读后感 · 四大名著读后感 · 水浒传第8回读后感

水浒传第8回读后感

水浒传第8回读后感。

四大名著是我国的瑰宝,其影响力已经不亚于任何一本世界名著,绝大多数人只喜欢看四大名著的影视剧,这是一个不好的习惯,读名著是主动地,可以边读边想象,不太容易先入为主。读完名著后,心里都会形成自己独特的想法,写下来将对自己很有益处。那么,作品的读后感究竟该如何写呢?或许你正在查找类似"水浒传第8回读后感"这样的内容,为方便后续阅读,请你收藏本文。

水浒传第8回读后感

上回说到水浒第7回,鲁智深和林冲被陷害,这一回又会这样呢?这一回呀林教头刺配沧州道,鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

读了部分的《水浒传》,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄,如上述两位,他们的英雄事迹就是把一些污吏、土豪恶霸,给宰喽,这些家伙从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫的一些污吏和土豪恶霸的家伙,实为可恨,如果世界上在多些这样的人出来,那还得了,不过既然出现了这些家伙,那一些英雄也要出现了,只有绿叶才可以衬托红花的美丽嘛!他们也是一样的!

《水浒传》它是我国四大名著之一,在我国显有重要的位置!想必《水浒传》里的故事已家喻户晓了吧!你我也已经都共知了吧!其中每一个故事都是扣人心弦,这里塑造了诸多鲜明的人物,叙述了许多引人入胜的故事!让我们都受益匪浅呀!

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水浒传第47回读后感


水浒传第47回读后感

今天,我读了《水浒传》第四十七回,其题曰:扑天雕双修生死书,宋公明一打朱家庄。

本回主要讲述的是:杜兴介绍祝、扈、李三庄誓盟共拒梁山以及李家庄庄主李应,李应修书去朱家庄取时迁,被朱氏三杰臭骂一顿,扯了书札。李应与祝彪在独龙冈交锋,被射中臂膀,杨雄、石秀回梁山搬救兵。宋江带两路人马到独龙山安寨,派石秀、杨林探路,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。杨林不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄中计被围。

虽然石秀绰号拼命三郎,可从本回中我们可以看出,石秀并不是一个只会用蛮力的人。他不仅武艺高强,且通晓人情世理,是个头脑灵活,会运用智慧思考问题,解决问题的人。他不像杨林一样只知道自己琢磨路径,却因此露出了破绽,被人捉住。他懂得问知情人,问好人,能用最简单的方法最快得到答案,既不伤害自己,又不破坏大局,这样一个石秀,是不是很聪明很厉害呢?难怪连金圣叹都不禁赞叹道:石秀,机警之极。其实,在现实的学习过程中,当自己苦思冥想一道难题却始终不知方法,不晓答案时,不妨虚心地向身边知情人士请教,再加以理解巩固。这样,不仅避免了错误的发生,还能在得到答案的同时,学会这种类型的题目,保证下一次的成功,何乐而不为呢?

水浒传第12回读后感


水浒传第12回读后感(一)

今天我读了水浒传的第十二回《杨志卖刀》。

这篇文章后有着很大的启发,我来逐步的说一下:杨志他为人老实,黑霸主牛二很是不讲理,牛二想到不花一分钱就去拿到杨志手里的那把宝刀他也太不讲理了吧!杨志的宝刀有三大绝技,一是砍铜剁铁,刀刃不卷。二是吹灰之力,毛发必断。三是杀人不见血。前两项牛二已经证实了可是第三项牛二非让杨志杀个人给他看看,在牛二的纠缠之下,杨志把牛二杀了,去官府自首,老百姓都去给杨志伸张正义,官府把杨志关了几天牢,打了几十板,通过比试武艺当上了统帅。

通过这事,我们要知道,做人和做事,都不能傲气十足,否则一事无成的!

老话说 一文钱难倒英雄汉 。说的是无论怎样的英雄豪杰,如果出门在外囊中羞涩,也势必陷入窘途。其中着名的事例,当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。

如果说秦琼卖马的结局是因祸得福,不但得到了单雄信的资助而摆脱困境,还结识了一批江湖豪杰。而古典名着《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。

我们可以从这个故事中,吸取一些什么样的教训呢?我想应该有以下几方面:

首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官,结果落了个竹篮打水,反弄的自己中途难堪卖刀求生;

其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是 好汉不吃眼前亏 。遇到这种事既然官府都管不了,还不如一走了之,与这种不能称之为 人 的人纠缠,只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命,委实是不值。

从这个故事中我还认识到,像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时,甚至被百姓视为吃人的 大虫 ,与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得,这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国,最后客死他乡了。

林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者!这就是我从这篇文章中所体会到的道理。

水浒传第11回读后感


水浒传第11回读后感(一)

水浒传的第11回有个着名的故事一一杨志卖刀。主要讲了杨志身无分文,准备把祖传的宝刀卖了。正好被牛二看见了,牛二不信杨志说的宝刀的3个神奇之处。就要验实,果然前两项都是真的。最后一项杀人不沾血因为不能杀人所以不能演示,牛二就说杨志骗人。两人吵了起来,最后杨志忍不住牛二的骂一怒把牛二杀了。从中我知道了牛二的无赖,杨志虽然杀了他,但也是罪有应得。因为牛二本来在当地就是恶霸,欺负百姓。

水浒传第11回读后感(二)

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能一一婬一一,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。

鲁达何以成五台山和尚? 俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过【水浒】的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌一泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔集资费,那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花一和尚鲁智深了。

【水浒传】一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛一党一,却遭一奸一人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威一逼一利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被一逼一上梁山之后,对高俅之子的凌一辱,宁死不屈,最终上吊自一杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一义字。 一个义字,包括了太多的内容。【水浒传】中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个一精一神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激一情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得【水浒传】英雄中有一个黑大汉,他生一性一鲁莽,一性一情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机一槍一,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

水浒传第11回读后感(三)

【水浒传】第十一回朱贵水亭施号箭,林冲雪夜上梁山,这一回写的是:倒霉的林冲在无路可走的情况下,被小旋风柴进一封书信推荐到水泊梁山入伙。在遮挡了十个回目之后,梁山终于从半掩的琵琶后面露出了头! 一、林冲又遇到坎儿了梁山泊大头领白衣秀士王伦不要他!为什么呢?请看他的小心眼: 王伦动问了一回,蓦然寻思道:我却是个不及第的秀才,因鸟气合着杜迁来这里落草,续后宋万来,聚集这许多人马伴当。我又没十分本事,杜迁,宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人,他是京师禁军教头,必然好武艺。倘若被他识破我们手段,他须占强,我们如何迎敌?不若只是一怪,推却事故,发付他下山去便了,免致后患。

只是柴进面上却不好看,忘了日前之恩。如今也顾他不得! 注意这段话,很耐人寻味的,自来公司招聘人才都想要才干最好的员工,王伦老板偏偏不想要武功高强的林冲,须知这是极其反常的,在强盗事业中武艺好把势好那可是对打家劫舍大有好处的,要想将事业做大做强,非招揽一大帮如林冲般的杀人高手才行啊!可惜,王伦老板显然与快要出现的宋江老板不一样,他容不下林冲,意味着他没有宋江的心胸,无法容忍比自己才干高的人;也意味着他没有宋江的手腕,无法摆平比自己才干高的人一句话,王伦老板无德无才,他的山贼事业也就到这里了,做不大也做不强了! 二、可怜的林冲被王伦一逼一着以三日为限,去山下纳投名状。

王伦百般推搪,不收林冲,无奈众人讲情,王伦就想了个主意,让林冲下山,三天内随便砍个人来,交上投名状,那便收他。他打的主意本极好,梁山这里名声远扬,都知道闹土匪,鬼都不敢从这里走,要么也是成群结队的才敢过,他估摸一着林冲必然拿不到投名状。什么是投名状?朱贵解释的好:但凡好汉们入伙,须要纳投名状。是教你下山去杀得一个人,将头献纳,他便无疑心;这个便谓之投名状。说句题外话,可以跳过:如此看来,电一影【投名状】,那名字就取的可恶,三个老爷们热血沸腾的喊:纳投名状,结兄弟义,死生相托、生死与共! 俺可没看着那里面跟水浒的投名状有啥相符的地方,他们的投名状在哪里?不知是俺没看清还是导演大脑进水了!逮着个名词就往死里整! 三、王伦必死在两问。王伦到第十九回就会被杀掉的,具体为什么被杀我们到时候再说,其实,单说现在,他已经显露出必然被杀的素质了,这倒不是说咱知道了作者的安排就往前推,而是说,也就是林冲老实,换个大虫来,当场就把王伦砍了的事也是可能发生的,为什么呢?因为王伦在林冲拿不来投名状的时候说了两句可恶至极的话:第一天,林冲空着手回山上,因为他一个过路客人也没见着,王伦却明知故问:投名状何在?还要再叮嘱一句:你明日若无投名状时,也难在这里了。

他也不想想林冲无家可归的苦!第二天,林冲等来了一伙300多人的大队伍,还不敢动手,又空着手回山上。王伦又来问了:今日投名状如何?林冲不敢答应,只叹了一口气。换了那稍微有点人心眼的,那怕此时无声胜有声呢,也比王伦同志善良: 王伦笑道:想是今日又没了?我说与你三日限,今已两日了。若明日再无,不必相见了,便请挪步下山,投别处去。 这就是欺负人了。此时林冲心里是什么滋味?大家可以想一想,站在矮檐下,英雄强低头啊!响当当的八十万禁军教头,空有一身好武艺,杀个人比杀个鸡都简单,为了生存下去,不得不违心的去杀路过的陌生人,却因为碰不到人而遭追索业绩,好像武艺低微一般,你说他郁闷不郁闷吧!(这就像什么呢,现在评职称非得要什么什么级别的发表论文,一逼一的老师们揪的头发都白了,那真叫搅尽脑汁啊,也有那正派的倒霉的真自己写的写不出来也没有门路发表不了,只好看着那无耻的敢编的抄写的叫嚣南北风光无限假如那发表不了的人每天上班还要被领导点名道姓的问:论文发表了吗?再不发表可要被降级啊!他

会是什么心情?那我们就该欢呼了:骂大街的李白就此诞生了!)要说王伦,凭着这两问,就向世人发表了声明:他真不是个厚道人,所以钻进牛角尖出不来:他就不再想自己势力发展,也不想作为一个读书人的满肚子仁义道德,就剩下维护自己的权力不受破坏,就变成一个小心眼的无才无德的人了,摊上这么个领导真让人生气,所以后来王伦就死在这小心眼上,活该! 四、盗亦有道早在两千年前,庄子曾半真半假的记录了强盗的祖师爷盗跖(音直)的一段着名的话,他说做强盗要遵从五德,圣勇义智仁:凭空能猜出屋里储藏着多少财物,就是圣圣明,聪明加智慧;带头先进入屋里,就是勇勇敢;最后退出屋子,就是义义气;酌情判断本次行动能否动手,有决断,就是智明智;最后,分赃均匀,皆大欢喜,就是仁仁一爱一。

这个标准是针对具体的抢劫之事的,如果把它的内涵扩充一下,变成对强盗事业的用人标准进行总体把握的话,我们要修改一下他的表述:圣一眼就能看出这个人有多大能耐,在抢劫事业中能扮演什么角色。勇管他能干啥,来的都往二楼坐,先用着!义来了就管饱,笑脸相迎,坚决不搞小警作,没有讽刺挖苦。仁大肚能容天下事,人尽其才,物尽其用,好钢用在刀刃上,坏钢用在螺丝上,让每个人都有盼头!林冲同学是多么盼望遇到这样的领导啊,普天下的人都想遇到这样的领导!同时,我们用这个标准来检查一下王伦老板的强盗领导工作,一个字:差!两个字:极差!三个字:别干了!将来要领导梁山的那个真命天子,他首先要能容人,要用五德来容纳比自己的武功、谋略高无数倍的高手、好手、能手,这样才能收揽来比林冲更厉害的马仔,有这样心胸气度的,宋江一人而已!

水浒传第1回读后感


水浒传第1回读后感(一)

水浒传主要描写的是北宋末年,以宋江为首的108人在山东梁山聚义的故事。

第一回主了是水浒传的开遍部分,首写了高俅的发迹,接首写由于高俅的发迹并欲公报私仇,八十万军教头王进被逼出走。王进在出走路上投诉史家村出另外三条好汉,朱武,陈达和杨春。正是史进和三人的结交使其惹上官司被迫离家去寻王进。而史进在寻找王进的路上碰上经略府的提辖官鲁达以及自己曾经师傅李忠。而后寻小说的情节就围绕着鲁达展开,首先是鲁提辖三拳打死镇关西的故事,这也是本章节中最桧炙人口的片段,展现出鲁达仗义、嫉恶如仇、粗狂而又是细腻的性格特点。

我们不能干什么事情太着急,俗活说冲动是魔鬼所以我们做什么事情之前要冷静地想一想,不要像鲁达一样。

水浒传第1回讲的是当时大宋仁宗天子在位,当官的没有为老百姓着想,瘟疫盛行,伤损军民甚多,老百姓望仁宗天子救济万民,可是仁宗天子才刚刚得知今年瘟疫转盛。有一个大臣启奏,只有嗣汉天师可以保民间瘟疫,让洪太尉前去请。洪太尉不到一日就来到江西信州,大小官来接,洪太尉问天师在何处,真人也不知。便第二天一早继续寻找,走了二三里路,突然跳出一只大虫,和洪太尉打了一会儿,洪太尉倒地,大虫也被拖往后山坡,一会洪太尉又收拾了一下,走了一二里路,来了一条大蛇,那蛇张口喷出毒液,喷在洪太尉脸上,太尉三魂荡荡七魄悠悠,大蛇走了。一会儿又来了个道童骑黄牛,太尉问了许多问题,道童也不回答,只大笑几声就走了,太尉也回去了。太尉给祖师说了一遍,祖师说:那就是天师。

看完第一回,我认为堂堂太尉让这样一个胆小怕事,昏庸无能的人来当,甚为可惜!可见大宋当时昏官当道,民不聊生。

《水浒传》的第一回,也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。

第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字2020遇洪而开,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。

从这个故事看出,当时的太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!

水浒传第29回读后感


水浒传第29回读后感(一)

武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二一娘一。但是这些都不够一精一彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为一精一彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情

绝他在打蒋门神之前的挑一逗更是一精一彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑一逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

水浒传第29回读后感(二)

在这一回中作者对武松与蒋门神的刻画非常细腻,比如说蒋门神:那厮不特长大,原来有一身好本事,使得好一槍一棒;拽拳飞脚,相扑为最。自夸大言道:三年上泰岳争交,不曾有对;普天之下没我一般的了!因此来夺小弟的道路。小弟不肯让他,吃那厮一顿拳脚打了,两个月起不得床。武松平生最是侠义心肠,专一爱一打抱不平,听了以后,不顾身一体状况,当即要前往。到了快活林,先是故意找茬,然后将蒋门神的老婆一下子扔进酒缸里。那酒保,提过一个来,两手揪住,也望大酒缸里只一丢,都装在了酒缸里了。另一个酒保,也落得个同样的命运。可谓打得淋一漓尽致!蒋门神来了之后,你看武松:说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。真有点鲁提辖拳打镇关西的感觉。但是与鲁智深不同的事,武松比较明智,没把人打死,武松本来就有关司在身,在被一个岂不是杀头的罪!

武松外形描写所作的铺垫淋一漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽、毫无畏惧、一爱一憎分明、敢作敢为的英雄气概。

水浒传第29回读后感(三)

书籍,是我们成长中的伴侣,它让我们读的如痴如醉,能让我们从中感悟出许多人生哲理。今天,我看了水浒传的第29回,读罢后使我感悟颇深

今天我读的是第二十九回:施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神,这一回讲的是:施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松听后要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。过了一天,武松喝了许多酒,来到快活林,在河一陽一风月发酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

看到这里,我不禁被武松那种一爱一打抱不平的一精一神感动了,我通过互联网,了解到了他是一个非常重义气的人,所以,他肯原意为朋友做出一切,大家说这样的人,值得成为我们的朋友么?当然值得。在我们现实生活中像武松这样重义气的人已经不多了,所以当我们交到了这样的朋友,我们一定要好好珍惜!再回到文章里说,虽然武松很讲义气,肯为朋友做出任何事,但是他为朋友打抱不平的方式有些不合理,所以,我想告诉大家,即使你的朋友遇到了多大的误会或苦难,你也不能莽撞行一事,要冷静下来思考,你们说对么?

整篇文章,不仅让我懂得了做事不能莽撞,它还让我懂得了珍惜朋友你们都明白了什么呢?

水浒传第16回读后感


水浒传第16回读后感一: 读《水浒传》第十六回有感

(401字)

今天,我认真地读了《三国演义》第四十六回,觉得很好看。书中说:当夜五更时候,船已近曹一操一水寨。孔明教把船只头西尾东,一带摆开,就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰:“倘曹兵齐出,如之奈何?”孔明笑曰:“吾料曹一操一于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐,待雾散便回。”

却说曹寨中,听得擂鼓呐喊,一毛一玠、于禁二人慌忙飞报曹一操一。一操一传令曰:“重雾迷江,彼军忽至,必有埋伏,切不可轻动。可拨水军弓一弩一手乱箭射之。”又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓一弩一手在寨少顷前放箭;少顷,旱寨内弓一弩一手皆到,约一万余人,尽皆向江中放箭:箭如雨发。孔明教把船吊回,头东尾西,一逼一近水寨受箭,一面擂鼓呐喊。待至日高雾散,孔明令收船急回。二十只船两边束草上,排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫:“谢丞相箭!”比及曹军内寨报知曹一操一时,这里船轻水急,已放回二十余里,追之不及。曹一操一懊悔不已。

读了这篇文章,我明白了一个道理:做事不能莽撞,要动脑子,这样才能做好每一件事。

水浒传第16回读后感二:水浒传16回读后感

(775字)

这几回讲了晁盖,吴用等人智夺生辰纲的事情。先是赤发鬼刘唐前来献给晁盖的富贵,随后是吴用的舞台,他先是把三阮拉来入伙,随后又有公孙胜前来,然后晁盖又荐来白日鼠白胜,这样,晁盖的梦便应验了,北斗七星加白光。随后便是一精一彩的智夺生辰纲了。话说,杨志为了躲避剪径的强人,于是昼伏夜出,但这可苦坏了那些挑着重担的军健们和娇生惯养的老都头和那俩虞侯了,矛盾油然而生,终于到了黄泥岗上,众将士不撑,任凭杨志毒打。这时候,扮作贩枣上的北斗们也取得了杨志的信任,白胜来了,口焦舌燥的军健们一看见酒,当然买酒,杨志的提醒道“惹怒”了白胜,那些枣商也为了赢得杨志的信任,上来抢酒,霎时间便喝完了一桶,那一桶也被喝了半瓢,并且又天衣无缝的把蒙汗药放入,军健们买了酒,还没解暑,便以撂倒,而杨志也只能眼睁睁的看见吴用将生辰纲拿走,杨志畏罪逃走,随后又和鲁智深称霸二龙山,而张清也知道了谁抢的生辰纲、

要做成一件事,要有天时,地利,人和。天时,蔡太师的生日调的也是个时候,专拣热天,当时的天正是烈日当空,万里无云。别说挑担行走,就是走不动,也热得要命。而吴用正是利用这一个天气,利用众人焦舌燥的时来挑酒卖。地利,欺负这些人不知这是黄泥岗,若这些军士知道了,拼了命他们也不会在这鬼地方待的,话又说回来了,正因为黄泥岗的独特地形,前不着村,后不着地。人和,杨志的行动在一开始就注定是失败的,因为,梁中书给了他一个娇生惯养的老都头和两个虞侯,以杨志的身份是管不了他们的、

现实生活中,我们做事同样要有仔细,但是仔细并不代表你就能战胜困难,不如说杨志,我们在别人的合作中,一定要注意和队员的配合,要互相关心,像杨志那样的恨铁不成钢的样子和动作是不好的,要互帮互助,以身作则,如果当时杨志能好言劝他们几句,并且能帮他们挑一会担的话,那就不会发生以后的事情了。所以,我们一定要软硬兼施。不能压人。

水浒传第16回读后感三:水浒传第16回读后感

(668字)

作为一名领导者的杨志,虽然决定在炎热难耐的中午选择偏僻无人的小路走,但是在押送过程中,他却忽视了一个十分重要的问题,那便是人的问题。为了赶路,杨志除了骂人就是打人,且不让军健们休息,正因为如此,军健们便不愿听从杨志的指挥,两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑一拨离间,这便直接导致杨志在这群人中被孤立了起来,这也是其生辰纲遭劫的一个重要的内在原因。之后众人来到了黄泥冈,军健们执意要在此休息,而杨志却依旧要求赶路,这使的军健们更加对杨志不满,这也使杨志与老都管的矛盾越来越深,致使杨志失去了领导者的地位与威信。

就在这时,吴用等人伪装成贩枣人出场了,他们利用其内部矛盾,将下手对象定在了那些没有经验的手下人身上。果然不出所料,众军健顺利上当。众人的哀求加上老都管的要求,使杨志不得不同意众人买酒。而炎热的天气和众人的一拥而上,也使杨志忍不住喝了半瓢酒。正是因为这半瓢酒,杨志中计了,倒进了吴用等人早已运筹已久的圈套里,也倒进了自己与手下众人结下的矛盾里。

至此,故事暂时画上了一个句号。再次回味故事情节,我们可以从中看出,杨志这个人虽是一精一明警惕,谨慎小心,但是他最致命的弱点就是不善于带兵,不善于处理自己与其他同行人之间的关系。因为他的“蛮横”,不注意协调自己与老都管和虞侯的关系,不懂得笼络人心,才使得所有人无法齐心起来,也最终导致杨志等人在生辰纲遭劫。

通过这个故事,不难得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

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