天地人之道读后感1000字

《音乐天地》读后感1000字。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？推荐你看看以下的《音乐天地》读后感1000字，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

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音乐巨人贝多芬读后感1000字

相信大家对贝多芬不会感到陌生，下面小编整理了音乐巨人贝多芬读后感1000字，欢迎阅读!

音乐巨人贝多芬读后感

今天我们上了《音乐巨人贝多芬》这一课，语文老师先放了一段音乐，这便是贝多芬的代表作《命运交响曲》，我们闭上眼睛，认真地去感受这首名扬世界的曲子。我立即被那雄浑激昂的音乐给震撼了。

我心里的一切杂念被排除的一干二净。心，一下子静了下来，起伏迭宕的音乐让我的脑海随之而汹涌澎湃，让一切念想在这雄健的音乐中得到净化乃至升华。那只敲击键盘的手似乎在叩击着我的心灵，那一个个跳动的音符好象是在用音乐为情节告诉你一个英雄与命运抗争的故事：低沉时仿佛是遭受厄运的人们的痛苦哀叹和内心的矛盾斗争，不禁让人沉吟万千;高昂时仿佛是他明白了应该自强，于是奋起反抗，与命运搏击，让我们的心也为之振奋。

听着音乐，我很自然地想到了作者，一个饱受苦难而不屈服命运的音乐巨人贝多芬。

他年轻时双耳失聪，对于一个从事音乐的人来说最大的悲剧莫过于是丧失了听觉，可贝多芬没有永远沉浸在悲伤中，他默默接受了现实，把全身心投入到了音乐创作中，是他心中那执着的理想热爱音乐，支持着他，激励着他。

有句俗话：事情是这样，就不会那样。具有坚强意志的人面对苦难时总是让自己适应并战胜它。每个人的身上都有也许你自己尚未发现的一股惊人的潜力，当你陷于困境中，只要你有理想，发挥你的潜力，就一定能通向光明的。这时，你也许会不禁感叹到：原来有缺憾的日子同样能过得精彩。所以我们不必再为痛苦磨难忧伤、愤恨、无奈，而是要坦然、勇敢地面对它。弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰，他们一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴。他们不都是胸怀理想，战胜厄运，在事业上有所建树吗?上帝是公平的，给了你美貌，就收回了智慧;给了你金钱，就让你失去了健康;给了你天赋，就再给你加上苦难。

厄运如同死亡的泥潭，在此间，你只有两种选择：要么深深地沉陷下去，要么奋力抗争，爬出死亡之地。而此时，人们若是任痛苦和绝望如同野草一样疯长，就会愈加消沉，那么还不如笑对现实，不再自暴自弃，努力抗争吧!在你接受了苦难的同时也保存了希望，那么，就为这一线希望奋斗吧!

作为乐圣，贝多芬的音乐地位和音乐成就无人能及;作为和苦难命运作斗争的代表，贝多芬同样令人崇敬。无论从哪一个方面来说，贝多芬都是一个不平凡的人。本文的独特之处就在于：把贝多芬这样一个伟人还原为现实生活中活生生的人，着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争。

贝多芬有着和常人一样的喜怒哀乐：当有人来拜访他，并希望了解他时，他会感动得流泪;当无端被打扰时，他一样会表现出不耐烦;面对耳聋的打击，他也不免叹息，感到软弱。但是贝多芬之所以伟大，就在于他具有超出常人的坚强意志，不向厄运低头：作为音乐家，最大的打击莫过于耳朵听不见音乐。但他并没有在耳聋的打击下消沉下去，而是直面这一残酷的事实，一方面尽可能独立地处理日常杂务，另一方面坦然面对耳聋带来的孤独和安静，倾听自己内心的需求和冲动，用心观察和思考人生，进而把这种思考付诸音乐，把音乐由娱乐的工具变成了表达的语言，表现心灵中复杂多变的情感和自我的信念、意志，甚至是对世界的观念，传达对自我或大自然神秘的、难以名状的感悟，从而极大地丰富了音乐的表现力，使音乐成为思想的载体，心灵的归宿。

本文的作者显示了高超的肖像描写技巧。不但从远到近、由上至下进行描写，秩序井然，而且以形传神，从对贝多芬的肖像描写中，表现出了他的生活遭际、个性气质和特有的精神世界：他那十分陈旧，甚至是不整洁的衣饰，拖在衣服后面的早已失效了的助听器，愁苦的脸，蓬乱的头发，都在印证着生活的窘迫和苦难的压力。然而，与此同时，他那仿佛要挑起整个生命的重荷及命运的担子的宽阔双肩，有力的大手，有一种凝重不可逼视的光的深邃的眼睛，紧闭的嘴，都在显示着他对于不幸遭遇不妥协不屈服的抗争意志。

音乐巨人贝多芬读后感

世界上的名人有成百上千个，而贝多芬只有一个。这是语文老师开课时的一句话。随即老师又在黑板写上了课题：音乐巨人贝多芬。

语文老师先放了贝多芬的代表作《命运交响曲》，让我们闭上眼睛听音乐，认真地去感受这首名扬世界的曲子。

我立即被那雄浑激昂的音乐给震撼了。心，一下子静了下来，一切杂念被排除的一干二净。起伏迭宕的音乐让我的脑海随之而汹涌澎湃，让一切念想在这雄健的音乐中得到净化乃至升华。那只敲击键盘的手似乎在叩击着我的心灵，那一个个跳动的音符好象是在用音乐为情节告诉你一个英雄与命运抗争的故事：低沉时仿佛是遭受厄运的人们的痛苦哀叹和内心的矛盾斗争，不禁让人沉吟万千;高昂时仿佛是他明白了应该自强，于是奋起反抗，与命运搏击，让我们的心也为之振奋。

听着音乐，我很自然地想到了作者，一个饱受苦难而不屈服命运的音乐巨人贝多芬。老师开始介绍人物背景：贝多芬的童年是痛苦的，父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上，他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝。在悲伤中，他默默接受了现实，全身心投入到了音乐创作中，由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了。26岁时，他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，这个打击是接受不了的。但是，他没有被击垮，他默默接受了现实，把全身心投入到了音乐创作中，是他心中那执着的理想热爱音乐，支持着他，激励着他。

课堂上，我们反复地读着文章内容：我的好灵魂，人家都当我是厌世者，你们怎么会想到这个!在这里我孤零零地坐着，写我的音符我将永远听不见音乐我有时不免叹息，我真软弱一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。 这是音乐家贝多芬的感慨。读着这些文字，我的心似有千斤重，眼眶里盈满了浓浓的悲情。在泪花闪闪中，我缓缓地把这几句话语划了起来。然后闭上了眼，无边无际的黑暗世界，我的思绪在飘忽中被牵得好远好远

老师的话打断了我的思绪。老师在总结课文时说：具有坚强意志的人面对苦难时总是让自己适应并战胜它。每个人的身上都有也许你自己尚未发现的一股惊人的潜力，当你陷于困境中，只要你有理想，发挥你的潜力，就一定能通向光明的。这时，你也许会不禁感叹到：原来有缺憾的日子同样能过得精彩。所以我们不必再为痛苦磨难忧伤、愤恨、无奈，而是要坦然、勇敢地面对它

是啊，在你接受了苦难的同时也保存了希望，那么，就为这一线希望奋斗吧!

乐天知命_读苏东坡传有感1000字

即使身处黑暗，也要笑对阴天_读《苏东坡传》有感1000字：

中国的文化倘若将苏东坡连根带须地拔起，我相信，整个文化史都会因此而失重。_方方《喜欢苏东坡》

一袭青衫，两袖清风，竹柏之影如水中藻荇一般轻轻摇曳。封面上的他手举杯盏，对月独酌“似敬年少一杯酒”。带有胡子的脸微吊着，似在对命运宣扬不公。掩卷半响，心还不能平静。

他有一个响当当的名字，苏轼，苏大文学家。

最初识他，不过是咿呀学语之时，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。初识他，只知苏子诗文人间绝妙，但也没有细细思过为何他能写出如此诗文，后来才知，不过是人生六字，不害怕，不后悔

其实苏子真的令人敬佩，他宁负名誉佳声，也不负忠贞正义。他的诗文以及人品不过是被奸宄毒手所陷，死后还上了什么“元党人和碑”，殃及子女。其实那些奸诈小人，不过是羡慕他有如此才华，能锋芒毕露。毕竟当年他殿试主考官欧阳修他老人家说过，过三十年后，无人再记得老夫。的确如此，直到宫廷尽毁他书，也有人偷偷地藏起来阅读。我想无非是那些能够击入心底的文字里，藏着浩如烟海的豁达心境！

料想黄州、惠州、杭州、儋州，各种乱七八糟的州里几乎大宋每个角落，都有他落寞无寂的身影。他不是没有迷茫过，烦恼过。但那些困惑，只是他悟性非凡的心里只作穿行而从不停留。哪怕一时不兴，去承天寺夜个游，赏个月，回来睡一觉，心情便豁达许多。在杭州，他修了苏堤，还教百姓学做东坡肉；在黄州，寓居定慧院，一抒淮见幽人独往来，缥缈孤鸿影，排解苦闷，无非是“乌台诗案”，他浪迹天涯，却不亦乐乎。修仙丹炼墨，打瑜伽吃荔枝，还顺便写写诗什么的，最会过日子了。

相比之下，当今的人们，有些也不免过于脆弱，导师训了几句，爸妈说了几句，男朋友埋怨了几句，便是哭唧唧地想不开，什么轻生，离家出走，这个玩笑开得也太大了吧。若是苏夫子见了。这个释“道儒法”百家的人。定是要摇头了，如此这样，他岂不是要死千百回了？

真实苏轼没有死，他的精神正植入华夏文明世世代代的血脉中，不曾离开。今年的他,982岁，仍徜徉于星际，熠熠生辉。

记得毕淑敏说过，我不相信命运，我只相信我的手，我不相信手掌的纹路，我只相信手掌扣上手指的力量，就让我们紧握住自己的手，笑看人生的挫折不满。

看庭前花开花落，望天际云卷云舒，去留无意，荣辱不惊，这定是苏夫子想要教会我们的。总算放心了！

《练琴·重回音乐》读后感1000字

序言：

练习的时候，需要想象一个超越自我的、未来的自己，这个想象过程同手指、思想、身体、声音、投入的专注力同样重要。

在我理解，练习的部分是现实的此岸，想象的部分就是理想的彼岸。

在此岸，有不可逾越的错误缺陷，有觉得永远不够好的挫败感，有被自我批判吞噬的恐惧感，以及无力感此岸会让人灰心丧气。

而理想的彼岸，是我们为自己的道路设想的一个目标，是我们奋斗和努力的意义，是为自己的故事树立一个信仰。对彼岸的想象部分，越具体越好。具体到一旦梦想实现的时候，自己将体会到的积极感受、未来的场景以及各种细节，自己的外表、自己身在何处?要有细节，有画面感。

而这种画面感，就会让我们在面对疑虑、挣扎以及无数次的重复此岸时，怀揣着爱、野心和艺术追求去探索那个未知而美满的彼岸。这种想象的画面感，就是超我与本我的纽带，就是现实与理想的桥梁。

第一章.坐定

坐定就是禅定。

练琴是每天做着同样的事情，却又有一些新的东西。练琴让有限的手指尝试无限的指法可能性，让有限的音符在不同的力度、节拍、速度、感觉中体现出音乐的无限性。

练琴是车尔尼、兰道夫斯卡夫、爱丽丝.阿兹特强调的熟能生巧的指法练习。

练琴是感官大聚会。练琴是用手弹过之后的聆听、想象，演奏、思考，直至全神贯注地投入。

练琴是菲利普.利夫.须藤在《吉他禅》，是身心灵的调和分不开。练琴在勾勒一条音乐的线条，一动心念，线条起落，就像吸气和吐气一样。然后重复。

练琴是练习者与琴之间的无缝链接，是琴与弦之间的同频共振，是练习者内心的喜悦与痛苦、热爱与怀疑之间的和谐统一。琴音甚至是与宇宙的统一!

练琴是奋斗，也是罗曼史，是冒险，是对人格的考验，是一种训练，也是一种冥想和精神治疗，练琴是一段曲折的故事。

佩服作者的表现力，无论他眼中的练琴具有什么的意义，文字里都有一种深深的代入感，直指人心，直至我们与他获得同感。

练琴是孤独的，于是作者与名家通过文字神交，用挚爱与狂热去探索音乐家的心路历程。

练琴是缓慢地为自己的手指注入灵魂的过程。

第二章.触动琴弦

整个章节里，贯穿的都是我与音乐之间的联系，我的成长史，就是吉他的学习史。

家庭的熏陶显而易见，母亲、哥哥、姐姐向我播撒了音乐的种子。

于是8岁的我破格学吉他，种子生根了;

每晚和哥哥姐姐举行音乐会，父母坐在一起听我们演唱。我们的演奏与他们的笑声交织在一起，音乐流淌进一家人的心中。种子在充满爱的家庭里发芽!(假如你想让孩子在某个领域展露才华，请让它成为与孩子亲密链接的事情吧!孩子会为了重复这种欢娱体验，而自主学习并发展能力的!)

16岁的我听出了贝多芬表达的优雅与狂野，其中的痛苦、坚持与爆炸性的力量，我超越了父母认知上的局限性，看到了音乐的无限性，这分明是那颗种子已开花;

亲眼见识塞戈维亚的演奏之后，17岁的少年，想象这样的喝彩或许有一天是为他而发出的!他参加音乐会、音乐节，与迪兹.吉莱斯皮同台演出并登上荧屏，这只是他初露锋芒!

《星云大师：心宽天地宽》读后感1000字

《星云大师：心宽天地宽》读后感1000字
读了《星云大师：心宽天地宽》后，让我有了很多的体会和感悟，尤其是在做人和伦理问题以及孝道方面，如做人要懂得规矩，在言行举止和日常行为习惯方面要保持好的，扔掉坏的，从而改变自己。
星云大师曾提到大自然与动物界之间，原本是和谐共存的，这让我意识到在生活中拒绝乱扔垃圾，不让我们身边的环境被污染，做到绿色环保是多么重要，如果我们不去环保，而是一味的向大自然索取，迟早会付出相应的代价。所以，我们要保护、爱护地球，呵护园区里的花草，珍惜来之不易的环境，懂得惜福，唯有珍惜现在我们所拥有的，我们才能继续幸福快乐的生活下去，值得一提的是，星云大师强调了所谓的环保不单是指自然界，这也包括我们自身的环保，比如我们的行为、思想都需要环保，一个思想干净、心灵清净的人一定是幸福的。
在为人处事方面，这本书也带给我很深的感悟人活着不光为了自己。在生活中，我们扮演着很多角色，父母的贴心小棉袄、朋友的好兄弟、领导的好帮手等等，不同的角色赋予我们不同的责任，我们只有找好自己的定位，才能体现出人生价值，所以，在做任何事情时，都要考虑周全，不光是想自己，更要时刻记得自己肩上的责任。在平时，我们要懂得节约，节制的生活习惯能够抑制我们的贪婪。再谈谈伦理，伦理是人与人之间的一种秩序和默契，是依不同场合、身份而共同遵守的规则，失去伦理的规范，人的行为就会脱轨，社会的运作就会失序，所以伦理就是行为准则。星云大师在强调人伦关系时提到五种关系，既父子有亲、君臣有别、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，在这个年代里，一定要遵从伦理关系，只有遵从，整个社会才能运转，才能向更好、更健康的方向发展。（读后感）
在阅读中，对我影响最深的内容是关于孝道的。自古以来，百善孝为先，孝是所有美德的根本，孝心是一个人的善心、爱心和良心的综合体现，它的具体表现形式有诚、信、礼、仪、敬，父母生我们，养我们，而我们能做的最基本的就是孝敬。现在想想，其实父母要的并不多，就是盼望我们能经常问候他们，时常给远在家乡时刻牵挂儿女的他们打个电话报个平安；或是当他们老了、行动不便的时候，我们陪在身边能扶他们一把，就像孩提时代的我们正在蹒跚学步，一旁的父母生怕我们摔着那样，如此简单，那么扪心自问，做到这些的人又有几个呢？在这个快节奏发展的时代，有太多的东西让我们忽略了那本来可以很简单的温暖，对于我个人而言，看完书后惭愧但又觉得幸运，我意识到了自己的不足，还来得及去弥补。
阅读此书是一次对心灵的净化，我们应该都问问自己，以后我要在工作和生活中注意哪些问题，要丢掉哪些不好的习惯，今后我们要如何存在。

音乐之声观后感1000字

【第1篇】

从来没有一部电一影如此深入人心，不但里面的角色、情节、经历家喻户晓，主题歌曲也被广为传唱，由它带来的影响面之广、覆盖范围之大、被感染的人之多，可谓空前绝后、独一无二，它就是来自著名的阿尔卑斯山脉的《音乐之一声》

在我的目光当中 ，影片《音乐之一声》这一组亲人相聚的画面镜头 ，是最为奕奕生辉的蒙太奇组配。在我看来 ，孩子们跟父亲的关系 ，可能要比跟一妈一妈一更难相处一些吧 ? 这一时刻 ，影片《音乐之一声》中的上校父亲那颗濒临冷漠的心 ，正在被孩子童心一温一热 ，正在被一爱一情融化。因为孩子们有了一个新的一妈一妈一 ，一个善良的一妈一妈一 。

剧情是这样的:一个叫玛利亚的修女从小就特别向往去修道院当修女，可当她来到修道院里了，却总是主意太多、又总是唱个不停、还 多嘴、不听劝告、多管闲事等，与大家格格不入。最后院长姆姆决定劝她离开，并推荐她到崔莱德海军上校家去当家教。可是，玛利亚特别留恋，她一点也不想走，向院长乞求道:“院长，别让我走吧!别让我走吧!”但是最后她还 是拿上她心一爱一的小提琴和行李上路了。

出修道院大门往右不远就是上校家。玛利亚天一性一乐观，一爱一唱歌，所以她很快就忘了烦恼，一路歌声地来到了上校家。那是一座比修道院还 大得多的花园别墅，很漂亮!玛利亚一进家门，上校就告诉她他们家有七个孩子，并说“你是第十三个家教，上一个在这里只呆了两个小时，我希望你能待得长一些!”于是上校就通过针对七个孩子的不同哨声把他的七个孩子呼唤出来见玛利亚，并强调了他家的家教规矩、作息安排等，就走了。

正当玛利亚要上楼去她自己的房间时，一只青蛙突然从她上衣口袋里跳出来，把她吓了一大跳。原来是孩子们惯用的捉弄家教的办法。吃晚饭时她刚坐下就一声惊叫，原来是孩子们在她的坐一位上放了一个大大的松果。不过，玛利亚并没有像以往的家教那样生气，而是觉得很有趣，她觉得孩子们很可一爱一，一下子就喜欢上了他们……直到最后，外表凶狠其实孤独的上校先生喜欢上了玛利亚，并和她结婚了，然后他们一起带着孩子逃亡，为的是不当亡国一奴一。

看完电一影,我感受很深,特别是玛利亚的一温一柔、善良、耐心以及她的坚强、勇敢和无私纯洁的一爱一!我觉得原来那十二个家教为什么没有最后留下来的原因应该是他们没有耐心、他们并不真心喜欢孩子们、他们并不真正了解孩子们，而玛利亚正好相反!她从一开始就喜欢这七个个一性一不同的孩子，并用心地去了解他们、一爱一护他们、教导他们，用心地去一爱一他们，所以最后孩子们从心里接受了她，从心里喜欢她，并在她与上校结婚后亲一热地喊她“一妈一妈一”。

然后一家人对着剧院中的观众表演，观众也就成了戏里的观众。鼓掌时，你会感觉自己仿佛也是一个纳粹一党一徒。哈哈哈，很荒诞。一家人逃走，进入修道院，上校大女儿的男朋友也没有像电一影中那样背叛，被上校打晕;而是放过了他们。

一家人沿着修道院的台阶，在翻越群山的歌声中，悄然逃走。

看了这片电一影，使我感受很深，我不怎么喜欢看这种片子，今天也对这感到佩服，《音乐之一声》真是一部好电一影!

【第2篇】

《音乐之一声》这部影片实在是太美了，观后令我久久不能忘怀。剧中优美而又熟悉的音乐旋律，令我陶醉！修女玛利亚的教育理念，特别是她跟七个孩子和家长的故事，令我感动！

玛利亚没有接受正规的专业理论的教育，但是她能够通过自己的语言、行为让孩子们信任自己，并且使孩子接受自己。从玛利亚第一次和七个充满个一性一的孩子见面开始，我们就看到了她那独特的教育态度，面对孩子们的恶作剧，既没有当面指责，也没有当着家长揭穿，而是去了解孩子们恶作剧背后的原因，尤其是在受到孩子们的捉弄后，面带微笑的说：“我要感谢各位今天放在我口袋里的礼物，你们使我感到快乐和一温一暖。”通过这件事情的巧妙处理，让孩子们自然地把她当做一位慈祥而又容易接近的朋友、长辈看待。七个孩子由于长期的军事化管理，自一由、童心、个一性一、甚至梦想都被压抑和禁锢，玛利亚根据孩子们的年龄和个一性一特点，带领他们走向社会、走向大自然，开启了他们的心灵，放飞了理想。

见一习一修女玛利亚一爱一唱歌、一爱一跳舞，还 十分喜一爱一大自然。修道院院长觉得玛利亚不适合过与尘寰隔绝的生活，介绍她去萨尔茨堡当上了海军退役军官冯·特拉普上校家7个孩子的家庭教师。

冯·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法简单而粗一暴。按水兵一操一练的要求管理孩子。玛利亚同他们建立了深厚的感情。上校准备离家去维也纳，在这期间，玛利亚和孩子们排练歌曲、做游戏、去大自然中游玩，整个家庭充满了音乐之一声。

当上校带着准备与他结婚的男爵夫人回来时，发现他的“水兵们”已被训练成一支很有素养的家庭合唱队。

看到男爵夫人的到来，玛利亚知道她将成为孩子们的新一妈一妈一，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正经，孩子们不能和她融洽相处。同时，玛利亚激起了上校对生活的热一爱一，唤一起了他对玛利亚的一爱一情。于是上校拒绝了男爵夫人，到修道院找玛利亚，他们终于结成了美满的伴侣。

这时正是30年代希特勒吞并奥地利的前夕。在萨尔茨堡举行奥地利民谣音乐节的当天，上校被命令上校参加纳粹的海军，并严密监视。借着参加民谣音乐节的机会，特拉普家庭合唱队在奥地利同胞面前奉献出他们心底里的歌，并在朋友和修女们的协助下，逃出了多难的祖国，来到了自一由之地。

音乐与歌声是情感的一种宣泄，人们欢乐的时候唱歌，痛苦的时候也唱歌。《音乐之一声》是部音乐剧，玛利亚在不停的唱歌，那是她对自一由的一钟向往，对，是自一由，虽然起初她自己并未意识到这一点。

自一由，是这部影片所要表达的主题之一。

修道院是修身养一性一的地方，有点雷同于中国的道观和寺庙，但它实质上是对人一性一的一种束缚，规矩甚多。玛利亚显然不属于那种地方，她热一爱一自一由，喜欢奔跑于广阔的草地上，喜欢象小鸟一样地唱歌。她的这种行为是不被修道院里众人理解的，所以她感到迷茫，觉得自己做错了事，应该向上帝忏悔，幸好院长是个通情达理的人，是个值得尊敬的人，我们看到她也唱歌，很动听。如果没有这位开明的院长，玛利亚很可能会象其他修女一样在修道院里过着平淡乏味而单调的日子，然后随着岁月的流逝，慢慢地忘记任何开口唱歌。

院长很可能在玛利亚身上看到了自己年轻时的影子，所以希望她不重蹈覆辙。

从传统的意义上说，一个幸福的人必须拥有一个幸福的家庭，对于女人来说更是如此，所以纯真、热情、美丽的玛利亚后来成为了船长的妻子。影片为了表现玛利亚和船长之间的一爱一情，安排了伯爵夫人这一角色。当然这位伯爵夫人也美丽，善解人意，而且还 很富有，看起来是船长妻子的最佳人选，但船长最终还 是选择玛利亚。

【第3篇】

《音乐之一声》是一部非常经典的电一影，老实说，我并不喜欢音乐剧这种演的好好的突然唱起来的模一式，因此在电一影的开始，我并不怎么关注。但随着剧情的发展，一首首耳熟能详的音乐渐渐地吸引了我的注意。

最为感慨的是玛丽亚从最初的受孩子们刁难、排挤到最后的获得孩子们的喜一爱一和信任。其实在玛丽亚之前有十二个家庭教师被孩子们排挤而呆不下去，那么为什么玛丽亚却能够成功？

在分析这个原因之前，我们先来分析下上校的家庭模一式。

上校是奥地利的英雄，但心一爱一的妻子却去世的很早。在妻子死后，上校怕音乐勾起他对妻子的思念之情而徒增伤悲，因此禁止家中再出现音乐。并且对七个孩子像训练水兵一样军事化管理。从发展心理学的角度看，上校家庭中的父母模一式是权利主义模一式。“在这种模一式下的父母对孩子的行为有明确的想法和概念，他们毫不犹豫地制定规矩和条例，告诉孩子该做什么。他们强调控制和顺从。”当然这种父母模一式很不利于孩子个一性一的发展。

一爱一的给予和良好的沟通是健康的家庭的两大特点，而在上校的家庭中，这两大特点都缺失了。上校只是对孩子们进行着控制，并没有给孩子适当而应该的关一爱一。像他的大女儿，已经十六岁了，她有了自己喜欢的人，也快要变得成熟了，但上校却一点都没有注意到女儿的这种变化；他的大儿子已经成长为一个真真正正的“man”了，他想要独立，而不是受到上校的控制，显然上校也没有注意到这一点。还 有上校对所有的孩子都是同一标准，完全没有考虑到他们之间的差异一性一。而且上校根本就没有试图去了解他的孩子们，不去跟他们沟通，不了解他们的需求，只是一味的控制。孩子们很渴望得到来之父亲的关一爱一和沟通，但作为父亲的上校并没有满足他们。孩子们在情感上是缺失的。

而玛丽亚充分地理解和关一爱一这七个孩子，给予他们一爱一和情感的支持，跟他们沟通，了解他们，这样自然而然的取得了他们的信任和认可。在玛丽亚和孩子们相处的过程中，我们能很清晰的看到两种关键因素：音乐和游戏。

先说下音乐。在孩子们的母亲去世之前，豪宅里面充满了音乐，充满了笑声，而在上校的控制下，不允许房子里出现音乐，我们不难想象孩子们对音乐是多么的渴望。而玛丽亚带来了音乐，迎一合了孩子们的需求。但音乐的魅力远远不止如此，音乐是感情的一种宣泄。高兴的时候，我们可以借助音乐来抒发；伤心时，我们也可以借助音乐来发泄。在音乐声中，孩子们不仅找到了久违了欢乐，也找到了来至玛丽亚的情感支持。

再说下游戏。孩子们天一性一好玩，但上校的管理模一式，孩子们没有游戏的机会，这样扼制了孩子们的天一性一。而玛丽亚呢？她用窗帘布给孩子们做游戏服，带孩子们去市集游玩、去阿尔卑斯上野营、去湖中泛舟、去爬树……让孩子们尽情的玩，给孩子营造轻松愉快的学一习一气氛，当然这样孩子们也能学得更有效率。这也很符合学一习一理论：“游戏可以提高社会化的程度，激发了创造力。它提供了一个学一习一互动技巧、体能以及智能的环境。”

【第4篇】

22岁的玛丽亚是一个萨尔茨堡修道院里的志愿修女，但是，她活泼好动和热一爱一自然的一性一格却总是让她在修道院里惹麻烦。修女院里的女院长觉得她这样的活泼的一性一格不适合僧侣生活。于是，当她接到冯·特拉普上校家寻求家庭教师的请求，她决定让玛丽亚去，也借此让她探索出真正的生活目的。

玛丽亚到达冯·特拉普家，发现他是一个有七个孩子的鳏夫，长期的海军生活和亡妻的悲伤使他对待孩子像管教士兵一样严格。很快，玛丽亚就明白了以前那些家庭教师离开的

音乐之一声电一影剧照(20张)原因，原来是孩子们得不到父亲的关一爱一，总是用捉弄教师来吸引父亲的注意。

上校要求玛丽亚也像他一样严格，但是玛丽亚没有听从，而是用她天生的一温一柔和善良赢得了孩子们的友好。趁上校不在的时候，她用窗帘给每个孩子缝制了休闲的服装，带领他们到花园水池游玩，在美丽的阿尔卑斯山上野餐，还 教会了他们唱歌。孩子们原有的拘禁和忧郁渐渐地被音乐和笑声代替了。

不久上校回家了，还 带回了孩子们喜欢的麦克叔叔和孩子们不甚喜欢的上校的女朋友埃尔莎·施瑞德男爵夫人。上校对玛丽亚的做法十分不满，可是当他听到孩子们为男爵夫人唱歌的时候十分感动，因为玛丽亚把从他妻子去世之后家里就不再有的音乐又带了回来。玛丽亚还 和孩子们一起准备了一场木偶戏即孤独的牧羊人，上校为玛丽亚可以感染他人的热情所吸引了。

几天之后，上校和男爵夫人一起举行了一场盛大的舞会，孩子们在舞会中也有歌唱表演。在舞会中，玛丽亚给孩子们示范奥地利的民间舞蹈“涟恩德拉（又译：兰德勒）”。

出乎意料的是，音乐之一声宣传海报(12张)上校走过来和玛丽亚共舞，舞蹈最后他们互视对方，他们之间的一爱一意一目了然。这些，都被男爵夫人看在眼内，当晚，她劝玛丽亚回修道院。玛丽亚恐怕自己对上校的感情会越陷越深，于是，她悄悄地离开了。

玛丽亚走了之后，男爵夫人用尽办法讨孩子们的欢心都没有成效。当孩子们得知上校要和男爵夫人结婚的消息后，他们更加难过。他们到修道院找玛丽亚却没能见到她。玛丽亚向院长坦白了她对上校的一爱一情和对生活的不知所措，院长告诉她要鼓起勇气，哪怕翻越世界上的每一座山峰也要找到自己的真一爱一。于是，玛丽亚回到冯·特拉普家里。 玛丽亚回来之后，男爵夫人发现她已经无法挽回玛丽亚和上校之间的感情，她主动退出了婚约，上校和玛丽亚互诉衷肠，很快地，他们就结婚了。

可惜，他们的生活并没有从此就永远幸福快乐。当他们还 在度蜜月的时候，德国纳粹占领了奥地利。连大女儿丽莎深一爱一的小伙子罗夫也成了纳粹下的一员。当他们赶回萨尔茨堡，发现到处已经是纳粹旗帜横行了。而上校和玛利亚不同意在自己家挂纳粹国旗，但当他们不在的时候，负责照顾孩子们的麦克叔叔帮他们注册参加了萨尔茨堡音乐节。上校一回到家里，就接到了纳粹发来的电报，要他立即到纳粹海军报道。一向痛恨纳粹的上校决定带领全家人离开奥地利。当他们晚上离开别墅的时候，被早就躲在门外监视他们的纳粹拦住了，于是上校解释说他们离开是为了参加希尔斯伯格节演出，并拿出节目单作为证据。在纳粹的陪同下，他们来到了会场，演出了孩子们准备好的歌曲。在这时，上校和玛丽亚演唱了《雪绒花》，歌曲里对祖国奥地利的热一爱一之情浓郁深厚，不顾旁边持槍的纳粹守卫，在场的观众也跟着上校一起唱完了《雪绒花》。

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