读精进有感800字
读鼓起理想的风帆前进有感。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。那么作品读后感怎么才能写好呢？为此，小编从网络上精心整理了《读鼓起理想的风帆前进有感》，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
理想是成功的基础，当年秦王定九州时，不也是抱着九州安定、和平的心愿，将中国收复？其实我们在平时也都有着自己的理想：在你早上起来的时候，你会想着赶快上学，结果你没有迟到；在你写作业的时候，你会想着怎样把作业写完、写对。结果你写完了；而在你上课前你会想着怎样学好老师所讲的知识，结果你学会了。那，这些结果都是伸手可得吗？不是的，这些都是你先有一个这样的想法，在这个想法的基础上付出行动、做出努力，才能达到自己的目标。正如王守仁说的：“志不立，天下无可成之事。”可以证明理想是通向成功的黄金之路。
文中的话一直回想在我的脑海里，作为一个小学生应该以学习为己任，理想为目标，不应该忘记自己的本质，不但要有自己的理想，还要对自己的理想付出行动。才能达到自己的目标，成功的大门才会为你敞开。
我也有自己的理想，我的理想是做一名医生，为面临死亡的人解除苦难。但是我也知道，要想实现自己的理想，从现在就要做出努力，比如我的文化课不好，这样是不可能掌握深奥的科学知识的。同时，我还有一个粗心的毛病，这样即使当上了医生，也是一个失败的医生。只有小时候学好文化、改掉自己的毛病，才能达到自己的目标。
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读《平凡的世界》有感-时刻前进
年少的我们总以为自己就是那颗埋没在沙砾里发着光芒的珍珠，长大后才知道世界平凡，自己亦很普通。没有先天的聪颖也没有他人为你筑起的高磊城堡，即不是公主、王子亦不是那个有仙女相助的灰姑娘，只是一个平凡的普通人。需要奋斗，需要劳动，需要努力的生活，需要用汗水创造属于自己的未来，才能走进这平凡的世界。
曾经很迷茫，不知该何去何从。当生活将曾经的雄心壮志泯灭时，未来变得迷惘。因为一些挫折我们放弃了曾经的梦想，我们遗失了将苦难跨过去的意志，也许有一天我们会得过且过，一生庸庸碌碌，当我们的骸骨静静的躺在大山下的时候，世界对于我们再也没有了任何关系，时间的沙漏在此终止。
很喜欢路遥先生写的书，书中那些人物的乐、哀、伤、痛像一把戒尺一般鞭笞着我的心灵。我曾为自己的现状失去了奋斗的动力，失去了作为学生应有的积极。可当我读了《平凡的世界》后才感悟到：苦难时刻都在，为了生活要扼住命运的喉咙。在苦难中崛起，即便命运弄人但绝不低下那颗高贵的头颅向它屈服。
书中少平的自卑敏感、自尊坚强像一个催泪弹让我为其泪沾裳，人生的波折在他的坚强下一一跨过，肉体的磨难打不倒他。他用双手磨平了苦难的棱角，拥抱着心灵的慰藉，心房的光芒。哥哥少安，一个撑起家庭的男人，在苦难中崛起，用劳动创造着幸福。平凡的世界，平凡的人。他们扼住命运的喉咙将苦难征服。
在一个绿树林荫、春暖花开的季节里我还有什么理由不往前奔跑，路途的深远已不再成为困扰我前进的理由。
在这平凡的世界，平凡的人生里，我只愿面朝大海一路狂奔。
扬起生命的风帆
扬起生命的风帆
读《鲁滨孙漂流记》有感
福建省南平市实验小学五年级二班陈硕
邮政编码：35000联系电话：05998845070
书是人类进步的阶梯。这句话是高儿基所说的。的确，书是我们的良师益友，它会给我们带来许多意想不到的收获。这几天，我就通过读《鲁滨孙漂流记》，受到了启发，明白了许多道理。
故事的主要内容是：鲁滨孙.克罗索厌倦了其家里恬静的生活。他不顾父母的劝阻和安排，决意成为一名海员，周游世界。他经历了许多激动人心的冒险，并在航海交易方面取得了一些小小的成功，这促使他在一六五九年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴。帆船开始碎裂，他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争，后来鲁滨孙和他的朋友们失散了。在他幸运地被海浪冲到一个陌生的荒岛时，他发现自己孤独无援，没有食物，无路可逃。但鲁滨孙十分聪明能干，仅用斧头、锤子、猎枪，为自己建造房屋，制作衣服，养殖牧场，并学会种植谷物，并在没有烤箱的情况下烤制面包……。后来，他用自己的智慧逃出荒岛，结束了他在那里二十七年的孤独生活。
看完这部长篇小说之后，我在佩服主人公鲁滨孙不怕困难的勇气的同时，我也反省了自己。以前，我在家里是衣来伸手，饭来张口，我所用的一切东西都是爸爸、妈妈送到我身边，我所要做的就是负责吃，负责拿就行了，并且对我现在拥有的生活习以为常。我以前从来也没有想过自己要去买什么，更没有想过去创造什么。不要说完全靠自己的力量在荒岛住二十七年，就是叫我把自己现在居住的城市绕一圈，我都可能迷路。为什么？因为我不懂得问路呗。记得有一次我放学回到家里，正好爸爸、妈妈不在家，平身第一次看到家里冷冷清清，似乎阴森森的，我不禁毛骨悚然，一下冲进我的房间里，把门关得严严实实的。尽管家里有现成的方便面，我也不敢去煮来吃。等爸爸、妈妈回来，我都快饿晕了。现在想起来，我真觉得不好意思。在《鲁滨孙漂流记》里面，有这样几句话让我十分欣赏：“神赐给众生同一种能力，有的人不怕苦、不怕累，创造出奇迹。而有的人则相信天命，不肯去开创自己的生活，他们认为‘奇迹’都是上天安排的，其实只要去创造，奇迹就会出现”。我把这几句话当作鞭策自己前进的动力。现在我也学会了自己的事情自己做，我不再是爸爸、妈妈扶持的小皇帝，而是一个能帮助爸爸、妈妈做家务的好孩子。我从自己动手做事情中体会到了很多乐趣，同时我也从中悟出了一个道理：遇事自己动手去做，比听别人说会更有收获。
叹息前进——读《文化苦旅》有感
“哗哗”淅淅沥沥的雨点敲打在青灰色的石板上，印出一道道黑灰的痕迹，就像乌云满布的天空， 我手捧《文化苦旅》，目光透过窗户，久久凝视着那一块断壁，仿佛身临其境……
豆大般的雨滴毫不留情地打在断壁残桓上，就像英法联军闯入圆明园中毫不留情地掠夺毁坏珍贵文物，烧起一场场毁灭残忍大火！
中国有着屈辱的历史：鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华战争通通是一败涂地！这就导致了一系列的悲剧：圆明园的毁坏、天一阁的烧毁、莫高窟的抢夺……
《文化苦旅》中的《道士塔》，讲诉了敦煌莫高窟的血泪史。王园箓，这个“目光呆滞，畏畏缩缩”的小人物，为了谋生做了道士，最后几经周折，来到了敦煌莫高窟，做了当家。未曾想他却亲手埋没了中华文明五千年的珍贵文物，给历史留下了悔恨的一笔。
这个假道士，无意间打开了莫高窟的一个藏经洞，就是打开了一扇轰动世界的门户！这个道士，竟为了一己私欲，把中华文明积蓄了几个世纪的大量文物与斯坦因用极少的钱来换取！
恍惚中，我好像看到了各国的人马纷至沓来，满载而去。夕一陽一的余晖洒在他们身上，我的眼前只剩下一片血红，那是无力挽回的遗憾。“停下！”我在心底呼喊，“请等一等，把东西还 回来，等一等……”他们听不到我的话，只是满脸兴奋满足地驾车而去，留下我一人跪趴在地上嚎啕大哭……
如今，我们只能在国外，在别族的博物馆里，隔着厚厚的玻璃，去观赏本来属于我们自己珍贵文物了。
这到底是谁的错？是斯坦因，是他带领最先进入莫高窟，用卑劣的手段换取文物；是王园箓，是他的愚昧无知让斯坦因有机可乘，是他的自私自利使我国文化瑰宝白白落于他国之手；也是腐败黑暗的清朝，是它的落后，让列强一次又一次入侵成功，有了如今的惨剧！
如果时光能重来一次，在夕一陽一余辉下的道士塔前，我一定会阻止王园箓进入莫高窟，阻止这一切惨剧的发生。但是，一切已无法挽回，我只能披着余辉，久久凝望道士塔对面的莫高窟，重重地叹息……
所幸，中国站起来了！被日军毁坏的天一阁重现往日规模、奄奄一息的圆明园被保护完善、港澳回归、神七发射成功，都提醒了我们少年强则中国强！唯有自身自强不息、艰苦奋斗，才能避免叹息，才能在前进的道路上走得更远！
读《理想的风筝》有感
每个人都有理想，这里啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
圆木仗是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定没了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：
我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。
我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！
但愿我自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！！
请扬起自信的风帆----读《天才少年维克多》有感
请扬起自信的风帆----读《天才少年维克多》有感
苏柯
古人云：“冰冻三尺，非一日之寒”。让自己的未来散发出耀眼的光芒,需要源源不断的从书中获得知识，通晓其中的道理。
当我打开这本《天才少年维克多》时，我看到了维克多从一只丑陋的毛毛虫蜕变成一只华丽的蝴蝶。因为早产，说话也不清楚，六岁即被诊断为认知能力低下，因此他认为自己是个傻瓜，没有自信心，同学也嘲笑他。一次智商测试结果错误---被看错成73，更被同学们嘲笑，说他是低能儿,让他彻底失去信心，就只因这个，他辍学了。其实他是个173的高智商,一个偶然的机会，他找到自我，相信自己，经过不懈的努力，终于成为名扬世界的人物。
读书不是为了考试，从这本书中，我学到了许多的道路，所以很开心，但是最让我受益的是自信。维克多成功后的一次演讲中，他借用了康拉德希尔顿的话，“一根铁棒，如果被制成马蹄铁，会值10美元50美分；如果被制成钉子，会值3250美元；但是如果被制成手表的零件，却可以值250万美元。”读了这句话后，我忽然明白了，即使自己有再杰出的才能，要有连自己都不相信自己，那就只能是“一根铁棒”了。
请扬起自信的风帆，如果还没有尝试，一定不要给自己的能力下定论。请相信自己，面对挫折，要对自己有信心，要相信自己的是能行的。这样便可以自信的面对未来，使平凡的自己变得不平凡，让不自信的自己变得勇往直前，请相信自己能与未来的美好相约于这片蓝天。
读《嫉妒——前进的绊脚石》有感
羡慕是人对人之间的崇拜，如果将这种心理转化成另一种心理，那就是嫉妒，这该是多么可怕的一件事。我曾经看过一篇文章，题目就是《嫉妒—前进的绊脚石》。
周瑜年轻有为，才华横溢，但是，为人心胸十分狭窄，当他看到诸葛亮的才华在自己之上，他三番几次想致他于死地，好让自己成为天下第一，魏军南下，大敌当前，东吴处在危机之中，而作为东吴抗魏主帅周瑜，却在嫉妒心的驱使下，挖空心思刁难前来帮助他抗魏的诸葛亮。可最后诸葛亮依靠自己的才智，巧妙而高明的摆脱了困境，而周瑜却被诸葛亮的才能气得吐血身亡。一位战功赫赫的将军，败在了自己的手下。
嫉妒，是私有制残存下来的一种见不得人的卑鄙思想。它回侵入人的心灵，沾污了人的美好灵魂，使人的道德低下，从而使一部分人像周瑜一样，陷入泥潭而无法自拔。
现在的社会是一个竞争社会，谁的成绩好，谁就有出息，有一些同学嫉妒那些比自己成绩好的同学，在背后说他的坏话，抓他的把柄，但有一些同学是十分羡慕比他成绩好的同学，他们会以次为动力，更加用功读书，争取超过比自己好的同学，古人的一句话说得真好，“宰相肚里能撑船”，当别人取得好成绩是我们应为别人感到高兴，这才称得上是心胸宽大，气度不凡。
让我们与嫉妒做抗争，不让它们侵入我们那纯洁的心灵。
读《理想的风筝》有感作文
读《理想的风筝》有感——浦口区新世纪小学 六（二）班 阙凡今天学习完了《理想的风筝》以后，我的感触很深，不少感情浮上心头。这篇文章讲的是：作者每年看到风筝就会想起自己的刘老师。本文通过回忆刘老师笑谈腿疾、板书和放风筝的事，赞叹了对刘老师身残志坚、乐观向上、热爱生活的精神和态度，表达了作者对刘老师的赞美和思念。谁会相信一个身体残疾的人会走上教师之路？教师这个职业非常困难，一个健壮的青年上一天课下来，就会腰酸背痛，浑身不舒服，更何况刘教师是一个残疾人呢？可想而知，刘老师每上一节课都要比常人付出更多的努力。有一次，刘老师在讲女娲造人的传说时，笑着对我们说：“……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥土向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人，只是有的人，由于女娲氏甩的力量太大，被甩丢了胳膊和腿。我就是那时候被她甩掉一条腿的。”教室里腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生心里都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。这段话中，我从刘老师笑谈腿疾中感受到了刘老师的幽默风趣、自强不息，乐观开朗，积极向上的精神。尊敬一词中反衬了刘老师坚强、乐观、幽默、风趣，与学生的亲密无间。我从每个学生的心里都泛出一股酸涩的感情，体会到了学生对老师充满了理解和敬佩。刘老师，残疾人民学习的榜样，他这种幽默风趣、坚强不屈、自强不息、乐观开朗、身残志坚的精神，值得我们所有人学习。指导老师：江蓉蓉
读《法学教育的理想》有感
读《法学教育的理想》有感
"当自觉对法学稍有感觉时，大学的课程表上只剩下半学期的课。"这种对专业的不自信感，是因为"法门深似海"、法学过于艰深非，笔者这样资质愚钝的学生无力掌握？还是法学教育出了问题、没把我们教好，要负"产品责任",这倒是一个值得探讨的问题。在KI,遇到了北大法学院葛云松教授的《法学教育的理想》一文（载《中外法学》2014年第2期），于是对以上问题有了些许感想。
葛教授文章，贯穿着对清华大学何美欢教授的追念，本文在此也对先行者深表敬意。
葛教授在文中对法学教育的描述非常真实、坦率："（大陆学生）一方面能对前沿的、深奥的东西如数家珍，滔滔雄辩； 另一方面不屑学习基础知识， 对基本知识只有单薄的、贫乏的认识"、"在大多数的课程中，学生只要大体留心听讲，考前突击一下笔记即可取得不错的成绩".笔者在大部分课程学习过程中也有这样的感觉，大部分课程只是对知识体系的解说，而这种知识体系的输入——似乎并不需要什么专业能力——识字就行。
一种专业教育有没有效果，检验法则就是经过这些教育的人和没有经过这些教育的人有没有差异。我也参加过很多讨论活动，一些奇奇怪怪的问答让我不得不怀疑6500元的学费是否合理。面对一个案件，有的人是说个结论，然后一个大帽子一扣："这不公平"、"违反了诚实信用原则"、"这侵害了合法权益";有的人倒能说个专业概念：这违约了、这侵权了、这正当防卫呀，解释理由却是乱七八糟，各种法律事实的构成要件混在一起乱说；还有一种现象是，根本不去归纳要件事实，而是把一堆未经"提纯"的原始事实罗列一起，就自以为完成论证了。
嘲讽这种现象，绝非我自觉良好、没有类似问题，我也经常被批"无逻辑"云云。但值得反思的是，以上这些东西，一个没学过法学的人也能搞的来，"公平""诚信"这些大概念谁不会搞？"违约""侵权"这样的名词也容易学嘛，罗列事实这种工作更是不识字的人也能做了。要是法律工作真能如上文那样处理，学费降到650元，对学生也是"显失公平".
问题出在哪？出在"专业"这个词上，什么专业素质才是法律人特有的？我们没搞清。这是断案的能力呢，还是立法的能力呢，还是评论的能力呢？葛教授比较德美法学教育后提出："法学教育应以法官能力为导向。培养法官能力，主要是培养法教义学上的知识和能力。"我对此也深表赞同。法教义学，简单的说，就是成文法主义下的法律解释与适用学。法律适用，无非就是在法律和事实间搭起桥梁。法律这一边，需要架桥，因为法条那高冷的文字和艰深的术语不是仅仅识字就能把握的；事实那一边，需要架桥，因为原始事实是杂乱无章的，需要我们对照法条进行筛除与整理。桥搭起来，案件也就明了了。当然，在这运用之间，少不了价值判断与利益衡量，但这并不主要，解释到位了，公正不会偏离太多。正如葛云松教授评论道："法律解释以及法律过程的每一个环节， 在无形中浸润于其中所包含的法治精神。最理想的法学教育是，一个法律人哪怕亳无理想主义的色彩、满心名利思想，但是当他阐发法律问题、解释法律条文时，却可以将法治的精神贯彻在其中。相反，一个法律人如果充满对"法治"的激情， 却不懂得如何在具体工作中运用它，仍然不是合格的法律人。"
反思我们的法学教育呢，的确是法教义学不昌盛、不发达。依管见，本科阶段绝不要教学生怎么现行法如何落后、如何去"批判创新",而是扎扎实实教基本理论，传授"读懂"法律的技术。民法中的请求权基础方法，刑法中的犯罪构成分解方法，这都是基本技术。笔者非常同意一位授业恩师的观点：为什么王泽鉴教授的请求权基础理论在大陆这么"受尊重",在德国、台湾无此风靡？因为这些基本方法在"法解释学昌盛"的国度太寻常了，就像在共产主义神州大地，人人都有唯物主义头脑，所以介绍"物质决定意识，经济基础决定上层建筑"的小册子不会再热卖。话虽这么讲，要解决问题，现阶段还是要提倡、宣传这些基础性读物，甚至说就是套路。
问题发现了——就是我们专业技能不行，基本套路没学扎实。那么解决方案呢？葛云松教授提出的方案有：加大基础课程比重、开展案例研习课、本硕六年连读等。当然，这些方案都困难重重，加大基础课程，宪刑民学科鼓掌，其他学科一定拍砖；开展案例研习课，专业教师、时间配置都是问题；本硕六年连读，教育部决策可能一考虑就是十几年。当然，视及我们华政这样的老牌院校，改革更是不可能了：很多学生的主干课居然是一二百人一起上的，这还案例研习个什么？老中青教师思想观念、知识背景各异，法教义学能否得到普遍认同还是个谜，遑论普遍落实。另外的趣事是，现在市校两级领导喜欢"飞行检查",狠查逃课，殊不知学生皆是经济人，若课真有用，他们岂能浪费学费不出席？都是只抓形式，不搞实质。当然实质内容，上海市、学校都解决不了，他们也只能抓形式、搞套路了。
葛云松教授最后说，"如果医学院的教学质量差， 让不合格的医科学生变成医生伤及无辜患者，医学教授们恐怕应当心中有愧。不合格的法科毕业生的危害性似乎并非这样明显、直接， 但是其对法治事业以及社会的伤害却毫不"逊色",甚至有过之。"自求多福，自求少作孽，祈祷轮到我们这拨人建设中国特色社会主义法治事业时，不要对社会"伤害甚多".
读《我的教育理想》有感
倾注爱于我的理想
--读《我的教育理想》有感
近日有幸拜读了《我的教育理想》一书。细心品味作者的教育理念，对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。我心中对教师的形象有了更深的触动。
朱教授从几个方面阐述了理想教育的含义：理想的学校、理想的校长、理想的教师、理想的学生、理想的家长。朱老师这样说到：我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师；应该是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师；应该是一个充满爱心、受学生尊重的教师；应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。我认为，作为新时代的老师，应该将尊重这两个字2024时刻记在心中。优秀的老师不应是威严的、高高在上的教书匠，应该是尊重学生的。学生们渴望得到老师的理解和尊重，希望得到老师的肯定和赞许。作为教师，应该努力理解孩子的世界，抱着一颗非常年轻的心，与他们沟通，去理解他们，才会赢得他们的喜欢和信任。
新课改背景下，当许许多多的老师投身于如何提高课堂效率的同时，更多的老师在如何教育孩子拥有完善人格的问题上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我们提出了教育的理想问题，对学校、教师、父母和学生进行理性思考，向我们描述了完美的未来教育。未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。
此时，我想到了2019年6月1日，我在温州市特殊教育学校参加的师德培训。在这里，特教学校的学生和老师们震撼了我的心灵，让我真切体会到什么是无私的奉献与爱。启明部的孩子们，用他们的指尖触摸这个世界、了解这个世界。在启音部，很多教室放着学生的手工作品，有丝网花、剪纸、布贴画、黄杨木雕、彩绘等很多艺术作品，在佩服孩子们心灵手巧的同时，更让我敬佩他们的老师，很难想象，这些老师需要倾注多少心血、耐心与爱心，才能使这些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在启智部，我们看到了一张张可爱天真的笑脸，他们挥着小手开心的样子，他们的一声声老师好，他们的一切一切都像一束阳光，照进我的心中，温暖并感动了我。他们中大多数在来学校之前连基本生活都无法自理，但是，在老师们的耐心教导下，他们不仅能住校生活，还能认识不少字2024、读一些简单的文章。
特教学校的老师是如何做到使这些孩子如此阳光、如此让人出乎意料地呢？当听完他们的一堂语文课后，我对这些老师更加肃然起敬，是他们无私的爱给了孩子希望，让这些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子们每天都会遇到我们意想不到的挫折，他们也会烦恼，也会悲伤，每当这时候，就会有人来到孩子们的身边，给他们温暖的微笑，给他们鼓励的眼神，给他们无形的勇气，这些人就是特校的老师们。我看到有很多年轻的女教师，用她们人生中最灿烂的花季去呵护这些孩子，她们把自己的爱无私地奉献给了这些孩子，使这些孩子们也能将他们的才华发挥到极致，她们才是最伟大的老师，相比之下的我显得如此渺小。
教师是一个能够把人的创造力、想像力和全部能量、智慧发挥到极限，永远没有止境的事业。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活。
爱孩子，不是光给孩子们知识，教育更重要的是培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。正如书中所说，谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。作为工作在一线的教育实践工作者，我们坚信教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌，我们应当从面向未来的高度，在超越现实的教育过程中，不断追求卓越，优化、完善自身的教育和教学活动，从而创造教育的美好未来。
教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
书中的几句话深深打动了我：教育需要激情，需要全身心的投入与无私的奉献。教育需要诗意，需要洋溢着浪漫主义的情怀。教育需要机智，需要把握每一个转瞬即逝的机遇。教育需要活力，需要以年轻的心跳昂奋地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求与探索。我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已：我是不是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师？我是不是一个自信、自强，不断挑战自我的教师？我是不是一个善于合作、具有人格魅力的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？扪心自问，我深刻的认识到自己在这些方面的努力还很不够。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。
读《放下包袱前进》有感作文
今天早晨，我看了一篇寓言故事，题目叫《放下包袱前进》这书说得是从前有一个国王，他的三个王子整天无事可做，互相挑剔，争吵不休，不管走到哪里，他们总是己之长，道别人之短，最后，国王一怒之下，把他们赶出自己的国家，对他们说：“只要你们不改正自己错误，就永远不要回来见我！”
三个王子离开了王国。一路上，仍然争吵不休，每个人都说自己对，别人不对，最后，三个人只好分道扬镳，各奔前程。
过了许多天，恰巧三个兄弟又在他们分手的那个地方相遇了。每个人胸前背后都挂着个袋子，见面之后，他们都询问对方的袋子里装的是什么东西。
大王子说：“我背后的袋子装的是亲戚朋友的优点，胸前的袋子装的是别人的缺点，我从来不看背后的袋子，所以不知道亲戚朋友们的长处是什么？”
二王子说：“我把自己的优点装在一个袋子里挂在胸前，这样我可以时刻看到它们，而且也容易让别人看到。我把别人说我的缺点装在另一个袋子里，背在身后，我从来不看，也不想让别人看到，只希望他们看到我的优点。”
最小的王子说道：“我胸前的袋子装的是别人的优点和对我的恩德，我可以时时看到它们，当我看到别人的缺点时，都把它们放在背后的袋子里，而且我还在这个袋子的底部开了个小洞，以便把装在里面的缺点都一一扔掉。因此，我只带着别人的优点走路，觉得十分轻松愉快。
大王子和二王子越走越觉得负担过重。他们想：三弟要比我们轻松的多，我们被一些无用的东西压得直不起腰来，难受极了！于是，他们也把袋子里装着别人的缺点都扔掉了，果然觉得异常的轻松。
三兄弟都认识到了自己的错误，决定去找国王请求原谅。看到自己的儿子转变了，国王十分高兴，他说：“太好了！我的孩子们，对别人要多看优点，少看缺点，对自己要多看缺点，并努力克服它，这样一来才能不断进步！”
这则寓言告诉我们：要多找出别人的优点，学习别人的优点来改正自己的缺点，少看别人的缺点，这就是成语中所谓的“取长补短”。
读《时间啊,前进》
麦加利和纳尔盆杜夫相反，他懂得高速度工业化对于社会主义祖国伟大建设的意义，他不被一切旧技术定额束缚住。在他的心目里，科学应该用去证法的眼光去看。昨天某些科学假设，今天已经成为公认的事实了，而今天某些公认的事实又不适用于明天，成为过去的陈迹了。但这并不证明他忽略技术上的问题，对于他所试验的加速高等混凝土生产的最新推算法，他曾经过了填密的研究和考虑，他的成功，绝不在于纳尔盆社夫所诬蔑摘塌机器、粗鲁蛮千。反之，却是由于他善于科学地组织和分配工作，善于运用干部的积极性和热情。在小说中，伊舒勤科班精细分工合作的描写，都生动地说明了麦加利灵活运用科学技术和适当配备千部的创浩能力。
在小说中，我们不仅着到一切部在飞驰著，奔跑着，无数的人在随着时间前进，同时在这巨大的时间奔流里，我们也看到了无数新人的诞生。正像书中所描写的:时间飞过他们、他们在时间中变化着，像在进军中变化着一样，新兵变成一名老战士，老战士变成了英雄，英雄变成了领袖。涎生了像麦加利那样的千部，也诞生了突破哈尔科夫记录的英雄伊舒勤科，和千百冷像他那样平凡然而是自的新人，他们是站在新人类最高的角度上来看待和对待生活的。像伊舒勤科所想的:要使生活愉快，光说好听的话这是不够的。需要钢.钢宜钢将造成一种新的愉快的生活，一种从未有过的生活，从未见过的生活。正因为有了这样生活创造者的自觉，他才能在自已人党申请书上自豪地写着:在这里，我懂得了一切为社会主义建设区工作的工人，都是为自己而建设，因此，我认为自己应该人党，我的孩子们(指工徒一笔者)应该人青年团，帮助和实践党的全盘方针。这就是保证社会主义建设成功最丰富的源泉和最巨大的力量。
这些就是《时间呀，前进》这部小说的全部文献价值。在第一个五年计划开始的年代，苏联文学的伟大奠基人高尔篆，一再号召作家们去写工厂的历史，记录这人类史上最伟大的建设图景，是有着重大意义的:卡达耶夫正是在这样的指示之下，写出了这本第一个五年计划的无比的英勇的日子的实录。在我国正走向社会主义工业化的伟大道路的今天，卡达耶夫这部作品，是值得一读的。
读《理想的风筝》有感 (350字)
读了《理想的风筝》这篇课文后，我发现这篇课文是按倒序的顺序来记叙课文的。读完整篇课文后，我从刘老师给大家讲女娲造人的传说时，还笑谈自己腿残疾的是事例中感受到刘老师的乐观，坚强和幽默。更重要的一点是：他的坦然，他的敢于面对现实，不选择逃避。不像生活中的一些人，因为一点点大鸡毛蒜皮的小事自暴自弃，将自己丢到黑暗的角落里。
跟刘老师比起来，我简直是差远了。记得有一次，数学试卷发下来，当时我一看成绩考的这么差，这么糟糕，整个人都垂头丧气，老师讲评时都没有认真听，后面所有的课脑子里都在想着那个成绩，害得后面老师讲的内容都没有听进去。而刘老师失去了一条腿还能这么乐观的面对生活，想想我自己，就因为一次成绩考差就不敢面对现实，垂头丧气下去，以后人生路上还会有许多事发生，如果每件事我都不敢坦然面对，那怎么是可以呢？所以，我要向刘老师学习乐观，敢于面对现实的精神。
六年级:李慧敏
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