月亮与六便士读后感800字
《月亮与六便士》读书笔记800字心得感悟。
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。想要在书籍中学习到新的知识，中外经典名著非常值得我们去阅读。当我们在读完一部好的作品时，心中难免会有一些看法以及见解。为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，在中外经典名著中你最喜欢看哪一本书籍呢？下面由小编帮大家编辑的《《月亮与六便士》读书笔记800字心得感悟》，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《月亮与六便士》读书笔记800字心得感悟
一个有魅力的人总是不自觉吸引着别人，并承蒙着别人的关爱。斯特罗夫拯救病危的他，让画室给他，甚至在要毁掉布兰琪的裸照之际，他感到害怕，他敬畏这幅伟大而美妙的艺术品，他更敬畏斯特克里兰的天才能力。
无疑，他是一个特立独行的天才，有人懂得欣赏他，但他又不需要别人的理解。他不轻易向人展示他的画，即使穷困潦倒也不卖。他不是那种在乎六便士的人，他是真正在乎月亮的人。即使住在肮脏狭小的破旧地方，过着靠牛奶面包填饱肚子的日子，又或者是靠收容所救济果腹，靠码头当苦力维持生计，他都无怨无言；他想拥有的只是画笔和颜料，以及追随自己的灵魂。物质追求，他不屑一提，这我们从他中年毅然决定远赴巴黎画画便可得知；精神追求，才是最高意义的、有价值的，社会良知约束不了他，人情冷暖左右不了他。他真正地做到了就做自己、敢做自己，不顾一切坚持精神大于物质，个体优于社会。
我免不了要敬佩他这份崇高的追求，以及他对生活意义和自我灵魂的探索。其实我觉得绝大多数人都不知道自己真正迫切想追求的是什么，只是刚好生在世上，与周遭的圈子融合了，环境、利益推动着你前进、蜕变，一步步按部就班走向了安稳。书中谈到了亚伯拉罕医生，抛弃了大好的职业巅峰，在一刻内决定辞去工作，甘心做一名普通的检疫员；而卡迈克尔代替了他的职位，成为趾高气昂的社会名流，还评论他是个没有性格的人。我觉得毛姆书中说得很有道理，亚伯拉罕才是真正有性格的人，他跟斯特克里兰是同类人。我敬佩那些敢于断了过去，重启未来的人儿。不念过往，不惧将来，他们在乎的是找到心之所向的栖息处。
当然，放诸今日，物质与精神的追求依旧有争辩性，两者没有孰优孰略的分别。虽然很多时候我们都认为精神上的追求较为崇高，但这并不意味着物质上的追求就低略。我想这取决于我们个人对生活的认知，每个人都有探寻生活真谛的权利，每个人都有权利决定自己该作何选择，只要我们都衷于自己的灵魂。斯特克里兰便是如此，即使患上麻风病了，失明一年多了，他依然没有放下灵魂画笔；墙壁上作画，让进入者如临魔幻世界，原始森林、赤身裸体的人在树丛间走动，描绘混沌初开的景象，原始的狂野力量触动人心；但可惜的是斯特克里兰自己要求爱塔毁掉那些画。他不希冀给后人留下旷世奇作，他甚至不给后人评价、赞赏他的机会，因为别人的看法跟他的两便士没有关系！他达到了自己梦想的境界，这就足够了！
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月亮与六便士读书笔记800字
月亮与六便士读书笔记800字：
记得当时在读这本书的时候，天气很炎热，而我坐在图书馆有空调的自习室里，带着复杂的情绪一点一点的读着这本书。
毛姆笔下的这个人物似乎不像之前我们读过的书本里的男主一样，带闪闪的发光点。作者以第一人称叙述，而文中的“我”，不过是一个次要的人物，主人公是一名作家认识了斯特里克兰看似幸福的一家人，而有一天斯特里克兰为了理想悄无声息的离开了这个家，去巴黎画画。五年后，主人公再次他相遇，此时的他穷困潦倒，却依然可以从画画中找寻幸福，且毫不后悔，因为他是自由的，精神上能得到满足。后来奔赴南太平洋的塔希提岛屿，并且娶了一名当地的土著姑娘，生了三个孩子，度过了短暂的幸福时光。最后，孩子死了，自己
也得了麻风病，在他死后还让自己的妻子把一幅伟作一把火化为灰烬，尽管主人公十分惋惜，却也理解他的追求。
刚刚读完这本书，让我有一种好像失去什么东西的感觉，让我不想再去思考，只想坐在图书馆的皮椅沙发上发呆一个下午。
也许在我们现在看来，斯特里克兰他为了所谓可笑的理想抛弃妻子，去往另一个城市只为画画是值得让人唾骂的，记得他还说过：我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。读书笔记我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。
作为一个女生对于他的想法也让我十分的反感，甚至有点抵触情绪，一般来说，对于男人爱情不过是个插曲，在日常生活中占有一席之地，女生是感性的动物会把爱情看做一生。可是我在内心也暗暗佩服他敢于不顾世俗礼法追求自己的理想和自由，如今这个追求金钱的社会，每个人的理想读书赚钱，享受，还有多少人有自己的理想，再或者有理想的人又有多少人能那样勇往直前披荆斩棘的奔赴？作者：小金鱼
《月亮与六便士》读书笔记200字及感悟
《月亮与六便士》读书笔记200字及感悟
自从一股逆风袭来，他已能抗御八面来风，驾舟而行。
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。对于查尔斯来说，恋爱是一种原始的冲动，而他一直压抑着这种天性，只为了能描绘心中所想。“我”一针见血地对查尔斯说，“你说服自己相信你已经永远摆脱它了。你为这种自由欢呼雀跃，你感到你终于翻身做了灵魂的主人。你似乎超凡脱俗，飘然游弋于星辰之间。然后，突然间，你再也忍受不住，你发现原来你的双脚一直在烂泥里跋涉。于是你想要破罐子破摔，索性全身躺到烂泥里。”
而当一切都结束以后，那种飘飘欲仙的感觉，那种仿佛看透世间万物，宇宙恒星的彻悟，那种自己宛然成神的圣光，是无可比拟的。似乎在暗示着查尔斯即将陷入一场爱河。作者：代诺
撒哈拉的故事读后感200字
撒哈拉的故事很快就要结束了，但每次进入她的文字中，就希望永远停留在那一片无边无际的黄沙之中，丢掉现实的一切包袱，去聆听风拂过的声音，爱漫上的温暖。
有时候人就是容易羡慕自己未曾经历的生活吧，不管是虚构的小说，还是像三毛这样真实的生活点滴，因为生命渴望不一样的颜色，心灵渴求不一样的世界，于是人追求不一样的生活。这也是容易沉浸在三毛笔中生活的原因，会暗自幻想，会无限憧憬，如果自己以后也能有那样的人生，该是多么幸运的一件事情。一直期待自己，像当年读《看见》时柴静说的那样，不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。所以请那个自由不羁的灵魂再等一下，我想跟你约定，我会走过你曾走过的每一个脚印，感受你曾听过的每一个风声。
未来很长，谢谢你让我认识到你的生活与选择，让我看见你与荷西的简单幸福，平凡中自有不同，平淡中总有感动：）作者：林姗茜
《月亮与六便士》读书笔记及感悟1500字
《月亮与六便士》读书笔记及感悟1500字：
记得第一次看《月亮与六便士》恰巧也在看米兰昆德拉的《生命中不能承受之轻》。
灵与肉：
此前一直以为毛姆对女性有偏见，尤其是在小说前半部分。而后才发现毛姆反倒是在揭露男性与女性的矛盾。无论是在伦敦的斯特里兰德太太，还是而后着迷于斯特里兰德的施特略夫爱妻，都如斯特里兰德（简称“斯”）所言“对喜欢的东西有一种强烈的占有欲”。“男人的灵魂总是渴望遨游在宇宙当中，越远越好，但女人却总想牢牢抓住它，将它束缚在一个狭小的空间——家庭收支账簿里”，虽然不敢苟同男女性的观点，但对于占有欲的一方总试图用小把戏将对方“网罗”住的相处模式深以为然。
在斯生命的最后时光中，反倒似乎愿意成为被爱情作茧自缚的人，他和塔希提小岛上十七岁土著少女爱塔结婚并在岛上定居生下孩子。“她从来没有打扰过我，她每天洗菜做饭，照顾孩子，料理家务。她对我百依百顺。她对我已经倾其所有。”斯对爱塔的评价可以看出，爱塔作为远离文明之外的存在，她以最朴素的情感对待斯，没有束缚给予斯最大的创作自由，并且成为斯创作的缪斯，灵感的来源。他曾喜欢模特儿就在身边的感觉，愿意在这小岛上直到死亡。他不再如之前那般受到肉体欲望的困扰，不再在艺术的创作欲和肉体的性欲之间挣扎，而是追求艺术途中，得到了真正的爱情，不同于斯特里兰德太太和施特略夫爱妻那般禁锢的爱情。
自然：
毛姆在小说后半部分花了大量的笔墨在描述这个远离人类文明的塔希提小岛，恰巧自己的歌单一直在循环播放BBC《南太平洋》纪录片的背景音乐歌单，十分应景。在这个偏远的地方，由于如斯这般怪异行为司空见惯，没有改变怪异且暴躁脾气的斯在这儿反倒获得了怜悯和接纳。这儿不像英国和法国那般，处处都是“方枘圆凿”，这儿的孔是多样的任凭你是什么样的塞子都能插进去。
在斯生命的尽头，也是在这样的大自然中创造出荡气回肠的壁画，不只是对人体美的歌颂，交织着肉欲和激情；还体现出大自然独特气质，“即伟大又冷漠，即美丽动人又残酷无情”。
我仿佛置身与小岛上，那是一个远离文明环绕群山中的一个荒原小屋，我成为那名医生，在充满刺鼻气味且阴暗的屋子中窥得了天地，看见了人的原始本性，看到了自己。这是个世间美好事物不复存在的地方，但却凭借着神秘的诱惑力吸引人们通往伊甸园，去寻找能分辨善恶的智慧果。最终，斯亲手创造了这个世界，也骄傲地将其毁掉。他活着的十几年最终都是为了这幅惊世骇俗的壁画做铺垫，他一生的追求已经达到，不惧死亡
理想与现实/美与真理：
远离文明之处没有所谓的真理，所谓的善恶，所谓的道德，只有对美的天生追求。他的创作欲使其内心不得一刻安宁，毅然决然放弃人们眼中所谓的安逸、成功的生活，像一位朝圣者般去追寻美，以此化解心中盘旋的心魔。“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎”。
在斯身上，你很难用道德评价他，很难将这么一个夺人爱妻并逼其自杀身亡毫无罪恶感的人称为“伟人”，在他眼中似乎也没有明确的善恶界限，但你也能看到他质朴的一面，比如一直不愿卖画的他将画赠送给帮过他的人。
也有人说斯的原型虽然是高更，但小说终究是小说不是新闻也不是讲究真实的人物传记，许多情节必然夸张渲染，事实上高更没有得麻风病，甚至可能没有创作出所谓惊世骇俗的画作并付诸于一炬。毛姆在小说中也给与其答案，小说便是对美的追求，而非真理与真相。如此想来，便能以更加纯粹虔诚的心态面对内心最真实的声音。
人生而孤独。每个人都与众不同并且孤立无援的，就像一座孤岛想要与外界取得联系的话，必须从瞭望台发射信号；这些信号大多是没有任何共通意义的，每个信号都是独立又模糊，时而存在时而消失，相当不稳定。我们总是尝试着想要把自己岛上的宝藏赠送给人们，但是他们却没有接收这些宝藏的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍也依旧是孤独的个体，既无法融入到他人生命里，也无法坦然接收别人的融入。
《月亮与六便士》读书笔记4000字
《月亮与六便士》读书笔记4000字：
对于此经典已早有耳闻，毛姆代表作之一啊，对于毛姆也是不甚了解，他的书仅读过这一本，各种书单上都有推荐，理由是，寻求灵魂、自由或者感到迷茫时应该读一读诸如此。
“一味盯着地面寻找六便士而不抬起头，你就看不见月亮了。”——毛姆
‘The ground was sixpence, but he looked up and saw the moon’
‘If you look on theground in search of a sixpence, you dont look up, and so miss the moon.’
这句话也成了句名言，被经常引用，书签上是这么写的，卑微的人格，躁动的灵魂，本心的召唤铺就一条伟大的不归路，诠释了主人公的天才之路和传奇人生。卑微无趣的现实与崇高、至上的理想，如果二者不可兼得，你会做出怎样的抉择呢？书中将这一个问题递给了读者，让他们去思考让他们来回答，主人公已经做出了他的抉择，你的呢？想要月亮还是六便士？
《月亮与六便士》——每一个心怀梦想之人都应该一读再读的经典。
当我初读此书时，确有一种豁然开朗，寻求到了力量一般的感觉，让人爱不释手，它给人更强大的勇气，信念也更加坚定。作者是取材于真实人物，画家保罗.高更的生平，但是讲述的是那么真实让人不相信这是小说。或许作者就是以写实的手法写的小说，不知书中有几分是真实的，或许满篇都是虚构的，但都不管了，他们主要的经历是相同的，并且，小说而已，假如锱铢必较，就失去意味了。
整篇文章，以作者的回忆的方式来叙述的，将主人公查尔斯.斯特里克的生平故事串联起来，作为一个讲述者和见证者的身份，加以自己的感觉与感悟将故事丰富起来，以第三人的视角解读主人公传奇的一生。
“我承认，当初结识查尔斯.斯特里克兰的时候，我从来没看出他有什么过人之处，而如今否认其非凡的人就罕见了。”
整本书总的来说讲述了一个天才画家的诞生，就如人类历史上的许多这样的名人伟人，对人类社会某一方面做出贡献或者有特殊的常人无法企及地才能，由于被当时的社会不认同，也由于自己的桀骜不驯，被世人讥毁、不容，等到他们迟暮之年或已为蚁孓之时才给他们应有的荣誉与尊敬，像梵高、叔本华、陶渊明、海子，还有好多艺术家、哲学家、建筑家都是这样，我们不得不承认同一时代总有这样的天才之人的存在，他们的创造、思想或许已经比我们早了要一个世纪，只是我们不理解罢了，哈哈，凡胎肉眼能看见什么呢？你看见的是真实的吗？只要没有像猪一样的浑浊无光地眼睛就行。
全书总共分为三部分，一、挣脱世俗的桎梏，追随内心呼唤去画画，二、与独具慧眼的他的伯乐之间的纠葛，第三、寻找最终的精神寄托，在岛上找到并爆发了大量艺术创作，死后被世人惊为天人之作，受到推崇与敬重。
一、冲破桎梏，抛弃昔日舒适令人垂羡的优裕生活，选择经受磨难，响应内心呼唤去追求理想。天才的性格总是与常人是那么的不一样，也正因为此，他要比常人经受更多的苦难，因为他抛弃的是往日的舒适生活，需要很大勇气，还有九头牛都拉不回来的坚定毅力。你或许很难想象有这么一种人，活了几十年，家庭和美，生活舒适，在世俗的眼里一切都是那么完美，而突然有一天，这个人，一声不响地选择抛弃他的半生所积攒的东西获得的一切，貌美的妻子，可爱的孩子，和谐的家庭，还有受人尊敬的社会地位，充裕舒适的物质生活，只为了头脑中的一个想法，脑中的这个想法是得有多大的力量啊，可以让一个人做出这样的选择，一个木讷、平凡的中年证券经纪人，燃烧前半生的一切只为了投入后半生命运为其安排的角色。
作者以第一人称“我”开始引入，描写主人公人生风暴前夕的平静，未做出抉择之前的生活和性格还有社会关系，从他所描写中可见一斑。和所有人一样，作者刚开始结识主人公时也从未发觉出他有什么不同常人的天才之举过人之处，但当他做出那样出乎意料的事情时着实让他吃惊。从别人嘴里得知，他是和一个女人私奔了，这个女人披着同情的外衣百般暗示作者他是和一个茶馆女侍私奔了，而拒绝告诉经过和过多的信息，作者抱着好奇与之前主人公妻子的邀约如期到她家喝茶，起初还在犹豫要不要给她讲那些谣言，随着对话的深入，她似乎更愿意让他知道她的遭遇，博得他的同情以及对斯特里克的谴责，在她看来他指定是像别人所说的，他私奔了和一个女人去巴黎逍遥快活去了，只给她留下几百法郎，还有两个孩子，她在恐慌以后的日子该怎么度过，他养了他们17年现在一声不响的就走了，该怎么办呢？她的姐夫也是这么认为的，他在巴黎和那个女人花天酒地却不管不顾家里的糟糠之妻，他很愤怒，以至于想要杀死他，几乎所有人都认定他是个十恶不赦的混蛋，给予这个妇人极大的同情，而斯特里克之妻（以下简称斯妻），像所有这个年纪的女人那样即使他在怎么样，她还是抱有一丝希望，希望他能够回头。她希望有个人能够帮她找到他，告诉他，劝他回来，她等他，她们都在家里等他，只要他回来，一切都照旧，谁都不会责怪他，他还是个优秀的丈夫，孩子的好爸爸，对他的一时冲动都会原谅，男人们都这样，她的姐姐也这么说，对新的东西感兴趣，而最终会对这个新女人厌倦，会再次回到妻子孩子身边，女人是这么懂男人这种动物。
可是是真的懂吗?假如不看后文，光听作者的所见所闻，和其他人的讲述，或许真实确实如此，这样的事已经不是鲜有的事了。那么究竟如何呢？
“我拿不准，她希望丈夫回来，是由于自己爱他，还是怕别人的飞短流长。我怀疑在她破碎的心中，爱情遭遇藐视的痛苦掺杂着虚荣受到损害的折磨.我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶里有多少善良。”
初到巴黎，带着斯妇殷切的期望，找到斯，让人意外的是，他的处境并不是她们设想的那样舒适惬意，潇洒快活，也压根就没有什么女人，他处在困顿贫乏之中，那，到底为什么呢？
作者也一头雾水，随着他俩的对话，一点点地揭开谜底，引人入胜的将读者紧紧吸引住。“上次见到他时，他修饰的整整齐齐，可是显得很不自在，现在邋邋遢遢，神态却极其自在。”
他已准备好将自己还有众人的愤怒诘责还有最后将她妻子的劝说一并带给她，不知斯听了之后有何感想呢？会不会像常人一样感到愧疚为他们担心呢？
他讲述了亲人们是多么的痛苦无助，妻孥饱受旁人非议，一切世俗道德猛烈的叩击着他心脏，由于他的离开。
而令作者感到惊讶的是，他很淡然的承认他的做法给他们造成的伤害，但丝毫没有愧疚的意思。
“本来我准备说服、打劫，以及劝告、忠告和告诫，需要的话甚至责骂、发怒和讥讽。然而在罪人对罪行坦然承人时，规劝者还能做什么呢？”
“这实在不近人情”
“我看也是”
“你似乎毫不羞愧”
“一点也不”
“女人的头脑也太简单了！爱情。总是爱情。他们以为男人地离开就是因为想要别的女人。你是不是以为我也应当是这么个傻瓜，要做已经为一个女人做过的事？”
“那么，以上帝的名义发问，你为什么离开她？”
“我想要画画”
似乎令作者也认为是不可信的，以为斯在糊弄他，提出了各种相关的疑问，他也一一作以回答，似乎是没有什么力量可以阻挡他画画。
“你不在乎人们把你视为彻头彻尾的恶棍吗?你不在乎妻子儿女沦为乞丐吗？”
“完全不在乎。”
天呐，按常人的想法，这个人这是已经走火入魔了，现实生活中这样的人也会存在的，只是我不曾亲眼见到而已。
“你就是个不折不扣的大混蛋。”
“现在你已经把心里的话说了出来，咱们去吃晚饭吧。”
他们愉快地吃饭喝酒时，对于美女的投怀送抱，斯表示强烈的厌恶，并拒绝，当我对他表示不解与惋惜时。
“我在伦敦能得到所有想要的女人。我来到此地不是为了这个。”
在作者回去的路上，对他再次解读，这时已不再是最初的愤怒，他在思考。“我怀疑在他的心灵中，是否存在着某种根深蒂固的创作本能，这种天性为他的生活环境所掩盖，却一直在恣意增长，犹如肿瘤可以在活体组织中长大一样，知道终于占据他的全部身心，迫使他无法自持地付诸实行。”
但是他的画作实在是不能让人苟同，同行们对他的画作地蔑视，一文不值，但他并不气馁，无视同行的见解。
2018.2.14
“在跟他打交道时，正是这一点是我惶惑不安。当人们说不在乎别人的看法时，多半是在自欺欺人。他们通常所指的，也就是在确信没人会知道他们的奇想时自行其是，最甚也就是在由于周围亲近的人支持，才敢违背大多数人的意见行事。”
“然而，渴望认可大概是文明人最根深蒂固的本能。一个违反常规的女人，一旦暴露于恼怒的规矩发射的飞石箭矢之下，会比任何人都快的跑到尊严体面那里寻求庇护。而对于声称毫不在乎任何众人看法的人们。我绝不相信。这是无知之人的虚张声势。他们所指的不过是，他们深信没人会发现自己的轻微过错，也就不怕别人对小过错加以责备了。”
这段话猛烈地叩击着我的内心，我也在内心深处反省自己，自己是否也是这样一个无知之人地虚张声势，情感牢狱，生活在群体中，怎么可能逃脱的了大多数人遵守的道德准绳和规矩、生活理念，是那么地难，就是父母那一关你也是过得很艰难，或许这样一只无形的大手把离经叛道的人一个个抓回来，才使这个社会稳定，按照正规走下去，有效率的更快的运转下去，产生更多的产品，我开始怀疑，这貌似越来越现代越来越富裕的社会是真的好吗？
二、在巴黎地斯特里克兰（与唯一一个认为他的画作是伟大作品地他的伯乐之间地纠葛。）
“任何离群的念头，尚未形成就会被它打消。它迫使人们把社会利益置身与自身利益之上。”
斯特里克兰将要挑战这一切，作者的任务失败了他要回去怎么交代呢？
和想象地一样，面对希望的破灭，猜测又一度油然而生，到最后不得不相信的时候，斯妇像换了一个人一样，异常地坚定不再乞求他的回来，也不想要原谅他，她开始了她的新生活利用她的聪明和众人同情的帮助，她能够养活自己和孩子，也正如斯所说，没有他一切还是可以生活的很好的。
斯特里克兰与画家迪尔克的相遇是悲剧呢？还是命中注定？
“其最为悲哀之处在于荒诞不经。这些事越是可怜凄惨你就越是想笑。”
悲剧性性格的人，这样的人在现实社会中也存在，老好人，就像《芳华》里的刘峰。然而他却具有发现艺术珍品，发现天才的慧眼，即使自己不是个非常出色地画家，他对他奉为天才不忍伤害，主动去帮助他改善条件，斯却对他百般羞辱，最后，他不顾老婆反对，把病重的斯接到家里照料，最后老婆也爱上了斯，并要跟他走，他假如赶走斯，他势必会跟着他，那个生活环境，穷困潦倒没有经济来源，他是那么爱着她，犹如斯妇之前的选择，决定原谅她，他不忍她受苦，竟然选择搬走，给他俩创造条件，并给与经济支持。荒唐可笑啊，斯也是太可恨了。作者： 李某人
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