文学经典书籍读后感
文学经典书籍读后感 红色经典文学读后感 2019-10-19
我与文学经典读后感。
我与文学经典读后感（一）
《经典诵读》是一本非常好的书，里面包含了许多诗人在作诗时所流露出的丰富感情，还有很容易理解的诗意我觉得《经典诵读》是一本能让不爱学习的孩子记得清清楚楚的一本书，每个诗意和注释都很通俗易懂，能让我们较容易记住。
《经典诵读》里的诗有的是告诉我们做人的道理，有的是让我们惜时如金，有的是教会我们要做一个有高尚道德品质、懂礼貌的好孩子而且在有时背诗背累了还可以阅读《经典诵读》里的成语故事，这样既能让人放松放松，同时也能学到广泛的知识和道理。
在《经典诵读》里面的《独坐敬亭山》中，作者李白写出了他孤独的思想感情。众鸟高飞尽这句诗描写了敬亭山的景色，描述了鸟儿们
已经高飞远去；孤云独去闲这句诗中的孤字2020写出了作者孤独、孤单的心境，仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在，慢悠悠地越飘越远；相看两不厌这里是指现在只剩下我和敬亭山了，我们俩都彼此相望互不满足，谁能理解我此时的心情？只有敬亭山大概只有这座和我相望着的高大的敬亭山吧！此时，我也己陶醉其中，仿佛我就是作者正在与敬亭山相互对望着我觉得作者写诗的主要意图就是要写出自己的孤独，从而赞美敬亭山。每次我背书时就会有一种快乐，既可以自我模拟一下，又学到了知识，这样不是很有趣吗？真是一举两得
我现在已经成为了一名背诗爱好者了，我也希望自己能写出几篇自己的诗歌和散文，最好还能在各种征文中获奖！
我与文学经典读后感（二）
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，平时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，金钱这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界
我与文学经典读后感（三）
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。古人云：半部论语治天下。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出打-倒孔家店的口号，《论语》的地位才开始动遥文-化-大-革-命时期深刻的批林批孔，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字2020里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字2020面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么君子动口不动手、观棋不语真君子等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的中庸的人。比如君子不器、先行其言而后从之斗，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如君子坦荡荡，小人常戚戚、君子周而不比，小人比而不周。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。XXX说过：小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。可见君子的物质生活是那么的悲惨！
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守周礼，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是正名，即名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则-民无所措手足。孔子致力于维护三纲五常，提出君君，臣臣，父父，子子。因此，当鲁国大夫季氏八佾舞于庭时，孔子愤怒地说：是可忍也，熟不可忍也？
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，克己复礼为仁。克制自己，遵循礼，这就便是仁了。仁者爱人，这里爱的人是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，不犯上，也说明孔子对礼的尊重。此外，孔子还把仁当作人的标准：仁者，人也。 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！
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优秀读后感：我最喜欢的经典文学
我读了《鲁宾逊漂流记》以后，一个高大的身躯好像站在了我的面前，他就是我心目中的偶像鲁宾逊。《鲁宾逊漂流记》是由英国着名作家丹尼尔笛福创作的长篇小说。
故事的主人公鲁宾逊是一个不屈不挠的人，他曾经三次出海。有一次被大风浪推上了一个渺无人烟的小岛，过起孤单的生活，但鲁滨逊没有因此而放弃，他用自己的力量建造了一个世外桃源甚至还捉了一个奴隶星期五为他干活，他顽强的在这座孤岛上生活了二十七年，在一次偶然机会下，他帮助了一位船长战胜了他叛变的船员，夺回了船长的船，鲁宾逊也因此回到了他那做梦都想回去的故乡。我非常敬佩鲁宾逊。他有这种不屈不挠的精神的原因是：自信、顽强，有拼搏精神，渴望和激情，那就是鲁宾逊心中无法浇灭的火啊！
因为他在这二十七年中无时无刻的想要改善生活，凭借着自己的一双手来创造财富，他不再沉浸在悲观中，而是开始在安排自己的后半生，他建造了一个小房子，捕小羊、小狗；种了麦子、稻子创建了一个属于自己的神奇王国。
再看，鲁宾逊刚来这座孤单而又充满了危险的小岛，是多么的无助和伤心，他再回想起几次出海都差一点命丧黄泉，越想到这里，鲁宾逊就越是恐惧。接着，他又看见满沙滩的人骨头；看见了野蛮人在吃人肉大餐；看见了和他一样的白种人，死前非常的很痛苦，死后被开膛剖肚。他就会恐慌不安，仿佛那些野蛮人会把他和之前的那些人一样被吃掉。但是鲁宾逊他渐渐的从恐慌之中挺了过来，他面对的不再是无边的黑暗，而是充满光明的未来。鲁宾逊努力地建造了一些抗击野蛮人的工事，用来保护自己。
我们应该像鲁宾逊一样的自信；一样的努力；学习他那不屈不挠敢于拼搏和他那大无畏的精神。我相信只要有不屈不挠的精神无论什么事都能做成。天助自助者！莫缘吴强
我最喜欢的经典文学 (700字)
我读了《鲁宾逊漂流记》以后，一个高大的身躯好像站在了我的面前，他就是我心目中的偶像鲁宾逊。《鲁宾逊漂流记》是由英国着名作家丹尼尔笛福创作的长篇小说。
故事的主人公鲁宾逊是一个不屈不挠的人，他曾经三次出海。有一次被大风浪推上了一个渺无人烟的小岛，过起孤单的生活，但鲁滨逊没有因此而放弃，他用自己的力量建造了一个世外桃源甚至还捉了一个奴隶星期五为他干活，他顽强的在这座孤岛上生活了二十七年，在一次偶然机会下，他帮助了一位船长战胜了他叛变的船员，夺回了船长的船，鲁宾逊也因此回到了他那做梦都想回去的故乡。我非常敬佩鲁宾逊。他有这种不屈不挠的精神的原因是：自信、顽强，有拼搏精神，渴望和激情，那就是鲁宾逊心中无法浇灭的火啊！
因为他在这二十七年中无时无刻的想要改善生活，凭借着自己的一双手来创造财富，他不再沉浸在悲观中，而是开始在安排自己的后半生，他建造了一个小房子，捕小羊、小狗；种了麦子、稻子创建了一个属于自己的神奇王国。
再看，鲁宾逊刚来这座孤单而又充满了危险的小岛，是多么的无助和伤心，他再回想起几次出海都差一点命丧黄泉，越想到这里，鲁宾逊就越是恐惧。接着，他又看见满沙滩的人骨头；看见了野蛮人在吃人肉大餐；看见了和他一样的白种人，死前非常的很痛苦，死后被开膛剖肚。他就会恐慌不安，仿佛那些野蛮人会把他和之前的那些人一样被吃掉。但是鲁宾逊他渐渐的从恐慌之中挺了过来，他面对的不再是无边的黑暗，而是充满光明的未来。鲁宾逊努力地建造了一些抗击野蛮人的工事，用来保护自己。
我们应该像鲁宾逊一样的自信；一样的努力；学习他那不屈不挠敢于拼搏和他那大无畏的精神。我相信只要有不屈不挠的精神无论什么事都能做成。天助自助者！莫缘吴强
五年级:莫缘【吴强】
经典文学读后感精选
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经典文学读后感【篇1】
我读了《鲁宾逊漂流记》以后，一个高大的身躯好像站在了我的面前，他就是我心目中的偶像鲁宾逊。《鲁宾逊漂流记》是由英国着名作家丹尼尔笛福创作的长篇小说。
故事的主人公鲁宾逊是一个不屈不挠的人，他曾经三次出海。有一次被大风浪推上了一个渺无人烟的小岛，过起孤单的生活，但鲁滨逊没有因此而放弃，他用自己的力量建造了一个世外桃源甚至还捉了一个奴隶星期五为他干活，他顽强的在这座孤岛上生活了二十七年，在一次偶然机会下，他帮助了一位船长战胜了他叛变的船员，夺回了船长的船，鲁宾逊也因此回到了他那做梦都想回去的故乡。我非常敬佩鲁宾逊。他有这种不屈不挠的精神的原因是：自信、顽强，有拼搏精神，渴望和激情，那就是鲁宾逊心中无法浇灭的火啊！
因为他在这二十七年中无时无刻的想要改善生活，凭借着自己的一双手来创造财富，他不再沉浸在悲观中，而是开始在安排自己的后半生，他建造了一个小房子，捕小羊、小狗；种了麦子、稻子创建了一个属于自己的神奇王国。
再看，鲁宾逊刚来这座孤单而又充满了危险的小岛，是多么的无助和伤心，他再回想起几次出海都差一点命丧黄泉，越想到这里，鲁宾逊就越是恐惧。接着，他又看见满沙滩的人骨头；看见了野蛮人在吃人肉大餐；看见了和他一样的白种人，死前非常的很痛苦，死后被开膛剖肚。他就会恐慌不安，仿佛那些野蛮人会把他和之前的那些人一样被吃掉。但是鲁宾逊他渐渐的从恐慌之中挺了过来，他面对的不再是无边的黑暗，而是充满光明的未来。鲁宾逊努力地建造了一些抗击野蛮人的工事，用来保护自己。
我们应该像鲁宾逊一样的自信；一样的努力；学习他那不屈不挠敢于拼搏和他那大无畏的精神。我相信只要有不屈不挠的精神无论什么事都能做成。天助自助者！莫缘吴强
经典文学读后感【篇2】
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄······”背着《临江仙》中那脍炙人口的诗句，不禁联想到我国四大名著之一——《三国演义》。今年暑假，我怀着激动的心情，又翻开了那本早已看过好多遍的古典名著。这是一部以三国作为历史背景而创作的小说，描写了公元三世纪，以曹操、刘备、孙权为首的魏国、蜀国、吴国三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。一批咤叱风云的英雄谱出一曲曲英雄的赞歌、历史的壮歌。
《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。如曹操的诡诈，刘备的谦逊，诸葛亮神机妙算，周瑜心胸狭窄……每一个人物都具有不同的性格，作者刻画得淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
在《三国演义》众多的人物中，我最敬佩的人既不是千里走单骑的云长，也不是足智多谋的孔明，而是智勇双全的曹操。他也许很诡诈，很霸道，但他用兵举世无双，拿官渡之战为例，七万大战七十万，前无古人，后无来者，战败袁绍，使他独霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒时，他对刘备说：“你我并是英雄!”说得刘备不敢听，这时曹操可以把刘备杀掉，方可安忧，但他没有杀刘备。还有他非常注重人才，他失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦;他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果说他是“乱世之奸雄”，但是我倒觉得他奸得真，是一个有雄才伟略的能人。
我最瞧不起的人就是刘玄德了。他这人有点言而无信“刘备借荆州------有借无还”，而且是个“唐僧”——太过仁慈了，还是个十足的伪君子。当时刘备在徐州混不多久地盘让吕布夺去，他就厚着脸皮在托庇在吕布门下，但吕布终究不信任他，他就随曹操灭了吕布，可一到京城，他又企图对曹操下毒手，最后在徐州反曹，失败后投袁绍，看袁绍不行又投刘表。但刘备也有一股使人佩服的韧劲。他有屡败屡战的勇气与卧薪尝胆的精神，他也非常爱民，为了老百姓，放弃了大好的军事重地。在生死关头，他对老百姓不离不弃。难怪有那么多的贤人才士和强武之人为他上刀山、下火海，真叫人不得不称奇。
还有些人物也是我印象深刻的：不知名的贾诩，曹操初露锋芒时帮他的郭嘉，胸怀大志的孙策，以及保护阿豆的赵云。。。。。
读了这本书写英雄的书，让我懂得了在我们遇到困难时，要有关羽勇往直前的精神，还要有孔明的足智多谋;在学习上我们要有刘备“三顾茅庐”的耐力;在交朋友上，我们要学张飞与朋友相交的豪爽，学曹操的大度!
这就是我最爱看《三国演义》的原因吧。
经典文学读后感【篇3】
平凡? 我迷茫……当我看着窗外青翠的树木时，我静默了…… 在这世界上平凡对与一个富裕的，有权有势的人来说，可能是一个奢侈的梦。是啊!不可否认，我们都活在一个迷茫的世界里。我们都希望有那么一盏灯——一盏照亮我们前进的灯!这灯在那里? 我沉思……我再次看着暗黄的天空，此时太阳正在徐徐的向天的另一边下落……此时此刻，我为什么会突然觉得有那么丝丝的凉意?
我问苍茫大地?世界上是否还有平静的生活?是的!大地是不能回答我的!因为世界上的万物都是生活在大地之上!主宰这一切的不是某人，就是大地上的万物!天已入黑……。
黑?黑代表什么?黑总是带给人寂寞的凉意!世界上一切恢复了平静!平静?平静的中的某个角落中，总是有那么一处热闹!听! 那蛐蛐……在低声歌唱!吱吱……(蛐蛐的声音)此时大地万物似乎也突然热闹了起来。一阵风吹来……树，轻轻的的伸了个懒腰!花也羞涩的合起了它那美丽的花瓣，轻轻的湾下身子。小草也舞动着!这是一个和谐的世界—– 一个属于大家的世界!
又有谁愿意停下他那急促的脚步?停下来休息一下!看看这美丽又和谐的世界?世界本来就是温暖的!他们为什么就不愿意停下来感受一下呢?生命的意义何在，是真，是善，是美，更是爱。
停下你急促的脚步，也轻松一下你疲惫的身体!自由的在这和谐的世界里休息!放自己一个假!也许会有人怀疑!怀疑我说的是不是真的!其实你也不必怀疑!因为我说的是真的，因为我们也正活在这样的世界上!
此时你也可能会问!这样的世界是一个什么的世界?我也会大声的回答你!—–这是一个平凡的世界!
黑夜是光明的母亲!因为有了黑夜的衬托我们才会知道有黎明!平凡的你，平凡的我。共同的创照了一个属于你。世界。
一瞬间!光芒四射? 哦—— 原来是太阳出来了! 温暖了你，也温暖了我!生的希望也浮现了!此时还不相信这是一个平凡的世界吗?——一个由平凡的你和平凡的我共同营造出来的!
经典文学读后感【篇4】
自从读了之后，我就一直在找令我印象最深的内容片段。最终我锁定了”木牛流马”这章节。
它主要说了:”蜀国去讨伐魏国，可魏国却坚守不出。诸葛亮为了运送粮草，做长久之计。便叫许多能工巧匠用力学的原理制造了木牛流马。后被魏国获悉后也跟制了一批木牛流马，可木牛流马有机关，魏国怎么也不知道机关在哪里，最后只能看着蜀军抢他们的粮草……”这个故事我们一个简单而易被忽视的道理:学被人的东西是可以的，可是要用心去思考，不只是简单的仿照，要把他消化吸收，从中掌握更多的奥秘。
直到现在，仍有爱好者在研做木牛流马，可他们做的都不是很完美，虽然”木牛流马”会走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能让他们行走，这便失去了古人制作木牛流马的意图。究其原因，难道是古人能造的东西，我们就仿不出来吗?难道是古人比我们聪明吗?其实不如，并不是古人比我们更聪慧，而是我们没处处留心，过于依赖现代科技，也许就是那种”守常必败，思变则胜”的道理吧!
因此我们现代人在学好知识，掌握现代科技的同时也要去用心思考。作为我们当代的学生，在学校里学习也要明白’木牛流马”的道理，在跟老师学的同时一定要把所学知识消化，然转化成自己的知识，使自己更上一层楼。
经典文学读后感【篇5】
读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多德亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题心改为《爱的教育》启事所正。读了《爱的教育》那本书，我无了深切的感应感染。我认为做者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观，那些价值不雅观的焦点就是爱。书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。那也是译者把题目问题“心”改为《爱的教育》启事所正在。
日志部门记述了家丁公道在学校、家庭和社会上的所见所闻，时间从头一年月开学到又一年月放假，共个月。文外的一篇篇日志描绘了学校的男女教员、同窗以及同窗的家长。他们无灭不合的性格，不合的意味。仿佛班长德罗西代表灭善良，卡罗纳意味反义，诺必斯意味灭傲慢。那些人物以本人的行为表示出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等劣秀量量。
我体味到《爱的教育》不单无做者但愿统一平易近人的但愿，还无一些渗入灭道德、说教、推崇劳动，倡导牺牲精神，为我们儿童的成长指引标的目标。所以，实是“当之无愧”的儿童文学名著。
正在《爱的教育》外令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。那篇文章次要写了：正在一个晚上，大师晓得了卡罗纳的母亲果病弃世了；于是去抚慰他，还给他带了小礼物，但愿卡罗纳别再悲伤。教员也去抚慰卡罗纳，并给卡罗纳宣读了一封信，通过那封信向卡罗纳说：“提起精神，好好进修吧。”事实到了下学的时间，‘母亲’坐正在近处望灭‘我’，‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。‘母亲’把我推了出去，我才寄望到卡罗纳的神气，似乎正在对我说：“你可以或许拥抱妈妈，我却再也不能了。”我走了过去，拉起卡罗纳的手，轻声对他私语：“来。卡罗纳我送你回家。”阿谁故事对我很是主要，本来，关怀别人，不一定是协帮他做些什么，还可以或许是避免让他触景生情，而愈加悲伤。
那使我想起了糊口外发生的一件事。无一次一位进修成就比力好的女生正在考试外得了分。刚好我得了分。我很欢快，可是她不竭埋灭脸哭，我也很同情她。下学后，我兴高采烈的对妈妈说：“妈妈，我考了分。”那时，我一回身，看见了那位女生，我立即对妈妈说：“妈妈我们回家，我再跟你说。”我很欢快其时的决定，当我和妈妈正在分享成功的喜悦时，那位考砸的同窗归正在默默地担忧，若何向他父母亲交待呢。
经典文学读后感【篇6】
今年暑假老师给我们布置了六个暑假作业，其中一个作业是阅读一部名著，另一个作业是观看一部反映建国60周年的电影或电视。现在我们生活在没有风雨的世界里，在父母的关心爱护下，每天过着幸福的生活。可这美好的生活是我们的先辈经历了多少战争，用了多少生命和鲜血换来的啊！爸爸为了让我珍惜现在的幸福生活，于是给我买了《两个小八路》这本书，还让我看了《两个小八路》的电影。看完小说和电影，我被革命英雄的事迹深深地感动了。
《两个小八路》这本书描述的是1942年八路军某部三团的小通讯员孙大兴和小卫生员武建华的故事。孙大兴的爸爸在一次战争中光荣牺牲了，孙大兴在一次行军中只顾的想他爸爸，不小心脚下一滑掉下悬崖摔伤了，组织上决定由小卫生员武建华护理他到老靳家去养伤。孙大兴要为爸爸报仇，团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为全中国受尽了苦难的人们去斗争。党的培养和教育，战争中的锻炼让孙大兴和武建华这两个小八路很快地成长起来。最后，孙大兴为了把敌人引到自己部队的埋伏圈里，光荣牺牲了。
书里给我印象最深刻的人物是孙大兴、武建华和他们的班长马宝玉。孙大兴是个勇敢机智的小八路，有一次，孙大兴让武建华引开看守炮楼的伪军，偷偷摸进炮楼里，把炸药、地雷放进里面，点燃了火药捻，很快钻了出来，把敌人的炮楼炸了，为部队进攻清除了障碍。还有一次孙大兴为了把敌人引进八路军的埋伏圈自己光荣牺牲了，马宝玉子弹穿进肺里还坚持打仗，孙大兴受伤了是由武建华护理，慢慢地伤口愈合了。
看到敌人被消灭，我心里特别高兴，当我看到孙大兴光荣牺牲，我心里特别难过，这两个小八路的勇敢精神永远值得我们学习。我要学习孙大兴、武建华这两个小八路的机智勇敢，为别人着想的精神，要珍惜现在的美好生活，我要好好学习，天天向上，长大了为祖国争光，我要努力把国家建设地更加繁荣富强。
经典文学读后感【篇7】
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，平时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，金钱这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界
经典文学读后感【篇8】
在这个暑假中，我读了许许多多的课外书，有《爱的教育》，有《山海经》，有《木偶奇遇记》……其中，给我留下印象最深的是《假如给我三天光明》这本书。 《假如给我三天光明》这本书一共分为《我的人生故事》和《假如给我三天光明》两部分，《我的人生故事》有二十三章，《假如给我三天光明》有四章，其中，《假如给我三天光明》中的第一章令我颇有感受。
在这章中，作者海伦·凯勒写了自己仅是通过触角就发现了数以万计别人通过视觉也发现不了的事物。海伦·凯勒尽管是一个在出生九个月后就被一场可怕的疾病夺去了视觉、听觉，永远也看不见东西、听不见声音了，但是她却身残志坚，对待生活的态度很乐观。她在成年后并没有对自己失去听力和视力而抱怨，而是像正常人一样全身心地投入到学习当中去。虽然她在听课时比别人吃力多了，需要她的历史沙利文在她手上翻译，但是她依然自强不息，凭借着自己坚强的毅力居然考入了哈佛大学。而与海伦·凯勒相比之下，我实在是显得太渺小了。我是一个身体健全的人，即没有丧失视力，也没有失去听觉，但是我却不珍惜自己的身体。我的视力原来就不怎么好，只有4.9或4.8，可我不但不保护眼睛，反而却一做完作业就长时间地看电视、玩电脑，害得视力逐年递减。我不仅不保护心灵的窗户，还连身体也不爱护。我的身体本来就偏胖，可我还是肆无忌惮地吃荤菜，素菜滴水不沾，结果身体胖得连跑步也跑不动，体质也很差。我在学习上也和海伦·凯勒有着天壤之别。海伦·凯勒虽然是一个残疾人，但是全心全意地学习，在极其恶劣的环境下考入了许多人梦寐以求的学校——哈佛大学。而我这个健全人在学习上却心猿意马，根本没有把心思放在学习上，所以在考试中因为粗心扣分的地方数不胜数。
海伦·凯勒这种身残志坚的精神和对光明的无限渴望深深地打动了我的心，于是我下定决心，一定要好好学习，珍惜我现在拥有的光明。
经典文学读后感系列
籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理，读完作品，我们的三观也许会有所改变。读后感可以很好的帮助我们记录文章重点，加以回顾，您是否也在为写作品的读后感而感到棘手？以下是小编为大家收集的“经典文学读后感”，或许你能从中找到需要的内容！
经典文学读后感(篇1)
成长就是一场远航，过程中时而风平浪静，时而波涛汹涌，当你迷失、困惑、失落时，有璀璨星辰指引，终能劈波斩浪，到达彼岸。——题记
如果你的敌人面目狰狞、力量强大，令人闻风丧胆，惶惶不安，你是否有勇气站在他面前？哈利做出了肯定的回答。他不是一个人在战斗，他身后有朋友的陪伴、师长的引领。
他们面对面相视，自由地交谈，坦诚而纯真。这就是朋友的安慰，尽管据说他们都要走向死亡，但他们的友谊和陪伴将因为不朽而永存。
——威廉﹒佩恩
陪伴是最长情的告白，不只父母，朋友也是。在决战之时，哈利前去与伏地魔大战，赫敏、罗恩、纳威与哈利同时战斗，尽管毒蛇巨大无比，但他们没有退缩，三人轮番上阵也要坚持到最后。“哈利，我们一定会战斗到最后的。”纳威的话简单却充满力量，直击人心，令人动容。这是并肩作战的信念。赫敏手中拿着毒牙，嘴角轻微抽搐，紧张害怕，却没有停下向前的脚步，用力掷下毒牙向蛇头扎去，这是患难与共的决心。
对于平凡世界中的我们，生死攸关的险境或许很少遇到，但令人烦恼、伤心的困难却常常不期而至。这时，朋友的出现，虽无患难见真情那般令人动容，但他们的鼓励也会伴随左右，催人奋进。
我就有过这样的体验。在一次重要的考试中，我出现了很大的纰漏，伤心之际，微信上突然跳出了朋友一条接一条发来的安慰、鼓励我的信息，她的鼓励使我相信自己一定能重新站立起来。在我最孤独、最弱小的时刻，是她站在了我的身旁，抚慰了我的心灵，这是携手同行的力量。
在那里，心灵是受你的指引，走向那不断放宽的思想与行为——进入那自由的天国。
——泰戈尔
面对频频质疑，他只说：“这是邓布利多教授交给我们的任务。我信任他，我了解他，所以我非做不可。”是什么支持着哈利一直毫不动摇地走下去？没错，是师长的引领。邓布利多很早以前就告诉他：“如果你已经做了选择，那就坚持它，不论困难与艰辛。”这句话融入了他的精神，贯穿了他的生活，形成了他现在的处事方式。引领着他的正是几年前就进入他大脑的精神力量，这样的力量使他把邓布利多的交待视作使命，并坚持不懈的去寻找，坚定不移地去战斗，永不放弃。
身边平凡的老师们，或许不能让每个学生刻骨铭心，却尽他们所能将以自己的专业知识教导我们，使我们的学识变得广博，引领我们走向更宽阔的远方。成长的路上，朋友的陪伴令人温暖，老师的指引则使我们明确方向，坚定目标。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
当哈利得知自己无法幸存，必须面对死亡时，内心也有过焦灼，也充满了恐惧。但当他真正站在伏地魔面前，等待死亡时，他的肩膀沉了下来，气息均匀了，那一刻，他闭上了眼睛，真正做到了充满勇气地、平静地面对死亡。这样冷静从容地走向自己的毁灭，需要一种非凡的勇气，哈利的灵魂得到了升华。他躺在地板上，葬礼的鼓声在他内心咚咚敲响。他面临的不仅是生命的终结，还有伏地魔恶毒咒语的折磨，所有的痛苦完全只能由自己承受。但也是那一刻，他顿悟了向死而生的真谛，具备了自我牺牲的勇气。这份勇气来源于他对自己使命的确信，来自于对未来美好的憧憬。正是这份勇气使他战胜了强大的伏地魔，赢得了胜利。
当我们明确了自己的使命，我们就要用勇气加持，以达成使命。
疫情期间，因为对学习的渴望，有人在凌晨微弱的晨曦中爬上山顶找信号上网课；因为对生命的热爱，有人冒着生命危险上一线救治病人；出于对社区安全的责任，有人在半夜的漆黑中守护一方百姓。他们都是充满勇气的人，他们的勇气让我们感受到生命的意义。
朋友的陪伴，让我们多了一份战胜挫折的勇敢；师长的引领，让我们明晰前进的方向；内心的勇气，让我们在逐梦的路上更加坚定无所畏惧！汲取成长的力量，让自己在挫折、信念与爱中淬炼成更好的自己！
经典文学读后感(篇2)
借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过迫害狂患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些人吃人的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的人吃人的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。
独特的心理描写。变态的心理，混乱的逻辑和虚妄的幻觉。等等狂人心理的描写和刻画。狂人见到所有的人都是像要吃人，就是一种典型的迫害狂患者的心理状态;狂人由女人骂小孩推导出女人要吃人，由女人的要吃人推导出大哥、母亲和自己都吃了妹子的肉，这是典型的逻辑上的混乱。
采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。第一节：我不见他，已是三十多年比喻黑暗的长久;第二节古久先生的陈年流水簿子比喻、暗示中国几千年不变的传统文明。而第六节黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了象征整个封建社会的黑暗与凶险。读者通过作品中的这些关键性的词句所包含的象征、比喻、暗示的意义，通过联想可以体会到作品的实质内容。作者既把狂人写得完全象一个狂人，而作为体现作者意图得艺术手段，他使读者的理解完全超越于这个手段，不仅构思颇见新意，而且结合得又天衣无缝，显示了高超的艺术技巧。
除此之外，作品还采用了对照的手法。正文前面的小序是用文言写成的，它简洁、明了而又清醒;而正文部分是用白话写成的，它抒情，具有很深的心理内涵。这两者形成了鲜明的对照。充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱和混沌。
经典文学读后感(篇3)
《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以表现的深切和格式的特别而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。
这是一篇白话日记体小说，包括小序和正文两个部分。小序主要用文言介绍写作的背景和缘起;正文共有13则白话写就的疯子的日记。小说的主人公是日记的作者狂人。
狂人，从作品的叙述来看他确实是个疯子，他有种种疯子的病症：狂人总是时时害怕着，提防着被人活生生地吃掉，作品具体写出了他的狂态：
首先是反映他的变态心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。将别人善意的笑理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。
然后是狂人逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。他与赵家的狗没有必然的联系，那狗看我两眼更是与我不相干，但狂人却将他和那狗与我怕与月光的不见都联系了起来，组成一个三段论。这种将部分前提省略的做法，造成了三段论的不成立。
再次是狂人的呓境。狂人即疯子，是生活在幻觉世界中的人。我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。.我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。.
通过象征和暗示，从作品字里行间所传达出的信息中，我们可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
经典文学读后感(篇4)
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：克扣妻子的费用；要女儿吃请水面包；弟弟破产无动于衷；侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然，他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财，还善于发财，精明计算，平时不动声色，看准时机果断出击。索漠城里，都尝过他的厉害，反倒佩服他，把他当成索漠城的光荣。
通过葛朗台使我明白了：金钱在当时社会具有无边的影响力，同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔，为了资助夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台，父女发生激烈的冲突，而她的母亲却因此一病不起，但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时，在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱，拼命地在她的身边包围着。
使我同情她，为什么生活在这样的社会，金钱这东西的怨恨是那么深，那么重。
每个人都觉得她是一个吝啬鬼，因为她同她的父亲一样省吃俭用，精打细算。但是，一个个虔诚的机构，一所养老院，几所教会小学却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我明白了：当时资产阶级社会中，金钱就如上帝一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人内心的世界
经典文学读后感(篇5)
《 三国演义》是我国古代四大名著之一。我上一年级的时候妈妈给我听过广播版的三国，从那时起我知道了三国中的人物刘备、曹操、孙权、诸葛亮、关羽、张飞
后来我读了拼音版的“三国”，又更深地了解了书中的历史背景和英雄人物。今年寒假刘老师布置的作业中有一项是读名著写读后感，于是我又细细地品味了一番“三国”。
三国中无论是文将诸葛亮、庞统、周瑜……还是武将关羽、张飞、吕布、赵云……这些鲜活的人物无不令我着迷。诸葛亮从火烧新野、骂死王朗、空城计、草船借箭这一个个妙计都显示出他的非凡才智。可他也并不是神仙，他也有失策的时候，我们不能苛求别人还有自己不犯错误，不应该因为他人的过错去指责，也不要因为一次的失败而灰心气馁。
关羽战死沙场，身首异处读到这里我心情沉重，眼泪在眼眶里打转。这样一个忠胆狭义的英雄居然下场如此凄惨，真令人气愤!
最令我气愤的是粗中有细的张飞，他本来是一员猛将，长坡桥单骑救主、智夺瓦口可谓战功赫赫，只可惜关羽一死，他就变了一个人，不务正业，对士兵无故鞭打，最后导致自己被手下两名士兵刺杀，还使蜀国状况一落千丈。可见当我们遇到悲伤、痛苦、气愤的事情时，一定要控制自己的情绪，用乐观的态度去面对，千万不能意气用事。
曹操虽然阴险狡诈，但他一直都是以中华民族的统一为重，这也是他受后人尊重的重要原因。他因为疑心重杀了华佗给中华民族的医药事业造成了不可估量的损失。
在那样一个乱世之中，老百姓生活朝不保夕，亲人分离。我们应该更加珍惜现在和平幸福的生活。
从三国中我懂得了许多是是非非的道理。多读书，读好书，我会坚持!
经典文学读后感(篇6)
成与败，如要详实，确切的说完他们之间的关系，或许十年，乃至一百年，都不应定能做到，不过在那群雄纷争，三足鼎立的乱世，那些人，那些事，总会和这个问题有这微妙的联系。
从蜀后主刘禅继位以来的蜀魏之战开始，一直是两个人的对决司马懿和诸葛亮。而司马懿一开始就针对蜀军，粮草匮乏，行军长的特点制订了避敌锋芒，坚守不出，待其粮尽，再行反攻的策略，并始终贯彻落实了这一策略。
不论何人的言论举止都无法阻止他的步伐。在六出祁山时，诸葛亮差使给司马懿送去妇人之装，以求激怒司马懿，好在粮草正常时，发起一波总攻，可司马懿强忍怒火，还提笔为诸葛亮送去一封答谢信，并在信中说到他每天都能喝到一碗鸡汤，刺激了诸葛亮。最终司马懿用恒拖死了鞠躬精粹的诸葛亮，渐渐在朝中控制了政权，为三国归晋奠定了莫大的基础。
败于傲关羽，关老爷千里走单骑，温酒斩华雄，刮骨疗毒这些超乎常人可以做的事，关羽这位武圣全都做到了，可以看出他的超乎常人之处，虽然关羽的光荣数不胜数，但是他也有他致命的毛病傲。关羽虽有着许多头衔，但他的傲，始终是把他送上了一条不归路，刘备大军向西行军时，关羽奉命看守荆州，诸葛亮给他留下八个字北拒曹操，南和孙权，可关羽不以为然。曹操派使者，去东吴游说共击荆州，孙权拿不准，诸葛瑾献计，找关羽合亲，如若同意则共同抗曹，否之，夺取荆州。
诸葛瑾去荆州提亲，可关羽却不以为然说：吾虎女岂嫁犬子乎?这样关羽北要对付曹操，南要对付孙权，双拳难敌四手，最终失了荆州。也应为此，在麦城时。关羽偏要走小路突围，何乎怕哉?中了埋伏败走麦城。在生活中我们总是为做不到某件事而苦恼不已，但我们未曾发现，其实成与败之间其实看似复杂，却很简单，很多成功的人都常年坚持某件事，一直不放弃。就比如每天坚持晨练一样，只做一天很简单，但一直做下去就会有不少难度。这不就是恒吗?如果只躺在：功劳簿上，骄傲自满，总有一天，会知道一败涂地。
成与恒，败与傲，这也不难看出吧。
经典文学读后感1500字
范文一
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多，《简爱》读后感1300字。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打.这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾-虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足-她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
范文二
《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?
我想每个人都有不同的想法对这本书，所以让我们尽情畅想吧。
