看见读后感800字

看见读后感800字2020。

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？经过收集，小编为您献上看见读后感800字2020，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

看见读后感800字2020（一）

在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。

应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。

我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。

十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人---这一句话，把我推到今天。这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字2020中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，(.org)去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

看见读后感800字2020（二）

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。她恐惧吗？不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候，在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文，没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变，没有人关注她是否在某个地方遭受虐待，没有人关注她的死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。

什么是正义？作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么？如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的恶人，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义！

最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是伪善，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了人性。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有，描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。

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看见读后感600字2020

看见读后感600字2020（一）

我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。--柴静

《看见》是柴静讲述当记者的十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，亦可视作中国社会十年变迁的备忘录，因为它记录了她十年内采访的点点滴滴。

十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。

看完这本书，我的心里一直在重复着两个字2020--独立。独立地思考，意味着不从众不偏颇。(.org)摆脱任何别人的影响，听从自己内心的声音。而更难的，是摆脱自我的影响。像金刚经里所说的，念起即觉，觉即不随。察觉自己的每一个念头，看住他而不是跟随他。在自我的影响下，依然保持独立的思考，这才是真正的自由。

看见读后感600字2020（二）

书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地长了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去看的话，那后期则完全是出于一个人的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想看见的；后来报道两会的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多为民请命的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的你是我的眼就足够了，你不必成为我的心和我的脑。进一步地，甚至可以不要那么多形容词，真实自有千钧之力，事物自会折射出它本身蕴含的感情。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。

表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归寻常，就像她的同事评价她的那句你就是平常说话。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为相似的你我这个网名深深激赏的原因），所以采访就是病友间的相互探问，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，我们终将浑然难分，像水溶于水中。

我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难？看来，我们对于寻常的理解，早就错位到一种离谱的程度了；第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去规范孩子的发展；新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样让心死去。

现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办？柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的让问题浮出水面，自会一步步解决；要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处认了，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说我只是讨厌屈服，中国的胡适说要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。

我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心弱势群体和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。

看见读后感1500字2020

看见读后感1500字2020（一）

大年三十的凌晨写柴静的书的读后感，因为睡不着觉。没有深思熟虑，只是随笔记下。

山西临汾人，一九七六年生。同年同乡的柴静，不知道从什么时候忽然一下子到处都是。周围的人好几个都在读这本书，我也想读了。忽然想到我其实还看过几集《看见》电视节目，几个月前出差时在都柏林的酒店里看过，至今对主持人全无印象。

翻阅400多页，用了2个多小时。也许是对书和作者的期望很高，读过没有惊叹的感觉。有记叙，有感慨，也许也因为是同龄人，觉得读来很伏贴很顺手。如果评分要给5星中的3到4星吧。

睡不着觉，主要因为书里写的一些人和事。新闻里到底是应该关注人还是关注事，柴静看的人，我也认为人更主要。睡不着，主要是想那几个让人纠结的人，自杀的初中生，虐猫的护士，被家暴然后杀夫的女人，药家鑫和他的父母。我不得不佩服柴静的坚强神经，和悲剧痛苦的交流，和压抑仇恨的面对，和人性中的恶的注视。

她问了很多很好的问题，从古到今很多人都问过的问题，比如道德。读她的书之前，先看过一些砍柴派对她的攻击，说她装。我以为她在书里把自己端成一个道德准则很高的人。她并没有这么做。

和她的看见理念相悖的是，她描述的人和事非常主观化。很多时候她似乎很小心地不要下结论作判断，但是表述的方式本身就是一种姿态和判断。所以主观和客观的矛盾和对立统一，大概就是这样吧。

先前看过一些网上的读后感，很多人因为柴静受到启发，受到鼓舞，积极思考，这是柴静的成绩和对社会的积极影响和贡献。

对于这些扭曲的挣扎的人，一旦去想去琢磨，是没有结论和尽头的。总会扯出善恶道德的相对论。人性是复杂的，社会是复杂的，如果不知道仇恨痛苦丑恶是无知天真，早晚要吃苦头，但是总是去想，似乎背离了追求幸福的初衷。我没有企图去解决社会问题，从个人的角度上，非常重要的是要能辨别善恶，能趋吉避凶，能自我悦纳，和周边的环境相对和谐。这些人为悲剧的发生大多是必然和偶然的结合。很多必然性当事人没有选择的余地。我不信前世来生，但是我相信命。人的出身，时代，地域，经济社会环境，家庭，性格，很多是无法超越的。偶然性即随即性。我喜欢电影黑衣人3，看了好几遍，里面关于随即性的情节非常精辟。太多偶然性，发生了，就变成了真实。我们在现实中看到的只有许多偶然性中的一种。期望用必然性去解释偶然性是徒劳的。柴静没有这样下结论，但是很多时候，人们还是很希望能有一个解释，一个结论，一种必然。

妈妈是对我成长影响最大的人，很有忧患意识的妈妈，从我很小的时候就讲给我很多实际发生的人间悲剧。直到今天，(.org)今日说法是妈妈的必修课，里面不乏人间悲剧。我自认为是一个乐观的悲观主义者。之所以悲观，大概和从小听人间悲剧相关。乐观是生长在这些悲观之中的。因为世界上有很多凶险黑暗仇恨，所以要更努力地培养和实践阳光希望积极向上的想法和做法。因为这个乐观主义的成分，我自认为已经了解了足够多的人间悲剧后，就有意识地不去过多关注。但是社会问题需要有人关注，所以感谢有柴静这样内心坚强的人。但是有些负面的事件和人物的了解和宣传会加剧负面的人和事情的发展，所以适当回避和淡化也是必须的。其中的度，如何才是对。

度很关键，也很难把握。善恶之间是有度的，大恶必是大恶，很难想象出善从中来，大善却难免不衍生一些恶出来。人心从来都善恶并存，全心全意想要所有善，大善，博爱的人，很难看全兼顾，难免事与愿违。

夜很深了，释放了一些读后感，可以去睡了。很想问问在温暖南国的亲，说了这些，和你想和我讨论的有没有一点点沾边？

看见读后感1500字2020（二）

封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。

书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地长了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。

首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去看的话，那后期则完全是出于一个人的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想看见的；后来报道两会的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。

其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多为民请命的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的你是我的眼就足够了，你不必成为我的心和我的脑。进一步地，甚至可以不要那么多形容词，真实自有千钧之力，事物自会折射出它本身蕴含的感情。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。

表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归寻常，就像她的同事评价她的那句你就是平常说话。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为相似的你我这个网名深深激赏的原因），所以采访就是病友间的相互探问，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，我们终将浑然难分，像水溶于水中。

我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难？看来，我们对于寻常的理解，早就错位到一种离谱的程度了；第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去规范孩子的发展；新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样让心死去。

现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办？柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的让问题浮出水面，自会一步步解决；要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处认了，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说我只是讨厌屈服，中国的胡适说要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。

我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心弱势群体和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。

最后要说的是，柴静和她的同事们（也是朋友）的故事也非常感人，也直接从侧面说明柴静能做到这样的成绩绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却憨厚、寂寞；崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人心痛也让人心折；她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此观察打量，彼此默默扶持，彼此理解和爱。老范中途出事离开，柴静第一次感到决定自己悲欢的人就是身边的几个人，在难得的重聚后，三人喝醉了把脑袋堆在一起说：以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。可惜离别还是会发生，柴静告别了新闻调查，老郝自此再没和别的出镜记者合作，宁愿万水千山独自一人。

这似乎也违背了职业精神，但管它呢，谁让她们相互之间如此眷恋，谁让她们有过这样一段无与伦比的骄傲的旅程。

看见读后感800字

看见读后感800字（一）

在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。

应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。

我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。

十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人---这一句话，把我推到今天。这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。

看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。

不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。她恐惧吗？不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。

柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候，在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文，没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变，没有人关注她是否在某个地方遭受虐待，没有人关注她的死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。

什么是正义？作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么？如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的恶人，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义！

最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是伪善，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了人性。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。

这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有，描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。

《看见》读后感800字

要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。2002年，一场无形的阴霾逐渐笼罩了中国。人们在恐慌着，尖叫着，倒在逝去的亲人身边哭泣着非典，无疑是一场灾难，一场持续了一年多的灾难。所有人都避之不及，柴静带着她的团队义无反顾，心里就剩了一个念头我必须知道。

在柴静的笔下，我以为医院里的大家，面对人生的即将到来的尽头，不是哭或许就是抗拒。里面的一位女生却茫然的递了一张火车票给柴静，我今天下午回家的票能给我退了么?在巨大的恐惧后，人们的温情都开始显现。我们哪怕自己深陷危险，也会希望那些我们爱着的人过的比我们好，得到一句我还好的话就能治愈自己。

无论如何大恶的人，在这个时候，自己的天性都在渐渐显现。当一个人真正关心别人的时候，才会忘记自己。

他们也不是大无畏，却唯有这点英勇。《杀死一只知更鸟》里有这样的话，勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾的去做，并且不过发生什么都坚持到底。

但是面对这些灾难的时候，大家也许第一反应不是关心处于水深火热的病人就是歌颂奋斗在前线的战士医生们。可是，他们也是人，也有最普通的恐惧。

到七二一医院的时候，我看到医生护士冲过来，飞奔着跑向卫生院的消毒车。一个四十多岁、戴金丝眼镜的男医生拍着车前盖，泪流满面：政府去哪儿了呀?怎么没人管我们了呀?

这几行字看的我真情实感的难过了，当灾难发生的时候，我们一直在赞美他们无私奉献、勇敢无畏的崇高精神。我们曾经以为他们什么都不会怕的，英雄是不会面临死亡的。殊不知，在英雄的那层白衣下他们也只是最普通的老百姓。但是，那个时候，又有几个人真真正正的考虑他们的艰难和无助。

火车正往危险的地方开，车里的人耳边哐哐响外面有人正把窗户钉死。但还是有那么多医生坚持着，他们在用死亡保护每一个生命。他们做出的选择，也不再去逃避。

他们真的不是大无畏，他们有这些恪尽职守的英勇。生活在和平的中国，应该就是因为时时刻刻不乏这些真正英勇的人吧。

柴静看见读后感1000字2020

柴静看见读后感1000字2020（一）

花了两个工作日，将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感，正像她自己说的那样，她没有刻意性的选择标志性事件，只选择了在工作当中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正是因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉，她喜欢杨澜，之前读过杨澜的一问一世界，整个书中给我的感觉是一种高端，大气，上档次的氛围，很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了，我不会同时辗转于六门语言之中，我没有那么好的家庭背景，她的一切与我很是不同。在看见中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很重要，不喜欢依赖，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。

坦白说，柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也曾经闪过一丝放弃阅读的念头，不过庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她必须去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字2020里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会，她把人看透，把事情看透。这时候，心理想：如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深，那她的生活岂不是很累，很矫情？自己也曾经想，如果没心没肺地过每一天，开开心心，那活着该是多么幸福的一件事啊！

书中，经常会引用胡适的一些名句，这折射出柴静对胡适的认可和赞同，我也是极敬佩胡适的，所以我们都是平常人眼中的愤青，政客口中的激进分子，我们讨厌屈服，但起码，这证明了我们的心还是热的，它依旧在跳动，为这个世界的美好事物。

下面是一些我很有感觉的句子之摘抄：

1.你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实的认识事物了。

这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。

2.这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事和做了坏事的人。这句话理解起来很简单，它告诉我们如何全面地看待一个问题，如何在没有深入了解一个人的情况下避免对他的评价。

3.越是聪明人，越要下笨功夫它告诉我们即使聪明，依旧要勤奋。

4.写东西的人不用带着感情写，写得客观平实，事物自会折射它本身蕴含的感情我领悟到了，可是却不知道怎么解释

5.人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活我现在还是很念旧，恐怕自己会一直这样下去了，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，可是就在存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去。不过，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子应该快了吧

6.其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。不解释，他的话！

柴静看见读后感1000字2020（二）

二个多小时的排队，等待，花了40块又在现场买了那本{看见}。换来了你轻轻的点头，微笑着注视着我的眼睛，你说，谢谢。自始至终，你的嘴角都是上扬的。还是那件衣服，还是那样的声音，但我总算看见了你本人，我觉得足够了，这一切都值得。今天写下这篇柴静看见读后感。

18年前，你从这里开始，那时你还是长沙铁道学院会计专业的学生，这个专业从来就不能被分到电台工作。可是你想干这个，也觉得自己能做。你写了封信给妈妈，告诉她你不愿被分到铁路17局带着蓝袖套打算盘。妈妈给你回了一封长信，斥责你，而你却把它扔进了垃圾箱。那时候，你19岁，和我一样大。你说，此后的十八年，每当崔健在北京有演唱会，你都会去听，你说，你最喜欢他的{蓝色骨头}，你觉得那就是在说95年的你。人活着只有痛快加独立才有意义，只要你有笔，谁都拦不住你。想想自己，总是顾虑太多，想的太多反而没有勇气去跟着心走。上了大学以后更是如此，总是纠结，总是迷茫，总是徘徊，总是迟疑，总是不安。说到底，只是缺少那份豪气。一直都知道自己想要的是什么，但是选择了以后又会担心，担心就业，担心前途，担心别人的意见，担心自己没有毅力。今天，见了你以后，想明白了一些事。那些浮华的东西，都变得不再重要。不要问值不值得，价值观的事是无法用来讨论的，你只需要问问它对你来说是不是有如珍宝。我想，我终于明白了，也会更有勇气地，跟着心走。

以前看了你采访高秉涵的视频。没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生。他说，没有明天了，那是种多么巨大的绝望，你无法体会，只能听明白。我们都无法体会。别人世界的悲与喜，我们都只能了解，不能评判。我想，这也是作为记者所必须的。不管你有多么深的感情，你都要将自己置身事外，像局外人一样去描述一个故事，不引领读者，不掺杂感情，你只需要说出事件本身，你也只能这样做。这很难，但是你做到了。

维特根斯坦说我贴在地面步行，绝不在云端跳舞，因为我整天仰着头，看到的只有天空。这句话让我想起了，高中的我们总是在评判这世界上的种种不公和不幸，而实际上，很多时候，那只是我们以为。正如你说，人有时被忽略，被概念，被格式化，这些思维是在无意识之下。我们以为我们是民主的，进步的，甚至是睿智的。而除了我们以外的他们，在地面步行，带着理解，(.org)带着宽容，带着自己的视角，很多东西我们没有看到，但他们都看到了。每一个人都有自己的人生，我们不了解，就没有资格评判。关于现实，我们的确有很多不满，但抱怨没有一点用。未来会改善，需要的是措施，而不是仅仅指出问题所在。每个人都能说出一大堆一大堆的道理，对理想国的畅想，但是如果不付诸行动，不想办法改革，解决，这些想法就一点用也没有。我们总是爱想那些类似哲学问题的事情，但是抱怨完了这个世界，我们又获得了什么呢？虽然我明白这个世界仍然有那么多的问题，但我再也不是那样的愤青了。

我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过和谁的比较才能判断自己。要做的就是此时，就在此地，就是此身。我们都长大了，你，我，我们，没有人停留在原地。写到这里，脸上的泪水也干了。我知道，无论是以前，还是现在，最美好的时光就是没有经历过的时光。学会珍惜，学会感恩，学会做当下最好的自己，不躲闪，不犹豫，不后悔，不等待，不苛求他人，不希望获得别人的理解和赞同，做自己，也只做自己。有了这种自由，那些原本追求的东西，总有一天会出其不意地到来。

很欣赏你，但是却不羡慕。因为每个人都有权利选择用自己的方式成长。我成为不了你，也不想做第二个你。但是，柴静，正如你说过的，人生无处不相逢。也许，未来的某天，我们会以另一种方式相遇。你说呢？

柴静看见读后感1000字2020（三）

我喜欢柴静，所以我不认为自己是追星，只觉得，我看她、倾听她，阅读她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜欢的思想有很多，柴静碰巧是无论在年龄、阅历、思维方式上，其丰富程度多过我，却又离我最近的那一个。所以，很喜欢柴静在首发式上的那句话，让我们在字2020里行间中见书如唔吧。

拿到《看见》这本书后，一周之内读完，勾勾画画，圈圈点点，大部分都是引起我对自身的思考和审视的句子。比如说许多事情是有人相信，才会存在；比如说正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的；比如说可贵在于产生分歧。从前不知道，我为什么喜欢她，第一次看到她不是在时空连线，是她作为记者，只看了一次就开始喜欢这个记者。看完这本书，有一点感悟，原来一个人的思想、性格可以通过他的眼神、行为、谈吐表达出来。我感觉到了从那双犀利的眼神后面传递出来的她倔强、独立的灵魂。

想写篇读后感，记录我的想法。触动心灵的句子有很多，每个人喜欢的柴静都不同，我只写我看到的柴静、我为什么喜欢柴静。

一、关注内心的变化，关注自己成长的过程。

初次接到陈虻的电话，柴静心高气傲，说：我知道我能达到的高度、体制里的工作我干不了。开始了中央台的工作，有一阵连话都不会说了，再然后知道什么样的题能拿奖和被表扬，然而那只是工作，为了虚荣心和恐惧，而不是发自内心。我相信大部分起步的人都有这个过程，不同的是一些人看到了，关注了并重视自己的内心的感受，然后追求变化；一些人迷失于这个过程，变成了那个当初自己反对的人。人生就是这样，社会总有它的规则将你的骄傲搓杀，棱角抹平。你要努力的去寻找那个契合点，那个能被社会接纳，又能听从内心的契合点，才能绽放你的颜色出来。当了记者，报道了地震、非典，让真实的生活扎扎实实的敲打了内心，让内心的触动贴着地皮长了出来，量变之后，一个契机，开始质变，才有了之后不断渐进的完善、再完善。只是这一变化不是每个人都会发生，就像在事实面前，不是每个人都会追求真相，在真相面前，不是每个人都会独立思考，独立思考的过程，不是每一个人都能坚持。追求真相的、独立思考的、坚持的人有一个共同点，尊重自己的内心。内心是那个起点，独立的起点，不盲从、不受欺骗、不依赖门户、不依赖别人的起点。

首发式上，很多人不止一次的提到，柴静要幸福。幸福的柴静要抱着孩子、携着老公、面带微笑。我不这么认为，我不认为已经结婚、有了孩子，衣食无忧，或者满脸微笑的女人就是幸福的，也不认为单身的、未婚的、或者还没有生孩子的女人就是不幸福的。幸福没有公式，没有条件句，幸福是一种内心感受，一种只有自己才知道的感受，每个人的幸福都不同，每个时段的幸福都不一样。我喜欢柴静的回答，她说，我要配得上我希望的幸福。

二、执着的追求自己想做的事。

一九九八年，柴静到北京，去一家杂志社实习，写国内研究的困境，不肯按编辑的要求修改内容，失去了来北京后的第一份工作。还是九八年，给一家刊登了一张十六岁的三陪女和男朋友的照片的杂志写了一封《生命本身并无羞耻》的信，愿意给他们无偿做记者，唯一的期望，是能和拍那张照片的摄影师赵铁林合作。在东方时空时，看到女子监狱，暴力重犯六成是因杀夫入狱，到了新闻调查，要继续完成这个事，做女杀夫女犯人的调查。后来柴静越来越有名，有名之后，很多追求容易被掩盖，看不见。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放弃。书里写到山西这个煤炭大省严重的环境污染，写到焦黄色的天空、恶臭的河流、各种各样的癌症和拿着布袋子装的现金。一个官员问她：你是山西人，怎么就不给山西办点好事儿？柴静说：我办的就是好事。

同样是执着，最初的拒绝修改和无偿自荐是执着，后来的山西报告也是执着。后一种，更难一些。看过柴静的两个采访，一个是采访《一九四二》的作者和导演，刘震云和冯小刚，十年，不断拿起、不断搁下，然后再拿起这个电影，一个是采访《少年派的奇幻漂流》导演李安，一个电影界公认最不可能拍成的电影，一部拍了四年的电影。也许记者有时候会将自己最关心的问题和答案通过采访表达出来。如果我认为是对的、应该做的，就一定会做。柴静说，原来她也不怎么求实，总是用那股四两拨千斤的巧劲，是后来经历了严格的思维训练。其实，我觉得那只是方法，真正起作用的还是骨子里的那股执着和坚持。哪怕是对待导师陈虻的劝诫、批评，也是一样，错的还是对的，你说了不算，撞了南墙，也我要自己认识到。

三、尊重人、理解人。

尊重和理解，说起来容易，真正做到却困难无比。尊重不是礼貌；理解不是可怜。新闻调查，柴静连续做了几期节目，关于戒毒所强迫戒毒的人卖淫；关于一个1974年，因捡了一张蒋介石的传单，而无卷宗、无判决、无罪名被超期羁押28年的谢洪武；关于被鄙视、被抛弃、极易感染艾滋病的同性恋者。她写到没有人会关心一个吸毒的人的死活；写到疗养院工作人员把谢洪武和其他老人整齐的背对满天红霞坐成一排，老人直视前方，看上去无动于衷，她还是忍不住跟工作人员说能不能把他们的椅子转一下，换成另一个方向；写到一个人对性和爱的态度不在于男男、女女、男女，只是在于这个人本身。在记录这幅内容章节的结尾，她用了一句话我们最终将浑然难分，像水溶于水中。

对不同于大多数人的尊重和理解，容易接受。对于已经声名鹊起，或地位尊崇的人，需要的同样是尊敬和理解。柴静书中，周其仁推荐陈锡文时，说就算反对他的人，也是尊重他的。朋友谈论她从斗士转为采访官员，她说，不管报道谁，都是平等的吧。当然，她谈到，哪一种尊重和理解之后，职业要求的是准确。其实这对于每一个人也都一样，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一个人，要求以理性的态度和丰富的知识为基础。

四、真诚的感激每一种情感。

在《看见》首发式上，最后一刻，邱启明发自内心的表达了自己对于柴静的敬佩，用了一句再怎么变，也还是那样的欣赏你、喜欢你，我觉得，我看见，那一刻，柴静有些羞涩的低下了头。书中，柴静写到非典结束了，数月之后，我接到一封信，很短他在最后说：你会觉得好笑吗？我曾以为你会是我的另外一半。这两个细节，一个看到的是柴静的真诚，因为她相信别人的真诚；一个看到的是柴静的尊重，她尊重每一段真挚的感情。

首发式上，主持人，称柴静为柴老，柴静自己提到很多人称她柴记者，也有人称她为柴姑娘。我想就称呼柴静，因为在字2020里行间阅读柴静的时候，在思想交汇的时候，在沉思的时候，我们平等。

读《看见》有感800字

读《看见》有感800字

牡丹区检察院 刘双

知道柴静是因为2003年的非典，最近一次关注她是因为2015年由她制作的关于雾霾纪录片《穹底之下》在网络上的热播。除此之外并没看过她之前的节目，但偶然一次在书店里翻了几页《看见》，然后念念不忘，终于在今年世界读书日那天将此书收入囊中。

由于平时工作繁忙和琐事缠身，《看见》仍然没有看完，但仅仅读到一半就已经让我对她产生了由衷的敬佩，因为她才真正活成了我期待和喜欢的样子。

爱思考

有思想的人总是爱思考。柴静到了央视之后，工作总会不时地带来挑战。最早的时候柴静主持《时空连线》，由于跟之前的节目差别太大，和自己的文艺气息不符，她遭受到了很强的质疑和批评，一度让她很是沮丧，但这没有使她一蹶不振，她通过与同事、领导间沟通，不断地在生活中去发现，去思考，去总结，最终形成了自己的风格，得到了观众和同事的认可。到后来，做两会的新闻节目，她对节目的形式、节目的意义都有着深入的思考，她思考用什么样的形式来展现两会，她思考怎样真实地向观众呈现两会。每一个章节里，文字间都能感受到她不断地思考，不断以一个新闻人的角度去思考问题地过程。

勇 敢

印象最深的，还是她的勇敢。2003年非典，可能因为不在北京，现在回忆起来当时好像没有受到太大影响，所以无法了解那种紧张和恐惧的氛围。后来在北京上学，听老师讲北京当时的情况，学生都放假回家了，连大街上都看不见几个人，体温高一点就会被隔离起来，可见当时北京对于非典的恐惧。所以我特别敬佩柴静这个主动要求去一线非典病房采访，冒着生命危险去"探寻事实真相"的女记者。两会观察，她改变了传统的节目形式，以直播的形式向观众展现了两会，有老百姓的期望，有人大代表间的争论，还有群众对人大代表的批评。这种直播形式含有很多不可控因素，在电视节目中其实是很忌惮这种情况的，但柴静却敢于尝试，敢于突破——还是在中央电视台这样的平台。

柴静，让我敬佩的不只这两点，还有她的认真，她的坚持和她的善良，等等等等。正是她的这些优秀品质，让我们跟着她一起看见了很多以前不曾看到的事情，也改变了我们一些思考问题的态度。

我要继续完成我的《看见》之旅。

柴静看见读后感800字

柴静的《看见》是一本引人深思的书，小编为大家精心搜集了3篇柴静看见读后感800字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

篇一：《看见》读后感

在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历，她从自己当记者开始写起：别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实，要实事求是，评论事情要客观，要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省：宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯，永远与真实站在一起。让我们从此刻开始，更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟：生活中最勇敢的事莫过于，看透了这个世界，却依旧爱着它;有时候，你把什么放下了，不是因为突然舍得了，而是因为，任性够了，成熟多了，也就知道，这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控，来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下，做到内心坚强，少一点抱怨，多一点理解，少一点猜忌，多一点宽容，少一点浮躁，多一谈定，少一烦恼，多一点快乐!因为，一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福：即使开着破车只要前行就好!

胡适说：给你自由，你不独立，仍是奴隶。学会独立思考，可以表达看法，但不偏激。能了解事件背后的本质，能包容别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系，这也许就是我从这本书中学到的。

篇二：柴静看见读后感

柴静，央视知名记者、主持人。

相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟可以读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。

何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。

不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。

《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。

书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。

用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。

用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。

篇三：读柴静《看见》有感

深蓝色的封装，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，中间大大的看见两个字，署名是柴静。无意间，在网上看见这本书，思索良久决定了买下它，不为其他，只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧，但事实往往出乎意料，她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

从进入央视到陈虻之死，十年看见，我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角，温和圆润，破茧成蝶的成人礼。将近一周，匆匆看完了这本书，它给我最大的震撼与共鸣，不是人，不是事，而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

在第二章《那个温热的跳动就是活着》中，走进非典病房内，留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃，更不是那个护士的失神彷徨，而是危难中柴静奋勇当先的决绝，我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一个声音告诉我，我必须知道。霎时我的心脏猛地一顿，血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。

第三章《双城的创伤》里，我从来没有想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即使可能如此。对人的认识有多深，呈现才有多深。双城连续服毒事件调查到最后，我们发现，最大的谜，其实是孩子的内心世界。故事最后的无解给我们以一种无能为力，但更多的是真实，柴静是人，不是神。

第七章里，《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题，环保污染!她用近乎于白描的语言，平铺直述讲：山西省长谁来干，临汾人民说了算，当年送我小蝌蚪的小男孩，是国土局的一个科长，服刑一年平平淡淡的两句话，给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。

《看见》写的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思维性、逻辑性和真实性，引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实悲剧的无奈与无能为力。我想中国梦就是想要建立一个美好的乌托邦世界，让这些悲剧不再重演吧，这是国人的梦，也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度，为着这业奉献我的热血与生命。这是我的梦也是中国梦!

柴静《看见》读后感：看见几个“看见”

柴静《看见》读后感：看见几个看见

没有看过看见这个节目，先看了《看见》这本书。我这一直固执地认为文字2024是最好的情感宣泄，没有动作、语言、神态，却如同杜甫的家书，一字2024抵万金，字2024字2024有我，有世界。柴静的这本《看见》亦是如此，正如她序言中所写：你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。

第三章双城的创伤

被选进书里的是事件无一例外都是轰动全国的大事，许多人在节目的结尾都以为哦，原来如此。但真的是如此么？也许是节目所得出的结论，还也许是书中再提的秘密，更也许是无人知晓。

甘肃双城一案，众说纷纭

尽管有关部门闻讯后迅速做出处理：武威市双城镇学生接连服毒自杀和靖远县靖安中学老师打人事件的相关责任人都受到了相应的处分，但大家仍心有戚戚焉。为什么总等事情发生后才幡然惊醒，亡羊补牢呢？

引自《西部商报》

在双城镇中小学发生这样的连续自杀事件绝不是偶然的，在某种程度上说明双城镇中小学校的教育存在一定的问题。同时，也反映了培养中小学生正确面对生活中的困难、挫折和情感纠葛，还需家庭、学校和社会等多方入手，共同努力。树立正确的人生观和价值观，提高孩子的综合素质，才能有效遏制类似事件的重演。

教育专家观点

一个人究竟有没有选择死的权利？其实这是个一直在争论的问题，并没有明确的结论。

在法律的范畴内，各国也不同，除了少数国家将自杀规定是一种犯罪行为，多数国家并没有这样的规定。法律的考虑可能是：自杀主要是对自己生命的处分，并不涉及对他人的伤害。但没有疑问的是，在道德的范畴内，自杀行为都是社会不提倡的。

多数时候的自杀其实是一种不负责任的行为，它对生者的影响是剧烈而持久的，有时是难以弥补的。上述案例中，我们看到有些孩子是因为对自杀者的崇拜和模仿，走向自杀之路的；自杀者有时也是自私的，其自私就在于无视这种对生者甚至是亲人的伤害。

在发生自杀事件之后，还有一个不得不去面对的问题，那就是如何去抚平生者为此遭受的创伤，不要再为死者的死对他们进行太多道德上的苛责，应该提供他们一些专业性的帮助如心理咨询等。对生者的抚慰可能是一个和预防自杀具有同样重要意义的问题。

中国政法大学段冬梅

双城镇绝大多数小学生对发生在身边的自杀事件并没表现出多少惋惜，他们对死亡的概念还没有认识，死亡在他们眼中就是心情不好时把农药喝下去不想后果。我也不知道什么叫死亡，我想死了就是睡着再也醒不来了。

其实谁也不想死，但在学校，那么多的功课都得学好；在家里，父母都盼望我们考上大学，跳出农门，再不受苦。可他们想过没有，就算考上了，昂贵的学费他们负担得起吗？所以，对于身边同学的自杀事件我感觉无所谓。

双城镇学生声音

柴静在节目里曾做了一个为孩子擦眼泪的动作，她在书中提到这个争议性很大镜头表演性主持。其实就我个人而言，我很喜欢这个镜头。评价记者的专业性，冷静是其中很大一个参考值。置之度外以求旁观者清，这的确是一种最真实还原事实的做法，但记者是人，观众是人，新闻亦是人，有人就有江湖这句经常在武侠小说里提到的话，同样适用于新闻。你用心告诉我，我用心去感受，最大的迷是我们的内心。

柴静在甘肃呆了九天，带回来一个不是结局的结局，在书里，我看到了一个更清晰的无解，早恋，闺蜜，三角恋，聚会，死亡，酗酒的父亲更细密的人性真相紧紧压裹着。可能有人会觉得才十二三岁怎么这样？可是正如她说我们十二三岁亦是如此。

第六章沉默在尖叫

采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

安华刺了丈夫二十七刀，一屋子都是血。小豆用铁棍把丈夫打死了，一棍子，他挡都没挡。燕青拿起枪，给了丈夫一枪。

书中有这么一句话直到我们采访时，在中国，一个男人仍然可以打一个女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎他的眼睛，用枪抵住她的后背，强暴她的姐姐，殴打她的孩子，他甚至在众人面前这样做，不会遭受到惩罚只因为他是她的丈夫。

法学会有一份报告，各地监狱女性暴力重犯中，杀死丈夫的比例很高，有的地方达到百分之七十以上，每一个数字2024背后都是人男人，死了；女人，活着的都是重罪：死缓、死缓、无期、无期、无期柴静说，这是她心中放不下的事，也许是每一个看过的人心中放不下的事。家庭，当夜幕降临，每一盏窗户影射出不同的身影，人们再次在此团聚，原本应该亲密无比，可是为什么有一些确实带给彼此最残忍的伤害？没有人知道答案。

看柴静的《看见》亦是自己的看见，新闻中的人生，自己的人生，不经意间某点重合。我喜欢这个记者，有温度的旁观者。我喜欢这本书，有温度的新闻。这本书一共有二十章，每一章都是一个湿漉漉的新闻，不是辩解，不是愤青，只是新闻，夹杂着人性的温度。

你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。你如何报道自己，我如何看你。《看见》的几章略看，为《看见》铺垫。

《看见》看见新闻，《看见》看见柴静，《看见》看见自己。

看见成长的自己读后感800字

前一段时间看完了《看见成长的自己》这本书，说实话，因为时间太长，书里的内容记不太全了，但是感受依然还在。昨天用了一个下午的时间，把这本书又重新回顾了一遍，真的有一种常读常新的感觉。

关于什么是僵固式思维、什么是成长式思维？本书并没有给一个明确的答案，只是通过不同的案例告诉我们，在不同的领域、不同的事件当中，拥有僵固式思维模式的人有怎样的行为表现，拥有成长式思维的人有怎样的表现。通过这两种行为表现的对比，让我们对两种思维模式有一个较为清晰的认识，这有助于我们理清，自己的思维方式与日常行为之间的联系，让我们能够透过自己的行为，观察自己的思维模式。

读完这本书后，我相信大多数人跟我一样，都希望自己能拥有成长式思维模式，那么如何才能把成长式思维模式融入自己的思想呢？

我认为，首先要认清我们当下的行为，背后有怎样的障碍。通常这些障碍都在我们长久以来的习惯当中，只是我们没有觉察到而已，往往这个发现的过程很难，特别是心里对这个障碍的正确认知，需要很长时间，需要很多人的帮助，有时候甚至需要很特殊的案例，才能真正触动到自己。

我认为这个发现的过程、认知的过程，甚至比我们改正一个行为模式还要难。于我而言，我的身上有一个僵固式思维模式，是在这周的一个的案例中，才有一个深刻的认识。那就是当我在面对不同意见的时候，我习惯于证明自己、用各种理论和方法来证明自己是对的。结果大多数时候也确实是对的，但是对错真的有那么重要吗？真的就有利于目标吗？真的有利于我们的生活吗？答案，当然是否定的。

回想起这么多年，这个僵固式思维，让我更多的只关注自己的感受，对他人的感受视而不见，总是冷眼看世界，习惯于在现实中抽离自己，在精神上永远是一个离群索居者。就这样在“僵固-证明-受害”的死胡同里循环往复，被僵固式思维影响了这么多年。

合上这本书，看到了封面的鸵鸟。此时此刻的我，多么像一只把头埋在沙漠里的鸵鸟。

《看见》读书笔记800字

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。一直以来，我都很喜欢柴静的写作风格，亲切、柔和、温情。《看见》这本书的主要内容讲的是作者本身在央视工作十年的成长经历的叙述。有人评价它为中国社会十年变迁的备忘录。

我觉得记者最重要的工作除了本分的报告客观的新闻事实以外，还应该做一个现场事实的反馈者。由于受到体制的限制，中国新闻的报道总是存在很多的失实性，然而作为一个亲身经历了事件的记者肯定是能够客观感受的，但是能否报道却是另外一码事。在这本书里面，我看到了一个在荧幕以外的新闻记者的采访笔录。十年前，她被选择成为国家电视台新闻主播，却因为毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离在于自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等一个个大的新闻报道，在每一个重大新闻事件的现场，几乎都有她的身影。

然而在书中，她所记录下的不是描绘历史的雄心，也不是报纸和电视上播出的宏大叙事的大场面，不是领导们点头哈腰、相互握手的场景。而是一些埋没在人群中的动人细节，为时代留下了私人的注脚。他记录下了新闻中给她留下了强烈生命印象的小个体，每一个人都活跃在她的笔下，即使是一个不起眼的扫地阿姨。如果说，活跃在荧幕和舞台上的主持人都像是明星的话，那么柴静一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采访都会接触很多社会底层的人，与那些人接触得越多，她就越感到自己的无力，只能通过自己的笔，希望能够多帮助他们一点。

她说：他人经受，我必经受。正是怀着这样的信念，她尽可能诚实地写下那些不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数个他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。她说他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刺，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

看见春天读后感800字汇总

书籍是我们提升自我素养的一种方式，我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。需要写一篇读后感好好地作记录了。从哪些方面来写作品的读后感呢？读后感大全的编辑花时间专门编辑了看见春天读后感，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

看见春天读后感【篇1】

(一)端正个人态度，提高网络安全素养

在校学生，要积极关注全国各地抗击疫情的正能量报道和人物事迹，提高思想认识，端正个人态度，积极应对新冠疫情;密切关注官方新闻，对疫情信息去伪存真、做出准确筛选，提高自身网络安全素养，不信谣不传谣。

(二)重视疫情防控，遵守各项规定

正确认识新冠疫情传播的危害性，重视疫情防控的必要性。对国家、省、市、学校开展的一切疫情防控工作，一定要积极主动配合，坚决完全服从;自觉遵守国家法律法规及各级疫情防控规定和要求，不违反、不触犯。

(三)国家危难之时，青年敢于担当

疫情防控，人人有责。鉴于目前新冠疫情防控需要，学校可能会急需志愿人员参与疫情防控工作;身为当代青年，应该主动报名，志愿参与;用敢于担当和拼搏的精神，为学校疫情防控工作贡献自己的力量。更重要的一点是，在参与志愿抗击疫情的过程中，切记要做好必要的个人防护措施。

(四)保持安全距离，拒绝人员密集

积极响应学校新冠疫情防控工作需要，到教室上课，到食堂就餐，到超市购物以及取快递等，要最大限度做到一人一座，一米安全线等保持一定的安全距离，减少疫情传播的风险。

(五)外出要戴口罩，关注身体健康

校园出行，尤其是到公共场所，比如上课、上晚自习等，请一定要佩戴好口罩，做好个人防护，尽量不与不佩戴口罩的人面对面近距离接触交流。在日常生活中，也一定要时刻关注自己的身体健康状况。注意增减衣物，减少发烧感冒等症状。注意饮食卫生，减少胃肠不适等症状。增加一定量的体育锻炼，提高自身免疫力。要积极配合班主任，开展体温监测工作。如出现发热、干咳、四肢酸痛无力等症状，要及时上报。

(六)合理规划学习，生活作息规律

合理规划新冠疫情防控期间自己的学习计划，认真努力学习，端正学习态度。在寝室要做到早睡、早起、不熬夜，不沉迷于手机;勤洗手、多喝水，保持室内卫生和通风。

(七)手机保持畅通，信息及时回复

因疫情防控工作需要，有些信息和数据的统计可能随时就需要统计上报，一定要保持手机、微信、QQ等通信渠道的畅通，密切关注学校、班主任、班级干部以及微信群、QQ群等平台发布的一切有关疫情防控的通知信息，及时回复并准确上报所需的各项信息和数据。

(八)学会自我调整，缓解焦虑情绪

疫情会引起焦虑、抑郁、恐慌等心理和情绪出现，除了要做好身体防护之外，更重要的是要提升心理防线和心理免疫力;要学会用积极的态度去面对疫情，转移注意力，不要过分关注;还要学会自我疏导心理、自我调整心态、自我安抚情绪;对于自己很难去自我调整和缓解的，一定要及时主动地告知班主任或心理健康指导老师，寻求必要的帮助。

看见春天读后感【篇2】

身处防疫一线，医务人员最直接、最密切地接触患者，被感染的风险也远超常人。只有首先保护好自己，才能救治更多患者，最终打赢这场硬仗。特别是平时诊治感染性疾病较少的医务人员，由于专业领域不同，日常工作中很少需要穿着防护服、隔离衣和佩戴护目镜，防护意识也相对偏弱，往往容易成为医院感染防控中的薄弱环节。

战“疫”争分夺秒，但防护必须保证万无一失。在定点救治新冠肺炎患者的南昌大学第一附属医院，就有一支指导医务人员规范穿脱防护服的专业团队，18名成员由感染病学、呼吸与危重症医学、预防医学、护理学等领域的专家组成，具备丰富的临床经验。他们分布在各个病区，不仅严格规范防护用品的穿脱流程，还随医务人员一起进入隔离区查房，确保防控无死角。

医务人员是生命的守护者，感染防控专家则无微不至地守护着我们的守护者。疫情发生后，南昌大学第一附属医院制定出了上万字的新冠肺炎医院感染防控手册。从污染区、缓冲区、清洁区的规划改造，到纸质医疗文书的归档消毒等，事无巨细。即便回收一块用过的抹布，也需经过消毒、密封、标识、转运、集中处置等多项操作流程，每个步骤都需要在不同的区域分别完成，确保不出差错。

还记得疫情发生之初，专家反复提醒，医患交叉感染的病例常出现在普通科室，要关注非传染科的医务人员，避免他们被感染。目前，针对防控新冠肺炎疫情的医院感染问题，江西省卫健委依托继续教育线上平台，已为全省23万余名卫生专业技术人员进行了培训，其中县以下机构卫生专业技术人员超过6万人。通过及时培训，做好双向防护，既防止患者感染医务人员，又避免医务人员感染患者，从而不断在防控细节中巩固战“疫”成果。

保护是为了更好地出征。为此，不少新技术新设备正被应用到疫情防控一线。不久前，一台具备无人驾驶技术的智能配送机器人在鹰潭市人民医院“上岗”，不仅能自主规划路线，还会开关门、坐电梯、自动避障。点对点的配送，减少了医务人员进入隔离区的频次，有效避免交叉感染。

守护好我们的.守护者，就要帮助他们解决实际困难和问题，生活、安全、人文关怀都要保障到位。当前，不少地方都提出了明确要求，公职人员一般不得佩戴N95医用防护口罩。每节约一个N95口罩，都是对一线医务人员的有力支持。通过科学调度、精准投放，把好钢用到刀刃上，才能守护好我们的守护者，确保他们能够平安归来。

看见春天读后感【篇3】

做好疫情防控，守护春节平安，离不开每一个人的努力。无论是返乡过年，还是就地过年，都要自觉遵守当地防疫政策，主动配合社区防疫工作。同时，增强防范意识，做好个人防护，勤洗手、戴口罩，尽量减少走亲访友、聚会聚餐，坚持使用公筷公勺等良好卫生习惯，用"疫情防控、人人有责"实际行动，筑牢保护自己、惠及他人的平安防线。

做好疫情防控，守护春节平安，既要有力度，也要有温度。各地要在科学防治、精准施策上多下功夫，对来自不同风险区域的返乡群众，应精准划定管控范围、防控措施，避免"一刀切"，防止"层层加码"给群众造成不必要的困扰。此外，还需"刚""柔"并济，彰显人文关怀。例如，广西安排春节返乡专列，上海发放留沪大礼包，江苏现金补贴留苏员工……这些惠民举措，温暖了归心，留住了人心，也更好激发了群众的防疫自觉性。

精准防控、平安过节，我们有底气、有信心。经历了去年的疫情防控阻击战，各地应对疫情、管控风险的水平大幅提升，丰富的战"疫"经验，让我们不再谈虎色变。只要不懈怠、不惶恐，从容有序织密扎牢疫情防控网，就一定能让人民群众安心、放心、舒心过年。

看见春天读后感【篇4】

有爱不惧风来急，风雨过后是晴天。“全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们的坚强后盾。”各家医院的门诊台前，疫情“红区”的隔离病房里，火神山、雷神山医院热火朝天的建设工地上......在防控疫情斗争第一线，广大党员干部关键时刻冲得上去、危难关头豁得出来，以坚定的信念和行动，彰显了“疫情就是命令，防控就是责任”的政治自觉，展现了当代共产党人的英雄本色。

严峻的考验，可以激发斗志，凝聚人心;巨大的压力，能够磨炼意志，砥砺精神。“我们有信心战胜病毒”“再寒冷的冬天也会过去”......尽管形势严峻，奋战在第一线的广大医务工作者和其他后勤保障者依然英勇无畏、迎难而上，让人们看到了希望。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”只要我们携起手来，用实际行动汇聚成抗击疫情的暖流，凝聚起战胜疫情的强大合力共克时艰，就一定能守护好人民群众的生命安全和身体健康，打赢这场疫情防控阻击战!

看见春天读后感【篇5】

这些天，新一轮疫情冲击全国多地，一些地方的感染病例快速上升，形势复杂严峻。这次引发疫情的毒株主要是奥密克戎变异株，传播速度快，隐蔽性强，这也增加了疫情防控的难度。

春天虽已到来，但是本轮疫情形成的倒春寒却让人始料未及。面对本轮疫情，我们看到全国各地都在积极应对疫情，用果断、勇毅的行动去阻击疫情，虽然本轮疫情防控有难度，但是许许多多的医护人员、社区干部、志愿者、人民群众等等纷纷投入疫情阻击战中，这也让我们见证了许多感人的画面，感受到这个春天的别样温暖，更加坚定打赢疫情防控阻击战的最强信心。

走红的土味照片述说着敬业的精神。最近，来源一张大白在田地里做核酸检测的土味照片走红网络。照片中，身穿厚厚防护服的检测人员弯腰屈膝，正在农田里给一位手拿农具的老人采样，一个很认真地采，一个很认真地啊。这张土味照片不仅呈现了疫情当下的精准防控，还充分彰显了一线医护人员的敬业精神。眼下正值春耕时期，为了做到核酸检测与春耕生产两不误，做到应检必检，一个不漏，我们看到一线的医护人员深入田间地头，把贴心的服务送到老百姓身边，为农村那些年迈的孤寡老人和留守群体进行上门服务，这样不留死角的精准防控着实值得称赞，这些爱岗敬业的人群着实令人感动，我们相信，只要我们严防严控，履职尽责，守土尽责，就一定可以迎来阻击战的胜利。

最冷的天送最暖的饭书写着青春的风采。3月15日，在长春大学校园，大雪纷飞，学生志愿者穿着防护服在风雪中运送盒饭。这张图片让人看后不禁热泪盈眶，我们由衷地为这群学生志愿者点赞，这就是当下我们青年大学生的青春风采，他们不愧为新时代最美的志愿者。在本轮来势汹汹的疫情面前，他们毫不畏惧，不顾个人安危，迎难而上，用自己的实际行动书写着奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，这种精神令人感动，疫情当下，我们都应积极行动起来，弘扬志愿精神，同心同德，携手抗疫，筑起坚不可摧的疫情防控安全墙，共同打赢疫情阻击战。

你们是夜空中最亮的星凝聚着团结的力量。3月15日晚，在浙江省湖州市德清县武康街道一小区内的临时的免费核酸检测点，居民有序进行核酸检测采样。当我们看到这张图片时，不禁为之鼓掌。从这张图片上，我们看到大家秩序井然，虽然时间很晚，但是每一位医护人员依然坚守岗位，每一位参与采样的社区居民依然耐心排队等候。这就是我们当下阻断疫情最需要的协作精神，也正是这种精神，可以让我们凝聚起团结的力量，激扬起抗击疫情的斗志，一起向没有硝烟的疫情阻击战进军，我们坚信，在党中央的坚强领导下，在各级政府的有序组织下，在全体人员的通力协作下，一定可以战胜疫情!

向阳草木青，明媚春光暖。春天已经启程，让我们一起乘着疫情阻击战必胜的东风，一起勇敢跨过疫情倒春寒，去拥抱美好的春天。

看见春天读后感【篇6】

蝴蝶飞过，蝶影翩迁是美;抬望苍穹，星河璀璨是美;夕阳下，一对鸳鸯的纠缠是美;生命里，此刻努力的人最美。忆_年二月，我还在感叹生活的普通，饭桌上永远只见一荤一素的影子，春风吹过，细嗅，便也了却。

_年的伊始，就是一个不平凡的开端，疫情将中国捅进了黑夜，透过伤痕，是，最美的英雄。

还记得吗?一只蝙蝠，一座城，几个数字，几条不可捉摸的信息。现在，时间终于渐渐解冻，但我更心疼了，心疼那方寸屏幕背后的故事。

美在人。武汉金银潭医院院长张定宇在前两年，觉得下楼梯难，更怕摔倒，后来确诊患了渐冻症，同事得知时，皆惊。因为在病人面前，他总是走的最快的那个人。这次疫情，他用渐冻的生命扛起万家灯火。当他一袭白衣现身时，他是最美的人。

美在神。他在得知妻子被感染后，只陪了半个小时，一声保重带走他的背影，“我必须跑得更快，才能跑赢时间。”幸运之神总会眷顾到他，其妻在十天内痊愈出院，捐献血清。给了无数个倚在角落的人一个希望，点亮了中国地图这种精神，传给了每一个国人。我想，这就是英雄。

不论天灾，亦或人祸，有这样一群人，即使身处逆境，没有铠甲，他们依然绽放光芒。他们是英雄，因为他们热爱着众生，热爱着美。世界从未给予他们特殊的待遇，但他们的灵魂却皈依于人心中。

疫情面前，人的生命是很渺小的，街道上一棵不起眼的树都见证了远比我们多的人间温度。疫情过后，于伤口处开出花朵的国家，擦泪迈向远方。那始终不变的爱与温暖，像斑驳的光辉。也许我们该重新审视美，它是开始的一荤一素，是英雄的的铮铮誓言，是伤口愈合后留下的疤。

我们约定，明年春暖花开，我们一起品尝人间百味;我们一起探寻生命的光彩;我们一起追究英雄的美;我们一起看中国腾飞于九天之中;我们一起上一代的美相传······

美在英雄的身上，也在每一个挺身而出的人身上。

看见春天读后感【篇7】

当前，抗击疫情正处于关键时期，在这场阻击战中，每个人都是都不孤岛，此时我们更应该凝心聚力，带着信念与勇气，同时间赛跑、与病魔较量。作为年轻教师，疫情防控阻击战是检验我们是否做到一名合格人民教师的“试金石”，答好“疫”考“检测卷”，是当下我们年轻教师成长中所需跨的一道“门槛”。

以“教育为本”，在“疫”考卷中检测你的“初心信仰”。教师的初心是什么?教师的初心是站在那三尺讲台教书育人，为党育人，为国育才。战“疫”当前，作为新时代的年轻教师，更应不忘信仰之心，时刻记得自己的天职，“疫”战中依然要记得不忘以“教育为本”，对教育事业负责任。延迟开学不停课，认真做好网上授课;为学生做好疫情防控宣传;教育学生尊重和热爱生命;培养强烈的爱国热情;增强学生的责任感和使命感等等，这些都是我们作为教师在战“疫”期间贯彻好“教育为本”理念应该做的事。古之圣贤，无不为自己的信仰孜孜以求，作为新时代年轻教师，守教育的初心信仰是立业之基。坚守初心信仰，方可固守精神家园，方可克服职业倦怠，方可抵御物欲横流，方可恪尽责任之心。

以“学业至上”，在“疫”考卷中检测你的“使命担当”。学生的主要目的是学习，就成长历程阶段看，这是本职工作。然我们教育的使命，就是要促进学生在学习上有所进步，在知识上有所收获。为新时代培养好祖国的接班人。“疫”考期间，是否做到为学生网上上好课，是否有敷衍了事的行为，是否做到因材施教课业辅导等等，这些都是检验我们初入教育行业的年轻教师在促进学生学业进步上是否做到践行好人民教师的使命，是否做到敢于担当有所作为。“桃李不言，下自成蹊”就是说教师在各方面不仅是学生的楷模，更应是社会上人们效法的表率和榜样。作为当代年轻教师，更应对“教师”这一称谓更有敬畏之心，做人有担当，做事有作为，牢记以学生“学业至上”为中心，担起新时代年轻教师的使命。

以“生为中心”，在“疫”考卷中检测你的“师德师风”。师者应不忘仁爱之心，对学生关怀备至。自觉“关爱学生”是教师师德的灵魂，同时也是衡量一个新教师是否成熟的重要标志，教育不止是知识的传承，更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。“青年兴，则国兴，青年强，则国强”，这告诉我们青少年是祖国未来的希望，青少年承担着中华民族伟大复兴中国梦的伟大使命。疫情感染当头，病毒严重威胁着我们的生命安全，作为教师要时刻关心学生的身体健康，保护学生的安全，以“学生为中心”，尽努力去保护每一位学生，保护祖国未来花朵，让学生感受到你的温暖和爱。年轻教师更要热衷于伟大的教育事业，努力做一个有奉献心、有爱心、有责任心的合格教师。

看见春天读后感【篇8】

20__年初，一种名为新型冠状病毒的病魔，悄无声息地进入到我们的生活，全国上下团结一心展开了一场对病魔的防疫阻击战。在这次防疫阻击战中涌现了无数令我感动的人和事。有人主动请缨，逆风而行;有人坚守岗位，冲在一线。一个个感人的身影，让我们相信，只要我们坚定信心，同舟共济，科学防治，就一定能打赢疫情防控阻击战。

“妈妈，我爱你，谢谢你们医生保护我们!”__月__日，是南昌大学第一附属医院护士尚清女儿六岁的生日，在这一天，她没有蛋糕，也没有礼物，更没有妈妈的陪伴。懂事的她并没有抱怨，而是手绘一张水彩画送给妈妈作为礼物。从1月23日开始尚清就被调到医院发热门诊支援。在医院，他们被防护服包裹得里三层外三层，从头到脚都密不透风，厚厚的口罩，紧紧地扣在面部，几乎无法用鼻子呼吸，说话也要提高几个分贝，护目镜的雾气曾无数次凝结成水珠滴落在脸上，聚集在头上。为了提高工作效率，节约防护服，他们上岗前不能过多喝水，吃饭，一站就是十多个小时。这也意味着他们有时是饿着肚子上战场!就算这样，他们也从没想过退缩，尚清说：“这个时候我就是战士，必须克服万难，坚守岗位!”多么令人敬佩啊!哪个妈妈不想去陪自己的孩子过生日呢?毕竟她也是一位普通的母亲，但是这没有硝烟的战场需要她，她便义无反顾的投入了这场战斗中。

__岁的钟南山爷爷本可以在家安享晚年，但他却义无反顾地冲在了第一线，成为了这场“战斗”的“指挥官”，恐怕他早已经忘记自己是一个__岁的老人了。来自全国各地的医疗队驰援武汉，展现了中国的“一方有难八方支援”;武汉封城，无数志愿者奔赴“前线”，各地菜农组织送菜;速建“火神山”和“雷神山”两所医院，应对病患激增……

我被全国上下团结一心的力量所震撼：那么多城市，说封就封;那么多人，说不出门就不出门。大家相信祖国的决定，也默默遵守着这些约定，为了取得这场战争的胜利，人人为做着力所能及的贡献。

这个春天也许到来的有些晚，但是冬天一定会过去，春天必然会到来，这场防疫阻击战的胜利也一定属于我们!

看见春天读后感【篇9】

现在全国新型冠状病毒肺炎疫情非常严重，已经严重影响到了人民的身体健康和生命安全。

面对如此严重的疫情，仍有一些逆行者冲往前线，为我们解除隐患，他们就是白衣天使。我的姑姑也不例外，她是徐家楼街道社区卫生服务中心的一名医护人员，大年初四，她接到上级部署的任务，去泰莱高速路入口防疫值班。她没有和家人商量，就按时到达工作岗位，配合交警部门，对来泰车辆人员进行体温检测和疫情排查。

大年初六是我表弟的生日，而姑姑却在抗击疫情的前线工作，之前那些温馨的画面：五彩缤纷的房间装饰，美味可口的蛋糕，其乐融融的家庭氛围……都成了美好的记忆，表弟盼望妈妈回来给他过生日，等啊等啊，等到睡着了，也没有等到妈妈回来。姑姑做到了舍小家为大家。

好好呆在家里，配合工作，你觉得无聊的“家”，正是那些逆行者回不去的“家”。为所有的逆行者点赞!你们是最美的人!

看见春天读后感【篇10】

《大学·礼记》有言：“修身，齐家，治国，平天下。”先齐家，而后平天下，但中华上下五千年的历史长河中，家与国始终是两颗比肩闪烁的明星，家国情怀也是刻在中国人骨子里的民族精神。

种得桃李，心唯大我

卢永根曾说过：“生命诚可贵，爱情价更高;但为祖国故，两者皆可抛。”他放弃了多数人眼中的功名利禄，选择了淡泊名利、潜心科研的“荆棘路”;他抛弃了常人眼中的巨额金钱，选择了一生平淡简朴的生活;他选择将毕生累积用于国家教育事业，而不是留给自己唯一的女儿。他说他把从共产党手中赚来的钱还给共产党，是他能做的最后的贡献。他的赤诚之心和国家情怀是留给后人，也是留给新时代的宝贵精神财富。

不忘初心，砥砺前进

为官一任，造福一方。廖俊波来到这个山区，就明白自己的责任：一头扎进深山，解民心，会民意，在深山中穿梭。几年来，废寝忘食，夙夜在公，造福一方民众，解决了人民的困难，满足了人民的需求。他几年辛勤工作，为人民带来了财富，作为地方官，他尽到了应尽的责任，为国家减少了一份负担。他一心为国、造福人民的精神，是新时代国家的需要，也是人民的需要。

看见春天读后感【篇11】

疫情防控本身是为了人民的健康、为了护佑每一个生命。8日，国家卫健委医政医管局监察专员郭燕红在国务院联防联控机制新闻发布会上表示，在做好疫情防控工作的同时，必须保障好正常的医疗服务，对于有就医需求的群众应该及时救治，不得推诿拒诊。民生是的政治，在抗击新冠疫情的过程中，绝不能做损害人民群众获得感、幸福感和安全感的事。

抗击疫情既要协力同心，也要暖心用心。置身于战疫的前沿阵地上，严守规章制度，慎之又慎地防范风险无可厚非。不过制度是死的，人是活的，解决问题讲究的是具体问题具体分析，对待特殊情况应当有绿色通道和应急举措。特别是当市民面临生命健康困难而绝望无助时，相关部门和医疗机构更应该主动伸出援手，当好人民群众贴心的服务员，而不是选择冷眼旁观，摆出一副颐指气使的管理员的样子，用冷冰冰的制度要求将人打发了了之。

决定一座城市吸引力的，除了经济活力和发展潜力，更重要的还要看人文魅力，而城市包容性和归属感的奠定则离不开无微不至的人文关怀。此次深圳交出的这份疫情防控作业值得其他城市学习和借鉴，也希望全国的疫情防控工作中，像电话发我式的做法再多一些，在这个寒冬用更多人文关怀来温暖彼此，更快更好地取得战疫的胜利。

看见春天读后感【篇12】

防控疫情期间，全国人民众志成城、上下一心抗击病魔，为了广大学子不荒废学业，全国大中小学停课不停学，在家进行线上学习，教师进行线上授课。

大规模网上教学活动是特殊时期的非常之举，作为一名老教师，我首先更新自己的观念，一是要尽快熟悉并掌握所用平台软件的功能特性;二是要根据自己的教学对象、教学目标、教学内容，及教学场景，选择恰当的使用时机和方式，以及使用的频度。用的越多，不一定就好，用得恰当，才是高手;三是要借助互联网的优势，用互联网思维促“互联网+教育”实施，把网上许多老师晒出来真经，包括本校同事的经验，借鉴过来，为我所用，同时也把自己的做法体会分享出去。在线上答疑中遇到了学生注意力不集中、网络流速慢总是卡顿，个别学困生和优等生不能培优补差等问题，通过向同组年轻教师学习求教，慢慢摸索总结经验，克服困难，如网速卡顿时不连麦采取发送图片和语音的方法及时给学生指导反馈，学生注意力不集中就用视频和图片吸引学生激发兴趣，学困生和优等生的作业采用钉钉家校本语音批改功能直接给学生讲解提示，再复批改，弥补了不能培优补差的缺点。

经过这样不断的实践和总结交流，相信我们老师上网课的水平会越来越高，我们学生对网上学习也会越来越适应。我们还相信，到了防疫之战胜利结束之后，广大师生的这次网上教与学的实战经历，也必将加快“互联网+教育”的发展步伐。

《看见》读后感：看见他人 找寻自我

看见他人 找寻自我
——读《看见》有感

我的双眼每天都在观察这个世界，形形色色的东西映入眼帘，脑子却来不及分析和揣摩，大部分时间只是猎捕一些吸引眼球的事物，诸如《新闻调查》《焦点访谈》的报道。由此，我怀着好奇拿起了柴静的《看见》，想看看这些报道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一个个新闻报道的取材却源于种种矛盾的火花，对它们的判断很容易被自我感情所左右。通过他人提供的新闻线索，初到《新闻调查》的柴静在采访中，往往有点盛气凌人，用压迫式的提问让对方哑口无言，内心浮现出一种游侠惩戒恶霸般的快意。但随着栏目采访的多元化和深入，她慢慢成熟，体会到了“真实”一词的难以捉摸和难以判定，更懂得了如何审视矛盾双方。我从她看待他人方式的变化中获益，明白了从压迫式提问的自鸣得意到展示事件双方的平静叙述过程中，人经历着从暴戾之气到沉着静心的转变，心境从争到不争的背后，隐藏着学思悟践的自我追寻。看见他人犯错时，正是审视自己的契机，不妨将自我代入对方的处境去思考，因为“我们都是时代的患者”，只是在“病友之间相互探问”。
人是一种感情动物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而个人特殊性的形成和对于事物的理解都来源于自身周围的环境，因此用自我的眼光去看待他人时，本身就存在着不平等。在看待社会各种现象的时候，我们的内心会随着事物的表象呈现愤怒、彷徨、无奈、失落的状态，深入探寻时也会感到手足无措、黑白难辨，对自我的信心和成长的期待产生疑问，那往往是因为忽略了事物中那些深层的“令人内心惶然震颤的力量”。这时，迫切需要通过事物中的微观现象，去找寻人类所展现的意志力、坚韧度、博爱心、道德观等内容，在化繁为简的同时也能让内心感受到自古延续的善与恶的对抗、期待与现实的距离、塑造自我与随波逐流的烦恼……不再迷失于抽丝剥茧寻找真相，执拗于判定是非对错。
表象的云雾渐渐吹散，内心的混沌渐渐沉淀，清澈恬静的感觉让人倍感舒畅。一些人用一己之力去推动事物的改革或进步，一些人奉献自我去追求自己的理所当然，还有一些人没有条件去付诸行动来实践自我，只能在文字中找寻一些安慰。他们不经意间远离了双眼被表象遮蔽的危险，躲过了被感情左右的困局，得以品味清澈恬静的甘甜。《看见》一书只是帮助读者打开窥探世界的一扇窗户，指明一条不易被普通人发现的小径，如要铺就自己的人生道路，不仅需要成长的阅历和平适的心境，更要去自我追寻和思悟。在看见他人的同时，不要忘记去找寻自我！

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