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高三读后感800字

读《平凡的世界》有感作文800字_高三读后感。

文字的力量是无穷的,书籍里蕴含的道理是教人受益终身的。小学生属于学习的最佳时期,多读读课外书籍是不错的。多读书有助于小学生在阅读中积累语言知识。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。小学生写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?请阅读由小编为你编辑的读《平凡的世界》有感作文800字_高三读后感,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

初次接触这部文学作品,当在初中的时候,那时朦朦胧胧,怀着读武侠小说的心情,用了两天时间读完了全部内容,留给我的第一印象,就是写七十年代的农村与城市!百万文字擦眼而过,而真正进入内心深处的精神感悟,却如同走马观花一般。

而今细细算来,读路遥先生的这部文学巨著,已不下七次,而每读一次,都对心灵都有着特殊的滋润,如同佳酿,时间越久,香味越纯,历久弥新。

平凡的世界、不平凡的人生,有的人为了生活而坚实打拼,有的人为了心中的信仰而不懈奋斗。小说主人公孙少平,一个来自乡下的农村青年,高中毕业,返乡务农,但生活贫穷却不甘精神贫穷,迫使他走出双水村,走向生活更大的舞台,揽工汉、做家教、煤矿工人,百中生活、百味心酸,想必认真读过的朋友都在他身上发现了一个特性,无论生活多苦,这个青年从未放弃过读书。是的,书籍是人类进步的阶梯,他与地位书记女儿田晓霞演绎了一场跨时代的爱情,掏炭的男人,省报的记者,或许是老天在故意捉弄,这对有情人的爱情之花,猝然零落。晓霞的牺牲让人可歌可泣,少平的痛苦让人潸然泪下。

像牛一样的劳动,像土地一样的奉献。18岁当生产队长的孙少安,敢作敢为,带领乡亲们脱贫致富,抓住时代的脉络,成为改革开放的首批民营企业家。

做官为民,呕心沥血,地委书记田福军,下基层,跑遍贫困村,为了让老百姓吃饱饭,摆脱贫穷穷,大刀阔斧的进行改革,铁面无私,家人犯罪,与民同等,宁愿死在改革的路上,不愿死在贫穷稳定的基因里。

《平凡的世界》让我对人生有了重新的认识,人生在世,追求舒适的生活环境,可观的薪水,前景光明的事业,不错,人之常情。但我想说的是,除过这些,我们生而为人,是否更应该追求一些物质以外的东西,它可以是一种信仰,一种精神,一种态度。

这样,当我们死后,仰面朝天,可无愧的说出:"此生无憾,我已将我的毕生,全部奉献给我热爱的这片土地"

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意外——读《年轻的时候》有感作文800字_高三读后感


这是一篇悲剧,读完全文才发现张爱玲在开头就埋下了伏笔。

“潘汝良读书,有个坏脾气,手里握着铅笔,不肯闲着,老是在书头上画小人。从小画惯了,熟极而流,闭着眼睛能画,左手也能画,唯一的区别是,右手画得圆溜些,左手画得比较生涩,凹凸的角度较大,显得瘦,是同一个人生了场大病之后的侧影。”

后来的故事隐约可得预测,汝良果真遇见了笔下的美人,然后相知,也许也是相爱。然而,美人错嫁,大病,结局是,也只能是悲剧。

汝良生于民国,父亲是酱园的小老板,典型的中产阶级形象。他恨父亲的庸俗,母亲的庸俗,兄弟姐妹的庸俗,他一生孜孜以求的不过是一种淡然的超脱,也是那个时代青年不切实际的追求。在他眼中,同样是醉酒,他父亲是猥琐,其它的那些“踉踉跄跄扶墙壁走进酒排间,爬上高凳子”的则是“高尚的下流”。

我喜欢张爱玲描述汝良冷漠的那段话,“他是一个孤零零的旁观者。他冷眼看着他们,过度的鄙夷与淡漠使他的眼睛变为淡蓝色的了,石子的青色,晨霜上的人影的青色。”绝妙的比喻,冷而寒,他与人世外独立,是自以为是的勇者和懦夫。因为从来没有谁因为他批评的态度感到不安,他不是什么要紧的人。

女主角破天荒地是一个外国女人,却更像一个中国女人。她俄国人的身份只是为故事铺上一层异样的色彩,初读并不习惯,久了,渐入佳境,才懂得,原来只要是女人,面对爱情、家人,都是一样。

他们的相遇是意外,造物主蓄谋已久的一场意外。他画了她十几年,遇到了她,他们同时认出来了那个侧影。沁西亚以为他爱她,故作出一副大方的姿态,所有人都愿意和一个爱自己的人交往,特别是女人。

汝良的自述是一种奇异的心理状态,他对于她无关爱恨,因为仿若这个人整个是他手里创造出来的。她是他的,是他的一部分。天做的意外,人就顺着走下去。

后来的起承转合,顺理成章,然而张爱玲的小说从不是只有爱情,年轻的时候,也只有年轻人是自由的。“知识一开,初发现自由是可珍贵的,它仿佛烫手似的——自由的人到处磕头礼拜求人家收下他的自由。”

然而也许年轻的自由人也并不完全自由,沁西亚需要结婚,可潘汝良不会娶她。娶了她,他所追求的就破灭了,他高尚的追求将堕落到与家庭负担,养家糊口为伍。毕竟连他当医生的初衷也只不过为了银制的手术器具看上去干净整洁。

结局中,沁西亚结婚了,嫁个了一个俄国下层军官。特别糟糕的婚礼,没有人祝福的婚姻,连新郎都是喝的烂歪歪的样子。汝良去了,钦佩她,甚至因她钦佩一切女人。“整个结婚典礼中,只有她一个人是美的,她仿佛下定决心,要为自己制造一些美丽的回忆。”“虽然神甫无精打采,虽然香火出奇地肮脏,虽然新郎不耐烦,虽然她的礼服是租来的。”

最后她大病一场,瘦极。由右手画得娴熟图画,成了左手画得侧影。她,还是她。却不再是年轻的时候。

而汝良从此不在书头上画小人了。也许,他也害怕这种意外。

读《论语》有感作文1200字_高三读后感


“半部《论语》治天下”出自宋朝名臣赵普之口。赵普辅佐赵匡胤登上皇帝宝座。他先后辅佐两任皇帝治理国家,成为一人之下、万人之上的功臣,享誉四海。当问及赵普读书情况,他开口直言:“我平生的学问,只有半部论语而已。”

《论语》本身不长,半部《论语》更短。赵普靠半部《论语》治国理政,成绩卓著,他的智慧不言而喻。赵普的言行告诉我们:读书不在多,只在精、在懂。一般地说,多读书是好事,读书不消化书的精髓,不去身体力行其道理,夸夸其谈,纸上谈兵,无助于事业成功。赵普会读书、善读书,重视知行统一,不作秀、不张扬,运用孔子宣传的求实求是的哲理,成功地辅佐大宋两任皇帝以礼理政,造福百姓,赢得了后人敬佩。

“成功”是一个有魄力的字眼。世上没有人不期待自己的事业、商业、科研、升学获得成功。诸多人生活中不遗余力地寻找成功的秘诀。有人寄希望于拜读东方介绍成功秘诀的《厚黑学》,有人向师于卡耐基,有人认为成功学是西方的专利。这些人却有眼不识泰山,忽视了国人成功的秘诀。日本巨商涩泽荣一选择读《论语》,他说:“我的成功秘诀是读《论语》加算盘。”可见《论语》是成功宝典。

时下,有少数人认为:孔子的那一套“迂腐”、“古板”,与时代格格不入。这是非理性之言,是浮躁无知之言。正是《论语》保藏着许多被今人遗忘的智慧,正是这些智慧可以帮助人们获得真正成功和幸福的人生。现在每年有许多来自世界各地的尊孔、学孔的客人来孔子家乡曲阜参观学习调研。孔子学院遍布许多国家,学习孔子学说的人越来越多,孔子文化的魅力与日月同辉映。

在中国,成功学研究的第一人是孔子。他的门下“贤人七十,弟子三千。”他把教育引入平民,他的教育思想早已植根国人心中。孔子说:“我非生而知之者,好古,敏而求知者也。”孔子一向重视修身养性。他说:“德之不修,学习不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”人无完人,不怕有错,有错就改,不怕失面子,不怕担责任。人的恶行皆源于虚荣心。成功的秘诀并非从天而降,它在人的心中。当一个人知道如何做人,他寻找的成功秘诀就会出现在他面前。

读《论语》就是读孔子。孔子是圣人,已达到大仁、大义、大诚、大美、大智大勇的境界。他走遍列国宣讲做人之道,受到认可,也遭到讽刺,说他是“丧家之犬”。他知道后就幽默地说:“我是丧家之犬”,一笑了之,返程后著书立说。

读《论语》也是在读我们自己。以《论语》为圣典,融会贯通其内涵,拜师孔子,反观自己,认识自己,看清自己的不是,不护短,自觉修身养性,坚持“学而时习之,不亦乐乎”的心态,以君子坦荡荡的胸怀,沿着《论语》的精神之路,一定能够走向成功。

读《围城》有感作文900字_高三读后感


围在城里的人想冲出来,城外的人想冲进去,无论婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。这是出自围城中的一句话。

围城中的主人公,方鸿渐就是这么一个人,终其一生都没能冲出这个所谓的“城”你是否也有这种感觉?

每天朝九晚五,一丝不苟,却渴望伏加特,乐队和醉生梦死;想炒了老板,想打破羁绊,想过另一种不曾体验的生活。

围城是钱钟书唯一一部长篇小说该作品凝聚了他对社会腐败,学术堕落的感叹,堪称是现代版的儒林外史。

钱钟书在围城这本书中塑造了许多鲜明的人物形象,方鸿渐、鲍小姐、苏文纨、唐晓芙等等具有鲜明特色的人物形象。

记得首次接触围城这本书的时候我还在上高二,我本来并不是那么的爱读书,读书完全是被我一位关系特别好的哥们带的越来越爱读书。

我那么同学没别的爱好,就是喜欢读书,当时我们是住校,他每次都会把生活费中的一大部分用来买书,什么围城啊,管锥编啊等等一系列的书都是他爱看的。当时我并不理解为什么他那么爱看书,但是自从我认认真真的看过围城之后,我明白了,书中自有黄金屋这句话并不是空穴来风的。第一遍读围城,我只是把围城当做了一本小说去读,只是在留意着围城当中的故事情节,并没有对书中进行更深层次的研究;当我在读第二遍的时候,我就发现了书中更深层次的一些东西,比如说书中各种人物的内心思想,以及钱老先生想要表达的更深层次的意思。

钱老先生对书是有着极大追求的,他对书中的字的选择是有着一直敲酌,他的书都着神奇的魅力,让人读着有一股赏心悦目的感觉,更能说是一股欲罢不能的感觉。

围城只有短短十几章的内容却完美的反映了当时中国社会的现状,可以说反映了当时各个地界的不同的民生、民象。围城描述了方鸿渐从国外归来,再到从上海到三闾大学当学校的管理者的过程,最后在国内各地周转反侧的故事。

我们在一遍遍的阅读围城的过程中,会从中一遍一遍的发现不一样的东西。我们在读书的过程中,一般要有这么几个过程,略读阶段,细读阶段,精读阶段。这三个过程是这样说的:首先说略读,略读是说的是大概的浏览一遍全书;然后是细读,也就是一点点的去读这本书;最后是精读也就是把注意力集中到特定的段落中,这样读上三遍对这本书也就大概有了一定的了解了。

书一定要对,而且要多读,这样才不枉人间走一遭。

读周恩来有感作文1200字_高三读后感


为中华之崛起而读书——题记

好一个为中华之崛起而读书;好一个鞠躬尽瘁死而后已;好一个人民公仆周总理。

周恩来,开国总理,他是我们每一个人都需要用心去铭记的,他为我们这个民族付出了太多太多,他是我们的英雄。

周总理早年在租界看到外国人肆无忌惮的欺辱我族人,心生愤感,而却无可奈何。从而心生为中华之崛起而读书的愤慨,这是多么激昂的斗志,多么巨大的决心,只为中华族民可以不被外族所欺辱。我们应该以周总理为楷模,中华当今虽然已经很强大了,但是若是我们安于现状便会退步,从而会导致不好的当年之事发生,为了中华的未来,我辈必须努力奋斗,只为我们的子孙能有一个安宁的生活环境。

周总理,一生都在为了祖国的未来,人民的安定而奋斗着,哪怕到了生命的最后一刻也不例外。

文革期间也是他恶疾着身时,但是,尽管如此他仍然尽全力护卫着每一位革命英雄,他认为这些革命英雄,为了国家的兴衰付出了太多太多,四人帮的行为是不对的,他要尽自己所能去帮助这些革命英雄,哪怕,他并不能帮助多少,但他从不放弃。

最后百天,周恩来的身体早以被疾病折磨的吃不消了,但他仍然以高度的热情坚持着工作。医生建议他要多休息,可他认为祖国现在还需要发展,他还需要为祖国付出,所以尽管医生的建议是让他多休息,但他丝毫没有减少工作的时常,始终在高强度的工作着,只为了中国能有一个美好的未来!

周总理,从来不把自己的身体当回事,当病魔来袭时,他仍旧为了祖国的未来而奋斗,他要在自己的有生之年使中国能够更上一层楼,使中国能够改变腐朽的制度,使中国能够重获新生。

周恩来心地非常善良,尽管病魔着身,但是他为了不让自己的同志们伤心,在濒死之际,始终不让自己的理发师来给自己修理一下胡子、头发,尽管此时,周总理的胡子已经很长了,长到能遮住嘴巴了。

周总理一生都在为了人民,为了祖国而奋斗,丝毫不顾及自己的身体,周总理我们以您为傲!

读《厚黑学》有感作文300字_高三读后感


向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。被林语堂先生称赞为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的意义。

不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深刻,已经让我不足以用语言概况。首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新颖的写作方式融合了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必须要有自己的做人做事的准则,正所谓无规矩难以成方圆。

愿与君共勉,一起在《厚黑学》中得到各自不同的领悟,以启迪人生。

读《围城》有感作文1000字_高三读后感


我坐在灯下,读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰,竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞,这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

《围城》已读过好几遍,却有一种常读常新的意味。每读一遍,心中的感触便愈深一层。那是一种痛,慢慢地,慢慢地啃噬着心脏,钝钝地疼着,不剧烈,却又如此清晰。而你,只能眼睁睁地看着伤口扩散,血流了又凝住,无穷无止,无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

恕我肤浅,我对“围城”最初的认识便是爱情。

我们总说,婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得,婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城,四面有高高的城垣,或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女,方鸿渐是,苏小姐、唐小姐是,我们亦是。围在城中,怀着对爱情的憧憬,寻寻觅觅,幻想着蓦然回首后,佳人灯火阑珊下的笑靥。

佳期如梦,如梦佳期。

有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦,孤芳自赏了多少年,错负了年华。不是没有追求过,可最终还是败给了现实,嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许,方鸿渐比她幸运,他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对,地点不对,终是负了彼此。末了叹一句,从来情深,奈何缘浅。

或许,我们爱上的,只是爱情本身。

“有一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口,道出了这洞明的世态人性。

董斜川的附庸风雅,褚慎明的欺世盗名,高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧,唱戏的换了一批又一批,在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生,在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时,顿觉人性的悲哀。

有人说,每个人都能从《围城》中找到自己的影子,这话不假。能够看穿人性、洞察世态的,通常有两种人。一种是市井之徒,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人,站在精神的高峰,俯视芸芸众生,但笑不语。前者入而不出,这是一种生存的本领;后者入而能出,这才是真正的高士!

有时,我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起,不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做,原因无他,仅因为两字:乱世。名士们选择清谈自保,围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀,亦是浮城的寂寞。

乱世出英雄,然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中,挥霍着生命,挥霍着曾经的骄傲与不羁,终是,一无所有。而城,依然是城,浮华到寂寞。

《围城》被誉为是一部痴书,而我亦是痴了,因着这望不穿的人间世态,这走不出的浮世浮城……

夜阑,心不静。

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