陈鹤琴读后感

陈鹤琴读后感。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编特意收集和整理了陈鹤琴读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

陈鹤琴读后感（一）

读完陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，字2020里行间，能够强烈感受到他对孩子的慈爱与严格，慈爱到体贴入微，严格到没有迁就。书中的诸多观点对许多当代父母来说依然是超前。

陈鹤琴（18921982）是我国现代着名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，我国幼儿教育的奠基人。陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书，是我国现代教育史上第一个把家庭教育实践与科学理论紧密结合的开拓者。前任中国国家主席江泽民曾题词：学习爱国老教育家陈鹤琴先生的献身精神和创新精神，深化教育改革，为培养四有新人，振兴中华的大业而奋斗。

陈鹤琴先生在《家庭教育》一书中这样写道：做父母是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。我们晓得栽花有了栽花的学识技能，花才能栽得好。养蜂有了养蜂的学识技能，蜂才能养得好。育蚕有育蚕的学识技能，蚕才能育得好。甚至养牛、养猪、养羊、养马、养鱼、养鸟莫不都要有专门的学识技能，而一般人对于他自己的儿女反而不若养鸡、养蜂、养牛、养猪来看得重要。我们只要是一个人就好像都有资格可以教养儿童的。至于怎样教养，怎样培育，事先既毫无准备，事后更不加追究，好像儿童的价值不如一只猪，一只羊。这种情形在中国非常普遍，司空见惯。我愿普天下做父母的，在未做父母之前，应当自问他有没有研究过怎样教养他未来的儿童，自问自己应当有什么资格才配做父亲，应当有什么资格才配做母亲。

陈鹤琴老先生的《家庭教育》一书对于怎样教养小孩讲述得详细入微，淋漓尽致。小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导家长应该怎样去做。比如讲到卫生上的习惯，告诉家长应培养孩子从小养成良好的习惯；比如讲到游戏与玩物，提醒家长应当谨慎挑选，保证孩子的安全，确保孩子身体和心智健康的发展；比如讲到责罚孩子时，告诫家长应理性思考，避免意气用事等等。朴实的文字2020、有趣的事例、诚挚的情感、深入浅出的道理、让人读后茅塞顿开，受益匪浅。阅读过程中我们与作者体会着各种育儿的心得、感悟着为人父母的苦与乐，怎样为人父母、如何教育孩子？真是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。

小孩子实在难养得很！小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很！陈鹤琴先生在《家庭教育》中，提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。书中教育思想的核心是活教育，活教育最主要的特征是强调教育与生活实践，社会现实紧密相联，犹如现代社会所提倡的促进儿童全面发展的素质教育。在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导游戏式教育法。他认为：小孩子是生来好动的，以游戏为生命的。因此，做父母的应遵循这一规律，游戏就是学习，学习就是游戏。例如他提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。今天，人们提倡自主性游戏、综合课程、愉快教育、创新教育和素质教育，强调游戏的作用，重视幼儿实践能力的培养等，和陈鹤琴先生的教育思想有着异曲同工之妙。他用活教育思想回答了为人父母的三大基本学识技能：培养什么样的孩子？做人、做中国人、做现代中国人，这也成为我们当今对孩子进行德育的目的之一。用什么培养？大自然、大社会是活教材，主张把大自然、大社会作为出发点，让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经验和知识。把学生引向生活，将生活引向学生，这也是如今人们倡导的课程内容。陈鹤琴强调活教材的作用，但不完全否定课本，他所追求的是让自然、社会、儿童生活和学校教育内容形成一个有机联系的整体。这与如今所提倡的综合课程又非常相似。

凡小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。如陈鹤琴先生列举了有父母在孩子六七岁大，还给他喂饭、穿衣服、收拾东西等状况，提出父母包办代替，其弊有三：（一）剥夺孩子肌肉发展的机会；（二）养成孩子懒惰性格；（三）养成孩子不识时务，不知劳苦的性格。叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太难，须在他的能力以内而仍非用力不可。此外，还对父母如何教孩子待人接物也做了细致研究，如他提出不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。应该尊重保姆的劳动，尊重保姆的人格。做父母的应当自己善待保姆，做孩子的榜样，使小孩子也善待保姆。不要让保姆做小孩子自己能做的事，否则会滋长孩子的虚骄之气等等。他认为培养孩子应该做中教、做中学、做中求进步凡是儿童自己能够想的应该让他自己想；凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。这与我们现在提出的重视儿童实践能力和创新意识的培养是一致的，也体现了素质教育的基本精神。而在陈鹤琴教育思想中体现出来的热爱儿童、尊重儿童、以儿童为中心的精神，更是如今的家庭教育所大力提倡的。

且读且思，且思且悟，陈鹤琴对儿童的喜爱，对儿童教育事业的热爱，对中国儿童发展的期盼，感动着我，震撼着我；在这种热爱与期盼中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼爱子女的家长，我看到了无数教育者以此为鉴，努力从生理上和心理上培养孩子陈鹤琴送给孩子的不仅是健康的身体，还有健康的人格！

最后引用陶行知先生的一句话作结这本书是儿童的幸福的源泉，也是父母幸福的源泉，愿与天下父母共读之。

陈鹤琴读后感（二）

陈鹤琴先生是我国现代着名的教育家和儿童心理学、儿童教育专家。他创办了我国第一个幼教试验中心南京鼓楼幼稚园，是中国现代幼儿教育的奠基人。他的着作《儿童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概论》等书，在幼教界有着深远的影响。陈鹤琴先生提出了一套活教育的理论，他认为传统的死教育只让儿童死读书本，而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。工作之后，重拾《陈鹤琴文集》这本书，温故而知新，对他的教育思想有了更深层次的理解与感悟。

一、儿童玩具与教育

我们从小玩着各种各样的玩具，却从没有想过玩具有什么样的意义。而它却真真实实的交给了我们无数的没能从课本，老师那里学到的知识。各种手边能拿到的东西都会成为孩子们的玩具。由此可见，玩，对于孩子而言是多么重要。陈鹤琴在文中说小孩子很少空着手玩，必须有很多玩的东西来帮助，才能满足玩的欲望。而这些玩的东西，就是我们所说的玩具了。可我们到底应该怎样寓教育于游戏呢？孩子究竟要怎样玩才能玩出意义呢？教师以及家长怎么才能做好孩子玩的支持者、帮助者、保护者和游戏的伙伴呢？

首先要给孩子一个良好的环境来玩，要有好的玩具。这些玩具要符合孩子的年龄特点，满足孩子的需要，与他们的爱好兴趣相一致，更要安全，耐用。而孩子玩的场地，例如房间、公园的草地、儿童游乐场等，也都要仔细选择，找到最适合的。再有就是成人的帮助与指导，激发他们玩的兴趣，教会他们怎么去思考，或者如何让游戏更加好玩等等。此外我们还要细心的观察幼儿，及时发现他们在游戏中所表现出的不良行为，再给予正确的指导，教会孩子从正确积极的一面来玩游戏。所谓授之以鱼，不如授之以渔。所以我们更要努力去做的是教会孩子怎样玩，而不是带领孩子玩。

二、做中学、做中教、做中求进步

做中学，做中教，做中求进步是活教育的方法论，包括十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。他向我们提倡鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，这条原则在如今依旧非常的适用。

如在幼儿园每天的区域活动和角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了做字2020和活字2020，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。

时至今日，陈鹤琴先生的教育思想，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂。时代变了，教育的一些因素也变了，但是热爱儿童、尊重儿童、一切为了儿童的教育理念是不变的。陈鹤琴教学法的内容还有很多，我们要虚心的学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，不断提高自身的教学水平，成为一个优秀的幼儿教师。

陈鹤琴读后感（三）

最近，我学习了《陈鹤琴文集》，收益匪浅，感受颇深。

陈鹤琴先生是我国着名的教育家、孩子心理学家及孩子教育专家，有着中国幼教之父之称。他怀着热爱祖国、振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，提出热爱儿童、了解儿童、尊重儿童、一切为儿童。他的思想理论是我们幼教工作者必须要了解和学习的。经过长期的探讨实践，陈鹤琴先生提出了一套活教育的训育原则，体现了活教育理论的全新教育观念。他认为传统的死教育只让儿童死读书本，而活教育最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。并告诉我们大自然、大社会都是活教材。教师要改变传统的死教书的方法，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。教育的根本目的在于教儿童做人。教育要培养儿童成为一个完整的人。他把活教育训育原则作为做人，做中国人，做现代中国人的基本原则，这次又拜读了他的《陈鹤琴文集》后，温故而知新，再加上自己工作后的一些实践和经验，我也来谈谈书中关于陈鹤琴先生的活教育的一些感悟。

陈鹤琴先生的活教育的理论有三大目标：

1.做人，做中国人，做现代中国人。

2.大自然、大社会是知识的主要源泉。

3.做中学，做中教，做中求进步。

当看到这三条，我不禁感慨这位教育家的高瞻远瞩，因为这三条不仅对当时，乃至对今天的幼儿园教育，都有着很大的指导和借鉴作用。

一、先学会做人，再学会做事

有这么一句话：有德无才是疵品，无德有才是危险品。可见德育培养是重中之重。在陈鹤琴先生的理论中我们可以看出德育在整个教育工作中是最繁重最紧要的观点。事实上，我们长久以来一直在这样做，我们通过各种各样的文学作品给孩子灌输道理，结合关爱灾区等各种社会事件对孩子进行教育，让他们在丰富的活动中逐渐养成爱人类爱真理的基本态度，将爱祖国的教育渗透到主题活动、节日活动及一日生活中，我们尽可能地运用各种形式与方法，引导孩子们向陈鹤琴先生所提出的做现代中国人的目标靠近。然而在做现代中国人的五个条件中，合作和服务这两方面仍然是比较欠缺的，我们中国流传着一个古老的故事《一只筷子和十双筷子的故事》道理谁都懂，然而好胜的人仍然喜欢各自为政，在团体工作中谋求自己的最大利益。在这样的大环境下，缺乏团体精神而不善于与人合作是现在儿童的严重缺点，在我们的教学中也成效不大。想到上学期在一轮轮社会教学活动中孩子们的深刻体验、真情流露，仿佛像找到了一个线头，需要合作完成的竞赛、游戏、任务等应该是个不错的选择，在我日后的工作中，可以适当增加这些活动。

二、课程应以自然和社会为中心

自然和社会这两种环境是儿童天天接触到的，应当成为幼儿园课程的中心。大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。孩子们对于神秘而亲切的大自然充满了憧憬，奥妙无穷的大自然也是他们学习的最好课堂。由于学龄前幼儿年龄的限制，他们比较容易接受较为直观的事物，如果我们多带他们到外面大自然中走走，他们的收获通常都比在幼儿园的教室里看着挂图或是多媒体要多。这不仅是为了教育，也是为了扩展孩子生活和学习的空间，更是为了陶冶他们稚嫩的心灵。而且，当今社会已越来越朝着社会化、多元化的方向发展。这也给我们的课程提出了一个很好的思路。幼儿园的教育不仅仅只局限在幼儿园，我们还要充分利用各种有利环境和社会资源，如资料的收集、艺教进课堂等。我想如果能将幼儿园的教育真正地与家庭、社区整合起来，这样的教育合力会产生不可估量的作用。

三、在做中学、做中教、从做中求得进步

杜威就曾经提出过要在做中学，而这里陈鹤琴先生还提出了一个做中教，并在此过程中求得进步，教师和孩子都来做，必要时给孩子提供帮助。做中学，做中教，做中求进步这是活教育的方法论，共提出十七条教学原则，而这些都是以幼儿为主体的。其中第一条原则是这样说的：凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做。他向我们提倡的是做中教、做中学、做中求进步的教育思想，鼓励在教学中让孩子在做中学，在做的过程中去取得直接经验，去获取新的知识，从而使孩子进步。因此，在日常教学中，我们在活动设计时也尽量让孩子多参与，多动手。孩子自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生直接的接触，就得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的本质，依陈鹤琴看来，我们的教学要做就，起着纽带的作用，通过做可以把理论和实践的距离缩短，把知识和技能联结起来。根据过往的一些经验，回想自己的教学实践，让孩子多做的例子是很多，不管上的是什么课，音乐课让孩子多拍、多唱、多跳，科学课让孩子动手做简单的实验，学习记录的方法，美术课多涂、多画。这些事实都告诉我们凡是儿童能够做的就应当让他自己做。这条原则在我们教学过程中是非常常用、普遍的一条原则。又如我们的区域活动，角色游戏中，孩子能通过自己的意愿选择活动的区域，并在各个区域中做他们想做的事，而教师要做的就是观察幼儿的活动情况，对于有困难的孩子，给与他们积极的鼓励和暗示，让他尝试自己解决，这类活动都是以幼儿为主体，突出了做字2020和活字2020，使幼儿能够在一个处于主动学习的环境下进行学习。儿童的操作活动即做正是获得直接经验的最佳途径。我们教师不应用自己的头脑代替儿童去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展儿童智力的。

陈鹤琴先生的谆谆教导，给我们带来了新的思考：

作为新课程改革背景下的新型教师，我们应该做得应该尝试的有很多，首先应该建立新型的师生关系，从观念上彻底清除师道尊严思想，改变教师高高在上的旧思想，在教学中与学生共同探究新知，在生活中与学生成为朋友，无微不至的关注学生成长的全过程，建立好朋友式的平等师生关系，尊重学生的人格和主体地位，公正、公平地面向全体学生，这不仅是教师职业道德的具体要求，也是新形式下教师必备的素质。若干的实践证明，师德的影响是巨大的，有什么样的老师就会有什么样的学生，我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。

时至今日，陈鹤琴先生的活教育，对于我们的工作和学习仍然有着很大的帮助和启迪。他的理论主张是深刻的，阐述又通俗易懂，让一代一代幼教人感到十分亲切，十分明白。时代变了，环境变了，教育的一些因素也变了，但是做好幼儿园工作的宗旨和主张始终没有变。当然，陈鹤琴教学法的内容有很多，我们要虚心的向大师们学习，用他们优秀的观点来指导自身的教学实践，学会站在巨人的肩膀上，我们也许会成长的更快。

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陈鹤琴全集读后感

陈鹤琴全集读后感（一）

我认真拜读了《陈鹤琴全集》，漫游在陈鹤琴幼教思想的长河里，总是思绪翻滚，感觉受益非浅。陈氏的幼教理论和思想原则，是那样通俗易懂，又不乏高深的科学哲理，是那样标新立异，有包含广博的社会生活内容，他先进的活教育理论，引导中国幼教改革一路前行！

陈鹤琴在活教育中的方法-论是做中教，做中学，做中求进步，现在我们幼儿园普遍开展的区域活动、教学活动中采用的小组分散教学等与陈鹤琴先生的生活教育方法、暗示教学法、小团体教学法均有异曲同工之妙，特别是陈先生的小团体教学方法，不仅当时杜威都强调从做中学和分组合作学习，就是今天在幼儿园教学改革中广泛引进的瑞吉欧教学法等也非常强调幼儿的分组学习、共同研究和实践活动学习。因此我在设计区域活动时就考虑了以下几个方面：

一、发挥环境的暗示作用，引发孩子自主参与活动的积极性。

幼儿园的区域活动就是通过有目的地为孩子提供丰富材料和有意义的学习环境，让孩子在其中自由选择、主动操作摆弄，与环境相互作用，并在活动中获得经验，体验成功的愉悦的一种活动。它是实施个别化教育，促进孩子自主学习的很好形式。老师应该退到隐性地位，把材料推到显性地位，将材料活化，赋予材料生命力。通过材料来营造一种环境，让环境告诉幼儿，这里可以做什么，该怎么做，让环境来说话，发挥暗示作用。

所以我在每个区角的墙面上都贴出了有些什么玩的东西，和怎样玩的步骤图或范例，让幼儿一看就明白。如语言区中，一台录音机、一盒故事磁带、一本相应的故事书、一叠图片，这足以让幼儿在独立感受文学作品的同时，养成专注的习惯。

又如美工区中墙面新浦江它就是将画、折、剪、贴的这一系列过程全部展示出来，让幼儿自己去选择，自己去探索，我要怎样设计浦江镇？给浦江镇添什么？教师通过提供多种材料供不同层次幼儿操作。这时教师在一旁观察指导，适时、适当的提醒个别幼儿尝试新的游戏内容，发展其弱项智能，最后鼓励幼儿把作品布置到新浦江去。

二、提供层次性的材料，培养孩子通过不同层次来提高自我能力。

如何提供适宜的材料呢？我认为，区域活动提供的材料既应适宜幼儿的年龄特点，又能有效促进孩子向最近发展区逼近。我们以多元智能理论、孩子成长关键期、幼儿园教育活动主题为依据，然后有目的的设计材料。随后让幼儿在富有层次的内容上，不断的摆弄探索，感悟新的经验，获得更一层次的发展。

如在益智区中，我为了让幼儿更好的掌握排序的技能，我提供了三个层次的排序内容：第一层次：颜色排序，第二层次：图形排序，第三层次：动物排序，这三个层次的内容看似无关，其实环环相扣，从易到难，通过有规律地进行排序能发展幼儿对颜色、图形、动物的多种排列方法。从而拓展了幼儿对事物的想象力。

又如，在九宫格的游戏中（这是个发展幼儿的观察力、记忆力的游戏。）幼儿天天刚拿到材料，盯着格子里不同形状，不同排法的雪花片不知所措，在我的鼓励下，他从第一页最简单的开始，慢慢的一步一步的先是看着样子，照着排，数次之后，便能迅速的记忆下来，看了一眼之后能准确的排下来，从第一页到最后一页，从简单的到最复杂的，天天用的时间越来越短，观察力，记忆力也相应的得到了锻炼。孩子也获的了成功的喜悦。

三、创设多种材料组合的情境，满足孩子的多种需求。

以自我为中心是婴幼儿自身学习大纲的又一显着特点，表现在他们对学习或游戏是由兴趣和需要决定的，他们对什么感到有兴趣也是按照自己的意愿，而不是有成人来选择的。因此，只有使活动充分地激起他们的快乐和兴趣，才会使他们主动地、持久地去投入活动，促进幼儿发展的目标也才会实现。所以我引用多元智能的理念，将多种智能领域有机的结合起来，把不同的材料进行组合，增强材料之间的联系性，为孩子创设生活化的情境，力求让他们感受到玩的各种不同的滋味、游戏的各种不同的情趣。在材料的投放中，我坚持以幼儿的生活经验为基础，强调材料的可操作性，使材料适应孩子的特点和需要，激发了孩子积极主动地与材料发生互动，从而得到发展。

陈鹤琴全集读后感（二）

陈鹤琴是我国现代著名的教育家和儿童教育专家，作为我国现代家庭教育的开创者，他的家庭教育论着曾经产生过广泛的影响，其中《家庭教育》一书，被陶行知誉为近今最有价值的专着，愿为天下父母共读之。

现代的幼儿教育，越来越重视家园共育，我是一名幼儿教师，又是一个孩子的母亲，带着双重身份，认真的研读了陈鹤琴先生的《家庭教育》一书，深感他的家庭教育思想具有丰富深刻的科学性和实践性。鲜明的中国性和民主性，并具有大众化的特点，不仅是我国家庭教育理论的宝贵财富，对幼儿园的教育活动也有着较强的现实指导意义。

陈鹤琴先生说：一切活动，凡是儿童能够自己做的，都要让他自己做。做了就与事物发生直接的接触，就能得到直接的经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。做事的兴趣，愈做愈浓，做事的能力愈做愈强的。他还经常风趣的说：做父母的最好只有一只手！因为父母的责任，是帮助孩子生活，是帮助孩子自立，是帮助孩子做人，孩子要自己做，自己生活，自己从中得到快乐，从做中获得各种知识，学习各种技能。做是孩子的权利。陈鹤琴先生的儿子一鸣，一岁半的时候，要自己吃饭，开始时勺子拿不稳，饭菜装得不好，饭菜弄得一塌糊涂。还让不让孩子自己吃呢？陈鹤琴想，自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴巴也得到相当的滋味，即使做的不顶好，也是必经的步骤。于是陈鹤琴坚持让他自己吃饭，渐渐的一鸣就吃的好起来了。两岁多的时候，已经能够非常熟练地用小锤子把钉子一根根敲进木板里。三岁多的时候能准确地剪出图案，用小喷壶浇花很在行这些都是做的结果。

陈鹤琴认为，要善于激发孩子做事的主动性，不必要去命令孩子做什么，怎么做。而要启发他自己去想，自己去做，给他自动的机会。

现在，一个孩子往往要有6位直接的扶持者，父母、祖父母、外祖父母、此外加上叔姑舅姨，可以说是众人扶一。幼儿在家庭中被置于高贵的地位，受到十分优厚的待遇，家长都十分重视孩子智力的开发，生活上的一切事情都由家长包办代替，总怕孩子累着，怕孩子出危险，当孩子穿着棉衣爬来爬去拿玩具（购买玩具）时，就觉得孩子太难受，急忙把玩具（购买玩具）递到孩子手里；当孩子蹒跚着上下楼梯时，总担心孩子会摔坏，就抱着他上来下去；当孩子用小勺学着吃饭时，总担心孩子吃凉饭会闹肚子，就一口一口地喂到孩子嘴里对孩子的吃、喝、拉、撒、玩家长照顾的无微不致，至使孩子的手、脚、口、脑等都失去了用武之地。

包办代替的事情也经常在我身上发生，女儿五岁的时候，看电视想自己插电源试一试，我没有同意，女儿生气的说：你没有故事《小马过河》中的马妈妈好！马妈妈还让小马淌水试试呢，你连试，都不让我试以试。女儿的话让我猛醒，实际上，包办代替的害处我很明白，可是在孩子中、生活中，我总是情不自禁的帮孩子做这做那。我静下心来认真地反思了一下自己，平时在家里，在幼儿园的工作中，我自觉不自觉地到底为孩子包办代替做了多少事情？今天这事是发生在女儿身上，如果是发生在幼儿园的孩子身上，幼儿园的孩子敢不敢给我提意见？做为一名受过专业教育的幼儿教师，都舍不得让自己的孩子动手做事，又怎么要求家长不包办代替？

再看看书上陈鹤琴先生分析家长包办代替的害处：一是剥夺了孩子肌肉发展的机会；二是养成了孩子怠惰的习惯；三是养成孩子不识世务，不知劳苦的习惯；四是阻止儿童发展独立自主的精神。在今后的工作中，我要必须做到：

第一、对孩子的关照要适度

孩子的许多事情需要父母或老师帮助去做，但这种帮助应随着年龄、时间、地点和事物的不断变化进行调整。能让孩子自己做的事情，尽量让孩子自己做，避免处处以代劳，一百个不放心。

第二、在幼儿中适当开展独立工作与创新活动。

鼓励、诱导与指导孩子说出自己想说出来的话，做自己想出来的好事，独立地做些力所能及的事。从实际出发，逐步培育幼儿的独立精神，教会孩子独立行走。

第三、家园同步施教，形成教育的一致性

加强学习，转变观念，提高自己的理论水平，业务能力及交往和应变能力，不放过每个与家长沟通交流的机会。使家园双方能够针对孩子的具体情况，共同研讨教育对策，进行同向、同步教育。

改革开放，社会对人才素质要求越来越高。今天的孩子将是21世纪中华民族腾飞的生命军，每一个真正具有爱心的家长，幼教工作者，请放手让孩子自己去做任何事情，让他们从中总结经验教训，增长知识。惟有这样，才能使他们能够充满自心地立足于现代化的社会主义建设；才能为祖国输送出优秀的创造型人才；我们的祖国才会更加繁荣富强。

陈鹤琴全集读后感（三）

合上面前这本微微泛黄的书，我的心里久久不平静，很后悔以前的自己对于孩子的傲慢与偏见，但我也深深佩服陈鹤琴老先生对于孩子深刻爱与理解，而这正是作为一个幼儿园老师的必备条件，所以我把自己读这本书时的一些收获与感受记录下来，希望能应用到自己今后的教学实践中。

一。内容简介

《儿童心理之研究》是陈鹤琴先生以其长子陈一鸣为观察、研究对象，运用文字2020记录和摄影的记录方式，进行长达808天的连续追踪观察，取得第一手的资料编撰而成。书中论及儿童心理发展的各个方面的问题，包括儿童发展的一般程序，儿童身体（主要是感觉器官）的发展，儿童动作的发展，动作的模仿与拟制，影响儿童心理发展的活动── 游戏，与儿童心理发展直接相关的器具──玩具，儿童心理的几种主要表现形式──好奇心、惧怕、哭，儿童的学习、言语、美感、绘画、思想的心理特征，不同性别儿童的心理差异，特殊儿童（主要是耳聋和口吃儿童）的心理缺陷及矫治，以及研究儿童心理的方法和历史等。书中还配有大量的系统反映儿童身心发展的各个阶段和时期的照片及图表，而且从书中可以看出，作者十分重视儿童期在人的一生中的意义。他认为，人生的一切活动都要在儿童时期内开始发展，所以人的儿童期是预备适应环境的重要时期。此外，儿童期对社会和家庭也有重要的意义。

二。 阅读收获与感受

（一）关于幼稚期意义的感受

在书中陈鹤琴提到儿童期的意义解释道：环境愈复杂，儿童期愈长，学习的机会愈多，天赋的智力发展发展愈快，然后才可以适应复杂的环境。所以人的儿童期实在是预备适应环境的重要时期。他还将儿童期的作用形容为改进家庭、改进社会和促进文化的原动力。

我觉得作为幼儿园老师，要想尽职尽责，首先要懂得自己工作的重要意义，要有一种使命感：我们将来教学的对象是学龄前儿童，这一时期是人一生当中发展的关键期，也是预备适应这复杂社会的重要时期。但是，在我们传统观念中却认为孩子是一张白纸，可以任意涂抹，或是按照我们大人的意愿去强逼着他们学习一些我们自认为对他们将来好的东西，到最后往往事得其反。实际上孩子的心理发展与身体发育一样都有其内在发展的规律，所以我们不能用成人的眼光去看待和衡量他们的某些行为，相反，作为家长和老师，我们完全可以根据孩子日常生活中的一些表现，去发现孩子的兴趣所在，（这一点我会在对好奇心这一章节的感悟中具体说明）让孩子自己决定自己学习的东西，这样岂不是更好？

（二）关于模仿的启示

众所周知，儿童的模仿能力极强，可是儿童喜欢模仿哪些东西？他们又是为什么喜欢模仿呢？我们应该怎样利用孩子们的

这种模仿能力呢？带着这些疑问我读完了模仿这一章节，并获得以下启示：

1.孩子的模仿是无选择的，因此家长和老师必须以身作则，为其创造美好的生活坏境。儿童的善恶观念比较薄弱，所以他们不可能有选择的模仿，比如说，孩子看见自己身边的人吐痰，他可能也会模仿他们举止，实际上他们不知道有什么坏的结果。正如美国心理学家班杜拉所言，儿童总是张着眼睛和耳朵观察和模仿那些有意和无意的反应。而从书中的结论来看，孩子最喜欢模仿的莫过于成人，所以，作为孩子最亲近的家长和老师，更应该用自己的一言一行来为孩子做榜样，让他们从小就养成好的行为习惯和道德习惯，正所谓：子不教父之过讲的就是这个道理。同时，父母们也应该尽量给予孩子们一个好的生活环境，这种生活环境并非指好的物质条件，而是一个健康和谐的成长环境。孩子的成长离不开社会这个大集体，当孩子的心理发展到一定阶段时，他们需要玩伴，在与其他小朋友的接触中，他们会学到更多的东西。

2.孩子的模仿行为只在初做的时候，后来继续所做的动作，是因为有快感才做，所以我们应该学会利用这种心理。从陈鹤琴的研究结论可以得出产生快感有两种原因：第一点是生理的，从肌肉筋骨以及其他感觉器官所得的快感；第二点是社会的快乐，就是当他模仿的时候，别人称赞他鼓励他而产生的快感。我觉得我们这些将来的教育工作者可以利用这些快感，比如说孩子无意

中模仿电视上的某个舞蹈动作，哪怕模仿的并不是很像，我们这些大人在看到的时候也应该给予适度的赞扬，这样孩子才会有信心、有兴趣继续模仿。反之，结果可想而知。正如陈鹤琴老先生在书中提倡的教育理念那样：以积极代替消极。经常鼓励孩子，给予孩子不断摸索的动力，让孩子在快乐中成长进步不是更好？

3.模仿的动作与所模仿的动作不是一样的，有些情况下必须及时纠正。我们常常会看到这样一幅画面：孩子初学话时，成人说爸爸，儿童模仿的声音可能会说：巴巴或是罢罢，成人并没有立即纠正，反而大笑，学着孩子的音刚开始模仿时，孩子说的音往往是不正确的，作为大人不能觉得好玩儿跟着孩子说错误的音，要知道刚开始犯错误的时候容易改正，后来一旦形成习惯，就很难改正了。

（三）关于游戏的启示

首先，在游戏这一章节当中，我印象最为深刻的是父母当做儿童的游戏伴侣这一观点，陈鹤琴主张父母应该忘记年龄来和儿童游戏，做他的伴侣，认为这样做一方面儿童与父母的感情可以格外浓厚，另一方面可以明白孩子的性情、习惯、能力等。我看完这句话时，在高兴之余又有些许失落，我自己小的时候，爸爸妈妈基本上都没有陪在我的身边，就更别提与我一起做游戏了，所以导致我小的时候一度都跟父母很生疏，因此，我觉得作为父母，不管多忙，都必须尽量抽时间多陪陪孩子，尤其是多和孩子做游戏，让他们在关怀和呵护中更加健康的成长。

另外，儿童既然喜欢游戏，我们就可以利用游戏支配她的动作，来养成他的习惯。对于这一点，我在看完最近某卫视播的亲子类节目《爸爸去哪儿》中体会很深。爸爸在临睡前跟儿子谈心，对于儿子早上起床迟的问题，他没有向一般父母那样采取说教的方式，而是采用角色扮演的游戏方式，让孩子在游戏当中，自己学会换位思考，自己懂得赖床的坏处。当时我看到这一幕的时候心里暖暖的，我在想如果我是孩子，我也肯定会接受父亲这样的教育方式，当然，从其中我们更多的了解到的是游戏对于一个孩子的教育意义，这种游戏性的教育，既可以使孩子不违背大人的命令，又可以促使孩子养成种种好的习惯，何乐而不为呢？

再者，儿童喜欢团体的游戏，也喜欢和动物做伴侣，我们应该为孩子创造这些条件。两三岁以内的儿童，固然能独自玩耍，但也喜欢与人玩。陈鹤琴认为虽然独自游戏固然可以发展个性，但团体游戏对于儿童社会生活与社会道德的发展的作用是无法取代的，他还认为小动物也是儿童很好的玩伴，儿童与动物玩，一方面可以发展他们的同情心，另一方面可以了解动物的性情，并且使他不致寂寞。因此，作为家长，应该多让孩子参加团体性的游戏，多让孩子接触自然，接触动物，当然，前提是动物必须清洁、驯服。

最后，家长和老师必须给予孩子游戏的自由。陈鹤琴认为儿童以游戏为生活，儿童天生好动，外界的刺激与内部的冲动，都能引起他的动作。而游戏又可以锻炼他的筋骨，辅助消化。

《陈鹤琴教育箴言-青年修养》读后感1000字

说起陈鹤琴的名字，大家并不陌生。陈老师是我国著名的教育家，幼儿教育事业的奠基人。而作为一名一线的幼儿教师，陈老师各方面的书籍非常值得我阅读与学习。在《陈鹤琴教育箴言》这本书中，最后一节篇章中“青年修养”四个字眼吸引了我的眼球，使我奋迅阅读。

每个人的生命里都会出现过那样的人吧，他们象阳光一样照耀温暖过你的心房。有一天，天突然黑下来，他们变成深邃苍穹里的星星，你不会再走近，不能伸出手。远在远方的人比远方更远。遇见一本好书，如遇一故友。

陈老师不仅在教育上有着极深的造诣，有着崇高的思想，还有满心的热情面对着生活。在这一章节中，陈老师将在书中指引着我们如何做好一个青年，青年人中需要的修养。

现在快节奏生活里，怎么样才能做一个有修养的青年呢？这让我在心里发起了疑问。网络时代的发展，人与人之间缺少了很多交流，大部分的了解和沟通，都在网络上完成，非常的快速方便。可是，我也总是看见一些热血沸腾的青年们常在朋友圈、微博、QQ里发一些激励他人的心灵鸡汤，或是发一些志愿者爱国捐献等感人画面，关注里约奥运会，分享经典怀旧歌曲……推送一些有“营养”的链接、图片。每次看到这些，都让我感受到世界的温暖与和平。

陈老师在书中首先对我们所提出的“要求”大多是学做人的基本原则，以及自我情绪的管理和良好的心态。“礼貌待人，尽心尽责，自我克制，为人服务……”这些词也经常被我们用在自我评价的总结上。

无论做人做事，都应该多从人家的实际处境想，不只是从自己的主观做出发点来想问题。这样的话，你的人缘一定会非常好，你想做的事情也会得到他人的帮助。要想成功先学会做人。“做人”比“做事”难得多，也的确。“做事”做的只是事，而学习做人则是一门学问。

曾经有人问过我，你为什么会选择幼儿教师，而不去做其他的文员、会计？我笑着回答说，“整天面对一大堆枯燥的资料与文件，我更喜欢的是与人相处”。

所以毕业后，我选择了幼儿教育。如果年轻的时候能喜欢这件事，长大了如愿去做，那么会为自己的选择而负责；假使现在做事不喜欢，将来做事也只是敷衍了事。做自己喜欢做的事，做一个乐观积极的、力求上进的人。永远都不会感到知足，他们所见的前途是善、是美的，也是光明、愉快的。

青年还要有“求学”的方法。求学当然不仅限于读书，包括学做人，学做事，学学问。好学是自己主动去做，这种学习效率最大，在此过程，最怕的是“坚持”。任何事都离不开“坚持”，许多人做人做事读书，刚开始做得很好，后面因怕苦怕累坚持不了而没有目的目标，自然达不成所想要的结果，从而导致失落，颓废。

读了陈老师的书，使我受益匪浅。想了一想，作为教师，我们需要的正是陈老师口中说的“青年修养”。

说起这四字，回忆起自己平日的工作，在与幼儿言语交流中，我们的一言一句，一个细微的动作都会潜移默化地在他们的心灵里种下一颗种子。当然，教师的个人素质和修养尤为重要。

常说父母是幼儿的第一任老师，幼儿园是幼儿接触的第一个小社会，老师是除家人外，最亲近、最关心、最爱他们的人。有些幼儿在家里不听父母的话，却把老师说的每一句当作“圣旨”，说明老师在幼儿的心里是多么地重要，老师说的话都深深地记在心里。

语言是人类沟通的桥梁，而我们平时与家人、同事、家长、幼儿，我们在沟通任何一件事的时候，都要有艺术去和他们沟通。沟通艺术的好坏，直接影响到彼此关系、解决问题的好坏。即是陈老师所想表达的，“做事即做人”。

作为一名新教师，扎实的才艺基础是其次，重要的是做人的方法和积极向上的态度。青年是人这辈子承上启下的一个阶段，很多事情、习惯都可以通过自己长期坚持不断的改变来获得成果。父母亲没有给你一个富裕的家庭，通过自己的努力，你可以改善自己的生活；父母亲没有给你好的容貌，你可以给自己创造一个好的身材。

我们平时也的确缺乏这样的意识，“修养”是否有做到。即使过着朝九晚五的安稳工作，也要在自己的便利贴写上这二字，每天提醒着自己，用积极向上的态度，激励着自己，带领着别人。

俯首闻花香，生活在别处！

秃鹤读后感

秃鹤读后感范文一

秃鹤本叫陆鹤，之所以叫秃鹤，是因为他是一个十足的秃子。大家都很喜欢摸他的脑袋，他开始很乐意。但突然有一天他开始对自己的秃头在意起来，因为他发现秃头成为大家嘲笑的对象。因为他的头，学校的广播体操比赛没让他参加，这使他的自尊心受到极大伤害。

春节来临时，油麻地小学要举行文艺汇演。桑乔校长决定演《屠桥》，其中有一个角色是伪军连长，他是个秃子，但选定的人选不是秃子，也不愿意把头剃光。无奈之下，决定让秃鹤试一试。结果秃鹤通过自己的努力表现，在汇演中取得了第一名，为学校争得了荣誉。

在我们身边有很多其貌不扬的人，或者有缺陷的人，他们被别人嘲笑、起外号。可有谁知道那些玩笑会给他们身心带来多大伤害？有的甚至可能会影响他们的一生。在我看来那些嘲笑别人的人才是最无知的人。

今年暑假我看到了一个叫《中国好声音》的娱乐节目，节目评委背对选手，当选手因为声音真正打动评委的时候，他就转身。很多歌手被采访来这里的原因都是因为之前他们由于身高、长相等原因四处碰壁，才能得不到发挥，于是他们来参加这个节目，因为这个节目只关注声音。每当这些选手说出自己的经历的时候都泣不成声，他们的经历让我非常感动，同时也让我看到了社会的现实，很多人只关注表面而不去看本质。

我觉着在这个社会里人人是平等的，不要低估别人的能力，要尊重别人，要学会体谅别人的感受。同时自己要有信心，要知道是金子总会发光的。

秃鹤读后感范文二

今天阅读了草房子里面的两篇文章，一篇《秃鹤》，一篇《纸月》。我谈一下读《秃鹤》这篇文章的一些感受。

秃鹤的真实姓名是陆鹤。陆鹤从小就是秃顶的，在他上三年级前是感觉不到的，反而觉得好玩。但是当他进入了高年级后，就感觉到同学们看他不一样的目光。还有更重要的是同学们和老师对于他的态度。这使得秃鹤成了同学们中的一个异类。正常的活动他不能参加，有的同学也恶搞他。

秃鹤以自己的方式给予报复。在五个小学的汇操比赛中，他把戴在头上的帽子扔到半空中，使得汇操秩序大乱，油麻地小学遭受了耻辱。

每个孩子都有自己的才气，秃鹤也不例外。在学校汇演比赛中，他把秃顶鬼子连长演的活灵活现，为学校争了光，也证明了自己的价值。

读这篇文章，我们也想到了自己孩子的成长。每个孩子都是祖国的花朵，都是祖国的未来。每个孩子都有自己的特长，也有自己的缺点。他们幼小的心灵都有自尊。家长和老师的教育，就像丝丝细雨，润物细无声。如何用更好的方法去教育孩子，感化孩子，是我们做家长和老师都在探索的课题。

读书，读书。在电子时代的今天，在人们日益繁忙的今天，我们更需要坐下来，读一本好书，或者读几篇好文章。书可以滋润心灵。孩子在成长，我希望他能多读书。大人也一样，读书使我们对生活的感悟更深刻。

《琴恋》读后感

壁炉里熊熊烈火烧得正旺。窗外冰凉清冷的微风荡漾在初春的校园里，残雪只剩下冰块状，这里那里地分布着，和煦的阳光带回了摇晃的野雁，到处漫步觅食。我蜷缩在星巴克角落的沙发里，融在1980年代的美国乡村歌曲与浓郁的咖啡香气中。一切都很不一样了。

一阵风吹来，大门外走进一家人，走在最前头的是个小女孩，那微卷的褐发、大大的眼睛、圆胖矮小的身躯，好像她。

她像这个小女孩这么大的时候就在钢琴前埋头苦干了。我像她这么大的时候在做什么？我努力地回想。片段的记忆里，在家门外吃沙喝土、骑马打仗；父亲的疼爱、母亲的怀抱，到处都是安全堡垒。

为了找资料，我又去了趟图书馆，那个让我魂牵梦萦的地方。“钢琴之屋”已不复见，只剩下一片草丘和几棵大树。我在图书馆里，耳朵听着她各时期的录音，眼睛看着一张张她幼时、少年、成年的照片和剪报。数十年的人生，压缩成连串声影。我思潮起伏，有些透不过气来。

一切都真实得如昨日之事，却已久远。那晃荡着双脚弹琴、有着甜美脸庞的小女孩如今已80岁。人生中所有好的，不好的，快乐的，不快乐的都已过去。岁月悠悠，无情却公正。辉煌人生或失意人生都会过去；成功得早或成功得晚，也会过去。想必她很早就悟了这点。

她～露丝．史兰倩丝卡，1925年1月15日出生于美国加州首府萨克拉门托。父亲约瑟夫．史兰倩丝基是美籍波兰裔小提琴家，母亲桃乐丝．戈德凯恩德的父母是来自波兰的犹太后裔。史兰倩丝卡的父亲因第一次世界大战的战火伤及手腕，无法成为世界级小提琴演奏家，便计划由他的第一个孩子来完成他个人在音乐上的伟大目标。史兰倩丝卡就是这个不幸的孩子。

她3岁半便开始接受父亲每日九小时的严苛训练。4岁演奏第一场钢琴独奏会，5岁全家为了她的音乐教育移居德国。因为父亲严厉的督导与欧美两地众多名师的教导，她于6岁在柏林，7岁在巴黎，8岁在纽约成为一颗闪亮的新星。各地的邀约让她的年薪高过当时的美国总统。金钱使父亲的伟大理想变了调，在他错误的引导下，史兰倩丝卡面临青少年时期痛苦的自我迷失。15岁时与父亲决裂，自舞台上消失，更于19岁离家出走，与乔治．伯恩结婚；这段婚姻于1955年结束。

自15岁起，经过十年演奏生涯的中断与自我价值的探索，她慢慢地明白，音乐乃是她个人生命的延伸，与人有心灵交流的演奏是其生命存在的价值。1953年，28岁的她，在历经艰辛后终于寻回自我，独立而勇敢地站起来，再度成为世界级的钢琴演奏家。

1964年，由于繁忙的演出造成健康严重的耗损，她接受了美国南伊利诺伊大学音乐系的聘请，任驻校艺术家，开始了演奏与教学并重的生活。三年后与该校政治系教授詹姆斯．克尔博士结婚，这是她幸福美满的第二度婚姻。30多年来，她精湛的钢琴演奏与完美的教学理念为她带来无数奖项。XX年，克尔博士去世一周年，史兰倩丝卡由南伊利诺伊大学移居纽约，受邀至曼尼斯音乐学院演奏，应聘为朱利安音乐学院及曼哈顿音乐学院钢琴讲座，并于XX年10月至台湾东吴大学任客座教授一年。

虽然汲汲营营的父亲曾为她打下良好的钢琴演奏基础，但是揠苗助长式的教育，却让她失去了珍贵的童年，失去了可以挥霍玩耍的权利，最后甚至失去甜蜜的亲情。她曾感慨，若再晚十年出道，成就也依然可以闪耀。其间中断的十年，她了悟自然运行有其一定的规律。艰苦的摸索带进了艺术的深刻；她，终于顺着人生的轨道走出自己的路，顿悟了艺术家的天职，那是物换星移下永存的真理，也是支撑她继续人生的最大力量。

她，兢兢业业，只愿对她的所爱忠诚，并与人分享她的音乐，除此，世间无所留恋。

1957年，史兰倩丝卡完成这本原名《闭锁的童年》的早期自传，当然曾在美国造成极大轰动。因为这是第一本诚实讲述天才儿童背后真相的书。今天看这本书，除了在孩童教育和人生真谛上给予我们许多启示，促使我们省思外，尤其重要的是它的历史价值。因为书中记载了史兰倩丝卡在1929年至1939年间与当时最具代表性的钢琴家，如施纳贝尔、科尔托、巴克豪斯等人学习的经过，也详述了她与作曲家兼钢琴家拉赫曼尼诺夫之间的亲密交流与学习。此外，西方音乐史上著名的音乐学者，如伊莎贝尔．文格诺娃、娜迪娅．布朗热、乔治．当德洛，作曲家乔治．埃内斯库等也都曾是她学习的对象。她以真诚的笔触仔细地叙述向这些大师们学习的经过，以及他们个人的特质和音乐观。通过她的经历，我们也一同经历了那个时代的人、事、物，对20世纪初西方的音乐状况有了具体的了解，也对“后浪漫”钢琴演奏艺术有了清楚的体会。史兰倩丝卡是20世纪西方音乐史的见证人。随着她的封琴，那个时代已真正地走向结束。

史兰倩丝卡的一生与钢琴有着密不可分的关系，因此《闭锁的童年》中译本便以《琴缘一生》命名。诚如她在书中所说：“我将以一个独立的个体重新出发，无论将遭遇什么，无论身在何处，无论将经历任何悲伤和失落，我知道，钢琴将永远在那里，只要我与它在一起，我的未来必掌握在我的双手中！”但愿我们从她的人生得到启示，珍惜手中的每一天，忠诚以待，因为舍或不舍，它，都在消逝中！

《草房子》读后感：秃鹤不是一只鹤

《草房子》读后感：秃鹤不是一只鹤

秃鹤不是一只鹤，是一个秃头男孩。他也不姓秃，姓陆。

秃鹤的秃，是很地道的。他用那细长的脖子，擎着一颗光溜溜的脑袋，那脑袋没有一星一点的痕迹，十分光滑。阳光下，那脑袋泛着亮白的光，似打了蜡一般。天哪，当个秃头，站在人群中，是多么的突兀与尴尬，我真为陆鹤感到不公平。

这“秃”字，让陆鹤受尽了嘲笑。

一次，天空下起了银色的雨，秃鹤大步走在雨幕中，雨砸在叶子上，穿过缝隙，滴落在秃鹤那秃头上，溅起了细小的水花。一旁的纸月和香椿，捂着嘴，遮掩着笑，嘴中不经飞出：“那个秃头，真滑稽！”这些话给陆鹤的心重重地一击，让陆鹤觉得自己受到了耻辱。那么多的嘲笑都让陆鹤闷声不响地扛了下去。我相信，陆鹤一定默默咽下了许多的嘲笑，心中一定非常难受。命运待他太不公平。

但在陆鹤死扛的情况下，发生了一件更严重的事。陆鹤的爸爸为陆鹤买了一顶精致的白帽，为了帮陆鹤挡住那令陆鹤羞耻的秃头。陆鹤挺着瘦巴巴地胸脯，顶着帽子，上学去。

第一节课后，陆鹤的同桌终于忍不住将陆鹤的帽子摘了下来，陆鹤气急败坏地喊：“还我，还我！”而同桌却把帽子丢给了桑桑，桑桑把帽子掷给了阿恕，阿恕像灵活的猴子一下两下爬上旗杆，把帽子扣到旗杆头上。陆鹤一刹那觉得自己受到了无尽的侮辱，藏在心中的那些嘲笑全部发泄了出来，他噙着泪，瘫倒在旗杆边。我觉得陆鹤这时的内心肯定是绝望的。

看着这么悲惨的陆鹤，我不由得想起自己小时候。我也因头发少而经常被人嘲笑。一次，一位阿姨在帮我扎头发，那位阿姨瘪瘪嘴，惋惜地道：“哎，这么点儿头发，真可惜，怎么会生出这样的女儿呢？哎呀。”我听了，瞬间觉得生活没了希望。我与陆鹤有同感，如果我在《草房子》书里，我一定会安慰陆鹤：“尺有所长，寸有所短。总有一天，你会证明你自己的。”

果然，陆鹤最后在表演中为学校获得了荣誉，重新让大家对他充满了敬佩。

吴玥

永嘉少艺校

五年级

感谢您阅读“好读后”的《陈鹤琴读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了陈鹤琴读后感专题，希望您能喜欢！