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漫谈读书读后感50字

家教漫谈读后感。

阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢?下面是小编精心为你整理的“家教漫谈读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

家教漫谈读后感(一)

暑假期间有幸读到这本书,这本书共八章,有68封书信组成。每一封信都有标题,如:家庭是学校的第一道染缸做孩子的良师益友轻声细语批评效果好培养孩子的抗挫折能力培养孩子的良好习惯干部有利于孩子的成长为家庭分忧能使孩子更坚强听孩子把话说完训子莫在广众下布什的夫人为孩子读书等等。

《家教漫谈》深深的吸引了我,正如魏书生在序言中所说:一个好人的身后,必有一位好长辈给过他终生受益的教诲;一个坏人的背后,也往往有一位不称职的长辈给过他一辈子都难以摆脱的误导。

家庭是孩子的第一所学校,家长是孩子的第一任教师。家教意义重大,为人父母者,责无旁贷。

对我感受最深的是引导孩子把学习当成享受这一篇文章。针对我儿子的情况,我只要求他完成作业,并没有给他灌输:把学习当成享受的思想。以至于他有时候厌恶学习。我这学期要学着魏书生的做法去引导我的孩子和我的学生,让他们把学习当成一种享受,从一点一滴做起。比如:背课文,我要让孩子们体会到背诵的快乐,让他们写出背诵课文是享受,写作业整洁,让他们体会到作业干净,整洁的好处。而不是一味的去要求,去勉强孩子们。教育他们高层次的享乐观,把学习,把劳动,把完成作业当成人生的第一享受。

《家教漫谈》是伟大的教育家魏书生先生奉献给广大家长的一部书信体的家庭教育专着。本书举例典型生动,分析精辟透彻。作者不是在说教,而是在和读者进行心与心的交流。书中洋溢着激情,搏动着爱心,蕴涵着哲理,富于故事性、趣味性和可读性,读来令人心灵震撼,精神振奋。

魏老是经师,更是人师。他的家教之道独树一帜,已使众多家庭获益匪浅,本书是家教理论和实践的结晶,别具一格,父母儿女都爱读,是家长学习的极好教材,对提高下一代的素质具有很好的作用。

书是这么介绍的,我读这本书却有着涌自心灵的感慨:

一个称职的父亲(母亲),就要善于扮演多种角色,可以是严父,可以是慈母,可以是良师,可以是益友,(.org)可以是心理诊疗医生,可以是图书管理员,可以是运动场上的教练。在孩子需要的时候,我能够扮演的角色越多,我和孩子的感情就会越深,我在孩子心中的形象就越高大,我自己也生活得越快乐,对人生会感悟得越来越透彻。成功教育孩子的过程,也是自我提高的过程。

当然,一位父亲要把这些角色都塑造得很逼真、很成功,是不可能的。但我站在这些应该进入的位置上,就比不顾孩子的需要,不管孩子的心境、处境如何,一律板着一副严厉的面孔,只知道批评和训斥要强得多。

这些角色里面,我觉得最难扮演的是孩子的良师。因为我的职业总是无形中把我带进严肃的课堂,面对一个不够上一年级的孩子,总是束手无策。

作为一位教师加班主任,我更感于此。

一位成功的班主任,一定是学生教育和家长工作方面的双赢者。每次和家长交流,这本书总是在背后默默地为我出谋划策,让我在棘手的家教问题面前,化险为夷、多云转晴。

我告诉爱训斥孩子的家长:伤树不伤皮,伤人不伤心。孩子的自尊心稚嫩的,如果由于我们的批评方式不当伤了孩子的自尊心、自信心,那是得不偿失的。若您该训斥为轻言细语,一定会感动孩子。

我建议独断专行的家长:孩子也是个完整的社会人,他很渴望能自己做主,请您慢慢把做主的权利还给孩子。否则,孩子就会像压制太久的弹簧,有朝一日,承受不住强大的压力,突然爆发,那将不堪设想。

我对不满孩子的成绩而愤怒的家长:后进生也能成就大事业。经济头脑在学习成绩中是看不到的,孩子的潜能是需要发现并很有耐心培养和等待的

每当我微笑着面对家长时,我总能感受到一股来自内心的兴奋:对方的配合真默契!当我看到学生的进步时,我总能倾听到飘自远方的感激:这样的策略真神奇!每当我享受为人父亲的快乐时,我总会分享到不同家庭家教成功的愉悦!

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家教周报读后感


家教周报读后感(一)

我从上小学三年级时妈妈就让我订了《家教周报》,从未间断过。每当发放《家教周报》妈妈就让我赶快拿回家,抽空我们俩一起阅读。

每一期家教周报都有许多版块:关注、锐评、习作、校园、论坛、益智、亲子、健康等等。我最喜欢看其中的关注、习作和益智版块,而妈妈最喜欢的是亲子和健康。这份报纸很好,关注版块可以让我知道很多过去不懂的事情;习作版块中我可以读读同龄孩子写的作文,了解全国各地不同地区孩子的学习和生活,不仅丰富了词语积累,还开阔了我的视野;益智版块可以开发我的智力,让我的大脑变得更聪明,更有趣的是还可以拿其中的脑筋急转弯来考考妈妈。

今天我又拿出了几期《家教周报》,还学了不少知识呢:环保很重要,低碳减排要从每家每户做起。节约每张纸,每滴水,每度电,特别是懂得了不用电器时要把电源插头拔掉,否则也要费电呢。

家教周报是一个很好的老师。它让我受益匪浅,它使我成为了一个爱看书的孩子。我从心底里感谢你我的好老师《家教周报》。

周末,我和爸爸一起亲子共读《家教周报》第828期,在这期的家教周报里,我学到了很多知识有食盐的妙用,神奇的杯子,世博会的知识,还有很多感人的小写作。

由于5月9日是母亲节,所以这期的小写作内容全是描写母亲的,从这些文章中我看到了母亲的伟大,我们要尊敬我们的母亲,因为她为我们干过许许多多事情,在《妈妈的爱》文章里妈妈为了不让我淋雨,将雨伞全打在我身上,自己衣服却淋湿了,夏天天热,妈妈就不停的摇着扇子给我扇风我妈妈也是一个伟大的妈妈等我长大后我一定让我的妈妈可以自由自在的生活,每天都生活的快快乐乐的,不要每天想很多事情,我爱妈妈,所以我会用最好的表现来报答妈妈的关心和呵护。

在读《女儿住校以后妈妈的日记》我还学会了两个成语脱缰之马和断线风筝,开始我不明白是什么意思,爸爸就耐心的讲解给我听,直到我能理解为止。后来我还用脱缰之马造了个句,我说我一放学就像一个脱缰之马,说的爸爸哈哈大笑夸我掌握快。

还有,我特别喜欢和爸爸一起做妙语连珠,今天的妙语连珠填的全是方向,而且还是反义词,有左顾右盼,东张西望。我都填出来了,我好开心啊!

总之,我喜欢同爸妈一起阅读,因为爸妈能为我讲解很多我不明白的地方,让我更好的理解每篇文章,不仅能懂每篇文章的意思,还能与生活上,学习上联系在一起,还教会我好多人生的道理,虽然我不是很明白,不过我会慢慢明白的。所以我喜欢和我的爸妈一起读书。

今早读了《家教周报》中的一篇文章天才泯灭谁之过?颇有感触,一个自幼很聪明的男孩子他的妈妈是个小有名气的企业家,自认为家教很严教子有方,孩子才三岁就会背好多诗文认识好多字2020,他一面让他上幼儿园一面让他参加各种补习班:音乐班,书法班,绘画班,奥数班每次考试都是第一偶尔一次第二到家就得挨板子!家长好高骛远,盼子成龙,望女成凤心切可以理解。但是这样的高压教育使孩子身心疲惫,简直就是在摧残儿童啊!到了中学成绩一度下滑,初二就说再也不念书了!经诊断孩子得了精神抑郁症!这让我不禁想起《伤仲永》不能不令我们教育工作者和家长们深思啊!孩子有自己的兴趣和爱好,为什么要强迫他们做自己不喜欢的事?拔苗助长适得其反,活泼开朗是孩子的天性,怎样让孩子愉快的学习有张有弛,需要我们用一颗不泯的童心走进孩子色彩斑斓的世界,收集真爱的阳光,像园艺师一样拿起一把锋利的大剪刀,剪掉旁逸斜出的藤蔓,看着他们快乐的自由地成长!

犹太人家教读后感


犹太人家教读后感(一)

《犹太家教智慧》这本书用通俗幽默的写作风格,描述出犹太民族的文化精神,书中内容包括:成功黄金律、生命教育、美德教育、健康教育、处世教育、享乐教育、婚姻观、金钱教育和公民教育

犹太民族是全世界最聪明、最富有、最神秘的民族之一,也是一个视教育如敬神的民族,教师的地位仅次于上帝,这也就是这个民族历经浩劫而不灭的真谛之一。

犹太人为什么会一直这么成功呢?

一是因为犹太人在历史上,长期受到压迫,忧患意识使他们的能力充分地发挥;

二是他们对家庭教育的高度重视。

现在国内有许多的人都希望自己的小孩得到很好的教育,于是削尖脑袋,挖空心思,一心要把小孩往最好的学校里面送。但是,很多人却没有了解到家教的重要性。家教得好,对小孩的发展是很重要的,甚至比学校教育更重要。

看了《犹太家教智慧》这本书之后,觉得很有收获。这不仅仅是一本介绍如何教育小孩的书,里面很多的思想对我们大人来说也是一种很好的教育,可以引起我们自身的反思。让父母们知道应该努力提高自己的修养,才有能力好好地教育下一代。在家庭教育里,如果成人都没达到较高的思想层次,又怎么可能谈得上教育的提高。其实,家庭教育是小孩子教育里最要的一环,但是现在的很多人都忽略了。

这本书通过大量的事例,让我们做家长的重新反思家教的重要性。在教育孩子的方法上有了更高的认识,明白了要使孩子成才,不能只依靠学校老师的教育,父母的言传身教才是最重要的。

在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对书的不敬。

联合国教科文组织1988年的一次调查表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以上的人平均每月读一本书;在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上,以色列超过了世界上任何一个国家,为世界之最。重视才能

犹太人重视知识,更重视才能。他们认为,一般的学习只是一种模仿,而没有任何的创新。学习应该以思考为基础,而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑,随时发问,怀疑是智慧的大门,知道得越多,就越会发生怀疑,而问题也就随之增加,所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题,偶尔成人还会同孩子们缠个没完,意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人教育为本的兴邦谋略,其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。

一个很小的族群,却创造了惊人的经济和社会成就:美国三分之一的百万富翁是犹太人;获得诺贝尔奖的美国人当中,有25%是犹太人;马克思、爱因斯坦为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星?全世界的人们一直都十分好奇,希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么?

然而,实际上,其中毫无秘密可言,犹太人与其他任何种族的差异都不大,与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人,与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中,注重培养孩子追求高成就的动力,使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是:追求真正的财富知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子,几乎都要猜一个谜团:假如有一天,你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃命呢?如果孩子回答说是钱或者钻石,母亲将进一步问:一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗?当孩子无法回答时,母亲就会说:孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就会伴随你的一生。 犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求,实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑,给他们以丰富的智慧;通过人性与科学的结合,使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在,以独特的教育方式结合教育理念,使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本,知识更活用于书本,教育子女更要从知识中演变成智慧,体现出智慧本身的重要性。因此,犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯,使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性,鼓励创造;从小培养孩子的好口才。

这篇文章让我更多地了解了犹太民族,了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中,如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实,最重要的是,这本书里揭示的家庭教育的具体做法,从而彻底改变自己和后代的命运。

教育为什么会如此沉重?教师的压力为何如此不堪重压?家庭教育或家庭学习环境的营造才是孩子教育成败的关键!当下家庭教育的空白或不作为是目前教师教育引导孩子遇到的最大障碍!如果我们在督促教师加强教学技能的学习和专业知识的提升的同时,也加大家庭培养孩子能力的培训,家校通力合作,教育的曙光才会出现。否则,割断了家校的联系,单方面要求教师要教育孩子成才,只能是空想而已。最终耽误的是孩子的一生,给家庭带来无数令家长头疼的后续问题!

犹太人在各行各界出类拔萃,也是世人有目共睹的。无论是政治家 艺术家 科学家 还是商界和学界泰斗,乃至好莱坞明星,都少不了犹太人的身影。这个民族为人类贡献了很多优秀的人才,那么他们是怎样养育子女的呢?的确值得我们大家去探究探究。

看完了这本书,内心感到无比舒畅,原来世界上真正的智慧是相通的!作者说,她象一座桥梁,通过这本书,力图将心理学与犹太教融为一体。在作者笔下,犹太人三千年的智慧结晶,与当代儿童心理学的研究成果,不谋而合,殊途同归。这本书仿佛提炼和汇总了很多育儿书籍的精华,父母手头上有了这本书,时时翻阅,精心品味,就可以偷个懒,放过相当一部分门派各异 名目繁多 杂七杂八的理论书了。

作者将父母的问题总结为这样三个:望子成龙过度保护过多干涉。父母望子成龙,则对孩子怀有不切实际的过高要求和期望,将孩子当做神童。太多父母想要在孩子八岁时就搞定了一切。他们想要孩子有完美的成绩,希望孩子的学习能力不逊于西半球的任何小孩。孩童的智力发展是时断时续的,却没有哪位父母有耐心给予足够的时间。不能晚发芽,不能晚结果,任何反常全不能接受。如此过高的期望,使得孩子承担了过重的压力,导致我们一系列健康 行为和心理问题。

父母对孩子过度保护和过多干涉,则是因为他们内心怀有太多的恐惧和不安全感,他们不信任这个世界 害怕未来 不相信自己,因而他们也不信任自己的孩子。由于我们并不知道该如何在这个复杂的世界找到舒适和安全,因此我们就用个各种物质来填充孩子们生活中的空洞,给他们举办生日宴会,报名各类培训班,给他们买一整房间的玩具和娱乐设施,给他们请家教和医生。但是物质上的丰裕却无法换来孩子们心灵上的安宁,反而使父母们产生了更多的焦虑感,他们害怕孩子们无法维持这种特为他们精挑细选的生活方式,担心孩子们脱落自己为他们铺好的这种生活轨迹。

为了替孩子们着想,现代的父母们不仅在物质上溺爱孩子,而且在精神方面也宠着他们。在父母的记忆力,他们的童年生活大都是不快乐的,他们不能随心所欲的表达自己的想法,也没有办法做决定的机会。因此他们想让自己的孩子摆脱过去的束缚,但是矫枉过正之后却走入另一个极端,他们高估了孩子在自我表现方面的需求,结果把每个家庭都打造成了民主的小国王。但是父母们在家里所坚守的那些平等却无法让孩子得到自尊。相反,这让孩子感到恐惧,因为他们觉得父母不够强势。因此,尽管现代父母不想成为孩子眼中的集权者,并没有让自己的孩子变得坚强起来,而是让孩子心中多了一份不安全感。

这本书最奇特最独到的切入点,在于犹太教认为最神圣的地方时自己的家,我们与孩子共餐的餐桌便是圣坛。这是最令这本书与众不同的地方,也是我最赞赏它的地方。作者用大量篇幅来说明两个道理:第一,家务事是人生的基础课程。家务劳动对于培养孩子各种优秀品质具有不同寻常的重要意义。通过让孩子做家务,我们想要让他们领会,这些琐事很可能伴随他们最久的财富,有助于他们成为独当一面的大人,负有责任感的社会成员以及慈爱的父母。第二,通过重视餐桌上的文化与遵守饮食教规,父母与孩子划清心理界限,让孩子练习选择和决定,让孩子对自己负责,并培养孩子的感恩和自律心。

这两个道理看似普通却非同寻常,大部分育儿书籍虽然提及,却不如书中作者那么重视,同时大部分家长则往往忽略在这两个地方下功夫。实际上,我们能够按照作者提倡的那样,把两点做好,就能够解决育儿道路上的大部分问题。因为做好这两点,对父母的要求很高:首先要以身为则,因为道理是靠父母做出来由孩子模仿的;其次,要跟孩子划清界限,真正做到放心放手,不包办不干涉不唠叨,给孩子自由发挥和犯错的空间,让孩子成长。这要求我们做父母的一定要自律,要坚持不解,尤其要克服内心想控制一切的冲动。

如果你看了,相信你也会跟我一样,从书中吸取到很多宝贵的思想和方法。

读《家教周报》有感


我从上小学三年级时妈妈就让我订了《家教周报》,从未间断过。每当发放《家教周报》妈妈就让我赶快拿回家,抽空我们俩一起阅读。

每一期家教周报都有许多版块:关注、锐评、习作、校园、论坛、益智、亲子、健康等等。我最喜欢看其中的关注、习作和益智版块,而妈妈最喜欢的是亲子和健康。这份报纸很好,“关注”版块可以让我知道很多过去不懂的事情;“习作”版块中我可以读读同龄孩子写的作文,了解全国各地不同地区孩子的学习和生活,不仅丰富了词语积累,还开阔了我的视野;“益智”版块可以开发我的智力,让我的大脑变得更聪明,更有趣的是还可以拿其中的“脑筋急转弯”来考考妈妈。

今天我又拿出了几期《家教周报》,还学了不少知识呢:环保很重要,低碳减排要从每家每户做起。节约每张纸,每滴水,每度电,特别是懂得了不用电器时要把电源插头拔掉,否则也要费电呢。

家教周报是一个很好的“老师”。它让我受益匪浅,它使我成为了一个爱看书的孩子。我从心底里感谢你——我的好老师《家教周报》。

读家教有感


读家教有感

一直以来,我自认为是一位合格的母亲,操心着孩子的吃喝拉撒,关注着孩子的成绩,自诩为家教很严格。最近阅读了《家教》一书后,意识到原来我对家教的认识是那么片面,在孩子的成长中许多做法都没有考虑到孩子的想法,甚至一些方法是错误的。通过阅读《家教》,我认识到父母在孩子的成长道路上作用很大,我们要学习的知识很多、很多。

长期以来,家长们评价子女的首要标准是“听话”,这其实是封建家长制的典型产物。今天,劳动场所从家庭转移到社会,而开放的社会需要培养自尊、自信、自强的性格。这就要求父母树立以子女为本的教育思想,尊重子女的合法地位和权益,注重运用民主的教育方法,建立民主、平等的家庭关系。在我国传统的家庭教育往往是灌输式的,家长说什么,子女就做什么;家长让做什么,子女就做什么。子女完全处于消极、被动的状态,这种教育模式,束缚、禁锢了人的头脑,很容易扼杀孩子的主动性和创造性。为提高孩子长大后适应社会生活的能力,家长应解放思想,放手让子女在社会实践中经受锻炼,主动接受教育,要变被动接受家长的“言教”为主动接受社会的教育,通过实践增长才干,提高适应社会的能力。

作为父母,想要教育好孩子,自己必须首先具备人格魅力,这样才能吸引孩子,孩子自然也会受到父母人格魅力的陶熏。人格魅力是每一位父母都渴望具有的,但这需要不断地学习和历练才能成就。所以无论自己现在是贫穷还是富有,是普普通通还是颇有名望,都要通过学习提升智慧,通过练习放下自私,这样家长才会和孩子一起成就魅力人生。人格魅力具体表现在:有一颗孝悌、仁爱之心;心胸开阔、笑脸迎人;有敏捷的思维和准确的判断力;善于控制和支配自己的情绪;具备坚强的意志力。

通过阅读,我了解到父母们大概可以分为四种类型。即轻松型,压抑型,放任型和情绪管理训练型。通过对比我发现自己属于压抑型的家庭教育。孩子常常因为表达悲伤、愤怒或恐惧等情绪被训斥、管教或惩罚。这些策略的效果使得相反,因为这些孩子错失了体会自己情绪的经验,不懂得如何有效应对情绪。所以长大以后对生活的重重挑战毫无准备,我们要做情绪管理训练型父母,担当起孩子情绪世界导师的的角色。不止接纳孩子的情绪,更要对不当行为划清界限,教孩子如何调整情绪,找到合适的表达方式。家教教育中好的关系胜过许多教育,甚至可以说,关系好坏决定教育成败,而关系好的前提就是亲情,即充分理解他人的感受,有知音的能力。好父母永远跟孩子是一头的,因为亲情能让孩子把父母当成自己的盟友,而非旁观者。

家庭教育要先悟通而后谋术,以鼓励为主,积极诱导,形象生动、寓教于乐、理智施爱、爱而不骄,高质量地陪伴孩子,赢得孩子的信任,让孩子说出心里话。正确理智地对待孩子的叛逆,培养孩子的自尊心、自信心和责任心,培养孩子的主动进取精神和抗挫能力。

静下心来阅读吧,提升自己,陪伴孩子。

家风家教读后感2000字


家风家教读后感2000字

家风,是中华民族五千年灿烂文化的结晶,是一定家庭文化的沉淀,是一代一代家族美德的传承。良好家风,无言的教育,如春天的雨露,润物细无声,福泽子孙后代。

好家风,道德的"涵养池".道德,一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,做人做事的底线。道德表达的是灵魂之美,体现的是理想、正直、良知和责任,其内涵是宽容、和善、真诚、大度。好家风往往把崇尚家庭伦理道德,塑造人格精神的高尚,作为第一准则,因此为后人铺就一条走向成功的人生之路。

好家风,是用行动传递道德之美。漫漫人生路,也许行走在风云变幻的官场,也许行走在激流滚滚的商场,也许行走在复杂多变的各种职场。无论你身处任何岗位、任何场合,你良好的品德修养都会自然而然地流露出来,给他人留下深刻的印象。因此,我们应涵养身心、注重品德修炼,用行动传递道德之美,塑造为人向善、心灵纯洁无私的良好社会形象。

好家风,弘扬的是传统美德,产生的是道德力量。自古以来,传统美德始终是中华民族赖以生存与发展的道德根基和思想基础,重要的精神支柱。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的"形"与"魂".

作为一个家庭,若把传统美德融人生活之中,好家风自然会形成,家庭成员的修养自然会提升。这就如同天然的"道德营养液",从小喝着长大,自然而然学会了如何做人、如何做事。

好家风,讲究厚德载物。德如大地,厚德才能够万物生发。道德的涵养,在于把一切名利、金钱和地位看作是身外之物。把德作为家庭价值取向,在于促进家庭成员对道德的坚守。家庭对于子女要求最重要的不应该是物质给予,而是把握修行,把握品行,通过自律提升社会公德和社会秩序的意识。

道德,表达的是灵魂之美。作为一种修行,可以说是代表人生价值永恒的标志。道德不是无源之水、无本之木,而是植根于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。周游道德世界,其实就是在人与人之间包容、善良、诚信、友爱和仁慈的美好中徜徉,在这个世界里体会人生的根本,才智的动力,言行的镜子,成功的向导。品德的高尚,意味着人格的伟大,意味着人性的美好。积蓄美德,就是积蓄财富;传承美德,就是传承精神。

在吉林省边陲,鸭绿江岸一个偏僻的小村庄,活跃着一位专门为留守老年妇女服务的女企业家金光玉,她在商业经营中注入传承美德的思想,并教育自己的女儿要把这种精神传承下去。金光玉是一位单亲母亲,年轻时代就一个人带着女儿艰难生活。因为离婚,因为单亲,女儿没有考上大学。为了教育女儿成人,她为女儿立下规矩,没有工作自己创业。为引领女儿,她创办绿化公司,开发绿化产业。几十年种花种树,形成可观的百合生产基地。她组织50多名孤寡老人成立合作社,带领她们走致富道路。组织留守老年妇女种百合,她提供种子,协助销售,为老年妇女积蓄了生活来源。

从帮助老年妇女到引领大学生创业就业,她把产业延伸到省城,在一所民办高校创办起"百合咖啡屋".这个咖啡屋半价为大学生提供服务,并为大学生提供创业就业培训。她对女儿说,我们在创业过程中得到了许多人的帮助,所以我们必须把这种关怀传承下去,做到创业、善良、仁慈,帮助最困难的人群,而且要坚持下去。

"创业、善良、仁慈",成为金光玉对女儿的家风教育。女儿在母亲创办的"百合咖啡屋"打工,她把咖啡调到醇香,她为大学生提供最优惠的服务,她为不喝咖啡的大学生提供学习空间。很快,这个咖啡屋成为来自于天南海北大学生交流的天地,学习创业的乐园。

金光玉作为单亲母亲,因为未能帮助女儿考上大学而自卑了许多年,而她经过努力把女儿培养成为创业者、奉献者,她的心终于得到了释怀。

好家风,流动着远行的力量。从小生活在一个有好家风的环境里,并不会感觉到束缚和困境,情不自禁地会产生一种正能量,那就是追求人生价值的最大化。好家风是在抒写人格精神的高尚,把道德注入人生,使得人的心灵有德行的守护。

20世纪的90年代,深圳一个普通的雇佣家庭里,发生了一件平凡却让雇主难忘而感动的事情。郭女士从家乡东北的大草原来到经济发达的南国深圳,在一个富裕家庭做了保姆。她每天的任务是洗衣、做饭,送雇主女儿上学。她勤劳能干,把一个家料理得井井有条。要过春节了,主人听说郭女士家有年迈的老母亲,就把一大包放了几年舍不得丢弃的衣服送给郭女士,让她洗洗带回家给母亲。郭女士很高兴,对雇主的馈赠连连表示谢意。晚上,当雇主下班回到家,突然发现写字台上放了一摞被水浸泡过又晒干的人民币,数一数,5000元。郭女士告诉雇主,是清洗旧衣服时发现的。雇主感动之余说,这些衣服放了好多年了,里面的东西我们根本不记得了。这是意外收获,送给你作为我们家里的道德奖金。郭女士婉言谢绝,说:"我劳动,得到应得的工资就已经满足了,绝不能索取多余的钱财,这是我80岁母亲的嘱咐".雇主在郭女士笔记本上发现一段感言:"远走他乡,做人要好,做工要强。"原来,郭女士是因为丈夫做生意投资失败欠了外债,她是为还欠债特意跑到经济发达的深圳打工。千里迢迢,她把自己的德行扩展到祖国的最南端。有母亲的嘱咐,她力量倍增,一定会实现自己的愿望。

家,过河的桥,乘凉的树,歇脚的屋,也是自我修养的大课堂。一个好的家庭,又有好的家风,如同春风拂面,温暖人心。沉浸在道德"涵养池"里,足以给我们一生的净化。

(供稿:莱钢医院药剂科 杨 玥)

《教育漫谈》读后感


居家抗疫期间,虽然忙于上课,照顾大宝小宝,可是听到有书社成立,还是积极报名参加了,因为经常和大儿子、学生们讲读书的重要性,而我自己一个人总是因为这样或者那样的原因,不能很好的读书,所以这次借助团队的力量,希望可以忙里偷闲得读完这本书。

初次读,很多章节都感觉晦涩难懂,我以为是我休产假休久了,大脑锈住了,专门读给老公听,他也是一脸懵,后来的书社交流中,我看到了很多同事和我有一样的感觉,这些不懂的,我们暂且抛开放一边,我觉得还是能够感受并且认同阿兰的很多思想的。

比如阿兰认为:“教育的全部艺术就在于让儿童经受痛苦,让他们自己提升到成人的状态。”我非常认同这句话,对于当下的快乐教育是一个正面冲击,成长本身就是枯燥的,尤其在当下,瞬间快乐瞬间可得,对于静下心来认真读书,写字,列算式越来越难得了!可是越是在这种氛围下,才更需要孩子们的付出,作为老师,对孩子们的思想引领就显得尤为重要!我们作为教师,最基本的任务就在于磨炼学生的意志,鼓励他们克服学习上的困难。让他们在不断地学习中,逐渐完善自己、充实自己,把他们培养成实践性的完人,我们的责任是关心这个最终目的的完成,而不是单纯的传授知识。首先要给孩子们树立榜样。古有匡衡凿壁偷光,今有山区孩子屋顶借网的故事,这些都值得孩子们学习。第二,让孩子们明白只有辛苦付出得来的,才是长久的快乐,如果一味地沉迷于快手游戏等等,最后将一无所得。

教学的艺术就在于让儿童吃一些苦,把自己提高到人的境界。如果迁就学生的懒散和所谓的兴趣,就将妨碍他们才能的发展,要达到学生的自我实现,必须让他们在外来的约束力下形成自我约束。其实不光是学生,对于老师自己也是一样,经历痛苦的过程才是破茧成蝶的时候,上坡肯定是辛苦的,我觉得阿兰对于教育自己的孩子也提供了很好的依据。

漫谈《论语》


中华文化,千年积淀,深深的凝聚在《论语》一书中。

题记

本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此,我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。

孔子一生富有政治理想,推行礼治德政,其学说核心为仁,因此,仁也是《论语》中的主要内容。人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?可见仁在孔子心中的地位之高。但到底,什么是仁,如何才能做到仁呢?于是,孔子便说刚,毅,木,讷,近仁。孔子认为:刚强不屈,果敢坚毅,质朴老实,言语谨慎,(这四种品德)接近于仁。具有这四种品德的人仅仅是接近于仁,那到底什么才是真正的仁呢?或许,连孔子心中也没有明确的答案,也或许,仁在孔子的心中具有很高的地位,地位之高甚至于没有一人可以达到。因此,只要做到接近于仁便已不错了。

孔子对教育事业的贡献也非常大,他主张有教无类兴办太学,弟子达三千之多。那么,孔子又是怎样理解和对待学呢?

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。告诉我们学习的重要性;知之者不如好知者,好知者不如乐知者。告诉我们学的态度;学而时习之,不亦说乎!告诉我们学与习的关系;学而不思则罔,思而不学则殆。告诉我们学与思之间的相辅相成。

这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的学字而不断努力,奋斗,倾尽自己的一生。

君子与小人

在《论语》中,君子与小人可谓是高频率词,而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。

君子周而不比,小人比而不周。君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子求诸己,小人求诸人。君子喻于义,小人喻于利。君子坦荡荡,小人常戚戚。

太多太多的语句告诉我们君子与小人的不同,太多太多的语句警戒激励着我们。可是,如何才可做到君子呢?孔子说:君子不器。于是,我们便开始学习各种文化知识,我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生;孔子又说:君子成人之美。于是,我们每时每刻都在帮助着他人,以此来方便他人,快乐自己;孔子还说:君子耻其言而过起行。于是,少说多干成为了我们的口号。

君子于小人绝非几句话就可以辨别清楚的,但若无这几句话,则可真是分不清了。

《论语》

薄书一本,一万余字,细读一遍,一生无害。

《狮子和羚羊的家教》读后感


最近迷上了那种哲理小故事,没日没夜地看,的确很吸引人,使人受益匪浅。下面这个故事,带给我更为直接的感受。

《狮子和羚羊的家教》讲的是:每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子:孩子,你必须跑得快一点, 再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死。在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:孩子,你必须跑得快一点,再快一点,如果你不 能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉。

这个故事让我惭愧,简直无地自容。我小的时候,成绩并不好,后来我发奋图强,成绩渐渐从中游挤到了上游,也评上了三好学生。可是这个学期不知怎 么的,成绩一般般,语文除了一次考了全班第二外,几乎没上过90分。数学就更不用说了,只上过一次90分,还有一次突破了80分的底线。老师也和我妈 沟通过,说我成绩不如上学期稳定。而今天我终于明白我为什么落后了,因为我太容易满足于现状,自我感觉良好,总认为我跑得很快,没有必要再努力了,却不知 道别人跑得更快。这就像非洲大草原上的狮子和羚羊,狮子必须跑得比羚羊快,羚羊也必须比狮子跑得快,这是一场无情的竞争,双方必须有一方输,而每个人都在 努力,努力赢得这场比赛。如果你不再努力,那么就等于主动退出了这场比赛,从此不可能成为胜利者。

《狮子和羚羊的家教》让我明白了你跑得快,别人跑得更快,如果你只看到自己跑得快,没看见别人跑得更快,从而不去努力,那么你注定是个失败者。

读《家教周报》有感300字


我从上小学三年级时妈妈就让我订了《家教周报》,从未间断过。每当发放《家教周报》妈妈就让我赶快拿回家,抽空我们俩一起阅读。

每一期家教周报都有许多版块:关注、锐评、习作、校园、论坛、益智、亲子、健康等等。我最喜欢看其中的关注、习作和益智版块,而妈妈最喜欢的是亲子和健康。这份报纸很好,“关注”版块可以让我知道很多过去不懂的事情;“习作”版块中我可以读读同龄孩子写的作文,了解全国各地不同地区孩子的学习和生活,不仅丰富了词语积累,还开阔了我的视野;“益智”版块可以开发我的智力,让我的大脑变得更聪明,更有趣的是还可以拿其中的“脑筋急转弯”来考考妈妈。

今天我又拿出了几期《家教周报》,还学了不少知识呢:环保很重要,低碳减排要从每家每户做起。节约每张纸,每滴水,每度电,特别是懂得了不用电器时要把电源插头拔掉,否则也要费电呢。

读《家教点滴》感言


看了天弈宝贝的博文《家教点滴》涵妈有种感觉------就是自己也想写几个字。

前几天我们一家三口去了武夷山,回长沙前的那餐饭是涵爸一位朋友请我们全家去建阳吃的,是在当地一个吃海鲜比较有名的地方,店名糊涂的涵妈已经不记得了。那晚涵爸的朋友给我们每个人点了一份鲍鱼饭,涵宝首先把上面的鲍鱼吃了,脸露微笑妈妈,真好吃。此时疼爱宝贝的涵爸忙把自己碗里的鲍鱼夹到涵宝碗里,说时迟那时快,涵宝生气地又放回了爸爸碗里,并大声道不要随便往小孩碗里放东西。当时一起吃饭的有6、7位,都向我们这边看过来小声对涵宝说小朋友,爸爸看你喜欢吃,想让你多吃点,如果你不喜欢爸爸夹给你,那我们再点一份给你好不好?当时涵宝很委屈我只想有好东西要一起分享吃,我吃了一个就够了,我不要爸爸的,我也要爸爸和妈妈都吃。当时那份感动,可能不仅是在涵爸和涵妈心中吧!

平时几乎每次吃饭涵宝都会给妈妈夹菜,最初糊涂的涵妈曾为了饭桌上滴洒的菜油而生过气,有时甚至对涵宝大发威。在几次涵宝眼中闪耀的泪光中,涵妈终于明白,原来有时大人比小孩子更要不讲道理。当我们强迫孩子做自己不喜欢的事或是强迫孩子不喜欢吃的东西时,我们总是理直气壮道妈妈(爸爸)是为了你好。全然不知,孩子也是为了爸爸、妈妈好,仅仅因为我们是大人,所以我们更有道理,有时可能仅仅因为我们声音更大。

我们都曾当过父母的孩子,现在我们也都是孩子的父母,只要我们都能学会真诚待人,能对孩子不娇不放纵,那我们社会的各种关系将更融洽。俗话说孩子是父母的影子,身正则影不斜,让我们都学会爱,也教孩子会爱,那么未来的世界就会充满爱。

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