为孩子立界线读后感
立读后感。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您抓住了作品的哪些精髓呢？也许"立读后感"就是你要找的，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
立读后感（一）
【立】是女作家池莉的一部作品，主要写的内容是从怀上女儿亦池到女儿硕士毕业的经过。在这本书的封皮上池莉写到：我对你的一爱一，是我生命里的每一次呼吸，每一个微笑，每一滴泪水，如果上帝允许，我只会更加一爱一你！虽然这句话是引用女儿亦池翻译的一首诗歌的一部分，但从这句话可以看到池莉对女儿的一爱一，以及一爱一的陶醉。
作为一个读者而言，感觉文章写得有些夸张，似乎夸大了女儿的优秀和可一爱一。我试图从池莉的角度思索，她作为一个母亲，书写自己最一爱一的女儿时肯定充满了一爱一，充满了陶醉和享受，这并非一种纪实，而是一种高尚的灵魂活动。想起了以前聆听两位母亲坐在一起聊自己的孩子，她们每个人都是试图不停的诉说自己的孩子，希望对方就当个倾听者，看她们滔一滔一不一绝，陶醉其间。现在回想起来，或许她们也是夸大了自己孩子的可一爱一和淘气，但这却是一种一爱一，在回忆孩子的淘气和可一爱一时不自觉的陶醉其中，而灵魂的活动本身就存在升华的作用。所以那所谓母亲对孩子可一爱一和淘气的夸张描述是一种母一爱一在灵魂的活动下的结果，而母亲得到的是在回忆过程中将事实升华的自我陶醉。
或许我要反驳自己一次，我能体会作为父母的感情吗？像我这样只是为人子女，尚没有子女的人，情感是不完整的，或许我能理解父母对子女的一爱一，但无法从流淌的血液里真正的体会这种感觉，作为一个情感而言，没有感觉作为依托，其本身就是一个空白。生命的完整一性一包含了情感的完整一性一，而只有人在体会和拥有了最基本的人生情感后，才能更好的理解生命，理解一爱一。
安静的夜晚，听着轻音乐，读者书籍，喝着自己泡制的茶，似乎进入一片纯洁的乐园。从这本书里看到了一位母亲成功的教育子女，他没有强制一性一的要求自己的孩子学习，而是给了孩子自一由，保证了孩子的天一性一和创造一性一。在这本书中我标注了这么一段话普天之下，所有的小生灵，无不有一个自然成长的过程。天真快乐地吃睡玩乐逗耍，这是幼小生命的本能驱动，它们本身就包含一着丰富的生命知识，远不是什么英语录音磁带和识字课本可以替代的。在读周国平的作品时也多次看到这样的思想。这也是尊重生命，可以很好的保留生命的天一性一，试想一下，如果我们强制一性一的要求孩子从很小就开始忙碌的学习，在这种受约束的环境下，孩子的成长是否会出现畸形，如果孩子长大后回忆自己小时候的生活时，是否还有花花草草、鱼鱼虫虫、是否还存在痴迷其间玩耍的快乐！
我们应该尊重生命，尊重幼小的个体，让他们得到快乐。如果让我为成功下个定义，我想应该是这样的，一个人在自我陶醉的事业中，愉悦的去工作，并能在享受其间快乐的同时加以创作，而这样的创作却能维持生活，为此可以轻松快乐的生活。
立读后感（二）
女儿推荐我一本书，是作家池莉写的【立】。
春节过后，总算静下心来，才把这本感人至深的书看完。【立】是一本叙述关于培养女儿的书。作者用细腻温馨的笔触娓娓讲述，展现了一舔一犊之情，使我明白了一爱一本身就是教育。书里字里行间留露出对孩子拳拳一爱一心，介绍自己和女儿共同成长的经历，共同度过的所有岁月，怎样克服生活困难。抵抗教育中沉重的各种压力，用常人无法理解的教育，把十六岁的女儿送进世界一流的学校cc中学读高中，那里只有300多个学生，却来自40多个国家。高中毕业考取伦敦政治经济学院，并顺利走向社会。
作者给女儿的空间很大，她希望女儿生活的轻松愉快，德智体全面发展。质疑中国的教育体制，以自己的独有的教育方式培养女儿。女儿从小喜欢小狗，作者鼓励她考好成绩给她买一个，女儿很争气考了好成绩，她兑现了承诺，没有食言，她认为独生女儿没有玩伴，喂小狗培养一爱一心解除孤独感没啥不好。没想到这种养狗的情趣竟会给作者女儿带来意想不到的效益，英国女校长的狗和小亦池相处特好，这对世界上最一爱一狗的英国人来说，自然会有一种特殊的好感。作者这种伟大的母一爱一让我敬佩。
作者女儿吕亦池，十二岁就获得了钢琴九级，看到中学书房有钢琴忍不住想练，无奈书房被锁，就和另一个一爱一好音乐女孩悄悄把锁起开，然后偷偷练琴，老师发现后追查并扬言让这种偷盗行为死的很难看，作者鼓励女儿，不要怕，这算什么偷盗行为？谁让你们死的难看，我会让他们加倍偿还。看到这，不由想起我女儿上高中时的一件事，新泰一中来了一位女音乐老师，女儿高兴极了，很快和老师成了朋友。她期待着能触一摸钢琴的快乐，（那时候小县城有钢琴的家庭很少）谁知钢琴只是为了上级检查的摆设，女儿只有隔窗望琴兴叹。不久音乐老师无奈的调走，为此，我也深感遗憾。
在英国读高中，吕亦池和周围的关系相处的很融洽，深得大家喜一爱一，学习环境自然轻松而愉悦。当女校长在吕亦池身上看到了中国教育状态，产生了来中国出资办学，教授纯正的英语的想法时，吕亦池鼓励并高度的赞扬了她，并盛情欢迎她来中国。小小年纪就知道为国家争光，让我感叹不已。
池莉不愧是作家，教育女儿有独特的方式。她告诫女儿一个人的尊严和体面来自个人的奋斗，人生中有很多关口，你不能计较她是否有道理，你没有时间去抱怨，总之你必须过关！，她希望自己的女儿，懂得勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真一爱一。
池莉像许多母亲一样，就像她所说：对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下这就是天下父母心。
这是一本值得一读的好书！
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《传奇医生杜立多》读后感
这段时间我读了一本书《传奇医生杜立多》，听到这个书名你们一定知道主人公就是杜立多了吧。杜立多是一名医生，而且他是一名与众不同的医生。他非常喜欢小动物，甚至为了小动物可以抛弃周围的一切。他最喜欢的小动物就是鸭子嘎嘎、小狗吉卜、小猪噜噜、巧嘴的鹦鹉波妮娅和猫头鹰嘟嘟。
有一次，一个小贩劝他，你那么喜欢动物，还不如当一个兽医呢。杜立多一想，也对呀，我是可以当一个兽医。从些，杜立多就成为一名兽医了。后来在与动物的接触中，他发现动物也有自己的语言，他对这个很感兴趣，就下定决心一定要学动物的语言。鹦鹉波妮娅就来教他，然后杜立多就学会了，这样他给动物们看病就方便多了。
有一天，杜立多医生接到了一封信，说非洲的猴子得了一种怪病，正在不断地死去。杜立多医生马上决定前去营救。在去非洲的路途中，发生了许多惊险的事。比如遇到了乔利金凯国的国王，把杜立多医生他们关进了大牢。还遇到了号称巴巴里飞龙本阿里大盗的强盗，杜立多医生想了许多的办法才把强盗打败。在这本书里面，我觉得最有趣的就是猴子飞桥了，许多的猴子连起来搭成了一座桥，让杜立多医生通过，杜立多医生有点胖，亏它们还能支撑得住，真让人不可思议呀！
《传奇医生杜立多》这本书真是好看呀，在这本书里面我懂得了每个人都是有优点的，不能互相瞧不起。这本书不仅为我们讲述了道理，还展现给我们一个个惊险刺激的画面，我真喜欢这本书呀！
丁立梅散文读后感
【篇一：丁立梅散文读后感】
散文总是那么暖人心房，行云流水般的文字像一束束阳光，慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。每一句话，都蕴含深意，却通俗易懂，直抵心声。丁立梅的文字，处处都溢着芬芳。
人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便有春暖花开。你的爱，我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感，若是用心感受，就会发现它是可见，可听，可嗅，可触的。暖暖的爱，是种无形的力量，慢慢融化人内心的冰雪。这种感受，是独一无二的。人世间，因爱生暖，又因暖生爱。一颗爱的心上，住着的是善良是温暖。你被暖着了，他被暖着了，整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋，让人不舍。
《暖爱》共分为六辑，第一辑为有一种爱，叫血缘。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。
第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。
散文之一《天堂有棵枇杷树》，名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症，在快要走前为了让儿子不会难过，她用善意的谎言，告诉儿子会在天堂种枇杷树，使儿子有了一个快乐的童年。
在母亲走后，孩子一点也不悲伤，他坚信妈妈是去了天堂，是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱，在此刻显得无限耀眼。
一些年后，孩子终于长大，长大到明白死亡，原是尘世永隔。他没有悲痛，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里，种出一棵希望的枇杷树来，而后静静等待幸福的降临。
这些浸润着书香的文字，似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。
【篇二：丁立梅散文读后感】
我读书，不太习惯按常理从头至尾，而是喜欢随手乱翻，尤其是看散文集这样的书。现在，我看丁立梅的《忽然花开》，就是那么随意乱读，恰好读到了这一句：这世上，有些喜欢，是猝然降临的。也许只是一个回眸，也许只是一声轻叹，那种懂得，便入了心入了肺。仿佛前世今生的给定。
忍不住有些讶然。清浅的文字，却又包裹了浓郁而淡定的人生况味，更是契合了这本书的书名：《忽然花开》。是的，是这样的一处偶然，风景，或者过程，或者，由此而产生的某种无以名状的体验，瞬间而至的激动与欣喜，乃至可以想像的绵延悠长的回味，它们骤然抵达丁立梅的笔下，并化作稠密的温润，沿着我们的视角线脉，进入我们已然有些干涸的情感心田。
事实上丁立梅正是某种意义上的美与善的记录者与传播者。栀子花、葱花、粽子、手套、雪、槐花炒鸡蛋、过年诸如此类我们习以为常的物状或者琐事，在丁立梅那里都重新发现和诠释，她呈现给我们的，是这些无华之物事的内在灵光，是它们被岁月掩盖的热情与爱。
也不是没有忧伤。譬如对早年乡村清洁生活的怀想，对年华逝去的感念，对爱情不可挽留的幽怨，对生命无法完美的怜惜。然而，即使是伤痛，丁立梅也不愿意用失落的词语。这样的时光，非常的幸福，非常的暖。她说。透过这样的文字，我们看到的，是一个清静之人，良善之人，时刻准备着赞美之人。而忧伤，也成了她与生活相互取暖的方式。
暗香浮动，心有戚戚。今天，当我们与丁立梅相遇，我们能感受到一种心灵的悸动，一种源于人性的纯真歌唱与持久的怜爱。
【篇三：丁立梅散文读后感作文】
大凡江浙文人，心思细腻，伤感味特浓；大凡女性文人，都多才多艺，通晓人情世故。丁立梅当然是女文人里更出色的了，读其散文，可以找到江浙文人的共性，也可以玩味于花草、水果之中。
丁立梅的散文我读得最认真的是《忽然花开》这本散文集子，花了很多时间去慢慢的品味、欣赏、把玩，从中体会到许多其他时候没有感触到的东西，读完全书，就想把我的想法整理成文。
《忽然花开》的文字非常的柔。满纸都是那些柔弱的文字，没有多少能够硬起来。而它的柔又与其他的柔有所不同，分为两种，一是女人之柔，那种阴性美，也是女人天生的文字选择癖，选择文字本身最优美的外型；二是江南水乡之柔，是那种水质之柔，这与作者丁立梅生活在江浙水乡有关，从水乡的生活里找到了它的柔美之长，也把那些柔美换成了文字。这些都可以说是天生的地域造就了丁立梅。
《忽然花开》散发着淡淡的伤愁。每篇文章里都有一种作者的心伤和愁怨。一是岁月的流逝，带给作者无限的感伤和追忆，水乡童年的美好记忆都已经灰灰烟灭，留下的只是记忆里的那点空间，那小小的空间里塞满了伤感的文字。二是女人之怀的心愁，生就一个女人的丁立梅，对周围的很多东西都有扯不去的愁急、担心，她却把这些都表现在她的文字里，染着文字的重色和人情。
《忽然花开》的文字里所侃的都是家庭琐碎，那些只有女人才能够感触到的话题，在丁立梅的文字里都有，并且能够感觉到作者被家庭生活所累，有一种疲乏的压力在她的精神里拖壹。这也许与作者一直生活在江南有关，那潮湿的空气专门侵害她的身体，让她的心力郁闷、压抑，无法舒散而有所痛疾。这也许是江南女人忍疼柔弱，性格温柔委婉的本质原因。
《忽然花开》的语言有一种很浓的侃味，像三言二拍里市井聊侃，散播着生活的清香。又带有丁立梅式的娇滴，让人读起来特别的人情化，也像与她对话一般，很容易找到兴奋点。也给时下的大众阅读减轻了阅读压力，读起来轻松、自然、活泼。
丁立梅是一个非常热爱水果的江南女子。她生活在江南的乡下，从小吃到的水果非常少，希望吃到很多不同地方的水果，这只是她童年的梦想。她热爱水果并不是只喜欢吃，更爱的是水果的艳丽。因为水果的艳丽代表着女人的美丽和喜好，丁立梅却是喜好与欣赏，还有拥有。这些也许是女人在物质方面的向往而已，丁都无藏的表现在自己的散文里，可见她的胸境。
丁立梅是一个崇尚鲜花的江南花痴。江南之乡，家家户户都喜爱养花，这花在家庭生活里是一种美，也是一种修养，为的是修剪自己的心灵。所有的花都是丁的心灵，是她写作里的灵魂，在她的写作生涯中为她打扫心灵的窗户，让她感觉到每种花都很美。
如果做一个女子去阅读《忽然花开》，那就要准备泪水和哭声作为器具，也许会更加有味。
【篇四：丁立梅散文读后感】
在我的潜意识中，丁立梅是一个细致娟秀的女人，当我翻开她的散文集《且听风吟》之后，禁不住哑然失笑，我的猜测竟然出奇地准。文如其人，不信，就让我们共同走进这字里行间，倾听她娓娓述说珍藏在心里的故事。
《且听风吟》是一本散文集，亦是作者的生活记录。
在质朴的文字里，我们可以同作者一起在乡村的茅草屋里听奶奶讲故事，在冬天的清晨试穿母亲的嫁衣，在春天里品味刺槐的香味这一切被记录得那样清晰，那样细腻。一些蒙尘的旧碟片被我不经意间翻找出来，一些旧岁月走远了，痕迹却是留下了。是啊，雁过留声，人过留名，生活过的一切不会黯然消失，不管你走到哪里，旧日生活的刻痕都会如影随形地跟着你，走啊走，让你在淡淡的怀旧中感受岁月的沧桑和生命的底蕴。
爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。德莱塞有一句话说得好：爱情是女人所能给的一切，但这是上帝允许我们带进坟墓里去的唯一的尘世间的东西。丁立梅作为一位优秀的女人，她把尘世间的爱情看得很重，对爱情的表现方式更为得体，为此，她倾注了足够多的笔墨。她独具匠心地把文字里的爱情与现实生活中的爱情融为一体，既有温婉典雅的媚惑，又有清淡朴实的磁力，毫不夸张地袒露着自己的内心世界。用她做的一顿饭保养他的胃，好保养她与他的爱；憧憬着永远相守平淡爱情的漫长而又充实的日子，把岁月的风吹雨打全部凝结在恬静里；一个人的世界，再小，也是旷野。很难想象还会有比这说得更到位的。我清晰地感受到一颗对爱情渴望到极致忠诚到永远的心在有节奏地跳动。我的玫瑰梦谢了，但温暖的日子却很厚实地包裹了我。是啊，花期是短暂的，但太阳却每天都在升起，有了这样的心境，青春时的一帘幽梦就会朝朝暮暮拥你入眠。
作者的眼光是多情的，她看水水扬波，看山山舞蹈，动感的心情牵引着动感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是，栀子花开了，菊花开了，水仙花开了，豆荚长成了；于是女人开始逛街，恋人开始相约，亲人开始相聚，生活涨潮了，平平常常的日子日升月沉的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏，充满着温馨，演绎着浪漫，闪烁着光芒。更令我们动情的是，作者铭记着山乡和城市养育着我们长大，我们今天的富足有着咸菜泡饭的印记。这是何等深厚的对父老乡亲刻骨铭心地感恩！
读着读着，我不得不佩服丁立梅胸怀的坦荡和的立意的高远。在她的心里，春天的阳光无时无刻不在，不论在任何时候，在任何地方，阳光在他手腕上划过的那道很耀眼的光芒都会长久地在我们的心里驻留，成为鼓舞我们直面困难微笑着走向明天的动力源。在她的意识里，窗外，有我们自己的天空呢，一弯新月，一方暖阳，总是把我们的心照得透亮。为此，她坚信：我们还有足够的资本让自己活得灿烂。用优美的文字和瑰丽的想象提升着一篇篇短文的境界，充分展示了作者的豁达与智慧。
读着《且听风吟》，我的心暖暖的。把平常的日子过得有滋有味，把普通的生活打扮得花团锦簇，我们的人生真的是充满了诗情画意。
《且听风吟》读完了，我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。
【篇五：丁立梅散文读后感】
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀！连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此？嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急！散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
【篇六：丁立梅散文读后感】
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀！连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此？嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急！散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
【篇七：丁立梅散文读后感】
一个人的存在，到底对谁很重要？这世上，总有一些人会记得你，就像风会记得一朵花的香，凡来尘往，莫不如此。
这是封面上的内容。这本书封面呈浅黄色，又带有几片粉色花瓣，给人以一种清新淡雅的感觉。看到这本书的封面时，我就已经喜欢上了她的散文。
读她的散文，不像原来看的《张晓风散文》、《迟子建散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，没有你全看懂的。丁立梅散文注重于生活中的细节，这也是我爱看她的散文的原因之一。
我最喜欢看的是丁立梅散文当中的一篇《与自已和解》。
这篇课文主要讲了一只瓢虫在确信自己不能推翻那本书时懂得适时放手，与自已和解和一个荷得女人与一个叫倩的女子都不懂得适时放手，结果一个患上了严重的抑郁症，一天，趁人不备跳了楼。另一个女儿哭着对她说：你不是我妈妈。
作者通过这三个事例想要告诉我们：生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。
我们有的时候还不如一只小小的动物。不懂得适时放手，总觉得一天不努力，就会被别人甩得远远的。我认为：有的时候人活得闻名于世、出尽风头还不如默默朴素地活一辈子。因为任何成功的背后都是有原因的，很多人的成功是用自己的开心和生命换来的，一个人就算成功了，可他连自己的身体，生命都没有了，那成功又有什么用呢？而一个生活普通的家庭，尽管生活拮据，可能赚的钱只是刚好能吃饱，那又有什么关系呢？最重要的是每天都开开心心，健健康康地活着呀！
钱没有了可以再赚，可是有一个健全的身体是你无论花多少的金钱都买不到的啊。
读了这篇文章后，你是否懂得适时放手，与自己和解呢？如果你现在还在整天忙个不停地为工作奔波，我希望你现在抽出时间来多陪一陪你的亲人，多陪一陪你的孩子，多想想你自己的身体。
毕竟，生命不能再重来，世上没有后悔药。
【篇八：丁立梅散文读后感】
她，是中国作家协会成员之一；她，是《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等畅销杂志的签约作家；她，还是江苏省课外阅读指导委员会专家组成员。她，就是丁立梅。
这一月，我品味了她的散文集《风会记得一朵花的香》，便忽然发觉，她的诗有着歌一样的韵律，每一篇文章，都如歌一般清新，如这本书的封面。噢，原来，音乐煮文字就是她散文的风格呀。
在这本散文集里，我最喜欢的是《与自己和解》。
《与自己和解》讲的是一位名叫荷的女子，由于才华横溢，很快成为她所在那家公司的顶梁柱，但是，工作压力却越来越重，总是日夜操劳，不得歇息，甚至连完整听一首歌，好好谈一次恋爱的时间的都没有，最后终被生活逼出忧郁症，跳楼自杀。另外还有一名叫倩的女子，经营着一家大公司，事必躬亲，心情因此很是烦躁。后来，有一天她的女儿向她哭诉她不陪她，不是她妈妈，让她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了，从此放缓了前进的脚步。
读完了这篇文章，我也陷入了沉思。现在的人们，被生活逼得东奔西跑，连走在路上也是行色匆匆，就是再美的风景，人们也就不过只匆匆一瞥，根本不会驻足欣赏。就连我们中学生，现在也被大量的作业和各种考试所逼，再也没有儿时的纯真快乐，只是埋头于书海，甚至到了进一步是书山，退一步是题海的处境中。久而久之，我们觉得生活乏味，所有美的东西都消失了，因为我们的眼睛早已被生活的压力所蒙蔽。
因此，我们试图脱离这个令人痛苦世界，试图去寻找一个我们想要虚拟的世界。于是，我们就把这个虚拟的世界设在了手机里，变成了网络游戏。而微信、QQ的出现也让我们觉得找到了可以放松一下的地方，低头族便出现了。
难道，这就是所谓的生活吗？除了金钱和名利，难道这个世界在繁华的掩饰下，就真的冷清到没有一点美好可言吗？不，当然不是，我们之所以看不见美好的事物，是因为我们赶得太急了，不会与自己和解。生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。
让我们放缓脚步，细细品味一下真正的生活，真正的幸福吧。那些还埋头于工作，好不容易有点休息却又埋头于手机的家长们，请抬头看一看，你的家人们多渴望你的陪伴吧。钱永远赚不完的，而与孩子的相守，每一分每一秒都是珍贵不可再生的。人们啊，该把生活施于你的重担放下了，陪着你的家人出去走走吧，你会惊奇地发现，原来你生活的地方是这么美丽，幸福来得是这么快！根本不是想象中的金钱与名利(或许对于我们来说是分数吧)。是啊，又有谁说过金钱与名利可以换来幸福呢？所以，让我们与自己和解吧！
这便是《与自己和解》带给我的启示，不过，我在《风会记得一朵花的香》里可是受益匪浅的，远不止这点收，我愿让它做我的知心朋友，永远陪在我身边，为我指点迷津。
读后感《为青少年立界线》
读后感《为青少年立界线》
青春期孩子的世界可以是世界最残酷的地方，它可以是很无情的。
经历青春期就像在搭云霄飞车一般，但只要抓稳，还是可以很好玩的！
这是写在为青少年立界线封面上的字2024。文字2024紧紧抓住了你，身为一名教师，我的身边不就有一群无情且好玩的人吗！虽然这是一本指导父母的手册，我认为也很适合老师的阅读，
青春期的孩子，你对他们关注多多，让人想不通的是：他们怎么仍是问题一箩筐呢？《为青少年立界线》将告诉你如何做到。这本教养青少年的书以畅销书《过犹不及》的原则为根基，加上一些崭新令人振奋的观念，将帮助父母在青少年的生活里扮演正面积极的角色。我们将会从这本书学到一种简单的技巧：知道什么时候说好！以及怎样说不！也就是：如何去让青少年确实执行你所设立的健全、有爱心的界线。青春期少年都能安然度过这段动荡不安的时期--只要你能为他们着想，为他们设立起健全的界线，
在这本教养子女的手册中，自始至终，都没有出现过任何处罚的字2024眼。也就是说：即使在子女排斥父母设立界线的时候，作者仍认为只需要后果(Consequences)，并不需要惩罚(punishments)。
管教孩子确实是不需要惩罚的，惩罚的观念或字2024眼都含有父母对孩子的怒气，以及孩子对父母的惧怕，只会拉大子女和父母的距离。但后果就不同了，后果是父母设立合理的界线，以爱心说出真理，然后给予孩子自由去选择是否遵守，而且不阻挠自然的因果律，让孩子去承受种什么，便收什么的后果。因为后果是孩子自己的选择，没有父母的怒气，没有子女的惧怕，便不会拉大父母和子女的距离，只会让孩子从中反省，将外在的架构内化，结出成熟的果子。
书里有一段描写很有意思，指存在界线模糊问题的人一直生活在一种失控的模式里：无法对那些具伤害性的人说不，也无法对他人伤害性的行为设限。无法对自己具破坏性的冲动说不。无法接受别人说不，也无法尊重别人所给的限制。无法忍耐等候迟来的奖赏，也无法完成目标和任务。容易受不负责任或伤害性的人引诱，然后又想要去修理他们。将这些理论搬到教学中来，我发现越是能把界线带进每天的工作和师生关系当中，这些架构越是能内化成为学生的一部分。刚开始时或许需要适应，从老是对其伸出援手或对他们不闻不问，变为能找学生去正视问题，甚至让学生为其行为尝到后果。我们越能持之以恒，学生将越能适应、有责任感，能顾虑别人的感觉，发展出警惕之心，以及懂得自制。我们自己也要成长。教导青春期的学生负责任往往让我们更容易暴露出自己的缺点。我从来不知道我脾气不好，直到学生给我指出来，我才知道我有那个毛病。现在，他们常常会提醒我不要急躁。
每一个成功的人，年轻或年老，都是从青春期熬过来的。他们都曾令父母头痛，犯过错，或根本让人看不出来有一天能成大器的。但是，他们终究还是从青春期隧道的另一头走了出来，在成人世界里立足稳固，包括约会、婚姻、事业，甚至自己也成为父母。在青春期疯狂的阶段，请记住这个事实。我们必须通过我们对学生的爱，更客观地看法把我们的学生从那些危机中拯救出来。我的学生或许没有表现出来，但是他内心其实是很混乱的，跟不上外在应有的成长。他需要一个有爱心、能接受他、能肯定他的老师来为他的心思定焦，帮助他走进成人世界。帮助他把他的感觉、想法表现出来，尤其是那些困扰他的。而且，帮助他把恐惧、失败、挫折，带到你们的讨论中，使那些感觉能在那里获得处理与解决。 青春期的孩子往往不知道他们在想些什么或感觉什么，因为他们几乎每天都在改变，都在变成一个不同的人。
《丁立梅散文》读后感
《丁立梅散文》读后感
陈敏杰
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀！连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此？嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急！散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
《为孩子立界线》读后感
《为孩子立界线》读后感
文/美妞妞麻麻
文中说的两个母亲对孩子同一个事件的处理态度，前者就像妞爸和妞姐，后者就像妞妈和妞。
也许你家里还没有上学的孩子，所以体会不深刻。因为家里有两个孩子，年龄相差11岁，所以对孩子成长中经历的问题，妞妈我可能更有发言权。第一个案例，孩子两个星期之后在即将交作业了才说胶水的事情，真的就是我家姐姐的翻版，看到这里，我就感觉这个作者在写我家的事情，为了避免因为意见不一致争吵，妞爸后来负责妞姐的学习，曾经妞妈看不下妞爸的过度宽容负责了一段，但是妞妈那时是个很急躁的人，当时又没有好好学习，处理妞姐的拖延问题态度强硬，一般我的做法就是先立好规矩，然后提醒，再然后就是吼，再后来就是厌烦，跟这个书里写的过程真是神似！记得某一次家长课老师说过，孩子慢不能用催，越催越慢！这是真的，妞姐被全家人从小催到现在，没见她快起来要用正确的方法，方法是什么，这本书里说的就是正确的方法。父母要狠得下心让孩子承受痛苦的后果。如果当初妞姐经常把饭盒，作业忘在家里，我们没有给她一次次的送；晚上说好作业的截止时间到了，就不给她的作业本签字；晚饭时间结束了，就收拾餐桌停止吃饭，等等。也许妞姐现在会是个更指导管理自己的孩子。
因为妞妈态度强硬，发火的时候经常带着自己的情绪，后来妞爸看不下去，又是他负责学习了。妞妈自认为有效的办法执行不下去，曾经非常懊恼。妞妈我放弃了在妞姐教育问题上的某些权力，这是很错误的。也是通过这件事，在后来妞的教育问题上，妞妈意识到尽量跟妞爸在意见上达成一致，然后才能步调一致的执行下去。
妞爸曾经无数次在妞的问题上质问妞妈：为什么都得听你的？！她不是你一个人的孩子！妞妈的回答都是：因为我在学习怎么跟孩子交流，你没学，你不懂，所以要听我的。哈哈我还是态度很强硬的。但是在教育妞的问题上，妞妈终于意识到妞爸达成一致的重要性，但是还是有怎么沟通都不一致的时候，我们达成的协议是：在教育妞的问题上，有分歧尽量沟通一致，实在不能达成一致，以妞妈的意见为准。
生孩子容易，养孩子难。虽然有美好的愿望，但是没有谁天生就会做父母。做父母真的是需要学习的。
我觉得书里的话说得真在理，现在孩子因为错误的选择承担的后果和损失，要比她将来走向社会因为错误的决定导致行为承担的后果要小得多。所以各位爸爸妈妈，你是希望孩子在小时候就学会选择做正确的事，还是不管理他，将来让他去社会上在头破血流中自己去补上这堂课呐？
为孩子立界线读后感
孩子的工作就是测试你的决心，最后学会了“现实”的功课；你的工作就是要经得起考验，包括忍受他的怒气、闹别扭、发脾气，以及其他种种。大部分父母都在“持守界限”和“训练孩子培养界限”之间来回挣扎。当孩子持续要求时，你要比他再多一次把持你的界限。
避免情绪化的后果，要施行现实的后果。生气、内疚、羞愧并不能教导孩子做得更好；失去看电视的权利、失去金钱或玩电脑的时间所带来的痛苦会教导他学得更好。
不成熟的人老是认为自己是个受害者，一直要别人为他解决问题。孩子需要知道他们的问题是“自己”的问题，不是别人的问题。你要教导孩子，任何时候他们有问题，首先要检查一下自己可能做了些什么来造成那个问题。
孩子需要学会为他所失去的完美伤心、接受他的失败、并从中有所学习和成长。也需要帮助他不要有那种以为可以控制别人的妄想。你为孩子所定的目标，就是让他放弃自以为可以控制别人的想法，而集中心思来控制自己。孩子进入这个世界时，几乎没有任何能力来控制自己，为了补偿，他会尽全力来控制他的父母。你的工作就是逐渐增加他控制自己的能力，减少他想要控制你和控制别人的能力。
如果你不确定是否要答应孩子的要求，只要简单的说一句不可以。此外，要记得，先说“不”之后有改变心意说“可”的父母是英雄，但是说“可”，后来又说“不”的人，是个背信者。
不要介入孩子们的争吵。如果你替他们解决所有的纷争，他们就学不会你不在身边时所需要解决问题的技巧。
有时候父母太严厉、太权威，或甚至暴虐，就会在孩子心中制造非常严格和不成熟的意识。有时候这些孩子会变得非常沮丧或有罪恶感；另一些时候，他们为了反抗残暴的父母，会以残忍或虐待狂的方式对待别人。
受挫折是成长的关键之一。从未受过挫折的孩子就不会培养出忍受挫折的能力。
父母应该好好判断哪个愿望是出自嫉妒，哪个愿望是出自内心真正的渴望，你要削弱孩子出于嫉妒的那一个愿望，帮助他得到那个出自内心的愿望。
给自己立个目标
这给暑假，我看了一本近乎于真实历史，又颇具艺术美感的书，它讲了一位有血有肉的英雄——军事天才努尔哈赤。作为清朝的开山始祖，是足智多谋、神勇无比，打了一辈子的仗，几乎都没有输过。为了从敌人化为朋友，努尔哈赤威逼利诱，使敌人心甘情愿地跟在皮鼓后面打仗。努尔哈赤的谋略不仅在打天下，还有治国的能耐。就下了几个令，刚打下来的城寨，空空无人，突然间人口“噌噌”的上涨，一下子超了五万。到处充满生机。
而我，作为一个资质平平的零零后，在班中算不上好算不上差，不上不下，还没有强烈的上进心。在我眼中，努尔哈赤是我崇拜的偶像，是超凡人的存在。我现在想想真是恨铁不成钢，我巴不得马上开学，这样才可以更替自己在老师眼中的形象，在自己眼中的模样。所以我必须认真回想自己是怎样做事的。
记忆之门渐渐打开，一件件往事连着回放。我的心突然咯噔的跳了一下......
就在一个晚上，大伙儿们高高兴兴的回家，一路上谈笑风生，氛围很是不错。我也偶尔插个一两句话，发一下评论。这美好的氛围好想可以一直持续到梦中。但是，到一个岔口的时候，发生了一件不愉快的事情完全改变了先前的状况。
走着走着就走到了一个岔口，大家要准备说“拜拜”时。弟弟的情绪十分激动，我眼见要到口子上了，准备一把抓住他时，半路杀出了程咬金。金晶想在最后抱抱弟弟。结果金晶一边向弟弟跑去，一边说：“来来来，金晶姐姐抱一下好不好啊？”弟弟咯咯笑着，并不领情，掉头就跑，没有看见一辆白色的大车往这过来。我生气极了，过分地冲它大喊：“金晶！”还好，车子并没有撞到弟弟，但是金晶也不知所措，一脸茫然，不解的看着我，像极了一个犯了错，又不知错的小孩。一旁的大人和其他伙伴也都齐齐望着我。话一出口，心里就好了，可是我下意识的知道自己做的事有多蠢，心里就像有十五个吊桶打水——七上八下。
妈妈赶紧跑来问：“怎么回事？”大家都不说话，只有金晶妈妈说：“嗯，没什么事情，道个歉就好啦。”妈妈又问我怎么回事。我支吾了半天，妈妈也就说了一下大家就这样不欢而散了。我心里明白的很，妈妈不在大家面前骂我，并不是不在乎这件事，而是不想让我难堪。到了家中依然少不了一顿骂，骂好后，妈妈让我打电话个她道歉。我接过电话，赶紧给她道了个歉，然后又有点心虚的问:“我们还能做好朋友吗？”金晶的答复然我很高兴。
虽然是上学期的事，但我一直深深地内疚。看完《努尔哈赤》这本书后我更加后悔。我这样的行为是不对的，而且只会让人难堪，当着别人家长的面只会让人更厌恶我。如果她不跟我好，那在班中碰到了会有多难堪。我做事也必须圆滑些，不能错过一些机会，要和朋友们好好相处。我想，我已经向新人生迈开了一步，向我的目标出发！
暖爱丁立梅读后感
【篇一：暖爱读后感】
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀！连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此？嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急！散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
【篇二：暖爱读后感】
初读《暖爱》，就觉得有一股暖流涌上心头。
《暖爱》当中的人物都是普通人，记录的都是充满着真、善、美的点点滴滴。温馨的语言，以及那一个个渺小而又感人的故事诠释出一个爱的世界。因为爱，所以暖，又因为暖，所以爱。这大概就是书名的由来吧。
儿子出国了，乡下的老母亲，带着自家地里长的花生和蚕豆，还有晒干的萝卜丝和薯片，顶着烈日，长途跋涉，来到邮局。当被告知只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时，老母亲依然决心把那些东西拿回家，做成真空的再来邮寄，只是因为他儿在国外想吃。这就是平凡的爱，温暖的爱。
她是一个贫苦家庭的孩子。她的父亲病逝，母亲下岗。在大雪天里，她的语文老师，看到她只穿一件单薄的旧棉衣去上学，冻得瑟瑟发抖，很是心疼，于是便让学生们写一篇有奖作文，奖品是暖和的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套。毫无悬念的，她是获奖者，虽然他的文章并不出奇。雪是美的，也是冷的。我想她作文里的话，应该也改成雪是暖的了吧
也许生活是坎坷多难的，可因为有爱，生命便充满了温暖。读丁立梅的《暖爱》，不觉地感到温暖，因为爱就在身边。虽然它们可能很不起眼，但是真是因为这些平凡的爱，如同点点萤火，照亮我们人生的路。顺便再借用一句话：拥有爱的人们，就像满天的星星，是不会孤独的。
【篇三：暖爱读后感作文】
散文总是那么暖人心房，《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。
《暖爱》共分为六辑，第一辑为有一种爱，叫血缘。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。《天堂有棵枇杷树》文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。文章中饱含着挚爱，我的心里充盈着温暖。面对母爱，也有了新的认识和感悟。
天堂有棵枇杷树，长满了甜甜的枇杷，甜了文中的孩子，更暖了读者的情。这篇关于天堂的文章里没有眼泪，没有悲伤，只饱含了孩子的感恩、快乐和爱的感动。真情，总能撩人心
一天，我在外面玩耍，不料，下起了倾盆大雨。我回到家时，已经全身湿透，不禁连着打起喷嚏来。妈妈看见了，急忙给我去煮了碗生姜茶端过来给我喝。我看了看妈妈，又看了看那碗生姜茶，笑了，接过碗，一口气把生姜茶喝了个精光。虽然我不爱吃生姜，可是那碗生姜茶代表着妈妈对我浓浓的爱意，我不能辜负了妈妈，践踏了她对我的那份爱意。我喝完了生姜茶后，心里感到暖暖的。这不是生姜茶起的作用，而是妈妈对我的那份沉甸甸的爱
《暖爱》这本散文集，真切形象地向我们阐释了什么是爱。原先我们认为，读书让我们认识了书的内容，明白了书上我们所不知道的知识。现在看来，是我们通过读书，通过书里的文章，来认识自己，读懂我们的内心世界，感悟我们不曾感悟的东西，认识另一个自己。
爱真是个神奇的情感。它代表了人的七情六欲，也象征着我们自己。
【篇四：暖爱读后感】
初读《暖爱》，就觉得有一股暖流涌上心头。
《暖爱》当中的人物都是普通人，记录的都是充满着真、善、美的点点滴滴。温馨的语言，以及那一个个渺小而又感人的故事诠释出一个爱的世界。因为爱，所以暖，又因为暖，所以爱。这大概就是书名的由来吧。
儿子出国了，乡下的老母亲，带着自家地里长的花生和蚕豆，还有晒干的萝卜丝和薯片，顶着烈日，长途跋涉，来到邮局。当被告知只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时，老母亲依然决心把那些东西拿回家，做成真空的再来邮寄，只是因为他儿在国外想吃。这就是平凡的爱，温暖的爱。
她是一个贫苦家庭的孩子。她的父亲病逝，母亲下岗。在大雪天里，她的语文老师，看到她只穿一件单薄的旧棉衣去上学，冻得瑟瑟发抖，很是心疼，于是便让学生们写一篇有奖作文，奖品是暖和的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套。毫无悬念的，她是获奖者，虽然他的文章并不出奇。雪是美的，也是冷的。我想她作文里的话，应该也改成雪是暖的了吧
也许生活是坎坷多难的，可因为有爱，生命便充满了温暖。读丁立梅的《暖爱》，不觉地感到温暖，因为爱就在身边。虽然它们可能很不起眼，但是真是因为这些平凡的爱，如同点点萤火，照亮我们人生的路。顺便再借用一句话：拥有爱的人们，就像满天的星星，是不会孤独的。
【篇五：暖爱读后感】
《暖爱》收录了丁立梅100篇感悟哲理类美文。凡俗中的风物人情，点点滴滴，在她的笔下都充满着真、善、美。温馨的语言，隽永的文风，为我们诠释出一个爱的世界。人世间，因爱而生暖，又因暖而生爱。
儿子出国，乡下的老母亲，把自家晒的霉干菜，风干的香肠，地里长的花生和蚕豆，还有晒干的萝卜丝和薯片，装了满满一蛇皮袋子，不顾炎炎烈日，长途跋涉，来到邮局。当被告知航空邮寄费用特别贵，只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时，老母亲依然铁了心把那些东西拿回家，做成真空的再来邮寄。只因为他儿在国外，想吃。爱的方式有千万种，惟有母亲的爱是天底下最无私的。
她家里真穷，父亲病逝，母亲下岗。大雪天里，她只穿一件单薄的旧棉衣去上学。她的语文老师，看到她冻得瑟瑟的样子，很心疼，便让学生们写一篇雪的有奖作文，奖品是漂亮的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套，而获奖者无疑是她。她大学毕业有了工作，闲暇时候就去福利院，亦像她的老师一样，温暖便如掌心化雪，悄悄融入孩子们卑微的心灵。
生活不是一帆风顺的，有欢笑有悲伤，可因为有爱在，便会春暖花开。得了绝症的一个人，与老母亲相依为命，因家穷，不去医院，拖着一个病体，弄来许多草花的种子。临了，留下满院姹紫嫣红陪伴妈妈，想必老人亦不会觉得孤单了。雕萝卜花的女人，在街头经营一份小炒维持生活。小炒做得精致而香醇，每一盘上都要放一朵女人雕的胡萝卜花，亦因此顾客颇多，生意做大。她的光芒，照耀着年幼的孩子和瘫痪的男人。只要她在，一家人的幸福就在。
读丁立梅的《暖爱》，一股股热浪涌来。其实每个人心里都有一束阳光，照亮别人，温暖自己。给路人一个微笑，给亲人一个拥抱，给无助的人一点安慰，给孤苦的人一些资助只要给一点点，这个世界就足够好。
《丁立梅散文》读后感（8篇）
丁立梅散文读后感大全(8篇)
【篇一：丁立梅散文读后感】
散文总是那么暖人心房，行云流水般的文字像一束束阳光，慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集，像正在缓慢绽放的花儿。阅读它，就像是在闻花香，温暖亲切的文字，就那么诗意地映入眼帘。每一句话，都蕴含深意，却通俗易懂，直抵心声。丁立梅的文字，处处都溢着芬芳。
人生不易，有悲伤有阴霾，可因为有爱在，便有春暖花开。你的爱，我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感，若是用心感受，就会发现它是可见，可听，可嗅，可触的。暖暖的爱，是种无形的力量，慢慢融化人内心的冰雪。这种感受，是独一无二的。人世间，因爱生暖，又因暖生爱。一颗爱的心上，住着的是善良是温暖。你被暖着了，他被暖着了，整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋，让人不舍。
《暖爱》共分为六辑，第一辑为有一种爱，叫血缘。亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。这种爱，叫血缘。
第一辑中的二十余篇散文，是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情，胜过千言万语，只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后，爱的阳光把大地包围着，折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情，是最真切的感情，最无私的爱，最动人的力量。
散文之一《天堂有棵枇杷树》，名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症，在快要走前为了让儿子不会难过，她用善意的谎言，告诉儿子会在天堂种枇杷树，使儿子有了一个快乐的童年。
在母亲走后，孩子一点也不悲伤，他坚信妈妈是去了天堂，是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱，在此刻显得无限耀眼。
一些年后，孩子终于长大，长大到明白死亡，原是尘世永隔。他没有悲痛，有的只是感恩，因为妈妈的爱，从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里，种出一棵希望的枇杷树来，而后静静等待幸福的降临。
这些浸润着书香的文字，似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐，勇敢面对生活。
【篇二：丁立梅散文读后感】
我读书，不太习惯按常理从头至尾，而是喜欢随手乱翻，尤其是看散文集这样的书。现在，我看丁立梅的《忽然花开》，就是那么随意乱读，恰好读到了这一句：这世上，有些喜欢，是猝然降临的。也许只是一个回眸，也许只是一声轻叹，那种懂得，便入了心入了肺。仿佛前世今生的给定。
忍不住有些讶然。清浅的文字，却又包裹了浓郁而淡定的人生况味，更是契合了这本书的书名：《忽然花开》。是的，是这样的一处偶然，风景，或者过程，或者，由此而产生的某种无以名状的体验，瞬间而至的激动与欣喜，乃至可以想像的绵延悠长的回味，它们骤然抵达丁立梅的笔下，并化作稠密的温润，沿着我们的视角线脉，进入我们已然有些干涸的情感心田。
事实上丁立梅正是某种意义上的美与善的记录者与传播者。栀子花、葱花、粽子、手套、雪、槐花炒鸡蛋、过年诸如此类我们习以为常的物状或者琐事，在丁立梅那里都重新发现和诠释，她呈现给我们的，是这些无华之物事的内在灵光，是它们被岁月掩盖的热情与爱。
也不是没有忧伤。譬如对早年乡村清洁生活的怀想，对年华逝去的感念，对爱情不可挽留的幽怨，对生命无法完美的怜惜。然而，即使是伤痛，丁立梅也不愿意用失落的词语。这样的时光，非常的幸福，非常的暖。她说。透过这样的文字，我们看到的，是一个清静之人，良善之人，时刻准备着赞美之人。而忧伤，也成了她与生活相互取暖的方式。
暗香浮动，心有戚戚。今天，当我们与丁立梅相遇，我们能感受到一种心灵的悸动，一种源于人性的纯真歌唱与持久的怜爱。
【篇三：丁立梅散文读后感作文】
大凡江浙文人，心思细腻，伤感味特浓;大凡女性文人，都多才多艺，通晓人情世故。丁立梅当然是女文人里更出色的了，读其散文，可以找到江浙文人的共性，也可以玩味于花草、水果之中。
丁立梅的散文我读得最认真的是《忽然花开》这本散文集子，花了很多时间去慢慢的品味、欣赏、把玩，从中体会到许多其他时候没有感触到的东西，读完全书，就想把我的想法整理成文。
《忽然花开》的文字非常的柔。满纸都是那些柔弱的文字，没有多少能够硬起来。而它的柔又与其他的柔有所不同，分为两种，一是女人之柔，那种阴性美，也是女人天生的文字选择癖，选择文字本身最优美的外型;二是江南水乡之柔，是那种水质之柔，这与作者丁立梅生活在江浙水乡有关，从水乡的生活里找到了它的柔美之长，也把那些柔美换成了文字。这些都可以说是天生的地域造就了丁立梅。
《忽然花开》散发着淡淡的伤愁。每篇文章里都有一种作者的心伤和愁怨。一是岁月的流逝，带给作者无限的感伤和追忆，水乡童年的美好记忆都已经灰灰烟灭，留下的只是记忆里的那点空间，那小小的空间里塞满了伤感的文字。二是女人之怀的心愁，生就一个女人的丁立梅，对周围的很多东西都有扯不去的愁急、担心，她却把这些都表现在她的文字里，染着文字的重色和人情。
《忽然花开》的文字里所侃的都是家庭琐碎，那些只有女人才能够感触到的话题，在丁立梅的文字里都有，并且能够感觉到作者被家庭生活所累，有一种疲乏的压力在她的精神里拖壹。这也许与作者一直生活在江南有关，那潮湿的空气专门侵害她的身体，让她的心力郁闷、压抑，无法舒散而有所痛疾。这也许是江南女人忍疼柔弱，性格温柔委婉的本质原因。
《忽然花开》的语言有一种很浓的侃味，像三言二拍里市井聊侃，散播着生活的清香。又带有丁立梅式的娇滴，让人读起来特别的人情化，也像与她对话一般，很容易找到兴奋点。也给时下的大众阅读减轻了阅读压力，读起来轻松、自然、活泼。
丁立梅是一个非常热爱水果的江南女子。她生活在江南的乡下，从小吃到的水果非常少，希望吃到很多不同地方的水果，这只是她童年的梦想。她热爱水果并不是只喜欢吃，更爱的是水果的艳丽。因为水果的艳丽代表着女人的美丽和喜好，丁立梅却是喜好与欣赏，还有拥有。这些也许是女人在物质方面的向往而已，丁都无藏的表现在自己的散文里，可见她的胸境。
丁立梅是一个崇尚鲜花的江南花痴。江南之乡，家家户户都喜爱养花，这花在家庭生活里是一种美，也是一种修养，为的是修剪自己的心灵。所有的花都是丁的心灵，是她写作里的灵魂，在她的写作生涯中为她打扫心灵的窗户，让她感觉到每种花都很美。
如果做一个女子去阅读《忽然花开》，那就要准备泪水和哭声作为器具，也许会更加有味。
【篇四：丁立梅散文读后感】
在我的潜意识中，丁立梅是一个细致娟秀的女人，当我翻开她的散文集《且听风吟》之后，禁不住哑然失笑，我的猜测竟然出奇地准。文如其人，不信，就让我们共同走进这字里行间，倾听她娓娓述说珍藏在心里的故事。
《且听风吟》是一本散文集，亦是作者的生活记录。
在质朴的文字里，我们可以同作者一起在乡村的茅草屋里听奶奶讲故事，在冬天的清晨试穿母亲的嫁衣，在春天里品味刺槐的香味这一切被记录得那样清晰，那样细腻。一些蒙尘的旧碟片被我不经意间翻找出来，一些旧岁月走远了，痕迹却是留下了。是啊，雁过留声，人过留名，生活过的一切不会黯然消失，不管你走到哪里，旧日生活的刻痕都会如影随形地跟着你，走啊走，让你在淡淡的怀旧中感受岁月的沧桑和生命的底蕴。
爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。德莱塞有一句话说得好：爱情是女人所能给的一切，但这是上帝允许我们带进坟墓里去的唯一的尘世间的东西。丁立梅作为一位优秀的女人，她把尘世间的爱情看得很重，对爱情的表现方式更为得体，为此，她倾注了足够多的笔墨。她独具匠心地把文字里的爱情与现实生活中的爱情融为一体，既有温婉典雅的媚惑，又有清淡朴实的磁力，毫不夸张地袒露着自己的内心世界。用她做的一顿饭保养他的胃，好保养她与他的爱;憧憬着永远相守平淡爱情的漫长而又充实的日子，把岁月的风吹雨打全部凝结在恬静里;一个人的世界，再小，也是旷野。很难想象还会有比这说得更到位的。我清晰地感受到一颗对爱情渴望到极致忠诚到永远的心在有节奏地跳动。我的玫瑰梦谢了，但温暖的日子却很厚实地包裹了我。是啊，花期是短暂的，但太阳却每天都在升起，有了这样的心境，青春时的一帘幽梦就会朝朝暮暮拥你入眠。
作者的眼光是多情的，她看水水扬波，看山山舞蹈，动感的心情牵引着动感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是，栀子花开了，菊花开了，水仙花开了，豆荚长成了;于是女人开始逛街，恋人开始相约，亲人开始相聚，生活涨潮了，平平常常的日子日升月沉的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏，充满着温馨，演绎着浪漫，闪烁着光芒。更令我们动情的是，作者铭记着山乡和城市养育着我们长大，我们今天的富足有着咸菜泡饭的印记。这是何等深厚的对父老乡亲刻骨铭心地感恩!
读着读着，我不得不佩服丁立梅胸怀的坦荡和的立意的高远。在她的心里，春天的阳光无时无刻不在，不论在任何时候，在任何地方，阳光在他手腕上划过的那道很耀眼的光芒都会长久地在我们的心里驻留，成为鼓舞我们直面困难微笑着走向明天的动力源。在她的意识里，窗外，有我们自己的天空呢，一弯新月，一方暖阳，总是把我们的心照得透亮。为此，她坚信：我们还有足够的资本让自己活得灿烂。用优美的文字和瑰丽的想象提升着一篇篇短文的境界，充分展示了作者的豁达与智慧。
读着《且听风吟》，我的心暖暖的。把平常的日子过得有滋有味，把普通的生活打扮得花团锦簇，我们的人生真的是充满了诗情画意。
《且听风吟》读完了，我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。
丁立梅散文读后感大全(8篇)
【篇五：丁立梅散文读后感】
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀!连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此?嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急!散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
【篇六：丁立梅散文读后感】
能在一篇文章中找到温暖，这可能只有在影视剧中才会出现，但是一本《丁立梅散文》会让你觉得文字就是一锅汤，而丁立梅，正是极好的厨师，用水将其净化成最温暖，最香的一锅汤，令人心神俱暖，真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文，实则却讲述了生活中一件件平凡小事，从修车师傅到少管所的父亲，体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现，不同社会阶级，不同的情感，作者丁立梅作为一位江苏教师，用心，全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香，是呀!连名字竟都如此有诗意，从封面到内容，无不有一种宁静纯洁质朴美，一朵朵梅花点缀，拼成不同的笑脸，凭一书得了14个国内大奖，她的散文多次被中考试卷阅读分析选中，成为许多人耳熟能详的佳作，她的作品，均有一个特点，便是整书只有一种色调，如：白色《风会记得一朵花的香》，黄色《暖爱》又会在文中看似不经意地加入适当环境描写，更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文，真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，却没有你全看懂的，玄幻得有些不自然，丁立梅的散文注重于细节，尤其是生活中细节，这也是我更爱看她的散文原因之一，对生活的散，才能让读者的聚，视自才便于相迎，其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉，儿子在外面闹事抓进少管所，一路上作者伴着老汉看儿子，车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子，甚至放下狠话，但真正见了面，那实实在在的情，从神色上便已如山洪暴发儿子，爹等你出来一句话实在是令人动容，天下父母哪个不是如此?嘴上十分严格，却实际心痛自己孩子，别的人说父母有家暴亦或是不爱他了，但这就是爱，父母骂你，是因为他们怕。打你，是为你成绩着急!散文不仅教我们煮文字的乐趣，更教给我们潜于生活的人间之情，要知道，风会记得一朵花的香。
夜深了，仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光，划出那一锅温暖的汤。
【篇七：丁立梅散文读后感】
一个人的存在，到底对谁很重要?这世上，总有一些人会记得你，就像风会记得一朵花的香，凡来尘往，莫不如此。
这是封面上的内容。这本书封面呈浅黄色，又带有几片粉色花瓣，给人以一种清新淡雅的感觉。看到这本书的封面时，我就已经喜欢上了她的散文。
读她的散文，不像原来看的《张晓风散文》、《迟子建散文》那样玄奥，好像文字成了黑洞，只有你看不透的，没有你全看懂的。丁立梅散文注重于生活中的细节，这也是我爱看她的散文的原因之一。
我最喜欢看的是丁立梅散文当中的一篇《与自已和解》。
这篇课文主要讲了一只瓢虫在确信自己不能推翻那本书时懂得适时放手，与自已和解和一个荷得女人与一个叫倩的女子都不懂得适时放手，结果一个患上了严重的抑郁症，一天，趁人不备跳了楼。另一个女儿哭着对她说：你不是我妈妈。
作者通过这三个事例想要告诉我们：生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。
我们有的时候还不如一只小小的动物。不懂得适时放手，总觉得一天不努力，就会被别人甩得远远的。我认为：有的时候人活得闻名于世、出尽风头还不如默默朴素地活一辈子。因为任何成功的背后都是有原因的，很多人的成功是用自己的开心和生命换来的，一个人就算成功了，可他连自己的身体，生命都没有了，那成功又有什么用呢?而一个生活普通的家庭，尽管生活拮据，可能赚的钱只是刚好能吃饱，那又有什么关系呢?最重要的是每天都开开心心，健健康康地活着呀!
钱没有了可以再赚，可是有一个健全的身体是你无论花多少的金钱都买不到的啊。
读了这篇文章后，你是否懂得适时放手，与自己和解呢?如果你现在还在整天忙个不停地为工作奔波，我希望你现在抽出时间来多陪一陪你的亲人，多陪一陪你的孩子，多想想你自己的身体。
毕竟，生命不能再重来，世上没有后悔药。
【篇八：丁立梅散文读后感】
她，是中国作家协会成员之一;她，是《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等畅销杂志的签约作家;她，还是江苏省课外阅读指导委员会专家组成员。她，就是丁立梅。
这一月，我品味了她的散文集《风会记得一朵花的香》，便忽然发觉，她的诗有着歌一样的韵律，每一篇文章，都如歌一般清新，如这本书的封面。噢，原来，音乐煮文字就是她散文的风格呀。
在这本散文集里，我最喜欢的是《与自己和解》。
《与自己和解》讲的是一位名叫荷的女子，由于才华横溢，很快成为她所在那家公司的顶梁柱，但是，工作压力却越来越重，总是日夜操劳，不得歇息，甚至连完整听一首歌，好好谈一次恋爱的时间的都没有，最后终被生活逼出忧郁症，跳楼自杀。另外还有一名叫倩的女子，经营着一家大公司，事必躬亲，心情因此很是烦躁。后来，有一天她的女儿向她哭诉她不陪她，不是她妈妈，让她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了，从此放缓了前进的脚步。
读完了这篇文章，我也陷入了沉思。现在的人们，被生活逼得东奔西跑，连走在路上也是行色匆匆，就是再美的风景，人们也就不过只匆匆一瞥，根本不会驻足欣赏。就连我们中学生，现在也被大量的作业和各种考试所逼，再也没有儿时的纯真快乐，只是埋头于书海，甚至到了进一步是书山，退一步是题海的处境中。久而久之，我们觉得生活乏味，所有美的东西都消失了，因为我们的眼睛早已被生活的压力所蒙蔽。
因此，我们试图脱离这个令人痛苦世界，试图去寻找一个我们想要虚拟的世界。于是，我们就把这个虚拟的世界设在了手机里，变成了网络游戏。而微信、QQ的出现也让我们觉得找到了可以放松一下的地方，低头族便出现了。
难道，这就是所谓的生活吗?除了金钱和名利，难道这个世界在繁华的掩饰下，就真的冷清到没有一点美好可言吗?不，当然不是，我们之所以看不见美好的事物，是因为我们赶得太急了，不会与自己和解。生命之弦，原有它承载的极限和底线，绷得过紧，势必弦断。
让我们放缓脚步，细细品味一下真正的生活，真正的幸福吧。那些还埋头于工作，好不容易有点休息却又埋头于手机的家长们，请抬头看一看，你的家人们多渴望你的陪伴吧。钱永远赚不完的，而与孩子的相守，每一分每一秒都是珍贵不可再生的。人们啊，该把生活施于你的重担放下了，陪着你的家人出去走走吧，你会惊奇地发现，原来你生活的地方是这么美丽，幸福来得是这么快!根本不是想象中的金钱与名利(或许对于我们来说是分数吧)。是啊，又有谁说过金钱与名利可以换来幸福呢?所以，让我们与自己和解吧!
这便是《与自己和解》带给我的启示，不过，我在《风会记得一朵花的香》里可是受益匪浅的，远不止这点收，我愿让它做我的知心朋友，永远陪在我身边，为我指点迷津。
民无信不立的读后感
篇一：论语新解读后感
德才兼备堪为君子
—读《论语新解》有感
《论语》是孔子及其弟子人生经验和智慧的高度浓缩，是儒家思想的主要代表作，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。在我们中学的语文学习中，都存在对论语的学习。在高中时甚至有一本单独的书让我们学习论语。由此可见，尽管论语历经了如此长的岁月，但却依然被世人所借鉴与推崇。与此同时越来越多的人对论语进行了剖析，把论语的内涵与现时代的精神结合在一起，《论语新解》就是其中的经典之一。《论语新解》所以取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒。实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言观念加以申述。此书写于1963年，作者钱穆曾被评价为在史学领域高举现代新儒学旗帜，维护中国历史文化精神的第一人。钱穆一生中的著作有许多都是关于论语的解读，更体现了他对论语的独特见解。
翻开这本厚重的书卷，一字一言都细细的诠释着中国流传千年的儒家哲学。朴素的言语中处处蕴含着一种信仰，一种情怀，一种社会担当。在我对这本书的理解中，“学而不思则罔，思而不学则怠”，学习就是边学习、边思考，要把从书本上学到的知识融会贯通，化为己有，联系生活，并应用到生活实践中。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。这是一种学习的态度，所以在读这本书的过程中，我总是提醒自己不断地思考，学习学的就是一种兴趣，为满足自己而感到满足。
“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”根据钱穆先生的解释，弟子在家则讲孝道，出门则尽弟职，言行当谨慎信实， 对人当泛爱，而亲其有仁德者。如此修行有余力，再向书本文字上用心。这更适合运用于如今的生活。在如今教育状况下的学习，我们都注重书本上知识的学习而忽略了道德仁爱修养的提高。因此，多看书是永远适用于现在的我们的。
子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。钱穆先生解释为：品德不加意修养，学问不精勤讲习。听到义的，不能迁而从之。知道了不好的，不能勇于改正。这是我的担忧呀。
孔子担忧他以及他的学生做不到这些，不仅仅是在当时，现在我们也存在着这些问题，历史传统文化正在流失，人们的道德水平也跟着时代发展而被消磨。新闻报道的那些老人该不该扶，外国景点的中文提示都表示了深深的担忧。
“士不可以不弘毅，任重而道远”。这是大家再熟悉不过的一句话。培养坚强的意志，树立远大的目标，并要以坚持不懈的恒心努力奋斗。百折不回的毅力和强烈的社会责任感，也是奋斗过程中所不可缺少的。一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，现在的我们不需要说一定要为国家做出多大贡献，我们需要的是从身边的小事做起，继承和弘扬中华名族优良的道德传统。孔子不仅提出“人而无信，不知其可也”的思想，而且认为“民无信不立”，这都表明我们要倡导言行一致，强调恪守诚信。
一箪食,一瓢饮,在陋巷,乐亦在其中—这是我曾经最耳熟能详的课文之一。君子之所以被称为君子，不仅仅是因为他拥有的才华，更是因为他所具备的“气质”。无论我们身处怎样的环境，都能不被其所影响，甚至更好的利用周围所给予自己的一切。君子饮食不求饱，居处不求安，敏疾地做事，谨慎地说话，又能常向有道之人来辨正自己；君子 “入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲 仁。行有余力,则以学文”；弟子为学，当重德行。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。
有人曾经批评孔子看不起劳动人民，有一次他的弟子问他劳作的事情，孔子说的很不客气，文革的时候批孔也是抓住这点，不过孔子之道确实是不重视劳动的，而且还不关注人们的饮食，不是有这么一句吗。子曰：“志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”就是说一个人既然已经志在道，还觉得吃的不好穿的不好是个耻辱，那么这种人事不能与之相交的。孔子是不是在说我们既然选择了道就当纯洁一点别那么世俗去追求物质上的享受，为了衣食而求道是不能与之相交的，那么说我们如果真的要求道，就需要去摒弃生理上的欲念，这也正好从一个方面论证了孔子喜欢颜回的原因。
《论语》是片段语录，没有了上下文，其余的都是要猜的，但是这个世界不是你做不到就不存在，不是你看到的才是存在的，空气你看不到吧，但是你知道它存在，同样夫子道不是说摒弃人欲的自虐之道，
有一段理解是正确的就是论语中孔子却是是非常喜欢颜回的，因为他是夫子道的实践者，人人都会犯错的，但是颜回却能在自己出现恶念或者是错误念头的时候醒悟，能够反省自己。这里提到的一个词就是自律和反省，孔子之道是自己对自己负责，人对天直接质问，天人合一，仁义存乎一心，而不是被他人决定的，他人对你的看法，你赚钱多少，生活上受到别人的歧视，钱少了被嘲笑，等等，如果你在意，你就会压力倍增，心里面不快，为什么我是硕士人家也是我却赚得少，为什么我努力追求道却不能得到应有的报酬，夫子说了，我们的道不是为了利，不是为了衣食，这么看你明白了，前面为什么不对了吧。因为道在你的心，你坚持的是不为世俗容忍的，“放于利而行，多怨”明白了没？如果你追求的利益，只能让自己怨气冲天，人比人气死人。夫子不是不让你追求物质享受而是说你追求你自己的不要去在意别人对你的看法，有一个例子，有个大学生毕业后很有理想，但是面对现实的种种，心灰意冷，去家乡教书，每天给自己的妻子写诗读，每晚陪着家人散步，你说，他的日子是好还是不好，是幸福还是不幸？你可以去比照他身边的朋友，腰缠万贯，但是他却能如此按照自己的意愿过着自己的生活。你说，这是幸福吗？夫子道是什么？一下子我很难说出来，但是最起码有一点可以明白的是不是我们认为的完全的没有人情味，完全的书呆子，夫子从来都是最有人情的。你可以从存在主义看这段，人不能被他人决定，他人是你的地狱，人要有自我的选择，你也可以从基督教思想来看，信仰不是为了衣食的，你信是因为你的心虔诚的归属于他。读论语觉得孔子之道博大，非人弘道，而道弘人。不是你追求信仰，而信仰拥有你。
孔子一生的心愿就是贯道，但是孔子之道不行于世，有一次他不是和子路说，子路我们去海外传道，子路听了非常开心，好呀，老师，去吧。孔子说，还是你最勇敢。但是我们没有地方去找材料做船去啊。读到这段的时候你会觉得孔子非常幽默，他想去海外传道，因为道不行世，孤独啊，苦闷啊，子路是最具实践性的一个学生而且非常勇敢，一起去吧，去啊，但是却没用工具啊，欲济无舟楫，端居耻圣明。不就是这个意思吗？
那么我们现在的道德为什么会不行了呢？为什么儒家之道不能成为我们现在普遍的信仰，我们究竟有没有信仰呢？这里涉及到的是私德与公德的，儒家是自我对自我的规约而非社会契约，人与自己订了约定但是却没有人能够监督，但是公德是一群人与上帝的约定，不遵守有一群人来监督你，儒家式向内的超越，而基督是向外的是涉及到一群人的问题。公德心，在中国是一个人的良心的外延，是道德高尚的行为，而西方却是一个人对上帝的约定是对自己负责，对大家负责，是必须要遵守的，摩西与上帝订约，人人遵守，违背约定就要受到惩罚。为什么会如此，中国人尤其是文人是被要求放于利的，不应当去为利而蝇营狗苟，精神上的自由才是最大的自由，所以颜回最得孔子喜欢。这种追求是纯正的，纯粹的。但是西方自古是逐于利的，人与上帝立约，人们有权去享受生活中的一切可以追求的，在此在世界可以自由享受，在彼岸只要信了上帝，还是能到天堂享受，但是中国文人却要摒弃享受，在此在世界是吃苦的修行，修心，在精神上是痛苦孤独然而也是自由，但是中国文人很少相信彼岸，只有此在，没有未来和灵魂。对比一下，思考一下，中西之不同是不是可以见一二端倪，但是你说哪一种更好呢？很难说，中国人的这种精神更具有悲剧性的意味，而西方人无疑是幸福的。
君子没有具体的定义，最初指代贵族、统治者，后来指代德才兼备者，始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”，小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性，君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人，它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位，代表着人由卑劣、自我向高尚、群体的发展过程。金刚经有同样例子，“汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。”佛是渡船，常人由佛引达彼岸。因此，佛和君子都成为神圣的成长仪式，象征精神净化升华。
君子的双重指代，“完人”和“仪式”，正是它难以定义的原因。夫子口说笔述的历史和名言，都是为后人留下“基于事实的隐喻”。夫子以孔文子为例，说明如何实现道德博闻；以管仲为例，说明成事不拘小节。很显然，夫子举例并非要人牢记这些贤人，而是希望当读者面对选择和成长时，能够获得恰当的引导。
解读者既然难以不把这些“君子”当做偶像，因此，君子既是一种过程（仪式），也是一种彼岸（完人），怎能不引起定义混乱？以我管见，不妨在以下的讨论中把“君子”一词分为仪式和完人两部分讨论，并以前者为主。
君子所代表的仪式，最初是凡人学会自律。它处于人类成长的第一阶段，人始于蒙昧无知、注重自我，逐渐学会接受公共道德，顺从社会要求。但仪式君子比这一过程高端一些，他不盲目服从社会趋势、主流要求，还能够主动根据已有的事例（历史）、早有的规章（典籍），形成自己的观点和标准（道）。这一点点的高端，使得完人君子常常如激流中的坚石，自主进退。从简单的清廉耿直，比如强项令董宣， 再深度一点的完人君子，可以表现的偏激或迂腐一点，像东汉的邓奉，看不惯自己滥杀无辜，竟挑起了反旗，实在是让常人难以理解。顺从社会，便要致其道，动容貌，正颜色，出辞气，博学于文，约之以礼，一跃而成为君子。
然而成长不仅是学会顺从，还要学会自我。因此，各类小说里的儒生大都迂腐忠诚，往往不忘前朝、身份或者恩主，而与之对应的和尚，则多是酒肉和尚，洒脱不羁。前者是顺从，后者是自我。其实君子不器，也注重自我感受，他有形制，而无固定内容。成长的第二阶段，人可以在现有社会架构下，合理的顺从自我。这种顺从与人初始的蒙昧态的自我在于尺度，即所谓惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
君子作为一个仪式，是凡人成长的阶段性标志。未接受教育的凡人是小人，喻于利，追求利益，对在上者怀其惠，常戚戚焉，对同侪比而不周，同而不和，对在下者色厉内荏，易事难说。倘若这样的凡人不满足于卑劣的天性，则十有五，而志于学，主动去学习社会道德和规则。学会了顺从社会，则三十而立，找到了立足的根本，然而此时的凡人仅知道顺从规则可以生存，并不了解规则制定的缘由，也不知如何在规则体系中实现自我。不满足于安身立命的凡人，继续学习遵从自己的方法，四十而不惑。经历了这两个成长阶段的凡人，已经变味一名君子，随后的生活就是不断调和个体、群体和自然的关系，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
篇二：思想道德修养心得体会
思想道德修养心得体会
通过思想道德修养的课程，我认识到，大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大，牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，作为一个知荣辱、将道德的人，是党和人民的殷切期望，也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统， 全面把握社会主义道德建设的核心、原则，自觉恪守公民基本道德规范，努力养成良好的道德品质。
马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的影响，并且经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成，是道德赖以产生的客观条件。道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，所以道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。马克思说，人是一切社会关系的总和，既然有了这种人与人之间的社会关系，就需要道德来维系这种关系的存在。
道德体现在社会的各个层面和世界的各个角落。中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，所以，在我们身边可以看到很多实践和维护道德存在的行为。“感动中国”十大人物之一钱学森，生于黑暗的旧中国时代，亲眼目睹了落后的中国被列强所欺凌，所以他决心出国留学，学习先进的科学技术，使中国变得更强大。他漂洋过海来到美国，在加州理工学院跟随冯·卡门学习空气动力学，他一心读书，只为证明中国不比外国人笨。最后，他成为了冯·卡门最得意的弟子，并出版了《工程控制论》一书，轰动了世界科技界。他是第一个参加美国高精尖武器的华人，听到新中国的成立，他欣喜万分，希望立刻回到祖国，投身社会主义的建设。但由于钱学森在科技界的影响力，美国无理的监禁了钱学森，阻挠他回国，但他任然没有放弃，在各方的努力下，他终于回到祖国的怀抱。在当时及其恶劣的物质条件下，他主持了中国的火箭和导弹研究，并不断的缩小了在高精尖武器方面与西方国家的差距。他的一生都致力于中国科技发展和人才培养。后来，美国为了表彰他对美国武器研发的贡献，决定授予他“美国科技成就”奖，但他拒绝了，他说：“只要中国人民觉得钱学森为祖国做了一点事，这就是对我最高的褒奖，我不稀罕其他的什么奖项。”，这种为祖国奉献自己的一生，国家利益为上的高尚的品质，值得我们去努力学习。
作为新世纪的青年学生，我们要正确对待中华民族道德传统，中华民族道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕
的部分，则表现出消极、保守、落后的一面，正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃，要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性成分，继承和弘扬优良的道德传统，对我们今天的道德实践任然具有借鉴意义。社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是对中国革命道德的直接继承和发展。在五四运动中，中国的先进知识分子批评部分孔子的伦理道德观念，是社会主义道德观念形成和发展的重要时期，为我们留下了宝贵的精神财富，这一时期所形成的社会主义道德观念是中国特色社会主义道德建设的思想源泉。大力弘扬中国革命道德传统，对建设中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会、提高全社会尤其是青少年的思想道德素质，具有中国要意义。大学生应当正确认识弘扬中国革命道德传统，对推进我们今天道德建设的重要意义，确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强自己的道德修养，升华自己的道德境界，为健康成长打下良好的道德基础。
优秀的道德传统似江河之水，又似生命之流，它是一个民族世代累积下来的相对稳定的历史经验。虽然其中也有落后保守的成分，但其精华部分，往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族迎接新的挑战，开拓前进的内在精神动力。中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰富。中国传统道德是中国历史上不同时代的人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。今天，继承和弘扬中华民族优良道德传统具有重大的现实意义。
在我们身边，有很多人在身体力行实践和发扬中华民族优良的道德传统。“暴走妈妈”用自己的行动去捍卫和发扬中国的伦理道德，用自己的生命来延续自己孩子的生命。这不是简单的生命交换，也不是简单的生命接力，而是中华民族优秀道德传统的接力。
孙东林兄弟二十年如一日，从未拖欠过任何一个民工的工钱，即使在哥哥孙水林不幸遇难后，他心里想的还是不拖欠农民工一分工钱，按时将工钱发放到民工手中。他的所作所为，难道不是民族讲诚信的传统美德的体现吗？孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也”，而且认为“民无信不立”。荀子则进一步将信推行于选贤治国，是信不仅成为朋友伦理、交际伦理的规范，而且扩至一切伦理关系皆应以诚信为本。诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是以诚为本、取信于人。
对于立志成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的大学生来说，应当自觉实践社会主义道德；对于立志为共产主义奋斗终身的大学生中的共产党员和先进分子来说，应当自觉身体力行共产主义道德。青春只有在为祖国和人民的真诚奉献中才能更加绚丽多彩，人生只有在不断提升思想道德境界的积极进取中才会更有意义和价值。
篇三：论语读后感范文
（篇一）吾日三省吾身
对于《论语》，总有一份特殊的感情，即敬而又畏之。敬的是他流传二千五百年而不衰的神话，畏的是自己学识太浅，读而不懂，怕玷污了圣人的心智。深夜再读《论语》，我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。其中曾子曰：吾日三省乎吾身。
短短十六字叙曾子为学之工夫，每日以三事省察自身。一省为人办事是否尽忠。忠者尽其全力也。二省与朋友交是否言而有信。信即不欺朋友，亦即不欺自心。三省传习，受师之传，行之也否？传授生徒，先自温习否？忠信传习三事不阙，方能安心就寝。这“三省”说了两个方面。一是修己，一是对人。对人要诚信，诚信是人格光明的表现，不欺人也不欺己。
一省为忠。反映到工作中就是是否能立足本职，胜任本职。生命的意义在于思考，人生的价值在于奉献。如果每个人都意识到这一点，如果每个人都能这样行动起来，只要人人都做出一份努力，大到一个国家，小到一个单位，都会变的繁荣昌盛，和谐美满。十年的那个夏天，怀着梦想，怀着期待，怀着激情，我走上了从事水利工作的工作战线，对历史来讲十年很短暂，对人生来说，十年也能留下一段轨迹，十年的工作，十年的经历，体会也算深刻。
（一）勤于学习，挖掘进步之源。 随着社会的日新月异，知识更替越来越迅速。活到老，学到老已成为不少人的奋斗口号。要干好本职工作，提高工作效能，首先就应该重视学习。一方面要努力学习政策理论。另一方面，要注重实践经验的积累和专业素质的加强。
（二）牢记职责，掌握服务之本 。作为一名党员，应始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，珍惜眼前的工作机会，牢记自身的职责，立足本职。不管你从事的什么岗位，不管你的权限有多大，那都是国家赋予的你的权利，同时也是国家给予的义务，权限越大，服务的职能越多。
（三）勇于创新，探索成功之道 。 “海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”。面对工作中面临的种种难题，我们应该有这种舍我其谁的豪气，敢闯敢试的锐气，开拓进取的勇气。 不敢想的人，心存着枪打出头鸟的恐惧；不愿想的人，死守着习惯成自然的惰性；不会想的人，封杀了对世界关注的敏锐。
我们需要解放思想，破除已有的成绩带来的骄傲，冲开曾今的伤痛造成的胆怯，勇往直前；我们需要扩大开放，跳出自己的小圈子放眼世界，加强与外界的交流互助共享，海纳百川。
二省为信。人言为“信”，说话算数就是信，和朋友交往要说到做到，不说大话，不说空话。翻开中华五千年文明史，关于诚信的故事，关于诚信的名言名句很多很多。
孔子曰：民无信不立。大致意思就是，人如果没有信用，即使只差一步就要到达成功的顶峰了，也会跌落到失败的深谷。如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。大
到一个国家，小到一个个体，如果没有信用，人就不可能取得成果，国家就不可能存在。再讲两则大家都知道的故事吧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
三省为习。学习到的东西应该经常应用，“学以致用”是孔子一贯倡导的观念，人不能只作为接受知识的容器，而应该把师长、上司、朋友交予自己的东西慢慢领会贯通，应用于自己的人生当中。我们具有渊博的学识，如果不能应用于实践中也只能称之为理论，如果他不经过实践的证明，不能应用于实践，那也是空洞的，是“没用”的。我们提倡终身学习，因为人生的问题太多，因此要活到老，学到老，而学的关键，必须不断练习。
其实，读一本圣贤之书，可以净化我们的心灵，提升我们的情操，体会他们处事、为人的哲理。
（篇二）
读《论语》这部经典，受益匪浅。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理，很多脍炙人口的成语典故也出于此。
《论语》，流传了2500多年，影响深远。品味它，就像是穿越几千年的时光隧道，在群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，一名伟大的思想家、教育家孔子讲学的场景，他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，比如汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”。“半部论语治天下”为世人皆知，典出宋#8226;罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他，他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
是旧时用来强调学习儒家经典的重要性，而于丹在《论语》中读出了人生智慧、人生哲学。
《论语》传递的是一种朴素、温和的生活态度，无一句虚言，处处蕴含着深刻的哲理。孔子的“君子爱财，取之有道。居敬而行简，以临其民。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，对后人的引导和启发作用是深远的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识。”然而最简单的，也许却是最难做到的。比如在家要孝敬老人，出门要尊敬长辈。知识对一个人来说固然很重要，但是人的本身修养
与本质更加珍贵。一个人拥有了难得的品质，再博览群书，成功就已不在远处。它让人领略到的是一种智慧，是一种心态，是一种理念，一种融入在现代社会中的理性道德。孔子对“孝道”也作了诠释，如：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，对当代人具有借鉴和指导意义，然而孔子处于2500年前的宗法等级制社会，《论语》的内容也不免带有时代的烙印，我们今天继承吸取其精华，也要注意剔除其旧的时代禁锢，赋予它新的时代内容。
丁立梅散文集读后感
墨香宣逸，您的娟娟细笔，永存我心，一如风会记得一朵花的香。
题记
只淡淡一句几千里的奔波，我只是来看花的，便道出对自然的追寻。心之所向，思绪奔流，梦之浮生，万千感慨。
走近自然，何时留视于羞涩地藏在叶间的小花，《每一棵草都会开花》娓娓叙出了每一棵草都会开花，开得细小而执着这一自然定律。由花及人，也许和你相比，作者笔下那个皮肤黝黑，还有些耳聋的他，是那样的不起眼，甚至被排斥。但你不能轻视他，只因每朵花的花期不同，他只是在汲取养分，为开花的那一天，执着前进着。我想，只要我努力，我总会做成一件事的，话语坚定有力，惊起一座，连阳光掉落在地上的声音也听得到。诚然，一切生而平等，即便是路边毫不起眼的小草，为不被他人践踏、鄙夷，也时刻为开花准备着，期盼有朝一日，在草木葳蕤中绽放自己独特的风貌。我们何尝不是呢？
唯愿全世界的花都好好地开。
有美一朵，向晚生香，或许机遇多了，人生的底色上便会抹上一层粉红，梦的世界亦是如此。作者不知怀有怎样作文的心情写出了令人潸然泪下、回味无穷的《心上蜻蜓翩跹》。小蕊，一个对父爱无比向往的孩子，不断回忆着，与父亲同坐田埂，追捕蜻蜓的童年，可一次次落空，终因一场大雪掩埋了她所有的期望。雪落得最密的那年冬天，父亲结束了漂泊生涯，归家，可她却已无心留他。门前雪地上的那两个橘子似乎见证了他对她的爱。但陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非，无论父亲怎样与她亲近，她总疏远他。他在她幼小的心灵划过了一道不可愈合的伤口。渐渐长大，小蕊见到相濡以沫的父母，释怀了，淡忘了过去。
细细感悟，我们该珍惜当下，珍惜眼前爱你的人，别让她们的爱白白付出，别让他们的爱转为冷漠。无论曾经的爱与不爱，花开花谢，时间抚平一切伤口。回首往事，或许你会为过去的冲动而懊悔，换个角度，体谅他人，你的生活会更加丰满。
您说我望见了我柔软的青春，不后悔，不遗憾，因为我如此纯美地开过花，对岁月，我充满感恩。我道人生正遇花开时，迷茫、疑惑，时伴心间，却坚定向前，因为我想完美地绽放一次，对岁月，我充满期待。
怪医杜立特的故事读后感
怪医杜立特的故事读后感
在暑假里，我利用闲暇时间读完了《怪医杜立特的故事》：英国小镇里的一位医生杜立特，他特别喜爱动物。鹦鹉教会他鸟语与兽语后，他干脆专门给动物看病，消息一传十，十传百，许多动物都找他看病，连非洲猴子国发生的传染病，也派使者大老远来请他出诊。好心的杜立特医生便答应了，于是开始了他的冒险之旅
他向朋友借了一条船，在燕子的指引下出发了，由于食物不多，一路上鸭子捕到了很多飞鱼，海豚还给他们送来野葱。一天傍晚突然狂风大作，船身颠簸厉害，原来船身被砸出一个大洞，海水只往里灌，医生让鸭子游到岸边，把绳子绑着椰子树上，随后大家便顺着绳子爬上岸，我一颗悬着的心终于落了下来，好惊险呀！天晴后他们继续向猴子国进发，没想到半路上遇到悬崖，一只老猴子大喊一声:孩儿们，桥，桥，桥快造出一座桥一眨眼功夫，悬崖上出现了一座用猴子的身体连接成的桥，我感到十分震惊。
医生好不容易到了猴子国，便在那里忙开了，叫人搭草房，把没生病与生病的猴子隔离开来，给没生病的猴子注射疫苗。于是医生便给其他动物写信，比如狮子国、豹子国、羚羊国等，叫它们协助照顾猴子。狮子国的国王是个傲慢的家伙，它来到猴子国对医生说：我们是兽中之王，为什么要照顾那些肮脏的猴子，还不如把它们当做零食吃了差不多。但是狮子王回家以后看见自己的孩子病得很厉害，王后咆哮起来：你这个没用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特医生，现在谁都知道他会给动物看病，你竟然对他这么无礼，你快点把孩子抱过去，给他道歉，请求他的原谅。狮子王只好羞着脸给医生道歉，医生不计前嫌，把他孩子病治好了。原来再厉害的动物也有求于他人的时候，让我懂得了乐于助人的道理。狮子王派狮子照顾猴子，见狮子国都如此，其他动物都纷纷来照顾猴子。
杜立特还干了几件惊天动地的事情：创建动物邮局，乘巨型海蜗牛在海底行走，组建动物马戏团，成立了动物花园，到月球上探险等。什么困难的，不可思议的事情在杜立特医生那里都迎刃而解。从中我看到了杜立特医生优秀的品质勇敢、乐观、充满爱心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路过家门口，我见它可怜巴巴的望着远方，好像在寻找什么，此刻我多想成为杜立特医生，因为他懂得动物语言，可以跟狗聊天做朋友。我随手拿了两根骨头扔给它吃，狗感激的看着我，然后跑上前去津津有味地啃了起来，吃完后它便朝我摇摇尾巴，像是在感谢我给的大餐。哦，原来跟动物做朋友是件很容易的事！
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