百万英镑三万元遗产读后感600字
《地底三万尺》读后感1000字。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢？小编为大家呈上收集和整理的《地底三万尺》读后感1000字，请继续阅读本文相关内容！
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地底旅行读后感
地底旅行读后感（一）
在这个暑假里，我读了一本法国作家儒勒凡尔纳写的【地底旅行】一书，主要讲述了雷登博士意外发现了一张羊皮纸，上面写着可以到达地球中心去的内容。于是博士带着阿克辛和汉斯进行了一场异想天开的地底旅行，在一路上，他们克服了接二连三发生的困难，面对怪事一个接着一个地发生，但是他们没有低头，坚持不懈地往前进，终于饱览了地底世界千奇百怪的景观。
我很佩服雷登博士和他的同伴，他们为了心中的目标，用坚韧不拔地意志和勇于探索科学奥秘的一精一神，就可以战胜种种困难，最终达了目的。我想，只有不停地努力，这样才能成功。就好比学习一样，遇到困难的时候都要坚持不懈，这样才能克服困难，解决学习中的难题。因此，我要向他们学习，学习他们一种为达到目标不顾一切困难的一精一神。
地底旅行读后感（二）
最近，我看了一本关于冒险的书，名叫【地底旅行】，看的我是心惊胆战。至今我的耳边还环绕着海兽的咆哮声。
【地底旅行】的原著是由法国的儒勒。凡尔纳写的，现由陈秋帆翻译并改写成中文版。这本书主要讲了一位脾气古怪的博士白洛克根据一本旧书里羊皮约中隐藏的密码，得知了地底的秘密，与侄子亚克西一起开展了惊险的地底旅行。在地底，他们见到了活生生的空植物，原始人，电气一性一光线等构成的玄奇的地底世界，并发现地底并不那么热，在地底大海中他们遇到了古代海兽，遭遇围困，经历九死一生后，从一个火山岛的喷火口逃回地面上来。
玖了这本书后，我感受到了世界的奇妙，虽然可能没有书中说的那神奇与魔幻。在这本书中有科学知识作为基础，情节既出乎我的意料却又合乎情理。使我明知这故事是想象的，却像跟博士和亚克西一起游历了地底世界，看到了地底世界里的形形色一色一样：在黑暗的地下道中漫游，和他们一起坐在木筏上，亲眼看到了鱼龙，蛇龙等怪兽生存的地下大海。这一切的一切连我自己都觉得惊讶，这位作家是有何等的想象力，才能写出这般令人讶异的科学冒险小说呀！我多希望在我的身边也有这么惊人的作家来创作这些异想天开的冒险故事片，这样我们的生活就会变得五彩缤纷，充满乐趣。
在看这本书后，我不禁遐想道：在科学日益发达的现代，或许真会有那么一天，我们也可以跟白洛克博士一样，一起去地底旅行呢！
《地底旅行》读后感350字
《地底旅行》读后感350字
放寒假了，看课外书的时间更多了。这几天我看了一本关于探险故事的书，时科幻小说家凡尔纳写的《地底旅行》。
这本书讲述了地质学家雷登博士在一本古老的书籍里偶然发现了一张羊皮纸，他根据一位前人的提示，决定去实现一项几乎异想天开的计划-------到地底旅行。
于是，他带着自己的侄子和一位冰岛向导出发了。他们步履维艰地朝目的地行进着，在接二连三的困难面前，他们没有低头，没有气馁，而是坚持不懈，勇往直前，终于饱览了太古时代植物，原始人等地底世界。那千奇百怪的奇特景观，使他们大开眼界。最后在火山岩流的作用下，安全返回地面，终于完成了令世人无法想象的地底旅行。
看完这本书，我获得了很多的科学知识，还学习到了他们坚忍不拔的意志和勇于探索科学奥秘的精神。
我一定要好好学习，天天向上，将来也要向他们一样探索自然地奥秘。
《非洲三万里》读后感_1700字
《非洲三万里》读后感1700字
行走的内心
2017年8月30日
带不走的风景，抹不去的历史。
读完毕淑敏的游记《非洲三万里》。我在笔记本上写下这样一行字。毕淑敏的作品我接触过一些。对于一个在西藏那样的艰苦环境里成长起来的知名女作家，我是怀着景仰之情而敬之。一个普通的女兵，靠着自己的坚韧和毅力，从卫生员到医学行家，再跨行到情感专家，最终成为一个知名的作家。她本身成长的历程就是很好的励志榜样。因此，我说敬佩之心是发自内心的，是由衷的。
正是这份人生历练和积淀，让她拥有了一份悲悯和责任，始终怀有治病救人的天职，用她的善行和良知身体力行着自己的信念，更是激起了她对整个人类历史的反思和考量。
《非洲三万里》，说它是游记，也未尝不可。通过细腻的笔调，浓厚的情愫，坦然的心绪，精致的描述。在我们眼前展现了非洲广袤无垠的大美，气势磅礴的浩瀚，一望无际的辽阔，丰富多彩的动植物。可以说，只要你愿意发现，每一处都有令人惊喜的遇见。自然之美，纯净和顺；人文之美，厚重凝炼。每一个物事都承载着粗狂和野性的散漫。青白尼罗河犹如一串珍珠镶嵌在非洲大草原，蜿蜒盘旋，养育了沿岸的草木、动物，以及人类；“非洲之傲”穿行15天，沿途的景致尽收眼底；金佰利的钻石废矿，好望角的惊涛骇浪，罗本岛的旖旎风光，长颈鹿的紫色舌头。等等，都会带给你沁人心脾的芬芳，舒爽愉悦而又与众不同的体验。
《非洲三万里》，又不仅仅是游记。它凸显的更多是非洲悠久璀璨的文化，厚重凝炼的历史，灭绝人性的种族隔离，多灾多难的黑人原著群体。作者用一只笔娓娓道来，向我们和声细语地诉说着古老的历史和文明，把我们带进非洲的历史回廊中，让你认识真正的非洲。350万年前的露西化石，解开了人类最古老的变迁；索韦托黑人的不屈抗争，揭示了殖民者的罪恶；已逝南非前总统曼德拉的人生，充满屈辱，却又激荡灵魂。22年的牢狱生涯，18年的罗本岛非人生活，却使他完成了个人的修行，成为一位令世人敬仰的圣人；他的用宽恕对待仇恨之心，化解了南非黑人白人之间数百年的纷争，为千千万万的贫穷之众免去了战争的伤痛和苦难；欧洲殖民者灭绝人性的黑人贩卖，令人不忍卒读，一部部血泪史，记录着殖民者的罪恶，以及人性的沉沦；为了所谓的奢侈生活，戕害动物，捕杀小海豹，让我们看到了人类的残忍；一条纵深绵延，横跨坦桑利亚和赞比亚，由中华人民共和国在上个世纪50年代援建的铁路，静静地卧在历史的一角，仿佛在诉说着那段惊天伟业，以及中国与非洲人民的深厚友谊。这一幕幕历史画卷，既遥远，又贴近。历史在前进，而那些逝去的记忆却永远无法抹去。
《非洲三万里》反映了当今的非洲，依然是如此的贫穷落后，动荡不安。让我们看到了非洲的真实现状，难以想象的贫富分化撕裂着社会的融合。食不果腹，衣不蔽体，住不藏身，行不远足的现实，强烈地冲击着作者视觉，吞噬着她柔韧的内心，久久难以平复。面对饥寒交迫的民众，作者陷入深深地沉思之中。让我们深感生活在自己的国家，自己的时代是一种多么的幸运和幸福。现实是如此的残酷。人类的发展是如此的不公。面对触目惊心的现状，醉心于扩张，倾心于掠夺的发达国家，有谁会保存着人类简单的良知？
《非洲三万里》，显现着一种毕氏特有的幽默。自嘲式的风趣话语，跳跃式的瞬间轮转，抑扬顿挫的反讽表达，婉转回旋的自黑。这样幽默风趣的语言，珠联璧合，佳偶天成，浑然一体。结合当时的语境和人物，这些都会让你在阅读中不知不觉展露出会心的一笑，会意的一瞥，一种轻松愉悦油然而生。你不得不佩服作者的语言天赋。这或许就是经过千锤百炼的磨砺，锻造出的语体个性。
非洲三万里，人间不同天。人生的过程就是一种行走的历程。行走在尘世间，我们感知人间冷暖，世事无常，从而丰富我们的历练，锤炼我们的精神，构架自我认知的世界。无论顺境逆境，都是你生命历程里本应承载的部分。既然如此，走好自己的路，安顿自己的心，就会得到生命里的本真。
人在旅途，就是听不同的故事，听没有听过的故事，听别人的故事。
行走在路上，每个人都有自己的故事，只不过这故事的主角就是你自己。精彩与否，就看你如何书写。
六尺巷读后感
六尺巷读后感（一）
邢思成
《六尺巷》说的是安徽桐城有个宰相的侄子想建处宅院，请来算命先生找了块风水宝地，可当地的一位富豪也看好那块宝地，于是两家都想把围墙打过些，各不相让。宰相的侄子只好写信求助京城的叔叔，宰相看信迅速提笔写下四句话：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今尚在，不见当年秦始皇。侄子见信后惭愧不已，便拿信来到富豪家，结果两家都让出三尺，留下了名扬后世的六尺巷。
万里长城今尚在，不见当年秦始皇。钱财乃身外之物，不必过分看重。古代的财主大多过分看重钱财，活着是个守财奴，吝啬鬼，死后还要将大量的珠宝带进坟墓，妄想世代享用，岂不知无论过去多少年，终逃不脱盗墓贼的魔爪，死了也不能安身，何其可悲？反之，如果将这些珠宝作为慈善接济穷人，活着心宽，死后身安，何乐而不为呢？
有人说，有钱能使鬼推磨，钱是上帝，金钱是万能的，我认为不然。如果你给沙漠中即将渴死的人黄金，你等于给了他一刀。相反，给他一瓶矿泉水，就能救他一命。设想你身处一条触礁的航船，你是愿意丢弃一船财物，还是抱着它们沉入水底？毋庸置疑，生命才是最宝贵的。有了生命，千金散尽还。
《六尺巷》不仅告诉我们钱财乃身外之物，还告诉我们要学会宽容和礼让。为什么富豪也让三尺？因为富豪也被宰相的宽容大度所打动！宽容能化敌为友，化干戈为玉帛，还能保护你我的生命。新闻中常有报道两人因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件，令人不寒而栗。如果其中的一方能宽容或礼让一些，把大事化小，小事化了，会有惨剧的发生吗？
六尺巷读后感（二）
东方红小学小记者：董妍
《传承中华文化，共筑精神家园》这本书讲述了很多感人的故事，其中《六尺巷》的故事让我感触最深。
故事讲得是在清朝康熙年间，安徽省桐城县有一条巷子，一边是张家，另一边是吴家。两家人在宅基的问题上发生了冲突，互不相让，事情越闹越大。后来张家写信告诉在北京为官的张英，张英阅后写来回信，信中写道："一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"家人看了，立刻让出三尺土地，不再争执，对方深感羞愧，也让出三尺，才有了闻名遐迩的六尺巷。
这个故事写出了中华民族和谐礼让的传统美德。简简单单的让三尺，不仅体现出自己的君子风度，也让对方感到惭愧，而且会化解矛盾，重新和好。谦让是一个传统美德，是现在许多人所缺少的。
在现实生活中，很多的纠纷和争吵，是能用谦让来解决的，譬如：不小心刮伤别人的车，要学会说"对不起",并赔偿损失，就少一点争吵。假如人人都懂得谦让，那么我们的生活将更加美好。
六尺巷读后感（三） |
这两天偶有空闲读了《六尺巷》，故事发生在清朝安徽桐城，当朝宰相张英的老家的要修一所房子，结果和邻居发生了争执，寸土不让，张家人修书给张英，让他动用权力摆平此事。张英修书一封，只有四句诗"一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。"张家人看后惭愧不已，于是后退三尺，打地基。邻居见了也是很羞愧，同样后退三尺。于是两家之间就有了这条巷子，留下了名扬后世的六尺巷。
中华民族素有"礼仪之邦"的美称，"忍让"是从古至今一直在提倡的美德。人与人之间相处难免会产生一些大大小小的矛盾，在生活中多些忍让，少些争吵，多些宽容，少些憎恨，你就会感到世间万物如此美好，我们的世界都充满阳光。古人说得好：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。"俗话说得好，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。"六尺巷"的故事很好的证明这一点。
忍让是一种美德，是一种风范，是一种高尚的境界。俗话说：宰相肚里能撑船""忍"是人生难得的佳境，需要磨练需要修行才能达到的境界。没有忍让就没有平静，没有和谐就失去成功的机遇，也会丢失很多人与人之间最美好的情感与友谊。所以我们人人都要拥有一颗宽容豁达、感恩的心，有囊括万物的胸怀，你的人生会更加灿烂，就把忍让的美德溢满我们的生活的每一个角落。
"忍让"须以一种平和的心态，抛弃人间之俗流，不计较名利，不患得患失，不耿耿于怀，包纳、容忍亲人的错怪，朋友的误解，同事的猜忌，"细雨润无声",化解生活中出现的种种不如意，以时间和事实证明自己。"忍让"意味着一个人有着宽广的胸襟，谦虚的美德；"忍让"是一种度量，意味着一个人"推己及人",换位思考，与人为善，谦逊待人的忍道原则。
忍让对社会和个人都是有益的，对于一个社会来说，忍让可以避免各种矛盾的产生和升级。而对个人来讲，至少可以使自己得到一定程度的保护， 这大概是其功利的一面。而从更高层次来理解，忍让不是软弱，不是无原则的退让，忍让也不等于纵容。忍让其实代表了一种修养，一种风度，一种胸怀，它是与那种斤斤计较的心态相对的。《六尺巷》不仅告诉我们钱财乃身外之物，还告诉我们要学会宽容和礼让。为什么富豪也让三尺？因为富豪也被宰相的宽容大度所打动！宽容能化敌为友，化干戈为玉帛。我们现实社会因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件，令人不寒而栗。如果其中的一方能宽容或礼让一些，还会有惨剧的发生吗？ 争一争，行不通；让一让，六尺巷。人之一生不过百年，功名利禄转瞬即逝，当忍则忍，当让则让，惟有谦让忍和的品德才能在人的心灵上注入温暖的溪流。以一颗宽厚博爱之心使人人觉得我们赖以生存的空间并不陌生，这应该成为我们追求"忍让"这一美德的初衷。
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《非洲三万里》读后感
《非洲三万里》读后感
语冰的夏虫
为什么要买这本书看？
这源于我的好奇心。
这几年忽然开窍，开始睁眼看世界。所以世界的东西开始慢慢留意，看得越多越广，甄别思考的思路越来越清晰。对于很多不明白的地方，自然充满了好奇。比如非洲这块大地，只是从《动物世界》看过大草原的弱肉强食，还有新闻联播里看饥民难民黑人儿童，当然还有BeYong的《光辉岁月》-----献给曼德拉的歌曲。其他就是历史书上的贩卖非洲奴隶的一点介绍。而非洲人是怎么生活的，他们的历史怎么变革的一无所知。
去年听《逻辑思维》时，讲到联合国援助非洲很多粮食，运到非洲各国后，被独裁政府掌握，并没有直接分发到难民手里。而是被独裁者通过种种途径卖掉。非洲本地也产粮食，本地的农民辛苦种的粮食是有成本的，粮食产量低价格很贵。但独裁者手里的粮食是联合国送的，没有成本，可以大量低价甩卖。于是，本地农民粮食卖不起价格，农民赚不到钱无法谋生，大大降低农民产量积极性。等援助粮食消耗殆尽，本地也没人种粮，于是更大的饥荒发生了。。。。最后抛出的结论是：慈善在某种时候也会变成罪恶。触目惊心，过耳不忘。
有些人说，中国为了在联合国获得选票，无偿援助非洲很多国家，虽然是贷款，但最后都免掉了。因为这相当于买选票，所以非洲国家也不会真心感谢并把中国当恩人感谢。花了钱还交不到朋友。这有必要么？尽管有些瞎操心，但仍不免想打探个明白。
我喜欢听别安乐队的《光辉岁月》，大意还是懂，后来才知道献给曼德拉的。不过曼德拉究竟经历了什么让他如此伟大，并搞不清楚。
还有就是，人类起源这点，中学时候 历史讲得含糊，我们的祖先是北京元谋人。后来才自己刷新了，非洲才是人类起源地。但对于非洲这片地方，仍然知之甚少。
偶然的机会，在当当上看到了这本书，书名好像是《海底两万里》差不多，以为又是一个同题材小说呢，看看内容，立刻被吸引进去了。的确，书上说的对，非洲这片土地我们都不曾认真去了解过。作者和我一样，对非洲的了解一片空白。这愈发激发了我的好奇心。等到当当搞活动，二话不说就剁手了。
书看完了，总的来说应该算是物超所值吧。熬了好几夜，才看完。
要问我看完有什么感想？真说不出来。那些历史地理知识的增加，让人耳目一新外，过后也就不足为奇了。这种收获和查历史资料没什么区别吧？什么算是感想？我还得想想。所以，我就讲我能想到的一些让我醍醐灌顶一些地方。
这本书看完我就有些激动了，哇靠！居然还可以这样玩旅游，凑钱跑一趟大草原，然后写上一本书卖，旅游的费用又赚回来了，划算啊！真的请你免费去旅游的好事，如果有一定写作能力这样的好事岂不是很多？ 带劲啊！ 所以看完这本书，第一感觉就是，要勤练笔勤动脑多观察，增强自己的观察写作能力，不说像作者这样，起码能更加形象的记录自己想写的东西。写个传记什么的也不错啊。
不过人家写这本书，也不是跑过去看看吃吃玩玩，回来想起写就写一些这么简单的。我知道除了在旅途之中不停地记下每天的行踪日程和体会，还需要提前做好功课，到一个地方去之前，要查看很多书籍资料，我想作者看过的资料，也有我一年的阅读字量了。这只是提前熟悉了解的，而后写作的时候还要翻阅这些资料。这些工作也确实是艰辛，不能光看人家风光，那也是辛勤付出的结果。提前看看资料有好处，就是能发现问题，然后带着这些问题到旅游地去核实，去观察，去体会。收获绝对大大的。我非常认同，即便不是写书需要，这也是必要的功课。只有这样才可以让自己增加见识，开阔视野。这最符合我对旅游的看法。我认为这是旅游最值得最应该做的事情，是最正确的姿势。当然每个人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四处游荡，放松自己也蛮不错。人各有志嘛。（基本上身边的人没几个这么做这么去想的，也当然也有可能他们做了我不知道）
这是我看这本书得到的第一个好处，感觉自己的想法在作者这里得到了一个肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般开心。仿佛通过这本书，我交了一个朋友，不再觉得自己是孤单的了。
好像很奇怪，我觉得自己的阅读能力提高了一个层次。以前看小说或散文或故事，总会被情节左右，被结局所感动。我看到的就是书或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和学者再看了某本书后，就可以直批作者。而且批得针针见血，仿佛他们曾经就非常了解。现在，我觉得我也能从书本跳出来，感受作者的心境，从字里行间去品作者这个人。毫无疑问，对于身为房奴的我来说，作者是一经济水平远相当不错了。通过她的角度所反映出来的社会视角，境界果然不同。
在露西说欢迎回家章节，作者的想象发挥很多，从她介绍的可内容来看，这个章节的很多细节都是她查阅资料与现场体会相碰撞产生的一些感慨。她的心里活动比较真实的反映出来，写到远古猿人时，有时候她的想像有些无厘头，所以我可以肯定的说，她写得很真实，不是无端地感动，感恩抹眼泪。
在看到赞比亚铁路荒废的样子，我想作者心里也是五味杂陈，或许他跟我一样也在想中国不计代价地援助非洲，是否真有必要？作者也很机灵，这样的想法自然会含混带过，不然就政治不正确了，我们也看不到这本书了。
在非洲之傲火车上用餐，我还可以看出作者在接触到那些同伴，特有钱的那种时，隐隐约有些自卑。同时她和普通人小心翼翼的试探别人的收入，（好奇心也有蛮重）这些小心思无不反映出作者真实的样子。用西餐时仔细观察那些人，相比自己的不熟练西餐规则，他也会自嘲。跟我一样普通哈，开心。（她装得到位，文字间却又无意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意经济水平跟我不在一个层次的她怎么想一样。带有仰视意味的在意，而不是带有居高临下的好奇。
对于曼德拉的生前事迹和描写这块，我觉得她写得不好，太政治正确了，太崇拜化了。不够冷静不够思考。尽管如此，我仍旧收获不少。对于那个力排众议发展国家经济却又迫害民主人士，只为强化集中权利的独裁者的故事描写，我觉得写得有深度。一个发展国家有贡献的人同时也是独裁者，我们到底该不该去褒奖纪念，她没有做出答案，也确实难以界定。
对于钻石那章描写，种族隔离观看先民博物馆 ，小海豹，咖啡和香料，维多利亚的由来，奴隶关押地点以及黑人之间的不信任现状这些书上可能也有，但现实看到的场景和体会到的震撼，着实让我大开眼界。不得不提那个火车事故停车等待那件插曲，作者居然能敏锐地发现自己的心里和行为比同行的不同，还能大胆剖析自己，写的很妙。
深入非洲中产阶级，多次察觉非洲人对中国的一些看法，这也是读来有意思的地方，随便就可以教英语做老师，看来中国的黑人外教可要小心了，人家英语不一定够标准哦！
作者在写人物的时候，喜欢用个别特征来代替人名，比如：白琴键，铁苍耳这确实很聪明，不然一长串的英文名搞不懂谁是谁了。里面描写了一个印度百院长，是作者唯一有道不同部位相谋的同行者，或者说话不投机半句多的意味。原因还是彼此的价值观差别大。”做人就要做食物链的顶端，不必怜惜角马“ “做人要像狮子一样奢侈”这些话跟作者的价值观是不相符的，所以文字之间会有一些贬低的意思。
说了这么多，最后我想说： 最让我羡慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！
最后总结一下，这本书要说文采也还是有些的，但算不上很好。仅在描写非洲难民区的某些地方让我觉得不错。其余的地方，应该说是靠真实性强来取胜的。总体来说，这本书还是成功的，有些布局还卖了关子打了伏笔。我觉得最适合我这样的人看了，因为正需要学习这些基础的粗浅文学写作样板。不像四大名著或者世界名著，你看着好，却弄不明白他们怎么写出来的。学也学不出，无从下笔。
所以 ，我喜欢这本书。
207年7月23
《非洲三万里》读后感900字
辽远的天空、一望无垠的沙漠、迁徙的兽群、向着阳光载歌载舞的人们这便是我脑中关于非洲挥之不去的剪影，但非洲大陆果真如此吗?何必去问足不出户的精神旅行家，让我们翻开此书，一睹真实的非洲。
为了这次非洲之行，作者做了艰苦卓绝的准备工作，我亦提着一颗忐忑的心，感激她坚定不移地完成了这次旅行。借助文字的媒介，插上想象的翅膀，幸运的我仿佛随着作者一道畅游了整个非洲：原野上捕食羚羊的猎豹，小道上馥郁芬芳的咖啡香味，口味奇特的英吉拉饼林林种种俱是旅途中所见所闻。还有那长颈鹿曾在我手中觅食，小海豹柔嫩皮毛的触感在我指尖尚存;那一丛丛向天盛放的马蹄莲，勾起了我对过往的回忆;旷野里疏疏落落点缀着的猴面包树，钉子树上悬挂着的以蜘蛛丝做的鸟之坟墓，是非洲草原上独特的风景;我曾到过罗本岛囚禁曼德拉的监狱旧址，我曾在索韦托纪念馆那张悲惨的照片前驻足沉吟，我曾坐着小船去参观海岛上的庙宇，那善良而慷慨的船夫馈赠的阿布巴拉，漂泊万里来到我的书桌前，陪伴着我奋笔疾书记录下这次旅行中的故事。非洲真是奇妙的地方，有阳光，有歌舞，人们就能忘却一切悲伤，让时间淡化一切伤痕。他们放下、他们宽恕，任痛苦化作阳光中的尘埃。
非洲相距我们万里之遥，语言风俗各异，但人们的感情是相同的。他们也日出而作日落而息，他们对家人的关爱，对足下土地深沉的眷念，与世间别处的人们没什么两样。我合上书本，沉思良久。我感谢作者绘声绘色的描述，我更盼望着有朝一日能亲自踏上这片土地。
旅行对我的意义是什么?旅行，让我可以从现实生活的牢笼中逃离，让心灵放假;让我见识其他人的生活方式，给我努力生活的勇气。为旅行而做的种种准备工作，繁琐而有乐趣。有人说，不出门，可以通过网络书本观览全世界的风光。读后感如果一生只能借助媒介来看大好河山，难道不是一种缺憾吗?任影像和游记的纪录如何的栩栩如生，也比不上自己身临其境地体验与感知。人生说长不长，说短不短，能把一辈子囿于一座城，一间房，一小块天空上吗?现代科技飞速地发展，水陆空交通纵横八达，为什么我的思想不能如此开阔自由、我的心灵要固步自封?我脚下的土地，不能由他人代走，心中念念不忘的风景，不能借他人的眼睛来看，如同指挥员作战前的敌情侦查与分析不能由他人代劳一般。
这本书，再一次燃起了我深埋在心中的渴望-去非洲看看，去世界瞧瞧。我要行万里路，我要看遍祖国大好河山，看大千世界百态风光。而现实中的我，只是枯坐桌前，看生命的香烛一寸寸燃尽，纵胸中有壮志豪情，亦不过空梦一场
《非洲三万里》读后感_900字
《非洲三万里》读后感900字
毕老师的名字听了很久，书还是第一次读。很多修饰和比喻，是对身边的事物有很强的感知力么。联想力也很丰富，经常讲了一大段然后自己说扯远了，毕老师旅行的深度就在于，看山还是山。在南非约堡半年，我还是看山是山的水平哈哈。就讲讲几座山吧。
第一座山：矛盾的环境。气候宜人，绿化覆盖率高，但犯罪率排在世界前列，身处天堂却不敢漫步其中的感觉，生怕什么时刻被抓到地狱中去。金融CBD桑顿和超大贫民窟亚历山大就挨在一起，在N3高速上看到近处成片铁棚屋，远处是高楼大厦的构成的天际线，日暮时分，贫民窟点点灯光亮起来，还挺漂亮的。司机曾经开车带我穿过好几次亚历山大，第一次很慌，第二次觉得他们看人的眼神不友好，第三次觉得他们是活着并没有生活，第四觉得这里是另外一个世界……
第二座山：驾驶乐趣。在南非的驾驶体验绝对是一流的，超宽的高速公路，足够开阔的视野，一小时左右车程就到荒野了，就是在国内大草原或者戈壁滩上开车的那种感觉，峰回路转，一条路直通天际，而且还不测速，但偶尔会遇到烦人的警察。
第三座山：急不来。乙方总说Dont stress, everything is ok.但干活就有心无力，效率和质量都没保证，估计他们特别不理解为什么为什么甲方这么愤怒。还要把他们当甲方供起来，这效率要是在国内早完蛋了。在南非生活了十几年的国人和我说，慢慢习惯，慢慢你也会被他们磨得淡定起来了。
第四座山：伸手要钱。主动过来指挥倒车然后伸手要钱，主动过来擦车窗然后伸手要钱，如果你拒绝了这种主动，还不给你好脸色看了。另外，有说自己很饿要你买午餐给他吃的，有说你手表很漂亮能不能送给我的，有你请客吃饭就往最贵且吃不完打包带走的量去点的。再而，路上乞讨的人很多。文中引用孟子的那句话很恰当，“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”就是因为没有一定的财产收入，还管什么道德观念和行为准则，伸手要钱不需要顾及面子，甚至觉得抢劫盗窃来钱最快，他们一样活的心安理得呢。在非洲游览，没有无缘无故的热情服务，来自陌生人的温暖流畅，几乎都要靠金钱来润滑。毕老师也这么说，当然偶尔也要打发一下，就当积福吧。
当然旅途中也会有小感动，总体来说看到负面的东西会更多点，让我也带双发现美的眼睛继续南非的故事吧。
《非洲三万里》读书笔记
《非洲三万里》读书笔记
毕淑敏2016年开山之作，25万文字从未发表。收录百余张独家珍贵彩照，非洲土著手绘彩图，全彩印刷。一张价值2万美金的单程车票，一场直面饥民、皇帝、僧侣、狮子和荒野的迷之旅行。走了这许多路途，耗费这许多心力，不过是想要成为真正的自己。这是毕淑敏乘坐“非洲之傲”游遍非洲大地后，于2015年闭关创作的旅行札记。
“非洲之傲”是以非洲行为主题的旅行用蒸汽机车，单张车票标价在1万到9万美元之间，以奢华闻名于世，有“流动的五星级酒店”“铁轨上的游轮”之称，主要服务于来自全世界的财阀豪门后代、商业精英、政界领袖。然而列车行经之地，却有很多是非洲最底层民众聚居的贫民窟，一道车窗劈开了奢华与贫穷，餐车内的社会名流举起银杯开怀畅饮时，车窗外围满了无衣无食的孩子们。这种强烈的对比引起了毕淑敏的关注，在这次旅行中，她不但记录了非洲各地人情风物、旅游见闻，还对车内车外两个世界做了细致的观察和沟通：时而走进非洲中产阶级家庭与女主人共进晚餐，时而走进全球最大的贫民窟索维托实地考察，她以自己的眼睛为准则，写出了一个最独特的非洲。
这也是一本温厚之书，它以旅行为线，将生命中的温暖和荒凉一一呈现在你眼前，带领我们学会珍惜生命中温柔的瞬间：那些在暴雨中为你递过雨伞的手，那些为你围上一条毛毯的温柔，那些黑暗中与你彻夜聊天的朋友。这些一点一滴的温柔是你生命中的光，使你远离阴霾，成为善良的人。
一直很喜欢毕老师的那种温润如玉的写作风格，感觉像是妈妈在和你讲述她旅途中的各种风景，和你分享她旅途中的种种感想，从当时环游世界到现在走进非洲，跟随着毕老师的脚步，领略了世界很多不同的风光，从她的角度去看待整个世界。这本书，其实让我感受最深刻的不是那些非洲的自然风景亦或是其他什么，而是毕老师那种为人处世的态度，是那种对待比自己也许社会阶层要低的人的那种态度，即使这是服务中的一部分，即使这是你应当享受的，但是她始终还是保持那个普通大众的心去看待这一切，并不愿意被他人服侍，最难消受的也就是他人的恩情。
一把断尺读后感
一把断尺读后感
同学们的生活中是少不了互相关爱的，因为只有互相关爱、互相帮助，我们才能感受到真正的幸福。
文中写了在我参加英语培训班的时候，遇到了Ann这个乐天派。再一次期末考试中，我忘记带尺子了，但是，考试题目中却有15到连线题一共可有30分呢！但是正当我心慌意乱的这时候，Ann却把自己心爱的尺子掰成了两段，却若无其事。最后，虽然Ann转学了，可是她却成了我最可爱的伙伴。因此，那把断尺依然存放在我的文具盒里。
读到这里，我异常感动。这么一把断尺，却象征着了一对昔日的伙伴，两颗有爱的心。我觉得，乐天派Ann给我的不只是一把断尺，让我通过了考试，而是一份值得珍藏一生的友情。在这一个小小的细节上，我却感受到了作者和Ann浓厚的友情。再想想我们自己，虽然是一个大家庭，但是我们并没有那么的团结，耻笑朋友、打架、捉弄同学、恶作剧......把自己的东西分成两半，帮助同学度过难关，这固然是一个细微的小细节。但是我们却没有做到。就是一件小而不能在小的一件事而已，就发生在课堂上，就发生在我们的身边，只是一件举手之劳而已，那我们为什么没有做到呢？可能只因为我们大家为了贪图自己的方便，而麻烦了他人。那么，我们又为什么不能麻烦一下自己，帮助了别人呢？
在我们的生活上，我们也会有朋友、伙伴。那么，就让我们怀着一颗助人为乐的心，用心来体会来自同伴的点滴关爱，用心来诚心诚意的帮助别人吧！
《三万美圆的遗产》读后感500字
读《三万美圆的遗产》有感 读了《三万美圆的遗产》这篇短篇小说，我的心久久不能平静，作者马克·吐温用搞笑滑稽的语言描述了一个令人深思的现实问题，他独特的语言风格和故事情节给我留下了深刻的印象。 故事主要讲了福斯特夫妇原本精打细算，过着安详宁静的生活，但他们的一个远房亲戚提伯尔的三万美圆遗产改变了这对夫妇的命运。聪明贤惠的妻子艾莱柯用这笔钱投资，财富不断增长：三万——九万——十八万——五十万——一百万——五百万，一直到二十四亿两千万。随着资产的累积，他们的私欲和虚荣之心也在日益膨胀，终至一发不可收拾，生活糜烂奢侈，挥金如土，后因股市暴跌，又变得一贫如洗。
巨大的经济落差使他们无法接受，之后两年里，他们每天沉浸在悔恨与悲伤之中，难以自拔。直到临终前才猛然醒悟：这笔不义之财是陷阱。为了所谓富人的生活把原本甜蜜幸福的小日子给弄丢了。 是啊，飞来的不义之财是陷阱，当人们不劳而获时，贪婪自私的一面就会无限膨胀，让人滑向无底深渊。这样的例子在生活中比比皆是，有的人把钱看得很重，一分钱看得比月亮还大，挖空心思赚钱，甚至到了不择手段的地步，赚了四处炫耀，赔了一蹶不振，这样的日子幸福吗？那些曾是百万富翁的乞讨者，那些因股市暴跌而跳楼的暴发户，不就是鲜活的例子吗？ 钱是好东西，但它与幸福并不成正关系，心灵的富有更重要，“君子爱财，取之有道。”我们家，虽然日子过得不富裕，但一家人活得坦然，照样知足常乐。
金钱不是万能的，千万不要迷恋纸醉金迷的生活而丢了自己踏实善良的本性，这种空中楼阁式的生活是不会长久的。靠自己勤劳的双手，脚踏实地的工作，使自己过得更好的同时，也要怀着感恩之心，回报社会，这样才能拥有美好的未来。
《六尺巷的故事》读后感500字
星期天，在南湖三八巷的老师家里，我和表哥正在上英语辅导课。上着上着，表哥旁边的顽皮小子苏语泉就挤起表哥来。“嘿，你别挤我呀。”表哥大叫道。“呃，我只是想看看你的书。”苏语泉答道。老师见状说道“你俩上课别闹了，要不画个三八线。”“三八线？三八巷里画三八线？”同学们都笑了起来。表哥和苏语泉只好乖乖坐好，各自往旁边移了移，尽量离对方远一些。这样，这首课堂小插曲就谢幕了。但他俩各让三分向旁移的情景使我想起了《六尺巷的故事》。
《六尺巷的故事》讲得还是我们安徽省的事哩。在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件奇闻：当朝宰相张英家人与邻居吴家为了墙基争地界，打起了官司，告上了县衙。可因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟没有判决。张家地契上写明了“至吴姓墙”，但张家人怕有理难争，就写信告诉张英，让他出面处理。张英收到家书后沉思片刻，回信到：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家人看了信后，明白了张英的意思，便立刻将院墙往后移了三尺。吴家人深感惊讶，在看了张英的诗后，也将院墙向后移了三尺。这样一来，两家院墙之间便空出一个六尺宽的空道。两家人谦和忍让形成了六尺巷，从而被世人褒扬，流芳百世…..
因此，我们也要在生活中学会谦和、忍让，互相理解，互相宽容。就像两个人分别从桥两端过河，你不让我，我不让你，那谁也过不了河，但只要其中一个人谦让一下，大家都能平平安安地过河。我曾经在报纸上看到一幅画，画中两人握手言欢，旁边还有几个发人深省的字“何必争个两败俱伤，互谦互让就是‘双赢’ 。”
彼此谦让，能避免许多矛盾，减少人与人之间的纠纷；互相理解，互相宽容，有利于大家之间的和谐相处，还能大大提升人们的幸福指数。俗话说得好“忍一言风平浪静，退一步海阔天空”。我们大家要向故事里人物们学习，凡事不要争强好胜、斤斤计较，而应该谦和、忍让，礼让三分又何妨！
《一英尺的母爱》读后感700字
凯茜十一岁那年，她的妈妈得了癌症。凯茜知道后心里很难过，但妈妈却说她只需要去医院住一段时间，一切都会好起来的。
一天下午，妈妈对凯茜说：“请你为妈妈做一件事，好不好？”
凯茜知道妈妈明天就要开始化疗了，就说：“是准备去医院用的东西吗？”妈妈摇摇头，说：“我想请你为我理发。”
凯茜觉得很奇怪，心想：妈妈对一头一英尺长的美丽金发非常爱惜，平时都去发廊打理，今天怎么让我帮她理发呢？
凯茜拿着剪刀，有点兴奋，也有点紧张，虽然她平时最喜欢摆弄玩具娃娃的头发，但剪真人的头发，这可是头一回。只听“咔嚓”一声，一绺头发落在地上。
“哎呀，太短了！”
没关系，很好看，哈哈。”
糟糕，又剪短了……”卧室里充满了母女俩的欢声笑语，地上的头发也越来越多。等凯茜完工的时候，妈妈的头发只剩下两三英寸了，而且长长短短，像是被人胡乱修剪的草坪。妈妈对着镜子哈哈大笑，搂着凯茜说：“宝贝，我太爱这个发型了，看起来就像一个摇滚明星。”母女俩抱在一起笑个不停。自从妈妈病了以后，家里已经很久没有这样 欢乐的笑声了。
晚上，爸爸看到妈妈的样子吓了一跳，说：“亲爱的，你的头发怎么了？”妈妈若无其事的说：“哦，我让凯茜剪的。反正化疗以后头发也会掉光的，不如先让孩子开心一下。”
这就是妈妈，多么了不起的女性。面对病痛和死亡，她先想到的是让女儿开心。为此，她毫不犹豫地献出自己最后可以奉献的东西，哪怕只会博得孩子的一笑。
读完这个故事后，我很感动。我被故事里这位伟大的母亲所打动了。这份母爱让我想起了我自己的妈妈，她生育我、养育我、陪伴着我快乐地成长。他的爱，让我深深地感受到了母爱是这个世界上最伟大、最无私的一种爱！
观《六尺巷》有感500字
那是些平淡的日子，我心血来一潮地想看电一影。光影一交一烁，《六尺巷》跃跃夺目。那是一寸土地的纷争，又是三尺土地的退让。家人飞鸽传书于正在朝廷为官至礼部尚书的亲戚。亲戚回书一封：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人十分感动，后退三尺，邻居感叹，也退三尺，六尺巷便是梧桐县的辉煌！
三尺的土地，为何退让？即使一人半寸，又有何妨？细细品来，那种宽容的力量来自何方？多么伟大，多么浑厚，多么磅礴，多么朴实，多么催人泪下！
今天的社会，纷争不断，针锋相对，拒理力争，稍有不妥之处，便拳脚相加。问世间，何人知“忍一句，风平一浪一静，退一步，海阔天空”的道理？
由《三尺巷》中主人公的宽容我想到了一件事。那是一个大雨磅礴的下午，狂风四起，上集市的人都回来了。一人路过别人家的门口吐了一口痰，扔了一只融化的巧克力雪糕。主人二话不说，大步流星地冲了出来。他趾高气扬，丝毫没有愧疚的意思。“你是谁呀？光天化日之下明目张胆地在人家门口蓄意损坏形象，居心何在？”那人也不甘示弱：“你想怎样？”“清理干净！”主人斩钉截铁地说。“你算什么，居然命令我做如此下贱的事，别做白日梦了！”主人气得怒发冲冠地叫道：“你马上给我清理掉！否则别怪我翻脸不认人！”那人也暴跳如雷：“不！就不！你过来吧！”说着，两人拳脚相加。几分钟后，救护车传来了哀叹……
只因这些鸡一毛一蒜皮的琐事，弄得不可开一交一，何必呢？为何不能学一学《三尺巷》中的主人公让一步呢？让一步，可以制止许多不该发生的事。有时候，宽容也是一种本领！
宽容的力量，是心灵的净化；宽容的力量，是美丽心灵的升华；宽容的力量，总催人泪下；宽容的力量，让我们活得潇潇洒洒！
一把断尺的读后感
《一把断尺》，描述了一个孩子借给一个焦急万分的孩子尺子的故事。我还从那里看到，友谊是一种珍贵的爱，不管是被帮助的人还是帮助别人的人，都会感到开心、快乐。那天，我也发生了同样的故事。
下午，我匆匆忙忙地去少年宫学英语。就在快上课的时候，我才发现袋子里没有铅笔和橡皮，正当我急得直跺脚时，我的好朋友“ann”看到了，她连忙在自己最心爱的铅笔中挑了几只，又把一块橡皮拿过来，一起往我手上塞。我一边摇手一边说：“不行，这是你最喜欢的铅笔。还有橡皮……”还没等我把话说完，“ann”就急忙打断了我的话，说：“可是要上课了呀，你没有铅笔和橡皮怎么行啊！我用铅笔头的橡皮就行了，拿去吧，没事。”说着，“ann”又把铅笔和橡皮往我手上塞。突然，“叮铃铃”，“叮铃铃”，上课铃声响了，我提起沉重地手接过“ann”的铅笔和橡皮，感动地回到了座位上。
谢谢你，“ann”，你送我的那几只铅笔和橡皮，我永远都不会忘记。
沈从文，羡你三尺浪漫
记得你曾经说过：我的情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。同样，你这一派清波各哦我的影响也实在不小。
读罢《边城》，我久旧都不肯和上书，都不舍将你的巴山楚水置身于当时的炮火连天的旧中国，不舍翠翠那双清明如水晶的眸子被绝望所灼伤，也不舍茶峒的村民和吊角楼被我搁在记忆的深处。
更舍不得的是，你独有的三尺浪漫。
对于农人和兵士，怀了不可言说的温爱，我从不隐讳这点感情。你是怎么说的，也是怎么做的，从《边城》到《长河》，再到《湘行散记》，这其中的每一个人的背影，都映在农人与兵士之间，都透着边城人民的淳良的心灵，你自己也不例外，从军例之家走出，加入了农人大军，浪迹与沅江上下，成了一个不不折不扣的游子。这也算为你以后驰骋文坛迈出了第一小步，更富传奇的色彩是你凭你仅有的小学生的身份，转到国立大学去教文学写作。由标点符号学起，用了不到十年就写了六七十本小说，这在常人看来，这是做梦也梦不到的事。而你，不仅做到了，还为中国文坛镶上了一颗千古不磨的珠玉，成就了二十世纪中文小说决无仅有的神话。你终于实现了（我）动手写他们（农人和兵士）时，为了使其更有人情，更近人情，自然的便老老实实的写下去的写作初衷，为华夏文坛添上了极富浪漫主义色彩的一笔。
拜读《边城》，我印象最深的是茶峒山水人情。山，是诗化的的山；水，是写意的水；人，是淳良的人；情，是懵懂的情。这些富有灵性的意象，都是我从你的骨髓里挖掘出来的。每每读到这些句子，我都会慢慢的咀嚼，细细的品味这写原始而浪漫的感情，怎么能舍得你的浪漫。
你的《边城》，原离了那个时代特有的灰色硝烟，还原了那些麻木的人民几乎泯灭的人性，成就了一篇浪漫的童话，它给我们一给勇气和信心，让我们坚信美好，憧憬未来。能不战火里的中国浓缩在一做边城的爱情里，天下唯你一人。在这里，你又着实浪漫了一把。
翠翠的歌声又在虎耳草边飘起，依附在碧溪咀的每一片竹簧叶上。傩送的鱼家号子，又时常在洞庭湖畔荡漾。凤凰的石板路、谁河街又映射在辰水之中，暗夜里尽显遗世陈觞，悲中凄凉，却也浪漫。
沈从文，欣羡你的一世浪漫。不多，今三尺而已，但也足够。
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