明朝那些事儿有感1000字

《明朝那些事儿》读书笔记及心得感悟。

俗话说：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”因此，我们需要读大量有深度的书籍，比如中外经典名著，它是人类知识的总结。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？小编为大家呈上收集和整理的《明朝那些事儿》读书笔记及心得感悟，希望能为你提供更多的参考。

《明朝那些事儿》读书笔记及心得感悟

题记：作为朱氏子弟，一直对明史颇感兴趣，怎奈正史太过枯燥乏味，所幸当年明月秉承“历史应该可以写得好看”，写出了这么好玩的《明朝那些事儿》。虽然该书有些内容及观点值得推敲，“明月”热也早已退温，但丝毫不影响本人对此书的青睐。

大数据

明朝共延续276年，16任皇帝，17个年号，其中1人做了2次皇帝。

平均每个皇帝任期17.25年，从函数变化趋势看，并没有前长后短的变化，主要还是命。

任期最长的万历皇帝48年，其次是嘉靖46年，最短的才28天，有时长命不一定是好事，占用了下一任的时间，比如，英国女王。最近貌似王室不太太平。

任期长短与当时的社会成就并没有成正比，所以生命比的是深度、宽度，不是长度。

基本规律：上一任如果很强，那么下一任就比较弱，整体呈一强一弱、一强一弱的波纹状态。

启示：这跟“强将手下无弱兵”不同。太强的上级要适时“让渡”，给下属更多的成长机会和空间，否则下级在长期的“荫蔽”下很难真正独当一面，如果非要到最后一刻才交班，很可能出现精神领袖断层的现象；或者一旦交班不顺利就可能出现危机，没有挽回的余地。

皇室也是一个小社会，大社会有的事，皇室一样可能有，大社会有的人，皇室也可能有，包括各种想象不到的奇葩，即使有些奇葩得挺可爱。皇帝在没有当上皇帝前，与平民大众没有半点区别，当上皇帝后，其实区别也不大，都会有各种痛苦与辛酸，奋斗与付出……和芸芸众生本无区别。套用一句话，人是生而平等的，却无往不在等级之中，自以为比其他人高人一等的人，反而比其他人更加低贱。

历史周期律

多年以前，一直坚信，历史一定会重演，看完大明历史，这种感觉更加强烈，比如抗美援朝，以前一直不能理解为什么毛主席能在当年做出抗美援朝的决策，看完明史终于知道，几乎同样的事件发生在当时的400多年前，基本所有的背景都是一样，理所当然的决策结果也是一样的；同样的抗战八年，类似的事件也基本发生在400多年前，历史背景和动因基本都一致，明朝的东厂，以后的军统，内阁之间的斗争，内阁与宦官的斗争，矫枉必须过正……屡次发生在中国历朝历代。

因此深深感受到，所谓历史，就是同一套剧本，不同演员，在不同环境下的重复演出。

言论自由与社会进步

一直以来，我们都崇拜西方的言论自由，谁都可以骂，谁都可以弹劾，那是多么的先进啊，咱们腐朽的封建社会太落后了，其实大错特错。

明朝的言论自由到了难以想象的地步，一个小小人物公务员甚至可以弹劾部长、内阁成员，乃至皇帝，骂就更加不用说，高兴也骂，不高兴也骂，读书笔记而且渠道特别通畅，氛围特别流行，也养了一堆的言官……以古鉴今，当时如此开放的言论自由，并没有带来相应的社会进步，个人认为反而是明朝衰落的主要原因之一，没几个人干正事，也不敢干正事，随时都可能被骂被弹劾，而骂人和弹劾的人啥代价都不用出，因此对社会是典型的负向激励。即使言官在明朝历史发展中起了举足轻重的作用，但凡事有个度，过犹不及，个人认为明朝言官就是典型的代表。

如果言论自由、民主不能在一定的约束框架中进行，所谓的民主就是另一种独裁。没有约束的民主与没有约束的权力带来的社会负面效果没有本质区别。所谓框架个人就是是否有利于社会福祉，是否有利于多产粮食，就是法制。

万般皆下品惟有读书高

一直以来，包括看电视，上学看的书，都认为封建社会当官是最爽的，最有油水的，但其实并不是绝对，明朝的公务员占人口比重极低、公务员收入也低，虽然大家都挣破头去考公务员，但其实公务员并没有那么好当，危险系数太高了，其中相当不少真的是有理想的有志之士，不为财富，只为一展抱负，体现自己的人生价值，就为名份。

此外，明朝是没有给地方下拨财政的，地方公务员都靠地方自己养活，不可想象，居然维持运作了200多年，创造了如此伟大的中华文明；同时，公务员的工资真的很低，这与高薪养廉是冲突的？有人可能会说，明朝的公务员都很贪，其实所言不实，大多数公务员是廉洁的。这正如习近平总书记的，“当官别想发财”，想发财别当官的理念是一致的。这确实不能不引起我们的思考。

人财改革一直是历史发展的主旋律

纵观几大历史盛世，各种XX之治，不外乎就是处理好了2件事：调动人的积极性及合理分配财富。不拘一格降人才，合适的考核，广开言路等。天下之大，从不缺千里马，只有提供机会，千军万马上战场是很容易创造的，尤其在我们天朝泱泱大国。合理分配中央与地方、个人与政府之间的财富，是集权好还是分权好，是一起富还是让一批人先富起来好？这一直就是历史难题。看似千头万绪的治国理政，最核心的就是人和财，而财在某种程度上就是税。

因此，所谓的社会改革就是人财改革，就是人税改革。看来HR和财经还是挺核心的！

奋斗是人生永恒的主题

媒体一直在鼓吹寒门再难出贵子，终于有了一篇文章写了这才是对奋斗者的公平。事实上，从古自今这个铁律基本没变了，哪个人的江山是天上掉下来的，都是抛头颅洒热血拼出来的，即使一出生就含着金钥匙，但也可能要经历九死一生才能登基，期间的痛苦与付出那是一个小小人物能理解的，你每天想的是工资涨了没，而人家担心的是明天是否还能活。现在的富二代哪一个不是富一代打出来的，即使不太见得光，但富二代要随时想着哪天从天上掉下来的可能，人家也不容易的。我们只看到人家上领奖台，从不看人家如何上训练场。

王侯将相，宁有种乎？即使有，也是人家拼出来的，奋斗是人生永恒的主题。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，

古今多少事，都付笑谈中。

作者：珠江人James

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读《明朝那些事儿》有感作文

读《明朝那些事儿》有感 我是一名六年级的小学生，或许是缘于家庭环境的影响吧，我从小就喜欢历史。父亲收藏的《二十四史》经常被摆在案头，可学术研究性的历史总让我在阅读时感到有些枯燥乏味。一个偶然的机会，妈妈给我带回一套书——《明朝那些事儿》，我拿起其中的第一部《洪武大帝》读了起来。读着读着我就被这部书深深地吸引了，我仿佛遇到了久违的知音，一口气读完了七部长卷。了那段日子我真是如饥似渴，废寝忘食，一遍读完仍然感到意犹未尽，又再读了一遍。作者从元末明初的农民军队反抗蒙元统治者开始，一直写到崇祯走向那棵歪脖树。期间以史料为基础，以年代与具体人物为写作背景，有条不紊地记述了从公元1344年到公元1644年大明王朝三百年风风雨雨与是非兴衰。读了《明朝那些事儿》后，我不仅了解了这段历史，还从这部书幽默风趣背后也读出了一个道理。在书中出现的，无不是当时风口浪尖上的人物，可他们当中，有死而后已的忠良，也有王振、魏忠贤之类的佞臣。魏忠贤在身后留下千古骂名，为世人所不齿，可他当时却是风光无限，权倾一时，羡慕、嫉妒者不计其数。然而，当年那位奋起反抗魏忠贤却被害死的正直大臣杨继盛，却为世人所赞叹、仰慕，流芳百世。在当时，杨继盛不过是阶下囚罢了，指不定还有人在嘲笑于他。由此可以看出好人不一定会和徐阶、张居正一样得志，坏人却常与王振一般猖狂。不要羡慕别人，只要自己没有错，身正不怕影子斜，那些诋毁的话，大可不必计较，凡是历史自有公断。通过读《明朝那些事儿》，我发现作者的文笔也十分了得，文中记述的王侯将相，在他笔下似乎活了：历尽磨难，矢志不移，终于一统天下的朱元璋；足智多谋的刘伯温；才高八斗、谨慎低调的宋濂；勇猛善战、忠肝义胆的徐达、常遇春；权倾一时、风光无限，死后却遗臭万年的魏忠贤；耿直忠贞，“要留清白在人间的”于谦······“当年明月”将帝王将相的心术、韬略刻画得惟妙惟肖。读了这本书，我不仅学到了他们的智慧，还提高了自己的文学素养，一举多得。读《明朝那事儿》令我如饮甘霖，回味无穷，那种感觉真好。（家长感言）孩子从小喜欢读历史方面的书，一套《上下五千年》虽然图文并茂，但仅是提纲式的简介，缺乏情节，《二十四史》又显得艰深乏味，这套《明朝那些事》共七本，码起来足有十多厘米厚。本担心孩子看不了这么多，没想到孩子产生了浓厚的阅读兴趣，几乎是手不释卷。和他爸交流起书中的故事情节那叫一个眉飞色舞，声音也一下子高了八度。为了不被男人们鄙视，我也认真地把这套书看了。正所谓阅读改变人生，细心观察不难发现，孩子变了，这套书在孩子心灵深处烙下了深深的痕迹。首先，孩子视野更开阔了，对是非、忠奸、善恶的认识和评判能力提高了，其次孩子的表达能力有明显提高，从他的言谈及老师的反馈中得到证实。更提高了他的阅读水平，随后也看了些“明月派”的模仿作，他的评价是良莠不齐。总之，开卷有益吧。· 高淳实小 六（甲） 过子建· 指导老师：夏欣翠简评：读书的厚度决定着人生的高度。小作者能把握文章筋脉，沉淀字的思想，同时呈现了书和小作者的魅力。感谢家长老师所支撑出的一片悦读的天空。

明朝那些事读书笔记及读后感600字

明朝那些事读书笔记及读后感600字：

《明朝那些事儿》的作者是当年明月，他以幽默风趣的写法将明朝的故事生动地写出。以史料为基础，再加上一些小说的笔法，对明朝十七帝和其它王公权贵等小人物的命运故事形象写出。不会让读者感到无趣，也不会让人提不起兴趣，在他的笔下，所有人物都像是有血有肉一样，都带有着自身的情感。它的第一部写的是明朝的第一位皇帝——朱元璋。朱元璋在没有任何身世背景和其它优势条件下通过自己的努力一路披荆斩棘最终登上皇位，虽然这一路上注定不会平坦，但他也还是克服了重重困难，取得了成功。朱元最终璋能够登上皇位，这其中肯定也不止有他部下的能力的一方面，这其中更多的一方面肯定还有他自身的聪明才智。

朱元璋曾经说过这样一句话“你的就是我的，我的还是我的。”我觉得这句话特别霸气，但是还要有能力和资本说出这句话，在后来他也的确有了这个能力和资本。看完朱元璋的故事后，也不禁引发了我的思考。既然朱元璋在那么艰苦的环境下都能登上皇位，赢得了天下，那么我们现在在这么安定的情况下又有什么资格不去努力呢？

不得不说朱元璋有他自己的野心，如果说他没有这份野心，也不一定能够造就现在的他。对于现在的我们来说，学习就像是夺取皇位一样，皇位就是第一名，只有第一名才能登上那个宝座，其他人只能不甘心的看着，却又无能为力。

所以在平时的时候我们就要认真学习，这样才能在考试的时候发挥出一个理想的成绩，而现在我们也和朱元璋一样，每个人都盯着那个宝座，稍有懈怠就会被人抢走。所以我们在平时的时候也要掌握好学习方法，有效的学到有用的东西，不过现在我们却不知道有什么方法是适合我们自己的，但是如果你想找到一个适合自己，又能提高自己成绩的方法话，就来我们思考乐吧，思考乐的大门永远为你敞开！作者：初一三班季首逸

明朝那些事儿好词好句摘抄

明朝那些事儿读书笔记好词好句摘抄，欢迎阅读点评！

1、历史才是事物发展最终的判断者。

2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

4、一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！

5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

6、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。

7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。

8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。

9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

11、一般来说，怎么也得有个一百年吧？

12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。

15、所谓同志，是指志同道合的人。

16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。

20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。

21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。

22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

24、一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。

27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，读书笔记它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！

33、这个“世代”到底有多久？

34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！

39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。

41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。

43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。

49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。

53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。

62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。

63、真正的仁厚也是需要勇气的。

64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

67、人无耻到这个地步，是不容易的。

68、对付流氓，要用流氓的方法。

69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

70、要说这本书指《易经》，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄！

72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。

73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。

《飘》读书笔记及心得感悟

《飘》读书笔记及心得感悟：《飘》是一部取材于美国南北战争和战后重建的小说，书名直译应为“随风飘逝”，蕴藏着两层含意：这呼啸的飓风，指的是南北战争；那飘去的云朵，指的是农奴制的安逸生活，

女性主义文学是始于19世纪，到了20世纪开始蓬勃发展。1936年出版的《飘》中公斯嘉丽就是这股潮流下代表形象之一。书还没读完，且从一条线索——人的成长及品质，选择几个人谈谈。

父亲：杰拉尔德·奥哈拉

活力，土气，粗鲁。富有开拓精神，为人心地善良。靠喝酒不糊涂的海量与孤注一掷的勇气，赢得塔拉庄园。

母亲：艾伦·奥哈拉

大家闺秀出身，永远齐齐整整，从容不迫。勤劳节俭，心地厚道，是全县最得人心的邻居。

斯嘉丽·奥哈拉

十六岁的妙龄，爱上了阿什礼。某天，从欧洲游历归来的阿什礼，骑着高头大马，衣着光鲜，美轮美奂出现在斯嘉丽的视线中，这一刻满足了这位少女一种想象，不可遏制的痴情滋生，之后，为了得到阿什礼的爱费劲心机。

阿什礼却与梅兰妮结婚，败下阵来的斯嘉丽，担心丢人现眼的恐惧倒比失败的耻辱更大。痴情受挫的她不顾妈妈反对，不出两周就做了人妻，再不出两月，又做了寡妇。

南北战争开始了，战火的蔓延，让身处亚特兰大的斯嘉丽无奈冒着危险重返自己的家——塔拉庄园。战火之下塔拉，田地荒芜，爸爸精神失常，读书笔记m.i1766.com妹妹被病魔击倒，饥肠辘辘的一张张嘴，巴望救助。残酷的斗争，野蛮的报复接踵而至——塔拉庄园可能被阴谋夺走，急需300元钱挽救危局。

此时斯嘉丽十九岁，面对这一切她怎么办？

“向狮子样勇敢，却完全缺乏想象力”的斯嘉丽，身上流淌着先辈们的血液，她作出了抉择——抛开对阿什礼的爱恋，塔拉就是她的战场，她的命运，她必须取胜。

“上帝作证，我绝不要再挨饿。”斯嘉丽甩开往日的一切束缚，甩掉过去的自己，竭尽全力，甚至拿自己的名誉尊严来冒险，好夺回失去的一切，必须抛开傲慢的心态，往前看，在这场生存斗争中拼命挣钱。

在这场塔拉庄园的保卫战中，斯嘉丽真正认识到了属于自己的神奇的土地对自己的意义，这是精神的殿堂，心灵的栖息地。

现在，我们家乡的土地不断被征收，传统的倚靠土地生存的人，彻底被剥离了土地，被纳入到社会发展的大熔炉中，这些人的精神的家园在哪儿？

阿什礼·威尔克斯

阿什礼爱好音乐、书本、景致。他的致命弱点——不肯正视赤裸裸的现实。战争后回到家园，发现生活一下子太真实，太与个人休戚相关，太逼近最简单的生活现实，战前那种休闲自在的美与生活一去不复返。他的生活经历没有教会他如何与人相处，他也缺乏追求理想生活的本领和勇气。

可能远离实际的读书人，在面对生活时更容易像阿什礼一样无措，变得懦弱，所以列夫·托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中给列文刻画的角色时，强调劳动的特性决定了他全部生活的性质。

农奴制下的主人公们需要在土地上劳动，现在的人们在哪里劳动者？作者：陈义明

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