童年读书笔记读后感

《麦肯锡方法》读书笔记摘抄与感悟。

孟子曾说过：“饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。”在我们在读一本中外经典名著时，会从中感受到与我们以往认知中不同的东西。当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么如何写读后感才能更有感染力呢？在这里，你不妨读读《麦肯锡方法》读书笔记摘抄与感悟，希望能帮助到你，请收藏。

《麦肯锡方法》读书笔记摘抄与感悟

图书简介：

《麦肯锡方法》[美]艾森.拉塞尔著张薇薇译机械工业出版社

对于管理界，麦肯锡赫赫有名。作为世界上最牛的咨询公司之一，麦肯锡成就非凡，这一具有传奇色彩的战略思想库培养了许多世界上最出色的管理思想家和商界领袖，有很多理论和分析问题的方法值得我们学习体会。

《麦肯锡方法》一书从五部分呈现了麦肯锡的一系列管理技巧，这些工具可以帮助我们像麦肯锡顾问一样思考，书的最后还列出了一些麦肯锡校友的忠告，让我们一起向“手中无剑心中有剑”的境界迈进。

书中金句读书笔记摘抄及个人感悟：

书中金句1：

正如一位前麦肯锡项目经理所说：解决问题不是你在麦肯锡做的一件事，而是你在麦肯锡做的每一件事。就好像你是在为每一件事寻找改进的方法，不论它以前是什么样的。你会一直问：“为什么要这样做，这是最好的方式吗？”基本上你要始终保持怀疑一切的态度。

个人感悟：怀疑是一种我们认识这个世界的基础。在当前这个信息时代，我们每天都能接收到来自四面八方的各种信息，很多需要我们去辨别，去展开自己的思考，而不是人云亦云、盲听盲信。

怀疑让我们保持一种批判和质疑的精神，进而以事实为基础，大胆假设、小心求证，形成自己的观点。

书中金句2：

不要被表面现象所迷惑。

有时候，一个商业问题落在案头，要由你来解决它。问题相当清楚，但是当你急于从四面八方展开行动时，请先确定你接到的问题是对的——它或许不是你要解决的那个问题。

个人感悟：正所谓磨刀不误砍柴工。要先确定接手的问题是否是真正的问题，判断的方法就是深入探究。病人就医会告诉医生症状，医生不会立刻相信病人的结论，而是翻开病历，询问一些试探性问题后再做出诊断。沿着正确的方向前行通常并不会花很多时间，方向不清的情况下走冤枉路却是白费工夫。

书中金句3：

利用前辈经验，不要做重复劳动（第一部分）大多数商业问题的相同点都比不同点多。这意味着运用少数几个问题解决方法，就可以回答广泛的问题。这些方法也许就在你的组织里，或者在书本上，或者在同事的脑子里，如果都没有，那就自己发明吧。

利用前辈经验，不要做重复劳动（第二部分）

无论遇到什么问题，可能都有人在某个地方已经对类似问题展开研究了。这个人或许就在你的公司，打个电话就可以解决；或许他与你在同一领域的其他公司工作，而他已经注意到了同样的问题——你要找到他们，认识他们。然后再做你的研究，提出问题，这会为你节省很多时间和精力。时间是宝贵的，不要浪费时间做别人已经做好的事，再去重新发明车轮没有意义。不论你做什么事情，都可能有人在某个地方已经做了类似的事情。从其他人的成功和教训中学习经验，充分利用你的宝贵时间，别做无用功——再去重新发明车轮。

个人感悟：一个人的知识、经验、能力是有限的，很多时候可以通过借助他人的智慧，取长补短、为我所用，避免走不必要的弯路，让自己在职场上游刃有余。就像人猿泰山说的那样，外面是弱肉强食的丛林。要想找到走出雨林的路，就要有个向导，向导比你有经验，可以帮你拨云见日。

牛顿有句话:如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。借鉴别人的经验就相当于给了自己一个较高的起点，在这个基础上，我们可以更快更好的发展。

书中金句4：

把海水烧干就是试图去分析得面面俱到。要有选择，理清手头需要优先解决的事情。当已经做得足够多的时候，就停下来。否则，你花费许多时间和精力，结果却得不偿失，就像你烧干了大海，却只能得到一点盐。

先摘好摘的果实，是一条能长期取悦客户的法则。小胜利对你和客户都大有裨益。

个人感悟：做事情要厘清轻重缓急，不要妄想烧干大海。任何过度的寻找事实都是在浪费弥足珍贵的时间和精力。我们要抓住问题的核心和关键，让自己的分析发挥最大作用而不是走进死胡同。一个人不可能做所有的事，将自己分内的事做好就可以了，就好像打棒球一样，要一垒一垒地打。

“先摘好摘的果实”意味着先易后难，先取得一些阶段性成果可以鼓舞士气、增加信任。

书中金句5：

商业问题就像老鼠。它们悄无声息，直到啃你奶酪的时候才会被发现。不是只要有了捕鼠器，顾客就会纷至沓来地找你购买。没有发现老鼠的人不会对捕鼠器有兴趣——直到老鼠现身了，他们才需要知道你有捕鼠器。这听上去像禅宗和尚（或者是加利福尼亚的管理咨询顾问）的冥想。不过，有时候正确推销产品或者服务的方式不是拿着大堆的免费试用装闯进顾客家里。只要在合适的时间出现，确保合适的人知道你的存在，就可以了。

个人感悟：功夫不在一时，而在处处。既要做好推销，也要做好营销。通过各种办法与现有和潜在的客户建立联系，所有这些都可以保证当你的客户有需要时能想起你。

书中金句6：

一点联络感情的活动，会大有裨益

团队成员相处融洽，团队就会表现优异，成员也会过得愉快。作为一名团队领导，应该努力增强团队的凝聚力，别让大家感到乏味。

个人感悟：保持团队士气对领导者而言是一项责任，如果忽略了这一点，团队的表现就会不佳。领导者应该运用现代化的管理手段与激励理念，做到尊重、关心、信任团队成员，这样才可以充分发挥每个成员的主观能动性，创造最大价值。

书中金句7：

一定要写感谢信

当你访谈完毕，回到办公室时，花点时间写封感谢信。这样做很有礼貌也很职业，有可能会有意想不到的收获。

个人感悟：有时候，一点点礼貌就能建立长期的交往。我们要有常怀感恩之心，“谢谢”是一个有温度的词汇，能够给别人带来快乐。一个懂得感恩的人，他会感激别人替他所做的、珍惜他得到的一切，会少一些烦恼，少一些抱怨，觉得拥有眼前的一切既快乐又幸福。常怀感恩之心，是一种德行，也是一种处世之道。

书中金句8：

有效的商业信息有三个特征：简洁、全面、系统。把这三点蕴藏在你的语音留言、电子邮件或者备忘录中，你的信息就会得以有效的传播。

个人感悟：一条信息是一份汇报的缩影，是向受众传递信息的一种方式。简洁是指信息要包括受众需要知道的要点；全面是指信息包括受众需要知道的所有要点；系统是指信息要有能将这些要点清晰传递给受众的结构。

作者：赵欣尉

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《吾国与吾民》读书笔记摘抄及心得感悟

《吾国与吾民》读书笔记摘抄及心得感悟范文，欢迎阅读点评！

读书笔记摘抄：

其实人类退化的信号，倒不在乎龌龊。而却恰恰在乎畏惧龌龊，而且从一个人外表来批评他的体格和品行之健全与否，实在是危险的。

中国人的圆熟非自书本中得来，而出自社会环境，这个社会见了少年人的盛气热情，会笑出鼻涕。

读书笔记心得感悟：

一、《吾国与吾民》讲什么

《吾国与吾民》，国学大师林语堂征服东、西方文坛的成名作和代表作。

这是一部全景剖视国人精神与生活的史诗巨著，品赏浪漫雅致的东方情调，直指国人灵魂的最深处。虽然他讲的是数十年前中国的情形，但即使在今天，对我们也很受用。

这本书描写中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。以冷静犀利的视角剖析了中国这个民族的精神和特质，向世人展示了一个真实而丰富的民族形象。

整本书最激发人的地方，就在于林语堂的幽默。从幽默中看到智慧，从睿智中看透中国人的国民性。

二、阅读本书，透视和剖析中国人隐藏在表面之下的内心深处奥秘

1、中国人的四种美德

自古以来，大学之道“在明明德”。中国人认为知识的培育发展在于智慧的领悟。而从领悟出发，培育出和平、知足、镇静、忍耐四种美德。由此林语堂描绘出十五种民族德行的特性。这些特性中有美德、也有非美德，有中性品格，也有恶行。而一切的特性都包含在“圆熟”这个词里。

2、“圆熟”的中国人

“圆熟”是一个消极的国民品性，显示出一种静止消极的力量，也就是我们平常所讲的“老于世故”。这种文化品行以支持力和容忍力为基础，缺乏进取和争胜精神。这种文化让人在任何环境下富有妥协精神而自足于和平状态。中国人把心的位置看得太高了，以致剥削了自己的希望和进取欲，无形中生成一条普遍的定律：幸福是不可以强求的。这种“圆熟”不是来自书本，而是来自社会环境，是几千年来中国特有的社会政治园地孕育的。

3、中国人的理想

中国人的理想，林语堂指出，孔教为中国人民的工作姿态，道教为游戏姿态。每一个中国人当他成功发达而得意的时候，都是孔教徒，失败的时候则都是道教徒。道家的自然主义是服镇痛剂，抚慰了创伤的灵魂。何尝不是这样？紧张忙碌的工作中，即使片刻的光阴，想到山水田园、树影月光、斜阳晚钟，心情便会奇迹般由烦躁嘈杂变得澄澈安宁，在现实主义的潮水中涌出几许浪漫主义的情愫。

三、整本书最激发人的点，在于林式幽默下的大智慧

通过收听我为大家精读的这本书，你会发现，有智慧才能产生真正的幽默。这种大智慧下的幽默，让我们对中国人的思想品性有了深入骨髓般的认识。

《麦肯锡方法》读后感1500字

这是我第一次花一天时间完全读完的一本书，因为它的很多方法都很适合我现在的工作，所以我首先要感谢麦肯锡，但更要感谢这本书的作者。
任何一家成功的企业都有其成功的方法，当然这些成功的方法现在越来越多的被其他同行和非同行做借鉴，我非常赞同麦肯锡中提到的一点，当别人已经总结出来的好方法，我们就要去运用，没有必要花费不必要的时间再去制作一个新的轮子。正是因为我非常认同麦肯锡的很多观点和做法，才促使我能一口气完成整本书的阅读。
麦肯锡告诉我们遇到问题的解决方案是：以事实为基础的，系统化的，大胆假设，小心求证。短短十八个字诠释了麦肯锡人在从事商业咨询业务时的做事原则，这个做事原则恰恰也适用于我们各个行业处理自身事物。以事实为基础，除了让我们实事求是的去面对问题，更是要求我们在面对一个问题时，不能凭空，更不能非常片面亦或是仅凭个人经验去处理，要通过收集和整理大量的数据，依靠数据去完全呈现问题，这和我们上月阅读的《蓝血十杰》中那十位成功人士做的工作是相同的。系统化的，就是要求我们将收集和整理后的数据和资料进行分门别类，区分出主要骨干，对于相近问题要设置好一二级子项，这样会对后续的假设解决方案有所帮助。大胆假设，不是让我们天马星空的去设置解决问题的方法，有了事实为基础的数据资料，通过系统化的处理，这里的假设对于我们来说是有一定的方向性的，即便是错误的假设，也是能够帮助我们倒推出正确的解决办法，如果是正确的假设，当然对于我们解决问题就更有帮助了。小心求证，就是让我们通过访谈、沟通交流等方式，让我们的解决办法做到万无一失，但更重要的是能够让我们的客户能够欣然接受，毕竟再正确的方法如果客户无法认同，对于麦肯锡来说也是失败。这是麦肯锡的成功秘诀，它虽然公之于众，但对于其他公司来说，如果仅仅是将这十八个字写进公司的规章而不做任何的工作，也是毫无用处的，因为这是需要所有人的共同努力才能够实现的。
麦肯锡还有一个解决问题的必要原则MECE，意思是相互独立、完全穷尽，它要求所有麦肯锡人解决商业问题时，要形成自己的观点，解题思路必须在保持其完整性的同事避免混淆和重叠。我认为这对于我的工作尤其有帮助，作为一个团队的成员，不论你的角色是决策者还是执行者，遇到问题时你都要有自己的观点，即便你的观点是错误的。除了有自己的观点之外，你还要丰满你的观点，对于问题的解决办法要进行充分的梳理，麦肯锡教我们绘制议题树，这样能够帮助我们区分出最重要最紧急的事情，帮助我们在最快的时间内找到解决问题的办法。这和我平时制作ppT汇报时一样，如果你想在一个报告中向领导汇报所有的内容，是不切实际和无法实现的，同时这样的报告只会是流水账，而将所有的问题都写在一张纸上后，通过连线的方式，就能够很快梳理出你报告的主干和枝杈，这样你的报告才是一个主体。所以今后我除了在报告中运用MECE原则外，更要在日常处理工作遇到的问题时运用好它。
最后一个让我感受很深的是麦肯锡文化，作者单拿出一章来进行诠释，我认为这足以体现麦肯锡的成功。它就是麦肯锡的生存之道，一个在行业内领先的公司，一定是受人瞩目和膜拜的公司，同样它的员工一定也是众人关注和争抢的，如何保持团队的稳定同时保持高效的工作效力，是麦肯锡的成功关键，麦肯锡的生存之道中我想提一点紧张工作之外，如何拥有私生活，我们有句俗话叫安居才能乐业，如果一个人不能很好安排好他的工作和生活，这个人一定不会成功，松弛有度才能让我们在繁重的工作中始终保持旺盛的工作经历。
成功的企业不能够复制，但成功的方法经过改良后能够帮助我们在自身的工作中获得成功，我希望能够借助麦肯锡的成功方法，提高我的工作。

《围城》读书笔记摘抄及感悟

钱钟书小说《围城》读书笔记摘抄及感悟，欢迎阅读点评！

初读《围城》，没觉得有多大意思。

但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。

尤其是形象的比喻，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。

我们每个人的生命里，或曾有过爱慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。

我们对爱情充满了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。

“你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。”我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。

婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。

生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。

以下总结的更有深度：

从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。

经典语句摘抄：

像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品行。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照理第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

鸿渐暗笑女人真是天生的政治家，她们俩背后彼此诽谤，面子上这样多情，两个政敌在香槟酒会上碰杯的一套工夫，怕也不过如此。作者：莲语斋

《论语》读书笔记摘抄及心得感悟

《论语》读书笔记摘抄及心得感悟：

刚好前两周去听了场北大教授的《论语》讲座，听讲座的时候旁边陌生姑娘跟我说：“我读《论语》的时候，会觉得心是静下来的”

这不，回来又捧着读了两遍。（杨伯峻译版）

有惊喜也有失望，大概是年代过于久远，有些论调无法去附和，但依旧不影响这部作品应有的魅力。虽然没有醍醐灌顶，但是也有一些让我觉得印象深刻的体会。比如孔子对于君子的看法，他最喜欢的学生和不喜欢的学生，也有一些有趣的事情，一些让我觉得“这些原来是出现在这本书里啊”，一些自己觉得很喜欢的观点。

2.12子曰：“君子不器”

古代读书人通常知识面狭窄，孔子认为君子不应该像器具，只有固定的用途，应该博学。

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周”

君子是团结，而不是勾结。小人则相反。

4.11子曰：“君子喻于义，小人喻于利”

君子懂得的是义，小人之懂得利。

4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行”

君子应该在言语上迟钝，行动要敏捷。

6.4子曰：“君子周急而不继富”

君子只是雪中送炭，而不去锦上添花。

6.18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”

朴实多余文采，就未免粗野；文采多于朴实，又未免虚浮。文采与朴实配合得当，才是个君子。

12.4子曰：“君子不忧不惧”“内省不疚，夫何忧何惧”

君子不忧愁，不恐惧。自己问心无愧，有什么可以忧愁恐惧的呢。

15.2子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”

子路（在陈国断粮的时候看到很多人饿到爬不起床来时）很不高兴的问孔子“穷人也有穷的毫无办法的时候吗？”孔子答：“君子穷但有原则，小人穷就无所不为了”

15.21子曰：“君子求诸己，小人求诸人”君子要求自己，小人要求别人。

5.7子曰：“世道不好，我想乘个木排去海外，跟随我的最佳人选，应该是仲由了。”子路听到这话很高兴。孔子补充道：“仲由这个人啊就是比我勇敢的多，其他也没啥优点了”

9.2达街的一个人说“孔子真伟大！学识广博，可惜没有足以树立名声的专长。”

孔子听了这话，对学生们说：“那我能干点啥呢？我赶马车？还是做个射击手？我还是赶马车好了。”

孔子也很自恋啊

7.19叶公想子路问孔子为人怎么样，子路不回答。孔子对子路说：“你为啥不这么跟他说：他的为人啊，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了”作者：羊某

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