读月亮与六便士有感400字
读《月亮船》有感1000字。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下“读《月亮船》有感1000字”由小编为大家收集整理，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
寒假期间，我读了一本书，书的封面上一个小男孩和一只小棕熊坐在一轮弯弯的月亮上，下面是一个巨大的星球。难道是那个小男孩带着小棕熊一起去不同的星球环游了？
作为小书迷的我迫不及待地打开书本，一个个奇妙的故事一下子吸引了我。影响最深的是第一个故事《骄傲的粉红公主 》。故事主要讲了：阿宝带着小棕熊坐着月亮船穿梭在星星之间，眨眼来到了一座粉红色的星球，很奇怪的是这个星球的一切都是粉红色的，土地是粉红色，天空是粉红色，连河水也是粉红色，这是怎么回事呢？原来这里住了一位自以为是的公主，因为自己喜欢粉红色，所以把国家变成了自己喜欢的颜色，小星球从此没了绿色的植物，小鸟也不来了。除了自以为是，她还很霸道，因为她是公主，别人还不能对她说她不爱听的，要处处把她捧得高高在上，根本不虚心听取别人的意见，让原本绚丽多彩的缤纷世界，变成了一个没有任何生机的星球。经过阿宝的细心开导让公主懂得了很多道理，公主流下了悔恨的眼泪，突然一道彩虹飞到了小星球的上空，刹那间王国变回了以前的模样，大家都兴奋极了！
读着这个故事，我不由地想起去年暑假的一件事。
那是一个骄阳似火的早晨，妈妈带我和表妹去嬉戏谷玩耍，来到弹射飞人处，我就不肯挪动脚步了。妈妈无奈，只得同意我玩。我央求妹妹陪我一起玩，妹妹怕高，不肯坐。经不住我的死缠烂打，妹妹勉强答应了。我俩坐上去没多久,升降机一下子就升到最高点，接着就快速地落了下来，人好像掉入了地狱，进入了失重状态。我的心揪得紧紧的，似乎下一秒就要跳出来了。一次两次，几次之后，我放松了。我转过头，看看旁边的妹妹，只见妹妹紧闭着双眼，双手死死地抓住坐凳把手，脸色苍白，好像要晕过去了。我心中暗叫一声：不好！内心不住地呐喊：“快停下！快停下！”可机器依然快速地升降着，岂是我能左右的？终于机器停下来了，我从凳子上弹跳下来。妹妹在凳子上一动不动，后来是妈妈上去把她抱下来的。大家一阵手忙脚乱，拍打的拍打，掐人中的掐人中，灌水的灌水。妹妹这才苏醒过来。此时，我后悔莫及，我不该只顾自己的喜好，而不顾妹妹的感受，强拉她上去，才导致如此严重的后顾。事后,妈妈语重心长地说：“孩子，做事不能只顾自己而不顾别人，不能将自己喜欢的事物强加在别人的身上，更不能将自己的快乐建立于别人的厌烦和痛苦之上。”
读了这个故事，我真正明白了一己之欲勿强加于人。
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《月亮船》读后感800字
这个暑假我读了很多书，其中我印象特别深刻的一本书是作者保东妮写的《月亮船》，它是一本有趣的的童话故事。
这本书主要写了小男孩阿宝和他的好朋友小熊棕棕乘着月亮船飞到7个星球上所发生的故事。其中最让我有感触的故事是——《吃吃国王的宴会》 。
那天，小熊棕棕和阿宝乘着月亮船，一个小星球飘出诱人的香味，月亮船看出他们想吃东西的心思，就把他们带到了吃吃王国的王宫，棕棕刚贴近一只油亮亮的烤鸭，就有一位圆头国肚、头戴金冠、身穿王服的庞然大物挡在了面前。棕棕立即道了歉，但并没有获得谅解。小气的吃吃国王还要把他们捉进了“活食储藏室”，阿宝绞尽脑汁，终于想到办法拿到钥匙，还帮助了许多被困的动物也逃了出去，然后大家一起努力把国王赶出了王宫。
在这个故事中，吃吃国王小气自私，有食物只顾自己吃，不懂得和人分享，自然也没有朋友。说到分享，我就笑了，因为它让我想起了去年的那次秋游，那次秋游是多么让人回忆。“啊，饿死了，饿死了。”我们组的六个“小馋猫”陆续从书包里拿出了食物，放在早已准备好的桌布上，开始大口大口的吃！我贡献了无比美味的鱿鱼丝，而我的好朋友史茹嘉贡献了薯条，我把这俩食物变成了鱿鱼丝味薯条，又制作了“夹心豆豆饼干”。我心里十分激动，想：这下我又可以饱餐一顿了，大家又拿出了许多美味的食物，有鸡腿、鸡翅、“3薯片、果冻、两瓶尖叫、一瓶可口可乐、还有豆腐干和各种水果。桌布上的东西应有尽有，大家都心里美滋滋的。
读了这个故事让我明白自私的人往往不会快乐，因为他们不懂得给予、分享，快乐的人往往都是懂得分享的人。当你将快乐分享给别人的时候，你就会得到两份甚至更多的快乐，当你感到伤心的时候，不妨说出来，你就会减少一份痛苦。
读了这个故事还让我明白了朋友的重要性，每个人的身边都会有那么几个好朋友，我也有很多朋友，当我雨天忘记带伞时，好朋友会拿伞帮我挡雨；当我生病时，好朋友会对我嘘寒问暖；当我难过时，好朋友会第一时间来安慰我；当我开心时，好朋友会陪我一起笑……
朋友就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，一个朋友一条路，朋友多了路也多了，让我们珍惜身边的每一个朋友吧！
月亮船读后感700字
今年暑假，我读了一本书，叫《月亮船》，这本书的作者是保冬妮，她有400万余字的作品，其中，我们书本中的《九色鹿》就是她写的。这是一本非常有趣的童话故事书，讲了一个名叫阿宝的小男孩和小熊棕棕乘着月亮船飞到7个星球上所发生的故事。
第一个星球上住着一位骄傲的粉红公主，第二个星球上住着一个吃吃国王，第三个星球上住着一群树叶人……其中我最喜欢的故事是《老树精和哭哭园》。在哭哭园中他第一次感到来自自然的威胁，那里荒凉可怕，到处是狂风和沙漠，唯一的伙伴小熊棕棕还被老树精缠住了，为了能救朋友他只身去寻找水源［ｐuxuewang．ｃom］。在这个故事中我看到了一个勇敢、有爱心、乐于助人的小男孩。只要别人有困难，他都会伸出援助之手，尽自己的最大可能帮助大家解决困难。大家为了报答他，送给了他好多礼物，他还被大家称为“月亮宝贝”呢，就连棕棕也为阿宝高兴。
阿宝勇敢善良，乐于助人，这一点值得我们学习。这让我想起了三年级的时候发生的一件事。一位同学问我一道数学题，这是他在课外练习册上遇到的。我左看看，右看看，一开始怎么也弄不懂，但我没有放弃，一下课就拿着本子写写画画。终于，功夫不负苦心人，又看了一中午，我终于看出了其中的奥秘，解出了这个难题。我把总结的全部方法细细告诉了那位同学。他直夸我乐于助人，真棒，真厉害，这么难的题目都会做。听着同学的表扬，我心里美滋滋的：能帮助他人真是一件愉快的事。
我以后一定要展现自己，提高自己能力的同时，尽可能帮助有困难的同学。因为《月亮船》这本书让我明白自私的人往往不会快乐，因为他们不懂得给予、分享，快乐的人往往都是懂得分享的人。当你将快乐分享给别人的时候，你就会得到两份甚至更多的快乐。
《月亮船》读后感700字
这个暑假，我读了一本《月亮船》，里面有很多好看的故事，告诉我好多道理，让我看了一遍又一遍，其中最吸引我的是“老树精和哭哭园”。这个故事里的树都枯萎了，变成了可怕的老树精，生活在一直有哭声的空旷的沙漠里，原来这里是一片漂亮的绿洲，有葱郁的树木和清澈的河流，但因为人类的肆意砍伐，使得这个地方越来越荒凉，最后树木都枯死了，河水也干涸了。这是因为人类破坏了生态环境而造成的。
这当然是一个童话故事，不过这个故事使我想到如果我们现在不注意保护环境的话，那地球的未来也是令人担忧的。
为了我们的生活更美好，人类充当着地球化妆师的角色，起初，人类只是在地球的身上点缀矮小的房屋，让地球看上去更美丽，可是，随着时间的推移，人们的要求越来越高，开始对地球进行大规模的整容行动。因为树木是很好的建筑材料，也是制造纸张的重要来源，所以人们开始大规模地建造房屋，建筑时飞扬的尘土让地球喘不过气来。于是，地球开始悲伤，开始流泪，泪水淹没了很多城市。一场场突如其来的地震，一次次咆哮而来的洪水和泥石流，沙尘暴，雾霾天……
这一切的一切都在提醒着我们保护环境是势在必行的一件事，我们可以从我们自己做起，从小事做起。外出时尽量选择步行或自行车，这有个很时髦的名字叫“低碳出行”；到超市购物时带上我们自己的便利袋，不用塑料袋，因为塑料不容易被分解，这就是污染；要节约每一张纸，因为它们都是大树的成品；为了造纸，树干要化成浆，除去原料后，就只剩下原来重量的一半，如果500张A4的纸约重2公斤，那么一棵树可以造约93750张纸；我们还要节约水，因为水是生命的源泉。让我们大家从自我做起，让我们的地球不再悲伤，真正健康起来。
21世纪将是环保的时间，我盼望着能有更多的人们保护家园，保护地球，让我们的地球家园因为健康而越发美丽。
《月亮船》读后感600字
今天我读了一本书，叫《月亮船》，是保冬妮姐姐写的，我可爱看了，一连看了好几遍哩!
束沛德老师说她写得好，金波老师说她写得棒，梅子涵老师说好妙，而我却认为这是一本有趣而又充满爱的探险、成长故事。
这本书主要讲的是阿宝和他的玩具小熊棕棕在妈妈的歌谣里乘着月亮船，在7个奇奇怪怪的小星球上发生的故事，故事很明确地写了阿宝在不同星球上遇到问题、解决问题、继续探索的过程。
阿宝和棕棕一路上都互相帮助，给予对方最多的友爱和关爱。在哭哭园中他第一次感到来自自然的威胁，那里荒凉可怕，到处是狂风和沙漠，唯一的伙伴小熊棕棕还被老树精缠住了，为了能救朋友只能自身去寻找水源。从故事的一开始阿宝的身边都有棕棕陪着，他不是孤单的，周围的环境也没有对他产生影响，这里阿宝却是孤身一人在恶劣的环境中，他能战胜困难可以说是真正的独立的开始。
独立，是啊！我现在不就是在锻炼独立吗？今年一放暑假，妈妈就和我说：“茹嘉，今年你已经是10岁的大姑娘了，从这个暑假开始你就要学会一个人在家了哦，爸爸妈妈要上班，爷爷奶奶有事，白天就靠你自己了哦。”“啊~不要！！！我会怕！！！”“怕，你可以想想办法啊。” 妈妈还说，我们总是要自己面对一些问题，不能身边总是有人陪伴，只有在自己遇到问题能自己解决的时候才是真正的成长。……“那我可以打电话给你吗？”“可以，但是我有事的时候可能不会接你的电话哦。”就这样我和妈妈谈妥了条件，开始了我的独立生涯。
第一天，妈妈上班去了，我一个人在空荡荡的家里哼着歌，忽然听到“哗啦，哗啦”的声音，我里面屏住呼吸，一分钟，两分钟……十分钟过去了，这怪声还有，怎么办！怎么办！我赶紧冲到电话机旁打电话给妈妈。“嘟…嘟…嘟…”妈妈快接呀，我一边瞄着有没有怪物，一边焦急的等着妈妈的声音，“喂…”“妈妈，家里有怪声……”听了我的说明，妈妈安慰了我一番，并给我打气，让我去找怪声的发源地，我大着胆子找啊找，喔~~原来是风吹动塑料袋的声音。
就这样一天，二天……从一开始的每一个小时就要到处找找妈妈的小蝌蚪，到最后是妈妈不放心来找我，哈哈，我当了2个月的小主人，可惜没接待到一个客人。
原来我也可以像阿宝一样勇敢，真好！
读独船有感
《独船》里讲述了张木头和他儿子张石牙的一段感人的事情。
读《独船》有感【1】
我是怀着崇敬的心情读完这篇文章的：多年前，石牙的母亲因一场罕见的暴雨，在小黑河里淹死了。父亲张木头认为妻子的死是因为没有人肯救，于是便断绝了与人们的来往，买了一条船捕鱼，和儿子石牙相依为命。
石牙因为父亲的关系，受尽了同学们的冷落与欺辱，他开始恨父亲了。可当他得知他的死对头王猛需要捕鱼给妈妈吃时，他义不容辞帮助了王猛，受到了父亲的毒打。后来，又是一场暴雨，王猛为了给妈妈捕鱼被河水卷走了。
石牙用独船救了王猛，自己却向当年的母亲一样，被河水淹死了，张木头知道后悲痛不已。
读完后，我留下的只有无尽的叹息和止不住的眼泪。叹息是为了张木头错误的固执，眼泪则是为了石牙的善良与他无辜的牺牲。
在这篇文章中，作者常新港成功地塑造了三个人物形相：善良勇敢、自尊心强、舍己为人的张石牙，固执但又非常疼爱儿子的张木头，桀骜不驯但又不失善良的王猛。
正是因为这三个人的三种个性，才会上演出这个本来不应该发生的悲剧。设想一下，如果张木头不是那么固执，把鱼卖给王猛，王猛就不会为妈妈打鱼，也就不会被水冲走，石牙也不会为了救人而死。
能这样强烈的感受到人物的性格呢?
在张木头把石牙打伤，又着急得为他包扎伤口时，我们可以体会到张木头对儿子的爱;在石牙被王猛欺辱后仍然毫不犹豫帮助他时，我们可以感受到石牙善良率真的个性;在王猛为了给妈妈捕鱼不顾生命危险时，我们同样可以感受到王猛对母亲的孝顺。所以，我不得不对常新港的文字感到无比的佩服。
现在，处在生活中的我，仍然会时常想起张石牙，想起他为了救人，不顾一切的画面
独船读后感【2】
一个孤独的爸爸。一个孤独的儿子。一艘孤独的船。一篇冷清而温暖的文章。
张石牙的母亲在一场暴雨中落入河中淹死了，张木头便带着儿子远离了村庄。他与石牙的同学结怨，害的石牙到学校后与同学有深深的隔阂，受尽了同学们的冷落与羞辱。可当他得知他的死对头王猛需要捕鱼给生病的妈妈吃时，却又义不容辞帮助了王猛，受到了父亲的毒打。最后，为了救落水的王猛，石牙和他母亲一样被河水淹死了。
读完文章，我的心很受震动。有人说，张木头不爱他儿子。非也。有人说，张木头害了他儿子。非也。张木头真的不爱他儿子吗?不让他搬回村子里住、不让他与同学好好相处，甚至连那艘如此沉重的船还让石牙拉纤然而，用衣服给儿子包扎伤口、石牙死后他流下的眼泪里，不都是他对儿子的爱么?人们常说，父爱如山。
张木头对儿子的父爱虽不是轰轰烈烈，却也是无处不在啊!村民的见死不救，迫使他带着儿子迁离了村子。他对儿子的每一个惩罚，每一句责骂，无不透着那种严格的，严厉的，甚至严酷的爱。
真的是张木头害了他儿子吗?不肯借船给王猛捕鱼，使得石牙最后为了帮助同学而献出了自己宝贵的生命其实，石牙的死，也许是因为张木头，但说到底他还是为了石牙好啊!河只有一条，鱼只有这么多。被人多拿走一条鱼，石牙就少吃一条鱼，做父亲的怎能容忍?!
常新港成功地塑造了文章的三个主人公：既倔强又固执的张木头、善良勇敢而舍己为人的张石牙和桀骜不驯却又善良的王猛。我觉得，作者的手法很高明，虽然没有过多地去描绘人物的形象，可我们依然能够从人物的动作、语言和神态中体会出人物的性格特点，他们仿佛就丛书中站起来了一样，生动形象。
我很喜欢书中石牙那种舍己为人的性格，我觉得我们真的应该向他学习，唤醒我们心底的爱。
独船读后感【3】
《独船》是《天使在人间》里的一篇文章，这个故事深深感动了我。《天使在人间》一本名家作品选小说卷，我买的是美绘版，插图很精美，里面的文章的文笔也很优美，很多值得我们累积下来 的好词好句。
《独船》里讲述了张木头和他儿子张石牙的一段感人的事情。一个女人落入水里被急流冲走了，她的丈夫张木头很自责。往后的日子里，张木头造了一艘船，盖了一个屋，断绝和人们的一切
交往。张木头那艘别人碰不得的船被一群中学生驶出去玩，他很生气，把领头的王猛掀了下水。王猛恨透了张木头，也恨张木头的儿子张石牙。张木头终于让张石牙上学了。可是同学们的冷眼看待和
捉弄让他受不了。张石牙在这里更深地认识了王猛，也感到了王猛在同学中的权威性。以后的一件事，让大家都改变了对张石牙的看法，连张木头也变了性子
有时候，自责过度会让人变得残暴。可是，用一颗爱心往往可以把残暴的人变得温柔。即使在暖化的过程中，这颗爱心失去生命，残暴的人会突然想起爱心为他所做的一切或是爱心所做。然后他就会明白，铁石心肠是不可取的!慢慢地，他也会变成一个有
爱心的人，把更多残暴的人变成有爱心的人。一群有爱心的人在散播爱心，只需要时间，让他们把全世界的爱心灯都点亮!中秋节即将到来，让我们手里都点一盏灯，在心里都点一盏爱心灯。
《独船》读后感【4】
我读了《独船》这篇文章，感受很深。这篇文章主要讲了：张木头因为妻子在河边的死，而用惩罚别人的方法消除自己的心头之恨。最后张木头的儿子张石牙因舍己为人而牺牲，张木头也因此痛改前非。
张石牙的同学王猛因为给他妈妈挂鱼所以被河水冲走 了。张石牙不假思索，驾船去救王猛。 最后王猛得救了，而张石牙却献出了自己的生命。张石牙不记王猛在学校的种种报复，当王猛遇到危险时，他奋不顾身，拼命相救。
他这种精神值得我们学习，他是我心目中的英雄，他叫人敬佩。
读《独船》有感作文
我是怀着崇敬的心情读完这篇文章的：多年前，石牙的母亲因一场罕见的暴雨，在小黑河里淹死了。父亲张木头认为妻子的死是因为没有人肯救，于是便断绝了与人们的来往，买了一条船捕鱼，和儿子石牙相依为命。石牙因为父亲的关系，受尽了同学们的冷落与欺辱，他开始恨父亲了。可当他得知他的死对头王猛需要捕鱼给妈妈吃时，他义不容辞帮助了王猛，受到了父亲的毒打。后来，又是一场暴雨，王猛为了给妈妈捕鱼被河水卷走了。石牙用独船救了王猛，自己却向当年的母亲一样，被河水淹死了，张木头知道后悲痛不已。
读完后，我留下的只有无尽的叹息和止不住的眼泪。叹息是为了张木头错误的固执，眼泪则是为了石牙的善良与他无辜的牺牲。
在这篇文章中，作者常新港成功地塑造了三个人物形相：善良勇敢、自尊心强、舍己为人的张石牙，固执但又非常疼爱儿子的张木头，桀骜不驯但又不失善良的王猛。正是因为这三个人的三种个性，才会上演出这个本来不应该发生的悲剧。设想一下，如果张木头不是那么固执，把鱼卖给王猛，王猛就不会为妈妈打鱼，也就不会被水冲走，石牙也不会为了救人而死。
可是，如果作者不是这样安排，我们又怎么能这样强烈的感受到人物的性格呢？
在张木头把石牙打伤，又着急得为他包扎伤口时，我们可以体会到张木头对儿子的爱；在石牙被王猛欺辱后仍然毫不犹豫帮助他时，我们可以感受到石牙善良率真的个性；在王猛为了给妈妈捕鱼不顾生命危险时，我们同样可以感受到王猛对母亲的孝顺。所以，我不得不对常新港的文字感到无比的佩服。
现在，处在生活中的我，仍然会时常想起张石牙，想起他为了救人，不顾一切的画面……
读乌篷船有感
读《乌篷船》有感，欢迎阅读借鉴。
读《乌篷船》有感【1】
著名作家周作人先生近年再度红火。
走红网络，走红校园。
故我也去找了他的代表作《乌篷船》来欣赏。
我一看，十分失望。
文章很短，我勉强看完的。
心想，这是不是他的涂鸦之作啊，“究竟知道一点情况”，“不必啰嗦地多讲”，“所以我就可以不说了”，“不过你总可以不必去坐”，简直有些文理不通，前后又自相矛盾，再说，你写信给朋友，到底要介绍你家乡的什么情况，总得让人家子荣君有些获益吧。
心底下暗暗嘀咕，写得太硕了，还没有那些非著名作家写得好。
他要不是鲁迅的弟弟，谁会注意到他这样的散文。
不是碍着鲁迅面子，谁会来捧它?天知道那些粉丝中，又有多少是居心叵测，打着自以为得计的小九九，趋炎附势，借船出海。
抬举他是假，显摆自己为真。
请名人唱戏，搞经济搭台。
还有将它编入了世界最美散文，当然这些人是为了自己的票房价值，我连电影和出版都混为了一谈。
还不知有没有稿费给他家里。
偷书不是贼。
盗版很风行。
不过也真是好像有点故意在讽刺他了。
其实，早在我们上语文课时，老师就说过了，他们兄弟不睦，是两个阵营的人，一个是革命者，一个是汉奸，而且是日本汉奸，要知道中国人有多恨日本人啊，你还去做他们的汉奸，你还讨日本女人做老婆，你是鲁迅先生的老弟呢，你真是不得了了。
可是为什么，心里老记挂着这篇散文。
是因为想探究一下，它为什么会走红吗?是想了解一下，是些什么人在喜欢它吗?毕竟他是散文大家，已属盖棺定论，这又是誉为代表作的。
于是乎反复看了好几遍。
网上有很多的评论，评论比文章好看。
真的有人质疑他人品骂他汉奸呢。
但更多的是欣赏，赞叹，钦佩和敬佩。
说它平和冲淡，清隽幽雅者众。
说它平淡如水，自然如风。
1926年11月作者写这篇文章时，中日未曾交恶，第二次世界大战还没有发生。
二战时期日本的侵华战争，始于1931，终于1945。
而他早在辛亥革命之前的宣统元年即1909年，就已经和日本女子羽太信子结婚了。
那语文老师乃信口雌黄。
他不久后也被打倒在地，罪名是漏网地主子弟，被红卫兵关了数月禁闭。
那么，子荣君是谁?应该是他的一位朋友。
听名字好像也是个日本人?
啊，原来，子荣是周作人先生的笔名，他的《乌篷船》，是写给自己的。
这就不一样了，真的不一样了。
文人也是人。
他写他的文章。
他想写什么就写什么。
文责自负。
他没有恳求你们来抬举来恭维来彪炳我。
他一个典型的文人，手无缚鸡之力，他就是这样说了，你们中谁又会肯听他的?
这就用不着考虑文理了?
可是，要知道，1926年，白话文运动，即伟大的划时代的新文化运动刚刚兴起不久，1918年，鲁迅的《狂人日记》发表，被称为中国第一部白话文文章，而作人先生，当年亦是新青年的编辑，是新文化运动重要代表人物之一，细细察看，就能在《乌篷船》中找到很多那个时代的语言特点。
人不可能超越时代，就像不能拔着自己的头发离开地球。
**，上山下乡时期发生的事件流行的术语，对如今的年轻人说，他们就不感兴趣，甚至怀疑那是不是谎言啊。
同理，现在的网络流行语，打酱油死磕爪机毛先，这些玩意儿，过了几百年，就是打哑谜。
自相矛盾吗，如果不矛盾，何须与灵魂对白?兄弟成为参商，交织了多少激烈的心理矛盾啊。
1923年，他写信给自小怡怡的老兄，“以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。”文人满腹悲悯，给予世界，给予自然，给予大众，却不能给予手足，该是何等的悲凉悲苦。
此后悠悠岁月，此情没完没了。
那绍兴的乌篷船，我是见过的。
东湖有很多脚划船，算是三道船罢。
船夫坐在船尾，用双脚划船，相当灵巧，仿佛不用花什么力气，坐船上才能看到辛勤的汗水湿透了他们的衣裳。
那些簇拥停泊在鲁迅故居门前河里的小乌篷船，是一个特色旅游项目，坐上去体验一下要几十元钱。
它们早就不是周先生笔下所描述的是用于代步的交通用具了。
坐在乌篷船上穿街过巷，船不时钻进黑洞洞的水道，隔着水泥板块，头上是车水马龙的大街，水泥板就在你的印堂之上二三寸的地方，你怎敢不低头?水道里空气沉闷，水气腥臭，那隆隆滚过头顶的噪声，动魄而惊心，让你哪还有坐乌篷船的心态，周先生根本没有想到会有这样一天吧?
大搞城市建设，小河小港被繁华市井拦腰截断或割裂开来。
不过区区百年时光。
说百年还太久，就在四五十年前，它还是水乡人代步的重要交通工具。
昨天，亲戚站在她家电梯房十四楼指着不远处东南方向的楼群向我絮叨，说那一带原来是她的娘家，从前完全是乡下，她在娘家做女时，经常要摇船进城卖菜买东西，现在不过十分钟的车程，那时走水路得划半天的船，摇船好累啊，浑身都疼。
她摇的也是乌篷船么?她五十多还不到六十呢，因为交通不便，没上过学。
不过几十年光景，乌篷船，就变成了从历史中撕来的一页书了。
周先生当年是这样乘坐乌篷船的：
小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，蓬顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的骇上，还把手都露在外边。
在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得少不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。
不过你总可以不必去做，最好还是坐那三道船罢。
难道先生真的是在劝你我吗，是先生已经不喜欢坐这一叶扁舟了，还是先生对它印象特别深，特别钟情这种小船?不管怎样，让我们知道了，乌篷船曾经这样妩媚有趣，又这样容易发生危险。
先生不过是如实把它们记录了下来，他对它们印象很深刻，他的心灵驱使他做这件事情，他循着心迹而行走，让我们感觉那么安静，只是一幅幅静态的画面，那些文字的后面，有着先生怎样的回忆与沉浸，那么细腻，多么温和，没有激烈，没有绚丽，只有不尽的留恋，满溢着爱意。
他幽幽说道，你可不能象坐电车的那样性急，立刻盼望走到。
先生劝自己说，你不要去了，那是有危险的，他有过亲身经历了。
可他又说，也颇有趣味。
这又矛盾了吧，还是想要去的，心海里荡起了轻舟，轻舟已过万重山了。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
何况一奶同胞，手足亲情。
那血缘的河流，源头有如五爪挠心。
他语无伦次了。
他说，老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里。
……他就这样对自己说，那里没有什么可怀恋的，虽然有写不尽的风土人情。
是真的是没有什么可怀恋的吗?
那些乌柏，红寥，白殇，鱼舍，清茶。
骑驴去游兰亭，呵呵，那于你很不相宜的。
不用等着看唱本吧。
那挂着薛荔的东门，那水声，橹声，犬吠鸡鸣，那船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕……他坐在错把他乡当故乡的北平，坐在人力车，电车，汽车上，无以排遣地思念他的家乡。
因为，他已经失去了它们。
他平淡清雅地描写着他的最爱，缓和地解开那些心头的缠绕。
他寂寥地调侃自己，“四个人围着打马将，这个恐怕你也已学会了吧?”我似乎看到挂在他嘴角的一丝苦笑。
同一时代，他的哥哥却那么投枪匕首，金刚怒目，义愤填膺，慷慨激昂，是浴血的斗士，革命的先驱……可是，图解应该不是所有作文的初衷。
每个人都有自己的内心世界，一如夜空般深邃神秘。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠，乌篷船啊乌篷船，是否能载着他抱歉而惆怅的魂灵，引渡他去往故乡，解开那些恩恩怨怨，稀释心头的五味杂陈?至此，我已经被《乌篷船》深深打动，深深感动了。
我开始说过的那些话，真是满嘴胡说八道，请不要记在心里，请忘了它们吧。
那是我的浅薄与无知。
我为之忏悔。
乌篷船读后感【2】
我以前，不会写也写不出一篇让人记忆深刻的文章。
可是一艘“乌篷船”却慢慢驶入了我的视野中......
“篷是半圆的，用竹片编成，中夹竹上涂黑色。
在两扇定篷之间，放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片小鱼鳞，径约一寸，颇有些透明……”
整个一艘乌篷船，便活生生地出现在眼前。
我再写作文时，就知道要简单明了。
让人一看便觉得写得很美，可以用比喻和拟人的修辞手法。
这样，才可以让人百读不厌。
就想让人亟不可待去试一试，描写得还要细致，抓住每一个小细节。
我每次写作文都按照这些去写，作文果然提高了一些。
真要感谢乌篷船，也要感谢它的作者周作人。
你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周景色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在仓中拿出随笔来看，或是冲一杯清茶喝。
这段是浙东的景物描写。
文中描述的故乡的点点滴滴和乡土风情，总是跃然纸上。
写任何景物都要尽力把它们写活了，给人一种呼之欲出的感觉，那肯定是再好不过。
写的东西还要注意融入自己的情感。
就像这段，故乡像肉体上一种擦不去的符咒。
不过闪耀的灵光，如影随形。
我有试着这样做，作文又提高了一些，真是感谢周作人。
但是令我诧异的是，一个开头，一个结尾。
“子荣君”“岂明于十五年十一月十八日夜，于北京。”
子荣就是周作人的笔名，也就是说这是一篇给自己的文章。
他在文中极力淡化对故乡的眷念，却在另一方面表现出对家乡草木，风土熟悉至入微的思念，凸现着感情的丰膄沉眷，显示一股深情。
他能面对自己的不足，在文中指出。
我为什么不能这样做呢?我可以把缺点写在信或者作文上，发送给自己。
这样不仅可以改正自己的缺点，还有利于提高作文能力。
真感谢周作人。
我现在的作文有所提高，这不仅仅是那一边《乌篷船》，更是那一种敢于面对自己的精神，一直鼓励我。
几十年后，有一位学生念道：“夜间睡在轮中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味。
而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也算是理想的行乐法。”
读《乌篷船》有感【3】
周作人(1885—1967)作家，翻译家，浙江绍兴人，鲁迅的胞弟。
1906年赴日留学，1917年由鲁迅介绍到北京大学任教。
主要著作有散文集《自己的园地》，《谈龙集》，《谈虎集》，《雨天的书》，《泽泻集》，《知堂文集》等;文学著有《新文学的源流》，《欧洲文学史》等，译著有《炭画》，《现代日本小说集》，《城外小说集》等。
读叶圣陶《小白船》有感800字
早些年，妈妈买了本叶圣陶的《稻草人》，这本书着实精彩，使我沉浸其中无法自拔。都说爱读童话的孩子有灵气，大概那时的我就这样吧。而随着年龄的增长，我不再热衷童话，认为是幼稚的书，今日偶尔翻开，一股熟悉的气息扑鼻而来，好似是久别重逢的朋友。
叶老的童话是追求至善、至美、至诚的，而想做到这个，需要有一颗纯真的心，心不纯怎会执笔为天真的孩子写出好看的童话呢？霎时间有一个词出现在我的脑海纯真，正如这篇童话里的小男孩和小女孩。
小白船、小白船，它的舵、桨、帆，都是白色的，这么白、这么纯，胖子不配乘，黝黑的老人也不配乘。这正应了小女孩的一句话：因为我们纯洁，所以小白船才配我们乘。也只有善良的小天使，才配摇着桨，划着船儿去远方。如果是大人，肯定不会说这话，纯洁，让他们显得与众不同了。
留意一下这两个小天使，这两个孩子的心，是很澄澈的，是这一份纯净吸引了我。
当小白船顺着大风飘远时，小女孩哭了，小男孩有点儿慌了，但他还是拍着小胸脯安慰着女孩，说：不要哭了，好妹妹，一滴眼泪就像一滴甘露，你得爱惜呀！大风总有停止的时候。孩子嘛，不像大人那么思绪周全，他们总能想象得很美好，看见大人所看不见的。就像小男孩一样，他天真地以为风停了就好了，但风停了之后他们会到哪儿呢？还能不能安全回家？若是我，我一定会成为小大人的，但小孩子不会，他们的单纯、天真使他们尝到快乐，感受到生活的美好。
随着时间的推移，我们学会了虚伪，明明不快乐，却要大声地说我很开心；明明想哭，却努力地掩饰自己的泪水；笑的时候，只能抿一抿嘴，时时刻刻提醒自己要做一个淑女。我不再在街道店铺前的音响旁手足舞蹈，不再拉着爸爸的手让他给我变出一双充满魔力的翅膀，不再嚷着让妈妈摘一颗星星给我玩；我会为一种发型坚持己见，会为一件衣服和妈妈斗嘴，会为一支乐曲流出莫名的泪水，会为偶像的一抹笑容而精神失常
不知不觉中我们就长大了，何必顾虑那么多呢？
记得小时候，自己简直就是《十万个为什么》。为什么我是我？鸟为什么会飞？为什么树叶是绿的？从前，会拉着朋友的手，孜孜不倦地在水中掏泥巴，偷几个纸杯，乘一点儿水，捏成小泥球，还傻傻地说等晒干了就可以吃了；见到闺密，会风风火火地冲过去抱住她，但现在，她会轻轻闪开：别丢人了！几乎每个成人，都会怀念曾经的时光，属于孩童的快乐；同时，每个小孩，都渴望去大人的世界探个究竟。时间最终让他们如愿以偿，但长大的代价是失去了纯真。我无法改变这种结局，但我会珍惜，并且会把握自己，不让自己遗失掉那份纯纯的美好。
做人，亦是如此啊。既要留住纯，还要留住真。纯呢，就是少一点世故圆滑，少一句无所谓的寒暄，少一份势利；真呢，于官员而言，就是真心实意服务人民；于老师而言，就是毫无保留为学生传授知识；于学生而言，就是脚踏实地认真学习做到这些，也许，就是留住了纯真吧！
读《双桅船》有感600字
一段感情犹如一杯水，冰凉、升温、沸腾、冷却、冰凉，如此循环，经历了这一段过程。我们开始深思：爱情倘若比翼鸟、连理枝般成长、坚固该有多好啊！可是爱情也终究需要一个过程，就像一个种子，发芽、成长、开花、结果。这期间，我在变，你在变，连我们所处的环境也在变。所以，朝朝暮暮，天长地久，似乎成了我们彼此的期待和梦寐以求的归宿。为此，我们努力奋斗。雾打湿了我的双翼，不要紧；风吹远了我们的距离，没关系。只要两颗相爱的心紧紧靠在一起，即便是天涯，也成了咫尺。一场风暴阻碍了我和你，却永远有一盏灯召唤着彼此。爱的信念，可以穿过雾霭抵御风暴。也正是这一场风暴，将两颗相爱的心再次紧紧相依，即使此刻是分离。相信吧，总有一场风暴会让你我相聚，因为我是船，你是岸。无论风将怎样吹，我的航程终将离不开你的视线。岸那，心爱的岸，此刻我们又要分离，昨天告别时不是说了：不送不送。为何今日你又在这里？让我如何忍心责怪你呢？千里相送终有一别，你伟岸的臂膀是我永远的归宿。船渐行渐远，岸默默相望，直至淡出模糊的视线。我的思念就像这浩渺的海域，就让海浪充当信使，传递我缠缠无尽的情意。当海浪又急又高时，是我强烈的思念，归心似箭；当海浪又平又缓时，是我淡淡的忧愁，企盼归期。看着延绵的波浪，我知道你收容了我的思念和忧愁，并继续传递我继续前行的勇气和动力。因为明天，我们将在另一个纬度相遇。经历了这么多，我终于明白了两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮的爱情誓言。原来，分分离离、聚聚散散的爱是经了霜的枫叶，分外红艳美丽！
读叶圣陶《小白船》有感 800字
早些年，妈妈买了本叶圣陶的《稻草人》，这本书着实精彩，使我沉浸其中无法自拔。都说爱读童话的孩子有灵气，大概那时的我就这样吧。而随着年龄的增长，我不再热衷童话，认为是幼稚的书，今日偶尔翻开，一股熟悉的气息扑鼻而来，好似是久别重逢的朋友。
叶老的童话是追求至善、至美、至诚的，而想做到这个，需要有一颗纯真的心，心不纯怎会执笔为天真的孩子写出好看的童话呢？霎时间有一个词出现在我的脑海纯真，正如这篇童话里的小男孩和小女孩。
小白船、小白船，它的舵、桨、帆，都是白色的，这么白、这么纯，胖子不配乘，黝黑的老人也不配乘。这正应了小女孩的一句话：因为我们纯洁，所以小白船才配我们乘。也只有善良的小天使，才配摇着桨，划着船儿去远方。如果是大人，肯定不会说这话，纯洁，让他们显得与众不同了。
留意一下这两个小天使，这两个孩子的心，是很澄澈的，是这一份纯净吸引了我。
当小白船顺着大风飘远时，小女孩哭了，小男孩有点儿慌了，但他还是拍着小胸脯安慰着女孩，说：不要哭了，好妹 妹，一 滴眼泪就像一滴甘露，你得爱惜呀！大风总有停止的时候。孩子嘛，不像大人那么思绪周全，他们总能想象得很美好，看见大人所看不见的。就像小男孩一样，他天真地以为风停了就好了，但风停了之后他们会到哪儿呢？还能不能安全回家？若是我，我一定会成为小大人的，但小孩子不会，他们的单纯、天真使他们尝到快乐，感受到生活的美好。
随着时间的推移，我们学会了虚伪，明明不快乐，却要大声地说我很开心；明明想哭，却努力地掩饰自己的泪水；笑的时候，只能抿一抿嘴，时时刻刻提醒自己要做一个淑女。我不再在街道店铺前的音响旁手足舞蹈，不再拉着爸爸的手让他给我变出一双充满魔力的翅膀，不再嚷着让妈妈摘一颗星星给我玩；我会为一种发型坚持己见，会为一件衣服和妈妈斗嘴，会为一支乐曲流出莫名的泪水，会为偶像的一抹笑容而精神失常
不知不觉中我们就长大了，何必顾虑那么多呢？
记得小时候，自己简直就是《十万个为什么》。为什么我是我？鸟为什么会飞？为什么树叶是绿的？从前，会拉着朋友的手，孜孜不倦地在水中掏泥巴，偷几个纸杯，乘一点儿水，捏成小泥球，还傻傻地说等晒干了就可以吃了；见到闺密，会风风火火地冲过去抱住她，但现在，她会轻轻闪开：别丢人了！几乎每个成人，都会怀念曾经的时光，属于孩童的快乐；同时，每个小孩，都渴望去大人的世界探个究竟。时间最终让他们如愿以偿，但长大的代价是失去了纯真。我无法改变这种结局，但我会珍惜，并且会把握自己，不让自己遗失掉那份纯纯的美好。
做人,亦是如此啊。既要留住纯，还要留住真。纯呢，就是少一点世故圆滑，少一句无所谓的寒暄，少一份势利；真呢，于官员而言，就是真心实意服务人民；于老师而言，就是毫无保留为学生传授知识；于学生而言，就是脚踏实地认真学习做到这些，也许，就是留住了纯真吧！
读《这是我们的船》有感
读《这是我们的船》有感
陈彩霞 中交一公局第五工程有限公司
麦克尔·柯维比大多数管理者更了解士兵或者员工的心，并懂得如何让企业和员工共赢。这是一本值得借鉴和可供阅读的好书。麦克尔·柯维所著《这是我们的船》运用推崇的"这是我们的船"的优秀士兵法则，并将其贯彻到个人的商务领域，获得了巨大的成功。这本书对我们的启发很大，而且将终生受益。很庆幸闲暇之余选择了这本好书。"这是我们的船"把企业比作"船",把员工和老板比作士兵和船长，生动、贴切而形象。作者将10 年的军旅生涯特别是海军生涯为蓝本，深刻阐述了事业成功的必经之路，同时用切身体会首先提出团队精神的重要性。要想使我们的船攻无不克、战无不胜，团队力量起了举足轻重的决定性作用。所谓团队精神就是要有大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就；核心是协同作战；最高境界是全体成员的向心力与凝聚力。
一支优秀的团队是集体智慧的源泉。它以发挥出巨大的力量来解决各种复杂的问题，这是任何个人，即使你再有才华与能力也绝非能做得到。团队精神是个体利益与集体利益的统一，事实证明团队的有效合作是企业成功的必然保证。
书中特别强调要正确发挥团队力量，除了成员之间相互的有效沟通之外，对企业的忠诚度也十分重要，发扬团队精神是企业制胜的法宝。团队精神就是团队上下一致、协同共进，就犹如航行于大海中的战舰，既要有运筹帷幄船长的统一指挥，又要有不畏强暴的船员的群策群力，在这艘战舰上每个人都发挥着重要作用，缺一不可。
企业就是一条船，船的命运就是我们的命运。换言之，即是我们要把公司的利益看成自己的利益，时时刻刻把自己同公司捆绑在一起，与企业同呼吸、共命运；同生死、共患难。因为船的命运就是我们的命运，只有大家和企业生死同心，企业才有可能长久发展。你总不会让自己"葬送大海，或站在船上等死吧！"这艘船能否劈波斩浪、奋勇前进，与船上每一个船员都息息相关。
"这是我们的船", 如果企业里每一个员工在心里都牢牢镌刻这个概念，时时刻刻把树立企业利益至上观念放在首位，为了一个共同的愿望和目标，我们就会心甘情愿为企业的发展尽心尽力、鞠躬尽瘁。
因为"这是我们的船"!我们每一个人都是船上的一分子，我们只有找准自己的定位，分头操作、协调配合，用自己的智慧和能力全心全意、竭尽全力为企业服务，我们这艘船才能乘风破浪、所向披靡。我们每一个人才能享受到成功的喜悦和自豪，才能实现人生的价值和梦想，这样的人生才有意义。
《这是我们的船》给我印象深刻的还有一个观点说得很透彻：细节决定成功。麦克尔·柯维引用巴顿将军的话：要想做大事，首先要能够处理小事，而且要全力以赴。在日常工作中，如果我们每做一件事能把握好每一个环节，把每一个细节经营完美，那么终端结果的完美必然水到渠成。细节决定成败是一个很朴素而且操作简单的道理，只是人们在实践中往往太容易忽略一个又一个看来微不足道、实际上却影响全局的细节，本来可以预期的成功，由于过程管理在细节上存在某种疏漏而归于失败。因此，在这只船上每一个岗位的成员的每一项工作都至关重要。努力经营好自己的点点滴滴，是"船"能否顺利航行的重要保证。因此，工作中我们必须时刻绷紧每根神经，从微小处入手，把工作做得精益求精。这样，企业的发展才能经久不衰，在强手如林的竞争行业中才能立于不败之地。
麦克尔·柯维把军旅生涯的优秀士兵法则贯彻到个人职业生涯领域无疑是成功的，他为我们提供了一个强大的心理暗示：事业上的成功离不开个人坚持不懈、自强不息、艰苦卓绝的奋斗历程，这种坚韧源于对事业的忠诚和追求人生价值意义的体现。"这是我们的船"牢牢树立公司的发展壮大就是我们在企业生存的砝码，企业的光明前途就是我们的奋斗方向，这只船的航向就是我们苦苦追寻的目标。
合上书页，我心依然撼动。我想，公司就是我们的船，我们每一个员工应和这条船紧紧捆绑在一起，用自己的忠诚、用自己的智慧、用自己的坚韧、用自己无悔的追求，与船上所有"船员"一道，劈风破浪、不断去创造这艘建筑界航母的奇迹。
《月亮船》之《骄傲的粉红公主》读后感
今年暑假我有幸读了保冬妮老师的《月亮船》这本书，读得我津津有味，知道了文章写了聪明机灵的小男孩阿宝和憨厚可爱的小熊棕棕乘坐《月亮船》飞到了7个星球上所发生的有趣故事，给我印象最深刻的是第一个星球上的故事——《骄傲的粉红公主》，月亮船穿梭在星星之间，眨眼来到了一座粉红色的星球，很奇怪的是为什么这里的一切都是同样的颜色，土地是粉红色，天空是粉红色，连河水也是粉红色，这是怎么回事呢？原来这里住了一位骄傲的公主，因为自己喜欢粉红色，所以把国家变成了自己喜欢的颜色，小星球从此没了绿色的植物，小鸟也不来了。除了骄傲她还很霸道，因为她是公主，别人还不能对她说她不爱听的，要处处把她捧得高高在上，根本不虚心听取别人的意见，让原本绚丽多彩的缤纷世界，变成了一个没有任何生机的星球，阿宝的细心解释让公主懂得了很多道理，公主流下了悔恨的眼泪，突然一道彩虹飞到了小星球的上空，刹那间王国变成了以前模样，大家都兴奋极了！
有这么一个朋友，从三年级开始陪伴我，每当我遇到了困难，就会主动出来帮我，它就是我的座右铭，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
那是三年级期中考试的时候了，因为我的超常发挥，有幸坐上了班级第一的宝座，老爸、老妈都很高兴，但是依然告诉我：“不要骄傲，要虚心，要继续保持，不要松懈”，但我被胜利冲昏了头脑，对于她们的话当成耳边风。
上学的时候，听到了周围的人都在窃窃私语：“你看她又是第一，她可真厉害！”听到这些后，我更是洋洋自得，忘乎所以了。过了一段时间，到月考了，我快速地写完试卷连检查都懒得检查，等公布分数的时候傻了眼，数学只有89分，怎么可能，怎么可能？我顿时愣住了，连忙拿试卷，天哪！最简单的判断题和选择题都错了那么多，都是骄傲和粗心惹的祸，我得好好努力不能再出现这种状况了，我把错题认真地订正了，从那次开始，我开始努力地学习，争取做到课前预习，课后复习，不久成绩有了明显的进步。转眼到了期末考试，我认真细致地做完试卷，几次检查后交卷，等老师报大家分数的时候我舒了一口气，又到了前三名的位置，从此我不会再骄傲了。
虚心能使人慢慢地进步，骄傲却使人像坐滑梯一样，成绩一直向下滑，只有虚心学习才能一直前行。
我也真心希望大家也能把“虚心使人进步，骄傲使人落后”当作好朋友，与它一起前行！
读毛姆《月亮与六便士》有感 1000字 3篇
终身追逐星辰的人
——读毛姆《月亮与六便士》有感
顾培童
一位步入老年的男人，大红胡子拉碴，行为怪癖。他是斯特里克兰，毛姆笔下的主角，令人厌恶又同时令人尊敬。
他是一个毫无感情可言的人，脑子里也许只有画画。他放弃了证券经纪人的职位，抛弃了家庭，舍弃了富贵安逸，去到巴黎。这样做的目的却只是一个：画画。画画对他的诱惑胜过一切，饥寒与病痛都不能阻止他作画的欲望。这些也是显而易见的。然而，斯特里克兰从未得到任何人的充分理解，他的一举一动都难以被旁人猜测。加上他狰狞的面容，更加使人望而却步，害怕接近他。他给外人的感受从来是矛盾的，甚至读者对这个角色的感受也是交杂不清的。
在斯特里克兰身边也是一大折磨。他生病了，服侍他的人得不到感谢；他经济困难，资助他的人没有回偿。斯特里克兰完完全全掉入了画画的魔咒，于他，根本没有人情。但同时，所谓的好友也对他怀着一种期待，一种渴望：期待他的画能出名，渴望他能一鸣惊人。这种矛盾的心情简直折磨死人。
不过，话说回来，斯特里克兰到底值不值得尊敬？他到底是讨厌的死心眼还是伟大的艺术家？谁也成就不了一个人，但单凭着一个人也无法成就自己——只有自己获得突破并且让他人看到，这个人才能“成就自己”。斯特里克兰苦心于作画，献身于艺术，本是一件意义非凡的事，他也能被认为值得尊敬的大家。不过，懂艺术的人认同他，不懂艺术的人只能袖手旁观，即使略知一二也对他的认知变了味道。他成了一个弃妻弃子的负心汉……
他对外人的感染力不扎实、不坚定，没能抓住人们的眼球，没能“规范”人们的认识。即使他在艺术领域多有成就，也绝对不会在现实生活中博得信赖与欣赏。他的追求如月，很美好很诱人，但他忽视了生存的根本，没能珍惜每一枚“六便士”。
其实在每个人心中都有一个“月”，对于每个人来说都有自己向往的，青睐的东西。只是不同的人，有不同的夙愿，不同的夙愿如不同的月。究竟是月朗星稀还是众星捧月，依人而定。有些人沉浸在自我的世界里，追求自己的目标，飞向高空的圆月，他们总有一种捉摸不透的仙气，难以接近但却有不可否认的抱负理想。更多的人追求弯月，希望身边的明星同自己一道发光，把黑夜的天空照得更闪耀。
“人生漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追求星辰的人。”他放弃城市，来到落后的岛屿，与土著交往，摒弃了红尘，靠近了星辰。那种活得毫无束缚，随心而行的人，就像书中的斯特里克兰，将抽象的理想无止境地放大，成为理想与现实的天平上下沉的一边。如此不谙尘世的男人，固然难以在城市立足。
然而他用画笔和颜料勾勒出的尘世和现实，最终成了真正尘世与现实中的稀有财富。
一位逃离都市的男人，将灵魂寄托在画笔上，将精神展现在画布上。他是斯特里克兰，毛姆笔下的主角，永远令人尊敬。
《月亮和六便士》读后感
陈钰涵
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 ——题记
你是否认识这样一个人：年过中年，业绩平平，与妻子孩子生活的很融洽？这种人，想必在生活中很常见吧。这本书就是讲述了这样一个人身上发生的种种故事。
可如果突然有一天，这个人突然离家出走了，只留下一张“晚饭准备好了”的纸条就抛弃了身无分文的妻子儿女跑到了巴黎，你会怎么想？憎恶，对吧。书中的每一人一开始都是这样想的，还为他妻子的悲惨遭遇感到同情。后来，书中的“我”到巴黎与他见面后得知他离家出走不是为了别的，而是为了画画。你也许会感到惊奇，不可理喻，可事情就这样发生了。再后来，“我”搬到了巴黎，结识了艺术家——施特洛夫，正巧又遇到了他，并且发现他也常常要为了吃饭发愁，可似乎只要能画画，别的也就毫不在乎了。
过了几个月，他突然病了，病得很严重，于是住进了施特洛夫的家。施特洛夫和他的妻子全心全意地照料他，可等他稍微康复后却又把施特洛夫赶出自己的画室，要求要独自在里面作画——他当时在别人眼中画得并不好。看到这儿，我相信很多人都会感到气愤不已，甚至想钻进书里狠狠地打他一顿，可这却不是最严重的。后来，等他痊愈后，施特洛夫的妻子竟对他产生了好感，要求跟着他一起走，可怜的施特洛夫也感受到了人性的悲惨。
许多年过去了，他离开了巴黎，开始了在马赛的流浪生活。后来他又去了塔希提岛，与当地一名土著女子结婚生子，并在那里创作出了许多令世人惊叹不已的画作。不幸的是，他患上了麻风病，双目失明，痛不欲生。可就算这样，他也坚持做画，直到他生命的最后一秒钟。
他就是毛姆笔下的查尔斯·斯特里克兰德，或者说著名画家——高更。
这本书书名中的两样东西——“月亮”与“六便士”在书中几乎就没有出现过，可是书中的道理也离不开它们的象征意义。“六便士”是数目较少的一笔钱，非常平常，人人都可以拥有。而“月亮”则是非常遥远的，在当时人们的眼里是遥不可及的，并且总是那么神秘，不可捉摸。斯特里本来拥有着那么多“六便士”——幸福的家庭，稳定的收入。可他却并不满足于此，他追求的是“月亮”，他心目中的月亮。其实在现今社会中许多人都是非常“六便士”的，得到了一点微小的好处，就不愿意继续尝试追求更加远大的目标，不愿意抬头看月亮。说得好听点，这叫见好就收，适可而止。可当你真正去尝试，而到达了“月亮”的境界时，你就会发现当时的“六便士”是多么的卑微。
可斯特里这个人说来也很奇怪，他作画时从来不允许有别人在旁边——任何人都不行。
画完的画也从来不想着卖掉，不轻易拿给人看，甚至有时画完就扔掉或烧毁。你也许会问，那他画这些画到底是为了什么呢？书中的“我”通过与他的对话猜测是因为他能感受到世上一些常人感受不到的独特的东西，只能通过绘画把他内心深处的想法表现出来，而等他画完后就认为他该做的已经完成了，那些画也就不重要了，于是毁掉也无所谓。他不求人们理解他，赞同他，只求自己的内心世界得到“解放”，自己的欲望得到满足。
你也许还会认为斯特里有做的不合理的地方，那就是他完全可以与妻子儿女呆在家里画画，为何一定要离家出走，过着穷困潦倒的日子画画呢？这就是斯特里另外一个不同寻常的地方了：他对爱情的看法。他认为每一个男人都需要经历一段爱情，但是当自己的欲望得到满足后就不再需要了。他认为女人总是会想方设法想要讨好自己的丈夫，而那会让女人拖延他们实现理想的脚步。正如加西亚·马尔克斯在《霍乱时期的爱情》中写道：“爱情是一种病，得治。”
这本书中还有一个出彩的地方是作者对人物的分析，把“我”眼中的各种人的行为分析出了各种可能，并试着用可能性最大的一种说服自己。如果你对这本书还有许多疑问的话，去看原著吧，也许那会使你更好地理解“月亮和六便士”。
头顶的月亮，脚下的六便士
——读毛姆的小说《月亮与六便士》
中沈洪
一百多年前，英国诗人王尔德写下这样一句话：“我不想谋生，我想生活。”我想，这简直可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说。
一个家庭美满、事业成功的证券经纪人——思特里克兰德，年届不惑突然抛弃一切，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由。后来人们才知道，他是去那里画画，并因此在巴黎穷困潦倒，吃尽苦头。有位好心的画家赏识他，同情他，接他到家里养病。他却恩将仇报，“勾引”画家的妻子，并导致她自杀。他对家人、朋友、一心爱他的情人都非常残酷，对世俗的一切观念都不屑一顾。只对艺术，有着一种本能的，不可遏制的追求欲望。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的塔希提岛，与世隔绝，娶妻生子，终于创作出了艺术史上的不朽之作。但在得了绝症之后，他又叮嘱自己的土著妻子，一把火烧了这些伟大画作。他的后半生，就是为画画本身而活。只有画画这个过程，是让他醉心的，至于画作的价值，受多少赞誉，他毫不关心。
这就是整个故事。“满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮”，这句有象征意义的话很煽情。“六便士”代表了世俗的利益，“月亮”则是看似遥不可及的梦想。
读完了整部书，虽然不能百分百理解主人公的理想，但是十分欣赏他追求梦想的极致状态。虽然主人公的许多行为与世俗道德不符，但他的初衷却令我颇为心折。这就是所谓的“先人高品，虽不能至，心向往之”吧！
由思特里克兰德，我想到了更多“神仙”一样的人物！
2500年前的古印度，小国王子乔达摩·悉达多自小享尽人间富贵，但在看到世人生老病死的苦厄后，便决心舍弃王位与家庭，为大众求解脱之法。经过16年的苦修，终悟道，成正果——这就是佛祖释迦牟尼，
半个多世纪前的中华民国，有一位浊世风流公子李叔同，于39岁时毅然决然抛抛弃富家生活，遁入空门，度己度人，活出了恣意而为的心性、遗世独立的风骨——那就是一代高僧“弘一法师”耀眼的传奇。
“人是一个被废黜的国王，否则就不会因为失去王位而悲哀”，借用帕斯卡尔的这句名言，我们可以把这些奇人异士的精神史，看作是为恢复失去的王位而奋斗的历史。无论是小说中的原型人物高更，还是佛祖、高僧，他们的决心犹如壮士断腕，选择了忠于自己的梦想，就像一个真正的勇士去挑战一切厄运。
然而，对大多数人而言，梦想从没有照进现实，而总是败给了现实。二十世纪初的英国，正是经济快速增长，工业化进行得如火如荼的时代。时代的特征反映在人的身上，就是金钱至上，物质主义横行。这也像极了今天的中国。如今，有多少年轻人愿意放弃高薪职业和稳定地位，去寻找虚幻的梦想？有多少人的梦想不是百万年薪，宝马香车？每个人都低头寻找着地上的“六便士”，抬头欣赏月亮者，鲜矣！
我想，这就是一个选择的问题，无所谓对错，但确实有高贵与平庸之分。如何选择，还是取决于我们追求的目标和人生观、价值观。
离经叛道追求“月亮”的不一定就是疯子，他也有可能是神明；循规蹈矩为五斗米折腰的不一定就幸福，他也有可能很压抑；荣华富贵、功成名就，不应该是成功的唯一定义；做自己想做的事，让内心安宁，不完全是不负责任的借口！
人生苦短，还是要回到内心，追问灵魂。生活也好，谋生也罢，做出自己的选择，无悔就好！
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