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达尔文传读后感

达尔文传读后感。

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!您从作品中有哪些领悟呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“达尔文传读后感”,请阅读,或许对你有所帮助!

达尔文传读后感范文一

达尔文是一位伟大的科学家,他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识,除此以外,他还有二十多种着作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展,不但快乐,而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生,他的祖父在许多方面都有建树,他的父亲希望他能继承祖业,但达尔文的兴趣却不在这儿,他很小的时候就喜欢观察动植物,制作各种小标本。小学时他的成绩并不好,中学时学古典文学,大学时读神学,他都没兴趣,他最终成为一个博物学家,是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课,然后埋头做题,而是自己阅读数学家的着作,直接向大师学习,这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学,但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切,听他们的讲座,得到了很好的指点和帮助,这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察,收集了大量珍贵的资料,记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培,以研究自然选择对遗传变异的作用,还广泛地向有经验的养殖人员请教,虚心地向同行请教,他能做出惊人的成绩是很自然的事,不像我们时下许多人的研究,急功近利,弄虚作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称,混个头衔,骗点经费之外,对于社会,对于真理毫无价值。

热爱科学,尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身,热爱的是提示真理,他能从科学研究中得到乐趣,而对于名利并不看重。

《达尔文传》读后感范文二

我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。这就是十九世纪伟大的科学家达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种神秘的胃痛与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了生命不息,奋斗不止。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

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达尔文传读后感(范本12篇)


反复阅读一本书,才能真正领悟其意义。如果只是备了书却不去读,那么这些书籍对我们来说也就毫无意义了。相信大家读了本作品之后,一定会心生许多感悟。通过写读后感来表达这些感悟,不仅能让读者更好地与书中人物产生共鸣,还能让自己对所读内容有更深刻的认识。今天编辑向大家推荐一篇网络上的好文“达尔文传读后感”,以供大家借鉴与参考。希望它能对你有所帮助!

达尔文传读后感 篇1

今天,我读了《达尔文传》这本书,达尔文大家都知道他是个英国学家,进化论的主要莫基人。18xx年生于英国施鲁斯伯里。1831年,他以博物学家的身份,参加了英国派谴的环球航行,做了五年的科学考查。他大量的采集动物植物标本,大范围地勘察地质,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。1859年,他出版了震惊当时学术界的《物种起源》,提出了深化进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。恩格斯将其提出的进化论列为19世纪自然科学的三大发现之一,这我一讲,你们大家更加了解达尔文了吧!

第一章写达尔文有高尚慈爱的母亲,有一位有一位乔赛亚舅舅,有有趣的野外生活,有强烈多样的兴趣,这些都是写达尔文纯真的童年故事。

第二章写的达尔文有从束缚思想的灵魂的学校离开,有从爱丁堡大学手术室逃离,去剑桥求学和捕获大十字甲虫,这些都表示尔文充满转折的学习生活。

第三章写了达尔文有引路人享斯洛教授,有第一次地质考察,有远航的实现,都表示表现了达尔文对考察初探。

第四章写了达尔文有贝格尔号上的航海生活有难忘的圣地亚哥和里约热内卢有不平静的航程,有奇异的动物世界,写出了达尔文的奇妙之旅初期。

第五章写了达尔文有亲历火山爆发和地震,有进入梦境,有别了澳大利亚,这都表示达尔文有旅行的危险际遇。

第六章写的达尔文游子海归来,处理考察期间标本,有地质研究成果,整理《考察日记》,有要理性还是要信仰,写出了达尔文的学术研究

第七章写了达尔文有思想困扰,有发现自然先择,有《物种起源》出版,写出了对物种起源。

第八章,写了达尔文有攻击者,有悍为者,有达尔文主义者,有牛津大论战,有牛津大论战后继,这些都显出了达尔文有战论。

第九章写作达尔文有在被围攻,有应得的荣誉,有揭开人类起源之谜,有不断耸的丰碑有心耗尽,这些对达尔文晚年生活。

1882年,73岁的达尔文4月19日早晨4时逝世,安葬在伦敦西旬教堂中央的北门,与伟大的物理学家牛顿的墓地相邻。

大家,我们的达尔文牺牲了,我们应该给他一个温暖的怀抱,让我们一起为达尔文献上最美的礼物,那就是学习和对一家人的爱还有帮助,你们知道了吗?

达尔文传读后感 篇2

“我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义——进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:“……达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。”

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了“生命不息,奋斗不止”。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文传读后感 篇3

1.“我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义——进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:“……达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。”

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了“生命不息,奋斗不止”。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

2.达尔文是一位伟大的科学家,他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识,除此以外,他还有二十多种着作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展,不但快乐,而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生,他的祖父在许多方面都有建树,他的父亲希望他能继承祖业,但达尔文的兴趣却不在这儿,他很小的时候就喜欢观察动植物,制作各种小标本。小学时他的成绩并不好,中学时学古典文学,大学时读神学,他都没兴趣,他最终成为一个博物学家,是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课,然后埋头做题,而是自己阅读数学家的着作,直接向大师学习,这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学,但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切,听他们的讲座,得到了很好的指点和帮助,这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察,收集了大量珍贵的资料,记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培,以研究自然选择对遗传变异的作用,还广泛地向有经验的养殖人员请教,虚心地向同行请教,他能做出惊人的成绩是很自然的事,不像我们时下许多人的研究,急功近利,弄虚作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称,混个头衔,骗点经费之外,对于社会,对于真理毫无价值。

热爱科学,尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身,热爱的是提示真理,他能从科学研究中得到乐趣,而对于名利并不看重。

达尔文传读后感 篇4

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种神秘的胃痛与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了生命不息,奋斗不止。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文传读后感 篇5

达尔文是一位伟大的科学家,他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识,除此以外,他还有二十多种着作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展,不但快乐,而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生,他的祖父在许多方面都有建树,他的父亲希望他能继承祖业,但达尔文的兴趣却不在这儿,他很小的时候就喜欢观察动植物,制作各种小标本。小学时他的成绩并不好,中学时学古典文学,大学时读神学,他都没兴趣,他最终成为一个博物学家,是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课,然后埋头做题,而是自己阅读数学家的着作,直接向大师学习,这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学,但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切,听他们的讲座,得到了很好的指点和帮助,这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察,收集了大量珍贵的资料,记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培,以研究自然选择对遗传变异的作用,还广泛地向有经验的养殖人员请教,虚心地向同行请教,他能做出惊人的成绩是很自然的事,不像我们时下许多人的研究,急功近利,弄虚作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称,混个头衔,骗点经费之外,对于社会,对于真理毫无价值。

热爱科学,尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身,热爱的是提示真理,他能从科学研究中得到乐趣,而对于名利并不看重。

达尔文传读后感 篇6

我从彩虹鱼图书馆借了一本《达尔文传》,我认真阅读了整篇文章,我被达尔文刻苦研究、锲尔不舍的精神所打动。

达尔文从小热爱大自然。他经常收集各种昆虫、植物、鸟类等,制成标本。他把收集的标本放在自己卧室里,弄得卧室就像一个小博物馆。他记忆力很好,喜欢各种植物和各种动物,上学几天,就把学校的所有动植物的名字全部背下来。达尔文的爸爸是一名医生,他希望儿子达尔文成为一名医生或者成为一名牧师。可达尔文却有自己的理想,一心想成为一名生物学家。

1831年12月27日达尔文登上贝格尔舰开始了环球旅行,可是没过多久晕船的痛苦就超出了他的想像,可是达尔文并没有退缩,一路上,他历经艰辛万苦,用顽强的毅力克服了这些困难,每到一处,他就大量搜集当地一些奇异的物种,并把观察到的当地动植物的状况记在航海日记上。回国以后,他整天泡在图书馆里进行大量资料的查阅,最后终于写出了生物巨著《物种起源》。揭示了生物起源的奥秘。

在科技发达的今天,作为新时代的我,有什么理由不好好学习呢。我要学习达尔文刻苦钻研、不怕困难的精神,学习他执着、孜孜不倦的精神,争做一名优秀的学生。

达尔文传读后感 篇7

达尔文回顾一生的道路时,曾谈到两种气质对他的帮助。

首先是“保持思想自由”。1881年,他告诉人们,自己遵循这样一条治学原则:“我曾坚定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事实证明这些假说不符合事实时,就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设),除此之外,我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响,考虑到研究进化论这一问题本身的难度,我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。

“保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。

无须说,他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆,是大胆怀疑的产物。

他一生最感谢和尊重两位导师,一个是汉斯罗,一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导,但这并不妨碍他保持自己的风格,具有自己的思考。例如,汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向,可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察,提出:“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应,以获取较大的阳光面和较多的空气,利于生存和生长,不这样的话,它们很难生活下去。”又例如,赖尔关于珊瑚礁的形成,曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔,谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问:“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系,它是珊瑚虫长年累月筑成的。

后来他自己成了权威,但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来,而是仍然富有怀疑和进取心。有一次,他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书,作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料:用近亲的兔子交配许多代,丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章,习惯于不去怀疑。但达尔文认为,这一实验报告是站不住脚的,于是写信给那家杂志,提出自己的见解,询问实验是否真实。果然,不久他得到回复,那个实验报告是伪造的。

达尔文从来不以伟人自居,他知道虚怀若谷对科学的价值。因此,他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法,面对别人的这种行为,他会直言相告:“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为:第二、三、四流人物都极为重要,至少在科学家方面是这样的。”

对自己的理论,他决不抱守一隅,而是不厌深思,反复琢磨。关于遗传的机制,他曾提出“泛生论”的假说,认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞,以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后,有些学者提出异议,达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评,他表示:“他反对这个假说,但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后,他们经常通信,讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上,达尔文在《物种起源》第六版中,删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实,我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然,从他1842年整理出“物种起源草稿”,直到1859年才发表《物种起源》一书的事实,我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。

达尔文传读后感 篇8

达尔文绝对是一位伟大的昆虫学家和生物学家,他对世界发展做出的贡献丝毫不亚于爱迪生牛顿这些鼎鼎大名的大科学家。在刚刚读完达尔文的故事的时候,达尔文给我留下的第一个理想就是离奇古怪,离经叛道。他出生的国家是英国,英国是一个宗教国家,在宗教里面始终坚信着人类是由上帝创造的。这也是当时绝大多数人的想法甚至可以说几乎是全部的人的想法,达尔文出生在这样的环境下竟然对人类是由上帝创造的这个说法,保持着浓重的怀疑。

按照一般道理来说,达尔文能够成为那么伟大的。生物学家,那么他在小的时候的学习成绩应该是特别好的,可是事实恰恰相反,达尔文在小的时候根本不用心学习,将所有的兴趣爱好都放在了昆虫的身上。在他小的时候,他甚至还有一个私人的图书馆。图书馆里面有一些古怪的石头还有一些标本的动物,可以这么说除了正常的东西,一些稀奇古怪的东西都可以在他的这个私人空间里面找到出来。我想达尔文给世人留下最珍贵的财富,就是他所撰写的长达20多页的《物种起源》这本书。在这本书里面他详细的介绍了一些生物的起源,也正是这本书的问世,让它彻底推翻了关于上帝创造人的这个说法。

其实在当时的环境下,他想要出版《物种起源》绝对是非常困难的,甚至可以说基本不可能出版。《物种起源》在经历过许多的坎坷之后才能够出版,最主要的内容就是因为这本书里面的内容严重抨击了英国宗教的信仰。对于那些狂热的信徒来说,《物种起源》就是一本邪书。在读完达尔文的故事之后,我深刻的为他的学习探索的精神感到钦佩,这种精神是值得任何人一辈子去学习的。

达尔文传读后感 篇9

《达尔文传》的作者欧文斯通再现了达尔文执着严谨同时又充满浪漫刺激的科学探险活动,其中不乏有对达尔文许多奇妙有趣的经典回顾,对这位长眠于西敏寺中的一代伟人的内心世界及其情感生活也作了细致的描写。书中清晰地描写了他所想做的事以及如何去做成的过程,尤其收集材料与观察事实的勤恳精神,充分展现了达尔文超乎常人的敏锐判断力及识别力,影响了许多科学家的信仰。

《达尔文传》是一部小说化传记,即用小说的体裁和手法写成的传记,通过丰富的生活细节、人物对话和人物的心理活动把传主刻画得有血有肉。当然,作家欧文斯通的想象和虚构是以传主生平经历为基础的,所以能让读者更直观地了解传主。

我在欧文斯通的笔下看到了一个对自己热爱的事物绝不放弃,对他人的批判和否定能够自我反省和自我完善,对真理的追求绝不畏葸和放弃的达尔文。而最令我敬佩的是他对工作的热情和恒心,这与他热爱大自然的本性是分不开的。他研究植物和动物时,身在其中往往是自己的健康安全受到伤害也全然不知。要不是他对自然知识的孜孜不倦追求和对研究的兴趣和恒心,哪里有《物种起源》这本惊世之作?

但我认为他最终能真正地在学术界上成功,最主要的是他有磐石般的坚持和恒心。他费尽心血创出《物种起源》后并发表后,却不完全被学者理解并支持。那些反对他的学者,不停地对他攻击,说讽刺的言语打击他的观点,就连过去某个时候曾经是达尔文的老师的地质学家塞治威克也对他作出尖锐的批评。虽然因老师的不理解而倍感痛心,但只是在给爱沙葛雷的信中提到可怜的老塞治威克对《物种起源》发出的狂怒时说:我永远不能相信宗教裁判者会是一个好人;但是现在我知道了,一个人可以火烧另一个人,同时又可以有一颗象塞治威克那种又慈善又高贵的心。时发出愤慨。他并没有因此而怀疑自己,更没有放弃自然选择的真理。而是更坚韧地跟他们斗争下来证明自己。

相比之下,如今的科学技术仍较薄弱的中国的科研人员最缺乏的就是这种对正确的事抱有坚定信念的科研人员。

20xx年9月23日,81岁的中国药理学家、中国中医科学院终身研究员屠呦呦,因发明治疗疟疾的特效青蒿素,登上20xx年度拉斯克临床医学奖的领奖台,这里迄今为止中国生物医学界获得的世界级最高奖项。这个无博士,无海外留学背景,无三院两市头衔的三无科学家,屠呦呦在中国无数科研人员和院士博士一大堆的背景下成功,这值得我们深思。

她的一鸣惊人与她几十年如一日地工作是分不开的,有人说:优秀只有在你追求知识全面时才跟上。科技学术研究也是如此,只有当你把一项事业当成你感兴趣的事物,并能为它忘记所有、付出所有,真真正正地了解它时,这项事业才不知不觉被你做成。其次,近年来,从学生到老师,教授到院士,抄袭丑闻层出不穷。学生做作业抄,老师做报告也抄,学者做论文更是抄,全社会形成一种左拼右凑的坏现象。因此导致研究千篇一律,毫无创新,得过且过的社会风气,这也是为什么中国如此多科研人员却抵不过一个屠呦呦的原因。

因此,作为一个有理想抱负的中国青年,要想活得不那么失败,我们必先要有独到见地和观点,不要人云亦云,随波逐流,更不要啃前人遗下来的残渣,像达尔文那样对自己的成果和发现要执有坚持真理的态度。我们要保护好真理之花,即使全世界反对你,自己也要支持自己,因为创新和成功的果实往往就是这样掉落。

达尔文传读后感 篇10

读完《达尔文传》,我对理想和信念有了更加深刻的认识,谨以此文来记录我的感受。

达尔文出生于一个富裕的家庭,他的父亲是一名颇有名望的医生。小时候的达尔文成绩平平,然而他却总是把每天的大部分时间采集各种昆虫和植物标本、钓鱼、掏鸟窝上,因此在大人的眼中,达尔文实在是个过于顽皮、不成器的男孩,整天不务正业。

为了让儿子学一门正当的技艺,父亲希望达尔文以后继承他的事业,于是将达尔文送进爱丁堡大学学医。但是医学院枯燥的课程无法激起(来自:湖北招生网)达尔文的学习欲望,由于好奇心的驱使,达尔文仍就每天去池塘采集各种动植物标本、去野外观察鸟类,这使得他在学医的道路上半途而废了。

父亲终于明白达尔文不适合学医了,在经历了一轮周折之后,父亲决定让达尔文去读神学,将来做一个牧师,不仅能拯救人的灵魂,而且会有稳定的收入,最终达尔文采纳了父亲的建议。然而,他却在足够多的业余时间里故态重萌---大大满足了自己的第一大爱好,就是野外采集,尤其是采集昆虫。在此期间,达尔文结识了亨斯罗、塞治威克等有名的生物学家,在他们的指导下,达尔文打下了扎实的科学根基。

读完了神学的达尔文,正准备回到家乡做一个普通的牧师之前,却收到了亨斯罗教授的邀请---以博物学家的身份去参加贝格尔号舰的远洋航行,于是达尔文从此走上了另外一条人生道路。历时五年的远洋航行生活是枯燥的,常常好几个月在茫茫大海上漂泊,看不见陆地,但是达尔文很快就适应了这样的生活,而且,在航海期间他每天都勤勤勉勉地做着日记,养成了安静思考的良好习惯。五年的航行经历实在是过于丰富,这让达尔文搜集了大量的标本。尤其是在经过加拉帕戈斯群岛和火地岛这两个地方的时候,达尔文的所见所闻更是为他后来寻找人类的起源埋设了线索。五年的航行生活彻底改变了达尔文的生涯,回到家乡之后,达尔文果断放弃了牧师的工作,他开始一门心思地整理标本和思考问题,最终举世震惊扥《物种起源》问世了,达尔文的梦想终于实现。

托尔斯泰说理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。是的,纵观达尔文的一生,不难发现,最终还是他的梦想指引着他一步步走向了成功。而萧伯纳却说人生有两出悲剧:一是万念俱灰;一是踌躇满志,人生在世,没有理想信念是不行的,而如果只有满腹志向却不付诸任何的实际行动亦不可取。若想坚守住理想信念并使其实现,读完《达尔文传》,我总结出以下几点要素:

一、良好的习惯很重要。人们都说:习惯决定性格,性格决定命运。达尔文从小就养成了爱思考、勤动手、及时做记录的好习惯,这为他能够在五年的远洋航行中搜集大量的资料奠定了基础,同时他的航海日记也为《物种起源》一书的编撰提供了最原始的资料。达尔文的成功与其良好的习惯有密不可分的关系。

二、优秀的精神品质很重要。陶铸说:一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。从达尔文的身上,我们看到耐心、勤勉、仁慈、谦逊、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于为梦想坚持到底等优秀的精神品质,这些优秀的精神品质使得达尔文在远洋航行中,不顾外界条件的艰苦,仍然能够忘我地工作。达尔文的成功与其优秀的精神品质密不可分。

三、机遇是实现理想信念的关键。拉罗什富科说:不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。在达尔文的成长过程中,他遇到了很多大师。从爱丁堡到剑桥,达尔文有幸遇见了格兰特、亨斯罗、塞治威克等生物学家,他们是达尔文的启蒙者、和塑造者,正是他们的出现,才推动了达尔文的进一步成功。由此可见,达尔文的梦想之所以实现,与其机遇密不可分。

四、学问出于好奇与探索。亚里士多德说:学问出于闲暇与好奇。就达尔文来说,这两方面他都有了:对于博物学,他从小就充满好奇;此外,他还碰巧拥有闲暇。在好奇心的驱使下,达尔文总是喜欢搜集动植物标本,并常常去池塘采集各种小动物做解剖;在他的闲暇时间,他还去参加各种学术聚会,拜访学界精英。这使得达尔文积累了很多博物学的知识和本领。由此可见,达尔文的梦想之所以实现,与其好奇之心和探索之心密不可分。

高尔基说:读一本好书,犹如和高尚的人谈话,读《达尔文传》,我感觉自己学到了很多,我认识到了理想信念对于我们成长的重要性。理想和信念之于人,犹翅膀之于鸟,理想和信念是飞翔的翅膀。坚定信念,守望梦想!我将带着我的感悟努力走好接下来的路程,不负青春,实现我自己的理想。

达尔文传读后感 篇11

暑假里,我禁不住又一次捧起了《达尔文传》这本书读了起来。这是一本难得的好书,让我百读不厌,更让我忘记了周围的世界,进入了达尔文的时代。

读这本书我了解到达尔文在小时候去了舅舅的庄园,从那里开始他对生物产生了浓厚的兴趣,也正是由于他对生物的无限热爱才让达尔文成为了干预挑战权威的科学斗士。他一生致力于生物学研究,获得了无数的辉煌,他甚至还荣获了英国最高的奖牌--柯普雷奖章。但是让我深有感触的是他一生都淡泊名利,虽然获得的奖牌奖章无数,但他从来没有炫耀过自己的荣誉,依然刻苦钻研。

伟人中还有很多这样的榜样,比如居里夫人。她是一位伟大的科学家,他一生中的任何一种发现足以让世人仰慕。但在她看来,那些代表她荣誉的奖牌奖章只不过是女儿的玩具。

再看看生活中不乏这样的人,他们为了名利整日奔波劳碌,想方设法想要成名成功,甚至为了一时的名利扭曲了自己的灵魂,耽误了自己的前途,也毁了自己的人生。

看看伟人,再想想自己曾经为了一张喜报乐的屁颠屁颠的,巴不得让街坊四邻都知道。还曾经觉得老师评价不公而抱怨,搞的自己郁郁寡欢而耽误学习。现在我终于明白,喜报只是激励同学们好好学习的手段,而不是学习的目标。我应该在学习上不断地超越自己,实现一个个目标,从而实现自己的理想。

淡泊名利是成功的基本要素,同学们,让我们也向伟人们学习吧!

达尔文传读后感 篇12

主要内容:这本书描写查理·达尔文从童年到了晚年,他经历了许多故事,从家里到剑桥大学,从大学又生重返英国,再从伦敦到了唐恩。从这本书里,可以看出,他为了事业奔波了一生,去了许多地方。

最喜欢的词句:“他还观察了少量长着大颚的啮齿动物——水啄。不过最引起他兴趣的还是经常在土中乱拱的小啮齿动物——吐科鼠。达尔文注意到,这里的松鼠眼睛虽然瞎了,却没有对它们的生活造成什么不便之处。”这段文字详细为读者介绍了这两种动物,文字通俗易懂,看到这些句子我可以想到两种动物的特点,让我非常喜欢。

个人最喜欢的部分:这本书中达尔文很有特点,执着的他是我最喜欢的。为了证明给同事看,用五个月时间统计出在地上种种子,不喷农药,三百五十棵幼苗,二百九十五棵都被虫子咬死了。善良的他也让我喜欢。发现了独一无二的生物后,不自己占为己有,把它与其它科学家分享。”

读完以后的感想:达尔文真是伟大的人,他创立的生物学进化理论不仅改变了生物科学的面貌,而且变革了人们的科学观念。他自童年开始就很喜欢阅读,最终让他提出物种起源学说,果然是“读万卷书,行万里路”啊!我们也要向他学习。

今日读书心得:达尔文传读后感通用


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?面对这些问题,小编为大家收集了“今日读书心得:达尔文传读后感通用”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

达尔文传读后感 篇1

我从彩虹鱼图书馆借了一本《达尔文传》,我认真阅读了整篇文章,我被达尔文刻苦研究、锲尔不舍的精神所打动。

达尔文从小热爱大自然。他经常收集各种昆虫、植物、鸟类等,制成标本。他把收集的标本放在自己卧室里,弄得卧室就像一个小博物馆。他记忆力很好,喜欢各种植物和各种动物,上学几天,就把学校的所有动植物的名字全部背下来。达尔文的爸爸是一名医生,他希望儿子达尔文成为一名医生或者成为一名牧师。可达尔文却有自己的理想,一心想成为一名生物学家。

1831年12月27日达尔文登上贝格尔舰开始了环球旅行,可是没过多久晕船的痛苦就超出了他的想像,可是达尔文并没有退缩,一路上,他历经艰辛万苦,用顽强的毅力克服了这些困难,每到一处,他就大量搜集当地一些奇异的物种,并把观察到的当地动植物的状况记在航海日记上。回国以后,他整天泡在图书馆里进行大量资料的查阅,最后终于写出了生物巨著《物种起源》。揭示了生物起源的奥秘。

在科技发达的今天,作为新时代的我,有什么理由不好好学习呢。我要学习达尔文刻苦钻研、不怕困难的精神,学习他执着、孜孜不倦的精神,争做一名优秀的学生。

达尔文传读后感 篇2

达尔文是一位伟大的科学家,他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识,除此以外,他还有二十多种着作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展,不但快乐,而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生,他的祖父在许多方面都有建树,他的父亲希望他能继承祖业,但达尔文的兴趣却不在这儿,他很小的时候就喜欢观察动植物,制作各种小标本。小学时他的成绩并不好,中学时学古典文学,大学时读神学,他都没兴趣,他最终成为一个博物学家,是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课,然后埋头做题,而是自己阅读数学家的着作,直接向大师学习,这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学,但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切,听他们的讲座,得到了很好的指点和帮助,这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察,收集了大量珍贵的资料,记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培,以研究自然选择对遗传变异的作用,还广泛地向有经验的养殖人员请教,虚心地向同行请教,他能做出惊人的成绩是很自然的事,不像我们时下许多人的研究,急功近利,弄虚作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称,混个头衔,骗点经费之外,对于社会,对于真理毫无价值。

热爱科学,尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身,热爱的是提示真理,他能从科学研究中得到乐趣,而对于名利并不看重。

达尔文传读后感 篇3

“我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义——进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:“……达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。”

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了“生命不息,奋斗不止”。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文传读后感 篇4

1.“我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义——进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:“……达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。”

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了“生命不息,奋斗不止”。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

2.达尔文是一位伟大的科学家,他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识,除此以外,他还有二十多种着作。他的一生能给人许多启示和教益。

按照兴趣发展,不但快乐,而且更容易成功。达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生,他的祖父在许多方面都有建树,他的父亲希望他能继承祖业,但达尔文的兴趣却不在这儿,他很小的时候就喜欢观察动植物,制作各种小标本。小学时他的成绩并不好,中学时学古典文学,大学时读神学,他都没兴趣,他最终成为一个博物学家,是与小时候的兴趣一致的。

大师的指引很重要。达尔文中学时学数学不是只听老师上课,然后埋头做题,而是自己阅读数学家的着作,直接向大师学习,这是现在的中国学生无法做到的。达尔文大学时读的专业是神学,但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切,听他们的讲座,得到了很好的指点和帮助,这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。

科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察,收集了大量珍贵的资料,记下了翔实的考察日记。回国后长期坚持动植物的养殖栽培,以研究自然选择对遗传变异的作用,还广泛地向有经验的养殖人员请教,虚心地向同行请教,他能做出惊人的成绩是很自然的事,不像我们时下许多人的研究,急功近利,弄虚作假,耐不得寂寞,坐不住板凳,恨不得一年能出几项成果。这样所谓的成果除了能评个职称,混个头衔,骗点经费之外,对于社会,对于真理毫无价值。

热爱科学,尊重他人的成果。达尔文热爱的科学本身,热爱的是提示真理,他能从科学研究中得到乐趣,而对于名利并不看重。

达尔文传读后感 篇5

达尔文回顾一生的道路时,曾谈到两种气质对他的帮助。

首先是“保持思想自由”。1881年,他告诉人们,自己遵循这样一条治学原则:“我曾坚定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事实证明这些假说不符合事实时,就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设),除此之外,我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响,考虑到研究进化论这一问题本身的难度,我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。

“保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。

无须说,他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆,是大胆怀疑的产物。

他一生最感谢和尊重两位导师,一个是汉斯罗,一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导,但这并不妨碍他保持自己的风格,具有自己的思考。例如,汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向,可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察,提出:“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应,以获取较大的阳光面和较多的空气,利于生存和生长,不这样的话,它们很难生活下去。”又例如,赖尔关于珊瑚礁的形成,曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔,谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问:“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系,它是珊瑚虫长年累月筑成的。

后来他自己成了权威,但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来,而是仍然富有怀疑和进取心。有一次,他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书,作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料:用近亲的兔子交配许多代,丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章,习惯于不去怀疑。但达尔文认为,这一实验报告是站不住脚的,于是写信给那家杂志,提出自己的见解,询问实验是否真实。果然,不久他得到回复,那个实验报告是伪造的。

达尔文从来不以伟人自居,他知道虚怀若谷对科学的价值。因此,他不能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法,面对别人的这种行为,他会直言相告:“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为:第二、三、四流人物都极为重要,至少在科学家方面是这样的。”

对自己的理论,他决不抱守一隅,而是不厌深思,反复琢磨。关于遗传的机制,他曾提出“泛生论”的假说,认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞,以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后,有些学者提出异议,达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评,他表示:“他反对这个假说,但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后,他们经常通信,讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上,达尔文在《物种起源》第六版中,删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实,我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然,从他1842年整理出“物种起源草稿”,直到1859年才发表《物种起源》一书的事实,我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。

达尔文传读后感 篇6

《达尔文传》的作者欧文斯通再现了达尔文执着严谨同时又充满浪漫刺激的科学探险活动,其中不乏有对达尔文许多奇妙有趣的经典回顾,对这位长眠于西敏寺中的一代伟人的内心世界及其情感生活也作了细致的描写。书中清晰地描写了他所想做的事以及如何去做成的过程,尤其收集材料与观察事实的勤恳精神,充分展现了达尔文超乎常人的敏锐判断力及识别力,影响了许多科学家的信仰。

《达尔文传》是一部小说化传记,即用小说的体裁和手法写成的传记,通过丰富的生活细节、人物对话和人物的心理活动把传主刻画得有血有肉。当然,作家欧文斯通的想象和虚构是以传主生平经历为基础的,所以能让读者更直观地了解传主。

我在欧文斯通的笔下看到了一个对自己热爱的事物绝不放弃,对他人的批判和否定能够自我反省和自我完善,对真理的追求绝不畏葸和放弃的达尔文。而最令我敬佩的是他对工作的热情和恒心,这与他热爱大自然的本性是分不开的。他研究植物和动物时,身在其中往往是自己的健康安全受到伤害也全然不知。要不是他对自然知识的孜孜不倦追求和对研究的兴趣和恒心,哪里有《物种起源》这本惊世之作?

但我认为他最终能真正地在学术界上成功,最主要的是他有磐石般的坚持和恒心。他费尽心血创出《物种起源》后并发表后,却不完全被学者理解并支持。那些反对他的学者,不停地对他攻击,说讽刺的言语打击他的观点,就连过去某个时候曾经是达尔文的老师的地质学家塞治威克也对他作出尖锐的批评。虽然因老师的不理解而倍感痛心,但只是在给爱沙葛雷的信中提到可怜的老塞治威克对《物种起源》发出的狂怒时说:我永远不能相信宗教裁判者会是一个好人;但是现在我知道了,一个人可以火烧另一个人,同时又可以有一颗象塞治威克那种又慈善又高贵的心。时发出愤慨。他并没有因此而怀疑自己,更没有放弃自然选择的真理。而是更坚韧地跟他们斗争下来证明自己。

相比之下,如今的科学技术仍较薄弱的中国的科研人员最缺乏的就是这种对正确的事抱有坚定信念的科研人员。

20xx年9月23日,81岁的中国药理学家、中国中医科学院终身研究员屠呦呦,因发明治疗疟疾的特效青蒿素,登上20xx年度拉斯克临床医学奖的领奖台,这里迄今为止中国生物医学界获得的世界级最高奖项。这个无博士,无海外留学背景,无三院两市头衔的三无科学家,屠呦呦在中国无数科研人员和院士博士一大堆的背景下成功,这值得我们深思。

她的一鸣惊人与她几十年如一日地工作是分不开的,有人说:优秀只有在你追求知识全面时才跟上。科技学术研究也是如此,只有当你把一项事业当成你感兴趣的事物,并能为它忘记所有、付出所有,真真正正地了解它时,这项事业才不知不觉被你做成。其次,近年来,从学生到老师,教授到院士,抄袭丑闻层出不穷。学生做作业抄,老师做报告也抄,学者做论文更是抄,全社会形成一种左拼右凑的坏现象。因此导致研究千篇一律,毫无创新,得过且过的社会风气,这也是为什么中国如此多科研人员却抵不过一个屠呦呦的原因。

因此,作为一个有理想抱负的中国青年,要想活得不那么失败,我们必先要有独到见地和观点,不要人云亦云,随波逐流,更不要啃前人遗下来的残渣,像达尔文那样对自己的成果和发现要执有坚持真理的态度。我们要保护好真理之花,即使全世界反对你,自己也要支持自己,因为创新和成功的果实往往就是这样掉落。

达尔文传读后感 篇7

读完《达尔文传》,我对理想和信念有了更加深刻的认识,谨以此文来记录我的感受。

达尔文出生于一个富裕的家庭,他的父亲是一名颇有名望的医生。小时候的达尔文成绩平平,然而他却总是把每天的大部分时间采集各种昆虫和植物标本、钓鱼、掏鸟窝上,因此在大人的眼中,达尔文实在是个过于顽皮、不成器的男孩,整天不务正业。

为了让儿子学一门正当的技艺,父亲希望达尔文以后继承他的事业,于是将达尔文送进爱丁堡大学学医。但是医学院枯燥的课程无法激起(来自:湖北招生网)达尔文的学习欲望,由于好奇心的驱使,达尔文仍就每天去池塘采集各种动植物标本、去野外观察鸟类,这使得他在学医的道路上半途而废了。

父亲终于明白达尔文不适合学医了,在经历了一轮周折之后,父亲决定让达尔文去读神学,将来做一个牧师,不仅能拯救人的灵魂,而且会有稳定的收入,最终达尔文采纳了父亲的建议。然而,他却在足够多的业余时间里故态重萌---大大满足了自己的第一大爱好,就是野外采集,尤其是采集昆虫。在此期间,达尔文结识了亨斯罗、塞治威克等有名的生物学家,在他们的指导下,达尔文打下了扎实的科学根基。

读完了神学的达尔文,正准备回到家乡做一个普通的牧师之前,却收到了亨斯罗教授的邀请---以博物学家的身份去参加贝格尔号舰的远洋航行,于是达尔文从此走上了另外一条人生道路。历时五年的远洋航行生活是枯燥的,常常好几个月在茫茫大海上漂泊,看不见陆地,但是达尔文很快就适应了这样的生活,而且,在航海期间他每天都勤勤勉勉地做着日记,养成了安静思考的良好习惯。五年的航行经历实在是过于丰富,这让达尔文搜集了大量的标本。尤其是在经过加拉帕戈斯群岛和火地岛这两个地方的时候,达尔文的所见所闻更是为他后来寻找人类的起源埋设了线索。五年的航行生活彻底改变了达尔文的生涯,回到家乡之后,达尔文果断放弃了牧师的工作,他开始一门心思地整理标本和思考问题,最终举世震惊扥《物种起源》问世了,达尔文的梦想终于实现。

托尔斯泰说理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。是的,纵观达尔文的一生,不难发现,最终还是他的梦想指引着他一步步走向了成功。而萧伯纳却说人生有两出悲剧:一是万念俱灰;一是踌躇满志,人生在世,没有理想信念是不行的,而如果只有满腹志向却不付诸任何的实际行动亦不可取。若想坚守住理想信念并使其实现,读完《达尔文传》,我总结出以下几点要素:

一、良好的习惯很重要。人们都说:习惯决定性格,性格决定命运。达尔文从小就养成了爱思考、勤动手、及时做记录的好习惯,这为他能够在五年的远洋航行中搜集大量的资料奠定了基础,同时他的航海日记也为《物种起源》一书的编撰提供了最原始的资料。达尔文的成功与其良好的习惯有密不可分的关系。

二、优秀的精神品质很重要。陶铸说:一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。从达尔文的身上,我们看到耐心、勤勉、仁慈、谦逊、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢于为梦想坚持到底等优秀的精神品质,这些优秀的精神品质使得达尔文在远洋航行中,不顾外界条件的艰苦,仍然能够忘我地工作。达尔文的成功与其优秀的精神品质密不可分。

三、机遇是实现理想信念的关键。拉罗什富科说:不管人们怎样夸耀自己的伟大行动,它们常常只是机遇的产物,而非一个伟大意向的结果。在达尔文的成长过程中,他遇到了很多大师。从爱丁堡到剑桥,达尔文有幸遇见了格兰特、亨斯罗、塞治威克等生物学家,他们是达尔文的启蒙者、和塑造者,正是他们的出现,才推动了达尔文的进一步成功。由此可见,达尔文的梦想之所以实现,与其机遇密不可分。

四、学问出于好奇与探索。亚里士多德说:学问出于闲暇与好奇。就达尔文来说,这两方面他都有了:对于博物学,他从小就充满好奇;此外,他还碰巧拥有闲暇。在好奇心的驱使下,达尔文总是喜欢搜集动植物标本,并常常去池塘采集各种小动物做解剖;在他的闲暇时间,他还去参加各种学术聚会,拜访学界精英。这使得达尔文积累了很多博物学的知识和本领。由此可见,达尔文的梦想之所以实现,与其好奇之心和探索之心密不可分。

高尔基说:读一本好书,犹如和高尚的人谈话,读《达尔文传》,我感觉自己学到了很多,我认识到了理想信念对于我们成长的重要性。理想和信念之于人,犹翅膀之于鸟,理想和信念是飞翔的翅膀。坚定信念,守望梦想!我将带着我的感悟努力走好接下来的路程,不负青春,实现我自己的理想。

达尔文传读后感 篇8

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种神秘的胃痛与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了生命不息,奋斗不止。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文传读后感 篇9

暑假里,我禁不住又一次捧起了《达尔文传》这本书读了起来。这是一本难得的好书,让我百读不厌,更让我忘记了周围的世界,进入了达尔文的时代。

读这本书我了解到达尔文在小时候去了舅舅的庄园,从那里开始他对生物产生了浓厚的兴趣,也正是由于他对生物的无限热爱才让达尔文成为了干预挑战权威的科学斗士。他一生致力于生物学研究,获得了无数的辉煌,他甚至还荣获了英国最高的奖牌--柯普雷奖章。但是让我深有感触的是他一生都淡泊名利,虽然获得的奖牌奖章无数,但他从来没有炫耀过自己的荣誉,依然刻苦钻研。

伟人中还有很多这样的榜样,比如居里夫人。她是一位伟大的科学家,他一生中的任何一种发现足以让世人仰慕。但在她看来,那些代表她荣誉的奖牌奖章只不过是女儿的玩具。

再看看生活中不乏这样的人,他们为了名利整日奔波劳碌,想方设法想要成名成功,甚至为了一时的名利扭曲了自己的灵魂,耽误了自己的前途,也毁了自己的人生。

看看伟人,再想想自己曾经为了一张喜报乐的屁颠屁颠的,巴不得让街坊四邻都知道。还曾经觉得老师评价不公而抱怨,搞的自己郁郁寡欢而耽误学习。现在我终于明白,喜报只是激励同学们好好学习的手段,而不是学习的目标。我应该在学习上不断地超越自己,实现一个个目标,从而实现自己的理想。

淡泊名利是成功的基本要素,同学们,让我们也向伟人们学习吧!

达尔文读后感


达尔文读后感范文一

我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。这就是十九世纪伟大的科学家达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种神秘的胃痛与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了生命不息,奋斗不止。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文读后感范文二

这段时间,我看了一本浙江少年儿童出版社出版的书《达尔文》。达尔文这本书,不但写得有趣,而且能让我们了解到很多科学发明的来源知识。

故事讲了,达尔文从小就喜欢科学,到处捉虫研究,为了这个喜好,常常逃课不上学。爸爸发现以后,经常和他吵架。爸爸的意见,达尔文听不进去,我行我素。后来,爸爸发现达尔文坚持没上学,但是学习还是可以。这个发现让达尔文的爸爸很吃惊,爸爸觉得达尔文对现在所学的内容没有兴趣,可能喜欢学医,就不再请强求。达尔文终于得偿所愿来到医学院,做自己的学习研究。最后,不但创作了《生物进化论》等巨着,而且还成为名有名的教授。

发现学习真谛后的达尔文和我有一个共同点,我们都觉得学习是快乐的!周围都有值得学习的地方。我认为只有学习才会让人进步,了解更多未知的事情,得到更多的成功,自己就会更快乐。

我渴望会说更多的外语,和不同的外国人交谈,认识不同的文化。我渴望写作能力不断提高,故事写得越来越精彩。我渴望数学能力越来越强,发现逻辑关系的奥秘。我渴望能继续保持好学的心态,增广见闻。我渴望------

总而言之,学习就是无论事情的大小,只要我们不懂的,对我们有好的影响,能认真完成,得到收获,就是一种学习。

沈从文传记读后感


沈从文传记读后感(一)

《沈从文自传》展示了一幅幅神秘有趣的风俗画,有的还很原始残酷,与我们当今的生活有非常大的距离,读来有很强的陌生感。抓住这个感觉,我们可以注意其背后可能蕴藏着的悲剧,阅读时不停留于猎奇,最好能发掘奇中的人文思索,奇中的批判意识。比如,沈从文对于城市文明过于物质化显然持批评与焦虑态度,他力图从民间质朴原始的生命方式中提取人类文明的活力。这种看法也浸透了他的自传。

《沈从文自传》做到了既有线索展开,又有某些生活细部的回忆,两者结合,也就是点与线的结合。概括的叙述犹如人的骨架,把握着叙事的方向,可以避免繁琐的叙述,起到以少胜多的作用,对于童年生活经历的介绍,大多属于概括叙述。生活细部的描写则像人的血肉,可以使骨架丰满起来,显得真实生动。最后,他也让我们看到了湘西人民的质朴,他说生活虽然那么糟,性情却依旧那么强,我们看到在这片土地上,人的勇敢直爽,即使打架,也显得那么可爱。

沈从文小的时候特别顽劣。上私塾逃学是家常便饭,后来父母给他换到了远一点的学校,去学校的路上,他拐着弯儿走很多远路,就是为了看路上的光景。铁匠铺打铁的,杀牛的,织竹篮子的,只要有人的地方,他都要停下看一看,甚至路过牢狱处,从杀人的地方走过去,要是看到没有收的尸体,他都要捡起石头来砸一下或者用木棍子去戳几下。他喜欢下雨天,因为可以不穿鞋子,走路时专门走水坑,看到河里有人捞东西,他也要停下看好一会儿,逃课去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架总之,只要不学习,干什么都行。

很羡慕他每天不学习,逮到机会就去野外玩。他跟伙伴们出去,有时能逛一大天,身无分文,却饿不着。看看他们是如何过的吧:间或谁一个人身上有一两枚铜元,就到卖狗肉摊边去割一块狗肉,蘸些盐水,平均分来吃。或者无意中谁一个在人丛中碰着了一位亲长,被问到:吃过点心吗?大家正饿着,互相望了一会儿,羞羞怯怯的一笑。那人知道情形了,便说:这成吗?不喝一杯还算赶场吗?到后自然就被拉到狗肉摊边去,切一斤两斤肥狗肉,分割成几大块,各人来那么一块,蘸了盐水往嘴上送。机会不好不曾碰到这么一个慷慨的亲戚,我们也依然不会瘪了肚皮回家。沿路有无数人家的桃树、李树,果实全把树枝压得弯弯的,等待我们去为它们减除一分负担,还有多少黄泥田里,红萝卜大得如小猪头,没有我们去吃它,赞美他,便始终委屈在那深土里!除此以外路边上无处不是莓类同野生樱桃,大道旁无处不是甜滋滋的地枇杷,无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不可以随意低下头去喝水。至于茶油树上长的茶莓,则长年四季都可以随意采吃,不犯任何忌讳。即或任何东西没得吃,我们还是依然十分高兴。就为的是乡场中那一派空气,一阵声音,一分颜色,以及在每一处每一项生意人身上发出那一股不同臭味,就够使我们觉得满意!我们用各样器官能吃了那么多东西,即使不再用口来吃喝,也很够了。

沈从文小的时候还学会了掷骰子赌钱,他经常用母亲让他买菜的钱在大街上跟乞丐们赌,赌赢了,把钱买了吃的分给伙伴们,输了,没钱买菜,或者少买了菜,回家便免不了一顿臭揍。家中人觉得他给家人丢了颜面,因此在亲戚中他的地位似乎就低了些。可他全然不顾,而且从那里学了许多下流野话,和赌博术语,他从没后悔难过,他自己说,只是当十五年后,我能够用我各方面的经验写点故事时,这些粗话野话,却给了我许多帮助,增加了故事中人物的色彩和生命。看看也确实如此,如果非他亲身经历过,见过,听过,不会把文章内容、人物风景写得那么贴切自然,栩栩如生。


沈从文传记读后感(二)

读完《沈从文自传》,不仅更加了解沈从文,也深深体会到乡土气息,那一种悖乎人性的!本文记录作者童年和少年时代的蜕变与成长,既有天真好奇的乡野童年,也有胸怀抱负与经历坎坷的青年生涯,真实而生动的再现了作者早年的生活。沈从文写自传,是借以从过去的经验中重新发现自我,以应对未来道路上的挫折、苦难和挑战。他把所经历的苦难当作生活的恩赐,看作生命流动过程的必然。就象走路的人要常回头看看,了解自己已经走过多少路,离目的地还有多远;回顾过去的经历,对下一段行程有何启示。

沈从文,其文如其人,朴实纯净,正像他所说,受一脉清波的影响不小。家乡依山傍水,幼小便同兄长在水中嬉戏,感受水流动而不凝固的独特存在。他此后着名的湘西风格将水的静态与动态化成叙述的方式,悠转流长,细致如绘,隽永的情感绵绵渗入心田,而他也总能像水一样在低落失意的时候找到平和自我的方式。

沈从文经历与众不同,若非读其自传,想不出他如此温文儒雅的人到小学毕业就断了念书的机会,十二岁入伍接受军事教育,在军营,打仗,流血与杀戮中度过少年时光,二十岁赴京于一个印刷工人处得到读报的机会才开始阅读与创作。拥有强烈的好奇心想探索身边的一切,尤其书本以外的东西,哪怕街边的叫卖,渔夫的早晚作业,铸铁的,斗鸡的,打群架的,都能钩起他的好奇而驻足观察。拥有细致的洞察力,每每遇到新鲜的人事,无论大小,都能用自己的理解记录,分析,得到一番不同的感悟。让我印象深刻的是读到他因工作调转要坐船从常德到保靖那段,船上遇到一位曾姓朋友,闲得无聊就同沈从文讲起他过去的种种故事,说得最多的便是他同许多不同女人的情事。这曾姓朋友是个粗人,没有多少文化,说话直爽,毫不掩饰,他用最粗俗的方式描述不同的女人,别人觉得难以入耳,沈从文却觉得简单而风趣,不觉不得体,反而觉得这是恰当的生动表述:一切粗俗的话语,在一个直爽的人口中说来,却常常是妩媚的。

简单却朴实真诚的文字2020,毫无华丽之感却精准传神,一个小动作小眼神可以用很简单的词语描绘得栩栩如生,而那语言背后的语象,具象,内蕴也自然而然从作者的心里流到了读者的心里。语言运用的精妙不在于会多少华美浮夸的词汇,而是如何用简单易懂的小词表达完整复杂的情感与意境。取书里的一段描述:

那个烟馆门前常常坐了一个年纪大约四十岁的妇人,扁扁的脸上擦了很厚一层粉,眉毛扯得细细的,故意把土倍子染绿的家机布袜子提得高高的,露出水红色洋袜子来。见兵士同伙夫过身时,就把脸掉向里面,看也不看,表示贞静,若过身的人是穿着长衣的军官,她便很巧妙地做一个眼风,把嘴角略动且故意娇声娇气起来。

这一小段描述没有一丝华丽或繁杂的词汇,相反都是极其易懂的小动词小形容词,却让人不禁眼前浮现出这妇人的姿态,不仅如此,一些人性的姿态也被勾画了出来。

全书不到两百页,却用田园般的语言写尽了沈从文颇具传奇色彩的头二十年。而后的几十年,经历人生的各个坎坷,对万事从追求到反抗,到接受,再到最后的沉默。

文章中亦有清新的乡土气息,感悟其地风土人情,感悟其人性美,体味自然与人性的和谐美。文章传送的不仅仅是作者童年和少年时代的蜕变与成长的感受,亦传送的是一种悖乎人性的美!


沈从文传记读后感(三)

最近读了一本关于沈从文的书,是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的,那时就在思考他的文章写得那么美,原因是什么呢?读了《沈从文自传》后,我知道了原因。

《沈从文自传》是他的散文体自传,记叙了他二十年前的经历,即他离开湘西到北京之前的经历。用他自己的话说,那就是:拿起我这支笔来,想写点我在地面上二十年所过的听的日子,所见的人物,所听的声音,所嗅的气味,也就是说我真真实实所受的人生教育。读完整篇我就两个感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。

他的勇气是我最佩服,原文提到:虽然在半夜时有人从街巷里过身,钉鞋声音实在好听,大白天对于钉鞋,我依然毫无兴趣。在漆黑的夜晚,发出叮叮的声音,要是别人早就被吓死了,而他竟然觉得那声音好听,可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体,他竟敢用木棍去敲,去戳。想到自己,真是自愧不如啊,我到现在连上台讲话的勇气都没有。

他少年的生活是我最羡慕的。在书中,他说:在学校学不到的东西,却在玩乐中学到了不少。是的,在玩乐中,因爬树,他认识了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药,又认识了十来种草药;不仅如此,还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。看到他小时丰富多彩的生活,也勾起了我小时候的回忆:那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍,搞得一身脏,回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼,捉泥鳅。特别是在李子成熟之际,我也会爬到树上去沈从文自传读后感摘李子吃,有时从树上摔下来,浑身是伤,还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑,天真、胆大,现在,真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。

虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣,但他所写到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命时期,对于杀人的那种方式,我真的很难接受。把犯人牵到天王庙大殿前院坪里,在神前掷竹篓,一仰一覆的顺笅,开释,双仰的阳笅,开释。双覆的阴笅,杀头。生死取决于一掷。用这种方式来决定人的生死,真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。

也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的只是当十五年后,我能够用我各方面的经验写点故事时,这些粗活野话,却给了我许多帮助,增加了故事中人物的色彩和生命。所以说,艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

《沈从文传》读后感3000字


《沈从文传》读后感3000字

设计师先生 朱维波

自然既极博大,也极残忍,战胜一切,孕育众生。蝼蚁蚍蜉,伟人巨匠,一样在它怀抱中,和光同尘。因新陈代谢,有华屋山丘。直着明白“现象”,不为困缚,所以能用文字,在一切有生陆续失去意义,本身亦因死亡毫无意义时,使生命之火,熠熠照人,如烛如金。——《虚烛》

——题记

沈从文祖先据说乃宋代充军到湘西的囚犯,至其祖父辈已历数百载,祖父沈宏富出身贫寒,太平天国运动期间起于卒伍,是累功逐级擢升为曾国藩统领的湘军高级将领。至其祖父辈终于为沈家在凤凰挣得一份优越地位,跻身于当地的上层阶级。

沈宗嗣一生追随父亲生前的死后的荣光,梦想着将来也做一名将军,可是不随愿,年近三十仍只是助手大沽炮台的一名裨将。

二十世纪初,义和团反帝战争失败,大沽失守,沈从文父亲逃返湘西家中,这次回家也使他有了第四个孩子——沈岳焕

如一般乡绅名流之子,沈自幼进了私塾,过着衣食无忧,同时令私塾先生头疼的生活。童年件所有的顽皮与乐趣释放的淋漓尽致。与此同时,二十世纪初的中国却是腥风血雨,太平天国起义——戊戌变法——义和团运动——辛亥革命。这一年,革命的火已经烧到了武昌千里之外的凤凰,湘西的苗族人急于接着革命的东风清算百年来清政府残酷不公的通知,在革命党人士的领导下起义。缺乏军事组织力,虽有人数优势起义仍失败,清军开始清剿乱党。而就是这一场清剿第一次让沈岳焕脑子里有了命运的概念。——持续数月站在城墙上看砍头,终因要被砍头者太多只能砍一部分放一部分,这其中做决定竟是到天王庙掷爻。

历史的潮流毕竟势不可挡,清政府终于垮台,沈岳焕之父因暗中参与革命党而得以在凤凰参选省议会代表,终因失败心中不平觉得脸上无光一气之下离开凤凰跑到北京。在京期间组织密谋刺杀袁世凯被发现后连夜出逃改名换姓隐匿于父亲朋友处数年。

沈岳焕父亲的这次冒险之举虽然没有给历史留下任何痕迹,却直接做成了沈家在凤凰的落败。这恐怕也是一个乡绅名流之子命运不得已的转折点的开始。

1915年,沈岳焕转到了凤凰县城的新式小学,那里照例给了他很多新鲜。他依旧是一个贪玩的野孩子,最不听话的孩子,最然家里人揪心的孩子。时间就这样不知不觉的过着,一转眼来到了1917年,沈岳焕14岁,已经小学毕业准备上初中,这一年也真正的是几年前父亲刺杀袁世凯失利事件给家里造成影响在他身上真真切切的体现。

1916年袁世凯死后沈父开始给家里来信要求典田还债,1917年二姐病逝。家中的落败,二姐的死促使母亲做了一个艰难的决断——与其让我留在家里不学无术,不如让我自己挣一份口粮到世界上去学习生存。于是,母亲将沈岳焕安排给了一个路过的军官做了补充兵随军。

这位母亲承受的精神压力之大,是不难想象的。一个女人家,丈夫多年下落不明,全靠自己一人操持,。及至丈夫有了消息,还没等到他回家,家里已经破产。大儿子耳聋眼瞎,难有多大指望。大女儿迟早嫁人。二女儿正当如花年龄,却不幸病逝。小儿子已经过继给叔父,小女儿刚满五岁。原指望第二个儿子一改顽劣习性,中能为家中争气,却又偏偏恶习难改,不得不在他小小年纪,狠下心将它送出去经受磨难。她经历的原是旧家败落的痛苦。“君子之泽,五世而斩”轮到沈家,还不过三世。这也是中国近现代社会大变动中许多官宦世家的共同命运。鲁迅、老舍、巴金、等许多中国现代作家,都经历过类似的家庭悲剧。他带给这些旧家子弟始料不及的痛苦,却也使它们能够直面现实人生,并间接做成了中国现代文学在30年代的繁荣。

从军不久,所属的部队就全军覆没,因为人小和老弱病残官兵留守后勤得以逃生,

沈岳焕刚刚独自走进人生,就置身与一个非理性的世界,生命全在死亡的铁磨下旋转,生与死全然是那样突然。全不由生活这在这个圈子里的人们自己做主,他们也不曾想到要自己做主。他们的理性世界一片荒芜。死的无声的死去,活下来的,就那样昏天黑地的活着。被杀的十分愚昧,杀人者也极其愚蠢。不明不白的杀人,又不明不白的被人杀。然而,在当时,他们包括沈岳焕在内的人全认为这一切只是“照习惯办事”,“十分尽情合理。等到他意识到这是“这是许多人泪做出的蠢事,简直无从说起””,应当是几年以后的事情。然而,这一份血的经验掺入到他的生命里再也无法抹掉了。

“*师爷,你叫什么名字?”

“沈岳焕”。

“哈,岳焕。‘焕乎,其有文章?’”他摇晃着脑袋,拖着私塾先生读古文时的那种强调,“我看你就叫沈从文吧。”

就这样,在随军期间,一位军法长给在部队中做文书工作的沈取名沈从文。行伍生涯的无聊让沈从文不知道自己的未来在哪里,其实也不曾想过未来,那时的部队其本质是带有土匪习气的地方军阀。他在部队里照例学会了大牌,骂粗话,学会到处瞎逛寻找乐子。实在无聊时候就临摹习字。

啊呀呀,’身小’(léng)师爷,你人那么一点点大,开口就老子长老子短,好意思!”

“老子不管,这是老子自由”

文颐真停了,并不生气,只是一面摇头,一面看着沈从文微笑。终于看的沈从文不好意思起来。

“莫玩那个。你聪明,应该学好,世上有好多好事情可学。”

沈从文把头一歪:“那你给老子讲讲,老子看什么好就学什么”

直到这里,沈从文似乎遇到了人生中的第一位启蒙老师,

当从日本回来的文颐真将行李箱里那本珍贵的《辞源》展示给沈从文看,并在沈从文惊奇中查找到老子一词的解释,他才知道太上老君原来叫老子

人生总是充满了未知,尤其在他那个年代。不久,自己留守的队伍被撤销,自己被遣散回家。家里的境况比自己离开时候还糟,父亲依旧没有消息,哥哥北上还没有回来,家里的田产已经典完。自己也应该找点事情做,可军队里已经不能再去。熟悉的人一个一个相机死去,一切来得那样平常,那样触目惊心。可是他却又弄不清这些事情的前因后果,“一切都是命,万事不由人”。湘西老辈人用以解释人生变故的话语,此时正苍凉的爬上他的心头。

毕竟父辈在当地也算是有头有脸的人物,自然有不少亲戚可以投靠。回家后半年终在五舅的警察所里做了一名办事员,后来兼任收税员。人生的阶段总是接踵而至,紧凑的然自己还来不及准备,在芷江的表现让不少乡绅名流都着急着想把自己的女儿嫁给沈从文。这其中也包括熊希龄家族。

沈从文毕竟度过那么几年书,再加那时五四运动的风已经波及地方,在爱情方面总有点不落俗套。可那却又是个陷阱。熊家向沈从文提亲,可沈从文却偏偏不做老板的女婿也不做官宦的女婿。在儿子神气的问答间,沈母好像预感到沈从文命中注定还得经历许多磨难,而沈母微笑的拒绝议婚中也掺杂着一丝忧虑。

时隔多年沈从文在北京回忆是这样说:

假若命运不给我一些磨难,允许我那么把岁月送走,我想象这时节我应当在那地方做了一个小绅士,我的太太一定是个有财产商人的女儿,我一定做了两任县知事,还一定做了四个以上孩子的父亲;而且还必然学会了吸鸦片烟。照情形来看,我生活是应当在那么一个公式里发展的。这点打算不是现在的想象,当时那亲戚就说到了。

拒绝这次提亲只是因为他的魂被一个少女给勾住了,可他却不知道这是一个美人计。魂不守舍的沈从文以为,那个名叫“爱情”的东西此刻正在自己心里生根发芽。正当他沉醉在爱情中时,少女的哥哥经常向他借钱,沈从文深信他于少女是彼此相爱的,没有顾忌那么多。可是经过无数次的借与还后,母亲交给他保管经营的卖老家房子所得的三千大洋总有一千算不来到底到了哪里去,直到晚年也仍然算不清楚。事出有因却查无实据,同时连同他的爱情和向他借钱的人都失了踪。

犯了这么大的错,落下话柄,终没有脸面再待下去,他偷偷的哭了一场,给母亲留了封信便悄悄的离开了芷江。这一走也成了他命运的转折。

离家出走的日子并不轻松,和表哥等几个年轻人浑浑噩噩在外面混了大半年也没有找着事情做,终撑不下去到保靖城防做了抄写的司书,工作之余依旧玩的浑天暗地。几年来见到人生的种种变故里看到了时间的古怪。一切人一切事全在时间下改变。死去的不由自主的死去,活下来的,又去接受一份新的命运。

可那一份安排对自己来说又是什么样的呢?一切全像眼前的虚空,高原而不见边际。于是他对几个朋友说:“我不晓得我该做什么事。将来能做什么就做什么吧”。只是现在,自己知道自己发迹于写字,就每天都狠命的练习书法。

这期间,发生了很多有趣,震惊的事情,自己的同事因爱上漂亮有为的女土匪首领后被处死的,有自己差点被变态同性恋上司骚扰的,最近一次,自己非常好的朋友和别人斗气下河潜水淹死的。静静回忆着这些,他也开始思考自己的人生,加上当时湘西兴实业办学校,他做出一个决定——到北京去!拿着陈渠珍的批示领了27块大洋后离开了部队。

1922年,20岁的他怀揣着对未来的憧憬,对生命的思考,离开了湖南来到了北京......

达尔文进化论读后感


达尔文进化论读后感范文一

生命的起源是什么?

达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。但不幸的是,有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威,实在是有点勉为其难。

达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是被吹了一口气而来的。这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。

基于这一结论,我们可以知道,达尔文所倡导的是所谓的创造进化论,这也是为部分基督徒所接受的理论。其实,达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂,由水生到陆生,由低级到高级的过程。

《达尔文进化论》读后感范文二

晚上,我读了一本关于达尔文进化论的书,草草收拾了一下写字台,洗漱完毕,便上了床。不久,我就了梦乡碧绿的草坪上,鸡妈妈的身边依偎着-H毛茸茸的小鸡,几道白痕划破了嫩篮的天空,几只天鹅在白云深处盘旋着。小鸡羡慕得了:要是我能像天鹅一样在蓝天中飞翔,那多好啊!

鸡妈妈望了望天,无趣地说:的祖先本来会飞。

小鸡一时丈二和尚摸头脑了:妈妈,的祖先是谁呀?

的祖先是野鸡。鸡妈妈说。

那为不会飞?

小鸡说着,抖了抖那幼嫩的翅膀。

人类野鸡的肉好吃,就捕杀,吃不完就养起来。慢慢退化,就不会飞了。鸡妈蚂抚摩着小鸡的头,清了清嗓子,又说了下去,据说,的先辈也试着偷跑,不幸遇上了大风暴,死伤惨重,失踪不少。以后,就不再偷飞了,还用的亲身经历教育下代。的后代有些很听话,老老实实,平平安安地生活;有些不听忠告,总想出风头,结果者甚少,多数部碰得头破血流。

现在没人管制了吗?为不偷偷学飞呢?

小鸡不禁插嘴道。天有不测风云,这的教训你没受过,听妈妈一句劝,老老实实做家鸡。虽说地位不高,但只要多下蛋,不惹主人生气,有时,还有恩赐呢!比如雪白的糯米团子,鲜羹的残汤,剩余的好菜

小鸡却不以为然:,也有鸟儿的天赋,有责任为鸟类的前途而奋斗。我愿像的祖先那样,在狂风暴雨中锻炼的羽翼,经受一切考验,追求更高尚的生活。我不愿躺在主人为安排的安乐寓里,苟且偷生。

我何尝不想,可实在不容易呀!弄不好身败名裂。我说为你好,而你鸡妈妈又气又怕又疼。

小鸡体贴地说:你们长辈的心情我理解。但大家都安于现状,鸟类将会绝迹;若动物也像退化,那么生物都将死亡,自然界也将

你给我住嘴!鸡妈妈暴跳如雷,向小鸡扑去。

咯咯略

我惊醒了,起床铃正响。

感谢您阅读“好读后”的《达尔文传读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了达尔文传读后感专题,希望您能喜欢!