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《宽容》读后感1000字

《宽容》读后感1000字。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编特别从网络上整理了《宽容》读后感1000字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  《宽容》读后感1000字

  这本书一共分成了5大块,“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事,这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。

  最简单的讲,我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的,俗话说得好“退一步海阔天空”,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂的宽恕他人,可以少了一份责骂,那是没必要的。面对任何事,都要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活是可以更美丽的,就算是别人的侵犯还是过错,都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃了大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的,极端的。

  如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲虽然答应,却趁借马之机向乙说道:“你回不借我镰刀,但是这回我借你马匹了。” 这是憎恶。

  如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲欣然答应,不但决口不提上次借镰刀的事,还热情地告诉乙这匹马的习性。这就是宽容。

  是软弱无力吗?不是的,宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,非但令人反感,取不到教育的效果,而且可能激起逆反心理,一错再错。是啊,我反扣书想:如果能宽容,那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是,这种无声的教育,何尝不试试呢?

  好多例子,好多比方,好多好多的故事。每个故事,都证明了宽容在不同的情况下不同的好处。我清晰地记得,书上曾说过这么一个简单的故事,题目是《被上帝咬过的苹果》我当时看到这个题目就很感兴趣,是什么意思呢?原来,是一个从小双目失明的人,自他懂事后他烦恼,认定是老天在责罚他,感到一辈子完了。虽然很多亲友和社会的人来关怀他,但他不愿在怜悯中度过一生。

  呵呵,是呀,当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时,想想这个比喻吧“因为上帝太喜欢你了,所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的,坦然的接受上帝的安排,发挥自己的长处,做生活的强者。

  这本书给我太多的感触,合上这本书,宽容的种子拨撒在我心里,生根、发芽……记住,只有学会宽容,才有足够的心里走好人生的道路……

  《宽容》读后感1000字

  这本书一共分成了5大块,“宽容是一种智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”……书中的每个章节都是一个或几个故事,这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的是美好。

  最简单的讲,我读这本书后最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德。宽容是人性之间必不可少的,俗话说得好“退一步海阔天空”,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂的宽恕他人,可以少了一份责骂,那是没必要的。面对任何事,都要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活是可以更美丽的,就算是别人的侵犯还是过错,都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃了大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的,极端的。

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《论宗教宽容》读后感1000字


  《论宗教宽容》读后感1000字

  宗教作为人类社会的一种文化现象,在从古自今都承担了重要的角色。人们把它当做一种超脱现实苦难的工具,认为它是通往天国的一种途径,它的诞生,使得人们开始相信上帝。有了宗教,人们的日常生活就有了寄托。可以说宗教在很大程度上,规范了人们的行为,使得社会秩序更加有序。

  但这跟法律带来的社会秩序不一样,法律靠的是刑罚才能产生威严。政府制定法律是为了保护公民的利益不受侵犯,执行法律的官长所拥有的权力也仅限于公民事务。教会却是人们为了灵魂的救赎而自愿结合的团体,人们是自由的,也就是说只要一个人发现自己所处的教会与自己的信仰有悖,他可以自由地退出,而不会受到惩罚或者阻碍。

  真正的宗教在于对人们心灵的确信,只有拥有虔诚的内心,才会有纯正的信仰。一个人一旦不信它的纯正,那么该宗教在这个人看来就永远不可能纯正以及对自身有益。尽管他有退出这个宗教的自由或者转信另外的宗教,但事实上他原来所处的宗教不会那么轻易地允许他这么做。并不是所有的宗教都会那么宽容,这个时候他可能会遭受到一定的惩处,肉体酷刑以及个人财产的没收都是难免的。从另一个角度看,每个公民都享有公民权,即使他不属于某个教会,也不该因此而遭到暴力的危害。

  宗教是让人们共同礼拜上帝,拯救灵魂,任何时候教会都不可以用伸张正义,关心他人灵魂为掩饰物,来对他人进行掠夺。而且,照理说宗教事务与政府事务不应该有什么牵连。信徒的礼拜都是为了取悦上帝,从而获取上帝的恩典,所以宗教愿意采用何种礼仪,摒弃什么礼仪都是与政府无关的。除此之外,每个教会都可以根据自身的情况,来选择礼拜的时间地点,以及朝拜姿势等。政府也无权以法律的形式来规定宗教应该采用什么礼仪,同样也无权禁止已经被宗教接受的礼仪。当然,政府可以劝导和教诲人们,因为每个人都可以去劝勉他人信奉某个真理,但劝导和命令却是两码事。只要干涉了自由朝拜,就等于毁灭了宗教。

  但事实上却是,宗教容易受到王室权力的左右。一些自诩为传播福音的布道者或者教士,善于投国王之所好,轻易地改变教会信条和礼拜仪式。这种企图以逢迎当权者的欲望加强国家统治来满足教士自己野心的做法,其实就是一种教会的专制统治。

  不得不说的就是,宗教不在于有浮华的礼拜仪式,也不在于拥有强制权和管辖权,它的存在,更多的是要给人们一个道德的准则,信仰的源泉。对于宗教,最不能失去的就是宽容。

  《论宗教宽容》读后感1000字

  宗教作为人类社会的一种文化现象,在从古自今都承担了重要的角色。人们把它当做一种超脱现实苦难的工具,认为它是通往天国的一种途径,它的诞生,使得人们开始相信上帝。有了宗教,人们的日常生活就有了寄托。可以说宗教在很大程度上,规范了人们的行为,使得社会秩序更加有序。

  但这跟法律带来的社会秩序不一样,法律靠的是刑罚才能产生威严。政府制定法律是为了保护公民的利益不受侵犯,执行法律的官长所拥有的权力也仅限于公民事务。教会却是人们为了灵魂的救赎而自愿结合的团体,人们是自由的,也就是说只要一个人发现自己所处的教会与自己的信仰有悖,他可以自由地退出,而不会受到惩罚或者阻碍。

  真正的宗教在于对人们心灵的确信,只有拥有虔诚的内心,才会有纯正的信仰。一个人一旦不信它的纯正,那么该宗教在这个人看来就永远不可能纯正以及对自身有益。尽管他有退出这个宗教的自由或者转信另外的宗教,但事实上他原来所处的宗教不会那么轻易地允许他这么做。并不是所有的宗教都会那么宽容,这个时候他可能会遭受到一定的惩处,肉体酷刑以及个人财产的没收都是难免的。从另一个角度看,每个公民都享有公民权,即使他不属于某个教会,也不该因此而遭到暴力的危害。

《大师的宽容日记》读后感1000字


感恩生活

—读《大师的宽容日记》有感

上天不会一直眷顾一个人,也不会总是折磨一个人,是幸运儿还是倒霉蛋,在于对待生活的态度。给生活一张漂亮的脸蛋,学会笑看人生,秉持积极开朗、宽容忍让的生活态度,才能参透人生的乐趣,品味生活的美好味道。哪怕是大师卜劳恩,也是在这样的心境中觅得人生的转机的。

再度失业的卜劳恩陷入了生活的窘境,他的一天就是满大街找工作,然后失望而归,坐在酒吧里喝闷酒,直到身上最后一块钱也砸进酒缸里了,才拖着疲惫的身躯回家。可是,家里也不是天堂。他唯一的儿子克里斯蒂安并没给他争气─他的成绩退步了。卜劳恩狠狠地瞪了儿子一眼,再也不想跟他说话,回到自己的房间呼呼大睡去了。翌日早晨,卜劳恩习惯性地在日记里写道:5月6日,星期一。真是个倒霉的日子,工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?他走进儿子的房间,准备叫儿子起床,发现儿子已经上学去了。这时,卜劳恩突然发现,儿子的小日记本忘了锁进抽屉了,他忍不住好奇,便拿过来翻看起来:5月6日,星期一。早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过了马路,心情很好。只是这次考试不太理想,但当我把这个消息告诉爸爸时,他却没有责备我,只是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞,我决定努力学习,争取下次考好,不辜负爸爸的期望。看到这里,卜劳恩很是纳闷:明明是自己恶狠狠地瞪了儿子一眼,怎么成了深情的盯着他了?卜劳恩好奇地翻开了儿子以前的日记: 5月5日,星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他。卜劳恩又是一惊,拿来自己的日记本:5月5日,星期天。这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息天,又被他吵得不得安宁。如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。比较着两本日记,卜劳恩陷入沉思,不知曾几何时,自己竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,对生活的承受力还不如一个小孩子。打那以后,卜劳恩变得积极开朗起来,他日记里的内容也逐渐变了:5月7日,星期二。今天又找了一天工作,虽然还是没有哪家单位肯聘用我,但我从应聘的过程中学到了不少东西。我想,只要总结经验,明天我一定能找到一份满意的工作。5月8日,星期三。今天我终于应聘成功了,虽然是一份钳工的工作,但我觉得我一定能成为世界上最出色的钳工……

他就是《父与子》的作者,著名的德国漫画家埃.奥.卜劳恩。连环漫画《父与子》的素材,大多源于他和儿子克里斯蒂安在一起的日子。他所塑造的善良、正直、宽容的艺术形象,深深地打动了千百万读者,声誉远远地超出了国界。这位漫画大师接受采访时,这样说道:“我不是大师,真正的大师是我的儿子。”

回味卜劳恩的话,我也在思考,生活究竟给予了我们什么?在漫长的人生道路上,很多事情总是事与愿违,我们无法揣测下一秒会发生什么,是顺是逆,是好是坏,往往不能为自己左右,但我们可选择用什么表情来面对,以什么心态来看待。如果终日囿于“不如意”中而郁郁寡欢,生活就索然无味了。所以我们要对自己宽容。要宽容自己,首先就要学会宽容别人,宽容生活。如果能让一颗包容的心永驻,让一种释然的心态常在,人们眼中的事物便会是另一种色彩。

记得小时候,曾经倾尽时间和精力完成了一幅画作。这幅令自己爱不释手的作品,在玩伴面前被贬得一文不值。他们纷纷用不屑的语气说:“是描的吧?”我极尽言辞,想让他们相信,画上的每一笔都是我的心血和汗水,可是换来的只有一句“骗人”,我委屈地哭了。现在想来,还心有余“愤”,不过转而一想,如果不是画得栩栩如生,别人怎么会怀疑是描摩出来的呢?到底是不是描的,自己心里明白就行了,至于玩伴的贬低,我就一厢情愿地理解为“另一种赞美”吧!如此看来,原本令人不悦的儿时回忆留给我的只有美好的童真童趣了。

生活亦是如此啊!如果人人都能像大师卜劳恩一样,怀着一颗“感恩”的心,宽容身边的一切,善于发现事物的美好,感受平凡中藏匿的美丽,那么,很多不愉快都能烟消云散,土崩瓦解。我相信,相由心生,感恩生活教会我以坦荡的心境、真心的笑容应对一切。希望感恩的种子能够洒遍世间的每一个角落,让每一个人在感恩中长大!

宽容读后感


宽容读后感范文一

今天,在读了宽容这篇文章以后,我受益匪浅。

文章中主要讲述了作者在去打点滴时,在一位小护士因妻子在一旁压阵而十分紧张,连扎两针都未扎中的情况下,不仅没有责骂小护士,反而宽容的对待了她,甚至手把手地教她。最终让小护士一针见血,使三人都感到十分欣慰。

其实,宽容就是体谅别人的不足,就是设身处地为别人着想,同时也是为自己着想。 文中的作者,与他的妻子形成了鲜明的对比。妻子从一开始便对小护士怀疑,责骂,自然是第一天上岗为病人独立扎针的小护士十分紧张。但最终,在作者的宽容,鼓励与指导下,小护士一针见血。由此可见,作者的宽容使小护士尝到了成功的喜悦,也使自己免受了再一次扎针的痛苦。

在现实生活中,我身上也有这样的例子。在二三年级时,我总是为了一些鸡毛蒜皮的小事情与他人斤斤计较,结果都是不仅被老师批评,还憋了一肚子委屈。但在妈妈的教导下,我学会了待人宽容,有了许多形影不离的朋友。

世界上最广阔的是天空,比天空更为广阔的是宽容的胸怀。宽容别人,就是宽容自己。多一点对别人的宽容,我们的生命里就多了一些空间,多了一片快乐的天地。

宽容读后感范文二

《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名着。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作,细述人类思想发展的历史,倡言思想的自由,主张对异见的宽容。故去的历史人物变得鲜活,带领我们神游历史,探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代,人类更要学习宽容。

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对宽容最生动直观的诠释。一日读到纪伯伦的诗:我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对宽容别有一番见解。

《宽容》读后感


《宽容》读后感


从内容上讲,这本书谈不上高深,但正是它教给我的这两个简单的字,化去了我来自青春期的玉骄龙式的戾气,是的,是房龙教给了我正确的“心法”。《宽容》,它继续用世俗的、希腊式的眼光关注审视这一统治西方人头脑和灵魂超过一千年的“神的道”,用现在通行的话讲,房龙是个很在行、很彻底的后现代:他把偶像拉下神坛,却警告人们千万不要树立新的偶像,他说过去的一切标签都是错误的书写,但拒绝给出正确的标签。但房龙不是虚无主义者,他承认历史,承认发展,这主面又类似中国传统意义上的实践理性。他的作品在今日中国大行其道,除了适逢思想匮乏的国人要精神进补的时机之外,这样朴素的、自然的、充满实践唯物论精神的文风,也让中国人倍感亲切,易于接纳。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。
在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。
房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

《宽容》读后感1700字


《宽容》是荷裔美国作家房龙的一部名著。作者用极其轻巧的文字撰写通俗历史着作,细述人类思想发展的历史,倡言思想的自由,主张对异见的宽容。故去的历史人物变得鲜活,带领我们神游历史,探寻人类精神不宽容的根源。在崇尚知识和理性的时代,人类更要学习宽容。

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对宽容最生动直观的诠释。一日读到纪伯伦的诗:我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对宽容别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。

今天看来,宽容这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能宽容地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。

《宽容》读后感900字


这本书由亨德里克威廉房龙于1925年出版。在这本书中,作者提到人类生存与发展的最本质问题是人类的无知与偏执。如果从宽容这个角度看人类历史和思想自由的话,人类思想的解放史就是人类争取宽容的历史。

整本书的内容在时间轴上覆盖整个西方文明的重要节点,即古希腊时期、文艺复兴时期、宗教改革、启蒙运动,一直到近代资产阶级革命。空间上覆盖西方文明从古代到近代的主要策源地古希腊、意大利、法国、德国、荷兰和美国。人物则是从苏格拉底、伊斯拉漠、布鲁诺到伏尔泰等等。

由此组成了一系列争取宽容的故事。

房龙这样说,凡是为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,至少有一点是相同的,他们的信仰总是存在怀疑,他们真心相信自己是正确的,却又不会太绝对。

从他们身上,我们看到的是在(官方)群体不宽容下个体的宽容态度。

那什么是宽容呢?

宽容的英文是Tolerance,这本书中的宽容不仅是东方传统意义上的宽容,更是容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解要耐心公正的容忍。这对处于现代的我们来说是一个很好的要求和标准。

那为什么会出现不宽容的现象呢?

书中列举了三点原因,其一是因为人们固执的坚持陈旧的世界观,而无法接受不同事物,这里面也有懒惰的成分;其二是因为无知;最后一点是因为专制者只维护自己的利益。

无论是哪一类原因,都表现出统治者以某种神圣的名义,垄断真理,扼杀个体的权利和自由。

同时作者也让我们看到,作为人类与生俱来的本能恐惧,是所有不宽容的根源。而且故事中的主人公被迫害的凶残程度与施加迫害者的恐惧程度成正比。

那到底如何才能够实现宽容呢?

如果想要真正的实现宽容,必须要遏制人们对新事物的恐惧。不宽容的代价实在太大了,而先贤思想的火花正是点燃人们心中良知的火种,今天我们需要举起宽容的火把,为宽容和自由而战。

值得庆幸的是近代发展中不宽容的事件越来越少,宽容理念也越来越深入人心。

读完这本书,我问了自己一个问题,现代社会需要宽容吗?或者现代社会,我们如何思考宽容?

毫无疑问,宽容对当今社会依然适用,作者也曾说,不管人类文明发展到何种地步,只要在地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。我十分认同这句话,对于当今世界,新技术的发展超乎人们的想象,比如前一段时间出现的基因编辑婴儿,人们对待这种技术要不要宽容呢?不宽容可能会阻碍科学的进步和人类的发展;一味的宽容则可能导致社会的混乱,所以需要在其中找到一个平衡点。

宽容,留给人类的思考还有很多。

学会宽容读后感


学会宽容读后感范文一

《学会宽容》既像一位长者正在对我们低声细语,又像一缕清风吹进我们的心田,读了这篇文章,我受到了教育和启发。文中一句如果所有的美德可以自选,孩子,你就先把宽容挑出来吧。令我接触了人生哲理。

一次,淘气的堂弟来到我家。我并没有十分注意他的行动。过了一会,突然扑通一声响,于是,我闻声而起。来到了我的房间,眼前的一幕却让我惊呆了---我心爱的小闹钟被狠狠的摔在了地上,已粉身碎骨。这就是我那淘气的堂弟干的,这可是用我攒的压岁钱买的。我心中越想越恨。于是,我发泄了我所有的情绪,骂得堂弟泪水汪汪。

夜晚,我彻夜难眠,想想堂弟难过的泪花,看看自己过分的行为,我觉得十分后悔

也许和平与安静会很昂贵,不过,拥有宽容,你就可以奢侈的消费它们。宽容能松弛别人,也能抚慰自己,它会让你把爱放在首位,万不得已才动用恨的武器。或许,人人都有过失,但这并不可耻。只有宽容是它最有效率的药材。

一旦你拥有宽容的美德,你将一生收获笑容。

《学会宽容》读后感范文二

翻开《学会宽容》这本书,在书中我静静地领略、感受宽容的力量。这本书一共分成了5大块:宽容是一种智慧和力量、宽容是深藏爱心的体谅、宽容是对生命的洞见、宽容是成长的绿荫、宽容是幸福家庭的秘诀。读过后,最大的体会就是明白了宽容是一种最高贵的品德,它给我们的人生带来美好。

宽容是人性之间必不可少的,俗话说得好退一步海阔天空,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂得宽恕他人,面对任何事,可以少一份责骂,要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活是可以更美丽的,即使是别人的侵犯和过错,都需要学会宽容。或许有的人会觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃了大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容了,他们理解的宽容是片面的,极端的。倚栏轩文学网

书上很恰当的举了一个例子:比如有甲乙两人。

如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲说:上回你不借我镰刀,所以这回我不借马给你。这是报复。

如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲虽然答应,却趁借马之机向乙说道:你上回不借我镰刀,但是这回我借你马匹了。这是憎恶。

如果甲向乙借用镰刀,结果遭到乙的拒绝。不久,乙向甲借马,甲欣然答应,不但决口不提上次借镰刀的事,还热情地告诉乙这匹马的习性。这才是宽容。

这是软弱无力吗?不是的,宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,非但令人反感,取不到教育的效果,而且可能激起逆反心理,一错再错。是啊:如果能宽容,那么那个曾经受到宽容的人就能认识到自己的不是,这种无声的教育,何尝不试试呢?

这本书给我太多的感触,合上这本书,宽容的种子拨撒在我心里,生根、发芽作为一名教师,在我们的教育教学中是不是也应该用宽容来教育我们的孩子,让他们懂得宽容是多么的难能可贵,如果大家都能以一种宽容的心态来面对一切,我们的生活会变得更加美好!

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