管理的实践读后感600字

《流水线生产作业管理精要》读后感600字。

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？在这里，你不妨读读《流水线生产作业管理精要》读后感600字，相信你能找到对自己有用的内容。

《流水线生产作业精要》是何舢、陈建华编著的面相企业基层管理者的一本实用性教程。全书分为十个章节，仔细讲述了流水线生产作业管理的方法。流水线生产作业是现在产品生产采用的最为普片的一种作业方式，目的是为了提高生产效率，降低生产成本，提高企业的利润。
本书着重介绍了什么是流水作业、如何组建流水线、流水线生产工序、生产组织和管理等方面的内容。看罢本书，我对流水线生产作业有了一定的了解。现代企业制度下，无论是产品专业化还是工作地专业化，都离不开流水线生产作业。而要实现有效的流水线生产管理，必首先了解企业性质，本书所陶坤的流水线主要是针对工业企业中的只要学企业。众所周知，一件产品从原材料到加工成为商品，这其中必然有或简单或复杂的工序，流水线生产作业管理就是如何有效安排这些工序，从而提高生产效率。
作为一个生产组织或者管理者，在流水线生产管理过程中既要做好人员组织工作，又要抓好产品质量，同时还得注意生产安全等许多方面的工作。本书对这些都做了详细的介绍，作为一个非专业学生，对企业管理更是一窍不通 ，通过对本书学习，我对这些知识也颇有收获。本书还介绍了流水线生产作业管理中的一些创新型知识，客观分析了其创新趋势，为企业管理者提供了借鉴。
把企业流水线生产管理作为一门学问来研究，充分体现了流水作业在现代制造企业中的地位，值得学习和研究。

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班组现场生产管理读后感

班组生产现场的建设与管理，对于企业整体经营活动的开展和经济效益的提升有着举足轻重的作用，因此，班组长作为这项工作的主要负责人，更需要不断的提高自身的执行能力和管理水平。《班组现场生产管理》这本书，站在班组生产现场的角度观察问题、探讨问题、分析和解决问题，并将“生产流程、执行能力、现场管理、工艺环节、工序链”的思维贯穿于每章内容中，以达到帮助班组长以及相关人员系统地掌握生产现场的管理内容、提升自身执行力与管理力的目的。

首先，对于一个班组，早会是必不可少的一项。每天的早会，每天的相互问候，能更好地促进班组长和员工之间的关系，更好地宣贯公司的企业文化以及使命、愿景、价值观。早会不仅可以宣导企业文化，也可以安排今天的生产任务，安排每个人今天的职责。

第二点，生产任务的准备。作为一个班组长，首先了解自己的当日计划任务是必要的。只有自己了解今天该做什么，才能更好地去准备、去安排生产。首先需要的是生产人员的准备、同时也需要对员工的执行能力有一定的了解，这样才能根据当日生产任务的紧急来更合理的安排。同时一个生产物料也是必不可少。正所谓“巧妇难为无米之炊”，只有人员，没有物料，那谈何生产。所以当天生产所需要的物料，那也需要提前确认，不然人员安排到位，但是物料却还在半路，这无疑是班组长的失职，对于员工的信赖度也有一定的打击。

第三点，人员到位，物料也准备就绪，那后续的生产就可以顺利开展。而在生产过程中的生产管控，同样也是在考验班组长的一个技术能力以及反应能力。当生产过程中出现了意外，碰到了设备调试能力，这时班组长的技术能力就可以体现出来。短时间内的调试，对于员工、生产进度都不是非常大的影响。而碰到班组长不足以解决问题的时候，一个灵活应变的人员安排同样也是判断班组长是否是一个合格的一个条件。

第四点，班组现场生产管理，不仅仅对于人，同时对于物，也有一定的要求。“5S”管理方法，整理、整顿、清扫、清洁、素养，一个基本，却又是最基础的现场管理方式。以班组现场为平台，以人的素养为核心，以整理、整顿、清扫、清洁为辅，为员工创造一个安全卫生舒适的工作环境。

班组现场生产管理的能力，对于一个合格的班组长来说，是必不可缺的。

班组现场生产管理读后感(优质范文）

班组生产现场的建设与管理，对于企业整体经营活动的开展和经济效益的提升有着举足轻重的作用，因此，班组长作为这项工作的主要负责人，更需要不断的提高自身的执行能力和管理水平。《班组现场生产管理》这本书，站在班组生产现场的角度观察问题、探讨问题、分析和解决问题，并将“生产流程、执行能力、现场管理、工艺环节、工序链”的思维贯穿于每章内容中，以达到帮助班组长以及相关人员系统地掌握生产现场的管理内容、提升自身执行力与管理力的目的。

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首先，对于一个班组，早会是必不可少的一项。每天的早会，每天的相互问候，能更好地促进班组长和员工之间的关系，更好地宣贯公司的企业文化以及使命、愿景、价值观。早会不仅可以宣导企业文化，也可以安排今天的生产任务，安排每个人今天的职责。

第二点，生产任务的准备。作为一个班组长，首先了解自己的当日计划任务是必要的。只有自己了解今天该做什么，才能更好地去准备、去安排生产。首先需要的是生产人员的准备、同时也需要对员工的执行能力有一定的了解，这样才能根据当日生产任务的紧急来更合理的安排。同时一个生产物料也是必不可少。正所谓“巧妇难为无米之炊”，只有人员，没有物料，那谈何生产。所以当天生产所需要的物料，那也需要提前确认，不然人员安排到位，但是物料却还在半路，这无疑是班组长的失职，对于员工的信赖度也有一定的打击。

第三点，人员到位，物料也准备就绪，那后续的生产就可以顺利开展。而在生产过程中的生产管控，同样也是在考验班组长的一个技术能力以及反应能力。当生产过程中出现了意外，碰到了设备调试能力，这时班组长的技术能力就可以体现出来。短时间内的调试，对于员工、生产进度都不是非常大的影响。而碰到班组长不足以解决问题的时候，一个灵活应变的人员安排同样也是判断班组长是否是一个合格的一个条件。

第四点，班组现场生产管理，不仅仅对于人，同时对于物，也有一定的要求。“5S”管理方法，整理、整顿、清扫、清洁、素养，一个基本，却又是最基础的现场管理方式。以班组现场为平台，以人的素养为核心，以整理、整顿、清扫、清洁为辅，为员工创造一个安全卫生舒适的工作环境。

班组现场生产管理的能力，对于一个合格的班组长来说，是必不可缺的。

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《流水今日，明月前身》读后感600字

像首诗，但又像雾，淡淡的，化不开，隐约地有一个轮廓，却又随着清脆的风铃声散去。

那个作者心底应该有悲伤吧，抑或是一潭寂静的湖水，浮着往生前世。

他在诉说一个古老的故事，久远得无法想象。那些美好的回忆，每每想起，都会在唇边浮起一抹笑。

时间，生命该是这样吧，不管多么短暂，把美丽的刻在心底，难过悲伤随风远去，只因心静了，不再执著于现世，只用心去感悟美好的，感悟生命中的快乐的，多美的境界啊！

今夕何夕，流光空明。

每每回忆自己活过的16年，总会有种说不出的苦涩。没有抓住该抓住的。好多该珍惜的都错过了。有种力透纸背的苍白。现在亦是如此。我此刻在做什么？为什么要做？我活着有什么意义？我的梦想是什么?不禁愕然，我的梦想，太远了，远的我不敢去眺望，甚至我不敢去想我的明天。

该是什么样的呢？

忙碌的人们，他们实现了他们的梦想了吗？他们活得快乐还是太累？有美好的回忆去回想吗？

我常常会听着温暖的歌，听不懂语言，只知道他在唱一个故事，唱我的心情，坐在阳台上，呆望着月亮，还有星星，萤火虫一闪一闪得飞过，追随着它的弧线，直到消失，脑子里只是一片空白。曾努力地去想美好的事，要快乐的生活，可是找不到，在黑暗里，我下意识地去抓着，可是那一件件像细纱一样穿过了指缝，透过我的生命。

是悲伤吗？不是，只是觉得空白，诺大的宇宙只有我在飘着。周围的一切都是空白，一片空白的悲哀。

远远地听见，谁在唱古老的骊歌，穿越了几千年，飘荡在这片天空。

这位作者真幸福，他活得真快乐，他应该是真真正正的活过了吧。

也许我应该再大些，有了他的年纪，也能快乐地活着了吧。

《精要主义》读后感500字

在如今信息爆炸的时代，只要打开手机，就不会有无聊的时候，各种网站，App，微信，抖音，等车也好，我总能找到事做，不用担心怎么去打发时间，让我似乎没有时间多去思考。现在开始尽量不让自己脑袋输入太多外来信息，静下心来总结自己!

读完这本书，我限入深深思考之中，回顾过往，我似乎总在忙，没有抱怨，但有些无奈，因一直在忙碌，却未得到自己想要到达的结果，为什么呢?《精要主义》给出了答案。我感到自己真的需要借助精要的力量，面向未来，追求卓越，达到自己理想生活水平!

通过学习我知道了精要主义就是对自己的人生进行设计规划，并有意识地区别重要的少数和不重要的多数，减掉不是精要的那些事情，然后清除障碍，从而为精要之事提供清晰顺畅的实现路径。这点深有体会。内观自己，需要对人生与事业再进行且不断进行断舍离，需要做减法，我要成为一个精要主义者，精减生活，精减想法，确定一个精要目标，并持续不断为之努力，(而不是多方投入，收效甚微!)

精要主义不是事事都机关算尽，不是功利主义，功力主义的人是认为，对自己没用没意义的就是非精要事件。我觉得精要主义是真正懂得自己内心的人。当别人喋喋不休时，你却一笑而过。当别人为了他们的事业甚至和孩子吃顿饭的时间都没有时，你却知道孩子的童年是多么的珍贵，远比那些金钱名利重要的多。当别人活在忙碌而又忙乱的生活中时，你却过着一种有效率，且极具满足感的生活。我觉得这就是我理解的精要主义!

《精要主义》读后感

《精要主义》读后感

文/沐禾童心

一本书的精华内容，浓缩起来可能就是一两句话。但是作者们却用一本书的篇幅来给你讲诉这一个道理。

有时候我也会想抄抄捷径，看看别人写的读后感或者书籍简介不就了解了吗？但是每当我这么做时，我都会以搜到一些早已耳熟能详，但是对我来说却是不痛不痒，过目就忘的大道理而告终。人生汇成一句话可能也就是那么一两句，何况一本书。大道理于我们就像一口要吃下的大胖子。俗话说，大道理都懂，但却不一定能过好这一生就是这个意思。

今天这本精要主义，也是如此。如果用一句话概述这本书，讲的就是要把有限的时间和精力用在重要的事物上。

但是作者就是要把这句话揉碎了掰烂了讲给你听。今天读完整本书，我也想通过写写读后感加深自己的理解，将这些大道理拆碎了，才能慢慢消化成自己的营养。首先来拆分一下这句浓缩的话。

一，你是否重视自己的时间和精力？你是否意识到自己的时间和精力80%都是被浪费掉了？很多人都听过帕累托原理，80%的成果是由20%的努力产生的。对于不重要的多数，和重要的少数，我们该怎么区分？特别是现在互联网时代，随便刷个微博刷个抖音，一两个小时眨眼就过去了。互联网社会信息高度过载，有太多东西会分散我们的注意力，如果我们不安排自己的时间，就会被别人安排。找到你的二八定律是实行精要主义的前提。

二，你的重要事务都是些什么？你是怎么定义你的重要事物的？很多人对自己要求是很精进的。现代社会瞬息万变，为了适应社会，我们都希望掌握不同的知识，技术，我们忙于工作，试图八面玲珑，却又深感疲惫。停下来问一下自己，这些事值得我投入时间和精力吗？世间事务机会之繁多，远非个人时间和资源所能及。其中甚至不乏很多非常好的机会。但是面对这些，我们能否进行真正的权衡取舍并做出艰难的决定。

三，精要事物需要你的甄别，几乎一切都是噪音，只有少数事情价值非凡。花心思精力去辨别，是属于磨刀不误砍材工。淘汰非精要主义不仅是心智的训练，也是情感的训练，比如必要时候对大多数的社会压力说不。

四，留出空白，阅读思考。比尔盖茨的故事可以给大家带来更多的灵感。他是经常性的从日常工作中抽离出一个礼拜，仅仅为了阅读和思考。即使在公司发展最繁忙的阶段。我们留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半个小时的空白时间，仅仅是阅读，不是博客，微博，新闻，网络文学，而是真正的经典文学。这些书会给我们启迪，让我们看到不同的可能性。能够激励我们去颠覆关于何事最重要的种种固有见解。有的人认为人最重要的是要有一颗有自由而又无用的灵魂。有人看重出世的平淡。而有人看重滚滚红尘一定要趟这一趟。适时抽身，为自己创造思考和探索的空间，阅读一下别人的人生百态，退一步更能看清局势。

五，精要主义不是事事都机关算尽，不是功利主义，功力主义的人是认为，对自己没用没意义的就是非精要事件。但是精要主义是真正懂得自己内心的人。也许游戏（不是单纯指网游）是没用的，但精要主义者知道，游戏能够改善很多问题，在游戏过程中，我们的大脑会更加活跃，行为更加灵活且富有创造性。游戏鼓励我们探索，拓宽思维，增强我们的好奇心，更是我们繁重生活中的解压药。也许睡眠在一些功利主义者心里也是无用的，是一种浪费，他们以睡的更少而自豪，因为他们认为这样就有更多的时间做更多的事。但精要主义者知道，充足的睡眠是为了更长远的健康，和更好的专注力。

六，活在当下。当你已经清楚自己的规划。那么抛开其他的外界影响，专注当下。

但是当你有很多任务需要完成，你既想做这个又想做那个。你认为这些都是你当下应该做的事，但却无从下手时该怎么办？停下来，深呼吸。问问自己此时此刻最重要的事是什么？不是明天最重要的是什么！甚至也不是下一个小时最重要的是什么，就是此时此刻！

让那些争抢你注意力的事在这个筛选中一一被划掉，留下你认为当下最重要的事！当你的清单变得单一而确定后，你便不会被那些还没做的事而感到焦虑不安了。很多人忙碌一整天后却经常感到碌碌无为，对未来迷茫，对当下焦虑。皆是因为从来没有想清楚自己的精要事物是什么，也没有真正的专注于当下。他们要么对过去的成功或失败念念不忘，要么沉浸在未来的挑战和机遇里。却错过了当下和此时此刻。

最后，精要主义是一种生活方式。而不是你早已过度填塞的生活中的又一个增加物。成为精要主义不是一朝一夕，大多数人也不是非此即彼，要么是非精要主义者，要么是精要主义者。我们大多数人都是两者皆有。但一旦当我们成为了精要主义，我们便会成为那个更好的自己。

当别人事事应承，满口答应时，你发现自己说的不。当别人侃侃而谈时，你细心聆听。当别人在聚光灯下争名逐利时，你却甘做冷板凳，知道如何用自己的方式，等待发光的那一天。当别人热衷于美化自己的简历，你却正忙于一砖一瓦的构建有自己意义的事业。当别人喋喋不休时，你却一笑而过。当别人为了他们的事业甚至和孩子吃顿饭的时间都没有时，你却知道孩子的童年是多么的珍贵，远比那些金钱名利重要的多。当别人活在忙碌而又忙乱的生活中时，你却过着一种有效率，且极具满足感的生活。

精要主义虽说强调的是做的更少。但是，在如今高度负载的社会，做的更少，但更好反而需要更强大的内心，这无异于一场平静的革命。

读《小桥流水人家》有感600字

书是打开知识大门的钥匙，书就是我的朋友，可以给我真诚的温暖，书就是我的一个家，让人感到安全亲切。书带领着我们领略人生的真谛，遨游在书的王国，自由自在，心情愉悦。

在没有读到《小桥流水人家》这篇文章以前，我心里有些羡慕城里人的幸福，有高楼大厦可以住，有着宽阔的大马路，有热闹的街市，有着川流不息的人群，有着各种美味的小吃。可是读了这篇文章后，我觉得乡村景色其实也很美。宁静的小山村中有着弯弯的小桥潺潺的流水，有着葱葱郁郁的树木，有着绵绵起伏的翠绿的山。我觉得坐在小溪边，听着小溪潺潺地流着，是多么美妙啊！小溪中有鱼虾，抓到了鱼虾心里好开心，小溪里有各种水草，水草在溪里柔和的摆着腰肢。柳带般的小溪为乡村添加了许多的色彩，点缀了风景。河边的风景就是我最喜欢的，因为那有垂柳，风一吹，垂柳就跳起舞，可美了，那有长长的柳枝，随风飘动，美丽极了。我在乡下那些日子里，我也有过这样的日子，可以听见小鸟叽叽喳喳地叫着，那清脆的声音就像大自然中最好的歌手。早上起来吃完早饭，我就可以去放牛。牛在草地上吃草，躺在草地上看着蓝天，多么舒服呀！然后再睡个午觉，再去捉小鱼、小虾、小螃蟹，放在小玻璃瓶里玩，到了晚上睡个好觉，做个美梦，舒服极了！

本来，虽然我住在乡村却总是羡慕外面生活的美好，可是自从我读了《小桥流水人家》后我就慢慢地去体会乡村的生活，体会生活中的点点滴滴，体会每天早上的阳光就像是妈妈的手温柔地抚摸着我的头，体会清新的空气中带着丝丝泥土的清香，体会风儿吹过所带来溪水潮湿的味道，体会树林中不时传来的啾啾的鸟鸣声，体会花朵轻颤时的不胜娇羞，体会宁静夜晚中的阵阵蛙鸣声。乡村生活别有一翻情调，乡村生活别有一翻乐趣，乡村生活是一种慢生活，是一种静生活，是一种细嚼慢咽的美。书本能够启发我们去感受平静生活下的美，能够让我们发现身边的美，能够启发我们用不同的视角看世界，让我们看事物的想象力更丰富。让我知道了小桥流水人家的生活是这么的怡然自得的。

《精要主义》读后感1000字

当我们回顾自己的工作和生活时，更愿意看到一条长长地上面布满没有什么意义的成就的细目清单，还是仅有少许有着真正意义的主要成就的清单?

这样的问题很好，似乎让我更加有力量。

确实，也许我就是一个普通人，但是，谁说只有伟人才是人?

作者在书中写道：

现在，精要主义已不仅仅是我做的事情。

我正在稳步成为一个精要主义者，刚开始时，它是一些有意为之的选择，然后就成了一种生活方式，接下来它将改造我，成为最核心的我。

我几乎天天会发现自己做的事情越来越少-为了贡献更多。

一本书，之所以对你有影响，是因为你在里面看到了你喜爱的东西。那就是智慧，那就是浓缩的精华，那就是一种自律，也许命中注定，我就是会这样的喜欢这一切。

我爱智慧。

作者说，自律地追求更少。即更少但更好!

嗯，我也想主动去选择有意义、有目的的生活，并以此为骄傲!

如果用于总结此书，译者后记写到：

精要是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。

成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。

整本书轮廓清晰。

一、精要主义应用的三重境界：

如何做好一件具体的事情

如何成就成功的人生和事业

如何满足一个世界性的需求

二、抓住精要主义讲究本质和精髓，回答精要主义究竟是什么?

1、一种做事情的不同方法;

2、一种观察和理解世界的思维方式;

3、一种本质的、核心的存在方式。

作者在边破边立中规划了一条步骤清晰地精要人生实现路径。不仅通向成功，还关照着一个有意义、有目标的人生。

圣雄甘地、佛祖释迦牟尼、先知默罕默德等都汇聚于此，他们以把自己降为零的先驱者姿态昭示着简化生命的非凡意义。

把自己降为零。

真的好感动。

也许出身际遇天注定，祸福兴衰如天之风云般不可测，修成圣贤、臻于翘楚对于万众而言最终可能只是个终不可及的幻影，但在人力所能左右的疆域里，于抉择取舍之间时刻倾听内心志向之声，于千头万绪中明辨轻重缓急，于万事万物中斩断一切有碍进步之事，藏大局于胸，不为一时一事所缚，进退有度、涵养心智，活在当下，尽享途中之乐，这或许是人人皆可为之

这种状态还真是一个普通人可以活出的最好状态。

这本书在告诉大家精要主义的美妙之后，还讲了些方法。

第一步探索，知道什么是重要的。这步骤需要抽离、观察思考，关注大局，只选最好，还居然需要游戏力、好体力。

第二步排除，即排除无意义。优雅说不，及时止损、设定边界等等，都是排除无意义的好方法。

第三步践行。这里许多小方法，个人最有启发的是，鼓励每天的小进步，从小处着手。

本书最打动我的地方，是列出一个图表，关于个人努力峰值和个人贡献峰值。

这个时候我才明白，为什么我活的有点辛苦却没有成就。

个人努力三个维度：(事)一切事、(原因)受欢迎、(时间)现在

个人贡献三个维度：(事)正确的事，(原因)真正的原因，(时间)合适的时间

还有一句话对我的触动也很大，

是成为一个受尊敬的人还是成为一个受人喜欢的人?

看完这本书，我决定要开始我的精要人生了。

《精要主义》读后感200字

最近读了一本书，名字叫《精要主义》。作者是格雷戈麦吉沃恩，THIS公司创始人。该公司致力于帮助个人和企业将80%的时间用在正确的事情上，免受琐事的困扰。

精要的基本价值主张：若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。精要主义不是如何完成更多的事情，而且如何做好对的事情。只做必做之事，尽可能做出最明智的时间和精力投资，从而达到个人贡献峰值。精要是一种自律的、系统的方法，用于决定个人贡献峰值的所在，然后轻松的执行。

学会为自己而活

为自己而活，不只是偶尔说说不，而是要有目的地、深思熟虑地、专注有意义的少数，成就有意义、有目的的人生。

丰田生产方式读后感600字

【第1篇】

丰田公司的生产方式最突出的特点是消除不能创造价值的浪费，以提高企业的盈利能力，彻底杜绝浪费以提高生产效率，降低成本。技术革新，提高了劳动效率，减少了劳动成本，比如方便快捷的设计软件，更加智能的工具，性能更加稳定的设备等等。

读了丰田生产方式后，我对维修技服的各种辅料进行了计划管控，让用到相关辅料的地方都有明确的数量标准，这里的标准是我们跟据实际情况开会讨论出来的，在使用的过程中还可以在做的更精益求精些。

生产物料这边我们每天都会对异常情况进行通报，超标的会立及开出异常联落单，每周对不良退仓物料进行一周汇总通报。在维修的过程中不定时用治具对不良物料进行验证，提高我们维修人员的维修水平。

丰田生产方式中提到的少人化和省人化，我把维修技服的人员互动起来，有一种板卡不良过多时，一个人修用的时间要久一些，两个人一起修合起来的时间比一个人用的时间要少一些，而且不会让人感到疲劳，一个人做的时侯总想一下做不出来，就慢慢做了，两个人做就会行成攀比想法，做起事情来就效率的多，交流多了技巧自然就多，做事就会更效率，多出来的时间就可以安排其他工作。另外事情少的话就可抽出部分人员去做其他事，没毕要一点事情很多人来做，就会有人员工作不够做的浪费。

丰田生产方式中还有很多要我们学习的地方，比如：反复问5个为什么的问题解绝方法，让看板反应出来的诸多问题以此促进工作改善，团队工作方法以及准时化和自动化两大生产方式等等。

【第2篇】

读完这本书让我最大的两点收获，认识到对于一个企业来说什么是浪费；结合浪费的概念指出生产现场的七大常见浪费。以往认为只要投入和产出量相等，生产过程中没有大的量损耗，这是一个完整的过程不存在浪费。那么什么是浪费呢？ “浪费”有两层意思：一是不为顾客创造价值的活动（检验、物流等），都是浪费；二是尽管是创造价值的活动，所消耗的资源超过了“绝对最少”的界限，也是浪费。什么是现场常见的七大浪费呢？

1、生产过程的浪费。一心想要多销售而大量生产，结果是人员、设备、材料、能源等方面都产生了浪费。在没有需求的时候提前生产而产生浪费。

2、产生不合格品的浪费。在生产过程中出现不合格品（次品、废品），会在原材料、零部件、返工或返修所需工时等生产不合格品所消耗的资源方面而产生浪费。

3、停工待产的浪费。在进行机械加工时，机器发生故障不能正常作业，或因缺少零部件而停工等活等，在这样的状态下所产生的浪费都是停工待产的浪费。

4、动作的浪费。不产生附加价值的动作、不合理的操作、效率低下的姿势和动作都是浪费。

5、搬运的浪费。除去准时化生产所必须的搬运，其他任何搬运都是一种浪费。如在不同仓库间移动、转运、长距离运输、运输次数过多和运输方法不档等。

6、加工本身的浪费。把与工程的进展情况和产品质量没有任何关系的加工当作必要的加工而进行操作所产生的浪费。

骆驼祥子读后感600作业

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。下面是挑选的较好的骆驼祥子读后感600作业范文，供大家参考。

1.骆驼祥子读后感600作业

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利息贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

2.骆驼祥子读后感600作业

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!

《精要主义》(精选优质读后感)

《精要主义》读后感2000字

1.WHY——为什么要学习精要主义精要主义可以让每个人达到个人贡献峰值。精要主义思维是一种用来处理所有事情的更简单的方式，它是一种生活方式，一种无所不包的生活和领导方法。如果你不能自己安排自己生活的优先顺序，就只能任由别人帮你安排。2.WHAT——精要主义是什么精要主义是：只做必做之事，尽可能做出最明智的时间和精力投资。不是靠大脑应激性地作出选择，而是有意识地区别重要的少数和不重要的多数，精减非精要之事，然后清除障碍，从而为精要之事提供清晰顺畅的实现路径。精要是一种自律的、系统的方法，用于决定个人贡献峰值的所在，然后轻松地执行。同时精要目标既具体可行，又鼓舞人心；既充满意义，又容易衡量。3.HOWTOFINDIT——怎样去找到精要主义前面已经了解了精要主义的核心是寻找个人贡献峰值的所在，下面列举几种情况我们生活中可以应用到精要主义精髓的场景：①每当面对取舍时，不要问：“我怎么才能二者兼顾？”而是问：“我要的是什么？”（通过改变问句的内容，就可以帮我们识别出最重要的事情是哪件。）②制造焦点：要创造一个空间，来探索一百个问题和一百种可能性。眼睛聚焦的方式，不是死死盯住某事，而是根据视野的变化进行不断地调整和适应。（当你确定好要做的事情后，把这件事情设定为你的焦点事件。专注于焦点的同时也要用眼睛的余光去探索周围的各种情况和可能，如果焦点所处的环境发现变化，这样我们可以及时去调整方式和方法去适应变化。）③让游戏重回日常生活。游戏可以激发创意，也可以从过去的经历中开发出有关游戏的记忆，让儿时的激动重现。因为游戏能使大脑具有可塑性、适应性和创新性,能够极为有效地改善包括个人健康、关系、教育、组织能力在内的一切。（我印象最深的一个游戏，是小时候盛夏的一个夜晚，街道布满了收农产品的商贩，我和小伙伴在人群里穿梭奔跑，溜进不认识的人家，探索没有去过的空间、偷摘花、大声唱歌...那晚很兴奋，很快乐，一切是新鲜的，未知的。从小时候的这个游戏推断出我喜欢探索未知，喜欢旅游、花儿，而这些喜好和我目前的状态是吻合一致的，小时候喜欢的这些游戏一直到现在都在滋养着我，丰富着我的生活，让我深深的感受到生活的乐趣。看吧，儿时让我们感到快乐的游戏早已根深蒂固地扎根在我们心里，只是你不知道而已，你现在要做的就是：重新找到它们。）4.HOWTODO——怎样做才能成为精要主义者时刻谨记—精要主义者的核心思维模式：时间与精力只用于有意义的事。01、思维模式转化要想成为实实在在的精要主义者，首先要将思维模式转化为一种系统化程序，用来执行“追求更少，但更好”。02、寻找更多选项接下来，要开始慎重地探索更多的选项，来确保自己做出的选择是正确的。怎样挑选选项呢？进行高级搜索并且问3个问题：①令我深受启发的是什么？②我特别擅长的是什么？③在这世上能满足我重大需求的是什么？通过上面这三个筛选标准帮助你快速准确地找到多种选项后，我们怎么从这些选项中挑选出适合的机会？Howtochoose?我们可能面对的选项太多太多，我们这时需要制定一种具有选择性而又有明确性的标准来帮助我们做选择：第一步，把机会记下来。第二步，写下3条“最低标准”，如果这个机会要进入考虑范围的话，就必须达到这3条标准。第三步，写下3条理想的或“极端标准”，如果这个机会要被考虑的话，也必须满足这3条标准。按照这个流程，一旦这个机会不能满足第一组标准，那么答案很显然就是No。但是如果它不满足3条极端标准中的2条，答案依然是No。03、找到目标排除障碍要知道自己真正想要实现什么，不如问自己：“如何知道自己已经成功了？标准是什么？”这样才可以明确地找到目标。在完成这些目标的过程中要时不时问自己：“在我完成任务的道路上有哪些障碍？”“是什么阻碍着我完成任务？”把这些障碍列一个清单。它们可能包括：读后感缺乏必要的信息、精力不足、追求完美。处理障碍的小Tip：“哪一个障碍扫除之后，其余的障碍会立刻消失？”根据这个问题，来给所有的障碍排列优先顺序，找出最关键的障碍，这个关键障碍解决后后续目标会更容易进行下去。04、建立个性化行为模式建立属于自己的个性化的行为模式，有助于心灵免受那些需要耗费注意力的各种期待的干扰，并有助于集中精力处理重要事务。如果想改变自己的常规，你并不需要真的去改变行为。你需要找到引发非精要活动和行为的刺激事件，并设法让这个刺激事件与确属精要的事情相关联。比如，闹钟一响你就会刷朋友圈，那么就用它来刺激你起床读书。刚开始时，要抵制查看朋友圈的诱惑的确是困难的。但是，你每次执行新的行为，每次拿起书都在强化大脑中这种刺激与新行为之间的关联。很快，你将会下意识地、自动地执行新的常规。如果每一天的日程都是一样，这样的生活难免太单调了，你完全可以给一周的每一天都安排不同的常规，把一周分成几个不同主题去找寻属于自己个性化的生物钟。我已经在开始尝试进行自己的个性化日程安排，想要人生开挂的你也开始吧！

精要主义读后感作文2000字

一本书的精华内容，浓缩起来可能就是一两句话。但是作者们却用一本书的篇幅来给你讲诉这一个道理。

有时候我也会想抄抄捷径，看看别人写的读后感或者书籍简介不就了解了吗？但是每当我这么做时，我都会以搜到一些早已耳熟能详，但是对我来说却是不痛不痒，过目就忘的大道理而告终。人生汇成一句话可能也就是那么一两句，何况一本书。大道理于我们就像一口要吃下的大胖子。俗话说，大道理都懂，但却不一定能过好这一生就是这个意思。

今天这本精要主义，也是如此。如果用一句话概述这本书，讲的就是要把有限的时间和精力用在重要的事物上。

但是作者就是要把这句话揉碎了掰烂了讲给你听。今天读完整本书，我也想通过写写读后感加深自己的理解，将这些大道理拆碎了，才能慢慢消化成自己的营养。首先来拆分一下这句浓缩的话。

一，你是否重视自己的时间和精力？你是否意识到自己的时间和精力80%都是被浪费掉了？很多人都听过帕累托原理，80%的成果是由20%的努力产生的。对于不重要的多数，和重要的少数，我们该怎么区分？特别是现在互联网时代，随便刷个微博刷个抖音，一两个小时眨眼就过去了。互联网社会信息高度过载，有太多东西会分散我们的注意力，如果我们不安排自己的时间，就会被别人安排。找到你的二八定律是实行精要主义的前提。

二，你的重要事务都是些什么？你是怎么定义你的重要事物的？很多人对自己要求是很精进的。现代社会瞬息万变，为了适应社会，我们都希望掌握不同的知识，技术，我们忙于工作，试图八面玲珑，却又深感疲惫。停下来问一下自己，这些事值得我投入时间和精力吗？世间事务机会之繁多，远非个人时间和资源所能及。其中甚至不乏很多非常好的机会。但是面对这些，我们能否进行真正的权衡取舍并做出艰难的决定。

三，精要事物需要你的甄别，几乎一切都是噪音，只有少数事情价值非凡。花心思精力去辨别，是属于磨刀不误砍材工。淘汰非精要主义不仅是心智的训练，也是情感的训练，比如必要时候对大多数的社会压力说不。

四，留出空白，阅读思考。比尔盖茨的故事可以给大家带来更多的灵感。他是经常性的从日常工作中抽离出一个礼拜，仅仅为了阅读和思考。即使在公司发展最繁忙的阶段。我们留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半个小时的空白时间，仅仅是阅读，不是博客，微博，新闻，网络文学，而是真正的经典文学。这些书会给我们启迪，让我们看到不同的可能性。能够激励我们去颠覆关于何事最重要的种种固有见解。有的人认为人最重要的是要有一颗有自由而又无用的灵魂。有人看重出世的平淡。而有人看重滚滚红尘一定要趟这一趟。适时抽身，为自己创造思考和探索的空间，阅读一下别人的人生百态，退一步更能看清局势。

五，精要主义不是事事都机关算尽，不是功利主义，功力主义的人是认为，对自己没用没意义的就是非精要事件。但是精要主义是真正懂得自己内心的人。也许游戏（不是单纯指网游）是没用的，但精要主义者知道，游戏能够改善很多问题，在游戏过程中，我们的大脑会更加活跃，行为更加灵活且富有创造性。游戏鼓励我们探索，拓宽思维，增强我们的好奇心，更是我们繁重生活中的解压药。也许睡眠在一些功利主义者心里也是无用的，是一种浪费，他们以睡的更少而自豪，因为他们认为这样就有更多的时间做更多的事。但精要主义者知道，充足的睡眠是为了更长远的健康，和更好的专注力。

六，活在当下。当你已经清楚自己的规划。那么抛开其他的外界影响，专注当下。

但是当你有很多任务需要完成，你既想做这个又想做那个。你认为这些都是你当下应该做的事，但却无从下手时该怎么办？停下来，深呼吸。问问自己“此时此刻最重要的事是什么？不是明天最重要的是什么！甚至也不是下一个小时最重要的是什么，就是此时此刻！

让那些争抢你注意力的事在这个筛选中一一被划掉，留下你认为当下最重要的事！当你的清单变得单一而确定后，你便不会被那些还没做的事而感到焦虑不安了。很多人忙碌一整天后却经常感到碌碌无为，对未来迷茫，对当下焦虑。皆是因为从来没有想清楚自己的精要事物是什么，也没有真正的专注于当下。他们要么对过去的成功或失败念念不忘，要么沉浸在未来的挑战和机遇里。却错过了当下和此时此刻。

最后，精要主义是一种生活方式。而不是你早已过度填塞的生活中的又一个增加物。成为精要主义不是一朝一夕，大多数人也不是非此即彼，要么是非精要主义者，要么是精要主义者。我们大多数人都是两者皆有。但一旦当我们成为了精要主义，我们便会成为那个更好的自己。

当别人事事应承，满口答应时，你发现自己说的“不”。当别人侃侃而谈时，你细心聆听。当别人在聚光灯下争名逐利时，你却甘做冷板凳，知道如何用自己的方式，等待发光的那一天。当别人热衷于美化自己的简历，你却正忙于一砖一瓦的构建有自己意义的事业。当别人喋喋不休时，你却一笑而过。当别人为了他们的事业甚至和孩子吃顿饭的时间都没有时，你却知道孩子的童年是多么的珍贵，远比那些金钱名利重要的多。当别人活在忙碌而又忙乱的生活中时，你却过着一种有效率，且极具满足感的生活。

精要主义虽说强调的是做的更少。但是，在如今高度负载的社会，做的更少，但更好反而需要更强大的内心，这无异于一场平静的革命。

更少，但更好---《精要主义》读后感

更少，但更好---《精要主义》读后感

杨国琴

这几天的朋友圈又多了这样的言论：只有1个月2017年就结束了，整天忙忙叨叨的，但感觉年度计划的清单一个也没完成，好焦虑。然后大家一通附和点赞。说实话这也是我的心声。

“你只是看起来很努力”“你只是用战术上的努力掩盖战略上的懒惰”“放弃你的无用社交”等，这些微信朋友圈流行的鸡汤文章，其实和我今天要分享的这本书《精要主义》讲的是一个道理：即精神上的断舍离、专注于最重要的事。

精要主义者认为几乎一切都不重要，极致的追求“更少，但更好”。要从繁杂的生活中，过滤筛选出真正重要的事情。切记贪多求全、事事应允，而是主张只做必做之事。

在如今互联网的时代，我们的信息获取、物质选择、各种机会和挑战都达到了一个前所未及的丰富，每个人都拼命地抓住一切可以抓住的机会，让自己的人生更成功，结果大多数人都陷入了一种疲于奔命的状态。《精要主义》这本书提供了一些方法，帮助大家摆脱穷忙的状态。

下面与大家分享我印象深刻的三条：

一、 探索:如果答案不是一个确定的Yes，就是一个肯定的No.

精要主义者只接受前10%的机会，放弃不错，等待“最好”。

日常生活中，一定要抽点时间，哪怕每天15分钟给自己留一个空间和时间，有机会探索和思考，只有适时的抽身和脱离，你才有机会看清全貌，放眼全局，而不是纠缠于细节。最最重要的一点，千万不要为了做事牺牲你的睡眠时间，充足的睡眠能够帮助你看清机会，选出最值得做的事情。

二、 排除：敢于坚定的、拒绝地、优雅地说不，只答应真正的要事。

说“不”需要勇气，但只有对一些事情说“不”，我们才能拥有更多的时间和机会。提前设定好自己的边界、并做充分的沟通，一方面可以减少直接说“不”的机会，另一方面也可以给自己带来更大的自由。要知道，人生中一半的麻烦源于答应的太快，拒绝地太慢。而对于一些机会事情，慢慢的我们发现我们做错了，也要有勇气止损。不要对自己说“为什么现在要停止，我已近投入了这么多了？”而要问自己“如果不是之前已经有投资，我现在愿意在这件事情上投入多少”。

三、 执行：小处着手、养成习惯、一步一个台阶、完成比完美更重要。

任何事情，我们可以把它分解、小处着手，提前准备、努力追求重要领域中每一个微笑但平实的进步。而且要尽量把做事养成了一个个小小的习惯，这样我们执行起来会毫不费力从而坚持持久。要专注于当下，一次只处理一件事情，不要回忆过去，也不要考虑未来，专注于处理当下最重要的那件事。

精要主义的核心思维不是教人再多做一件事的方法，而是教你只做必须的事情。要重视自己选择的能力，更多努力不一定带来更多收获，“更少、但更好”可以，有的时候要拒绝一些机会，包括好机会，拥抱真正的契机。

亲爱的们，什么是你真正重要的事情呢？你找到了吗？希望我们每个人都做精要主义者，不要在琐碎中无足轻重，要自律的追求更少，对自己的生活有更大的确定性、更强的掌控力、更多的途中之乐，过一种真正重要而有意义的生活，过一种了无遗憾的生活，过一种简单的生活，而不是别人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。

《小桥流水人家》读后感

以下是小编为大家整理的关于《小桥流水人家》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

“一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着村庄……”多么美丽的乡村景色啊!怎么能不让作者倍加思念呢?

今天，我们学习了《小桥流水人家》这篇课文。我被文中那一幕又一幕的优美景色，深深地吸引住了。

在作者的记忆中，美丽小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝随风飘动，水面上那粼粼的波纹，鸟鸣、流水那清脆悦耳的声音，家乡那矮小潮湿的房屋，父亲那宽敞明亮的书房。家乡的每一处景色、每一个地方，都会勾起作者对家乡浓烈的思念之情。

从文中我可以感受到，作者非常爱自己的家乡。他把家乡的每一处景色都描绘的多姿多彩、淋漓尽致。每一个细节，都记忆得是那么清晰。

我认为，作者善于认真、细致地观察生活，文章写得条理清晰。看着作者的文章，我仿佛跟随着他，走进了那个美丽的地方环游了一趟一样。因为，我所看到的每一个细节，都带着作者对家乡浓厚的热爱之情。受作者的感染，我似乎也爱上了那个美丽的小村庄。

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