我们仨读后感
《我们仨》读后感1500字-世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读中外经典名著就很有必要。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《我们仨》读后感1500字-世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆》，供您参考，并请收藏本页！
这周休假，在家宅了好几天，每天都很闲很闲，闲里偷忙，看了杨绛先生的《我们仨》。这本书是早有耳闻，早就打算看，但是一直都没有看的书。这次好几天的休息中就觉得不能太堕落，赶紧从书柜里拿出来看了看。
这个书很短，看起来很快，我大概用了两三个小时，所以看书这个事只要耐心去，还是很有效率的。
这个书从一个梦写起，梦长达万里，在梦中杨绛梦到他们仨在古驿道上相聚又相失。
很多段落读起来令人伤感又回肠荡气：我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情我睁开眼睛，我正落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。这令我想到几句话：父母在，人生尚有来处;父母去，人生只剩归途。杨绛先生说的是女儿和丈夫，但意境是一样的，这种牵肠挂肚、感人肺腑的人间至情，到头来都是一样的。一样的喜和一样的悲。
我很难去想，父母子女夫妻之间能有这样的情感，极致的情感，至情至感。我从小经常见到父母因为贫贱夫妻百事哀而争执，为了柴米油盐，为了多多少少，为了几斤几两去消磨生活。因此我很难理解钱钟书先生一家的生活，很难理解即使历经各种时事沧桑，爱有增无减的那种生活。我有时候甚至忍不住恶劣地想，这样的是不是将就。但我知道钱先生他们不是。钱钟书虽然惨遭厄运拨弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离，他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。这种情感超出我的日常，但没有超出我的想象。
我是中国传统含蓄式父母关系的坚定不自觉的实践者，我和父母也很难去表达那种如胶似漆的我舍不得你的亲昵。钱瑗(钱钟书爱女，1937-1997)小时候和父母间的智慧交流，父母老后钱瑗对他们生活的照顾，在自己确诊为癌症后与病中的父亲通过母亲传递的交流，毫不掩饰的依恋，让今天为人子的我感到汗颜。
所以我看到钱钟书一家之间的这种相处，平等、自由、随和、亲切，我很难去代入。但不妨碍我去羡慕。我想，这个世上是有这样的情感的。
书中的钱钟书随和童真但笨手拙脚，而杨绛先生几十年如一日，面对文化天才在生活中笨蛋式的表现，承担起照料钱钟书生活的责任，我想，这个除了耐心，还要有大智慧和包容心。
人在日复一日的平庸生活里，在日渐一日的年岁增长里，暮气越来越重，耐心可能会越来越少。现在的年轻人，可能都爱自己超过爱他人。一方面是在这时代中，人的独立意识在慢慢觉醒，一方面是人与人之间的情感联系正在慢慢消弱。所以杨绛和钱钟书一家之间，无论是夫妻情，还是父母子女情，和现在的社会情感比起来，都显得有些梦幻和美好。而他们又实现了那种真的情感。情透纸而出，沁人耳目，非大智慧之人不能为也。
所以当我看到杨先生写道：我们在一起，随处都能探索到新奇的事。我们还像年轻时那么兴致好，对什么都有兴趣你瞧瞧这份童真，这份远离暮气!
杨绛身上展现出了中国女性身上既传统又现代的独特品质。
一方面相夫教子，承担家庭妇女在家庭中的责任，并没有因为自己是文化独立女性就嚷嚷着自己要平权，男女要平等。
另一方面，她又不仅仅是钱钟书背后的女人，她同样有着自己的事业，《堂吉诃德》的翻译，晚年文化上的研究等，又显示出她不同于传统女性和丈夫间建立人身依附关系的独特与独立。
这是一个很了不起的女性。所以杨绛去世后，有人评论说，杨绛是中国最后一位女先生。
这本书的第三部分叫《我一个人想念我们仨》，主要记叙了在钱钟书先生和女儿都双双去世之后杨绛先生对三人日常生活的回忆。
语言很朴实，但处处透着打动人心：我们三人在一起，总有无穷的趣味。你仔细想想这句话，和一个人在一起却永远有无穷的趣味，这是多么难得的境界。人是不断追求新鲜感的动物，时间久了难免感到腻，因此我们才说陪伴是最长情的告白。如果人人都生来长情，那大概就会有人说：新鲜感是最好的告白了。
在语言的朴实中，又偶出哲理性的小话，表现出长者的智慧：人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。所以，再圆满的人生总有遗憾，遗憾的是老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
相继两年，夫女双双去世。所以我们三人就此失散了，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
杨先生最后结尾处说：家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
虽然我这生大概再也没有这样的耐心和智慧体验到这样热烈的情感，但我希望他们仨找到归途。
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素心_《我们仨》读后感
素心_我们仨读后感：
“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”_题记
读完杨绛先生的92岁高龄所作的家庭回忆录《我们仨》，不免很是伤感。
我们仨，其实最是平常不过的。如杨绛先生所述，谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻两人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。可是，读完《我们仨》，却深刻觉得，这个我们仨，永远只能属于先生一家了。因为，任意一个个体的我们仨，不若能够像杨绛先生家这样，如此单纯温馨的学者家庭，如此相守相助、相聚相失，如此不食人间烟火般的出尘。
杨绛先生和钱钟书先生俩人都已年老，老人多梦，常梦分离的孤清。于是，杨绛先生做了一个历历如真的“万里长梦”，钱钟书先生无来由的走上古驿道，古驿道上总是烟雾迷茫，五百步外就看不清楚；空气郁塞，叫人透不过气；路坎坷难走，怪柳嶙峋，九转千回。但女儿钱瑗，那个相伴相助的阿圆，带着妈妈，没走一步冤枉路的，找到爸爸。虽然是在古驿道上，虽然钱钟书先生病中，也算是合家团聚。一刹时，钟书先生久病未愈，钱瑗也病了，一家人，寻寻觅觅，聚合离散。在梦里，久病初愈的老人，深一脚浅一脚的跋涉在神秘的古驿道上，寻觅照顾着钟书先生的身体，夜晚又变成轻灵的梦，沉重疲惫的奔忙于各个熟悉的地方之间，空灵的搜寻病中女儿阿圆的消息。
书的开篇只为记梦，先生的文字平淡朴素。这让我很不明白的是，何来古驿道？为什么古驿道如此神秘曲折？为什么梦得如此深沉心伤？！为什么单纯的亲情中却弥漫着难以言表的沉痛忧伤？为什么这么单纯的一家仨，团聚这么难？先生说，古驿道上的警告，有“不知道的事，不问”，可我还是问了这么多。可以见得，身处古驿道中的杨绛先生，该有多么的茫然！
“万里长梦”的终结，“我们仨”在古驿道上相失，老人的眼睛，早已干枯得没有泪水。先生的心，从不断的绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛；到一只一只饱含热泪的眼睛，一齐流下泪来；再到经过痛裂、结痂，结成一个疙疙瘩瘩的石块，每跳一跳，就牵扯
着肝肠一起痛。我终于明白，杨绛先生是用梦幻文学的形式，讲述爱人钱钟书先生和女儿钱瑗生前最后的一段时光。独女钱瑗，小名圆圆，虽生于乱世，却是可造之材。只是，世道无常，刘阿姨口中的钱老师，学生口中的钱教授，医生称呼的钱瑗，父母心目中的明珠阿圆，却因为脊椎癌早于父母谢世，白发人送走了黑发人。明知女儿不放心的走，明明万般舍不得女儿离开，钱钟书先生昏乱之中，说出了“叫阿圆回自己的家”的话，杨绛先生痛乱的捂紧痛得开裂胸口，还是安慰阿圆安心离去。
一年之后，重病的钱钟书先生下世，白发老妪送走白发老翁。相扶相持的“我们仨”，就此这么轻易的失散了。古驿道上原本艰难相聚的一家，只余下杨绛先生。譬如人生长恨水长东，一片黄叶，秋风凋零，乱石间飘落，拍打着驿道往回扫去，一路上都是离情。在空中打转，在空中零落。失去了家人的家，从此就不复成家，而成了名副其实的旅途上的客栈而已。平静而悲怆。
“我一个人思念我们仨”，如此平实的话语，却让我瞬间潸然泪下。百岁老人那份厚重的爱与刻骨铭心的思念，感同身受。
沉定简洁是杨绛先生作品的语言特色。于淡雅中，却有荡气回肠之力。平实朴素的语言中，有着百载沉积的智慧与本色。干净明晰的语言在杨绛先生笔下变得有巨大的表现力。
百岁的杨绛先生，我想，唯有素心兰才能与她般配。
何为素心？
“心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计，此为素心者也。”
以梦幻文学的笔触，有着超脱凡尘般的仙思和诗意般的灵慧，然却生性静默、平和，托身于古驿道的幽谷丛林，经霜傲雪，更具历经世事的从容旷达之姿，如兰斯馨。
由此想，人生一世，早应如此，岁月有时，荣辱有止，低调生活，心静如水。
是以君子爱兰。作者：蔡胜君
我们仨读后感300字
我们仨读后感300字：
春，是钱瑗身披快乐如天使般降临，他们三人的生活中的乐趣露出新芽；夏，是他们三人亲情的盛放，浓郁的花香伴着欢声笑语，在家庭葱茏的树荫下，氤氲开来。秋季已至，再难忘、再美好的时光也无法永驻于人的身旁，它只会踏上名为“变迁”的长风，在你的生活中远去。编织绿荫的千万片叶子会被时间染黄，人不免也会变得衰老，最终也会被袭卷而来的变迁带走，叶会凋零，人会死去。寂寥的冬，冰冷的古驿道之上，只有一位白发苍苍的老人，拾起道边的回忆，重温那个万里长梦。只剩她一个人，思念他们仨。
他们一家在寻觅中度过日子，在相聚与分离中度过生活。他们永远在驿道上跋涉，家在远行中散了，作者却还在路上寻觅早已支离破碎的亲情。作者：马东源
杨绛先生书籍《我们仨》图
阅读《我们仨》读后感1000字
阅读《我们仨》读后感1000字：
初识杨绛先生，是第一次为学生们上八年级的一篇课文《老王》，这篇文章最后一句“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”印象太深了，常让我想起的是杨绛先生的真诚、善良与乐观。这次读《我们仨》这本书，是第一次这么深入地走近杨先生、走近她拥有的这个学者家庭，感受他们三口在人生苦难面前相互理解、关爱的亲情，好多时候读着读着就热泪盈眶。
首先感动于这个家庭的学术氛围。一家三口，三位教授，他们对学术，对学生，对教学共有的那份痴心让我唏嘘不已。早年的知识分子身上的单纯与执着真是可贵。杨绛先生在文中写到“我们这个家，很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我们仨在家时，各自在自己的书桌前工作，互不相扰，碰到困难一同承担，困难就不复困难，有仨人之间的相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”
这样的文字，我连读几遍，总会为这个家的这份安静、宁和向上的氛围感叹不已，那一刻我真正懂得了什么是“情怀”，什么是“赤子之心”。
其次感动于这个家庭三人之间的那种心心相牵的温柔。从杨绛先生的一段段描写中，我读到了钱钟书先生疼爱妻女的一个个小细节，如在产院做产妇的日子里，笨拙的鈡书为她做鸡汤，在巴黎出租屋的时候，钱钟书早早起床，将早餐做好放在妻子的床前，那个体贴入微的丈夫如在眼前。读后感
《我们仨》，杨绛先生在写这本书的时候，两位亲人都与她远去，她在这本书中的每一个文字都是在充满真情的回忆。看似平实的文字里，能感受到她的甜蜜，更能觉察到她思念亲人的苦痛，书中叙写的每一个生活瞬间都是她每天勉励自己珍爱生活的动力。想到这儿，猛然觉得我们当下的生活也变得可贵起来，今日我们经历的很多个细节，未来都会成为美好甜蜜的回忆。想到越是单纯的生活里，越有很多能够品读的滋味，我在勉励自己，有什么理由不温柔对待这不断流失的岁月呢？作者：李红英
我们仨读后感赏析1000字
我们仨读后感赏析1000字：
《我们仨》是杨绛先生在女儿圆圆，先生钱锺书逝世后写的一本回忆录。在读《我们仨》前，我有很久没有读书了，我说的读书是指读纸质的书本，电子书这几年断断续续还是读了不少的。
而杨绛先生一开始说的锺书去古驿道开会，我心里是很疑惑的。因为完全没有经历过那种场面，完全无法想象一个电话通知，就要带上所有证件还有财产赴会，这非常让人费解。更费解的是，这个会还是全封闭全保密的。
后来才知，这只是杨绛先生的一个虚写手法，指的就是《我们仨》，要散了。整个叙述部分用词用字异常平静，就像故事不是发生在她自己身上那样，平淡的诉说，但，字里行间的悲痛，敲得心碎。
当看到《我一人回忆我们仨》时，就像在听一位长者说书。那平常往昔娓娓道来，不带忧伤，没有悲情，只是每每想到先生现在孤身一人回忆丈夫和女儿，我的心就像被关在了饭盒里，无比憋屈，却又无力挣扎。只能眼睁睁的继续往下看，直到他们失散。
《我们仨》是杨绛先生在女儿圆圆，先生钱锺书逝世后写的一本回忆录。在读《我们仨》前，我有很久没有读书了，我说的读书是指读纸质的书本，电子书这几年断断续续还是读了不少的。
而杨绛先生一开始说的锺书去古驿道开会，我心里是很疑惑的。因为完全没有经历过那种场面，完全无法想象一个电话通知，就要带上所有证件还有财产赴会，这非常让人费解。更费解的是，这个会还是全封闭全保密的。
后来才知，这只是杨绛先生的一个虚写手法，指的就是《我们仨》，要散了。整个叙述部分用词用字异常平静，就像故事不是发生在她自己身上那样，平淡的诉说，但，字里行间的悲痛，敲得心碎。当看到《我一人回忆我们仨》时，就像在听一位长者说书。读后感
“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”当我看到全文的最后这里，情绪彻底崩塌。若是说之前全文都是在诉说着几十年来的生活琐事，那便是幸福的。凡人的生活无不是在林林种种的琐事中絮絮叨叨走完了这一辈子。可当生活就剩下最后一人在回忆，等着走完最后的归途，那是怎样一种残忍啊！
忽然想起某段时间有句浪漫的话是这样说：“我让你先走，剩我一人在世上回忆你的美好。”可若真到那时，唯恐谁也不舍得谁先走罢。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，若还拥有，各自珍重。作者：无为
相信《《我们仨》读后感1500字-世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了我们仨读后感专题，希望您能喜欢！
