关于动物读后感
动物农庄读后感。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下内容是小编特地整理的“动物农庄读后感”，希望能帮助到你，请收藏。
【篇一：动物农庄读后感】
早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》，当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片，老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说，且是一部含义深远的政治寓言小说，于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读，虽然电影大部分继承了小说的内容，但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。
电影毕竟是跟小说不同的，电影需要更多吸引人的剧情，还可以通过配乐以及特效渲染，因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人，而电影在其后还加了动物流亡的剧情，通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。
《动物农庄》很短也很通俗易懂，主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄，却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他低等动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运，显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版，甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。
本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了，一直坚定不移地支持着动物起义，虽然没有像猪一样很高的智商，但是性格憨厚身体强健，对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高，不能找到待遇高同时相对轻松的工作，只能在田地，工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。
我很能体会这种感觉，看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人，打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子，不要问为什么不用机器，当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受，我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学，用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。
昨天（也就是一个小时前）是父亲节，不免在这里记录我的炫父记，说一声迟到的父亲节快乐。同样生活在底层，这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因，尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了，爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛，但是都是自己回家之后独自清理也没去医院，我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具，可喜的是我爸爸还有我们。
鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧，盲目的责任感让他被欺诈者利用，但是同时他是一个动物起义中的英雄，如果没有鲍克瑟的力量，动物农庄的风车计划就根本不可能实现，就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比智商高的猪少？但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃，甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定，将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平，底层的劳动者得不到该有的尊重，而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民，自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。
这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧，想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命，建立起的中华人民共和国，但是直到现在也就几十年的发展蜕变，无产阶级们依旧没有真正地当家作主，依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视，但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动，让这个社会得以正常运作。
或许我们的眼中，从这个社会想到动物农庄，又从动物农庄看回到这个社会，我们已经分不出究竟哪个是现实社会，哪个是动物农庄了。
【篇二：《动物农庄》读后感】
前天无事可做，想起大学同学长亮跟我说的一本书，奥威尔的《动物农庄》，在网上找了一个网站，是新浪读书，一口气读下来。这是一本薄薄的小说，一个通俗易懂的寓言故事：梅纳农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的动物农庄，想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级，动用一切手段剥削压迫其它动物，拿破仑却尽情享乐。
奥威尔太有洞察力了：要想独裁、要想专制，只好动用公猪拿破仑的手段，独裁者大概没有什么别的着数，最后还是落入奥威尔刻好的模子。
《动物农庄》出版于1945年，当时世界正处于冷战前夜，此书无疑是反共的。其矛头直指前苏联领导人斯大林。拿破仑就是撒大林的代言人，雪球则是托洛斯基的化身，而那九条秘密豢养的小狗则是早期的苏联赤色恐怖组织契卡（克格勃前身，俄语里剑的意思）的真实写照。然而《动物农庄》仅仅是服务反共的政治小说吗？其实不是。
说到这里不得不提到1954拍摄完成的英国动画片《动物农庄》（这也是英国历史上第一部长篇动画片）。在关于这部动画片的逸闻趣事中，除了奥威尔的遗孀以与克拉克盖博见面换取版权，中情局忙前忙后之外，还有一个值得注意的细节，那就是中情局认为《动物农庄》的原作结尾并没有明确传达出反共信息既批判了共产主义的猪，也批判了资本主义的人。为了引导观众的反共情绪，中情局通过制片人对结局做了重大改编：去掉代表腐败资本主义的农场。
从这里可以看出奥威尔的《动物农庄》除了让斯大林暴跳如雷以外，也让西方世界感到不自在。中情局可以修改结尾让《动物农庄》更反共，我想只要KGB愿意，也一定可以制作出一部不那么反共的《动物农庄》。通俗地说，《动物农庄》反对的是极权主义和乌托邦的幻想。
奥威尔的亲身经历也许可以得出共产主义是虚无缥缈的结论。然而在我看来，奥威尔也和大多数人一样，可以提出问题，但不能给出解决问题的方案。《动物农庄》看似讨论资本主义与共产主义的异化与同化，实际上还是回归了最初的问题人性。对，人性是自私的，这是所有问题的根源。资本主义无限容忍私欲的膨胀，而共产主义无限压抑私欲的产生，这是两者的基因缺陷。共产主义的产生正是资本主义将个人私欲发挥到极致而爆发冲突后人类做出的反思。不幸的是，矫枉过正同样是人类的毛病。狂热的共产主义分子扭曲了基本人性，为反而反，为斗争而斗争，酿成许多悲剧。然而自由国家也不必幸灾乐祸，你有大清洗，我有麦卡锡，地球是圆的，左到极点右到极点最后就汇聚一点了，非我族类，其心必异、人挡杀人、佛当杀佛就是他们的同一口号。
当公猪们开始革命的时候，他们的口号是反抗压迫追求自由和平等。有趣的是自由和平等正是资产阶级革命时的口号，如今却被拿来反对资产阶级。哪里变了？对了，是喊口号的人（动物）。如果抛开意识形态简单划分的话，从古至今任何一种社会形态，都有上层、中层和下层。所谓革命都是中层裹挟下层反对上层，然后过去的中层变成上层、过去的上层变成中层或下层，唯一不变的是下层，也许作为个体下层有跻身上层的机会，但就群体而言，下层永远是下层，或许这就是张养浩所说的兴，百姓苦；亡，百姓苦。也就是说，人生来是不平等的，三层之中必有一款适合你（多半是下层）。当中下层的同胞们鼓足勇气准备推翻现有制度的时候，我不禁要问，新的制度已经被设计好了吗？革命的代价你是否准备承受？新的领导人是拿破仑还是雪球？你确定新的农庄会有更多食物吗？如果答案是不确定的，那么革命就是盲目的，革命的结果也难以预测。总而言之，拿什么颜色的碗并不重要，重要的是碗里有肉。
动物农庄发生的一切，不是在我们人类的历史中发生过，也还在现实中发生着吗？
奥威尔的真名叫埃里克阿瑟布莱尔，奥威尔是他的笔名。这位英国作家是一个有理想和正义感的人，他同白求恩、海明威等那个时代有正义感的热血志士一道参加了西班牙内战，还在战争中负伤；奥威尔也是一个温和的、有同情心的人，他厌恶以任何借口实施暴政。在写出《动物农庄》后，他又写了描摹某个未来专制独裁国家景况的《1984年》。1950年，47岁的奥威尔因结核病英年早逝，他给人类留下了一笔精神财富：揭示了社会的黑暗，唤起人们推翻万恶的制度，实现他未竟的理想。
看看奥威尔去世半个世纪后的世界：独裁专制已经和正在被人类社会进步的大潮冲毁，动物农庄时里的景象不久就会成为史书中肮脏的一页。
【篇三：《动物农庄》读后感作文】
读完动物农庄，合上书，首先给我的整体感觉是在映射在19世纪前中期的世界格局以及资本主义和共产主义的发展和复杂斗争。动物农庄其实就是暗示了当时的苏共，而人类则是暗指那些原本占统治地位的资产阶级。
依着文章的发展脉络，最初是老少校给动物们灌输的反抗思想。他告诉动物们，动物在人类眼里是受剥削的，动物从未得到人类的尊重和平等待遇。而人类依靠他们的统治，尽管他们是所以动物里最好吃懒做的，仍疯狂的剥削他们的劳动成果，榨干他们身体里的最后一丝力量。
老少校告诫动物们，只要有人类的存在，那么动物就不能真正的获得独立。必须发动武装革命，推翻人类的统治。而老少校的思想，恰如当时的共产主义的思想，推翻资产阶级，建立社会主义国家。而老少校本人，个人看来，也是暗指那些共产主义的先驱们，如马克思，恩格斯。
终于，在老少校死后不久，由于人类琼斯压迫动物变本加厉，在忍无可忍的情况下，爆发了动物推翻人类统治的革命。在经过艰苦卓绝的斗争后，动物们终于获得了农庄的统治权。而猪在这场革命中，起到了领导指挥的作用，为后来猪获得统治权埋下了伏笔。这场革命，对于动物界来说可以说是开天辟地的，隐射了当时震动全世界的十月革命。
对于革命后的建设，雪球和拿破仑两者之间产生了严重的分歧。雪球坚持要以经济发展为主，建设风车，发电机，实现农庄的工业化。而拿破仑则不以为然，认为武装发动全英格兰的农场革命，主要建设武装力量为主。为此，拿破仑还暗自培养了九只凶猛的狗。雪球和拿破仑的矛盾已经不可避免。
但是，不死心的琼斯卷土重来，延缓了雪球和拿破仑的冲突。琼斯纠集了一帮工人来抢夺农场的统治权，动物们为了保卫刚到手的胜利果实，进行了一场英勇的反击战，成功的击溃了人类，保卫了革命果实。
但是，拿破仑以这次的战斗为契机，突然向雪球夺权，雪球因为没有自己的武装，毫无疑问的被赶出了农庄。自此，农庄完全被拿破仑牢牢控制在手里。拿破仑在清除了自己的政敌之后，便开始了经济的发展。由于完全没有经济的发展经验，遇到了难以想象的挫折。但是在建设中，也出现了一批兢兢业业的建设者，即博克利这匹马，自始至终的在第一线工作。而在作者眼里，这样的革命者，这样的社会主义建设者才是值得尊敬的。
在随后的建设中，拿破仑变得越来越专制。他不仅篡改了七条宪法，而且自以为比其他动物的地位要高，光明正大的住进了琼斯的屋子。他对于不满者的反抗，总是以琼斯回来去恐吓动物们，最后，把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破仑同时为了维护自己的统治，进行了动物大清洗，弄得人人自危。拿破仑最后还设计出卖了农场最忠实的建设者，博克利。至此，动物的革命已经完全变了味道。最终毫无非议的和人类去一起统治低等动物。
这是一段苏联的历史的映射，也是为普通工农抱不平的作品。拿破仑暗指斯大林，抨击了当时斯大林在二战过后，与资本主义坐在一起分天下的行为。毫无疑问，动物农庄将社会的阴暗面曝在了阳光之下。而今，我想对于当代的中国的发展，乃至未来的社会主义的建设都有一个警钟的作用。
【篇四：动物农庄读后感】
《动物农庄》说的是一个农庄的全体动物们在一头智慧的猪的鼓动之下，为了自由，赶走农场主的故事。由于猪的智慧，他们很自然的成了领导者。他们将农场改名为动物农庄，并且定下了一切动物皆平等、动物不得杀害动物等七条规定。然而，他们还是无法跳出历史的周期律。善于运用武力的拿破仑用他培养的恶犬赶走了自己的政敌，顺利地开始了他对动物农庄的专制统治。他开始把所有好的食物供给自己及其他猪，开始用人类的东西，开始睡床，开始和人类进行贸易，最后竟然用两只后腿走路，甚至与人类同桌进餐。他指使自己的爪牙一点一点地修改当初制定的所有动物必须遵守的规定，还冠冕堂皇地说这一切都是为了全体动物。可悲的是，动物们竟然一次又一次地相信了这群专制者的欺骗，忘记了以前被人类统治时的悲惨，只觉得现在比以前好。每一次看到他们被说服的时候，我又痛心，又痛恨，痛心动物们的愚昧，痛恨那些诡辩的专制者的无耻，然而我又是无可奈何。
《动物农庄》其实讲的是一个革命者如何腐化堕落成独裁者，新的统治者的故事。动物们平等的乌托邦并没有实现。统治者一步步重建等级，重走旧统治者的老路。其实作者这一切都是根据斯大林模式和他的极权统治写出来的，揭露了苏联当时的社会现状，当时的苏联，而是历史上所有的极权主义，尤其是那些统治手腕巧妙的统治者这个故事直接针对苏联，作者奥威尔通过西班牙战争和西班牙大清洗认清了苏联等级社会的实质，认为英国社会主义运动必须在清除苏联迷思的前提下开展，因此形成此文。应该说，故事对拿破仑、斯诺鲍、众绵羊的塑造都极具典型性。拿破仑如何一步步获得统治权，斯诺鲍的民主努力如何被排斥，基本重演了苏联斯大林与托洛茨基的斗争史。
从这个短小精悍的故事里，我明白了一个道理，在任何的国家，不论文化背景，一旦把国家封闭起来把社会隔离与世界之外，只会形成一个专制集权的政体，所谓的民主、美好的未来一切都不复存在，有的就是要么服从，要么去死。书后的一句话，通过本书，我习得了自由，沉浸在天朝大国强盛的和谐的社会的美梦中是不可能真正的让民众获得一个幸福富足的未来。只会生灵涂炭和社会共同智力的不断退化，到那个时候，我们也许连猪都不如。想到当下社会，我们自然比那些被压迫的动物们幸福多了，但是仍然有很多专制的影子。要达到理想的社会主义绝不是那么轻易的，中国的该如何走，应该不仅要靠领导者，还要靠我们每一个人的努力。
【篇五：动物农庄读后感】
这阵子随着妈妈到阿姨家，在阿姨那儿看到了一本有趣的书，书名叫做动物农庄。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它，没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别，于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。
这本书是由星月文化出版社所出版的，作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物，因为受不了人类的压榨和奴役，继而揭竿起义占领农场的故事。
虽说这是一个看似简单的拟人化故事，但是其中的含意却是十分的深远呢！故事中的每个角色的个性都十分有特色，尤其是在人与动物冲突的场景中，更突显出每个角色存在的意义。
故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里，由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄，起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去，三番两次的想要收复农庄，但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵，并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料，农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。
但是随着时间的过去，领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败，最后变得像人类一样滥用权力，利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下，以致于到最后农庄终于瓦解，动物们在付出惨痛的代价后，全部离开了农庄。
在读完这本书之后，心里的感触非常深，在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里，对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝，然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊！而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治动物农庄，不就跟人类的政治一样吗？由此我诚心的推荐大家来研读这本书，让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢？
【篇六：动物农庄读后感】
今天花了一天的时间读了三遍《动物农庄》，并且通过看公开课视频粗略了解了发生于上世纪20年代的苏联政治斗争和从30年代就开始的大清洗活动，感受颇多。
自己首先早晨看了英美两国拍的动画片《动物农庄》，明白了这部小说的主要意思，故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变。自己对影片中动物与动物相残，自己人打自己人感到非常的震撼。
之后自己看了一遍《动物农庄》这本书，上网看了百度百科的介绍，知道了这本书并不是简单地讲述动物与人及其内部矛盾的书，它是一部政治语言的故事，故事中很多时间实际上都影射了苏联上世纪发生的事情，如老梅杰向大家宣传自己的见解这与马克思恩格斯创立共产主义学说，并向各国宣传是一致的；动物造反并且将琼斯感触农庄折射的是俄国二月革命，赶走沙皇统治的事；第七章中绵羊和母鸡的屠杀象征30年代苏联的大清洗运动；拿破仑和尖叫散布雪球反动的谣言，这和斯大林对托洛茨基的攻击是一样的。总之，这部小说就是一部反映上世纪前期苏联的历史，对苏联的诞生，发展与危机，政治斗争，大清洗，最后又向英德等西方国家示好做了很好的反映。
自己觉得酿造《动物农庄》的悲剧，我想除了有领导人拿破仑自己自身素养问题，更多是人民群众物过于愚昧无知，他们未能理解革命，未能理解民主，所以自然不能对统治阶级的行为给与质疑。他们不会学习，不会武装自己的大脑，思想上并未完全独立。他们缺乏知识，没文化，所以信了统治阶级一个又一个破绽百出的谎言和荒谬的推论。他们只会跟风不会自己独立思考，让统治阶级可以为所欲为。统治阶级拼命灌输单一思想，掩盖历史的真相。像最能干的博客瑟虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾，但却说不清楚，最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己。这样的农庄是没有希望的，农庄里的底层人民生活水平可以说永远都不会发生变化，因为他们缺乏独立的思想，思想觉悟停止不前，这无疑是一个悲哀。
同时，这本书借猪讽人，通过描写猪们对权力的控制，生活日益腐败来反映人们不断追逐各种利益与名利，有时甚至可以出卖自己的人格来达到自己的目的，这也是动物农庄不能实现的一个现实原因。
奥威尔写《动物农庄》的目的，是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会，他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。
最后，我想说奥威尔是一个左翼，他痛恨暴政，同情弱者，他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义，批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义，没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端，这估计是奥威尔没想到的。
【篇七：《动物农庄》读后感】
动物农庄描写的是一场动物主义革命的酝酿，兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫，在猪的带领之下起来反抗，赶走了农庄主，动物们实现了当家做主的愿望。
农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议，并提出了人类剥削牲畜，牲畜须革命的理论后死去，几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者农场主斯密斯被赶走，牲畜们实现了当家作主的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为动物农庄，还制定了七戒。但是不久，有两只猪因为权力而发生了分裂，一只名为拿破仑的猪获得了胜利，并把失败的猪雪球叫做叛徒，内奸，革命的敌人，从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，并侵占了动物们的劳动成果，逐渐脱离了其他动物，成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者，动物们又恢复了以前的悲惨生活。
动物农庄失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具，不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害，而且对动物们鼓吹了自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独裁者的生活，最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。
其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的，不现实的理想自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的，不彻底的。他们不够聪明，总是被混乱的宣传打断自己的思路，最后没有落入了拿破仑的诡计之中。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒，他们没有进行足够深刻的反思，就算他们再次推翻了拿破仑的政权，可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，还是有困难的，他们没有足够的力量抵御人类的入侵，也没有足够的智慧建设农场，这结局对于这场革命来说是悲剧的。
《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境，真实反应了现实里的政治活动。
《动物农庄》还以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
作者写这个《动物农庄》反应了他的立场，反对极权主义，支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。作者，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，因此写出了这部影响深远的伟大作品。
【篇八：《动物农庄》读后感】
在老师推荐我们看这本书之前，我就拜读过这本书，还是插图版的，以至于我在翻阅的时候，很多人都以为我在儿童书籍。早就听说此书作家是一位神奇的预言家，其著名作品《1984》更是与现实社会神奇地相似。而动物农庄，也是一部很有吸引力的讽刺小说。虽说是小说，可是政治意味绝不在话下。
梅纳农庄里的动物们，在一头有极高威望的大猪梅杰的演说中，对由动物统治的农庄抱着一种幻想。这便是革命的启蒙。
同志们，我们活着究竟是为了什么？看看吧，我们的生命悲惨、劳苦而短暂。我们吃饱饭不过是为了让身体还能够继续干活，直到用尽最后的一点力气；当我们不再有用的时候，就会被残忍地送进屠宰场。在整个英国，只有那些一岁以下的幼兽才懂得什么是快乐，什么是休闲。在整个英国，没有一只动物是自由的。在动物的生命里，只有悲惨和奴役：这就是赤裸裸的现实。
为此，在等待机会来临的前期，动物们一直做着思想准备。一切的革命都始于暴力，动物的也是如此。当饥饿来临，生存受到极大威胁时，动物起义。革命过程是短暂的，可是革命之后的路却是漫长的。在秉承大猪梅杰的光荣遗训中，动物主义便在动物农庄中建立起来。
可是，在动物农庄中也不可避免地有权斗、有小人、有谣言、有恐慌。猪仔拿破仑同志，由一个典型的愤青，到革命暴动者，再到权力组织者，最后到统治独裁者，便是很好地影射了人类历史上的权力更替现象。
书中，我是比较同情名叫雪球的猪同志。它是革命的先驱，为实现先辈们的动物主义而尽心尽力，与时俱进，努力创新，可是它不懂权术，不懂城府，最终虽有幸逃过猎狗追杀，可是难免背上一世骂名。更可笑的是，在之后动物农庄中发生什么诡异事件，都是它干的；有什么谣言，都是它传的。它既是革命的悲剧，也是革命的笑话。
鸣声器，一头从一开始就知道自己位置的猪，不参与权力一把手的争斗，却可以审时度势地成为权力二把手。在它的观念中，一猪之下，万物之上，才是王道。
我想作者是认为一匹叫拳师的马才是普罗众身的化身吧。只信奉拿破仑同志说的都是正确的动物，要求自己我会更加努力的原则，我认为，不仅害了他自己，也愚弄了动物农庄里的其他动物。这样的榜样不要也罢。
动物农庄里的专政，我认为来自于两个因素：一是缺乏教育，二是来自谣言。起初的扫盲教育，动物们不好好学，到之后不认字的动物们，对革命后写下的动物七戒，只是停留在记忆中，谁也不敢承认自己是完全正确的。这就给识字的拿破仑提供了良好的统治条件，以后他说什么，便成了什么。而谣言总会引起猜疑和不稳定，再加上九只猎狗的恐怖威胁，谣言只会是越传越信，动物们只会去寻找更强大的保护者，以求安全。
当拿破仑一次次摧毁革命的誓言时，最终动物农庄改回原名为梅纳农庄时，革命果实无复存在。动物们之所以还停留在那里，只不过是在残恋于昔日革命的光环和自己心中的那个动物农庄而已。
这一本薄薄的小说讲述了一个通俗易懂的寓言故事：曼诺农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的动物农庄，想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪群成了高高在上的统治者，动用一切手段剥削压迫其它动物，拿破仑自己却尽情享乐本书笔触生动，引人入胜，对乌托邦世界的描绘别具洞见，笔锋犀利。
作者借猪讽人，用心良苦。书中有许多令人深思与叹息的地方：藉由猪群的领导讽刺人性无穷的欲望，番私欲争夺后，动物们宁愿回到昔曰无争的生活这本寓言故事，道出现代人不断追逐名和利的虚伪，讽刺性十足！作者曾说：群众是靠不住的，但毕竟还得依靠他门。然而身为群众的我们，又能够依靠什么呢？怎样在危机四伏的现代生活之中自处、自救、自省，正是现代人的生存哲学。
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【篇一：动物农庄读后感】
早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》，当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片，老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说，且是一部含义深远的政治寓言小说，于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读，虽然电影大部分继承了小说的内容，但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。
电影毕竟是跟小说不同的，电影需要吸引人的剧情，还可以通过配乐以及特效渲染，因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人，而电影在其后还加了动物流亡的剧情，通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。
《动物农庄》很短也很通俗易懂，主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄，却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他低等动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运，显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版，甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。
本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了，一直坚定不移地支持着动物起义，虽然没有像猪一样很高的智商，但是性格憨厚身体强健，对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高，不能找到待遇高同时相对轻松的工作，只能在田地，工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。
我很能体会这种感觉，看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人，打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子，不要问为什么不用机器，当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受，我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学，用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。
昨天(也就是一个小时前)是父亲节，不免在这里记录我的炫父记，说一声迟到的父亲节快乐。同样生活在底层，这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因，尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了，爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛，但是都是自己回家之后独自清理也没去医院，我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具，可喜的是我爸爸还有我们。
鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧，盲目的责任感让他被欺诈者利用，但是同时他是一个动物起义中的英雄，如果没有鲍克瑟的力量，动物农庄的风车计划就根本不可能实现，就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比智商高的猪少?但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃，甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定，将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平，底层的劳动者得不到该有的尊重，而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民，自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。
这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧，想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命，建立起的中华人民共和国，但是直到现在也就几十年的发展蜕变，无产阶级们依旧没有真正地当家作主，依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视，但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动，让这个社会得以正常运作。
或许我们的眼中，从这个社会想到动物农庄，又从动物农庄看回到这个社会，我们已经分不出究竟哪个是现实社会，哪个是动物农庄了。
【篇二：《动物农庄》读后感】
前天无事可做，想起大学同学长亮跟我说的一本书，奥威尔的《动物农庄》，在网上找了一个网站，是新浪读书，一口气读下来。这是一本薄薄的小说，一个通俗易懂的寓言故事：梅纳农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的动物农庄，想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级，动用一切手段剥削压迫其它动物，拿破仑却尽情享乐。
奥威尔太有洞察力了：要想独裁、要想专制，只好动用公猪拿破仑的手段，独裁者大概没有什么别的着数，最后还是落入奥威尔刻好的模子。
《动物农庄》出版于1945年，当时世界正处于冷战前夜，此书无疑是反共的。其矛头直指前苏联领导人斯大林。拿破仑就是撒大林的代言人，雪球则是托洛斯基的化身，而那九条秘密豢养的小狗则是早期的苏联赤色恐怖组织契卡(克格勃前身，俄语里剑的意思)的真实写照。然而《动物农庄》仅仅是服务反共的政治小说吗?其实不是。
说到这里不得不提到1954拍摄完成的英国动画片《动物农庄》(这也是英国历史上第一部长篇动画片)。在关于这部动画片的逸闻趣事中，除了奥威尔的遗孀以与克拉克盖博见面换取版权，中情局忙前忙后之外，还有一个值得注意的细节，那就是中情局认为《动物农庄》的原作结尾并没有明确传达出反共信息既批判了共产主义的猪，也批判了资本主义的人。为了引导观众的反共情绪，中情局通过制片人对结局做了重大改编：去掉代表腐败资本主义的农场。
从这里可以看出奥威尔的《动物农庄》除了让斯大林暴跳如雷以外，也让西方世界感到不自在。中情局可以修改结尾让《动物农庄》更反共，我想只要KGB愿意，也一定可以制作出一部不那么反共的《动物农庄》。通俗地说，《动物农庄》反对的是极权主义和乌托邦的幻想。
奥威尔的亲身经历也许可以得出共产主义是虚无缥缈的结论。然而在我看来，奥威尔也和大多数人一样，可以提出问题，但不能给出解决问题的方案。《动物农庄》看似讨论资本主义与共产主义的异化与同化，实际上还是回归了最初的问题人性。对，人性是自私的，这是所有问题的根源。资本主义无限容忍私欲的膨胀，而共产主义无限压抑私欲的产生，这是两者的基因缺陷。共产主义的产生正是资本主义将个人私欲发挥到极致而爆发冲突后人类做出的反思。不幸的是，矫枉过正同样是人类的毛病。狂热的共产主义分子扭曲了基本人性，为反而反，为斗争而斗争，酿成许多悲剧。然而自由国家也不必幸灾乐祸，你有大清洗，我有麦卡锡，地球是圆的，左到极点右到极点最后就汇聚一点了，非我族类，其心必异、人挡杀人、佛当杀佛就是他们的同一口号。
当公猪们开始革命的时候，他们的口号是反抗压迫追求自由和平等。有趣的是自由和平等正是资产阶级革命时的口号，如今却被拿来反对资产阶级。哪里变了?对了，是喊口号的人(动物)。如果抛开意识形态简单划分的话，从古至今任何一种社会形态，都有上层、中层和下层。所谓革命都是中层裹挟下层反对上层，然后过去的中层变成上层、过去的上层变成中层或下层，唯一不变的是下层，也许作为个体下层有跻身上层的机会，但就群体而言，下层永远是下层，或许这就是张养浩所说的兴，百姓苦;亡，百姓苦。也就是说，人生来是不平等的，三层之中必有一款适合你(多半是下层)。当中下层的同胞们鼓足勇气准备推翻现有制度的时候，我不禁要问，新的制度已经被设计好了吗?革命的代价你是否准备承受?新的领导人是拿破仑还是雪球?你确定新的农庄会有食物吗?如果答案是不确定的，那么革命就是盲目的，革命的结果也难以预测。总而言之，拿什么颜色的碗并不重要，重要的是碗里有肉。
动物农庄发生的一切，不是在我们人类的历史中发生过，也还在现实中发生着吗?
奥威尔的真名叫埃里克阿瑟布莱尔，奥威尔是他的笔名。这位英国作家是一个有理想和正义感的人，他同白求恩、海明威等那个时代有正义感的热血志士一道参加了西班牙内战，还在战争中负伤;奥威尔也是一个温和的、有同情心的人，他厌恶以任何借口实施暴政。在写出《动物农庄》后，他又写了描摹某个未来专制独裁国家景况的《1984年》。1950年，47岁的奥威尔因结核病英年早逝，他给人类留下了一笔精神财富：揭示了社会的黑暗，唤起人们推翻万恶的制度，实现他未竟的理想。
看看奥威尔去世半个世纪后的世界：独裁专制已经和正在被人类社会进步的大潮冲毁，动物农庄时里的景象不久就会成为史书中肮脏的一页。
【篇三：《动物农庄》读后感作文】
读完动物农庄，合上书，首先给我的整体感觉是在映射在19世纪前中期的世界格局以及资本主义和共产主义的发展和复杂斗争。动物农庄其实就是暗示了当时的苏共，而人类则是暗指那些原本占统治地位的资产阶级。
依着文章的发展脉络，最初是老少校给动物们灌输的反抗思想。他告诉动物们，动物在人类眼里是受剥削的，动物从未得到人类的尊重和平等待遇。而人类依靠他们的统治，尽管他们是所以动物里最好吃懒做的，仍疯狂的剥削他们的劳动成果，榨干他们身体里的最后一丝力量。
老少校告诫动物们，只要有人类的存在，那么动物就不能真正的获得独立。必须发动武装革命，推翻人类的统治。而老少校的思想，恰如当时的共产主义的思想，推翻资产阶级，建立社会主义国家。而老少校本人，个人看来，也是暗指那些共产主义的先驱们，如马克思，恩格斯。
终于，在老少校死后不久，由于人类琼斯压迫动物变本加厉，在忍无可忍的情况下，爆发了动物推翻人类统治的革命。在经过艰苦卓绝的斗争后，动物们终于获得了农庄的统治权。而猪在这场革命中，起到了领导指挥的作用，为后来猪获得统治权埋下了伏笔。这场革命，对于动物界来说可以说是开天辟地的，隐射了当时震动全世界的十月革命。
对于革命后的建设，雪球和拿破仑两者之间产生了严重的分歧。雪球坚持要以经济发展为主，建设风车，发电机，实现农庄的工业化。而拿破仑则不以为然，认为武装发动全英格兰的农场革命，主要建设武装力量为主。为此，拿破仑还暗自培养了九只凶猛的狗。雪球和拿破仑的矛盾已经不可避免。
但是，不死心的琼斯卷土重来，延缓了雪球和拿破仑的冲突。琼斯纠集了一帮工人来抢夺农场的统治权，动物们为了保卫刚到手的胜利果实，进行了一场英勇的反击战，成功的击溃了人类，保卫了革命果实。
但是，拿破仑以这次的战斗为契机，突然向雪球夺权，雪球因为没有自己的武装，毫无疑问的被赶出了农庄。自此，农庄完全被拿破仑牢牢控制在手里。拿破仑在清除了自己的政敌之后，便开始了经济的发展。由于完全没有经济的发展经验，遇到了难以想象的挫折。但是在建设中，也出现了一批兢兢业业的建设者，即博克利这匹马，自始至终的在第一线工作。而在作者眼里，这样的革命者，这样的社会主义建设者才是值得尊敬的。
在随后的建设中，拿破仑变得越来越专制。他不仅篡改了七条宪法，而且自以为比其他动物的地位要高，光明正大的住进了琼斯的屋子。他对于不满者的反抗，总是以琼斯回来去恐吓动物们，最后，把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破仑同时为了维护自己的统治，进行了动物大清洗，弄得人人自危。拿破仑最后还设计出卖了农场最忠实的建设者，博克利。至此，动物的革命已经完全变了味道。最终毫无非议的和人类去一起统治低等动物。
这是一段苏联的历史的映射，也是为普通工农抱不平的作品。拿破仑暗指斯大林，抨击了当时斯大林在二战过后，与资本主义坐在一起分天下的行为。毫无疑问，动物农庄将社会的阴暗面曝在了阳光之下。而今，我想对于当代的中国的发展，乃至未来的社会主义的建设都有一个警钟的作用。
【篇四：动物农庄读后感】
《动物农庄》说的是一个农庄的全体动物们在一头智慧的猪的鼓动之下，为了自由，赶走农场主的故事。由于猪的智慧，他们很自然的成了领导者。他们将农场改名为动物农庄，并且定下了一切动物皆平等、动物不得杀害动物等七条规定。然而，他们还是无法跳出历史的周期律。善于运用武力的拿破仑用他培养的恶犬赶走了自己的政敌，顺利地开始了他对动物农庄的专制统治。他开始把所有好的食物供给自己及其他猪，开始用人类的东西，开始睡床，开始和人类进行贸易，最后竟然用两只后腿走路，甚至与人类同桌进餐。他指使自己的爪牙一点一点地修改当初制定的所有动物必须遵守的规定，还冠冕堂皇地说这一切都是为了全体动物。可悲的是，动物们竟然一次又一次地相信了这群专制者的欺骗，忘记了以前被人类统治时的悲惨，只觉得现在比以前好。每一次看到他们被说服的时候，我又痛心，又痛恨，痛心动物们的愚昧，痛恨那些诡辩的专制者的无耻，然而我又是无可奈何。
《动物农庄》其实讲的是一个革命者如何腐化堕落成独裁者，新的统治者的故事。动物们平等的乌托邦并没有实现。统治者一步步重建等级，重走旧统治者的老路。其实作者这一切都是根据斯大林模式和他的极权统治写出来的，揭露了苏联当时的社会现状，当时的苏联，而是历史上所有的极权主义，尤其是那些统治手腕巧妙的统治者这个故事直接针对苏联，作者奥威尔通过西班牙战争和西班牙大清洗认清了苏联等级社会的实质，认为英国社会主义运动必须在清除苏联迷思的前提下开展，因此形成此文。应该说，故事对拿破仑、斯诺鲍、众绵羊的塑造都极具典型性。拿破仑如何一步步获得统治权，斯诺鲍的民主努力如何被排斥，基本重演了苏联斯大林与托洛茨基的斗争史。
从这个短小精悍的故事里，我明白了一个道理，在任何的国家，不论文化背景，一旦把国家封闭起来把社会隔离与世界之外，只会形成一个专制集权的政体，所谓的民主、美好的未来一切都不复存在，有的就是要么服从，要么去死。书后的一句话，通过本书，我习得了自由，沉浸在天朝大国强盛的和谐的社会的美梦中是不可能真正的让民众获得一个幸福富足的未来。只会生灵涂炭和社会共同智力的不断退化，到那个时候，我们也许连猪都不如。想到当下社会，我们自然比那些被压迫的动物们幸福多了，但是仍然有很多专制的影子。要达到理想的社会主义绝不是那么轻易的，中国的该如何走，应该不仅要靠领导者，还要靠我们每一个人的努力。
动物农庄读后感大全(8篇)
【篇五：动物农庄读后感】
这阵子随着妈妈到阿姨家，在阿姨那儿看到了一本有趣的书，书名叫做动物农庄。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它，没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别，于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。
这本书是由星月文化出版社所出版的，作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物，因为受不了人类的压榨和奴役，继而揭竿起义占领农场的故事。
虽说这是一个看似简单的拟人化故事，但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色，尤其是在人与动物冲突的场景中，更突显出每个角色存在的意义。
故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里，由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄，起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去，三番两次的想要收复农庄，但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵，并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料，农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。
但是随着时间的过去，领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败，最后变得像人类一样滥用权力，利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下，以致于到最后农庄终于瓦解，动物们在付出惨痛的代价后，全部离开了农庄。
在读完这本书之后，心里的感触非常深，在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里，对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝，然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治动物农庄，不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书，让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?
【篇六：动物农庄读后感】
今天花了一天的时间读了三遍《动物农庄》，并且通过看公开课视频粗略了解了发生于上世纪20年代的苏联政治斗争和从30年代就开始的大清洗活动，感受颇多。
自己首先早晨看了英美两国拍的动画片《动物农庄》，明白了这部小说的主要意思，故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变。自己对影片中动物与动物相残，自己人打自己人感到非常的震撼。
之后自己看了一遍《动物农庄》这本书，上网看了百度百科的介绍，知道了这本书并不是简单地讲述动物与人及其内部矛盾的书，它是一部政治语言的故事，故事中很多时间实际上都影射了苏联上世纪发生的事情，如老梅杰向大家宣传自己的见解这与马克思恩格斯创立共产主义学说，并向各国宣传是一致的;动物造反并且将琼斯感触农庄折射的是俄国二月革命，赶走沙皇统治的事;第七章中绵羊和母鸡的屠杀象征30年代苏联的大清洗运动;拿破仑和尖叫散布雪球反动的谣言，这和斯大林对托洛茨基的攻击是一样的。总之，这部小说就是一部反映上世纪前期苏联的历史，对苏联的诞生，发展与危机，政治斗争，大清洗，最后又向英德等西方国家示好做了很好的反映。
自己觉得酿造《动物农庄》的悲剧，我想除了有领导人拿破仑自己自身素养问题，是人民群众物过于愚昧无知，他们未能理解革命，未能理解民主，所以自然不能对统治阶级的行为给与质疑。他们不会学习，不会武装自己的大脑，思想上并未完全独立。他们缺乏知识，没文化，所以信了统治阶级一个又一个破绽百出的谎言和荒谬的推论。他们只会跟风不会自己独立思考，让统治阶级可以为所欲为。统治阶级拼命灌输单一思想，掩盖历史的真相。像最能干的博客瑟虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾，但却说不清楚，最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己。这样的农庄是没有希望的，农庄里的底层人民生活水平可以说永远都不会发生变化，因为他们缺乏独立的思想，思想觉悟停止不前，这无疑是一个悲哀。
同时，这本书借猪讽人，通过描写猪们对权力的控制，生活日益腐败来反映人们不断追逐各种利益与名利，有时甚至可以出卖自己的人格来达到自己的目的，这也是动物农庄不能实现的一个现实原因。
奥威尔写《动物农庄》的目的，是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会，他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。
最后，我想说奥威尔是一个左翼，他痛恨暴政，同情弱者，他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义，批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义，没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端，这估计是奥威尔没想到的。
【篇七：《动物农庄》读后感】
动物农庄描写的是一场动物主义革命的酝酿，兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫，在猪的带领之下起来反抗，赶走了农庄主，动物们实现了当家做主的愿望。
农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议，并提出了人类剥削牲畜，牲畜须革命的理论后死去，几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者农场主斯密斯被赶走，牲畜们实现了当家作主的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为动物农庄，还制定了七戒。但是不久，有两只猪因为权力而发生了分裂，一只名为拿破仑的猪获得了胜利，并把失败的猪雪球叫做叛徒，内奸，革命的敌人，从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，并侵占了动物们的劳动成果，逐渐脱离了其他动物，成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者，动物们又恢复了以前的悲惨生活。
动物农庄失败的原因，首先是最高统治者的不自觉，拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具，不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害，而且对动物们鼓吹了自己的高尚，还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独裁者的生活，最后，他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。
其次，动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识，最多有一个模糊的，不现实的理想自由和平等，但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的，不彻底的。他们不够聪明，总是被混乱的宣传打断自己的思路，最后没有落入了拿破仑的诡计之中。
小说以拿破仑与人类的欢宴告终，最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现，猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒，他们没有进行足够深刻的反思，就算他们再次推翻了拿破仑的政权，可是缺乏有力的统治者，也缺乏明确的战斗思想，还是有困难的，他们没有足够的力量抵御人类的入侵，也没有足够的智慧建设农场，这结局对于这场革命来说是悲剧的。
《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说，里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似，在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化，对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境，真实反应了现实里的政治活动。
《动物农庄》还以文学的语言指出了：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
作者写这个《动物农庄》反应了他的立场，反对极权主义，支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。作者，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，因此写出了这部影响深远的伟大作品。
【篇八：《动物农庄》读后感】
在老师推荐我们看这本书之前，我就拜读过这本书，还是插图版的，以至于我在翻阅的时候，很多人都以为我在儿童书籍。早就听说此书作家是一位神奇的预言家，其著名作品《1984》更是与现实社会神奇地相似。而动物农庄，也是一部很有吸引力的讽刺小说。虽说是小说，可是政治意味绝不在话下。
梅纳农庄里的动物们，在一头有极高威望的大猪梅杰的演说中，对由动物统治的农庄抱着一种幻想。这便是革命的启蒙。
同志们，我们活着究竟是为了什么?看看吧，我们的生命悲惨、劳苦而短暂。我们吃饱饭不过是为了让身体还能够继续干活，直到用尽最后的一点力气;当我们不再有用的时候，就会被残忍地送进屠宰场。在整个英国，只有那些一岁以下的幼兽才懂得什么是快乐，什么是休闲。在整个英国，没有一只动物是自由的。在动物的生命里，只有悲惨和奴役：这就是赤裸裸的现实。
为此，在等待机会来临的前期，动物们一直做着思想准备。一切的革命都始于暴力，动物的也是如此。当饥饿来临，生存受到极大威胁时，动物起义。革命过程是短暂的，可是革命之后的路却是漫长的。在秉承大猪梅杰的光荣遗训中，动物主义便在动物农庄中建立起来。
可是，在动物农庄中也不可避免地有权斗、有小人、有谣言、有恐慌。猪仔拿破仑同志，由一个典型的愤青，到革命暴动者，再到权力组织者，最后到统治独裁者，便是很好地影射了人类历史上的权力更替现象。
书中，我是比较同情名叫雪球的猪同志。它是革命的先驱，为实现先辈们的动物主义而尽心尽力，与时俱进，努力创新，可是它不懂权术，不懂城府，最终虽有幸逃过猎狗追杀，可是难免背上一世骂名。更可笑的是，在之后动物农庄中发生什么诡异事件，都是它干的;有什么谣言，都是它传的。它既是革命的悲剧，也是革命的笑话。
鸣声器，一头从一开始就知道自己位置的猪，不参与权力一把手的争斗，却可以审时度势地成为权力二把手。在它的观念中，一猪之下，万物之上，才是王道。
我想作者是认为一匹叫拳师的马才是普罗众身的化身吧。只信奉拿破仑同志说的都是正确的动物，要求自己我会更加努力的原则，我认为，不仅害了他自己，也愚弄了动物农庄里的其他动物。这样的榜样不要也罢。
动物农庄里的专政，我认为来自于两个因素：一是缺乏教育，二是来自谣言。起初的扫盲教育，动物们不好好学，到之后不认字的动物们，对革命后写下的动物七戒，只是停留在记忆中，谁也不敢承认自己是完全正确的。这就给识字的拿破仑提供了良好的统治条件，以后他说什么，便成了什么。而谣言总会引起猜疑和不稳定，再加上九只猎狗的恐怖威胁，谣言只会是越传越信，动物们只会去寻找更强大的保护者，以求安全。
当拿破仑一次次摧毁革命的誓言时，最终动物农庄改回原名为梅纳农庄时，革命果实无复存在。动物们之所以还停留在那里，只不过是在残恋于昔日革命的光环和自己心中的那个动物农庄而已。
这一本薄薄的小说讲述了一个通俗易懂的寓言故事：曼诺农庄的动物们推翻了人的统治，赶走了欺压动物的人，建立了动物当家作主的动物农庄，想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪群成了高高在上的统治者，动用一切手段剥削压迫其它动物，拿破仑自己却尽情享乐本书笔触生动，引人入胜，对乌托邦世界的描绘别具洞见，笔锋犀利。
作者借猪讽人，用心良苦。书中有许多令人深思与叹息的地方：藉由猪群的领导讽刺人性无穷的欲望，番私欲争夺后，动物们宁愿回到昔曰无争的生活这本寓言故事，道出现代人不断追逐名和利的虚伪，讽刺性十足!作者曾说：群众是靠不住的，但毕竟还得依靠他门。然而身为群众的我们，又能够依靠什么呢?怎样在危机四伏的现代生活之中自处、自救、自省，正是现代人的生存哲学。
《动物农庄》读书笔记
动物农庄读后感
花了一个星期的时间，断断续续的，把这本乔治·奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了，一直被它的名字吸引，在没去了解这本书的内容和背景之前，单纯的以为这本书是一本童话故事书，但是接触以后，才能触碰到其中的内涵。
首先来简要的说一说这本书的内容，有一个农场，里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活，但是它们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人，来获取自己的自由。动物们都很激动，各个行动起来，唱着革命歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实。动物农场建立，并且颁布了《七诫》，成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
看完这本小说，我立刻想起了我曾经看过的另外一本看似童话，但是是在对当时的政治进行讽刺的小说——《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说，奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。
不难看出，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，想书中写的，无论掌握权利的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带领大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。
看完这本小说，说实话，心里很不舒服，或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响，又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶，谁知道呢。
动物农庄读后感作文600字_五年级读后感
这阵子随着妈妈到阿姨家，在阿姨那儿看到了一本有趣的书，书名叫做“动物农庄”。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它，没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别，于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。
这本书是由星月文化出版社所出版的，作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物，因为受不了人类的压榨和奴役，继而揭竿起义占领农场的故事。
虽说这是一个看似简单的拟人化故事，但是其中的含意却是十分的深远呢！故事中的每个角色的个性都十分有特色，尤其是在人与动物冲突的场景中，更突显出每个角色存在的意义。
故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里，由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄，起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去，三番两次 的想要收复农庄，但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵，并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料，农庄里的动物们都自由富足且快乐的生 活着。
但是随着时间的过去，领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败，最后变得像人类一样滥用权力，利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下，以致于到最后农庄终于瓦解，动物们在付出惨痛的代价后，全部离开了农庄。
在读完这本书之后，心里的感触非常深，在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里，对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝，然而最后我却突然领悟到我们就 是那压榨、奴役动物的人类啊！而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治”动物农庄，不就跟人类的政治一样吗？由此我诚心的推荐大家来研读这本书，让我们好好的省 思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢？
《动物农庄》读书笔记_一年级读书笔记450字
书名：动物农庄
原著：乔治˙欧威尔
改写者：黄福灶
出版者：幼福文化有限公司
出版年月：公元二零零三年九月
内容摘要：
每个农庄都有一个管理农庄的人，但是你相信动物可以管理农庄吗？这是一个很有趣的故事，也是一本读后值得大家深思的作品。
有一个农庄，叫做曼诺农庄，那里面住着许多动物，等到夜晚时，动物们便开始骚动，准备听老少校演说。老少校是个很有智慧的猪，它想把它的智慧传给动物们，便问它们：有谁是悠闲的？有谁是快乐的？又说：大家努力工作的成果，全都被人类给抢走了！于是动物们就开始计划要把人类赶走，享受自己工作的成果，让自己做农庄的主人。
读后心得：
我觉得动物们赶走奴役它们的人类，动物们对未来充满美丽的远景，大家为共同的目标努力，但是当领导者染上了与人类相同的恶习，甚至变的和人类一样自私、贪婪时，动物农庄就即将要面临拆除的危机。
虽然书中的动物都加以拟人化了，但是我们可以清楚的感受、体会到，动物其实和我们是一样的，它们也和我们一样有喜、怒、哀、乐，饿了要吃饭，累了也要休息。
我们要好好珍惜这些动物，不要像书里面的人一样，奴役那些动物，我们应该让它们有快乐的生活。
农庄男孩的读后感精选6篇
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，您抓住了作品的哪些精髓呢？小编特地花时间为你收集并编辑了农庄男孩的读后感精选6篇，相信你能从本文中找到需要的内容。
农庄男孩的读后感 篇1
美国纽约州北部，住着阿曼佐一家。他的'爸爸是农夫，阿曼佐是个自由自在的小家伙，为什么说他是小家伙呢？因为他只有九岁，不过他的经历可不少。他训过牛，养过马，还亲手做了一只雪橇。他还是干农活的能手，种麦子，收土豆，搭草垛……他那“为所欲为”的生活，是许多孩子向往。我也向往这样的生活，但我们的童年与“为所欲为”正在疏远。
我们过早的有学习压力，马不停蹄地参加各种培训班。忙于父母和学校的各种作业，过度的忙碌，让我们没有玩伴，没有静下心去认真做自己有兴趣的事。手机成了最好的玩伴。
手机已像一个牢笼把我们的灵魂罩在其中，你可能会问，那小小的手机真有那么大的威力？我长钉截铁地回答：“是的！”拿我同学来说，每天上课下课的话题，都是围绕着电子游戏。什么打排位呀，拿什么装备，只要一说游戏话题都停不来，像蛇牢牢缠住一只猎物。唯一能摆脱的方法就是说“我不玩”！他们就会轻蔑把哼一声，皱皱眉头，摇摇头，面带嫌弃之色，然后抱团走开。
我们的童年本应在绿色的草地上尽情奔跑，玩耍，但电子游戏却让地上遍布陷阱，让我们的脚步不再飞扬。
农庄男孩的读后感 篇2
女儿很喜欢看书。但她那“喜欢”真让人不敢恭维——家里每个桌子上都有她打开的看了一半的书。而她看书的“收获”也让人不敢恭维——她每一本“看完”的书都只能说出“很好看”、“很真实”或者“很假不好看”，却从不能讲个来龙去脉出来——因为她老是同时看好几本书。然而最近，女儿却总是抱着一本书在看。我感觉到她的反常，就去看了看那本书——《农庄男孩》，作者是美国的罗兰·英格斯·怀德，书是从集美图书馆借来的。
等晚上女儿睡觉之后，我终于怀着好奇拿起这本《农庄男孩》，想看看里面究竟写了什么。于是，用三个晚上的时间，我读完了《农庄男孩》，感觉深受震撼。
原本我印象里的美国文学的代表人物总是海明威、霍桑、马克吐温、福克纳、杰克伦敦等让人震撼的伟大文豪。但一静下心来慢慢品读罗兰的《农庄男孩》，就不由人不由然而长叹一声——这个“儿童文学作家”罗兰老太太，才更像是美国精神的象征：
首先说，《农庄男孩》生活描写笔触的细腻和婉转，就不是那些伟人和文豪们所能企及的。罗兰写这书的时候已经是65岁高龄的老太太了，她从没有受过任何的写作培训。而她所写的一切，都是她自己真实的生活回忆。比如《农庄男孩》的小主人公阿曼乐，就是后来的罗兰的丈夫。也许只有这样独特又不完美的条件，才能逼着罗兰老太太真正用“心”写作，才终于写出这样细腻的文字吧。
再就是书中详细罗列出来的、了林林总总的生活经验和生产技能、技巧，可以称得上是一本美国拓荒者的“百科全书”。书中讲述的一些日用品制作方法非常真实。比如做肥皂，我小的时候我老爸就做过用烧碱、猪油和猪“胰子”（猪的胰腺）熬制的“土肥皂”；另外我也见过村里的老人家用牛油灌制的蜡烛。
最可贵的是书中的人文精神。同样是田园生活，书中人物完全不同于陶渊明式的“采菊东篱下、悠然见南山”的避世态度。他们热爱劳动又享受工作，他们喜欢财富又勤劳致富，他们能在“独立日”到来的时候体会自由和民主的伟大意义，同时还懂得感受作为一个国家公民的自豪感和幸福感，而阿曼乐最后的人生选择更是对自由的向往……那是一种以劳动为光荣、以辛勤和奉献为原则、以自由为目的、又不乏生活情趣的自给自足的田园生活。
《农庄男孩》一书中有非常值得中国父母借鉴学习和反思的地方——对孩子的教育。怀德夫妇对小主人公阿曼乐的教育始终贯穿着整本书的脉络——在怀德的严苛要求下，9岁的阿曼乐养成了足够他一生受用的品质——勤劳、勇敢、坚毅、快乐、有正义感、向往自由。那本来应该也是所有中国父母都向往的教育成果，显然中国的父母有很多不一样的聪明手法：我们的教育手法是溺爱和威吓软硬兼施、我们解决疑问时喜欢用精心编织的“善意欺骗”、我们行动规范又好像是不愿明讲的“见风使舵”和“唯利是图”、我们总是要孩子“好好听话”却总是不敢解释那些“话”是不是对的、我们一直有改变的想法却没有改变的勇气……或许在怀德夫妇面前，我们这些当父母的真会觉得汗颜。
还有就是《农庄男孩》整本书中都洋溢着的温馨的感觉，很让人陶醉。他们不管是父子、母子、兄弟、姐弟、堂兄弟、还是邻居、朋友、镇上的居民、甚至议员政客之间，都能洋溢着一种温情，真实又感人的温情。或许那种温情在当年辛劳又淳朴的美国拓荒者中才会特别突出。但那种温馨浪漫的感觉能让读者一边阅读、一边嘴角洋溢着笑意。
或许，喜欢读书，就是为了那种温馨和陶醉吧。
是为记，记录自己读到了一本好书——《农庄男孩》。
农庄男孩的读后感 篇3
我读了《农庄男孩》这本书后，发现主人公阿曼乐（罗兰的丈夫）有许多我们不曾有，和不再有的乐趣：锯冰块、训练小牛、播种、剪羊毛、收获、打麦子、拉木头……
这本书是美国女作家罗兰·英格斯·怀德的《小木屋》系列丛书的第二本。在这本书中我最喜欢的故事是《赶集》：主人公阿曼乐（罗兰的丈夫）和他的全家带着他们家的农作物去赶集，阿曼乐的南瓜中了头奖。
读完这本书，我想说：他们生活的那个时代是美国的黄金时代，虽然上学有点辛苦，但他们老师很和蔼可亲，就算他们有了过错也都原谅他们。虽然他们经常要干活，但干活时可以不上学，而且在干活中也有乐趣，更重要的是他们可以干一些我们不经常干或从没有做过的事：钓鱼、采浆果、剪羊毛、拉雪橇、做蜡烛、训练小牛、种南瓜、收庄稼等。还可以吃一些没有吃过的或很少吃到的东西：干酪、炸苹果配洋葱、苹果汁、爆米花等。再看看我们，虽然有现代化的机械，但是我们也很少有和大自然亲密接触。不像阿曼乐一家那样熟悉各种农作物并知晓在什么时候播种，什么时候收获（我连夏天收麦子都不知道），可是这样的生活也一去不复返，那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活呢？平时唯一能与大自然接触的就听几声悦耳的鸟鸣，或偶尔爬一爬山，可是就这样的生活也一去不复返。让我们只能叹息。
朋友们，你们读过这本书么？如果没有读过，快来读一读哟。
农庄男孩的读后感 篇4
《农庄男孩》是出自美国作家罗兰·英格斯·怀德写的。
这本书的主人公有亚尔曼，他哥哥罗耶，小姐姐艾莉丝，大姐姐伊莉莎和他们的爸爸妈妈。
亚尔曼很想训练小马，但是他的爸爸妈妈都很觉得亚尔曼太小了，还没有到适当的年龄。他为了表现自己，他学会了如何种土豆，如何给牛挤奶，如何料理家务……假期里的时候，爸爸就可以教亚尔曼去训练小马了。不过亚尔曼最快乐的时候就是过圣诞节了。亚尔曼的兄弟姐妹们，如：法兰克，弗雷德，阿布娜，玛丽，詹姆斯都来了。亚尔曼的叔叔阿姨也来了。这时候，他们可以吃到许多好吃的，可以去打雪仗，晚上还可以睡在一起。最高兴的是他们早晨起来都可以在自己的圣诞袜子里面发现“圣诞老人”送的礼物。亚尔曼收到的是一个小刀和一顶帽子;艾莉丝得到的是一条黄金项链;伊莉莎收到的是一对翡翠耳环。他们都很高兴。
他们一起玩耍，一起学习，一起过圣诞节。童年是无价的，我们要珍惜童年的宝贵时间，去做有意义的事情，冲着梦想努力。
农庄男孩的读后感 篇5
今天，我读完了一本书，书的名字叫做《农庄男孩》。书中的主人公叫做亚尔曼，他有一个哥哥和两个姐姐。哥哥叫罗耶，今年13岁，两个姐姐分别叫做伊莱莎·简和爱丽丝·伊丽莎白，一个十二岁一个十岁。他们生活在方圆几里内最大、最好的农场里，各种牲口在农场里活蹦乱跳着。他们还有大批的农田，而且经常在存折里存上一大笔数目可观的钱。
他们一家之间发生了许多事情：修剪羊毛、参加独立纪念日、抵挡寒流……我觉得最刺激的还是柯斯老师赶走坏孩子了！他拿着威力巨大的牛皮鞭子，以一对五，十分顽强的与五位大孩子作斗争，最后把他们赶跑了，使他们不敢再在学校里、在大家面前为所欲为了。
九岁时，亚尔曼接受了父亲的考验，父亲给了他两个选择：一是在农场里自由的生活，而是在城市里卑微的生活。他毅然选择了在农场里生活，从而通过了考验获得了一匹小马。
这本书真的挺好看，我想推荐大家也来看看这本好书。
农庄男孩的读后感 篇6
一放假，我就马上去和我的老朋友会见，你猜，这个老朋友是谁？是的，它是书。我的这位老朋友叫《农庄男孩》。
这本书的主人公是一位男孩，名叫阿曼乐，他们一家住在美国纽约州北部的一个农庄里，别看他只有9岁，但他可能干了，经常帮助爸爸挤牛奶、犁田、剪羊毛、收玉米等等。他最大的愿望是拥有一匹属于自己的小马。
爸爸的农场里有两头小牛，分别叫星星和亮亮。阿曼乐对小牛很温柔，就像对待自己的孩子一样，因为他知道只有温柔、耐心地对待它们，那么他们才会信任他。终于，爸爸看到他的付出，在圣诞节的时候送给他一匹小马。阿曼乐每天不忘给小马喝水、送食。小马在阿曼乐的教育下，成为一匹温顺的马，阿曼乐自豪极了。
读了这本书，我仿佛自己在和阿曼乐一起在农庄里喂小牛、小马，体验了在农庄里的生活，读到最后阿曼乐的父亲送给他小马的时候，我也开心，就像送给我自己一样。读了这本书，我还知道了动物与人之间是平等的，只要你温柔地对待它们，它们就不会对你发出攻击。所以，我们要善待它们，以主人的身份保护它们，那么彼此之间才会有信任！
动物读后感
动物读后感（一）《我的野生动物朋友》
我看了一本名叫《我的野生动物朋友》的书。它的作者是法国蒂皮。德格雷，一位1990年出生在非洲纳米比亚的法国女孩，阿兰。德格雷、茜尔维。罗伯特，她的爸爸妈妈为她的书配上精美的非洲动物图片。
这本书主要围绕蒂皮展开。她从小跟拍摄野生动物的父母在丛林中长大，与野象相亲，同鸵鸟共舞，她称为我哥的大象阿布、变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒说起动物们的故事来，她就像这个年龄的孩子讲同学的故事昂眉飞色舞。这些都不足为奇，一个个给她带来奇趣、欢乐、惊险、幻想，以至皮肉之苦，最终都成为她最好的朋友。这本书是小蒂皮10岁回到巴黎后所写的她于非洲各种野生动物生活在一起的敌人故事和亲身感受，同时编入她父母着名野生动物摄影师现场拍摄的130多幅极为难得的图片。
记得故事中有这样一节：蒂皮认为，要想猜处大象来自什么地方要看 它的耳朵，如果大象来自非洲，它的耳朵就像非洲地图；如果大象来自亚洲，它的耳朵就像印度地图。
蒂皮写到：我会跟动物说话，我的天赋就是与动物相亲，我用头、用眼睛跟它们说话，用心灵与它们沟通。可以看的出，它们懂得我的意思，它们在回答我都说明了蒂皮热爱动物，善于观察动物和保护动物。
我也是非常喜爱小动物的，我饲养过小仓鼠、小兔、小鸟、每年的蚕宝宝，现在正小乌龟、和一缸热带鱼交朋友，每天给它们喂食和清洁就是我的工作。有一天晚上，我已经躺下准备睡觉，突然想起热带鱼还没有拔掉气泵、关掉开关，这下睡意都没了，于是就一骨碌爬起，赶紧去完成。我想，我不可能象蒂皮那样和非洲动物为朋友，那我可以从爱护身边的小动物做起。
动物读后感（二）《动物的世界》
在以前，我与许多大人的想法是一致的，人类是这个世界上最厉害的生物，人类才是地球生物的主宰。可是从我读了《动物的世界》后，我才知道生物们也有自己的本领，而人类远远不如它们。
就拿大家熟悉的灰熊来说吧。一开始我觉得它除了体块大，笨重以外就没什么了。可我读了《动物的世界》后才知道原来熊的本领很大。它的爪子似弯钩，锋利的像利剑一般。一掌拍过去，爪子会轻而一举的刺入目标的体内，还能牢牢捆住对方，让对方动弹不得，然后一口咬断脖子，猎物就手到擒来了。熊的优点不仅仅如此，它的嗅觉也特别灵敏，是警犬的7倍，是人类的2000倍。即使十几天之前有人来过的地方，它也能嗅得出来，而且还能分辨出是几天之前到这里的。可是异常凶猛的熊被人当工具生产熊胆，然后卖给黑市。
除了灰熊以外还有一种动物，也能让大家直打冷战，那归水蟒莫属了。水蟒有许多特点都可以让大家触目惊心。水蟒不像其它许多危险的蛇类，拥有着格外致命的毒液。它虽然无毒，却和五步蛇的致命性相比毫不逊色，能和眼镜王蛇相媲美，这是为什么呢？因为它有强壮的体魄，能把猎物死死勒住，最后因为血液不能流动而死。它可以把比自己大很多的猎物一口吞下，然后一年都可以不吃不喝。
通过这本书我了解到了人类在生物界中并不是万能的，很多动物具备的功能都是人类望尘莫及的，所以人类要放下高等生物的高姿态，要多向动物界学习。和谐发展才能促进人类科技的进步，提高生活水平，使我们的世界变得更美好。
动物读后感（三）《动物园》
读了《动物园》这本书我认识了许多陆地上的动物，水里的动物，水陆两栖动物，鸟类，昆虫，家养动物等。
陆地上的动物我最喜欢大熊猫，大熊猫生活在高山竹密的地方，活动范围很小，会游泳，上树，以竹子为食，有时也吃些肉。除了求偶季节，它们都独自生活，食物的变化大熊猫最初以吃肉为主，后来环境恶化了很难吃到肉了，它们就改吃植物了，尤其喜欢吃竹子和竹笋。
水里的动物我最喜欢海豚，海豚很有爱心，是水上救生员，它会帮助弱小生病的同类逃生，也能把海上遇险的人送到岸上，是个很好的救生员。海豚的大脑很奇特，有完全隔开的两部分组成，一半工作时，另一半就休息。所以海豚无需睡眠。
读了《动物园》之后我知道了，世界上许多各种各样的动物，有的凶狠残暴，有的动物性格温柔非常有爱心，不管残暴的动物和温柔的动物，都是我们人类的好朋友，我们人类要保护和爱护它们。
感谢您阅读“好读后”的《动物农庄读后感》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了关于动物读后感专题，希望您能喜欢！
