于敏读后感
《杜赫欲重景翠于周》读后感。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面，我们为你推荐了《杜赫欲重景翠于周》读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
这则故事是在讲多大脚穿多大鞋，并用最少的代价换取最大的利益。东周国力有限，不是天赐良机已经招揽不到威名俱盛德人才了。想想也悲哀，天下之人莫不是王臣，但在名义上的感召已经不能够吸引人才了。杜赫想要东周重用景翠，抛出了潜力股一说。潜力股古来有之，虽一时不见其形，但已略具其神。这样的未雕美玉在普通人面前价值有限，但在阅人无数的星探眼中却是无价之宝。大到一国，小到一家，其间的兴衰荣辱无不在人才二字上。因为只有人才才有别人缺少的眼力，也只有人才有着平常人更多的创造力。社会不过是人才为了发挥自己的才能在各取所需自然的资源，社会又转化成一种人才对抗大自然的资源。但是各取所需就导致人才的多样性和层次性。至于多样性的人才什么时候重要，什么时候次要，又是一种历史的各取所需。也可以说成人类发展过程中对人才的各取所需。水无常形，势无常态，说的也就是这个道理。但是历史正是有阶段性，你在这个阶段你再怎么蹦跶也是次要，你再怎么颓废也是重要。不过大家作为人才都没有本质区别，有区别的只是时代。这里不知道景翠是不是那个时代所谓的人才的潜力股，但可以知道杜赫已经成功推销了景翠。因为他清楚他那个时代，当时的东周需要怎样的一个人才，而这个人才必须物超所值。
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于永正《五重教学法》读后感
于永正《五重教学法》读后感
江苏省特级教师于永正的三本五重教学法在很早我就曾经拜读过，感觉受益匪浅。可以感觉于老师是一个潜心教学、务实求真的人，我曾听人这样说过：当教师做的是良心工。读了于老师的作品，我更愿意相信：教育是一门值得人辛勤耕耘的职业，有多少人乐此不疲。虽然总有那么一些顽皮的学生让你深刻领会恨铁不成钢的滋味，但这也正说明你这个教师还未入佳境，你看于老师，在他眼里没有教不好的学生，没有烦心的事，有的只是跟孩子打成一片的快乐。何时我也能进入这样的佳境，人生也该是有价值的吧。
三本五重教学法即：以人为本，以读为本，以创为本;重情趣，重感悟，重迁移，重积累，重习惯。教育的对象是人，这区别于工业劳动的产品，育人是教育的核心，也是培养人的社会活动。五重教学法是1999年12月4日先生在教育部举办的于永正教学方法研讨会上的发言。于永正先生教了近四十年的书，积淀了五句话：重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，简称五重教学。
一、重情趣
先生把重情趣摆在五重教学法的首位，可见先生对其教学中情趣的重视程度，他认为情字2024包括两个方面的意思，一是对学生有请，二是对语文教学有请，上课有请。先生关爱每一个学生，尤其是关爱学习上有困难的学生，因为他们最需要老师的同情、理解。他从不用一把尺子衡量全班学生，因为用一把尺子量全班学生，量出来的只能是失望灰心，甚至愤怒。所以，于永正先生尊重学生的个性，尊重学生的差异，从不企图把全班学生培养成一个人。想一想，在平常的教学中，对于某些差生的表现，我们为什么生气、愤怒，甚至出现了不理智的行为，就是因为忽略了学生个性之间的差异，是用一把尺子量全班的结果。
作为语文教师，不爱语文教学就教不好语文，更要紧的是上课要有情，只有关注了教材和学生才能体现一个情字2024，课堂教学，是老师、学生和教材三者之间的对话。课前，先生总是找准文章的感情基调，一遍又一遍地练读，不把课文读得声情并茂决不罢休。
二、重感悟
什么是感悟？先生认为，就是把学习的权利交给学生，在老师的指导下自己读书，自己领会。怎么悟呢？一个字2024：读，一边读一边想。朗读法是教语文的根本之法，也是学语文的根本之法，抓住了一个读字2024，什么语文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。
先生在这一部分的讲述中着重讲解了他在教学中是怎样体现一个读字2024的。于永正先生备课先备读，拿到一篇课文他总是反复读，读正确、读流利，读出感情，读出语感，读出遣词造句谋篇布局的妙处，一直读到其言皆出吾口其意皆出吾心心为止。
三、重积累
小学是学习语言的最佳期，是记忆的最佳期，在孩子记忆的高峰期不让他们读、背，我们是有愧的，而且对每个学生来说是无法挽回的。
那么，怎样才能有效地积累呢？第一，教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律教学，对那些不必解的东西，坚决做到不饶舌；对那些小学生目前还不可解的。常强调的是粗知大意，先吞咽后反刍；对那些学生一生都用得着的东西，不但要求熟记，而且还想办法让他们记得快、记得牢。说到这里，我在想，常听到老师们说上课上不动，推不下去，甚至一节课就上一段内容，是否把不必解不可解的东西强调、细化了呢？第二，重视课外阅读，只有当学生的阅读量达到课本的４.5倍时，才有可能形成语文的自学能力。在于永正先生所带的实验班里，学生人均背古诗100多首，还有能背300首的，不少人到中学、大学都是班级里的佼佼者。自从知道联合国教科文组织把《三字2024经》列为世界儿童道德教育丛书后，就赶紧和学生一起学习背诵〈三字2024经〉，还有《百家姓》、《千字2024文》等优秀古诗文。
另外，于永正先生还注重生活和感受的积累，他认为现在学生生活单调，感受不多，情感不丰富，在加上读书少，这样一定会影响他们的理解能力的提高，影响他们良好情感的形成。他常把学生带到大自然中、博物馆、军营、工厂，常开展一些有益的活动，让城里的孩子们了解农村，让农村的孩子们了解城市
四、重迁移
孔子曰学而时习之和举一隅而以三隅反的理论，强调的就是一个用字2024，在教学中，要边学边用学过的语言，先生认为语文教学中的迁移主要指的是读的迁移和写的迁移。读的迁移得法于课内，得益于课外，用在语文课上学到的读书方法和形成的感悟能力，去读课外书，去读报纸、杂志。先生特别重视课外阅读，他想方设法地对学生进行号召、示范、检查、鼓励，引导学生看课外书，要求读过的书要留有痕迹，鼓励学生做读书笔记。
怎样由读到写的迁移呢？先生十分重视作文训练，他先从模仿开始，根据学习的课文，进行片段仿写，如写一段对话，写人物的外貌，写一段场景，写与课文结构相同的一段话，用几句话把课文的意思概括一下，笔答课后的某个问题等等。
于永正与五重教学读后感(读后感范文)
这段时间，又重读了《于永正与五重教学》这本书中的第一部分“一路走一路盘点。”最受感动的是写作成就了于老师的今天，使于老师一生充实。因为在文字里驰骋，于老师感到身心愉悦，头脑清爽。盘点，即思考；写作，则是思考的物化。于老师一路盘点，一路思考，觉得有十点是成就了他的关键点。
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人们都说：“读书其实是在读自己。”在读于老师的书的同时，我也在思考着自己。
（一）乡土，塑造了我的品格
“一方水土养一方人。故乡的一山一水，一星一月，一虫一鸟，一草一木，一寒一暑，一时一俗，一丝一缕，一饮一啜，都融化为童年的血肉，不可分割。”柯灵老师的《乡土情怀》中对于故乡的诠释是如此贴切。于老师的家乡山清水秀，人们勤劳智慧，在劳动之余，听京戏是人们最喜欢的娱乐项目，扶犁掌锄的农民都会哼唱京戏。所以，于老师是听京戏长大的，京戏把于老师领进了中国历史，增加了他的知识，陶冶了他的情操，丰富了他的情感，使他懂得了“真、善、美”，懂得什么叫忠勇，什么叫”用眼睛说话“，什么叫”精气神“，什么叫”以情带声“，甚至京戏告诉他，站在课堂上，手应该怎么放。这一切都塑造了于老师，丰富了于老师的文化底蕴，增强了于老师的表演功底，因为公开课有时候是需要表演的。通过唱戏，练就了于老师扎实的基本功，尤其是在朗读方面，”以情带声“是需要学习的，而于老师从小就学会了。
由此，我想到了我的家乡，我的家乡虽然没有灵山秀水，但那里的人们勤劳善良，质朴节俭，过着日出而作，日落而息的生活，记忆中人们都是几乎同时上地干活，同时下地回家，同时吃晚饭，一切都是那么有规律。农忙的活也都是一样的，播种、施肥、浇水、收割，晾晒等都是同步的。即使哪个年轻人不会干农活，只需跟着别人学着做就行，勤问问有经验的老农，就能掌握住种地的方法。从小耳濡目染故乡人们的勤劳善良，所以我也具有朴实、善良、勤劳的品格，也喜欢过有规律的生活。这一切都是故乡所恩赐给我的，感谢我的故乡！
小时候，听到最多的词就是“扫盲“，因为故乡的人们有一大半都不识字，在我还不懂事的时候，就经常听到有干部在村里开展扫盲活动，人们都搬起板凳去听课。当时，就有大人给我们这些小孩子开玩笑说：”你们可要好好学习哟，要不然也要参加扫盲。“虽然那时候不太懂，但好好学习就印在了我的脑中。
上了小学，每当看到老师站在讲台上面带微笑地看着我们，和蔼可亲地给我们上课时，心里就觉得当老师多好，暗下决心一定要好好学习，长大当一名老师。课余时间里，我们没有电视、手机等，唯一可以消遣的就是和同伴做游戏，演老师同学是我们经常去做的游戏，我通常会选择做老师，把家里的立柜做为黑板，拿一个小棍做为教鞭，学着平时老师上课的样子做起老师来。玩得乐此不疲。
现在想想，之所以现在选择教师这个职业，和儿时的经历是分不开的，所以故乡除了赋予我善良、朴实的品格，还奠定了我的志向。
我爱我的故乡！
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《愿景》读后感
《愿景》读后感
--个人愿景与企业愿景
大家都知道，愿景是人的一种意愿的表达，这种意愿表达需要有良好的知识准备并且具有前瞻性。这仅仅是理论上的愿景，我们如何透彻了解它？如何形成一个清晰、持久、独特的愿景呢？这一点是关键。一个好的愿景，对个人、对企业会产生潜移默化、深远的影响。愿景虽然不是现实，但它赋予现实一种方向和品格。
当我们被问到，“你的愿景是什么”时，我们可能会说：“有一套好房子，开一辆好车，有一份好工作，有一份完美的感情……”
其实这些都不是愿景，是我们对美好生活的的一种计划、一种
梦想。愿景比较唯心，是一种精神状态，而那些都是唯物的东西。
一个人的愿景，是选择自己要过的生活，主宰自己的命运。树立正确的人生观与价值观，向着明确的目标勤奋努力。生活不仅仅是机械的延续。我们绝对不要说“我今天过这样的日子，做这样的事情，是因为我没有其他的选择。”
生活的意义，不决定于环境，而决定于精神状态。同样的生活环境，不同的精神状态，生活的意义也完全不同。不管处于什么样的环境中，重要的是自身形成一种内在的定力。愿景是永远的未完成、是永无止尽的努力。今天你所过的不是你梦想的终极生活，但它一定是你所选择所创造的生活。愿景是在实现的过程中，用自己本身的能力跟勤劳的双手在可以触摸的环境中来创造奇迹。
人生追求的最高境界是精神的追求，企业经营的最高层次是经营文化。那么企业的愿景，是企业文化的核心，是企业内在的核心价值，也是企业存在的目的和理由。
我们通常所说，这个月要完成多少销售额、多少销售回款。这些都不是愿景本身，都是在具有识见、前瞻性愿景下制定的指标和计划。愿景不是工具，而是思想，又不仅仅是思想，而且是具体的实践。
来自不同城市、不同生活方式、不同年龄的万达人，选择万达，怀着相同的价值观，向着共同的目标奋勇前进时，万达企业的愿景决定了万达人在前进时的姿态。
在市场经济条件下，企业利润最大化是每个企业力争的主要目标，企业利润保证了企业更好地执行企业的职责，为国家税收做更大的贡献，为社会做更多的善举。
在追求企业利润最大化时，万达是以何样的姿态？董事长在做企业的第一天就提出“老实做人、精明做事”。随着万达迅猛、广阔的发展，衍深为今天的愿景“国际万达、百年企业”。这八个字以“诚信”为核心，每一个万达人追求企业利润最大化时，以诚信的姿态向目标前行，在前行的过程中，不怕困难，不怕挫折。
万达人的个人目标与企业目标相结合，个人愿景与企业愿景相融合，“国际万达、百年企业”，要靠一丝不苟、脚踏实地，要靠一代又一代勤奋、敬业、守信、谨慎的万达人，用智慧用汗水去追求去创造。
《景年知几时》读后感
《景年知几时》读后感 href="[installdir_channeldir]list/list_220.html">读后感
昨天看完了《景年知几时》，很粗浅、很轻松的故事。看了那么多重的故事，忽然看这么轻的故事，心情也变得想棉花糖一样，软软的轻轻的。并不是就没有感动了。比如就看到这样的话：
我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。 但那人，我知，我一直知，他永不会来。
这段话已经被很多人引用，我到今时今日才看到，亦算是迟了。尽管迟了，但却是刚好。在这个时候遇见这样的文字，有已经经过的超然。一生渴望被人收藏，他却永不会来。连希望都不给你，就直硬地告诉你，求不得，也不用求。
而在昨天的文字里，亦看到这样的话，仙度瑞拉之所以能与王子在一起，并不是因为她是灰姑娘，而是因为她才是伯爵的女儿。水晶鞋不属于灰姑娘，只有伯爵的女儿才能穿上。所以仙度瑞拉的姐姐，即使割掉了脚后跟也穿上水晶鞋。有时候，我们从出生开始就已经注定了求不得，不得求。不是伯爵的女儿，就不要希望有仙度瑞拉的幸福。即使你穿得上水晶鞋，也不会有马车载你去王宫。
童话，就这样在文字里被硬生生地打碎了。这才知道，王子只有与公主才能在一起。原来真的没有灰姑娘。
许多人看了《景年知几时》后，表示很失望，没有那么多经典的词句，没有深刻的爱情，没有精致的心理铺陈，贴吧里有许多人在抱怨，说是没有收藏这本书的价值。这都是真的，可是每一本书都有它存在的价值，看多了悲剧，看多了唯美，看多了精致，忽然读一下作者轻松的故事，就像是在一桌的羽翅鲍鱼中加入了芙蓉嫌鲜蔬汤，调整一下味蕾，待喝完这碗清新可口的汤，鱼翅鲍鱼或许就更鲜美了。
因为它很轻松，很粗浅，所以我只花了一个晚上的时间，就把它看完了。叶景知，不完美。比起尤佳期、叶慎守、杜晓苏（当然还有傅圣歆、官洛美、尹静琬、任素素），她实在太不可爱，不温柔、不聪明。但是她从不委屈自己，她从不欺骗别人，也不欺骗自己。其实这部小说，仍然可以把它写成悲剧，这都取决于作者的态度，其实这个故事仍然有许多误会和牺牲，它可以是悲剧，只要作者原意。但是这本匪我思存的第12个作品，显然是要大家圆满的，这样又有何不可？我们只当是让自己笑笑就好。
作者说五彩祥云会有的、白马王子会有的、玫瑰钻石会有的，一切都会有的。就像叶景知说的，如果不争取，怎么会有奇迹?这是一段多么美好的话，相信它存在吧。
我一生都渴望被人收藏好，妥帖安放、细心保存。免我惊、免我苦，免我四下流离，免我无枝可依 。
但那人，我知，我一直知，永不回来。
或许他会来，争取了，总是有奇迹。
《赫勒太太》读后感
《赫勒太太》读后感
最近我读了一个包含道理的故事，这个故事是这样写的：
很久很久以前，有一个女孩儿，她和她继母还有继母的女儿生活在一起，继母不喜欢她，就让她一直纺线，一直纺到手指出血。
有一天，因为一件不幸的意外，让那个女孩儿来到了一个陌生的地方。她来到了一小屋前，屋里出现了一位长的很可怕的老人，小女孩转身就跑。老人想让她留下来，便说：孩子别怕，你留下来吧。小女孩答应了。老太太又说：孩子，你要记住。每天晚上，你要将我的床铺好，早上起来做好早饭。你可以叫我赫勒太太。女孩每天都很用心的服饰着赫勒太太，她们生活得很快乐。
不过，天长之久，小女孩想家了，（）她请求赫勒太太让她回家，赫勒太太答应了，并将小女孩送到门口。小女孩回到家，口袋里竟然有了一袋金币。继母知道事实后，让自己的女儿也去试试，没想到，继母的女儿太想要金子了，她根本不尊敬赫勒太太，她的口袋里出现的是沥青，那些沥青黏在她的手上，永远也洗不掉。
这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报。善良勤劳的人总能凭借自己应有的幸福。我们可不能像继母的女儿一样哦。
《宙斯与赫拉》读后感
今天我看了一本书，叫《宙斯与赫拉》。它写了十二位众神的斗争与结果。从中，我知道了十二位众神中最大的、最高高在上的是宙斯。第二位的，则是赫拉。他们生了很多孩子，而孩子们又为父母生下了很多孩子。比如爱神阿芙罗狄忒，是宙斯、赫拉的孩子。而她又在结婚后生下了小儿子小爱神厄洛斯
这些书里的故事都很有用，因为它能告诉我们很多希腊奥林匹斯众神的历史。我相信小读者们也一定会喜欢这本书的。
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