漫谈读书读后感50字
《漫谈看守所》读后感。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，那么作品读后感怎么才能写好呢？小编经过整理，为你编辑了《漫谈看守所》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不承想《漫谈看守所》我看了这么慢，但最终还是看完了，就在我敲打键盘的时候，我的家乡滨海新区正在承受着应该有史以来的最大的事故，我没有在前线，在工作岗位上坚守，每天都在关注最新的进展，可是看到的消息有时不尽如意，在这里问责时，估计也帮不上什么忙，毕竟已经很多鲜活的生命在这个世界上消逝。
拉回来在我读《漫谈看守所》时看到了路漫对自己工作的思考，作为驻所检察官并没有碌碌无为，而是在工作上认真总结，才会出现我们看到的看守所的现状。看守所是羁押依法被逮捕、刑事拘留的犯罪嫌疑人的机关。看守所的任务是依据国家法律对被羁押的犯罪嫌疑人实行武装警戒看守，保障安全；对犯罪嫌疑人进行教育；管理犯罪嫌疑人的生活和卫生；保障侦查、起诉和审判工作的顺利进行。在整合概念的时候我们法律专业者很容易知道看守所的作用，而对于普通民众抑或官员来说这个地方是个不能来的地方，可是人类发展到现在，就像刑法格言中有利益的地方就有犯罪，有犯罪的地方就有刑罚。因此在人类发展过程中因为维护个人利益、团体利益的需要，就要对侵害利益的实施者进行惩罚，作为刑法的结果就是对实施者进行惩罚，自由刑甚至死刑的执行，都要在监狱度过一段时间，而看守所作为未决犯的羁押场所的存在，是为了更好的执行国家的刑事诉讼法程序。
可是对于普通大众来说一旦进入到这个地方就意味着进到了号子里，如果有人进入过这个地方，就会被贴上标签，甚至会跟着他一辈子，不过随着社会的发展，这类的标签也会逐渐淡化，就算是从监狱出来的人，有时也容易社会当中，因为对于追求利益来说，是不分你进过号子还是没有进过号子。作为人的个体在社会上生活要不断的追求财产利益才能够在社会上存在，然而由于个体的发展不均衡以及经济环境所致，每个人的追求利益又不太一样，很容易一些个体会行使侵犯他人利益的手段获得财产利益，相对于自热犯来说就会实行盗窃、抢夺、抢劫、诈骗、敲诈勒索等等犯罪，而在看守所中最多的也是这类犯罪嫌疑人，本人在检察院、公安机关都待过，所以可以接触到看守所，在前几年也到看守所提过讯。这段经历对我来说记忆颇深，在里面你可以看到形形色色的人，就像路漫在书里所说这是一个小的社会，但五脏俱全，我没有路漫的条件可以深入了解看守所的构造以及看守所所发生的事，可在我提讯的过程中与这些人打交道，你一本正经的跟他谈法律问题，他是不会感兴趣的，而在提讯时通过跟他进行日常交流，比如他出来也就是为了能够抽根烟，我们在提讯时，很简单的案件，有时为了能够轻松的提讯完，买一包烟给他准备着，在这期间你们的交流是非常好的，甚至有时跟他们聊天可以获得很多不同寻常的奇闻异事。
然而在这个号子里，据我的了解最不受欢迎的是强奸犯罪的犯罪嫌疑人，和强制猥亵妇女或少女的犯罪嫌疑人，在我提讯的过程中，一个曾犯此类罪行的犯罪嫌疑人明显看出他身上有些伤，但不知怎么造成的，我们问的时候他说自己磕的，而后来源于另一起案件，犯聚众斗殴的嫌疑人向我们说了在他的号子里有个强奸的犯罪嫌疑人被号长打了，后来经我们核实确实前些日子我们提讯的犯罪嫌疑人，所以在这个小社会里也有着自己的原则。就像在我小时候，在村子里由于纠纷出现斗殴事件，一位村民被关到了号子里，人们都对他很是担心，担心在号子里会受到欺负，我估计那位村民进入的拘留所，因为他应该是十天左右就出来了，然后好心的村民问他是否被欺负了，他说我进入后直接做到地上，里面的人问我犯了什么事，我说我弄死个人，随后就有人给他把铺位让出来，没有人理他了，因此在这过程中以免自己被欺负有时说谎也是有用的，但这也是十几年前的事了，原因有可能是里面的人也分不清拘留所与看守所的区别。
在《漫谈看守所》这部书里路漫以三章为我们介绍了看守所的构造以及在看守所的小型社会，并在最后的外之章、新之章整个梳理了自建国以来我国看守所制度的发展以及弊病，但是随着《刑事诉讼法》的修改以及党的十八届四中全会以来提出全面深化司法改革，不仅仅是看守所的条件得到了改善，而且在公安机关内部的办案场所的改善以及全面贯彻四个一律的要求，对犯罪嫌疑人的人权保障有了大幅度提高，文明办案，依法依规办案现在已成为了主流。有点遗憾的是在我们这个国家要想推进一个制度的全面贯彻少不了自上而下的统一精神，认真执行，不允许出现创新的方法，虽然随着司法改革的实施，这几年的冤案平反出现了大量案件被提出来，一些曾经的犯罪嫌疑人、罪犯得到平反并获得国家赔偿，可是一个良好的制度需要执行，法律还面临着执行难的问题，刑诉法修改后一些地方律师会见犯罪嫌疑人还是面临困难，最近刑法修正案九也遇到了法学界、律师界甚至司法界的探讨，认为对律师的执业设置障碍，所有这些的讨论我想应该是必须的。亚里士多德在两千多年前就曾说过：法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍地服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订的良好的法律。但是我国现在的情况是，方针政策很完善，但缺乏实际行动。因此所谓的法治中国建设不是一蹴而就的，而是多年的积淀以及人民群众法治观念的进一步深入，法治的建设才会出现良好发展前景。
作者：李海 微信号：eternityone
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《班主任工作漫谈》读后所感
《班主任工作漫谈》读后所感
虽然离开讲台很多年了，但我还是一直关注教学地一线，关注班主任工作地那些事。可能是因为自己得孩子吧！有所思有所想。
人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。这句话说得一点也不假，因为书中有着广阔的世界。书籍是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，也会让人受益匪浅。本学期的专业阅读技能课，我认为是非常有意义和值得我们认真学习的一门课程。不同于学习十分枯燥乏味的理论知识，老师上课的形式别出心裁，我们眼前为之一亮。在老师介绍的四本必读书目中，我最感兴趣的是魏书生老师写的《班主任工作漫谈》，当初分组时只是凭感觉，觉得讲班主任工作的内容应该很有趣。可是仔细品读过这本书之后，才发现班主任工作并不简单，其中蕴含许多的大道理。
魏老师的班级并不是管出来的，他的理念是引。引导学生学会自我管理，从常务班长到值周班长、值日班长的设立；从鱼长到花长、炉长地产生；从一分钟内全班调动完座位到两分钟收好学费；各种日常规范的民主化制定等等，都显示出了魏老师的管理智慧。在班级里，有人管卫生、有人管做操、有人管字2024词默写有多少事情就有多少学生来管，各司其职，负责到底。这样形成了由班主任、班级干部、学生组成的管理网络，人人参与管理，同时人人接受管理。这些都真正体现了他所说的民主、科学的管理方法。
对待后进生，魏老师也有自己一套独特的方法。后进生学习态度差，而且爱惹事，一般老师的做法是发火、训斥、批评、惩罚等等，这样不仅没有起到教育人的作用，反而容易使学生产生了逆反心理。魏老师在书中写到：我们不能把学生当作没有思想、没有感情的被动的受管理者，而应是把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的人，而不是驯服物。魏老师认为后进生内心深处还是藏着另一个先进的自我，所以他不是让犯错的学生写检讨书，而是让他们写说明书--《两个自我》。这样一来，学生打心底知道自己错了，错在哪里，下次自然会改正。
这两个部分是我读完本书后，印象最深刻的地方。但是，书中还有很多可以学习借鉴的内容，下面关于如何做一名优秀的班主任，我来谈谈我的看法。
一、了解学生是班主任首先要做的。
教师，必须了解每个学生的特点，才能选择确定教育的方法、措施，因材施教。了解学生，才能分析学生，教好学生，才能根据学生各自的特点加以疏导，进行不同层次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究学生的方法可以是观察、谈话、书面材料、调查访问。魏老师常用的方法是谈话，这种谈话决不在办公室进行，而是在放学路上和学生进行的。因为离开了课堂、学校的环境，师生能够摆脱固有角色的束缚，谈话更自由些，离社会实际总是更近些，也更能贴近学生的心。
二、组织班级活动和建设班级。
魏老师的班级坚持以法治班，全班同学根据本班实际民主地制订了一系列的班规班法，然后在监督检查系统的保证下，坚定不移地贯彻执行。这些班规班法的涉及面广泛，保证了班级内人人有事做，事事有人做。如此，真正把班级管理得井井有条。
三、看重成绩，更注重思想和精神教育。
魏老师用名言警句引路，始终坚持每天点燃一盏思想的明灯。尊人者，人尊之、一万次口号抵不上一次行动、聪明的人改变自己，糊涂的人埋怨别人等名言在潜移默化中，学生的精神世界有了这些格言明灯的照耀，一定要比昨天更明亮。魏老师把写日记叫做道德长跑。写日记能让人记住经验教训；磨练毅力；教人求真，向善，向美。我想，写日记，进行道德长跑，实在是值得推而广之的。班主任关注学生成绩无可厚非，但是学生精神世界的发展对学生今后一生的影响更为深远。
四、做好个别教育工作。
班主任对学生进行思想教育，既要面向集体又不能忽视个别教育工作，魏老师做个别教育工作的例子很多。学生犯了错误，处理的方法就有写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等多种，这样发现问题，及时解决，效果明显。而个别教育工作中，魏老师很重视后进生。魏老师要求把互助组工作落到实处，老师要和一位后进学生交朋友，老师教会学生超越自我、管理自我，学生也能帮助老师提高教育教学的技能。
魏书生老师在自序中写：世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界中播种耕耘的职业，这一职业应该是神圣的。不论是做教师还是班主任，既然选择了，我们就要尽我们所能，努力做好，再到更好，才能无愧于这份神圣的职业。
《生命与教育》读后感所悟、所感
《生命与教育》读后感所悟、所感
有人说：读一本书后忘了所有的东西之后还记得的就是书的精华。寒假期间根据学校安排阅读了有关生命化教育类书籍和文章，我捧起《生命与教育》品读起来，没有完全逐字2024逐句的进行阅读，翻了个大概，对于心悦的章节进行认真琢磨品悟。最终感觉这本书给予我最深的就是：授受知识，开启智慧，激发心灵，回归教育本位。
让教育回归生命的教育的呼声现在国内很高。我们现在的教育仅仅停留于书中知识的传授，忽略掉书带给我们的深层次的思考和意义。如：为了迎合社会当下家长、升学的目的，教学中老师在布置学生作业很少思考学生做作业的感受。在当今的教育环境下的中国真的能接受生命化教育的洗礼吗？作为教师，怎样落实生命教育，打造生命化课堂是工作的关键。怎样的课堂算得上是生命课堂？理论上讲，生命课堂可以这样理解：
A、在以人为本思想指导下，追求以人的发展为本的一种教育理念。
B、生命课堂是以学生为主体，课堂为阵地，开展人与人之间的一种充满生命活力的思想、文化、情感交流活动。
C、生命课堂既是教师生命活力的展现；也是学生生命活力的激发；更是教师生命活动与学生生命活动的有效交往。
具体来说，生命课堂应该是怎样的课堂呢？
（1）生命课堂应该是教育教学目标全面、明晰的课堂。
（2）生命课堂应该是学生喜欢的课堂。
（3）生命课堂应该是激情澎湃、生动活泼、和谐发展的课堂。
（4）生命课堂应该是教学预设巧妙、课堂生成精彩的课堂。
（5）生命课堂应该是高效或有效的课堂。
苏霍姆林斯基告诉我们：要是孩子成为有教养的人。就要让他们有欢乐、幸福及对世界的乐观感受。教育学方面真正的人道主义精神，就在于珍惜孩子有权享受的欢乐和幸福。
老师们，我们反思在您的课堂上孩子有欢乐吗？你的课堂上孩子激动吗？你的课堂上孩子的心灵震撼了吗？孩子的眼睛灵动吗？我们自己感觉到生活的美好了吗？我们的课堂是否流淌生命的灵性、激荡生命的潜能、飞扬生命的人性？
生命课堂就是在课堂教学中，不仅仅是为了知识而教学，而是为了人的发展而教学。是以关怀人和发展人为出发点和归宿，具有：
1、人文性。
传统的知识课堂是知识至上的课堂，为了片面地追求知识而根本无视人的存在。与之不同的是，生命课堂以人为本，关注师生的生命，追求终极关怀，以促进师生的全面发展为终极目的。课堂教学是师生人生旅途中充满生命活力的部分。在生命课堂中，师生作为完整的人，分别向对方真诚地展现着完整的自己，在互动的交往过程中触动着彼此的心灵，实现着真正的教育。此时的课堂教学充满着激情，闪烁着智慧，涌动着灵感;有情感的交流、思想的碰撞和思维的跳跃;实现着知识的增长、能力的提升和人格的养成。
2.动态性。
课堂总是处于一种流变的状态。教师与学生的心态在变化;知识经验的积累状况在变化;课堂的物理空间也在变化，这无疑是对师生智慧的挑战，要求师生必须根据变化了的情形不断地调整自己的行为，充分发挥他们的创造才能，将自己独特的不可为他人所取的智慧融入课堂中，从而进行创造性的教学和创造性的学习，深深地感受到自己作为创造者的尊严和快乐。与知识课堂那种静态、模式化不同的是，生命课堂是师生共同探究知识、课程生成和建构的课堂。教学内容不再是钢性的，而是通过师生不断建构生成的。学生知识的获得是积极主动的建构生成过程。在教学过程中，师生不再墨守那种预定教案执行教案完成教案的封闭流程，而是共同创设以知识生成为中介的交往情境，在交往中就共同文本生成的不同意义进行阐释与交流，促进知识意义的建构和活动主体的发展。
3.和谐性。
课堂中的师生作为一个个充满情感、活力、个性的生命体，他们的人格地位是平等的。教师和学生、学生和学生之间都应该充分尊重对方的人格、情感，自由地进行交往对话。
与知识课堂那种专断失谐不同的是，生命课堂强调民主和谐。在生命课堂中，无论是学生还是教师都能够享受到充分的自由。学生真正是学习的主人，教师是学生的平等对话者、沟通者、引导者、互动者、意义的建构者。师生之间再没有壁垒森严的藩篱，他们可以民主地进行理性的对话和协商、讨论各种感兴趣的话题。教师不再是话语的霸权者，师生都有资格亮出自己的观点和思想、参与对话和讨论。师生双方坦诚相待、共同合作、相互尊重、积极探究、不断进取，都能充分享受到教学的乐趣，共同实现智慧的生成和生命的升华。
敬爱的老师，教育是一种慢的艺术，让我们一起用爱浇灌，用心培育，静待花开！
《何所冬暖，何所夏凉》读后感
《何所冬暖，何所夏凉》读后感
浅若心
昨天无意间看到腾讯视频里有《何所冬暖，何所夏凉》的电视剧预告片，恍然间才发现又一部喜欢的小说拍成了电视剧。想起自己书柜里还存着这本书，不由的就想着再重温一遍这个故事。
这个故事的女主角是简安桀，上海简家的千金，因为后母沈晴瑜的原因，所有人认定她是陷害后母流产的罪魁祸首，唯独后母的侄子席郗辰相信她。为了稳住安桀的情绪，席郗辰失手打了安桀一个巴掌，可就是这一巴掌，安桀对整个简家不再留恋，对席郗辰充满恨意。而后和初恋男友叶蔺这位当红的大明星，因赌气而分手，安桀心灰意冷消失了六年。母亲召唤，安桀六年后再度回到简家，她与席郗辰之间的感觉十分微妙，而此时的叶蔺也总在安桀身边徘徊。席郗辰为了让简安桀爱上他花了整整十二年，终于打开了她封闭的心门，一颗心向他慢慢靠拢，两人终于走到了一起。
故事的结构并不算复杂，只是一个暖心的爱情故事，令人印象深刻的是文中的男主角席郗辰对简安桀犹如执念般不悔的深情。因为6年前的那一巴掌，他知道自己在简安桀的心中是个仇人，不敢轻易靠近，可是又情不自禁地想要触碰，每次的试探，在得到简安桀冷清拒绝后，他又自觉地退到最合适的距离，然后，等待着下一步的行动。虽然这样的故事唯美的不真实，却难免让身处在这嘈杂喧嚣世界里的我羡慕不已。
可回观如今的现实社会，人心浮躁，快餐文化盛行，就连感情也不例外。越是长大，就越发的发现身边的人谈及的感情更多的是谁和谁分手了，谁和谁又离婚了，谁和谁又怎么了……
我们总是一边歌颂着别人爱情的伟大，一边又对自己的爱情嗤之以鼻，然后放弃，又继续回到人海中寻寻觅觅……
我总是会想，现实里真的不存在爱情了吗？也许不是吧，只是现实中的我们对待感情的态度变了。
席郗辰对待感情，像个孩子，小心翼翼又异常敏感，所以他只能靠着耐心一步步经营自己的感情，但他对待感情最令人印象深刻的不是他的手段多么的了得，而是他的长情，他可以默默的在女主身边一步步坚持十二年，这是现实中的我们最难以做到的。不论是对于工作，友情，爱情，甚至于亲情，这样的长情越发的难能可贵。
爱情，是人与人之间的强烈的依恋、亲近 、向往，以及无私并且无所不尽其心的情感。
爱情，它在诗人的眼中是比生命更可贵的情感。
爱情，它应该是婚姻这栋美丽家园的基石。
若是基石不稳，何谈家园长久？
那些从热恋走向分手的情侣们，难道曾经的他们没有爱情么？或许不是，他们之间是有爱情的，只是他们都不懂长情，热恋的激情褪去后，彼此就失去了继续经营的耐心，于是，他们开始一点一点慢慢消磨曾经也炽热过的爱情，直至消磨殆尽，便再也维持不下去了。
如果情侣之间的感情不懂长情，那么那些步入婚姻殿堂几年甚至十年，二十年的家庭呢？为什么还会有那么多的家庭，最后还是走向了离婚的结局？
也许，长情有，只是还不够……
如果在爱情里，我们都是一个足够长情的人，那么会不会在生活中对彼此会有更多的包容和忍让？因为长情的你，面对自己的所爱，怎么忍心就这样与其分离，从此形同陌路？
在爱情里，足够长情，婚姻也许就会更加长久幸福。而社会就会少一些因为家庭破裂而变得不幸的孩子们，这样岂不是很美好？
除了爱情，友情也需要长情。你是否有过这样的挚友知己，因为距离慢慢变得不再有时间互相串门，不再有时间相约聚会，甚至好多年不曾联系……可是一旦相遇，所有的时间和距离就像从来没有出现过一样，你们还是从前那个无话不谈的你们。甚至多年不联系，却在遇到了事情时，只是一个电话，就会义无反顾的帮助你？如果你们彼此都不是长情的人，在各自的空间和时间里，早有各自新认识的朋友，这些新朋友未必不够好，不足以替代你们在彼此的世界里的位置。只是因为你们都是长情的人，所以即使有那么多新认识的朋友，也不会有人能替换你们心中的彼此。
这样长情的朋友，如果你的身边有，请一定要珍惜。
新闻里时常会看到有关一些孤寡老人的事情，他们并不是没有儿女，只是所生养的儿女都是薄情之人，对自己的生生父母都可以不管不顾，甚至殴打残害……
如果他们也都是一个长情的人，对于生养自己的父母，不论长得多大，必然还会如同孩童时那般敬爱自己的父母，孝顺自己的父母。那么，这个社会便会少很多可怜的老人。
对于感情，不论哪一种，总有人觉得那是一种无关紧要的东西。于是，为了追逐名或利，他们开始变得越发的无情，冷漠，不仅对他人如此，甚至对待家人，也慢慢的没了情分。于是，这个社会也就出现了越来越多的家庭悲剧。
我想每一个人都应该和席郗辰一样学会长情一些。对你的学业长情一些，你会学到更多的知识；对你的工作长情一些，或许你会得到更多的赏识；对你的友情长情一些，你的挚友知己就会更多些；对你的爱情长情一些，你的感情生活会变得更甜蜜；对你的亲情长情一些，你的家庭会变得更加美满幸福！
做一个长情的人，也许这个世界就不会如此浮躁不安！
我想，我会是一个长情的人，不论是对我的工作，我的友情，我的爱情，还是我的亲情，我都会是一个长情的人。
名著读后感：读《赤子报国心》所感所悟
一个公民的成长，离不开价值的追求；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个国家的强盛，离不开价值的追求。爱国，是一个中国人必备的素质。爱国，就是对祖国的热爱与忠诚，这是一个人与生俱来的本能，是人类亘古以来的共同情怀。
《赤子报国心》是一篇以写著名的数学家华罗庚，为了祖国放弃了在美国原有的一切，放弃了在美国优厚的待遇，和唾手可得的幸福生活，不顾所有人的反对和美国政府的挽留，毅然决然的回到了祖国的故事。在归途中，华罗庚写了一封致美国留学生的公开信，使人最震撼的一句，就是：梁园虽好，非久居之乡。
回国之后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省。市。自治区，用数学解决了大量生产中的问题，被称为人民的数学家。
读完了《赤子报国心》，我明白了：正如林则徐所说的一样苟利国家生死以，岂因福祸避趋之？，做为一个中国人，一个中学生，我们应该努力学习，为班争光，为校争光，为国争光。当然，爱国表现在方方面面：在国旗下庄严敬礼是爱国；在外有文明素质，表现中国人的风采，也是爱国；自己恪守本职，尊法守纪，更是爱国。爱国并不是一个狭隘死板的定义，不是非要达到一个什么样的标准，才算爱国。爱国，就是你想为国家做贡献，愿为国家做贡献，去为国家做贡献，这就够了。当然，爱国应是理性的，爱国还要守法。爱国，并不是为了自己的国家去诋毁他国，殊不知，如果这样做，并不是所谓的爱国，反而是在为自己的国家丢丑。
在此，我向所有爱国者呼吁：爱国，不仅是一种朴素的情感，而且还是一份沉甸甸的责任。我们热爱自己的祖国就要从点滴小事做起，脚踏实地，不做有损国格的事，为国争光！
家教漫谈读后感
家教漫谈读后感（一）
暑假期间有幸读到这本书，这本书共八章，有68封书信组成。每一封信都有标题，如：家庭是学校的第一道染缸做孩子的良师益友轻声细语批评效果好培养孩子的抗挫折能力培养孩子的良好习惯干部有利于孩子的成长为家庭分忧能使孩子更坚强听孩子把话说完训子莫在广众下布什的夫人为孩子读书等等。
《家教漫谈》深深的吸引了我，正如魏书生在序言中所说：一个好人的身后，必有一位好长辈给过他终生受益的教诲；一个坏人的背后，也往往有一位不称职的长辈给过他一辈子都难以摆脱的误导。
家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师。家教意义重大，为人父母者，责无旁贷。
对我感受最深的是引导孩子把学习当成享受这一篇文章。针对我儿子的情况，我只要求他完成作业，并没有给他灌输：把学习当成享受的思想。以至于他有时候厌恶学习。我这学期要学着魏书生的做法去引导我的孩子和我的学生，让他们把学习当成一种享受，从一点一滴做起。比如：背课文，我要让孩子们体会到背诵的快乐，让他们写出背诵课文是享受，写作业整洁，让他们体会到作业干净，整洁的好处。而不是一味的去要求，去勉强孩子们。教育他们高层次的享乐观，把学习，把劳动，把完成作业当成人生的第一享受。
《家教漫谈》是伟大的教育家魏书生先生奉献给广大家长的一部书信体的家庭教育专着。本书举例典型生动，分析精辟透彻。作者不是在说教，而是在和读者进行心与心的交流。书中洋溢着激情，搏动着爱心，蕴涵着哲理，富于故事性、趣味性和可读性，读来令人心灵震撼，精神振奋。
魏老是经师，更是人师。他的家教之道独树一帜，已使众多家庭获益匪浅，本书是家教理论和实践的结晶，别具一格，父母儿女都爱读，是家长学习的极好教材，对提高下一代的素质具有很好的作用。
书是这么介绍的，我读这本书却有着涌自心灵的感慨：
一个称职的父亲（母亲），就要善于扮演多种角色，可以是严父，可以是慈母，可以是良师，可以是益友，(.org)可以是心理诊疗医生，可以是图书管理员，可以是运动场上的教练。在孩子需要的时候，我能够扮演的角色越多，我和孩子的感情就会越深，我在孩子心中的形象就越高大，我自己也生活得越快乐，对人生会感悟得越来越透彻。成功教育孩子的过程，也是自我提高的过程。
当然，一位父亲要把这些角色都塑造得很逼真、很成功，是不可能的。但我站在这些应该进入的位置上，就比不顾孩子的需要，不管孩子的心境、处境如何，一律板着一副严厉的面孔，只知道批评和训斥要强得多。
这些角色里面，我觉得最难扮演的是孩子的良师。因为我的职业总是无形中把我带进严肃的课堂，面对一个不够上一年级的孩子，总是束手无策。
作为一位教师加班主任，我更感于此。
一位成功的班主任，一定是学生教育和家长工作方面的双赢者。每次和家长交流，这本书总是在背后默默地为我出谋划策，让我在棘手的家教问题面前，化险为夷、多云转晴。
我告诉爱训斥孩子的家长：伤树不伤皮，伤人不伤心。孩子的自尊心稚嫩的，如果由于我们的批评方式不当伤了孩子的自尊心、自信心，那是得不偿失的。若您该训斥为轻言细语，一定会感动孩子。
我建议独断专行的家长：孩子也是个完整的社会人，他很渴望能自己做主，请您慢慢把做主的权利还给孩子。否则，孩子就会像压制太久的弹簧，有朝一日，承受不住强大的压力，突然爆发，那将不堪设想。
我对不满孩子的成绩而愤怒的家长：后进生也能成就大事业。经济头脑在学习成绩中是看不到的，孩子的潜能是需要发现并很有耐心培养和等待的
每当我微笑着面对家长时，我总能感受到一股来自内心的兴奋：对方的配合真默契！当我看到学生的进步时，我总能倾听到飘自远方的感激：这样的策略真神奇！每当我享受为人父亲的快乐时，我总会分享到不同家庭家教成功的愉悦！
《教育漫谈》读后感
居家抗疫期间，虽然忙于上课，照顾大宝小宝，可是听到有书社成立，还是积极报名参加了，因为经常和大儿子、学生们讲读书的重要性，而我自己一个人总是因为这样或者那样的原因，不能很好的读书，所以这次借助团队的力量，希望可以忙里偷闲得读完这本书。
初次读，很多章节都感觉晦涩难懂，我以为是我休产假休久了，大脑锈住了，专门读给老公听，他也是一脸懵，后来的书社交流中，我看到了很多同事和我有一样的感觉，这些不懂的，我们暂且抛开放一边，我觉得还是能够感受并且认同阿兰的很多思想的。
比如阿兰认为：“教育的全部艺术就在于让儿童经受痛苦，让他们自己提升到成人的状态。”我非常认同这句话，对于当下的快乐教育是一个正面冲击，成长本身就是枯燥的，尤其在当下，瞬间快乐瞬间可得，对于静下心来认真读书，写字，列算式越来越难得了！可是越是在这种氛围下，才更需要孩子们的付出，作为老师，对孩子们的思想引领就显得尤为重要！我们作为教师，最基本的任务就在于磨炼学生的意志，鼓励他们克服学习上的困难。让他们在不断地学习中，逐渐完善自己、充实自己，把他们培养成实践性的完人，我们的责任是关心这个最终目的的完成，而不是单纯的传授知识。首先要给孩子们树立榜样。古有匡衡凿壁偷光，今有山区孩子屋顶借网的故事，这些都值得孩子们学习。第二，让孩子们明白只有辛苦付出得来的，才是长久的快乐，如果一味地沉迷于快手游戏等等，最后将一无所得。
教学的艺术就在于让儿童吃一些苦，把自己提高到人的境界。如果迁就学生的懒散和所谓的兴趣，就将妨碍他们才能的发展，要达到学生的自我实现，必须让他们在外来的约束力下形成自我约束。其实不光是学生，对于老师自己也是一样，经历痛苦的过程才是破茧成蝶的时候，上坡肯定是辛苦的，我觉得阿兰对于教育自己的孩子也提供了很好的依据。
漫谈《论语》
中华文化，千年积淀，深深的凝聚在《论语》一书中。
题记
本人才疏学浅，未能参透《论语》一书中深刻的道理，也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此，我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。
仁
孔子一生富有政治理想，推行礼治德政，其学说核心为仁，因此，仁也是《论语》中的主要内容。人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？可见仁在孔子心中的地位之高。但到底，什么是仁，如何才能做到仁呢？于是，孔子便说刚，毅，木，讷，近仁。孔子认为：刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，(这四种品德)接近于仁。具有这四种品德的人仅仅是接近于仁，那到底什么才是真正的仁呢？或许，连孔子心中也没有明确的答案，也或许，仁在孔子的心中具有很高的地位，地位之高甚至于没有一人可以达到。因此，只要做到接近于仁便已不错了。
学
孔子对教育事业的贡献也非常大，他主张有教无类兴办太学，弟子达三千之多。那么，孔子又是怎样理解和对待学呢？
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。告诉我们学习的重要性；知之者不如好知者，好知者不如乐知者。告诉我们学的态度；学而时习之，不亦说乎！告诉我们学与习的关系；学而不思则罔，思而不学则殆。告诉我们学与思之间的相辅相成。
这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的学字而不断努力，奋斗，倾尽自己的一生。
君子与小人
在《论语》中，君子与小人可谓是高频率词，而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。
君子周而不比，小人比而不周。君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子求诸己，小人求诸人。君子喻于义，小人喻于利。君子坦荡荡，小人常戚戚。
太多太多的语句告诉我们君子与小人的不同，太多太多的语句警戒激励着我们。可是，如何才可做到君子呢？孔子说：君子不器。于是，我们便开始学习各种文化知识，我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生；孔子又说：君子成人之美。于是，我们每时每刻都在帮助着他人，以此来方便他人，快乐自己；孔子还说：君子耻其言而过起行。于是，少说多干成为了我们的口号。
君子于小人绝非几句话就可以辨别清楚的，但若无这几句话，则可真是分不清了。
《论语》
薄书一本，一万余字，细读一遍，一生无害。
看守护解放西有感模板
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看守护解放西有感【篇1】
随着节目的更新，新的民警形象依次登场，这一模式被网友们戏称为“每天解锁一个新英雄”。还有众多网友在《守护解放西》里找到了新的偶像，他们认为民警的工作虽然比较单一和辛苦，但非常有意义，而且民警们认真负责的工作态度也让人崇拜。更有追星女孩在弹幕中为偶像摇旗呐喊，还会在被质疑为“花痴”时理直气壮地反击：“我追的星又帅又有实力，值得犯花痴。”能让年轻人把基层警察视为偶像、英雄，这无疑是《守护解放西》的成功之处，不仅可以帮助青少年正确地理解偶像的定义，更能引导他们树立正确的职业观、人生观。
近两年，观察类真人秀在国内爆火，从亲情观察类综艺《我家那小子》《我家那闺女》，到恋爱社交推理真人秀《心动的信号》，再到夫妻观察治愈节目《妻子的浪漫旅行》等，真人秀现场与演播厅观察相结合的模式逐渐成为热门。同类型的《守护解放西》没有设置演播厅，但在后期制作上，较多运用了“花字”、音效等视听语言对节目内容进行包装和解读，同时依托B站的弹幕文化，让网友们化身为节目的观察员，通过弹幕实时分享观看体会，与节目内容形成了有效的互补和互动。观众甚至会在弹幕中针对某个法律知识进行讨论，在无形中就自发完成了普法教育。
除了节目形式与传统的纪录片不同，《守护解放西》的表现风格也足够新颖。采用了年轻化的包装体系和叙事结构，首先对花字和“BGM”的灵活运用使得节目内容更加活泼出彩，同时依托B站的弹幕文化，直击年轻受众的观看喜好；其次为主要人物设计“二次元”动漫形象，在正片中穿插动画情节，同时让具有才艺的民警与B站UP主一起说唱节目主题曲，使节目风格更加年轻多元；最后打破传统纪录片原有的时空限制，将类型、主旨相近的案件剪辑在一起，每一集中的案件都点明了主题，强化了对年轻观众的教育意义。节目用网络时代年轻化的语言和视角，讲述了最正经、严肃的派出所故事，网感和正能量的结合产生了意想不到的化学效果，使其成为“普法节目中最幽默、真人秀节目中最奇葩”的存在。网友们也纷纷为《守护解放西》打上“高能”“不正经”“奇葩”“好哭”“人间迷惑”等一系列标签，这些特殊性让我们很难用某种单一的节目形式或者风格来对它进行定义，它更像是一部浮世绘式的作品，用“网生一代”的打开方式为观众呈现出了充满戏剧性但又绝对真实的烟火人间。
看守护解放西有感【篇2】
有人说 岁月静好因为有人负重前行 而那抹属于他们的警察蓝 总是出现在危机时刻
“他们就是一道光 照进这城市的每个黑暗角落”
其实在他们身上是真的有种责任感 一种遇到危险从来不会逃避的责任感 其实在他们的内心深处都深爱着这份职业 记得有民警跟我说过 “每个职业都很累 但是我累能为别人做点事也觉得很值得”
在这个看上去很威风的职业 其实却背负着我们难以想象的压力和使命以及责任 基层派出所的民警值班24h远远不止 时间就在他们处理警情解决群众事由的过程中过去了48h 甚至72h 而在公安队伍中 刑警是穿警服最少的民警 因为他们始终在打击犯罪的第一线 蹲守抓捕多少个日夜不眠不休更是常事
他们不是英雄 却始终为我们挡住了一切罪恶的魔爪 用自己的能量在平凡的岗位上奉献 发光发热 而那抹警察蓝永远是群众心中安全的象征
最后 十分幸运 我能与你们并肩同行
最后说一点：我从第一篇预告开始，每一期正片和花絮都会看，警察哥哥们偶尔的尬演可可爱爱，一点都不影响我对节目的喜爱还有对哥哥们的崇拜。
节目风趣幽默是我的快乐源泉，但是特警哥哥不一样，特警哥哥是我的心动源泉，哥哥的每一次笑容，都击中了我的心脏，希望曦钧哥哥国庆节快乐，如果能有你的微信我也会快乐的，我没有办法搬去解放西，但是希望能等到哥哥的小红点。
看守护解放西有感【篇3】
一名96年生的小伙子，欲跳楼轻生。
民警赶到的时候，他站在窗户边，左手拿着玻璃片，右手腕流着血。
他说，自己很早就不读书了，送过外卖、当过中介，脏活、累活都干过，上有生病的老父亲，下有八个月大的孩子。好不容易自己创业开了服装店，结果全赔了，自己全身上下只剩二十块钱。
他不想活下去了。
消防员在楼下铺设气垫，几位民警劝导他放弃轻生念头。
有个民警了解了情况后告诉他：
小伙子，你还年轻没什么迈不过去。我们所一百多号兄弟明天可以一人来买一件衣服。这场拉锯战持续了三个多小时，直到凌晨两点多，民警才趁他没有防备将他拉了下来。
后来，他去派出所补充材料，说自己已经把店关掉准备回老家了。
我想，那时他想死的念头是真的，但只要有人肯拉他一把，他便想重新拥抱生。
而每一次事故，每一起案件，考验的不仅是民警的执法能力、应变能力，更是共情能力。
那一口塑料普通话，那一口地道长沙音，这群最可爱的人说法亦说理。
《守护解放西》观的是世间百态，同时也探正义真理，
它有一种有独特的魔力：能让人笑着笑着就哭了。
有次朋友看完后，给我发消息说感觉人生好难、各有苦衷。
如马尔克斯写的那句：
我们驱行在人生亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
所以看《守护解放西》会让人啼笑皆非，同时又会让人感觉感同身受、温暖相通。
我想，这就是所谓的真实。
谁都无法否定真实的存在，也无法拒绝成为真实的一部分。
每个人都在无措中成为别人眼中的笑话，每个人都在无助中用痛苦拷问自己。
情绪与压力积攒爆发的一瞬，只要扛过去，一切美好都会狂奔向你，而那些痛击你的也必将成为你的勋章荣誉。
看完之后，你或许会更珍惜生活、更珍惜身边人，也更珍惜自己。
看守护解放西有感【篇4】
《守护解放西》为什么这么火爆？我认为，除了打破传统纪录片风格吸睛外，最大的亮点是，它拍出了生活的实感和烟火气，真实还原了派出所民警的工作内容和日常生活，吵架拌嘴、打架斗殴、跳楼轻生、吸x、酗酒闹事……无数的鸡零狗碎的普通案件，讲的“故事”并不十分精彩，但它就是原原本本的呈现了民警的日常。
我特别赞同这句话，如果用一句话来推荐或者概括这部纪录片——这是以长沙坡子街派出所为切入口，展现社会人生百态的纪录片，它接地气、真实、讲述你身边普通人在违法边缘的故事，在这部片子里你可以看到派出所民警真实可爱的一面，同事之间的融洽相处，还有那些形形色色的报案人、嫌疑人。吸x女装大佬、要跳楼自杀的年轻服装店老板、100块钱都不给的中老年情感纠葛、喝醉酒躺在马路边自己砸自己车的酒鬼……这就是一部“群像剧”。
用中国社会科学院中视节目创意研发基地副主任曲林的评价便是，“《守护解放西》是当下普法节目当中最幽默，是真人秀节目当中最奇葩的，下饭综艺当中最具有社会责任感的，弹幕大军中最有法制意识的。”
《守护解放西》与传统法制类新闻节目的风格迥然不同，他用平实的视角，塑造了一群普通的民警形象。片中的警察刘星宇、欧阳朝晖、石文宇、邹湘怡、张曦予等，不再是面具式的人物，他们有自己的情感和个性，在处理一场性侵案件时，女警温柔的安慰受害人，男警官直接掏出了自己曾经200多斤的照片，讲述“胖子”的经历，成功逗笑了受害人。在处理出租屋猝死一事中，民警讲述自己父亲生病的亲身经历，鼓励老年丧子的父亲积极地面对生活。而对另外一件市民跳楼事件的处理上同样充满了人情味，民警当场表示愿意所里的人一人买一件衣服支持创业走投无路的当事人，节目中感人的不是警察们多么雷厉风行的办案手段，往往是案件结束后的真情时刻。越是社会基层的事，就越难处理，就越需要一专多能的警察。观潮君认为，《守护解放西》就让我们看到了这样一群警察，他们的走红，不光只在帅气的外表和幽默的表达，更在于他们不仅会最基本的擒拿格斗，还会心理学、刑侦学和各种技术，他们综合运用自己各方面的能力处理各种突发警情，给观众们传递出充足的安全感。
看守护解放西有感【篇5】
人生如烟花，且行且珍惜，在这部真人秀里，有着太多成年人脆弱以及不为人知的一面。有的人疯疯癫癫，连自己和家人的名字都忘记了，唯一能写下的，却是前夫的手机号码。有的人酒后闹事，结果把自己的车给砸了。有的人吸毒被抓，躺地上撒泼耍赖，被铐起来的时候才发现是男扮女装。
在深更半夜的街上，110和120的对话简洁而无奈。警察说“这是我们今晚的第5个”，120说他们是“第3个”。
说的不是别的，正是在街上醉倒不省人事的人。只是有的人第二天可以醒来，继续上班、下班、喝酒，有的人却从此一睡不醒。
之前觉得“永远不知道明天和意外哪个先到来”这句话没有什么意义，但是前些天看到震惊全网的一件事——上海普陀区发生严重交通事故，
那一瞬间，除了这句话，再也想不出来别的。
谁能想到呢？那就是在普通的一天，一群普通的人，等着普通的红绿灯，走上了普通的斑马线，然后“咚”的一声，有的人就永远停留在了那一刻。
《金色梦乡》中说：不管发生了什么样的大事，别人还是照样去公司上班，工作。个人的生活和外面的世界，似乎是完全分裂开来的。就如同《守护解放西》中的焰火晚会那集一样。大部分人欣赏烟花绽放的时候，有的人被送去了医院，有的人丢了手机，有的人孩子走丢。当事人会焦灼不已，而局外人路过看一眼后，依旧在看烟火，就像人生一样。所以我们能做的，应该做的，就是照顾好自己，好好活着，毕竟除了生死，都是小事。
看守护解放西有感【篇6】
《守护解放西》是一档观察类真人秀，通过观察纪录式的拍摄手法，以湖南省长沙市坡子街派出所民警为人物核心，深度展示大都市核心商圈城市警察的日常工作。节目共10集，通过民警巡逻、多警种联动、疑犯审讯、要案参与等事件，展现警情复杂地带的法、理、情、事，塑造有担当、有理性、有人情的人民警察形象，并通过各类案件故事普及相关安全和法律常识。
我是个土生土长的湘妹子，从小到大跟着父母见证过太多太多祖国的大好河山，即使我现在在很远的地方上大学，我仍然深爱着我的家乡——长沙。她给我的感觉就是一个字，快，一个词，舒服。长沙作为湖南省省会，一个新一线城市，每次回家，都能让我有与以往不一样的感觉，全国各地越来越多的游客朋友们来到这儿，喝一杯茶颜悦色，吃一餐小炒黄牛肉，去一趟省博，爬一次岳麓山，只为一睹如今她的风采。
同时作为一个资深的B站用户，当我刷到《守护解放西》这个纪录片时，我简直不敢相信。但这么多期，我看了下来，我觉得他不仅是站在一个特殊的角度介绍长沙，同时，也在致敬着美丽星城的守护人。
对于警察，我之前会觉得陌生，因为除了办理证件，我几乎没有进过警察局，平时生活中也鲜少见过他们的身影。《守护解放西》以警察每天接触、办理的警情为切入点，让我更加了解我们长沙，也更了解警察的职能。
看完之后，他给我最大的感触就是真实，解放西是我们年轻人最爱去的一个地方，位于市中心，旁边就是步行街。好吃的、好玩的，这儿可太多了，《守护解放西》告诉我们，这里的案件也太多了。
看守护解放西有感【篇7】
廖某生性狡猾，面对犯罪，矢口否认。
在他的描述中，这桩罪恶是两厢情愿的苟且，是酒吧里最常发生的事情。
民警深入盘问时，他又闪烁其词。
一起去的吧
廖某不知道的是，这场询问，民警已经找来了受害者。
根据受害人陈述，她到了厕所才发现廖某强行进入。
她让廖某出去，廖某怎么都不肯。
受害人又很急，只好让他背过身去。
就在受害人上完厕所要穿衣服时，廖某的歹意才显现了出来。
民警盘问他有没有使用暴力时，他又拒不承认。
其实她应该是属于那种应该是属于那种很配合的 直到民警调出了监控，和受害人提供的伤势照片，他才伏法。
回头想想，上面这些人也都是因为一己私欲，有意或无意地触犯了法律。 那些醉酒的人，为了口舌之欲，分不清日与夜的边界。 吸毒从犯听信了怂恿的话，尝试了x品。 不是说吸（x）可以减肥的吗 而等待他们的，只能是法律的惩处。
民警出面的意义就在于，他们能及时规范触法犯案人员的行为。 除此之外，他们还能在民众之间散播法律观念。 就像上面抢100块钱的女人，她误以为付出了，就能得到自己想要的回报。 她没有法律意识，区分不了情与法的边界。
民警调解的办法，很人性。 他先是以情切题，缓和事态。 我想站在你这一边 但是法律不允许你这100块钱先还给他我再给你出其他主意 然后，再为女人提供了法律维权方式。
看《守护解放西》，我很容易联想到《巡逻现场实录》。 它们都是主旋律作品，却意外在网络蹿红。 《守护解放西》更新了两集，在B站拿到了9.6分。
这当然是因为节目本身很有新意。 它们呈现了更为真实、更具人性的警察形象，又透过警察的视角，呈现了生活百态。 我觉得，它们值得被更多人看到，还有一个原因，它给出了一个社会人在行为上应当遵守的边界。
在《守护解放西》里，每个案例后面都会附上相关法律条例。 警察，自然是我们的守护神。 但，人活在复杂的社会里。 诱惑，无处不在。 危险，也许并不会给你多少时间应对。 最直接有效的守护，一定来自于你自己。
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