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关于动物读后感

《动物农庄》读后感(8篇)。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编特别编辑了“《动物农庄》读后感(8篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。

动物农庄读后感大全(8篇)

【篇一:动物农庄读后感】

早些年就看过1999年版史蒂芬孙导演的电影《动物农庄》,当时仅仅是以惊讶如何让这么多动物配合拍戏的心态看完的这部片,老师推荐这书目后才发现这部片原来改编自乔治。奥威尔的同名小说,且是一部含义深远的政治寓言小说,于是前几天又找了原着进行了仔细的阅读,虽然电影大部分继承了小说的内容,但是在很多细节地方上还是对原着有了很大的修改。

电影毕竟是跟小说不同的,电影需要吸引人的剧情,还可以通过配乐以及特效渲染,因此情节发展就需要更加具体化。原着中动物们仅仅是在最后意味到猪真正变成了统治的人,而电影在其后还加了动物流亡的剧情,通过最后在风雨中摇摇欲坠破败的农庄以及动物的内心独白进行抒情。在配合电影的表达效果中当然也淡化了小说最闪耀的点也就是批判性。

《动物农庄》很短也很通俗易懂,主要就是讲述动物推翻残暴的农场主自己建立动物农庄,却在实现所有动物一律平等的道路中发现动物领导者猪却变成了另一个残暴、只顾自己享乐、压迫其他低等动物的农场主。动物农庄中的动物各有各的性格特色也各有自己不同的命运,显而易见就是当时的苏联的一个缩小版和戏剧版,甚至当时共产主义国家发展历程的一个映射。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义对于我来说却远不止这些。

本书中让我印象最深的应该就是鲍克瑟这个勤奋卖命的老马了,一直坚定不移地支持着动物起义,虽然没有像猪一样很高的智商,但是性格憨厚身体强健,对待工作孜孜不倦。这应该是对广大穷苦基层人民的一个映射吧。底层人民知识水平不高,不能找到待遇高同时相对轻松的工作,只能在田地,工厂以及建筑工地上用自己的血汗换取稀少的酬劳养活一家子的人。

我很能体会这种感觉,看着鲍克瑟的辛苦我最先想到的是我的父母也是在同样地辛劳着。我的爸爸是一个辛苦的打石人,打石也就是用双手的力气把山上的石头一块块敲成规矩的矩形然后装车运给工地建房子,不要问为什么不用机器,当我爸爸前几天感叹的说他们几个也许是这世界上最后几个打石人时我很难受,我的爸爸就是用他的双手以及有力的肩膀支撑着我和我姐姐读大学,用他长年累月曝晒成黝黑的胸膛照亮一片天。

昨天(也就是一个小时前)是父亲节,不免在这里记录我的炫父记,说一声迟到的父亲节快乐。同样生活在底层,这也就是小说中的鲍克瑟最让我感到心痛的原因,尤其是在看到风雨中被石头砸伤无法继续工作的片段时我哭了,爸爸常常会被石头磕断指甲以及石屑落入眼睛,但是都是自己回家之后独自清理也没去医院,我不敢想象鲍克瑟的经历如果发生在他身上。可悲的是鲍克瑟辛苦一辈子却只落入被卖给屠宰场的成了统治者谋利的工具,可喜的是我爸爸还有我们。

鲍克瑟是个彻彻底底的悲剧,盲目的责任感让他被欺诈者利用,但是同时他是一个动物起义中的英雄,如果没有鲍克瑟的力量,动物农庄的风车计划就根本不可能实现,就根本没有后来繁荣的景象。谁能说他的付出比智商高的猪少?但是换来的结局却是在老了以及出事故无法继续付出之后被统治者们抛弃,甚至毫无人性地丢下当初信誓旦旦在墙上写下的所有动物一律平等的规定,将可怜的鲍克瑟卖给了死神压榨最后一点利益。乔治奥威尔用他的才华在刻画反极权性的同时揭示了这社会的不公平,底层的劳动者得不到该有的尊重,而那些统治者高官们肆意践踏压榨人民,自己毫无所为却享用别人拿血汗甚至生命换来的果实。

这往往也就是历史上农民起义最根本的导火索吧,想当初毛泽东也是带领着无产阶级发动革命,建立起的中华人民共和国,但是直到现在也就几十年的发展蜕变,无产阶级们依旧没有真正地当家作主,依旧身处社会最底层遭受着各种不公以及鄙视,但是广大的鲍克瑟们为了生活还是辛勤的劳动,让这个社会得以正常运作。

或许我们的眼中,从这个社会想到动物农庄,又从动物农庄看回到这个社会,我们已经分不出究竟哪个是现实社会,哪个是动物农庄了。

【篇二:《动物农庄》读后感】

前天无事可做,想起大学同学长亮跟我说的一本书,奥威尔的《动物农庄》,在网上找了一个网站,是新浪读书,一口气读下来。这是一本薄薄的小说,一个通俗易懂的寓言故事:梅纳农庄的动物们推翻了人的统治,赶走了欺压动物的人,建立了动物当家作主的动物农庄,想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪成了高高在上的统治阶级,动用一切手段剥削压迫其它动物,拿破仑却尽情享乐。

奥威尔太有洞察力了:要想独裁、要想专制,只好动用公猪拿破仑的手段,独裁者大概没有什么别的着数,最后还是落入奥威尔刻好的模子。

《动物农庄》出版于1945年,当时世界正处于冷战前夜,此书无疑是反共的。其矛头直指前苏联领导人斯大林。拿破仑就是撒大林的代言人,雪球则是托洛斯基的化身,而那九条秘密豢养的小狗则是早期的苏联赤色恐怖组织契卡(克格勃前身,俄语里剑的意思)的真实写照。然而《动物农庄》仅仅是服务反共的政治小说吗?其实不是。

说到这里不得不提到1954拍摄完成的英国动画片《动物农庄》(这也是英国历史上第一部长篇动画片)。在关于这部动画片的逸闻趣事中,除了奥威尔的遗孀以与克拉克盖博见面换取版权,中情局忙前忙后之外,还有一个值得注意的细节,那就是中情局认为《动物农庄》的原作结尾并没有明确传达出反共信息既批判了共产主义的猪,也批判了资本主义的人。为了引导观众的反共情绪,中情局通过制片人对结局做了重大改编:去掉代表腐败资本主义的农场。

从这里可以看出奥威尔的《动物农庄》除了让斯大林暴跳如雷以外,也让西方世界感到不自在。中情局可以修改结尾让《动物农庄》更反共,我想只要KGB愿意,也一定可以制作出一部不那么反共的《动物农庄》。通俗地说,《动物农庄》反对的是极权主义和乌托邦的幻想。

奥威尔的亲身经历也许可以得出共产主义是虚无缥缈的结论。然而在我看来,奥威尔也和大多数人一样,可以提出问题,但不能给出解决问题的方案。《动物农庄》看似讨论资本主义与共产主义的异化与同化,实际上还是回归了最初的问题人性。对,人性是自私的,这是所有问题的根源。资本主义无限容忍私欲的膨胀,而共产主义无限压抑私欲的产生,这是两者的基因缺陷。共产主义的产生正是资本主义将个人私欲发挥到极致而爆发冲突后人类做出的反思。不幸的是,矫枉过正同样是人类的毛病。狂热的共产主义分子扭曲了基本人性,为反而反,为斗争而斗争,酿成许多悲剧。然而自由国家也不必幸灾乐祸,你有大清洗,我有麦卡锡,地球是圆的,左到极点右到极点最后就汇聚一点了,非我族类,其心必异、人挡杀人、佛当杀佛就是他们的同一口号。

当公猪们开始革命的时候,他们的口号是反抗压迫追求自由和平等。有趣的是自由和平等正是资产阶级革命时的口号,如今却被拿来反对资产阶级。哪里变了?对了,是喊口号的人(动物)。如果抛开意识形态简单划分的话,从古至今任何一种社会形态,都有上层、中层和下层。所谓革命都是中层裹挟下层反对上层,然后过去的中层变成上层、过去的上层变成中层或下层,唯一不变的是下层,也许作为个体下层有跻身上层的机会,但就群体而言,下层永远是下层,或许这就是张养浩所说的兴,百姓苦;亡,百姓苦。也就是说,人生来是不平等的,三层之中必有一款适合你(多半是下层)。当中下层的同胞们鼓足勇气准备推翻现有制度的时候,我不禁要问,新的制度已经被设计好了吗?革命的代价你是否准备承受?新的领导人是拿破仑还是雪球?你确定新的农庄会有食物吗?如果答案是不确定的,那么革命就是盲目的,革命的结果也难以预测。总而言之,拿什么颜色的碗并不重要,重要的是碗里有肉。

动物农庄发生的一切,不是在我们人类的历史中发生过,也还在现实中发生着吗?

奥威尔的真名叫埃里克阿瑟布莱尔,奥威尔是他的笔名。这位英国作家是一个有理想和正义感的人,他同白求恩、海明威等那个时代有正义感的热血志士一道参加了西班牙内战,还在战争中负伤;奥威尔也是一个温和的、有同情心的人,他厌恶以任何借口实施暴政。在写出《动物农庄》后,他又写了描摹某个未来专制独裁国家景况的《1984年》。1950年,47岁的奥威尔因结核病英年早逝,他给人类留下了一笔精神财富:揭示了社会的黑暗,唤起人们推翻万恶的制度,实现他未竟的理想。

看看奥威尔去世半个世纪后的世界:独裁专制已经和正在被人类社会进步的大潮冲毁,动物农庄时里的景象不久就会成为史书中肮脏的一页。

【篇三:《动物农庄》读后感作文】

读完动物农庄,合上书,首先给我的整体感觉是在映射在19世纪前中期的世界格局以及资本主义和共产主义的发展和复杂斗争。动物农庄其实就是暗示了当时的苏共,而人类则是暗指那些原本占统治地位的资产阶级。

依着文章的发展脉络,最初是老少校给动物们灌输的反抗思想。他告诉动物们,动物在人类眼里是受剥削的,动物从未得到人类的尊重和平等待遇。而人类依靠他们的统治,尽管他们是所以动物里最好吃懒做的,仍疯狂的剥削他们的劳动成果,榨干他们身体里的最后一丝力量。

老少校告诫动物们,只要有人类的存在,那么动物就不能真正的获得独立。必须发动武装革命,推翻人类的统治。而老少校的思想,恰如当时的共产主义的思想,推翻资产阶级,建立社会主义国家。而老少校本人,个人看来,也是暗指那些共产主义的先驱们,如马克思,恩格斯。

终于,在老少校死后不久,由于人类琼斯压迫动物变本加厉,在忍无可忍的情况下,爆发了动物推翻人类统治的革命。在经过艰苦卓绝的斗争后,动物们终于获得了农庄的统治权。而猪在这场革命中,起到了领导指挥的作用,为后来猪获得统治权埋下了伏笔。这场革命,对于动物界来说可以说是开天辟地的,隐射了当时震动全世界的十月革命。

对于革命后的建设,雪球和拿破仑两者之间产生了严重的分歧。雪球坚持要以经济发展为主,建设风车,发电机,实现农庄的工业化。而拿破仑则不以为然,认为武装发动全英格兰的农场革命,主要建设武装力量为主。为此,拿破仑还暗自培养了九只凶猛的狗。雪球和拿破仑的矛盾已经不可避免。

但是,不死心的琼斯卷土重来,延缓了雪球和拿破仑的冲突。琼斯纠集了一帮工人来抢夺农场的统治权,动物们为了保卫刚到手的胜利果实,进行了一场英勇的反击战,成功的击溃了人类,保卫了革命果实。

但是,拿破仑以这次的战斗为契机,突然向雪球夺权,雪球因为没有自己的武装,毫无疑问的被赶出了农庄。自此,农庄完全被拿破仑牢牢控制在手里。拿破仑在清除了自己的政敌之后,便开始了经济的发展。由于完全没有经济的发展经验,遇到了难以想象的挫折。但是在建设中,也出现了一批兢兢业业的建设者,即博克利这匹马,自始至终的在第一线工作。而在作者眼里,这样的革命者,这样的社会主义建设者才是值得尊敬的。

在随后的建设中,拿破仑变得越来越专制。他不仅篡改了七条宪法,而且自以为比其他动物的地位要高,光明正大的住进了琼斯的屋子。他对于不满者的反抗,总是以琼斯回来去恐吓动物们,最后,把一切不好的事物都推到了雪球的身上。拿破仑同时为了维护自己的统治,进行了动物大清洗,弄得人人自危。拿破仑最后还设计出卖了农场最忠实的建设者,博克利。至此,动物的革命已经完全变了味道。最终毫无非议的和人类去一起统治低等动物。

这是一段苏联的历史的映射,也是为普通工农抱不平的作品。拿破仑暗指斯大林,抨击了当时斯大林在二战过后,与资本主义坐在一起分天下的行为。毫无疑问,动物农庄将社会的阴暗面曝在了阳光之下。而今,我想对于当代的中国的发展,乃至未来的社会主义的建设都有一个警钟的作用。

【篇四:动物农庄读后感】

《动物农庄》说的是一个农庄的全体动物们在一头智慧的猪的鼓动之下,为了自由,赶走农场主的故事。由于猪的智慧,他们很自然的成了领导者。他们将农场改名为动物农庄,并且定下了一切动物皆平等、动物不得杀害动物等七条规定。然而,他们还是无法跳出历史的周期律。善于运用武力的拿破仑用他培养的恶犬赶走了自己的政敌,顺利地开始了他对动物农庄的专制统治。他开始把所有好的食物供给自己及其他猪,开始用人类的东西,开始睡床,开始和人类进行贸易,最后竟然用两只后腿走路,甚至与人类同桌进餐。他指使自己的爪牙一点一点地修改当初制定的所有动物必须遵守的规定,还冠冕堂皇地说这一切都是为了全体动物。可悲的是,动物们竟然一次又一次地相信了这群专制者的欺骗,忘记了以前被人类统治时的悲惨,只觉得现在比以前好。每一次看到他们被说服的时候,我又痛心,又痛恨,痛心动物们的愚昧,痛恨那些诡辩的专制者的无耻,然而我又是无可奈何。

《动物农庄》其实讲的是一个革命者如何腐化堕落成独裁者,新的统治者的故事。动物们平等的乌托邦并没有实现。统治者一步步重建等级,重走旧统治者的老路。其实作者这一切都是根据斯大林模式和他的极权统治写出来的,揭露了苏联当时的社会现状,当时的苏联,而是历史上所有的极权主义,尤其是那些统治手腕巧妙的统治者这个故事直接针对苏联,作者奥威尔通过西班牙战争和西班牙大清洗认清了苏联等级社会的实质,认为英国社会主义运动必须在清除苏联迷思的前提下开展,因此形成此文。应该说,故事对拿破仑、斯诺鲍、众绵羊的塑造都极具典型性。拿破仑如何一步步获得统治权,斯诺鲍的民主努力如何被排斥,基本重演了苏联斯大林与托洛茨基的斗争史。

从这个短小精悍的故事里,我明白了一个道理,在任何的国家,不论文化背景,一旦把国家封闭起来把社会隔离与世界之外,只会形成一个专制集权的政体,所谓的民主、美好的未来一切都不复存在,有的就是要么服从,要么去死。书后的一句话,通过本书,我习得了自由,沉浸在天朝大国强盛的和谐的社会的美梦中是不可能真正的让民众获得一个幸福富足的未来。只会生灵涂炭和社会共同智力的不断退化,到那个时候,我们也许连猪都不如。想到当下社会,我们自然比那些被压迫的动物们幸福多了,但是仍然有很多专制的影子。要达到理想的社会主义绝不是那么轻易的,中国的该如何走,应该不仅要靠领导者,还要靠我们每一个人的努力。

动物农庄读后感大全(8篇)

【篇五:动物农庄读后感】

这阵子随着妈妈到阿姨家,在阿姨那儿看到了一本有趣的书,书名叫做动物农庄。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它,没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别,于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。

这本书是由星月文化出版社所出版的,作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物,因为受不了人类的压榨和奴役,继而揭竿起义占领农场的故事。

虽说这是一个看似简单的拟人化故事,但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色,尤其是在人与动物冲突的场景中,更突显出每个角色存在的意义。

故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里,由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄,起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去,三番两次的想要收复农庄,但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵,并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料,农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。

但是随着时间的过去,领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败,最后变得像人类一样滥用权力,利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下,以致于到最后农庄终于瓦解,动物们在付出惨痛的代价后,全部离开了农庄。

在读完这本书之后,心里的感触非常深,在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里,对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝,然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治动物农庄,不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书,让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?

【篇六:动物农庄读后感】

今天花了一天的时间读了三遍《动物农庄》,并且通过看公开课视频粗略了解了发生于上世纪20年代的苏联政治斗争和从30年代就开始的大清洗活动,感受颇多。

自己首先早晨看了英美两国拍的动画片《动物农庄》,明白了这部小说的主要意思,故事描述了一场动物主义革命的酝酿、兴起和最终蜕变。自己对影片中动物与动物相残,自己人打自己人感到非常的震撼。

之后自己看了一遍《动物农庄》这本书,上网看了百度百科的介绍,知道了这本书并不是简单地讲述动物与人及其内部矛盾的书,它是一部政治语言的故事,故事中很多时间实际上都影射了苏联上世纪发生的事情,如老梅杰向大家宣传自己的见解这与马克思恩格斯创立共产主义学说,并向各国宣传是一致的;动物造反并且将琼斯感触农庄折射的是俄国二月革命,赶走沙皇统治的事;第七章中绵羊和母鸡的屠杀象征30年代苏联的大清洗运动;拿破仑和尖叫散布雪球反动的谣言,这和斯大林对托洛茨基的攻击是一样的。总之,这部小说就是一部反映上世纪前期苏联的历史,对苏联的诞生,发展与危机,政治斗争,大清洗,最后又向英德等西方国家示好做了很好的反映。

自己觉得酿造《动物农庄》的悲剧,我想除了有领导人拿破仑自己自身素养问题,是人民群众物过于愚昧无知,他们未能理解革命,未能理解民主,所以自然不能对统治阶级的行为给与质疑。他们不会学习,不会武装自己的大脑,思想上并未完全独立。他们缺乏知识,没文化,所以信了统治阶级一个又一个破绽百出的谎言和荒谬的推论。他们只会跟风不会自己独立思考,让统治阶级可以为所欲为。统治阶级拼命灌输单一思想,掩盖历史的真相。像最能干的博客瑟虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己。这样的农庄是没有希望的,农庄里的底层人民生活水平可以说永远都不会发生变化,因为他们缺乏独立的思想,思想觉悟停止不前,这无疑是一个悲哀。

同时,这本书借猪讽人,通过描写猪们对权力的控制,生活日益腐败来反映人们不断追逐各种利益与名利,有时甚至可以出卖自己的人格来达到自己的目的,这也是动物农庄不能实现的一个现实原因。

奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。

最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。

【篇七:《动物农庄》读后感】

动物农庄描写的是一场动物主义革命的酝酿,兴起和最终的蜕变。一个动物农庄里面的动物因为受不了人类主人的压迫,在猪的带领之下起来反抗,赶走了农庄主,动物们实现了当家做主的愿望。

农场里的一头猪老梅杰召开了动物会议,并提出了人类剥削牲畜,牲畜须革命的理论后死去,几个月后农场里掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者农场主斯密斯被赶走,牲畜们实现了当家作主的愿望,尝到了革命果实的甘美,马诺尔农庄被更名为动物农庄,还制定了七戒。但是不久,有两只猪因为权力而发生了分裂,一只名为拿破仑的猪获得了胜利,并把失败的猪雪球叫做叛徒,内奸,革命的敌人,从而获得了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,并侵占了动物们的劳动成果,逐渐脱离了其他动物,成为了新的特产阶级。最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者,动物们又恢复了以前的悲惨生活。

动物农庄失败的原因,首先是最高统治者的不自觉,拿破仑在成为了动物农庄的最高统治者后便摘下了民主的面具,不仅用暴力的方式对政敌雪球进行迫害,而且对动物们鼓吹了自己的高尚,还不断对雪球进行诋毁和诬陷。这之后他又过起了独裁者的生活,最后,他终于彻底背叛了革命最初的目的和理想。

其次,动物们的无知和愚昧也是这场革命失败的主要的原因。动物们在进行反抗的过程中并没有清醒的意识,最多有一个模糊的,不现实的理想自由和平等,但是对推翻政权后如何达成这一个目的并没有清楚的规划。这样的革命是不完整的,不彻底的。他们不够聪明,总是被混乱的宣传打断自己的思路,最后没有落入了拿破仑的诡计之中。

小说以拿破仑与人类的欢宴告终,最终幡然醒悟的动物们在无奈和怅然中发现,猪和人的界限已经那样模糊了。但动物们仍然没有感到愤怒,他们没有进行足够深刻的反思,就算他们再次推翻了拿破仑的政权,可是缺乏有力的统治者,也缺乏明确的战斗思想,还是有困难的,他们没有足够的力量抵御人类的入侵,也没有足够的智慧建设农场,这结局对于这场革命来说是悲剧的。

《动物农庄》是一本影射现实社会的英国小说,里面的故事脉络与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史所印证。他道出了当今人类的处境,真实反应了现实里的政治活动。

《动物农庄》还以文学的语言指出了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

作者写这个《动物农庄》反应了他的立场,反对极权主义,支持民主社会主义。他本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。作者,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,因此写出了这部影响深远的伟大作品。

【篇八:《动物农庄》读后感】

在老师推荐我们看这本书之前,我就拜读过这本书,还是插图版的,以至于我在翻阅的时候,很多人都以为我在儿童书籍。早就听说此书作家是一位神奇的预言家,其著名作品《1984》更是与现实社会神奇地相似。而动物农庄,也是一部很有吸引力的讽刺小说。虽说是小说,可是政治意味绝不在话下。

梅纳农庄里的动物们,在一头有极高威望的大猪梅杰的演说中,对由动物统治的农庄抱着一种幻想。这便是革命的启蒙。

同志们,我们活着究竟是为了什么?看看吧,我们的生命悲惨、劳苦而短暂。我们吃饱饭不过是为了让身体还能够继续干活,直到用尽最后的一点力气;当我们不再有用的时候,就会被残忍地送进屠宰场。在整个英国,只有那些一岁以下的幼兽才懂得什么是快乐,什么是休闲。在整个英国,没有一只动物是自由的。在动物的生命里,只有悲惨和奴役:这就是赤裸裸的现实。

为此,在等待机会来临的前期,动物们一直做着思想准备。一切的革命都始于暴力,动物的也是如此。当饥饿来临,生存受到极大威胁时,动物起义。革命过程是短暂的,可是革命之后的路却是漫长的。在秉承大猪梅杰的光荣遗训中,动物主义便在动物农庄中建立起来。

可是,在动物农庄中也不可避免地有权斗、有小人、有谣言、有恐慌。猪仔拿破仑同志,由一个典型的愤青,到革命暴动者,再到权力组织者,最后到统治独裁者,便是很好地影射了人类历史上的权力更替现象。

书中,我是比较同情名叫雪球的猪同志。它是革命的先驱,为实现先辈们的动物主义而尽心尽力,与时俱进,努力创新,可是它不懂权术,不懂城府,最终虽有幸逃过猎狗追杀,可是难免背上一世骂名。更可笑的是,在之后动物农庄中发生什么诡异事件,都是它干的;有什么谣言,都是它传的。它既是革命的悲剧,也是革命的笑话。

鸣声器,一头从一开始就知道自己位置的猪,不参与权力一把手的争斗,却可以审时度势地成为权力二把手。在它的观念中,一猪之下,万物之上,才是王道。

我想作者是认为一匹叫拳师的马才是普罗众身的化身吧。只信奉拿破仑同志说的都是正确的动物,要求自己我会更加努力的原则,我认为,不仅害了他自己,也愚弄了动物农庄里的其他动物。这样的榜样不要也罢。

动物农庄里的专政,我认为来自于两个因素:一是缺乏教育,二是来自谣言。起初的扫盲教育,动物们不好好学,到之后不认字的动物们,对革命后写下的动物七戒,只是停留在记忆中,谁也不敢承认自己是完全正确的。这就给识字的拿破仑提供了良好的统治条件,以后他说什么,便成了什么。而谣言总会引起猜疑和不稳定,再加上九只猎狗的恐怖威胁,谣言只会是越传越信,动物们只会去寻找更强大的保护者,以求安全。

当拿破仑一次次摧毁革命的誓言时,最终动物农庄改回原名为梅纳农庄时,革命果实无复存在。动物们之所以还停留在那里,只不过是在残恋于昔日革命的光环和自己心中的那个动物农庄而已。

这一本薄薄的小说讲述了一个通俗易懂的寓言故事:曼诺农庄的动物们推翻了人的统治,赶走了欺压动物的人,建立了动物当家作主的动物农庄,想实现所有动物一律平等的理想。而事实却是以公猪拿破仑为首的猪群成了高高在上的统治者,动用一切手段剥削压迫其它动物,拿破仑自己却尽情享乐本书笔触生动,引人入胜,对乌托邦世界的描绘别具洞见,笔锋犀利。

作者借猪讽人,用心良苦。书中有许多令人深思与叹息的地方:藉由猪群的领导讽刺人性无穷的欲望,番私欲争夺后,动物们宁愿回到昔曰无争的生活这本寓言故事,道出现代人不断追逐名和利的虚伪,讽刺性十足!作者曾说:群众是靠不住的,但毕竟还得依靠他门。然而身为群众的我们,又能够依靠什么呢?怎样在危机四伏的现代生活之中自处、自救、自省,正是现代人的生存哲学。

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《动物农庄》读后感


《动物农庄》读后感

《动物农庄》讲述了一群动物起义推翻了人的剥削统治后,在猪的带领下又走向了被统治道路的故事。

人类的剥削统治让动物们愤懑不已,人类只知道不劳而获,高高在上地获得动物们的劳动成果。一只大猪在弥留之际给这群动物散播了革命思想的种子,希望他们能够推翻人类的剥削统治,走向生活的美好,并且教授了他们奋起精神反抗的歌曲“英格兰的野兽”。

起初,动物们感到害怕,认为这目标显然是超出他们的能力的,他们也因此半信半疑,但就在机缘巧合中他们就推翻了人类的统治,赶走了以前的人类农场主琼斯。在此之后,比较聪明的猪就领导着其他的动物们开始了他们自由的生活,因为他们再也不用受到人类的压迫,他们从此以后都是平等的。

然后,有的动物的劣根性指使他们回到以前的状态,茉莉就是其中的代表。她并不以为这样的革命有什么好处,反而,以前漂亮的丝带没有了,以前的方糖也没有了。于是,她离开了这个农场,去了人类统治的地方,给一个农场主拉上了车,也能够戴上了她以前喜欢的丝带,吃上了好吃的方糖。猪中最具代表性的三个角色分别是雪球、拿破仑、鸣声器。雪球代表着激进思想,而拿破仑则代表着权利统治。鸣声器也就是在拿破仑秘密培养的狗的势力下赶走了雪球后为拿破仑各种不合理统治出力的角色。他颠倒黑白,与拿破仑一起将各种罪名强加在已经离开的雪球身上。其他动物由于智商低下,无法理解那么深奥的问题,就在不明不白中,渐渐地又养成了那种甘受奴役的劣根性。最后,在所有的动物的目视下,猪变成了人的模样,不知道谁是猪,谁是人了……

这很像我们所说的“人与兽的分别就在其行为”。虽然是人,但如果他(她)干尽了伤天害理的事,那也与禽兽无异。本来这群动物的理想是能够过上平等的,自由的,不受剥削的生活,没想到,到头来,比以前所受的压迫有过之而无不及。但他们却认为这总是好的,因为在他们的意识下,他们是不受人类压迫的。无论怎样,总比琼斯回来要好。一向勤劳的拳师却在被这些猪榨干了生命力后被骗去了屠宰场。

这篇小说将人类社会的弊病寓于这群动物上。有些人打着革命的幌子,在其中谋权夺利,说是要给广大劳苦群众谋福利,却在那儿搞特殊化,所有的利息全部都输送到了领导阶层。然而,低下的群众呢?在高层的谎言一下,一步一步地走向深渊。就像小说中的那群笨笨的动物,底层人民是不知道高层的目的的,也不知道这些社会技巧的。他们唯有能做的就是听从上面的安排,在谎言中将他们的生命燃烧殆尽。他们能够知道什么呢?他们到死都不知道自己是在别人为自己所编织的美梦中漫无目的地前行。以为梦想就在前方,但是,他们哪里知道,这个梦早已凋零……

这群动物中,只有生命较长的驴才活得十分清醒。他在革命前后的态度都不曾转变,因为他习以为常了,他见证了太多这样的“革命”。他以他自己的原则,在那儿默不作声,在大家死的死,忘的忘后,只有他才知道事情是如何走到了这样的地步。

以前的制度在被高高在上的猪慢慢地改动,他们主导着这个农庄,左右了底层动物的思想。一步一步的将这些动物引导到自己的圈套中来。底下的群众是不敢有异议的,因为一旦你反对,提出异议,就会被厮杀,被这些从小就培养起来狗咬破喉咙。这些底层的动物不敢反抗,他们不敢挑战这些狗的厮杀。即使拳师这匹正值壮年的马能够抵抗这些狗的势力,但是他是笨的,他被上层这些猪的谎言蒙得团团转,只知道下苦力,念叨着“我要加倍努力”“拿破仑同志永远正确”。这些武装的狗是可怕的,以至于到最后只有承认这群猪的统治。

思想的统治加上武力的欺压,难怪这群底层的动物又走上了被剥削,压迫,残忍统治的道路。这样的剧情会不会出现在我们人类的身上呢?

《动物农庄》读书笔记


动物农庄读后感

花了一个星期的时间,断断续续的,把这本乔治·奥威尔的《动物农庄》看完了。这本书从老师介绍给我们到现在已经块要有一个学期的时间了,一直被它的名字吸引,在没去了解这本书的内容和背景之前,单纯的以为这本书是一本童话故事书,但是接触以后,才能触碰到其中的内涵。

首先来简要的说一说这本书的内容,有一个农场,里面的动物每天都很卖力的为农场的主人干活,但是它们得到的报酬却非常少,可以说是仅仅能维持吃饱肚子。有一天,一头老猪把动物们召集起来,告诉它们应该联合起来抵抗农场的主人,来获取自己的自由。动物们都很激动,各个行动起来,唱着革命歌曲《英格兰的生灵》,想象着赶走农场主之后的好日子。革命很快就成功了,后来又发生了一场“牛棚战役”,奠定了革命的果实。动物农场建立,并且颁布了《七诫》,成为农场的法律。庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了雪球,并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上,把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更凶残,而从前的《七诫》从无数次地偷偷修改,最后只剩下最后一条“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。

看完这本小说,我立刻想起了我曾经看过的另外一本看似童话,但是是在对当时的政治进行讽刺的小说——《格列佛游记》。就《动物农庄》的背景来说,奥威尔1936年底去西班牙参战,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。奥威尔死里逃生从西班牙回来,对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代,当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。《动物农场》便是这种思想推动下的产物。

不难看出,从作者的背景和自己的理解来看,首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端,这点是毋庸置疑的。集权主义为什么是坏的,因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。一个人或者某一特定阶层,当它握有了绝对权力的时候,变质是必然的,想书中写的,无论掌握权利的是拿破仑还是雪球,无论这个人或者阶层曾经是多么英明。绝对的权利最终导致的都是绝对的腐化。而为什么会产生集权呢,就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏,为什么人民还会把权力交到他的手上呢”,杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。是啊,因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界,他们不必思考,不必负责任,反正跟着英雄走就对了嘛。没有了老少校,还会有雪球,没了雪球还会有拿破仑,没了拿破仑谁知道是谁呢,反正总会有个人来带领大家,虽然日子很苦,至少权利是属于每个动物的,每个动物都是自由的,都是为了自己工作的。走错了路,反正错误是领导犯的嘛,跟自己没关系,打倒一个再拥护一个就够了嘛。所以说,民众和英雄是互相牺牲的,在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲。

看完这本小说,说实话,心里很不舒服,或许是对小说中那种集权社会的黑暗所影响,又或许是自己不禁也对现在我们所处的社会中带有的些许集权色彩所感到厌恶,谁知道呢。

动物农庄读后感作文600字_五年级读后感


这阵子随着妈妈到阿姨家,在阿姨那儿看到了一本有趣的书,书名叫做“动物农庄”。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它,没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别,于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。

这本书是由星月文化出版社所出版的,作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物,因为受不了人类的压榨和奴役,继而揭竿起义占领农场的故事。

虽说这是一个看似简单的拟人化故事,但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色,尤其是在人与动物冲突的场景中,更突显出每个角色存在的意义。

故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里,由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄,起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去,三番两次 的想要收复农庄,但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵,并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料,农庄里的动物们都自由富足且快乐的生 活着。

但是随着时间的过去,领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败,最后变得像人类一样滥用权力,利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下,以致于到最后农庄终于瓦解,动物们在付出惨痛的代价后,全部离开了农庄。

在读完这本书之后,心里的感触非常深,在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里,对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝,然而最后我却突然领悟到我们就 是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治”动物农庄,不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书,让我们好好的省 思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?

最新动物庄园读后感(模板8篇)


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最新动物庄园读后感 篇1

小说的情节看上去像童书一样简单,但却包孕着“一部压缩版的‘联共布党史’,老少校的梦是动物造反的起因。造反之梦即共产主义之梦,《英格兰生灵》即《国际歌》,动物造反是指1917的十月革命。牛棚战役是讲动物农场打败人类的武装干涉,大致相当于苏联的内战时期。农场中的两支力量一一雪球和拿破仑间的斗争暗讽苏共党内的激烈争论。列宁去世后,斯大林掀起反托派的运动,开始迫害、驱逐托洛茨基及托派分子。雪球被逐之后,拿破仑继续造风车,尖嗓篡改“七戒”,即苏联推行国家工业化和集体化的时期。第七章讲动物农场的刑讯逼供、血腥屠杀暗指苏联的大清洗时期。小说中的“风车之役”喻指苏联卫国战争,虽然最终战胜德国,但象征着工业化的宏伟“风车”却轰然倒塌。在此期间,动物农场的主人们和人类农场主之间的关系错综复杂,勾心斗角,这一段故事大致影射了二战期间,英法、德国、苏联之间相互倾轧,都想靠移祸他国保全自己的政治现实。小说的最后一章写的是拿破仑与皮尔京顿的和解。全书的最后一幕:猪穿着人的衣服,像人一样站立起来。拿破仑为首的“猪”与皮尔京顿为首的“人”欢聚在一处,他们举起酒杯,觥筹交错间达成全面和解。皮尔京顿和拿破仑的影子重合在一起,原来猪和人从来就没有什么不同,他们的目标完全一致,都是为了对付下等动物。窗外的其他动物目瞪口呆再也分不清谁是动物谁是人。这里猪“异化”为人,暗讽二战之后苏联走上极权之列

最新动物庄园读后感 篇2

猪与人是巧妙的暗喻,贪恋的本质近乎丑陋的外表无止境的欲望还有一颗自以为是的大脑 .正因如此,善于伪装的猪与人为底层动物与人民编织了共和的梦想,最终破灭。这是一篇政治寓言小说,以隐喻的形式,写革命的发生和革命的被背叛,自然还有革命的残酷。一个农庄的动物不堪人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主,按照“所有动物一律平等”的原则,建立起一个乌托邦式家园。不久,两只领头的猪开始为了争夺权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸,并驱逐了它。统治层的猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果,成为新的特权阶级,农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们稍有不满,便会招致血腥的镇压。出于巩固统治的需要,猪与人重新结盟,握手言欢。在新的独裁专制统治下,动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出,此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言,而是对现代政治神话的一种寓言式解构。

然后这本书也让我想起一句话,你一再批判的所谓的社会不公平,只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时,我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”,并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯,只许自己放火的独裁者。

《动物庄园》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而生,却是活生生地在中国铺展开。我所遭遇的祖国,见证了你的不朽著作。动物们的故事说到了结尾,我们还将在这里继续生活。从这点上看,我所知道的事实,从过去到现在,到改革开放的春天沾染曾贫瘠的土地,。昨天我把它讲给了可爱的伙伴,他说,政治的事,和我能有什么关系?为了明天的早餐,能多加一杯鲜美的牛奶,其他的话题,都不值得去评说。猪头的作风,那是它那物种的聪明才干,生命求索。就算是阴谋,就算有诡计,也妨碍不到我们的美好生活。我们要快乐,我们要轻松,思考大问题,是件繁琐且无谓的功课。

最新动物庄园读后感 篇3

很短的一本书,不到一个小时就看完了,十分荒诞的一个故事,但是…

反乌托邦(Dystopia)(又译作“反靠乌托邦”、“敌托邦”或废托邦),又作anti-utopia或cacotopia、kakotopia,根据后两者的音译,又可译作坎坷邦。与乌托邦相对,指充满丑恶与不幸之地。

这种社会表面上充满和平,但内在却充斥着无法控制的各种弊病,如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等,刻画出一个令人绝望的未来。某些作品描述的反乌托邦社会中,物质文明泛滥并高于精神文明,精神依赖极受控于物质,人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。

这本书出名应该是因为它是反乌托邦的代表作吧,看完之后大概知道反乌托邦是什么意思了。

其实我第一次听说这本书,是在某个地方看到,某位上个世纪经历过六七十年代的学者,放下这本书之后,对这本书的评价是荒谬至极,没想到后来他就经历了那件事情,也是一种讽刺。

在看这本书的时候,也是越看越觉得荒谬,但是越看越细思极恐,甚至看到一半就猜到结局,书中的很多事情,比如说

真的不是写实小说吗…后来发现这本书是成书于1943-1944年,甚至连“历史总是惊人的相似”这句话都不能在这里适用。

《动物庄园》的故事脉络被评论家分析为与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联解体、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言,这部寓言体小说以文学的语言指出了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么様的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。

这是百度百科上对于动物庄园的描述,然而作为一个中国人,自然而然的都会想到另一件事情。如果不是真的发生了,谁会相信真的会有这种事情发生呢。

然而令人惊奇的是,反乌托邦的小说描写的内容很多都预测了未来会发生的事件,比如说《1984》,比如说现在的社会文化发展与《美丽新世界》,所以我们到底是生活在一个什么样的社会里,不由得对这些作家的预测佩服得五体投地。

回到《动物庄园》这本书,不太理解为什么是以猪为主角,可能是为了增加故事的荒谬吧,还有拿破仑的这个名字也就是故意而为之,在上世纪四十年代…能写出这个作品真的太强了。

最新动物庄园读后感 篇4

《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。

《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。

小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。

记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。

这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

最新动物庄园读后感 篇5

如果说《1984》描写的是极权统治之后的社会场景,那么《动物庄园》就详细给出了一场本为反抗统治阶级而掀起的革命是如何在成功后一步步走向又一个极权统治的。种种手段:煽动、欺骗、篡改、强压、枪杆子、宗教……一遍又一遍的在太阳底下上演,“战争就是和平,自由就是奴役,无知就是力量”或者说“和平就是战争,奴役就是自由,力量就是无知”。无论是对人类还是动物来说都是一样,因为“我们已经无法辨别哪个是人,哪个是猪了”。

正如老本杰明的觉悟:

但我想乔治奥威尔并不只是简单地通过这本书来抱怨什么,也不是让我们觉得这个世界就一片黑暗了。任何事情都不是非黑即白的,就像《1984》里所说的双重思想甚至多元思想,其实有时候确实是需要的。因为:

所以,我们该思考些什么,做些什么呢?

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再次被本书的结尾所震撼,仍旧是像《1984》一样,既在意料之外,又在情理之中。

最新动物庄园读后感 篇6

若是纯粹的童话故事,乔治奥威尔奇幻的想象力足以让我奉他如神明,敬他如鬼神。但读完书之后在对照奥威尔的年表,才发觉动物庄园来影射前苏联的20世纪初,若进一步挖掘,便可深知每一事件都有其隐喻的对象。足哉,奥威尔现实的写手光辉的形象已经在心中树立起来,因此郑重的推荐你1984和动物庄园一点也不为过。

但我历史底蕴有限,对苏联的历史也了无兴趣。但影射的不光是前苏联,更是中国,北朝鲜,所有的专制体制,都是这样一个模式。中国从秦开始的历朝历代,不都如此?大力鼓吹本朝的丰功伟绩,却肆意践踏前朝推动历史车轮的铮铮事实。为贫苦人民规划美好蓝图,告诉他们:跟着我干!保你吃香喝辣。然而最后,美好的乌托邦滋生了腐败与个人享受。极权的产生可为朝代的颠覆开启了倒计时。震震警钟敲不醒深陷私欲的专制主,一次又一次的风水轮流转,只留下杜甫声声叹息(“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”)

书中的结尾这么一句我摘下来“而今,不必再问猪的面孔上发生了什么变化。外面的众生灵从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人;但他们已分不出谁是猪,谁是人了。”

猪与人是巧妙的暗喻,贪恋的本质近乎丑陋的外表无止境的欲望还有一颗自以为是的大脑。正因如此,善于伪装的猪与人为底层动物与人民编织了共和的梦想,最终破灭。这是一篇政治寓言小说,以隐喻的形式,写革命的发生和革命的被背叛,自然还有革命的残酷。一个农庄的动物不堪人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主,按照“所有动物一律平等”的原则,建立起一个乌托邦式家园。不久,两只领头的猪开始为了争夺权力而互相倾轧,胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸,并驱逐了它。统治层的猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果,成为新的特权阶级,农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”,动物们稍有不满,便会招致血腥的镇压。出于巩固统治的需要,猪与人重新结盟,握手言欢。在新的独裁专制统治下,动物们又回复到从前的悲惨状况。明眼的读者自可看出,此书不属于人们所熟悉的那种蕴含教训的传统寓言,而是对现代政治神话的一种寓言式解构。

然后这本书也让我想起一句话,你一再批判的所谓的社会不公平,只是因为你没有站在天平翘起的那一端。当我们总是在批判现在制度的腐败时,我们也在为自己认识位高权重的人并为此得利而沾沾自喜。“我上边有人”,并非只是调侃的笑话。每个人在面对利益取舍时都成了不许他人点灯,只许自己放火。

《动物庄园》在当时则相当精确地预言了中国的未来。这本书虽然不是为了中国而生,却是活生生地在中国铺展开。我所遭遇的祖国,见证了你的不朽著作。动物们的故事说到了结尾,我们还将在这里继续生活。从这点上看,我所知道的事实,从过去到现在,到改革开放的春天沾染曾贫瘠的土地。昨天我把它讲给了可爱的伙伴,他说,政治的事,和我能有什么关系?为了明天的早餐,能多加一杯鲜美的牛奶,其他的话题,都不值得去评说。猪头的作风,那是它那物种的聪明才干,生命求索。就算是阴谋,就算有诡计,也妨碍不到我们的美好生活。我们要快乐,我们要轻松,思考大问题,是件繁琐且无谓的功课。

正因如此,我们在盲目与不盲目的思考中才能看到美如斯的风车房和远方花而幽香,佳木秀而繁阴。。孩子们的肆意奔跑没有机关枪与大炮而这,没有国界没有政治。。

最新动物庄园读后感 篇7

封面写的是:animal farm:a fairy tale。我想这如果是一个童话,也过于残酷了。

这本书看得泪流满面,为拳师。也为后来老去的三叶,本杰明。好像一个时代的逝去,一个人短暂一生的逝去。要说读懂了这本书吗?我想只懂了个大概。一群动物有了自由意识,赶跑了吸血虫——人类,曾经意气奋发,对光明的未来无限期待,充满干劲,不怕苦不怕累,齐心协力,相信未来会被自己建设成天堂。

但领导的是猪,这个也是只吃不付出劳动的物种,凭借自己相对优越的智商取得了领导权,把曾经规划的天堂,曾经的指导方针,经由自己的私欲,利欲熏心,最终变成了和人统治没有区别的农庄。本书的隐射,我肯定不懂,没了解过那段俄罗斯历史。

我只看到,很多东西,初衷都是好的,但在事件的进程中,人(动物)的私欲,却会完全毁坏整个事件,整个社会的形成需要一个漫长的时间,如果设计者不考虑到其中这些人性不可避免的因素,理想化地设计,那不仅事件会失败,而且不可避免的在这个进程中要牺牲掉很多质朴的人,相信这个设计的人,这些人更加没有设计者的智商,即使在进程中已显示出这个事件走向的端倪,也是看不出的,他们是很忠诚的那类人,所以所受的伤害也比普众更大。

可怜的拳师。他不像本杰明明哲保身,也不像猫狡猾,完全躲避辛劳的工作,更不像鸣声器,跟随利益集团(猪)谋取自己的利益。他完全相信领导者(剥削者),即使负伤,还是只想着工作。无法想象风车被人炸毁后,鸣声器站着说话不腰疼,说动物取得了胜利,风车毁了没事,再造几个就行了,那时候拳师难道看不出来吗?他所信任的团体,是怎么样置身辛勤劳动之外而不顾他们死活?

更无法想象拳师为工作最后倒下,命不久矣的时候,不是被送去医治,而是被利益集团拉去屠马场,换取威士忌喝。我想这不是童话,这是个彻底的恐怖故事。最后的最后,本杰明,一只不是非常聪明,但足够聪明到保护自己不被伤害的驴子,说出了他经过漫长的一生,看清这场革命的实质,他最终说的其实是生活的本质,弱者的本质:一切都是不会变好的,艰辛和苦难就是生活。

很悲伤的故事,想起最初大猪构造的理想自由的动物社会,英格兰野兽之歌还清晰可问,但一个时代过去了,这些牺牲的英雄,永远消失在了动物农场的记忆中。

最新动物庄园读后感 篇8

我读书挺挑。打开一本书,不仅书的内容要引起我的兴趣,我对作者的写作手法是很在意的,有时更甚于对内容的关注。

有些书一遍也读不下来,读个开头就腻了,如各种鸡汤书和各种励志书,我知道内容可能不错,并且有些确实是我急需的,但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣,没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。

另外,我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。

所以,虽然翻的书不少,能让我从头到尾读完的书是不多的,如果一本书能让我读两遍的话,我往往会把他所有的著作都买来认真看一看,例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。

这一段时间,我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说,这是迄今为止我看到的给我以烈冲击、并*了我许多观念的一本书,不是“之一”,而是。

100余页的一本小册子,与其把它看成是寓言,不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。

我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子,并通过他们看到了我们的结局,这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章,读到最后,我几乎是汗流浃背了,因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的,但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉,就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。

很多人把这本书解读成是一本政治寓言,抛开已经被无数人解读的政治隐喻,我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗?在读这本书的时候,你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界,一幕幕一桩桩的闹剧,好像与你没有关系,不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的`你,它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。

有些人是勤劳而愚忠的拳师;有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明;有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑;有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色;有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球;有些人是起哄的绵羊;有些人是虚荣的莫丽;另一些人则是偶尔发几句牢*却只能任人宰割的母鸡……

总之,在这本书里,我们每个人都会找到自己的对号入座的角色,各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

动物农场读后感优秀模板(8篇)


多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感,分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“动物农场读后感优秀模板(8篇)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

动物农场读后感【篇一】

假期我读了一本英国的乔治奥威尔写的《动物农庄》,这本书看似非常简单,是写关于动物的,但其实却有非常深奥的道理。

首先,这本书主要讲的是 :有一个农场,里面的动物每天都非常卖力的给农场主人干活,但他们得到的报酬却非常少,可以说是仅仅能把肚子填个半饱。有一天,一头老猪把动物们召集起来,告诉他们应该联合起来抵抗农场主人,获取自由。

人类与动物的革命很快就成功了,动物农场建立了 。庄园里有两只猪:雪球和拿破仑作为领导者。但不久之后拿破仑赶走了雪球,并把错都推在雪球身上。 接着,农场里搞了一场血腥的大清洗运动,有谁稍微发出不同声音,就会被干掉。与此同时,拿破仑的御用宣传部长尖嗓,悄悄地将七条戒律改动,而无知的动物们越来越麻木,他们的工作越来越辛苦,生活条件越来越差,却忘记了革命的初衷,对领袖拿破仑盲目崇拜。

最初的那些革命者,有的早已被屠杀,有的越来越昏庸,而年轻的动物们,傻乎乎地只会为这样一个国度激情澎湃。只有老驴子本杰明看在眼里,却从来也不说。他注意到,戒律墙上只剩下一句话所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。

然而动物农庄发生的一切,不是在我们人类的历史中发生过,也还在现实中发生着吗 ?

这本书的故事背景其实是关于斯大林的,里面的动物就是指盲从的平民老百姓。奥威尔写的这本书是带有讽刺的口气的,反映了当时的社会黑暗。

我们应该相信那种和谐,平等、富裕的局面会越来越好。

动物农场读后感【篇二】

曾经在大学时代看北大怪才余杰的作品,知道了乔治奥威尔的《动物农庄》,却一直没有机缘看到。前段时间,终于找到了这本书的电子版,于是一睹为快。

这本书篇幅并不长,描述了一个农庄的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农庄主琼斯先生,牲畜们实现了当家作主的愿望,农场更名为动物庄园,奉行所有动物一律平等,并且制定了庄园的宪法──七诫。之后,两只处于领导地位的猪,雪球和拿破仑各有各的主见,然后为了权力而互相倾轧。

拿破仑比雪球更有阴谋诡计,提前偷偷训练了自己的警卫队恶狗组织。后来一次集会上,拿破仑借助恶狗赶跑了雪球,并宣布雪球是叛徒、内奸。此后,获取了绝对领导权的拿破仑拥有了越来越大的权力,成为新的特权阶级。动物们稍有不满,便会招致血腥的清洗。农庄的宪法被修正为有的动物较之其他动物更为平等,动物们又恢复到从前的悲惨状况。

拿破仑在统治过程中,注重舆论宣传,成立了自己宣传队伍,不断的对动物进行洗脑,然后就偷偷的修改最初定的宪法七诫,让宪法逐渐符合自己的特权统治,而不再是当初的民主、自由、平等的核心思想。

拿破仑不仅养了几只恶狗用暴力的形式对政敌雪球进行迫害,而且控制舆论从而迷惑动物们的思想。他不仅对动物们鼓吹自己的高尚,还不断对雪球进行诋毁和诬陷,把所有自己的错误都归咎到雪球身上,完全用谎言树立了一个不存在的敌人。

拿破仑善于为全体动物规划愿景。他窃取了雪球的技术成果,在赶跑雪球之后,开始利用雪球的技术成果,号召全体动物一起为了一个目标奋斗,造一个大风车,宣传的口号是,风车建成之后,就可以用来发电,制造能量,动物就可以坐享其成,很舒服的生活。

拿破仑善于制造阶级仇恨,增强动物的凝聚力。在建造风车的过程中,他派人在夜间对风车工程进行破坏,对外宣传是雪球破坏的。动物们看到自己的心血被敌人破坏,无比恼火,凝聚力更强了,对雪球也更加痛恨了,包括雪球原来的追随者,也越来越痛恨雪球。

拿破仑越来越沉迷享乐,酿酒、住进人类的房子、给自己弄排场很大的仪仗队,过起了独裁者的生活,完全背离了最初制定的宪法。最后,拿破仑终于彻底背叛了革命最初的目的和理想,成为了崭新的迫害者。而农场的动物,生活过的比革命以前更悲惨了。

小说以拿破仑与人类的欢宴告终,最终幡然醒悟的动物们在无奈中发现,拿破仑穿上了农场主琼斯先生的衣服,在琼斯先生的房子里,酿酒,和人类举杯痛饮,猪和人的界限已经那样模糊,难以分辨了。

看过之后,联想起历史上的每次农民起义,各种革命,其过程都不过在走《动物农庄》里面的路子。从革命开始,到最后江山坐稳,内部革命战友之间的各种谋杀、诽谤、污蔑,不断的血腥清洗,都在各种光明正大的口号中进行着。

怪不得十八世纪法国大革命的罗兰夫人,在走上断头台前,大声疾呼:正义呀!有多少罪恶假汝之名以行!

动物农场读后感【篇三】

动物农场,顾名思义,一个农场里圈养了一群动物。小时候我们看过很多动画,农场里的动物有自己的思想,每天想方设法的摆脱农场主人获得自由。

没错,这本书是一本乌托邦小说,农场主人琼斯拥有自己的农场,农场里有很多动物,猪啊、羊啊、牛啊、马啊、鸡啊、狗啊、驴啊,他们都有自己的名字。一反常态的是,猪是这本书的智慧担当。

故事开始于一个年迈且德高望重的老猪,他们称他老上校,他像一个思想启蒙者,去世前给农场动物们造反的思想启蒙,他开会告诉庄园里的动物们,他们不应该继续被人类劳逸还冒着随时被宰杀的风险,他们应该要反抗,即便不成功,也要告诉后代不断地为此而努力。

从此动物们的思想被打开,有了这个思想的前提,动物们越发觉得琼斯的行为是多么的恶劣,他们反抗的情绪日益高涨。

故事第二章农场因琼斯管理不善日渐萧条,两只智慧担当的猪斯诺鲍尔和拿破仑,带领动物们完成造反,把琼斯赶出庄园,占领庄园。

第三章开始都是讲的动物们在农场的变化,由两个管理者变成一个管理者,由遵守规则到无规则可言,由自由渐渐转变成被压迫。

这本书我看到两个点

第一点,每个动物都有自己的个性。

马博塞克

拥有健壮的体魄,一生都在兢兢业业的工作,梦想是在有生之年把农场的风车建好,在退休年龄在那个马厩里颐养天年。结果他没能在退休年龄得到退休,因为农场统治者猪的自私,在他因一次工作意外事故受伤后,被拿破仑设计宰杀。

马克洛弗

这一生都陪伴在博塞克身边,由于博塞克过于拼命工作,她也努力工作,想要帮博塞克分担些工作量,让博塞克轻松一些,然而她是不幸的,她眼看着博塞克被送上屠宰厂的车,发动其它动物拯救博塞克无果。除此之外,她还有一个别的身份,在农场七大戒律被打破时,她会到戒律牌前提醒其它动物,虽然她的提醒没有起到任何作用。

马莫丽

傻傻的,很标致的白色牝马,喜欢红彩带,喜欢吃糖。在动物们占领农场后她不再有糖吃,也规定不能戴彩带。看清农场一将无能累死千军的情势后,她偷偷跑去别的农场,在别的农场她又拥有了她喜欢的红彩带和爱吃的糖。

猪斯奎勒

拿破仑手下,主要职责,负责洗脑,颠倒是非,不知道他是个成功的洗脑员,还是农场其它动物过于容易被洗脑,在其它动物看到事实的真相后,斯奎勒稍微劝说,其它动物就对他深信不疑。

猪拿破仑

拿破仑是只出类拔萃的猪,善于谋划,最后把一起统治的斯诺鲍尔赶出农场,达到专政。拿破仑是自私的典范,他让我想到商汤王,把自己的挥霍建立在其它动物的辛苦劳作之上,竭尽所能的压榨无产者。

还有一个角色忘记是谁,拥有一定的智慧,却甘愿平庸 。

其他动物,哎,不说了,说起就气。

值得让人深思的是,你在生活中扮演着哪个角色呢?

第二点

动物们费尽心思推翻琼斯的管理,拿破仑何尝不是第二个琼斯。其它动物们不曾走出农场,不知道外面的世界。他们听到斯奎勒撒谎说琼斯要回来便闻风丧胆,拿破仑的九只猎狗凶猛的狂吠,在你坦白莫须有的罪名之后把你撕成碎片,拿破仑难道不比琼斯更可怕,然而其它动物们自处却不自知。

这本小说比较短,昨天利用上班空余时间一天看完,小说虽短,值得人们思考的问题却很多。

动物农场读后感【篇四】

查了创作背景发现成书于1944年,奥威尔经历了西班牙内战和反法西斯战争,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的。当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林统治下的苏联本质有了自己的判断。

《动物农场》用入木三分的反乌托邦政治讽喻寓言形式,讲述了一个极权社会从诞生到不断演化的全过程,影射了前苏联斯大林时代的极权主义和乌托邦理想。

书里解答了猪是怎样获得绝对统治权,建立武装掌握军队培养了九只狗成为拿破仑赶走雪球的爪牙,控制了话语权输出的羊,有限的物质分配实现经济基础,修风车树立美好向往以及不断用数字对比如今的生活进步,实现独裁树立共同敌人扫清政敌斯诺鲍,切断外界消息来源确立权威性,将领袖打造成英雄救世主,最后将所作所为合法化。“猪是脑力劳动者需要特殊待遇,领袖总是对的”

最开始的动物起义是为了推翻人类的统治,反抗人类对牲畜的剥削,建立革命发起者口中的“理想国”,一旦革命真正成功,新的政权开始初步建立,领导阶层和被领导阶层出现,极权的苗头开始燃烧。独裁在新政权的建立过程中,真正出力的往往是这些无产阶级动物们。但是猪却夺走了革命的成果,废除了民主,利用文字和语言的宣传完成了对政权的巩固,最终稳步踏入特权阶级。

这本书的伟大之处是寓言变成了预言。二战距今七十多年,新中国成立距今六十九周年,明明是四十年代的事情,却成了我们时代的缩影。

动物农场读后感【篇五】

书和电影有些相似之处,一部作品,你未曾知道其中分毫,认真看完一遍,不晦涩,能读懂,还有恍然大悟的感觉,这作品就是好的,但还是第一重境界。我眼里的最高的境界大约是,你已经知道这个故事是什么,但每个画面每段文字真正映入眼帘时还是能带给你惊喜,看完之后还是能有一种崭新的快感。《动物庄园》就是这样一本书。

你能用一分钟把故事讲的挺明白,但依然有一万个理由去再去阅读。拿破仑的残暴,拳击手的死,一切都在预料之中,但真的到来时还是打心眼里的产生悲鸣。猪变成人的描述也依然能让人有些毛骨悚然。

我们都知道作者写的是什么,但真的读完才能体会到一点奥威尔对于那种虚伪不切实际,注定无法长久的乌托邦的批判和嘲笑。权利太能够改变一切理想,而迂腐的群众早已习惯了被奴役,即便活得长久看透一切也只能默不作声。

看过许多作品里都提到过,总有一类拥有天赋的人群,他们极端又叛逆,坚信自己是优秀的物种,理应领导愚蠢的大众,理应担负历史的责任,无论使用何种残暴的手段。智慧与知识为人群划分的界限,可能真的比我们想象的更宽,更深。动物庄园所有的起义繁荣萧条与颠覆,确实依托在猪们是智慧种群这一基础上。可以想象,如果让马,让家禽来领导,庄园半年就破产,也会很快被人类重新占领。拥有智慧的人拥有更多的权利和话语权,这是无可避免的,但这也终将导致权利的过度集中,紧接着便很可能是理想的叛变。我并不相信,如果被赶走的是拿破仑,留下的雪球,结局就有什么不同,无非是时间问题吧。没有反抗权也几乎没有胆量反抗的群众,将被迫成为独裁的摇篮。

尽管奥威尔是在讽刺苏联,但这一故事稍加修改便可在当今世界的众多国家找到缩影。纵使关于国家政权方式的论述众多,争论不断,改革也在不停的进行,但谁都无法给出一个最优方案。在我看来,集权没有错,少数精英作为领导也没有错,这些都是一个庞大集团所必须具备的特征。但为了避免动物庄园变成曼纳庄园,广大群众能做的大概是尽可能的学习,思考,和有底线有血性地守住自己的权益吧。

可能永远都不会有一个让所有人满意的理想社会,但这依然是我们每个人最大理想吧。很矛盾,有又些美好。

感谢乔治•奥威尔

动物农场读后感【篇六】

《动物农场》是读书会的小伙伴分享的一本书,由《追寻生命的意义》这本书,反追到《动物农场》这本书,这是一本反乌托邦的书籍。(由上半部分的内容谈一些自己的感想)

农场里的动物们,因为跟不满农场主的,甚至人类的行为,他们觉得,两条腿的人类就是他们的敌人,四条腿的或者有翅膀的就是朋友。农场里得每一个动物都有着不同的特性,就如同人类世界里,每一个人读有些不同的性格,面对同一件事情的时候,具有不同的意见。

农场的动物们在老少校的带领下成功地占据了农场,并且改名微动物农场,依旧带领着动物们收割,并且定下了七戒,七戒的内容就一种乌托邦主义。

七诫

1.凡用两条腿走路的都是敌人;

2.凡用四条腿走路或者有翅膀的都是朋友;

3.任何动物不得着衣;

4.任何动物不得卧床;

5.任何动物不得饮酒;

6.任何动物不得伤害其他动物;

7.所有动物一律平等。

每个人,每一种动物真的会是平等的吗?还是会因为做事的态度,本身的基因等产生差距。人类总是喜欢抽烟喝酒,动物们讨厌人类的这些行为,当在自己可以立新的规定的时候,则严厉地禁止同类们抽烟,喝酒,长期躺在床上堕落。

在刚开始获得自身的自由时,每一个动物之间配合的特别好,他们共同收割,甚至比之前农场主的收割时间还要短。这样的为同一件事情努力的过程是充满激情的,但是激情会一直延续吗?

动物农场读后感【篇七】

从夏天到冬天,终于读完了有生之年的第一本英文原著。不知道是奥威尔的文笔出色还是原著的魅力所在,这样的阅读体验是前所未有的。

通过对政治和艺术的完美融合,奥威尔用一群动物将苏联历史进行了完美的再现,对社会主义命运做出了精准的预测。隐喻马克思列宁的老公猪,隐喻斯大林的拿破仑,隐喻托洛茨基的雪球,还有隐喻苏联社会各个阶级的各种特色各异的动物,奥威尔都贴切灵活的再现了出来。读来诙谐生动,又细思极恐。

很难说当代中国是否已经完全摆脱了那个恐怖的年代。邓小平是一代伟人,把中国从危难的边缘拉了回来。通过对经济基础的改动,逐渐矫正了上层建筑的歪斜之势。可只要社会主义制度不改变,许多社会主义的特点就还会留下来。

当代社会主义,依然有集万千权势于一身、大搞个人崇拜的拿破仑们,有因政见不合而惨遭倾轧、被扣上叛徒罪名的雪球们,有只要成功上位就能享有无尽尊容的猪们,有为特权阶级的合法合理化而不断发声、甚至颠倒黑白的尖嗓子们,有为了维护阶级统治、凶残暴戾的狗们;也依然有为了社会主义任劳任怨、唯领导人意志是从的马儿们,有愚蠢无知、只知随波唱和的绵羊们,有拼死保护自己的鸡蛋、到头来却只能选择默默忍受的母鸡们;相反的,少的是明辨是非、冷眼观世的老驴子本杰明们,而他们常常也只能做到缄默不言,明哲保身。

现在我们能看到这本书,说明这个社会还是要比动物农场好很多。如果有一天奥威尔的书也彻底从中国下架了,那中国就真的要从《动物农场》步入《1984》了。

动物农场读后感【篇八】

第一次接触《动物农场》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。xx年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。

我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是伟人。

小时候,我从来不问为什么。

陈丹青说我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科"

60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物农场》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近xx,然而《动物农场》讽刺的对象却悄悄地转移了。

人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物农场》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。

新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。

我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量hellip;hellip;

有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇。

当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。

少年的君特。格拉斯为了--和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。

今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着我们是共产主义接班人,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑hellip;hellip;

学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。

最新动物庄园的读后感8篇


读后感大全主题阅读推荐:“动物庄园的读后感”。

最新动物庄园的读后感【篇1】

一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书,并告诉我,她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响,我只看了这本书,以表达我最原始的感观。

我看的这个版本,是由张毅,高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物,不忍主人的奴役,在猪的领导下,发起了一场革命,并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初,动物们确实享受了自由的空气,并为了集体的利益,各自努力工作,给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗,猪逐渐变成了新的特权阶级,奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。

在中国的数千年的历史上,有过大小几百次的农民起义,反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国。在中国封建社会里,这种农民的起义和战争,正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果,都打击了当时的`封建统治,因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系,虽然社会多少有些进步,封建的经济关系和封建的政治制度,基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。

斯—诺鲍、拿破仑和斯奎拉,这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议,向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动,好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后,一旦时机成熟,革命自然就爆发。但是,如孙中山先生说过:“革命尚未成功,同志仍须努力。”推翻了奴役的主人,仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理,是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里,猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里,正好相反,猪是最聪明的。猪们制定了法律————“七诫”。动物们收割牧草,集体劳动;成立读书班,普及教育;建立国防,预备其他庄园的进攻;建造风车,改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动,促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升,并被认可,乃至人们习惯称之为动物庄园。

但是,另一方面,动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配;与其他庄园外交关系的处理不当;罔顾民生艰难,执意建造风车。更重要的是,由于缺乏对领导层有效的监督,随着内部的权利斗争,猪们和其他动物的距离越来越远,并最终走在了动物们的对立面。

可以预见,猪和人的面孔无异之后,一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败,都给下一次的成功铺了路。

从此书的诞生年代,不难看出,作者针对的是苏联。苏联最终破产,但留下的不只是失败,有成功,更有宝贵的经验。

民—主是什么东西有几个执政党票选就算是民—主吗至少动物庄园告诉我们,虽然有斯—诺鲍、拿破仑两头不同的猪,但动物们还没有当家作主。

中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。

最新动物庄园的读后感【篇2】

很薄的一本书,比作者的另一部传世之作《1984》短上不少,但是其内涵之深刻却丝毫不差前者,称得上是“短小精悍”了。作者将深刻的政治寓意融入浅显易懂的童话拟人手法中,演绎了一个革命者推翻统治者,自己又最终蜕变成新的统治者的讽刺故事。

看似短小的篇幅无比充实,几乎找不到半点多余描写。文中的每个动物角色都有各自的象征和指代,而统治者经常玩弄的伎俩把戏也几乎丝毫不漏地夸张呈现。作品的直接讽刺对象是斯大林时代的苏联,但可以说其涵盖范围远不止此,几乎人类历史上所有政权的更迭演替都是用的这些套路。时至今日,当年的苏联已经烟消云散,可这本书却依旧广为流传,这便是其不朽艺术价值的明证。

读完全书,结局令人唏嘘不已。书中着笔最多的角色,老马“拳击手”的结局更令人哀伤,它可说是广大无产阶级革命群众的象征,他们是革命的动力和中坚,怀着热忱的信念投入革命,可却因自身认识水平的有限而始终处于被欺骗,被愚弄,被利用,被抛弃甚至被出卖的境地。让人不禁要问,究竟怎样才能不让这样的悲剧重复上演?

最新动物庄园的读后感【篇3】

《动物庄园》读后感500字!

一部名声在外的小说。花了2个多小时看完了。用动物作为整本书的角色,趣味性很高,所以阅读起来很流畅

书中的动物们,映射了苏联时期的事情和当时的现状。(这是在看完后看了其他人的书评才知道的)

我自己在读的时候我觉得放在现在这个时代这些动物们也代表了不同的阶层,埋头苦干的马,只记得住最简单口号的羊群,凶狠像打手的狗侍卫(象征着暴力的威慑力)

被剥削的鸡群,生活的最滋润的猪,以及看透了整个事件却无所作为的驴,成天画饼给大家,被驯服的乌鸦

我映象很深的一句话,庄园里的动物们,谁在讲话,他们就会同意谁的看法。这就像是大多数人,没有自己独立的思考,只听从别人的想法

没有自己的想法和判断,只能接受外界讲给他们听的东西,听谁的都觉得有道理。

还有整个庄园里,只有猪会去看人类的书籍,会学习新东西,会去定义规则,制造舆论。其他的动物们,能够认识字的都已经很不错了。这也导致他们都没办法去思考,被拿破仑和他们的党羽们

任意灌输各种想法。

七诫上面的规则一次次被修改,工作越来越多,食物越来越少,动物心里们还都认为自己是自由的,是在为自己和后辈的美好而努力着。

当初起义革命是为了推翻人类对他们的剥削,逆来顺受和无知让动物们只是从人类的剥削变换成了猪的剥削。本质上没有任何的改变。

我认为这本书不只是嘲讽当时的苏联时代,这庄园所发生的事情,和如今社会,职场中的场景多么的相似。

最新动物庄园的读后感【篇4】

奥威尔的作品大多以政治讽刺为主,通过对执政者的统治手段的描绘,以及此背景下被统治者的一些应变态度的描写,深刻的让人有一种悲喜交加的反思。

《动物庄园》和《1984》均为奥威尔的代表之作,但是这两本书区别最大的是接受和反抗。我想作者之所以用动物和人类两种生物来分别作为两本书的主角,大致因为人类作为高等动物,所以在1984中对当时的执政者的统治行为作出了自己的反抗,而在动物庄园里却仅仅是没有思想的遵从。

《动物庄园》呈现的是一群动物在两只猪的发动下,掀起了一场反抗人类压迫的战争,却最终又被束缚在猪的统治下。这个故事讽刺性极强的揭露了在共同利益下的联盟,一旦当权者得到了权利后,就会忘记最初的目的,为获取更多的私欲而放纵自我,压榨同类,从而创设了“特权”。这让我想到中国历史上的改朝换代。最典型的莫过于秦始皇,在统一六朝之后的短短数年内就被陈胜吴广揭竿起义。这就是在自我权利和群众权益的抗衡中,迷失了最初的为民服务的目的的后果。

《动物庄园》中的那些影射的动物形象,不仅仅存在于奥威尔的时代,更在如今,乃至未来的政治背景中都将存在,到底该如何平衡政府的权利和人民的权益,将是执政者,更是每个人民需要考虑的问题和亟需解决的问题。。。

最新动物庄园的读后感【篇5】

动物庄园讲了一个很简单的故事:一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫,在两头猪的带领下反抗,赶走了农场主,农场改名“动物庄园”,所有动物一律平等。

然而,两只领导了革命的猪开始互相清理,打败其中一方后,获胜的猪拥有了空前的权力,成为新的特权阶级;动物们为之奋斗的理想:“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又恢复到从前的悲惨状况,仿佛一切都没有改变一样。

这是一本阅读过程中一直让人别扭的书,一则政治寓言,却又准确的预言了政治.它写于1944年,那时候二战还未结束,而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗,“动物们”又回到以前的悲惨的生活,“动物们”又为理想奋斗......

所有革命最初的理想都是伟大且正义的,是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生,被夹裹在历史的浪潮中,或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象,从我们自己的历史回溯,几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下,他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们,从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想,依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活,这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。

回顾我们文明几千年的历史更替,再看西方所谓的更好的制度,一路走下来,我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着,人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代,或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途,但仔细观察,动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象,动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实,依然不时的出现在我们的视野中,不断地提醒着我们,人类作为地球的主宰,处在食物链顶端,依然还是逃不过动物两字。

看这本书也不能就此对人性彻底失望,我觉得在越来越文明的当下,知识会破除我们所有迷茫与恐惧,会指导我们做出更多真正自由的选择,不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子:“人类终将迎来一个互相理解的时代”,一个乌托邦式的理想,也是最美好的对生活的想象了吧。

最新动物庄园的读后感【篇6】

这是我花了7天时间,带大家共读的一本书,印象深刻,意义非凡!

拿破仑:这个响当当的名字就预示着它的不同凡响,同时别忘了它是庄园唯一一头种猪。斯诺鲍:名字译为雪球,预示它开始很渺小,但会越滚越大!可是很不幸,在越滚越大的同时它也越滚越远了!

斯奎拉:名字译为尖叫者,说明它的作用发挥在嘴上,哈哈。尖叫可以划破天空压倒一切声音!没错!动物庄园的是非黑白也全通过它口落定!

还有老麦哲:它是先知,不世出的圣人。它的思想早已超越时代!但它不是领袖,理想构建需要后者落地推行。正如程朱理学宋起元兴成为官学影响深远主要倚仗于统治者而非朱熹本人。

马漂亮莫丽:它是贪婪虚荣的典型代表,它对民主平等没有什么兴趣。只要生活的体面光鲜(绶带→虚荣),处处尝到甜头不费劲(糖→物欲),它甘愿为奴(被摸鼻子)!

羊咩咩、狗吠吠:羊咩咩是无知大众,典型的统治阶级的“复读机”“扬声器”;狗吠吠是被牢牢掌握的武装力量护卫队,得军权者得天下,哈哈。它们是巩固拿破仑统治的工具。

还有马有力布克瑟、马冷静克莱弗、驴不语本杰明、乌鸦摩西、鸡飞飞、猫懒懒等,我最喜欢的角色是本杰明,它永远冷眼旁观洞明一切!

我相信拿破仑与斯诺鲍曾经是并肩的战友、最知彼此的同伴,在老麦哲畅想理想世界的时候,它们有着共同目标,并共同努力赶走了人类,解放所有动物!克服困难恢复生活生产,再次抵御人类的反击!胜利果实是它们共同捍卫的!尽管它们的侧重点并不同,拿破仑抓宏观方向,注重培养年轻一代。而斯诺鲍落实民主方针的实事,制定戒律和旗帜、成立各种动物委员会、集体学习、设计解放生产力的风车等……

我并不觉得拿破仑恶劣无耻,斯诺鲍委屈可怜。这就是必然发生的1/2可能的结果。因为权力非常可怕具有魔力,只能独揽不容分享!一旦碰触面目全非!它会改变一切!

记得朱祁镇朱祁钰本是好兄弟,朱祁钰非常尊重哥哥,朱祁镇也喜欢弟弟,常叫他到宫里小坐,把酒言欢,甚好!可是朱祁钰坐上了那个位置,皇权加身,号令天下!他被魔化了,荣耀感满足感爆棚!他再不是那个好弟弟了,獠牙呲出,我囚禁你,你推翻我,夺门收场!

拿破仑的成功在于牢牢掌握了武装力量,而斯诺鲍所谓推行民主但并未完全站在大众动物立场,特权思想在它身上仍存在。毕竟牛奶和苹果的归属它也有份!

最新动物庄园的读后感【篇7】

我读书挺挑。打开一本书,不仅书的内容要引起我的兴趣,我对作者的写作手法是很在意的,有时更甚于对内容的关注。

有些书一遍也读不下来,读个开头就腻了,如各种鸡汤书和各种励志书,我知道内容可能不错,并且有些确实是我急需的,但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣,没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。

另外,我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。

所以,虽然翻的书不少,能让我从头到尾读完的书是不多的,如果一本书能让我读两遍的话,我往往会把他所有的著作都买来认真看一看,例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。

这一段时间,我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说,这是迄今为止我看到的给我以烈冲击、并*了我许多观念的一本书,不是“之一”,而是。

100余页的一本小册子,与其把它看成是寓言,不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。

我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子,并通过他们看到了我们的结局,这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章,读到最后,我几乎是汗流浃背了,因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的,但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉,就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。

很多人把这本书解读成是一本政治寓言,抛开已经被无数人解读的政治隐喻,我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗?在读这本书的时候,你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界,一幕幕一桩桩的闹剧,好像与你没有关系,不幸的是视野中的人物恰恰是一个个具体而微的`你,它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。

有些人是勤劳而愚忠的拳师;有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明;有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑;有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色;有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球;有些人是起哄的绵羊;有些人是虚荣的莫丽;另一些人则是偶尔发几句牢*却只能任人宰割的母鸡……

总之,在这本书里,我们每个人都会找到自己的对号入座的角色,各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。

最新动物庄园的读后感【篇8】

读完《动物庄园》,我的心情有些低沉,那激昂的《英格兰之兽》的歌词,仿佛也在讽刺着什么。我闷头想着,在利益的诱惑下,我们还能够依旧不忘初心,保持初心吗?

庄园里的动物们一起造反,赶走了主人,改了庄园的名字,定了“七戒”,眼看它们即将过上自由欢快的日子,但是三头领头猪们的意见发生了分歧,它们赶走雪球,与人类做起交易,昧了自己的`初心。拿破仑甚至用谎言蒙蔽了动物们的双眼,还打着为动物们好的名义,为自己牟取利益,最后分不清猪与人类的区别,真是可笑至极。

为什么最后人与猪越来越像了呢?那是因为贪心!人活在世上,多多少少都有些欲望,我们应该用正当的方法来获取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的东西后,也应该见好就收,懂得节制和分寸感。可是又有多少人能做到这样呢?太多太多的人会逾越规矩,就像小孩子得到糖果后还想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人们毫无节制地用各种手段去争夺,哪怕这么做会违背自己的良心,而这些利益也是一环扣一环,一次比一次大,让人忍不住深陷其中,最终迷失了自我,沦为被利益摆弄的工具人。

究竟是人心易攻还是利益太诱人?我想两者都有吧。金钱、地位、势力……哪一项不是巨大的诱惑?哪一项不能让人心动?在这些条件下,还有人能本着初心坚持走下去吗?欲望,每个人都有,可是贪过了头,不管是什么人,结局应该都一样,那便是得不偿失了。

身陷黑暗,唯一的光源就是自己的初心。是继续抹黑走下去呢,还是走在光明的大地上?全在一念之间,而只有不忘初心,才能让你走得更坚定,更长远。

农庄男孩的读后感精选6篇


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来,您抓住了作品的哪些精髓呢?小编特地花时间为你收集并编辑了农庄男孩的读后感精选6篇,相信你能从本文中找到需要的内容。

农庄男孩的读后感 篇1

美国纽约州北部,住着阿曼佐一家。他的'爸爸是农夫,阿曼佐是个自由自在的小家伙,为什么说他是小家伙呢?因为他只有九岁,不过他的经历可不少。他训过牛,养过马,还亲手做了一只雪橇。他还是干农活的能手,种麦子,收土豆,搭草垛……他那“为所欲为”的生活,是许多孩子向往。我也向往这样的生活,但我们的童年与“为所欲为”正在疏远。

我们过早的有学习压力,马不停蹄地参加各种培训班。忙于父母和学校的各种作业,过度的忙碌,让我们没有玩伴,没有静下心去认真做自己有兴趣的事。手机成了最好的玩伴。

手机已像一个牢笼把我们的灵魂罩在其中,你可能会问,那小小的手机真有那么大的威力?我长钉截铁地回答:“是的!”拿我同学来说,每天上课下课的话题,都是围绕着电子游戏。什么打排位呀,拿什么装备,只要一说游戏话题都停不来,像蛇牢牢缠住一只猎物。唯一能摆脱的方法就是说“我不玩”!他们就会轻蔑把哼一声,皱皱眉头,摇摇头,面带嫌弃之色,然后抱团走开。

我们的童年本应在绿色的草地上尽情奔跑,玩耍,但电子游戏却让地上遍布陷阱,让我们的脚步不再飞扬。

农庄男孩的读后感 篇2

女儿很喜欢看书。但她那“喜欢”真让人不敢恭维——家里每个桌子上都有她打开的看了一半的书。而她看书的“收获”也让人不敢恭维——她每一本“看完”的书都只能说出“很好看”、“很真实”或者“很假不好看”,却从不能讲个来龙去脉出来——因为她老是同时看好几本书。然而最近,女儿却总是抱着一本书在看。我感觉到她的反常,就去看了看那本书——《农庄男孩》,作者是美国的罗兰·英格斯·怀德,书是从集美图书馆借来的。

等晚上女儿睡觉之后,我终于怀着好奇拿起这本《农庄男孩》,想看看里面究竟写了什么。于是,用三个晚上的时间,我读完了《农庄男孩》,感觉深受震撼。

原本我印象里的美国文学的代表人物总是海明威、霍桑、马克吐温、福克纳、杰克伦敦等让人震撼的伟大文豪。但一静下心来慢慢品读罗兰的《农庄男孩》,就不由人不由然而长叹一声——这个“儿童文学作家”罗兰老太太,才更像是美国精神的象征:

首先说,《农庄男孩》生活描写笔触的细腻和婉转,就不是那些伟人和文豪们所能企及的。罗兰写这书的时候已经是65岁高龄的老太太了,她从没有受过任何的写作培训。而她所写的一切,都是她自己真实的生活回忆。比如《农庄男孩》的小主人公阿曼乐,就是后来的罗兰的丈夫。也许只有这样独特又不完美的条件,才能逼着罗兰老太太真正用“心”写作,才终于写出这样细腻的文字吧。

再就是书中详细罗列出来的、了林林总总的生活经验和生产技能、技巧,可以称得上是一本美国拓荒者的“百科全书”。书中讲述的一些日用品制作方法非常真实。比如做肥皂,我小的时候我老爸就做过用烧碱、猪油和猪“胰子”(猪的胰腺)熬制的“土肥皂”;另外我也见过村里的老人家用牛油灌制的蜡烛。

最可贵的是书中的人文精神。同样是田园生活,书中人物完全不同于陶渊明式的“采菊东篱下、悠然见南山”的避世态度。他们热爱劳动又享受工作,他们喜欢财富又勤劳致富,他们能在“独立日”到来的时候体会自由和民主的伟大意义,同时还懂得感受作为一个国家公民的自豪感和幸福感,而阿曼乐最后的人生选择更是对自由的向往……那是一种以劳动为光荣、以辛勤和奉献为原则、以自由为目的、又不乏生活情趣的自给自足的田园生活。

《农庄男孩》一书中有非常值得中国父母借鉴学习和反思的地方——对孩子的教育。怀德夫妇对小主人公阿曼乐的教育始终贯穿着整本书的脉络——在怀德的严苛要求下,9岁的阿曼乐养成了足够他一生受用的品质——勤劳、勇敢、坚毅、快乐、有正义感、向往自由。那本来应该也是所有中国父母都向往的教育成果,显然中国的父母有很多不一样的聪明手法:我们的教育手法是溺爱和威吓软硬兼施、我们解决疑问时喜欢用精心编织的“善意欺骗”、我们行动规范又好像是不愿明讲的“见风使舵”和“唯利是图”、我们总是要孩子“好好听话”却总是不敢解释那些“话”是不是对的、我们一直有改变的想法却没有改变的勇气……或许在怀德夫妇面前,我们这些当父母的真会觉得汗颜。

还有就是《农庄男孩》整本书中都洋溢着的温馨的感觉,很让人陶醉。他们不管是父子、母子、兄弟、姐弟、堂兄弟、还是邻居、朋友、镇上的居民、甚至议员政客之间,都能洋溢着一种温情,真实又感人的温情。或许那种温情在当年辛劳又淳朴的美国拓荒者中才会特别突出。但那种温馨浪漫的感觉能让读者一边阅读、一边嘴角洋溢着笑意。

或许,喜欢读书,就是为了那种温馨和陶醉吧。

是为记,记录自己读到了一本好书——《农庄男孩》。

农庄男孩的读后感 篇3

我读了《农庄男孩》这本书后,发现主人公阿曼乐(罗兰的丈夫)有许多我们不曾有,和不再有的乐趣:锯冰块、训练小牛、播种、剪羊毛、收获、打麦子、拉木头……

这本书是美国女作家罗兰·英格斯·怀德的《小木屋》系列丛书的第二本。在这本书中我最喜欢的故事是《赶集》:主人公阿曼乐(罗兰的丈夫)和他的全家带着他们家的农作物去赶集,阿曼乐的南瓜中了头奖。

读完这本书,我想说:他们生活的那个时代是美国的黄金时代,虽然上学有点辛苦,但他们老师很和蔼可亲,就算他们有了过错也都原谅他们。虽然他们经常要干活,但干活时可以不上学,而且在干活中也有乐趣,更重要的是他们可以干一些我们不经常干或从没有做过的事:钓鱼、采浆果、剪羊毛、拉雪橇、做蜡烛、训练小牛、种南瓜、收庄稼等。还可以吃一些没有吃过的或很少吃到的东西:干酪、炸苹果配洋葱、苹果汁、爆米花等。再看看我们,虽然有现代化的机械,但是我们也很少有和大自然亲密接触。不像阿曼乐一家那样熟悉各种农作物并知晓在什么时候播种,什么时候收获(我连夏天收麦子都不知道),可是这样的生活也一去不复返,那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活呢?平时唯一能与大自然接触的就听几声悦耳的鸟鸣,或偶尔爬一爬山,可是就这样的生活也一去不复返。让我们只能叹息。

朋友们,你们读过这本书么?如果没有读过,快来读一读哟。

农庄男孩的读后感 篇4

《农庄男孩》是出自美国作家罗兰·英格斯·怀德写的。

这本书的主人公有亚尔曼,他哥哥罗耶,小姐姐艾莉丝,大姐姐伊莉莎和他们的爸爸妈妈。

亚尔曼很想训练小马,但是他的爸爸妈妈都很觉得亚尔曼太小了,还没有到适当的年龄。他为了表现自己,他学会了如何种土豆,如何给牛挤奶,如何料理家务……假期里的时候,爸爸就可以教亚尔曼去训练小马了。不过亚尔曼最快乐的时候就是过圣诞节了。亚尔曼的兄弟姐妹们,如:法兰克,弗雷德,阿布娜,玛丽,詹姆斯都来了。亚尔曼的叔叔阿姨也来了。这时候,他们可以吃到许多好吃的,可以去打雪仗,晚上还可以睡在一起。最高兴的是他们早晨起来都可以在自己的圣诞袜子里面发现“圣诞老人”送的礼物。亚尔曼收到的是一个小刀和一顶帽子;艾莉丝得到的是一条黄金项链;伊莉莎收到的是一对翡翠耳环。他们都很高兴。

他们一起玩耍,一起学习,一起过圣诞节。童年是无价的,我们要珍惜童年的宝贵时间,去做有意义的事情,冲着梦想努力。

农庄男孩的读后感 篇5

今天,我读完了一本书,书的名字叫做《农庄男孩》。书中的主人公叫做亚尔曼,他有一个哥哥和两个姐姐。哥哥叫罗耶,今年13岁,两个姐姐分别叫做伊莱莎·简和爱丽丝·伊丽莎白,一个十二岁一个十岁。他们生活在方圆几里内最大、最好的农场里,各种牲口在农场里活蹦乱跳着。他们还有大批的农田,而且经常在存折里存上一大笔数目可观的钱。

他们一家之间发生了许多事情:修剪羊毛、参加独立纪念日、抵挡寒流……我觉得最刺激的还是柯斯老师赶走坏孩子了!他拿着威力巨大的牛皮鞭子,以一对五,十分顽强的与五位大孩子作斗争,最后把他们赶跑了,使他们不敢再在学校里、在大家面前为所欲为了。

九岁时,亚尔曼接受了父亲的考验,父亲给了他两个选择:一是在农场里自由的生活,而是在城市里卑微的生活。他毅然选择了在农场里生活,从而通过了考验获得了一匹小马。

这本书真的挺好看,我想推荐大家也来看看这本好书。

农庄男孩的读后感 篇6

一放假,我就马上去和我的老朋友会见,你猜,这个老朋友是谁?是的,它是书。我的这位老朋友叫《农庄男孩》。

这本书的主人公是一位男孩,名叫阿曼乐,他们一家住在美国纽约州北部的一个农庄里,别看他只有9岁,但他可能干了,经常帮助爸爸挤牛奶、犁田、剪羊毛、收玉米等等。他最大的愿望是拥有一匹属于自己的小马。

爸爸的农场里有两头小牛,分别叫星星和亮亮。阿曼乐对小牛很温柔,就像对待自己的孩子一样,因为他知道只有温柔、耐心地对待它们,那么他们才会信任他。终于,爸爸看到他的付出,在圣诞节的时候送给他一匹小马。阿曼乐每天不忘给小马喝水、送食。小马在阿曼乐的教育下,成为一匹温顺的马,阿曼乐自豪极了。

读了这本书,我仿佛自己在和阿曼乐一起在农庄里喂小牛、小马,体验了在农庄里的生活,读到最后阿曼乐的父亲送给他小马的时候,我也开心,就像送给我自己一样。读了这本书,我还知道了动物与人之间是平等的,只要你温柔地对待它们,它们就不会对你发出攻击。所以,我们要善待它们,以主人的身份保护它们,那么彼此之间才会有信任!

关于动物庄园的读后感范文8篇


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关于动物庄园的读后感范文【篇1】

动物庄园讲了一个很简单的故事:一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫,在两头猪的带领下反抗,赶走了农场主,农场改名“动物庄园”,所有动物一律平等。

然而,两只领导了革命的猪开始互相清理,打败其中一方后,获胜的猪拥有了空前的权力,成为新的特权阶级;动物们为之奋斗的理想:“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”,动物们又恢复到从前的悲惨状况,仿佛一切都没有改变一样。

这是一本阅读过程中一直让人别扭的书,一则政治寓言,却又准确的预言了政治.它写于1944年,那时候二战还未结束,而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗,“动物们”又回到以前的悲惨的生活,“动物们”又为理想奋斗......

所有革命最初的理想都是伟大且正义的,是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生,被夹裹在历史的浪潮中,或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象,从我们自己的历史回溯,几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下,他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们,从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想,依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活,这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。

回顾我们文明几千年的历史更替,再看西方所谓的更好的制度,一路走下来,我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着,人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代,或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途,但仔细观察,动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象,动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实,依然不时的出现在我们的视野中,不断地提醒着我们,人类作为地球的主宰,处在食物链顶端,依然还是逃不过动物两字。

看这本书也不能就此对人性彻底失望,我觉得在越来越文明的当下,知识会破除我们所有迷茫与恐惧,会指导我们做出更多真正自由的选择,不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子:“人类终将迎来一个互相理解的时代”,一个乌托邦式的理想,也是最美好的对生活的想象了吧。

关于动物庄园的读后感范文【篇2】

《动物庄园》是著名作家乔治·奥威尔的世界经典讽刺小说,在全球都有着很大的名声,我在听过朋友的推荐后,便迫不及待的开始阅读这本小说。

《动物庄园》讲述了:一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类,并赶走了农庄主,动物们实现了“当家做主”的愿望,农场重新更名为“动物庄园”,动物们制定了“七诫”,奉行“所有的动物一律平等”。后来,两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧,其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”,又用暴力的方式将它驱逐。此后,获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级,拥有“比其他动物更为平等”的地位,成为了动物庄园的统治者,然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。

乔治·奥威尔独一无二,他用自己独特的写作风格,带给读者思想上的盛宴。

小说中的马、牛、羊,都是愚蠢的代名词,初读书中内容,便认为他们十分可怜,成为了奴隶。再读,又觉得十分可悲,被他人当做奴隶,每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。

记得妈妈从小就告诉我,听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话:“我们决不可被盲目所左右,每个人都有自己的见地”。

这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种,相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。

关于动物庄园的读后感范文【篇3】

故事简介:曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”,临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削,建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后,庄园里的两头猪继承了他的思想,将其总结为“动物主义”,并以此为革命引导了一场起义,将人类赶出了庄园,实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”,同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久,作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治斗争,革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐,而另一个革命领袖“拿破仑”,获得了庄园绝对的领导权。此后,猪领导的集团获得了越来越多的特权,最终成为了比人类还可怕的.剥削者。

这本书以苏联的共产主义为背景,将重要的历史人物虚化为动物,上演了一处真实却荒诞的戏剧。

乔治.奥威尔曾说过:“极权主义国家的特点是:它虽然控制思想,但它并不固定思想,它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它的子民绝对服从它,但它又不能避免变化,因为这是权利政治的需要。它宣称自己是绝对着正确的,同时,它又攻击客观真理。”

看完《动物庄园》,我想到了“奴性”这个词。在一个被剥削的环境里,支撑小说中的动物们绝大多数活下来的,靠的就是它。

奴性是什么呢?小说里是:我不能改变环境,只能改变自己。

小说里,动物们每次感觉被剥削,不舒适的时候,“拿破仑”作为剥削者采取的行动是“修改规则”,然后让声响器四处去传播。正是因为这种反复的“强调”,动物们甚至颠倒是非,把自己不愿意相信的真相都推到可能不存在的事物身上。

奴性的潜台词是:我们可以承认有些事情是不合理的,但是我又能怎么样呢?大趋势总是对的,跟着大趋势走吧~奴性不管是在小说里还是在现实生活中,它经常被用来消除大家的疑虑,抹杀大家追求真相的热情,教育大家向大多数看齐。

对于一个相对比较落后的社会来说,”奴性“是普通人的生存状态,社会底层人民因为处于弱者的地位,只有明确自己的位置才能更好的活着。

放到我自己的职场生活中,“奴性”是安于现状,不思进取,为了活着委曲求全的样子吗?可能更多的还是如小说中的一样,“奴性”是一种可以获得强者认可的进阶手段。因为暂时的权利服从,让自己积蓄力量,变成强者。当自己还处于劣势的时候,学会有艺术地执行任务,在了解自己和上级之间的信任关系究竟是怎样的之后,再来决定该做什么决定,说什么话。

关于动物庄园的读后感范文【篇4】

一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书,并告诉我,她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响,我只看了这本书,以表达我最原始的感观。

我看的这个版本,是由张毅,高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物,不忍主人的奴役,在猪的领导下,发起了一场革命,并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初,动物们确实享受了自由的空气,并为了集体的利益,各自努力工作,给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗,猪逐渐变成了新的特权阶级,奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。

寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。

在中国的数千年的历史上,有过大小几百次的农民起义,反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起,中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾,隋朝的李密、窦建德,唐朝的王仙芝、黄巢,宋朝的宋江、方腊,元朝的朱元璋,明朝的李自成,直至清朝的太平天国。在中国封建社会里,这种农民的起义和战争,正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果,都打击了当时的`封建统治,因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系,虽然社会多少有些进步,封建的经济关系和封建的政治制度,基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。

斯—诺鲍、拿破仑和斯奎拉,这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议,向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动,好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后,一旦时机成熟,革命自然就爆发。但是,如孙中山先生说过:“革命尚未成功,同志仍须努力。”推翻了奴役的主人,仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理,是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里,猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里,正好相反,猪是最聪明的。猪们制定了法律————“七诫”。动物们收割牧草,集体劳动;成立读书班,普及教育;建立国防,预备其他庄园的进攻;建造风车,改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动,促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升,并被认可,乃至人们习惯称之为动物庄园。

但是,另一方面,动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配;与其他庄园外交关系的处理不当;罔顾民生艰难,执意建造风车。更重要的是,由于缺乏对领导层有效的监督,随着内部的权利斗争,猪们和其他动物的距离越来越远,并最终走在了动物们的对立面。

可以预见,猪和人的面孔无异之后,一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败,都给下一次的成功铺了路。

从此书的诞生年代,不难看出,作者针对的是苏联。苏联最终破产,但留下的不只是失败,有成功,更有宝贵的经验。

民—主是什么东西有几个执政党票选就算是民—主吗至少动物庄园告诉我们,虽然有斯—诺鲍、拿破仑两头不同的猪,但动物们还没有当家作主。

中国走到今天,非常不易。未来的路走向何方,需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起,活出精彩的人生。

关于动物庄园的读后感范文【篇5】

英国作家乔治·奥威尔在1944年初完成有着童话外表却与现实世界紧密联系的相关的《动物农场》,这同时也是对当时政治进行了辛辣的讽刺,与后来的作品《一九八四》一起,为奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一奠定了基础。

所有的动物都是在琼斯先生的庄园,在某一个夜晚,他们召开了座谈会,其中有狗、鸡、鸽子、牛羊、马、山羊、驴子、猫、乌鸦。在老少校的鼓动下,他们心中种下了造反的种子,同时总结出一条规律“在英格兰,动物是没有自由的。”有人类的存在就会破坏他们的平衡,剥夺他们的劳动。

在动物中,只有猪最聪明,在老少校逝世后,经过一段时间的安逸生活,直到农场的主人因为欠下的巨额赌债需要将农场的动物宰杀还钱,由猪领头的队伍齐心协力将主人琼斯赶出农场,那天就被叫做“造反日”。

之后农场的主人和几个朋友一起打算夺回农场,就一股脑地回到那个地方,但是在雪球和拿破仑的领导下,动物们又一次将他们赶出,同样地一次胜利,为了纪念,就将日子定为“牛棚战役”,之后他们过上了自给自足的日子,甚至吃的用的有所剩余,老少校当时在演讲上唱的《英格兰的生灵》也在三个月之后变成《七诫》大大的字体写在墙上。

1.凡用两条腿行走的都是敌人;

2.凡用四条腿行走或长翅膀的都是朋友;

3.凡动物都不可穿衣服;

4.凡动物都不可睡床铺;

5.凡动物不可饮酒;

6.凡动物不可杀任何别的动物;

7.凡动物一律平等;

这些在每个周日的上午会被当做训诫认真研读并且执行,总归一句话“四条腿好,两条腿坏。”这样的日子在雪球提出建造风车来代替他们的劳动力,还没建好就被风吹倒塌,同时拿破仑与弗雷德里克、皮尔金顿两个农场主合作后,雪球被与农场的其他动物有间隙,加上动物们的见识比较短,将雪球赶出农场。在拿破仑的领导下,动物们有几次三番的修建风车,最终建造了“拿破仑风车”。读后感·到最后,猪们开始睡床,开始喝酒,开始穿衣服,学会了两条腿走路,还和人类一起合作,最终在动物们的眼里,已经分不清人脸和猪脸,这里也讽刺那些抗议的人最终也和施压的人唱了同一张黑脸。丧失了独立思考能力的动物越来越麻木。

在这本书中,猪是统治集团,狗是实施暴力统治的工具,马是“动物主义”理念的忠实追随者,是相信“革命理论”的劳苦大众,驴是有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子,而羊是愚昧的吃瓜群众。虽然是童话,但作为讽刺作品堪称完美。

在出版了几十年后,这本书也在当今世界有一席之地,正如本书的推荐词“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障

关于动物庄园的读后感范文【篇6】

我第一次看到《动物庄园》这本书时,眼前一亮,从来没看到过如此生动可爱的政治讽刺小说。在乔治·奥威尔的描写中,一群动物在猪的带领下推翻人类暴政建立自己政权,之后,猪的发展越来越像人。作者用这个故事来影射当时的苏联。

时隔两年再读这本书,我发现了不一样的东西。

不少人读了本书有这样感悟:动物庄园是失败的,动物们的革命是徒劳的,它们自己流血牺牲,换来的还是被压迫,只不过剥削它们的由人变成了猪。这样的结论否认了社会在客观上的进步。好比人类经历的从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会的过程中,底层劳动者永远是被压迫、被剥削的,只不过,剥削他们的,由奴隶主变成封建主再到资本家,可在社会发展上,这个过程却是进步的。我们谁又能说,动物们的起义只是循环、轮回,而没有进步呢?在我看来,一头猪取代另一头猪是轮回,而猪取代人便是发展。假如动物庄园继续发展下去,因为猪的统治不当,会不会又有另一种动物来带领动物庄园发起二次革命、甚至三次革命呢?以一些读者的角度来看,即使有,换做阿猫阿狗,不过是又一次轮回。那么拿法国大革命来说,革命的列车上有君主立宪派(大贵族大资产阶级)、吉伦特派(工商业资产阶级新贵族)、雅各宾派(中小资产阶级)以及农民。革命的第一站是针对国王的,当各派联合起来打败路易十六后,君宪派表示国王已经同意立宪,革命的列车到达终点,随后便下车了;可其他人怎么会同意呢?革命的列车继续往前开动,第二站他们处死国王,成立了共和国,吉伦特派也下车了;雅各宾派与农民继续扫除封建残余,雅各宾派掌权后由于在国内进行恐怖统治而失败,热月政变、雾月政变接踵而至。为什么?在真正的革命过程中,革命的中坚力量是不会像书中描绘的动物一样,那么容易被哄骗、容易妥协的,大家都为了各自的自由和幸福而战斗。

至于什么是政治,很多人会说政治是黑暗的,政治是勾心斗角,政治是尔虞我诈,政治是不能见于阳光的。我说那不是政治,真正的政治是一门伟大的学问,它能让社会工作有更合理地分工,让社会资源更合理地分配。古今中外,发动政变、打败政敌上位的不胜枚举,如果只评定这一件事,他们远远称不上政治家,顶多算一个政客。而如周文王、商鞅、隋文帝、毛主席这样,能够构建一个新的体系,来适应当时时代潮流的,少之又少,他们才是真正的政治家。前者是轮回,而后者是变革,这本书讽刺的是前者。

“动物庄园”的问题在于革命不够成熟,并且进行得不够彻底,而很多人读了这本书却理解为,革命从一开始就是幼稚的,不应该进行,任何革命都是野心家骗人的,不管无产阶级如何为自己的自由做斗争,理想也无法实现。本书由英国人乔·治·奥威尔创作于1945年,不排除会有很多主观的意识形态在其中,来故意抹黑苏联乃至二十世纪国际共产主义运动。但这本书描绘的“动物庄园”却和苏联的的模式非常相似,并且预言了东欧很多社会主义国家的发展。但希望我们中国人读了,不要对号入座,我们和苏联不一样!

最后,我仍然认为《动物庄园》是一本非常好的政治讽刺小说,尤其是在当时的时代。而我们今天一定要理智地看这本书,不要被整天嚷着“你们被洗脑啦”的人洗脑。

关于动物庄园的读后感范文【篇7】

这是一场为自由打响的战争,却败给了背叛;这是一个熠熠生辉的世界,却黯淡于一个堕落的领袖;这是一次值得骄傲的革命,却因一群自私的带领者,让一切终将复原

再次读《动物庄园》,我的心里很不是滋味。这本书,讲的仅仅是自由精神吗?的确,一开始,它们对自由的追求是十分纯粹的,所有动物的共同目标只是推翻人类对它们的虐待。可是后来呢?它们对自由的意识模糊了,对人类充满了敌意,对动物则是绝对服从。在这种情况下,领导者们必定会为自己的利益,走向失败,走向堕落,甚至再次回到从前,用人类的方式继续残害它们。

作者乔治奥威尔在该书出版时说:它是一部革命史,但它误入歧途,而且每一次偏离都是那么有理由。它走了太多歪路了,这一切是因为它们的领导者太过自私,在黑暗处苟且偷生,而那些思维懒惰的被统治者仍装作不知道!从不准睡床到不准睡床铺被单,从不准饮酒到不准饮酒过量,从不准杀害其它动物到不准杀害其它动物毫无缘由它一次又一次地为自己增加食物,一次又一次地为自己颁发各种荣誉,一次又一次地为自己的意图放宽规定的界限。每次它对统治的改变,都在印证着它一步步坠入深渊的过程。甚至最后,它不再为自己找理由,竟把象征着权威与忠诚的七戒直接改为凡动物一律平等,但是有些动物比其它动物更加平等,这不仅是对自己最大的放纵,还是带领动物们回到人类统治庄园时期的标志。

除了谎言仍是谎言,把权势当作真理,将事实在回忆中无止境地扼杀,这是对祖先、对历史的一种彻头彻尾的背叛!千辛万苦地把它们从囚笼里拽出来,又绞尽脑汁地把它们塞回去,这是何等可耻?终有一天,它们将堕落到自相残杀的地步。其实很久以前就有这种现象,但为什么这么长时间人们也没有意识到呢?还是有些人真的沉迷于名利而无法自拔?让心平静一些,再多的名利又有什么作用?自私的人最后又能得到什么?你一个人的进步又不等于全人类的进步。

可怜的动物们啊!你们辛辛苦苦得来的果实可能又将被窃取。我不禁沉思,你们到底要同什么作斗争?是囚禁你们的笼子,还是那颗贪婪的心?

关于动物庄园的读后感范文【篇8】

一下就读完了,超级流畅。

分享一段来自《晚清民国那些人》里的一段序言:

黄金国离地狱原本就只有一步之遥,这在鲁迅的冷眼里是十分清晰的。鲁迅是不相信所谓的未来的黄金时间的,他说:“我疑心将来的黄金世界,也会有将叛徒判死刑(动物庄园里,拿破仑把所有反抗他的动物判处死刑)而大家尚以为是黄金世界的事

保护动物的读后感范文分享精选8篇


人们在阅读了一本书籍后会迸发一些不一样的感悟。而阅读了作品之后,我被其恢弘的剧情深深吸引住了,我们可以通过写读书笔记的方式,用文字将自己的感悟记录下来。作品的读后感究竟该如何写呢?你也许需要"保护动物的读后感范文分享"这样的内容,希望能帮助到你,请收藏。

保护动物的读后感范文分享 篇1

今年暑假,我读了动物小说大王沈石溪的《戴银铃的长臂猿》,向往自有的南尼的不幸遭遇让我为之嘘唏不已。

一个空罐头,吸引着一岁还不到的南尼下山看个究竟,可它刚下山,就被人们捉住了。故事就这样开始了,南尼被卖到了马戏团,团长逼着它练习跳火圈单杠长臂飞旋。只有蒲兴关心它,照顾它。后来南尼逃走了,因为它在马戏团待了四年,它想回家了。可人们抓住了它的母亲,南尼无奈以自己换回了母亲,它满含着泪水回到了马戏团。

为什么要把南尼捉回来了啊?猿岭才是他的家啊!每当看到这一段时,我总是咬牙切齿,我心里总有一种说不出来的滋味:也许是出于怜悯,也许是出于惋惜,也许是出于愤怒!动物尚有情,人类却无情。南尼为了妈妈可以放弃自由;动物是人类的好朋友,人类却为了满足自己的私欲,绑架了许多和南尼一样可爱的动物。它们要承受着和家人分别的痛苦,还要遭受人们的责骂,逼迫。这难道是它们想要的生活吗?不!大自然才是它们的家,自由才是它们向往的生活!

我也喜欢动物,但我不会把喜欢的动物占为己有,更不会残害动物。暑假我在老家,叔叔捉了许多野生田鸡,听说它改善孩子胃口效果显着,于是送我几只,当天妈妈就想煮给我吃。庄稼卫士的称号使青蛙家族流芳百世,我不想因为满足自己的口腹之欲,把它们推上餐桌。于是,我就对妈妈说:妈妈,我想再养几天让我观察观察吧,写几篇观察日记。妈妈欣然同意了。早第二天早晨,我趁爸爸妈妈还没睡醒,就偷偷地抱起装野生田鸡的桶,跑到村外,把它们倒入草丛里,看着它们呱呱唱着自由之歌,欢蹦乱跳离去了,我这才如释重负。

亲爱的人们,我们要善待地球上的一切生物,不仅仅是因为我们有怜悯之心,更因为它们的命运就是我们的命运,当它们被残杀置尽时,人类就是最后一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了!

保护动物的读后感范文分享 篇2

保护动物,是我们人人都要做到的,许多人任意去猎杀动物,虽然现在的人都说要保护动物,但是还有很多顽固的人不听,继续猎杀动物,导致许多动物都在没绝,同时人类还拿动物来观赏、卖钱,用兽皮做大衣但你们有没有想过,如果你是一只动物,却遭到了人类的猎杀,你会怎么想,你愿意吗,你愿意被猎杀吗?你绝对不愿意,有些人说:我又不是动物。但你们有没有想过动物们会怎么想吗?现在人类大量捕杀动物,动物会甘心吗?不,不会,永远不会。它们有千千万万的不愿意。有些人虽然知道怎样去爱护动物,可是他们只会假惺惺地去教育别人,而自己却照样破坏环境,猎杀动物,照样兴致勃勃的品尝动物上的鲜美的肉味。就拿我们身边的小狗来说,虽然不是国家一二级别的珍贵的动物,但也是我们身边的好仆人,不管主人怎么使唤它,它仍然很兢兢业业,可是人类看见小狗的肉鲜美,人们还是捕杀小狗,如果当时人们有保护动物意识的话,就不会造成这样的事了。还有鲸,鲸不是让你们随意捕杀的,鲸是被杀掉一头就死一头的,不像小鱼小虾那样多,如果我们把鲸杀掉了,那我们的子孙后代,他们不是看不到鲸这种动物吗?也不曾知道有过鲸这样庞然大物的动物的存在。作文现在,有些动物已经灭绝了,就拿快要灭绝的鳄鱼来说,虽然很凶猛,但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值,由此成为被人类掠夺利用的对象,成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿,和硕大的食物胃口,我们都说鳄鱼可怕,但鳄鱼更怕人类,在人类的眼中,鳄鱼皮可以制成行李箱,手提包,钱包,鞋等物品,所以鳄鱼,现在已经成为快要灭绝的动物了。朋友们,动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果,造成生态环境严重不平衡,从而使人类的生存环境遭到破坏。消灭动物,就是在消灭人类自己,如果有一天世界上的动物全都消失了,那人类还能生存吗?要保护动物,珍惜这自然界里的每一个生灵吧!让我们从现在做起,从我做起,保护动物,使世界变得更美好吧!保护动物,就是保护人类自己。

保护动物的读后感范文分享 篇3

薄暮,雁阵点点,越飞越小,很有趣意。在这样有些稀薄的秋天,偶尔下起许些悱恻的雨也是不错的。去教堂的路上,我和二妮合撑着一把伞,只是一直都是她帮我撑着,从不让我去执伞把。经过那条生机未退的侧道时,雨已停歇了。我们驻足在一棵白杨树下。二妮合上伞,正要进教堂,一阵低低的“啾啾”声突然从杂草丛中传来。我们抑制不住好奇心,便小心翼翼地拨开湿漉漉的深草丛。“什么?”“一只小不点”。二妮说着便把它从困境里成功营救出来。

二妮爱怜的捧它在手心,我伸出手徐徐地向它靠近,想要触摸一下它那仿佛被洗濯了的灰褐色羽毛,它却往身体里缩了缩小脑袋,好像很害怕,我的手僵持在半空中。这一刻我便觉得有些东西真的不一样。我们带着那只被雨水打湿了的瘦弱小鸟,安静的坐在教堂的最后面。它静静地卧在二妮的手掌里,时不时地从潮湿的羽毛上顺下来几滴已是温热的雨水,滴在二妮的手心里。我抽出纸巾想擦拭一下它身上的雨水,它却再次毫不犹豫地拒绝了我的关心。看着它幽弱的眼神,我便不忍心再去打扰它刚安静下来的心。教堂里的大人们听神父娓娓地讲着关于人的苦难。

我开始有些忐忑不安,心里暗暗想:“人的苦难都可以这么绘声绘色地讲述着,那么动物的苦难呢”。我把目光缓缓投向它,却惊奇的发现它竟然睡着了。只是手掌那么点大的温存地方,它便这么安心的睡觉了。我把抽出来的纸巾盖在它小小的身体上,雨水你追我赶地挤到纸巾上,像赶集似的,一个比一个快。它被我的举动惊醒了,虽然我已经很小心了。我试着从它身上掀起挤满潮湿的纸巾,等到我完全把它移开时,它却张探者小脑袋对我眨巴眼睛,仿佛是明白了我的用意,在对我说谢谢。我心里蓦然乐了,不禁伸手去抚摸它的小脑袋。啊,热热的,暖暖的,软软的,像沙滩上雍软的细沙。它很坦然的接受了我,这使我从心底真正感觉到一份特有的开心。教堂里的人开始散去了,我们的教堂体验也悠悠然结束了。渐渐地人群消失了,教堂门口唯独站着我和二妮,显得有些空荡。

阳光蓦然从树杈里投散开来,教堂门前,斑斑驳驳的叶影纷纷前来驻扎,似乎跟预约好了一样。太阳光竭力地朝我们这边奔来,二妮用双手轻轻托起那只对我不再惊恐的小鸟,我再次伸出手去抚弄它的柔软羽毛,阳光下它又啾啾地叫起来了,好像是在抒发晒太阳的舒服感吧,真是让人好不喜欢!等到它的羽毛干了,二妮把它轻轻抛向空中,可它却落在了地上,似乎是飞不起来的样子。它呆呆地伫立在潮湿的地上,一动不动,安静地如此乖巧、可爱,此刻对它来说,天空已经是可望而不可即的目的地了。然而,超乎我的意料的是它竟然拍打起翅膀来。羽翼颤动的声响,渐渐靠近我惶恐不安的心。我和二妮带着失落的小家伙回了家。我们给它做了一个看上去比较舒适的小窝,每天放晴时,我们就带它去那片树道,希望可以给它一些欲望,让它可以重新拥抱那片快忘记什么味道了的天空。一个放晴了的天。它终于在我们的期待下回到了它期待了很久的那片天空。阳光下的它,还是那么小小的,瘦瘦的,弱弱的,只是多了一份坚强。

写到这里,我就在想,有没有看得懂我们心中的那份呐喊。二妮说:“既然说这儿世界是公平的,那为什么那些动物会被人类所离弃,抑或是被人类所伤害。”我们曾走过很多小道,有的荒芜,有的繁华,但总免不了看到那些被人类遗弃了的小生命,看到那些令人心痛的眼神。二妮还说:“以后如果有了钱的话,一定要帮那些流浪的被遗弃的动物,人欠动物的实在太多了,它们也需要一个家。听到这里,你是否有所感受?天空没有翅膀的痕迹,但我已经飞过。

有时候,只要我们伸出一双像二妮那样的手,或许就会挽救一个小生命。就像二妮所说的那样,世界应该是公平的,许多人都曾这么说过:“动物和人类是朋友,那么你是否愿意在朋友落难的时候给予他一份小小的帮助吗?借一笔墨,抹上轻柔绢纱,正是昨夜星光未退时,半明半暗。你,在听吗?

保护动物的读后感范文分享 篇4

今天,我读了一篇名为《白化动物》的文章,上面详细地介绍了白化动物的产生原因以及白化对动物造成的影响等等,让我感触很深,下面我就来介绍一下这种白化动物吧!顾名思义,白化动物就是毛色雪白的动物,与人类的白化病很相似。

造成白化动物的原因有两种,一种是先天性的,一出生时就是这样,还有一种是后天的,是因为环境污染造成基因突变。由于基因突变,在白化动物体内就缺少酪氨酸酶,就不能合成黑色素,从而形成了白化现象。白化现象对于动物而言是十分糟糕的,因为白化现象使它没有了天然的保护色,这样就很容易被天敌发现。而且在择偶的时候,也会被排斥。所以白化的野生动物的寿命都不是很长。先天性白化病是我们无法控制的,但后天的白化病却是我们的错了。我们人类污染了环境凭什么让它们这些无辜的生命来承担后果呢?保护环境,从小事做起。

这个道理我相信大家都知道,但真正去做并做到的有几个呢?白化动物就是我们污染环境的恶果!我们有时候只是污染一点,但就那么一点就可能导致动物白化,难道这些被我们“染白”的动物不可怜吗?它们也是一条生命呀!既然说动物是我们的朋友,那么就请大家让它们快乐的生活吧!就让我们一起保护环境,拯救白化动物吧!

保护动物的读后感范文分享 篇5

上周,我读了许多文章,有的让我开心,有的让我伤心,有的让我激动,有的让我悲痛,我最喜欢的文章是《打猫的小男孩》,文中的内容深深触动我的内心。

文章主要内容是,一个小男孩经常拿着小石头,到车底下看看,看看有没有猫,如果有猫,他就用石头把猫打出来。一天中午,作者看到小男孩又在打猫,作者不理他,但很奇怪。再后来,作者和小男孩正好在一家饭馆吃饭,作者问小男孩:你干嘛打猫?小男孩说:因为我家小猫在车下睡觉的时候,车子突然开动起来,把我家的小猫压死了,所以,现在,我只要看到猫躲在车子底下,我一定要把猫打出来,不要让它们白白丢了性命。等他走后,作者眼泪流了出来

读了这篇文章我明白了,小动物是一条鲜活的生命,是人类的好朋友,我们要保护动物,不要随意让它们丢了性命。

在我的生活中,有许许多多残害动物的事情,比如,我们邻居一家人,最喜欢吃狗肉;还有一次,别人小孩的妈妈生日,要我们过去吃狗肉,我去的时候,猜猜我看到了什么?一桌的狗肉!当时,我的眼睛湿润了,这些人残害小动物,把小动物杀了,然后吃掉。于是,我跑回自己的家,大哭了一场。

我们要和残害动物的行为做斗争,不可随意捕杀、吃小动物。从现在开始,我们从小事做起,从自己做起,善待动物。

五年级张智霖,辅导老师陈安嗣

保护动物的读后感范文分享 篇6

“一个民族环保意识的高低,是衡量这个民族文明进步的重要标志。”读了《拒吃鱼翅》这篇文章,我终于理解了这句话的真正含义。这篇文章讲的是:20xx年5月5日,在美丽的旧金山海岸,一场声势浩大的保护鲨鱼公益活动正在举行。“中国巨人”姚明也参加了这项活动。

席间,姚明大声呼吁:“没有买卖,就没有杀戮!拒吃鱼翅!是啊!“没有买卖,就没有杀戮!拒吃鱼翅!”这句话说的太对了!据统计,因为鱼翅,每年大约有7300条鲨鱼被活生生割掉鳍被放回大海,最终那些鲨鱼因失血过多而死去。“7300”,一个多么惊人的数字,可想而知,两年、三年……若干年之后又会有多少鲨鱼死亡呢?我想,如果不加以保护,过不了多久,素有“海上霸王”之称的鲨鱼将会濒临灭绝!现在,鱼翅的销售在每例80美元左右,这是十足的奢侈食品。因此吃鱼翅成为某些人身份的象征,成为了一种时尚,很多人因为爱面子而去吃鱼翅,去捕杀鲨鱼。然而在捕杀鲨鱼的那一刻,捕猎者们的内心难道没有一丝不安吗?

在津津有味地吃着鱼翅的那一刻,那些贪食者们可曾想过被割掉鳍的鲨鱼在海里要承受多少伤痛,甚至在痛苦挣扎中死去呢?……鲨鱼的悲剧让我想起另一种动物——赛加羚羊。100多年前,人们发现了其巨大的经济价值,就开始大量的杀戮,贩卖赛加羚羊,此时人们早已被利欲熏黑了眼睛。就这样,赛加羚羊的数量一天天减少,最终,在上世纪七八十年代,赛加羚羊灭绝了!

随着鲨鱼数量的日益减少,我们还能无动于衷吗?我们是不是该要有所行动呢?我不希望赛加羚羊的悲剧发生在鲨鱼身上。动物是人类的朋友,是地球不可或缺的一部分。既然是朋友,那我们就该保护鲨鱼,保护动物。亲爱的朋友们,行动起来吧,让我们一起大声呼吁:拒吃鱼翅,从我做起,保护动物,就是保护人类自己!

保护动物的读后感范文分享 篇7

这本《戴银铃的长臂猿》是著名的动物小说大王沈石溪写的。

这本书说的是一只小长臂猿南尼被“艾蛟龙”和一位猎人捕获,卖给了马戏团,在马戏团生活了四年,有一天它的主人,带到了南尼的故乡西双版纳,在一次摘椰子时,看到了自己的老家猿岭,偷跑了回去。它在猿岭运用了马戏团的本领,出类拔萃让猿王起了嫉妒,遭到猿王的一次次驱赶……后来南尼打败了猿王,后来它的主人和“艾蛟龙”捉到了南尼的母亲,南尼无可奈何用自己的换回了老母猿的生命。

我看了这本书,我觉得南尼懂得分享,而那个猿王却心胸狭窄,南尼面对金线豹时,临危不惧,南尼很勇敢,用智慧和马戏团学来的本领战胜了金线豹,而猿王面对危险时,不顾猿群的安危,慌忙逃窜。南尼很孝顺,当用用马戏团学来的本领“飞空接碟”抓到鸟时,总是先给老母猿吃。后来“艾蛟龙”和蒲兴抓到老母猿,南尼无奈之下,用自己的自由换回了老母猿。谁说动物没感情呢,南尼是有丰富的感情的,猿岭才是它的家啊!那里有它的母亲,大自然才是它的家啊!自由才是它向往的生活!

我也喜欢动物,但我不会把喜欢的动物占为已有,有一次我回老家,叔叔给我捉了几只田鸡,让我带回家吃,还说,田鸡营养丰富。回到家,妈妈说今晚就要把田鸡煮成美味佳肴,放上桌子让我大饱口福。我想了想:青蛙可有保护庄稼的“庄稼卫士”的美誉,我可不想让它变成我的口腹之食。急急忙忙地说:“让我再观察几天吧,让我写几篇观察日记。”妈妈爽快地答应了。第二天一早,我趁爸爸妈妈还没睡醒,跑去拿装田鸡的篮子,如箭一般冲到江边,把它们放进草丛边,它们呱、呱、呱的叫着,我听着它们唱着自由之歌,心里甭提有多高兴、多开心了。

亲爱的人们,我要善待地球上的一切生物,不仅仅是因为我们有怜悯之心,更因为它的命运,就是我们的命运,当它们被残杀置尽时,人类就是最后一张多米诺骨提成,接下来,倒下的就是人类了,所以请大家一定要保护动物,保护我们共同的家园。

保护动物的读后感范文分享 篇8

同学们,你们有没有迷路的经历?你们找不到自己的家的时候是不是特别的着急?如果你想回到自己的家,你会怎么办呢?让我们一起看看动物朋友小螃蟹是怎么做的吧。

暑假里,我读了一本有趣的故事绘本《想家的小螃蟹》,故事讲述了四只小螃蟹勇敢的旗手、善于思考的铁脚、爱生气的红眼、好脾气的木头腿离开家去城市历险。

小螃蟹们本来住在美丽的河湾,那里长满了沙柳和紫穗槐。有一天,它们一起在河湾周围奔跑、玩耍,不知不觉,走上了一条小路,被一个小男孩带回了家。小男孩为小螃蟹们准备了坚固的玻璃缸、丰沛的水草和各种各样形状的卵石,还有美味的火腿肠和面包屑。一开始,小螃蟹们都没有心情吃,但是旗手认为吃饱最重要,它带头吃了一点儿面包屑,觉得很好吃,别的小伙伴也跟着一起吃。可是,小螃蟹们还是想念自己的家。小螃蟹旗手用蜡笔画了一幅自己家的画,感动了小男孩和他的家人,最后四只小螃蟹顺利地回到自己的家。暑假里,我去了石台牯牛降,就看到了小螃蟹的家河湾,那里河水清清,里面有很多鱼儿在快乐地游泳,还有很多的水草,我想小螃蟹们一定躲在里面捉迷藏吧。

故事中小螃蟹们探讨人类的一段话令我印象深刻。小螃蟹红眼认为人类非常凶狠,把螃蟹蒸了吃,还做成了蟹酱。小螃蟹木头腿却认为,也有的人对待动物十分和善。正如小螃蟹们说的那样,大部分人都能善待动物,与动物和谐相处,还会及时救助受伤的动物。但是,也有的人,为了利益,做出许多伤害动物性命的事情,甚至会导致某些动物濒临灭绝。比如生活在长江里的白鳍豚,现在就很难看见它们的踪影。

小螃蟹们又开始讨论人的语言。三个伙伴说:我们不管怎么说,他们都不听。这就是他们的毛病了。旗手说,他们根本听不懂我们在说什么。看来,动物也有自己的想法,我们人类常常不理解他们,不懂得他们真正需要什么。有一次,爸爸带我去海洋馆游览,我看见各种各样的水母,特别好看,就买了一只带回家。但是,第二天早上,水母就死了,我伤心极了。妈妈告诉我,水母生活在深海里,我们日常用的是淡水,不适合它的生长。我明白了,不能因为我对水母的喜爱,让它离开自己的家。

这个故事告诉我们要珍爱生命,保护动物。我们应该善待动物,把野生动物带回家时,也要想想它们的感受。动物是人类的朋友,它们也是有生命的,如果把它们带回家,他们可能会因为不适应而生病,甚至死亡。如果有一天,世界上没有了动物,你是否会觉得孤单?让我们一起保护动物吧!

读后感动物百科全书8篇


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,我们读了作品以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,有关作品的读后感范文有哪些呢?或许你需要"读后感动物百科全书8篇"这样的内容,欢迎大家参考阅读。

读后感动物百科全书 篇1

自从学了五上第九课《鲸》这篇课文,知道了在大海里的鲸也是哺乳动物后,我就对哺乳动物颇感兴趣。这不,我在寒假里阅读了《少儿百科全书一一哺乳动物》这本书,对哺乳动物有了更深的了解。

这本书讲的是各种各样的哺乳类动物。巨大的蓝鲸和娇小的鼩鼱尽管体形大小相差很多,但它们都是哺乳类动物。也就是说,它们具有某些共同特征:它们都用肺呼吸空气,都属于温血的脊椎动物族群。哺乳类动物中有两个特别的族群,它们是有袋动物和单孔目动物。有袋动物的腹部有一个袋子,可以用来负载和喂养宝宝。袋鼠,沙袋鼠和负鼠是有袋动物的代表。单孔目动物是指会下蛋的哺乳动物。鸭嘴兽和它的远亲针鼹是现存仅有的两种单孔目动物。

读了这本书,我对猪有了翻天覆地的印象。以前,我一直以为猪是笨、蠢,傻的代表,但现在,我知道了猪是人类喂养的所有动物中最聪明的一种动物,甚至比狗还聪明。我还认识了许多动物,如:獴,貘、麝鼠、海牛、负鼠、海象、鸭嘴兽、犰狳……这些都是哺乳动物。我也知道了人猿和人类同样拥有的能力之一,是能够从镜子里认出自己。我通过搜集资料发现,此外唯一一种可以做到这一点的哺乳动物是宽吻海豚。所有猫科动物都是前掌五趾,后掌四趾的。作文埃及人是最早将猫当做宠物的,他们把牛奶倒在金盘子里喂猫,当猫死后,它们通常被埋在一个特别的墓园里,甚至被制成木乃伊。狼群只有首领夫妻可以结合生育,它们一次可生4到7只小狼,然后由整个群队协助抚育小狼。

可是,因为我们对动物的捕杀和对动物家园的破坏,各种动物的数量不知不觉地减少,一些已频临灭绝。动物是人类的朋友,所以,我们要保护动物,保护环境,使生活更加精彩,使世界更加美好。

读后感动物百科全书 篇2

“书是人类进步的阶梯。”这是前苏联文学家高尔基的名言。这句话我不仅认同,而且十分欣赏。我一直在不停地读书,书籍丰富了我的课余生活。

我看过许多本书,有《安妮日记》,《假如给我三天光明》,《读友》,《世界动物百科全书》等等。其中,给我留下深刻印象的是:《世界动物百科全书》这本书。

《世界动物百科全书》顾名思义讲的就是关于动物。这是一本以科学为主题的书,里面记载了天上飞的动物,水里游的动物,地上爬的动物。这本书让我知道许多动物名字的由来。如脑珊瑚,因为它呈圆形体表面有深深地凹槽,看上去就像人的大脑一样,所以他的名字叫脑珊瑚。它还告诉我动物的生活有哪些习性,它们爱吃什么,长什么样,主要分布在哪里等等。读完这本书以后,我都快成“小百科”了,因为不管爸爸妈妈怎么问,我都答得上来。

《世界动物百科全书》是真实的,它并不是一本引人入胜的小说,也不是一集精彩绝伦的漫画,它是由地球上所有动物结合起来的一本“百科技术书”有了这些百科书人类就可以知道地球上未知生物的信息,甚至可以知道几万年前或者更早的恐龙。这本书里面的知识是我们小学生远远到达不到的“顶峰”,只有每天积累的书上的知识,日积月累,水滴石穿,终有一天我们会掌握所有的知识。

是啊,大千世界无奇不有,有许多动物是我们未知的,是我们要靠书本来了解的,所以我们要多读书,多观察,多发现,多留心。

我喜欢读书,在书中交到许许多多的好朋友,他们或勇敢,或智慧,或坚强,或善良……他们教会了我许多道理,告诉我如何挑战困难,如何化解矛盾和误会,如何去与他人有好相处……所以我希望同学们能爱上书和书交朋友。多读书,读好书,成为精神世界丰富的人,情感世界细腻的人,成为有爱心。上进心。责任心的人。

一本好书,犹如一个益友,有位名人曾经说过:“喜欢读书的人就是幸福的人。”我就是一个幸福的人。

读后感动物百科全书 篇3

《小学生百科全书》读后感我喜欢科学,喜欢探索大自然奥秘。我看了《小学生百科全书》这本书。书中有很多以前没有看到和没有想到的东西,有各种各样丰富的自然和科学知识。只要认真去读,会发现有许多的大自然中的奥秘。比如,老鹰为什么在高空就能发现地上的猎物?为什么花的颜色各不相同?月亮适合人类居住吗?最高的恒星是什么星?这些都让我非常好奇。 通过读这本书,我还了解了许多世界著名的、神奇的景象,知道了许多大自然的奇事,了解了人与动物的关系。比如,“人和蚂蚁之战”让我明白了一个道理:蚂蚁虽然弱小,但是只要它们团结起来就能打败强大的对手!更让我了解到珍稀动物与地球家园的密切关系。所以我们要保护好美丽的家园。 我们等待着探索这个神奇的世界,我们要向科学家学习,认真探索这个世界,勇攀科学的高峰,去揭开大自然一个又一个秘密!所以,真心推荐这本书给同学们,我读了这本书后,懂得了许多道理,明白了许多事情,丰富了见闻。大千世界充满了丰富的知识。每一本书都是一位孜孜不倦的老师,在它的陪伴下,不知不觉之中,我开阔了视野,懂得了道理,陶冶了情操。我渐渐的长大,变得更加聪明睿智起来。

读后感动物百科全书 篇4

世界动物大百科全书的读后感,来自亚马逊网上书店的网友:我已经买全了这套好书。黑龙江科技出版社引进的这套经典百科,分五册《水生动物百科全书》《昆虫百科全书》《两栖与爬行动物百科全书》《鸟百科全书》《世界动物大百科全书》。当当的折扣价格非常合理。其中的《鸟百科全书》《水生动物百科全书》《世界动物大百科全书》都是精装的。该套上下两册共1020页。每本书的编辑体例是一致的,都非常专业。与其他版本的百科不同的是:第一:插图的选择,有相当多的手绘图,而且质量非常之高,有很严谨的骨骼与解剖图。照片图片完全是国家地理级别的。第二:每套书执笔专家的甄别很到位,像这本世界动物是麦克唐纳为牛津大学的动物行为专家。而水生动物那本是专门的鱼类学专家和水生哺乳动物学家共同完成的。第三:收录与分类体系十分详尽,一些灭绝动物如渡渡鸟皆有介绍。第四:书后的索引目录,可以像查字典一样找到动物的所在页。第五:有许多专题论文穿插其中,很专业。说其不仅是百科还在于,这套书已经成为我这样的美术设计师的参考资料。当当的介绍图片选的太不具有代表性了。拿到该书真是手不释卷的感觉。另外,如此全面的文字与图片资料以及丰富的照片对纸张的要求颇高,,该书的印刷质量很好,纸张的选择充分考虑到了成本,并没有选用昂贵光滑的铜版纸,而是亚光的纸张,十分适合长时间的阅读。页数较少的《昆虫百科全书》《两栖与爬行动物百科全书》都选择了简装,充分照顾了读者。十分用心。这套由英国伦敦自然历史博物馆、牛津大学等机构向全世界推荐的一套百科全书值得国内的专家和出版行业学习。我买过多个国内外版本的动物百科全书,应该说这个版本是最好的,所以在刚刚上市我就悉数收入囊中了。当当的书目排序并不是按成系列的书排序,所以找齐这套书要预先知道才行。这点应该改进,另外就是这套书的宣传的力度实在欠缺……

读后感动物百科全书 篇5

今天我看了一本书,叫《动物类百科全书》,看完这本书我有很多的想法。比如说可以告诉我们很多很多的小动物和很多多的昆虫。昆虫又有害虫和益虫,益虫有蜻蜓,七星瓢虫,无毒的小蜘蛛。七星瓢虫有为“红娘”害虫是苍蝇,蚊子,甲虫,蝗虫。还有知识就是五毒是;蟾蜍,蝎子,蜈蚣,蛇,壁虎这就是五毒。虫类就介绍那么多。

下面来给大家介绍一下鱼类是什么样子的,让我们一起走进海洋馆吧。首先来介绍下射手鱼它的功能是可以在1、5米—4、5米使用它的“水枪”任何一个昆虫都逃不过它的手掌心,所以它是鱼类中的“神枪手”。还有一种鱼,名叫强涂鱼,你们相信它会爬树吗?对,它会爬树而且非常厉害,之所以会爬树是因为它长着一双“手”,所以才会爬树,所有的鱼儿中,只有它才会爬树。

我刚刚介绍的鱼儿都是非常神奇的。

看了这本书我明白了生活中处处都有学问,只要你肯做,用心做就一定会成功,会取得好成绩的。

读后感动物百科全书 篇6

百科全书内容繁复,版本众多,所以这种读后感最好从整体的角度,或者找几个小的点着手写。以下是百科里的一些材料,作为参考素材。百科全书是概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。百科全书在规模和内容上均超过其他类型的工具书。百科全书的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料,其完备性在于它几乎包容了各种工具书的成分,囊括了各方面的知识。没有围墙的大学”高质量的百科全书的编纂成为衡量一个国家科学文化发展水平的标志之一。古希腊学者罗纳尔多曾编写过全面讲述当时学问的讲义。被西方奉为,百科全书之魔“中国汉初的《尔雅》”是中国百科全书性质著作的渊源,百科全书。一词是20世纪初才出现的“近现代百科全书的奠基者是法国学者D.狄德罗”以他为首的法国百科全书派于1751~1772年编纂出版了《百科全书。或科学、艺术和手工艺分类字典》,18世纪~20世纪,英、德、法、意、苏、日。西等国相继编纂出版了一批权威性的百科全书,如《那不勒斯科全书》、 《华盛顿百科全书》、《莫斯科大百科全书》、《冷战时期百科事典》等,西方现代百科全书大多按字顺编排,突出工具书的检索功能。并采用小条目主义的编纂思想,注重百科全书教育功能的则采用大条目主义,修订的方式有再版制、补卷制、出版年鉴和连续修订制4种。中国古代的类书是一种百科全书式的资料汇编。偏重古文史。自1978年起开始编辑出版的《中国大百科全书》,并于20xx年出版了第二版,类似百科全书的著作可以由一个人全部编辑完成。由于知识大爆炸。一个人或几个人已经不可能完成一部规模浩大的百科全书的编纂工作,这样就需要制定体例,确定编纂的准则。以解决众多编纂者之间的矛盾,百科全书的体例包括许多方面,包括条目名称设计、条目编写提纲、撰稿人书写格式、配图要求、外文书写和翻译规则、成书格式等。其中《苏联百科全书》是现有百科全书中体例最为详尽的一部。其第三版的编写体例周详而细致。总共折合汉字有20万字上下,例如医学大类下分疾病条目、病理学条目、治疗方法条目、药物类条目、药剂类条目、医疗器械条目、疗养地条目、医疗机械条目、医学职业条目等,百科全书书名杂谈古代的百科全书有过各种奇特的书名。锦簇书”万花集”严肃认真的学者爱用”宝鉴。之类的书名“人们立身处世、治学著述均可借鉴“倒也贴切”中国古代百科全书性质的书称为类书,类书最正统的书名是,皇览。百科全书”一词由西方传入,那是经日本转口的“又与中国传统书名”全书,一词相结合,人们一提到百科全书“立刻就会联想到一个”大百科全书“最初可能是受:大英百科全书。这个旧译名的影响,其实说的不是书的部头大“《不列颠百科全书》初版时才3卷”而且是小开本,《苏联大百科全书》称。是为了与《苏联小百科全书》(11卷)相区别。《中国大百科全书》当初定名时“原也有要区别大、小百科全书的考虑”但它的第一版达74卷,百科全书在书名上冠以,字而称”可能有三种含义“开本很小的袖珍本百科全书”开本不太小的单卷本案头百科全书“为小读者编的部头不一定很小的少年儿童百科全书”百科全书不是语文词典;也不是生活指南。百科全书是知识工具书“它的条目应该是具有百科内容的知识主题”查百科全书查不到一般语词的释义“情,读百科全书不如去亲身体验;

读后感动物百科全书 篇7

今年暑假,我读了一本《动物百科全书》它主要给我们介绍了一些常见的动物,本领特殊的动物。

我很喜欢这本书,因为他让我明白了哪些有毒的动物会社或在哪里,还有那些动物性格温顺,那些动物性格暴躁。下面就让我给大家介绍一下吧!

这本书上有很多关于动物的知识,介绍了许多有趣的动物,比如说海参,他在海里就像一只大虫子,虽然他长得可怕,但是她的性格十分的温顺,如过你不伤害它,它也不会伤害你的它主要以海水中的微生物为食,到了夏天,微生物都浮上水面了,而海参只能在海底爬行,不能浮上水面只好进入夏眠了。还有刺河豚,刺河豚看上去很可爱,也像很普通的小鱼,可是连鲨鱼都不敢吃它呢?如果有鱼想要吃它的话,它就会变成一个刺刺球来保护自己,想要吃它的鱼害怕被扎,便逃走了。还有水母,它看上去像一个海里的小泡泡,它看似可爱,可是它的性格很凶狠,它会放毒,严重的话会被毒死,你别看水母性格凶狠,可是它的生活习惯很有意思,水母妈妈生了小水母也会放在头上,就这样繁殖,它们就成了一串糖葫芦。

当然了,有趣的动物还在后面呢!你想知道吗?那么也去买一本《动物百科全书》回家看吧!

读后感动物百科全书 篇8

动物百科全书是我最喜欢的书,以前我做梦都想得到它。前几天妈妈给我买了这本梦寐以求的书,今天,我就迫不及待读了《动物百科全书》这本书,具体里面讲的是什么,下面我来给你讲讲吧!

这本书告诉我许多我不知道的动物,例如山魈、蓝环章鱼、军舰鸟等等。我还懂得了许多动物的特性,例如水牛踩得一个脚印,经过下雨,这个脚印里就积满了水,可以供其他动物喝。还有水牛是群体动物,最少是100只聚集在一起,最多可以达到1000头聚集在一起。

还有刺河豚,他没有遇到敌人时和普通的鱼没什么两样,但是遇到敌人是他会大口大口的呼吸空气和海水,于是自己的身体就变得膨胀起来,全身的刺就会竖起来,来把敌人吓跑。但是刺河豚全身只有嘴、头和尾巴能动其他的都不能动。但可以维护自己的安全,这样还是值得的。

军舰鸟嘴下面有一个大肉泡,军舰鸟有时自己不去捕猎,就仗着自己庞大的身体来抢夺别的鸟费劲千辛万苦捕来的的猎物。因此,军舰鸟还被称为“强盗鸟”。

这本书还让我懂得了许多动物的生长环境。例如蓝环章鱼就生活在比较浅的海中,但有时还去深的海中。海懒几乎一生都在水里度过的。但海懒是世界上一天吃肉最多的动物,一天可以吃身体三分之一重的肉,海懒还是可以潜水前的很深的动物,他一般可以潜到5~10米,最多可以潜到50米。作文长颈鹿不是一生下来脖子就很长的,是它很想吃树上很高的叶子,所以就把脖子长长了,长颈鹿一般能吃2~6米高的叶子。长颈鹿的血压是一个成年人的三倍,这样的血压,对于人类和其他动物,早就得脑溢血死亡了,但这样的血压对于长颈鹿来说是正好的。

这本书告诉我许多以前我不知道的知识,我相信你读过这本书一定也有很大的收获,因为这本书有很多页哦,而且每一次介绍一种动物时,几乎都有一个你不知道的知识,希望你也可以像我一样多读书,这样你就可以收获许多你不知道的知识哦!

感谢您阅读“好读后”的《《动物农庄》读后感(8篇)》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了关于动物读后感专题,希望您能喜欢!