己懂得节约是好事，但在整个社会上，还有很多浪费的行为：一次性筷子是日本人发明的。日本的森林覆盖率达65%，但他们却不砍自己国土上的树木来做一次性筷子，全靠进口。我国的森林覆盖达18.21%，却是出口一次性筷子的大国。我国每年向日本和韩国出口150亿双一次性筷子。全国每年生产一次性筷子耗费木材130万立方米。减少森林蓄积200万立方米。一次性筷子虽然方便，但也浪费了实在太多资源，所以到餐馆吃饭最好自己带餐具，尽量不要用一次性工具。比如说：一次性饭盒虽然方便，但会污染环境，还浪费资源，如果用自己的铁碗，既牢固又可以循环用。外国的节约情况比较好：英国伦敦世纪圆顶用雨水冲厕所。世纪圆顶示范工程建筑物把每天回收的500立方米水用来冲厕所，其中100立方米是从屋顶收集的雨水。美国实行强制“就地滞洪蓄水”。在芝加哥市兴建了地下隧道蓄水系统，其他很多城市还建立了屋顶蓄水和地表回灌系统。

科技发展得越来越快，需要的能源也越来越多，所以一定要节约能源，尽量为祖国节约能源，让科技发展得更快吧！

珍惜水资源著作读后感作文500字

当我第一次看到海的时候，还很小，浩瀚的大海使我惊叹，我心中自然而然地生出一个概念：水是源源不断的，是取之不尽，用之不竭的。

的确，在人们的印象中，水无处不在，为人们的生产、生活服务。它是工业的血液，农业的命根子，生活中最不可缺少的小助手。总之，水是我们赖以生存的宝贵财富，而且据调查，我们居住的地球还有一个别名叫水球，顾名思义，我们的地球上70。8%充满了水。但这么多水，其中海水就占了97％，陆地上的地面水占0。017%，其中又有一半在内海和盐湖之中。淡水的根本来源是雨露，每49年落到陆地上的水只有10。5万立方米，而这其中的2/3又被植物蒸腾或地面蒸发掉，只有1/3，即3。75万立方米的水可供人类利用。

这么少的水足够我们用吗？答案是否定的。

既然如此，为什么当人们看见水龙头的自来水哗啦哗啦地流的时候，就总是视而不见，不愿上前一步关掉水龙头？为什么当一些人往江河海湖扔垃圾的时候，他们想不到这对水的污染有多大？为什么当工业污水哗啦啦地流进江河海湖时，看着原本清澈的水变成污水时，人们并不感到痛惜？为什么当。

其实，人类现在是慢性自杀，他们毫不痛惜地污染、浪费水资源，然而，水又是多么的宝贵呀！如果现在不好好珍惜水资源，未来的水将像油一样珍贵。

所以，我们要搞好水的循环利用。利用天然淡化器将海水淡化处理，这样做既环保又省钱，可以说是一举多得。水源的问题解决了，如何用呢？人们应该多发明如电解水分子洗衣机等节水产品，电解水分子洗衣机利用电解水分子的原理，让水分子中的氧原子吸收衣服里的赃物，电解出的氢原子可以作为环保汽车的燃料，既不损害衣物纤维，又为汽车提供动力能源，还为环保事业尽了力，何乐而不为呢？

尽管现在有很多节水产品，但最重要的还是靠人们自己不浪费，不污染水资源，这样，才能更好地保护水资源。

啊！人类快觉醒吧！如果我们不珍惜水资源的话，将来地球上流下的最后一滴水将是自己的眼泪

沉思：读《法治及其本土资源》有感

沉思：读《法治及其本土资源》有感

李江涛

朱苏力教授的《法治及其本土资源》可以说是我生平阅读的第一本法学专著。书中，朱苏力教授解决了很多问题，但是提出了更多的值得思考的问题，带给了我很多沉思。

在这本书正文之前，朱苏力教授有一篇《什么是你的贡献》的自序，对于法治，甚至对于法律，我作为一个一只脚还没踏入进去的毛头小子，自然不敢妄言自己有什么样的贡献，仅仅可以说自己的一些思考，而这些思考很多都是这本书带给我的。

1.关于本土资源对法治的影响。其实这是这本书所围绕的核心，也是带给我最大冲击之处。她第一次让我明白了，法律不仅仅是一把剑或者一面盾，她也是一件衣服，一条腰带。我知道本土因素对法律有影响，但不知道影响力如此之大，我知道法律与其他的最大的区别在于强制力，但没想过人们对预期性的要求如此之高。

书中举了《秋菊打官司》和《被告山杠爷》以及“破产法的难以推进”“证劵制度的顺利实施”四个相反例子，剖析了在复杂人情关系等本土资源在法律的影响。中国人民并不厌讼，而是有自己的一些考量。比如，“远亲不如近邻”，如果因为诉讼，这个原告可能再也得不到小集体成员的接纳，也再也恢复不了当初那样和谐的境况。同时，值得一提的是，不要必然忽略对制度的有效运行起决定作用的那种非正式的规则，复杂的本土资源所交织形成的“民间法”，她是经过千百年反复博弈的结果，在一定程度上比成文法更为有效，更为有威慑力。这种“民间法”在一定意义上才是中国千百年来留下的传统，可以促进中国法治道路上各种法律体系更加融合。

书中还列举了一个“强奸私了”的案子。这个案子及朱苏力教授所做的解析都带给我一个启迪，凡是存在即是合理。成文法在程序正义过程中不一定能保证结果的正义和可接受性。但因为“私了”可以有更多的接触和交流，而这些不仅仅是妥协的条件也是合作的基础。这也让我对所谓的“法律规避”有了一定的新的见解和思考，这在一定程度上也体现了“本土”这种第三条道路的独特地位、力量和功能。

2.什么叫做法律？作为一个21世纪的法律系的研究生，我所受的法学教育（在朱苏力教授眼中，可能还不能称为法学）仅仅体现她的工具价值，而不能体现她的独立价值。我们好像习惯了接受了“固有的”“完全正确”的标准答案。没有人去告诉我们为什么这样是正确的，除此之外我们还能做什么？貌似我们因为学习法律而天然对法律有一种敬畏感，当然我的意思不是有这种“敬畏感”不好，而是这种“敬畏感”不利于我们今后的执业和法学的发展。回归到第一个问题，我们可能太过于执着“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。

其实，法学是一门综合学科，她受政治、经济、国情各种因素所影响。书中反复出现了“市场经济就是法制经济”，市场经济在一定程度上改变了社会的组织结构以及与之相适当的观念和人民的行为方式，而这些都会直接或者间接体现在法律的方方面面。在这本书中，朱苏力教授从经济学和社会学等多个角度去阐述了一些法律问题。比如说从“询问制”到“抗辩制”的制度转变，看似更为公平，其实诉讼成本悄然从法院向当事人转变，当然这个可能和当时的大环境有关，但是无疑增加了当事人举证的责任和成本。

中国经济活动或者说所有的活动其实都是一个多方反复博弈和厮杀的过程和结果。没有经济支撑的法律是不长久的法律，没有法律保障的经济活动也必然无法进行有效的交往、合作。朱苏力教授在书中提到的韦伯的“形势理性”，这在一定程度上又向我们强调了社会的复杂性和多因性，很多事不是一是一，二是二，一加一等于二那样。说到底，所谓法律的“形势理性”其实就是一种磨合和转变，一种从部分“民间法”向“制定法”转变，他们多方面影响和改造我们的社会法律文化，间接地然而更深刻地促成社会主义市场经济的形成和发展。

3.司法改革的思考。在这部分刚开始，朱苏力教授就提出了一个很有意思的现象：在中国古代有的时候一些司法不独立的情况下，很多判决结果依然很深入人心，千古流传。其实，司法独立仅仅是判决的合法性和可接受性的一部分因素，判决的合法性和可接受性是“多因”的产物，这个是和特定的环境和因素有关系。

书中举了个某省早些年向企业派驻税务员，原想便于执法，但是往往结果造成了企业偷税漏税等现象，后来将税务员召回，才遏制了相关情况的出现。同时司法要有一定的“距离感”，司法常常有“近则不逊远则怨”的尴尬境地，不过“有距离感”确实可以造成一种威严，这种威严有利于法律的实施。

“司法不应受舆论所影响”。怎么理解？如果单纯将舆论代表老百姓的呼声，而司法受百姓的呼声影响是为民所想，听民之声的话，那么特别容易进入一种误区，这种误区在于一方面将舆论声音将百姓的诉求没有原则不加区别的合二为一，另一方面忽略了司法的独立性。如果仅仅计较“舆论”或者“百姓之声”特别容易造成“外行引导内行”，也特别容易将法律评价代替为政治评价或舆论评价。

4.关于法学生的未来。书中，朱苏力教授颇有见地的提出了“学科交叉”，为了法学生制定了详细的计划也对未来做了一定的预判。在现如今或者不久的未来，大学科融合已经有人在做也是必然趋势，综合素质也必须体现在这一代法学生身上。正如没有经济学背景的法律不大可能在经济领域有所建树。但是从书中来看，在朱苏力教授眼中，法学生的职业依然局限在就业上，法学生的授课依然仅仅局限在法律的工具价值上。当然我们不能去用今天的成果去否定一个二十多年前的专著，但不可否认这个也是中国法学教育培养不出“大家”的一个原因吧。在中国一方面是“政法”，中国人民喜欢局限地将法律单纯作为政治的延伸，国内也没有培养大家的氛围和体制，另一方面或许在于当前法律人的专和独。

最后用一段话来结个尾吧，莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”其实引申而言，在中国从法律向法学的转变也许需要更多的“没有用处”，也许需要更多的“没有用处的人”。

李江涛

2017年9月22日

读法治及其本土资源有感

读法治及其本土资源有感

我国是个传统的农业大国，农民占总人口的比例一度高达80%以上，法律在中国能否得以健全实施，关键在于法律能否在农村地区健全实施，农民阶层是否积极拥护法律下乡。中国法律制度不断完善，普法活动不断深入，农民的法律意识、法律知识水平有了很大的提高。近些年的全民普法活动使农民获知法律的途径日趋宽广，普法与农村工作、农民生活联系在一起，农民更易接受法律。然而，司法实践中遇到的法治解决乡村问题带来的困惑不得不让我们进行深层次的思考，外在看来，普法活动已经进入了乡村，但是从社会经济文化的角度分析，地点和身份的差异、农民利益的流失，造成农民认识法律、学习法律的同时，又不信任法律，甚至遗弃法律。“农民工”是最近几年出现的新名词，农民离开土地走进城市挣钱谋生，游荡在农民身份与城市新市民的身份之间，导致这个群体缺失身份认同感和地点的归宿感。社会学的研究清晰论证了这样一个道理：地点承载了身份的认同，承载了文化的意义。引入法律的视野，我们的法律考虑到了地点和身份的差异了吗？正是因为当下法律主要以城市为规制对象，忽略农村地点的特殊性，农民或者认为法律与他们无甚关系而放弃维权，或者即使利用法律维权，或者由于具体的生活场景导致维权成本过高而予以放弃。除此之外，农民权利与国家权利的不对称，如土地征用权的滥用，导致农民利益在流失，农民利益的流失，必然导致对国家的不信任，更不会信任国家立法机关制定的法律规范，最终出现的窘境则是法治无法渗入农村，无法建立现代法治国家。
追溯历史，中国推行宗族制，在传统乡土文化传播的过程中，中国社会以伦理为核心，在以小农经济为基础的家族社会，为了适应维护家族制度稳定的需要，在长期的社会生活中形成礼治的社会。但是，随着西方资本主义的介入，各种革命或者改革以新的理想冲撞着旧的传统观念，传统思想受到批判、讨伐，宗族制度与现代法制的冲突，以及地缘、业缘等经济发展在动摇着宗族的基础。从形式上看，中国吸收了西方的法律制度，在立法上加以完善，但是中国的现代化法律制度却缺乏西方的法律土壤。现代法律是调整社会关系、平衡社会利益的工具，其适用于陌生人的社会，而中国传统的“民间法”是在村民长期合作中自发形成的，其适用对象是熟人间的社会。“民间法”与现代法律蕴含着东西方的传统背景，其碰撞导致现代法律无法在中国形成根深蒂固的文化，同时传统的“民间法”亦遭到外在的破坏。从有中国特色的社会主义的法治进程看，法律正试图排斥传统的村规民约。现行的司法制度在乡间发生了很特殊的副作用，它破坏了原有的礼治秩序，但又不能有效地建立起法治秩序。建立法治国家是任何一个民主国家追求的目标，也是现代国家发展前进的方向，建立一套科学合理的法律制度能为文明社会的进步提供动力和支持，但是科学的法律制度不能脱离本土资源和本土文化，中国的法律体系需要尊重中国几千年的传统文化，要尊重中国的国情，更要尊重中国百姓的法律道德情感。法治与礼治的冲突是当前乡村社会法治建设面临的巨大的挑战。
法治是制度之治,也是理念之治。加强农村法治建设,必须以提高群众法律素质为基础。离开了扎实的基层基础工作,法治难以真正实现。面对着经济、社会、文化、历史等因素的错综复杂，面对着国家意志与本土资源的差异，我们在今后的工作中，在尊重法律、尊重公序良俗、尊重基层民众利益的基础上，应该不断探索乡村社会法治建设的新道路，在国家法理和乡土知识间寻找平衡点，为法治与礼治和谐适用打下良好的制度基础，推动现代民主法治跨越式发展。

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