读后感900字

《唐璜》读后感900字。

书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读中外经典名著对我们思想也会有一定的影响。只要我们认真的看过一本书并投入进去，就一定会在书中感悟到不一样的人生道理。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读后感吧！那么，你会不会在看完一本书籍后写一份读后感呢？小编推荐你不妨读一下《唐璜》读后感900字，供你参考，希望能帮到你。

《唐璜》是拜伦的代表作，也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16 000行，共16章，虽未最后完成，但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格，被歌德称为绝顶天才之作。
《唐璜》的主题是对英国和欧洲贵族社会、贵族政治的讽刺。虽然小说情节发生在18世纪末，但是，描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比，鞭挞了神圣同盟和欧洲反动势力，号召人民争取自由、打倒暴君。
诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义做了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀 自由和权利，但是唐瑛初次来到伦敦，就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为恶棍和奴隶制造商，谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为第一流的刽子手。英国上流社会外表华丽，内部却糜烂透顶，丑陋不堪。
《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物，多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性，没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下，这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走，就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物，作者无意将他塑造成拜伦式的英雄，其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时，他拒绝吃被打死的人，其中不乏象征的意义。在士兵中间，只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性，但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺，而他和海盗女儿海黛的经历，更多的是体现一种充满诗意的理想。（本文选自）
如果说因讽刺的需要，主人公唐璜显得行动多于思想 ，那么诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬，拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论，充满哲理和深刻的思想，以及淋漓尽致的嘲讽，具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻，而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等，十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。拜伦善于用各种诗体创作，语言幽默洗练，在英语口语入诗方面无人可与之匹敌。
拜伦的诗歌在当时和后世都有很大影响。在中国，鲁迅称拜伦是浪漫主义的宗主，盛赞其人其诗如狂涛如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤。

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《红与黑》读后感900字

小说《红与黑》出版至今已有200余年的历史了，为什么在这风云变幻的200他的烦恼是他灵魂痛苦的外显。精神劳动这一生存方式的种种缺憾造成了学人理性发达，而感性生活贫乏，使学人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的诸多痛苦是从事精神劳动余年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反映了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反叛性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家的赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德瑞那夫人发生了暖昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。（本文选自）
于连进人阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到了院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的平民阶级叛逆心已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的光明时，因枪击德瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执著追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

《边城》读后感900字

《边城》读后感900字 城市的浮华让我原本宁静的内心变得动荡不安，渐渐地学会了叛逆。我砰地关上了门，我又和妈妈吵架了，我静静地坐在书桌边。手伸向已经长满了灰尘的书架，我顺手拿起了一本书。竟然是《边城》，这是一本熟悉而又陌生的书，对了！这本书是妈妈送给我的，她最初送我这本书的夙愿，只是希望我能像《边城》中的主人公翠翠一样，有着天然，淳朴，善良集于一身的美丽形象。从现在看来她那美好的夙愿要泡汤了。
我重新翻开《边城》，我这次怀着不一样的内心去了解翠翠，我希望从翠翠身上得到一些感悟，能让我找回那个属于我，属于妈妈的那个我。
翠翠的身世不像我们的身世那样好，她的身世充满崎岖。她爸爸在她还在妈妈肚子里的时候就死去了，因为她爸爸不想毁去做军人的名誉。而她的妈妈在生下她之后故意到溪边吃了许多冰水死去了。而命运多舛的翠翠只能交由他的外公-一个善良的老渔翁抚养，而翠翠并没有放弃希望，而是坚强的活了下去。
而相比较而言我们的生世与命运比翠翠要幸运得多，我们又没丧父丧母，而且生活环境和生活水平比翠翠高得多，但我们却没有翠翠听话懂事，不帮助父母干家务活也就算了还常常惹他们生气。我们与翠翠比较相差甚远。
我也不知怎么了我的眼角竟泛起了泪珠，我不知道自己是为翠翠那多舛的命运所流泪，还是被翠翠所感动从而认识了自己的错误，但我一定得把这本书看完。
而翠翠一生终究苦难，爱上了傩送，没想到老大天保和老二傩送都爱她，老大和老二以唱歌来夺得翠翠的欢心，老大自知不是弟弟的的对手，最后远走他乡做生意，最后死了。而傩送的爸爸不愿老二再娶翠翠，老渔夫也在那天晚上死去了。而翠翠只是静静地等傩送回来。
翠翠的一生不仅失去了亲情还失去了爱情，在双重的打击下翠翠仍像一颗苍天大树屹立不倒。
我再也止不住了我留下了泪水，我为自己的烦躁不安而感到后悔，为自己的不懂事而后悔，为自己的所作所为而后悔。
黄昏照样的温柔，美丽与平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样地在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为了痛苦的东西。不要老是回想过去的事要面对现实，这样的生活才充满激情。(读后感)
我错了我错得一塌糊地，我不应该被城市的浮华所打动而丢失了原本的宁静。这或许是《边城》带给我最大的感受。让一个迷失方向的孩子找回方向。

《飘》读后感900字

得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。陈奕迅的这首《红玫瑰》，唱出了多少人的心声。又有多少人在这首歌中看到了自己抑或别人的影子。而我仿佛看到了那位乱世中的佳人惨淡的一笑。
她那对沉甸甸的耳坠子吊在长长的金链上，从整整齐齐网着的鬈发中垂下来，在褐色眼睛近旁摆荡着，这对眼睛像冬天树叶中波光皎洁的湖水，两片褐色的叶子从宁静的湖水中闪映出来，她就是这样一个美丽的女子。作为一个南方庄园主的女儿，她无忧无虑、活泼开朗，父亲的溺爱，让她养成了高傲、叛逆、倔强和贪慕虚荣的性格。她就是《飘》中的女主-----斯嘉丽。她美丽，但她更擅于利用自己的美丽，使用一些小伎俩，因此身边不乏追求者。那时的她只热衷于舞会，穿引人注目的漂亮衣服，穿梭于众男子之间，成为各舞会的中心，看着那些男人在她的美丽下沉沦，她心中满是自得。她随意地游走、欲拒还迎，看着那些股掌之间的男人为他争斗、为他拜倒，她也只是有恃无恐。
而她得不到的永远只是艾希礼。艾希礼是一个绅士，温文尔雅，文质彬彬，一身书生气息，他善良，这些都深深地吸引了斯嘉丽。被众多男子环绕的斯嘉丽也自信地以为艾希礼是爱她的，是属于她的。所以当她得知艾希礼马上要和梅兰妮结婚时，当她得知艾希礼不属于自己时，她前所未有的焦虑与不安。得不到的艾希礼不停地骚动着斯嘉丽的心。她一边宽慰自己艾希礼是喜欢自己的，并会为了自己悔婚，一边又盛装打扮舞会以吸引男子的眼球。而最后艾希礼并未如艾斯嘉所想般与她私奔，斯嘉丽也为了气他闪电结婚----与梅兰妮哥哥查尔斯。
婚后的斯嘉丽并没有放下艾希礼，但随着南北战争的发生以及生活的动荡。斯嘉丽渐渐发觉自己对艾希礼并没有想象中那么喜欢。当艾希礼从战场上活着回来，他衣衫褴褛、形容憔悴，原有的高贵气质已消失殆尽；当塔拉庄园受难，艾希礼却软弱无能；当艾希礼受斯嘉丽之托管理一个木材厂，但经营得很糟糕。斯嘉丽才不能不承认那么多年来。其实爱的只是自己所想的那个完美的艾希礼，那么多年的执着只因当初的得不到。
有时候我们都是为了得不到的东西而苦苦挣扎与执着，而忽略了这件东西是不是心中多想、心中所得。如同斯嘉丽到最后才明白自己真正爱的是瑞德，之前的执着与沉迷，只是因为得不到。生活中总会有很多得不到的时候，不时不妨放下而远观之，兴许有新的境遇。有时候，得不到，就不要，多多关注身边的人与事，擦亮自己的心灵，会有别样的发现。

《王荆公唐百家诗选》读书笔记

《王荆公唐百家诗选》读书笔记

近读《王荆公唐百家诗选》，对于习惯《唐诗三百首》一类名著的人，感觉像吃惯鱼肉大餐，桌上列山村野菜，让人味口渐开。

诗选编者为王安石，虽为文学大家，毕竟是政治人物，着眼自有妙处。该集共选唐诗人104家，舍李、杜、王、韦、元、白、韩、柳、刘、李贺、杜牧、李商隐等公认的名家作手，而入选的除孟、高、王（昌龄）、岑外，多为中晚唐诗人，尤其是大历前后，纳入诗人作品均较多，耳熟能详的作品却少。即给人耳目一新之感，得见唐诗的另一个面目。

郎士元，字君胄。籍中山（今河北定县）。安史之乱，曾避江南。

《唐才子传》记载：士元，字君胄，中山人也。天宝十五载卢庚榜进士。宝应初，选京畿县官。诏试政事中书，补渭南尉，历左拾遗，出为郢州刺史。与员外郎钱起齐名。时朝廷自丞相以下，出牧奉使，无两君诗文祖饯，人以为愧，其珍重如此。二公体调，大抵欲同，就中郎君稍更闲雅，逼近康乐。珠联玉映，不觉成编，掩映时流，名不虚矣。

观士元之作，风格离盛唐已远，不复大声鞺鞳，临风高歌，而聚力于怀往送别之作。非岩壁之松，顶风冒雪，而做桥边花束，月光朗照，自怀幽独，微风落处，别有风姿。士元与钱起齐名，世称钱郎。诗名即盛，风格相类，当时有前有沈宋，后有钱郎(高仲武《中兴间气集》)之说。而宋葛立方作《韵语阳秋》，却说“然郎岂敢唐望钱哉？”，品家口味，不同如是。

近年来觉世事繁复，志气消磨，少年心事，零乱成泥，对诗歌所爱亦有不同。喜欢五言绝句或律诗，偏冷取静，对于《将进酒》，《梦游天姥吟留别》已无法卒读。下录几首郎士元的作品，待识家品味。

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