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童年读书笔记读后感

《金融学》读书笔记。

爱迪生曾说过:“书籍是伟大的天才留给人类的遗产。”在我们上高中时,语文老师也会要求我们多读一读中外经典名著。当我们细细地品读完一本名著后,对人生或者事物一定产生了许多感想。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,写一篇读后感是很有必要的。认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的《金融学》读书笔记,希望对你的工作和生活有所帮助。

所谓金融,就是资金的融通状态,是凡既涉及货币,又涉及信用的所有经济关系和交易行为的集合。自从私有制诞生以来,就必然存在资金紧缺和资金宽余的对立面。金融学研究的就是资金在这两者之间流动的规律,以及如何最低成本、最高效率地实现流通。

从动物世界到原始社会,再到资本主义社会,作者详细地解释了所有权的由来。所有权的明确界定带来了市场交易,这种交易由简单偶然的物物交换到多方认可的扩大交换再到形成共同认可的等价物,货币由此诞生。货币的发展经历了三个发展阶段:实物货币、代用货币和信用货币。实物货币作为货币的价值与作为普通商品的价值相等,就像黄金一样。代用货币以黄金为基础,代替黄金发挥货币职能,可以按照一定比例兑换成黄金,这种情况的出现是由经济发展,货币需求量大大增加而黄金数量有限引起的。随着经济的继续发展,黄金越发地不足,出现了信用货币。信用货币不以任何贵金属为基础,以信用为基础,就像现如今国家发行的纸币一样。

商业银行,其本质是充当资金宽余者和资金缺乏者之间的桥梁。人们把钱存进银行,银行予以一定的利息;然后银行又把用户存款的一部分放贷给资金缺乏者,收取一定的利息,此间的利息差是商业银行的主要收入来源。当然,现代商业银行越来越多的涉足基金、证券等金融市场,以谋求更高的收益,同时伴随的必然是更高的风险。中央银行作为银行的银行,由国家立法赋予它垄断货币发行的权力,强制性要求其他商业银行上交一定比例的存款储备金,以保证存款用户的可兑换性。

为保证资金的效率和安全性,对应的诞生了金融监管,比如像中国的银监会、证监会、保监会就是分别监管商业银行、证券市场、保险市场的国家监督机构。在经济发展的过程中,由于种种因素,容易出现阻碍资金流通的现象,就像各国的金融抑制政策。有些时候为了确保经济的安全,必须进行金融抑制;但是从长远来看,如何实现金融自由化才是根本解决之道。

除了上述这些方面,书中还涉及到许许多多其他的概念。比如货币的时间价值、外汇与汇率、金融工具、金融市场、货币市场、证券市场、投资银行、保险市场等等,这些概念是如此之多,我再一次感受到人类创造的知识的浩如烟海。我也无法一次性的把他们总结出来,他们不知道钻进我脑海里哪一个角落,或许等我需要他们的时候,他们就会自动跑出来。对金融学的初探让我打开了一扇从前一直被我忽略的门,我决意进去一探究竟。

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《怪诞行为学》读书笔记心得感悟


《怪诞行为学》读书笔记心得感悟

今天是“英国脱欧”投票的一天,但是我并不认为这种投票的民主最后产生的结果就一定是好的。每个人做出的决定都与自己的经验有关,但是好多时候我们所谓的经验是与实际的理论模型矛盾的,并不能带来我们自以为的好处。就比如我们认为某人技能一直增强工资就能增高,但是实际上决定工资在一定层级后就主要是供需关系决定,这用很简单的经济学原理就能解决,我们自己思考明白就需要很长时间。

《怪诞行为学》是一本行为经济学读物,从人类的非理性行为出发,分析了生活中种种和传统经济学中完全理性或者线性效用假设相悖的行为。非理性行为也有一套可以用理性来分析的逻辑,可以用人性解释:如趋利避害,攀比心理等等。

重点根据谈话涉及到书中阐述的几个方面的内容进行引述与总结,以便学以致用。

1、免费、降价,各种明显的购物占便宜宣传总是容易吸引我们眼球,但是当我们遇到此类活动需要购买东西的时候,我们先不要被便宜所蒙蔽,我们在购买之前要先思考下,这些东西是我们需要的吗?购买后使用频率多少?我们购买的理由只是因为它们免费或者有其他便宜?当博物馆或者什么景点或者什么餐厅进行免费开放或者免费试吃的时候,我们要思考下要不要因为贪免费而去那边排队等候?等候免费过程当中浪费的时间价值是否和免费带来的价值能抵扣,是否有其他的机会成本?人头攒动免费开放的博物馆你能看到的估计只是很多很多的人,而无法静下心来细细欣赏,贪便宜有时候还真是得不偿失,所以还真是需要三思而后行。

2、锚定效应。当我们对一个物体有预期后就形成了一个锚,第一个锚不仅影响到我们当时的购买决定,而且影响后来的许多决定。我们经常在不自觉的情况下提高自己的消费水平,或者是不自觉的购买价格很高昂的东西,或者是有些不经意的习惯。当我们意识到有这些行为的时候,不妨首先从质疑这种行为开始,它是怎么开始的?同时问下自己从中能获取多大的快感,读书笔记这一快感真的就如同你预期的那么大?你能不能把预算压低一点,更好的把省下的钱用在别处?我们还应该特别关注我们所做的首次决定,它的长期效应会渗透到未来我们所做的很多决定里。即使它们在某个时间合理,现在仍然合理吗?

3、评价富人。富人钱难赚,因为他们吝啬;富人钱好赚,因为他们花钱金额很大。评价富人的时候我们很容易把富人跟穷人在比,而没有放到他们自己的圈子里面。我们分析事物的时候一定不能孤立分析,需要加上不同的环境。吴伯凡老师说:“富人吝啬是在他背后实际上是一个他对于金钱,对于财富的一个逻辑,不管金钱、财富的大小,他都是喜欢玩那个游戏,一旦是进入到这个游戏里头,他就按照他的规则去玩儿,而且得到一种快乐。”要想分析富人,成为富人就先从思想上变成富人,建立一套匹配的自我财富逻辑,完善改进。

苏格拉底说:“不经审视的生活不值得过”。我很喜欢这句话,审慎的态度观看生活,自由的思辨活出自我。书读一次只是皮毛,读两次是懂道理,读多次才能产生生产力。生命不止,当学习不止。

《经济学》读书笔记心得感悟400字


《经济学》读书笔记心得感悟400字

在网上买了两本比较陌生的经济书籍——《宏观经济学》、《微观经济学》,完全陌生的领域,不过还蛮好玩的,作者写的很通俗易懂,我看书的速度也可以,一个星期两本,900多页。

收获最大的是这两个关键词:

机会成本——当你决定是否做一件事情的时候,你所放弃的。专业解释是为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值。

边际效用——这个词,在经济学和社会学中都有一定的含义,我更喜欢社会学的含义,即某人在近期内重复获得相同报酬的次数越多,那么,这一报酬的追加部分对他的价值就越小。但这是一个极度正常的现象,可以解释很多现象,不信你可以试试。

其它还有很多政府层面的,就是宏观的一些东西:

一、人们总是面临取舍,在公平和效率之间,这两者不是都可以得到完美的,总需要取舍。

二、贸易总能改善生活,在我们工作中,分工合作总会比一个人工作的效率高些,流水线的例子很容易理解这一现象。贸易会让我们很容易享受世界各地的美好。

三、社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。虽然不是绝对,但我们还是得感谢这小小的通货膨胀率,不然也许我们会失业呢。

其实还有很多,但大多数我都记不住了,不过现在看新闻,偶尔会听到一些财政政策,会用所知的凤毛麟角的只是去解释动机,虽然多数的时候,我所理解的都是很片面的,还好我现阶段不会用这些知识指导我生活和工作,不然估计会死的很惨的。这也许就是知道比不知道更恐怖的道理吧!

《怪诞行为学》读书笔记及心得感悟


《怪诞行为学》读书笔记及心得感悟

好久没有更新了。每次都想周末更新,可一到了周末,懒癌就发作,懒得打开电脑动手誊抄。既然周末懒得动手,那就周中来更新吧。

今天要誊抄的读书笔记,是我目前记录在印象笔记中的最早的笔记,时间是2011年8月。时间太久远,我已不记得是什么时候看的以及书中的具体内容了。下面就凭着这记着的笔记一起来回顾下吧。

一旦社会规范与市场规范发生碰撞,社会规范就会退出。换言之,社会规范很难重建。一旦这朵盛开的玫瑰从枝头落下,一旦社会规范被市场规范打败,它就很难发挥任何效力。

OS:市场对于社会的巨大冲击。「世风日下,人心不古」应该就是这么个意思。市场冲击过后应该会形成新的社会规范,然后等待着下一波市场的冲击。就这样反反复复,滚滚长江东逝水。

选择余地的问题

在吸引力大致相同的两种选择中作取舍是最难的,这种情形下,问题不仅在于保留选择时间的长短,还在于到头来我们要为自己的犹豫不决付出的代价。

OS:当收到一份和目前工作差不多的offer时,想选择离开真的是很难。在新offer没有大的物质刺激的情况下,对于风险保守性的人来说,选择挑战不如继续目前的工作。尽管不知道这个选择到底对不对。

你直截了当告诉人们某种东西不好,结果十有八九他们会跟着你走,他们之所以这样,不是因为体验,而是预期。预期可以形成成见,成见是人们希望用来预测体验,是人们对信息进行分类的方式。

OS:想到了最近很热的「海底捞事件」。新闻出来说海底捞卫生不合格,有问题。这种情况一旦让人们形成预期,人们一想到海底捞就在脑海中浮现出它脏乱差的情景。很有可能让人们形成以后不吃海底捞的预期。还好海底捞的服务够好,对于这一次的问题,人们可能会选择原谅海底捞。但一定不要消耗大家的期望。

人们在非现金直接报酬的情况下更容易作弊,更不诚实。

一旦交换介质是非货币的,我们为自己行为做出合理化解释的能力就会突飞猛进。不诚实的机会就大大增加。

OS:一千万现金和一千万的银行账户数字,对于人们的视觉冲击力不是同一量级的。这就好似,买一个大件物品,人们花现金和刷卡的感觉是不一样的。哗哗哗的现金出去,常常会让人更心疼。我觉得人们对于货币的这种直观感受,是会促使人们恪守准则,不轻易破坏的。

人们,特别是那些独特需求特别旺盛的人们,可能牺牲个人需求去换取名声需求。

OS:面子是很大的一个事,死要面子活受罪。这个「活受罪」就是牺牲的个人需求吧。

损失厌恶:人们失去自认为是属于自己的东西时会产生痛苦,这一痛苦要大于得到同样数量的钱所产生的愉悦感。

OS:在博弈论和经济学相关的书籍中,经常看到这个词。这个理论能解释很多的现象。就像股票账户中的数字,在它一路上涨时的愉悦心情,真抵不过它一路下跌时的那种后悔感,越想越心痛。这个理论用到营销运营上,对于新用户的获取应该很有帮助。把一些优惠券或红包实实在在的给到用户,让用户感觉到这就是属于他的。等到红包或优惠券要过期时提醒用户,用户当时的「损失厌恶」心理应该会促使用户赶紧交易一笔。

《社会学的邀请》读书笔记2000字


在每个读书人的心中都有一个桃花源的梦想,采菊东篱下,悠然见南山,最好能遗世而独立。然而在现代社会,这个梦想已是越来越不可能了。不仅不可能离群索居,我们面对纷繁世界扑面而来的信息和变化万千的环境,常常会深陷困惑,我到底应该如何思考问题,我应该如何去做。如果要思考这样的问题,不妨后退一步,看看现在的我们,“为什么会照我们想的那样去想”,“为什么会照我们做的那样去做呢”。

这本书的作者Jon 对于“长大后我想成为怎样的人”而不同。非洲酋长家的孩子也许是做个好的酋长,家族企业的继承人更大概率去考虑如何运营企业,而普通家庭的孩子,则是在思考“如何找个好工作”。

而个人需要功能包括家庭成员的生理需要和情感需要。历史上,存在过通过多生孩子来提高家庭生产力,从而得到更多的生活用品。而现代,家庭已经能够满足我们的基础需要,并且生孩子在时间和金钱上的花费,越来越高昂,正如我们所看到的,发达国家的生育率越来越低。

像我们父母一辈的,很少将家庭事务如带孩子、清洁卫生、收拾屋子外包,家庭甚至通过像一起聚餐、一起打扫卫生来实现家庭情感的沟通。而后现代社会,由于工作日益影响家庭生活的投入,我们不得不面临很多的问题:如何兼顾工作和家庭。因此,我们看到组织家庭的方式都在发生剧变,而这一切都是不可避免。

教育更是影响我们的机会和选择。作者作为一个大学教授,直言不讳的指出:教育能力可以克制资源获取上的差异,同时也掩盖了我们丧失机会的程度,并由此帮助维持了现状。简单的说,从小沉浸在大学教授家庭的孩子比普通家庭里的孩子更容易理解认知策略中的概率论。

3、我们有改变文化和结构的责任。

作者认为,社会学要求我们放眼全世界的同时,要思考这样的问题:我们如何行动可以让世界变得更美好?他主张用实践智慧的视角,从社会方面去阐释价值和实践之间的矛盾。一旦我们对差异性的后果,不平等的模式和原则与实践有所了解,我们有责任有所作为。

我们可以用社会学的工具来帮助我们和我们身处的世界展开对话,求同存异,看到我们的盲点。虽然在这里包含了很多我们不想面对的现实,例如由物资资源、社会资源、文化资源分配而形成的社会阶级将影响我们的行动、机会和选择。但是,拒不承认生活的污点,就是一种掩耳盗铃,将我们的社会现实隐藏在虚伪的共性之下。

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