这几天,我们学了一篇名叫《黔之驴》的文章。内容讲的是好事者将一头驴运入没有驴子的黔地,结果被虎吃掉的故事。讲完后,同学们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢,我想的却是什么造成了驴的悲剧
首先,是好事者用船把驴运入黔地,至则无可用,放之山下。然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。不难看出:起因是好事者!可人们又为什么要讽刺驴呢?
有人说是因为驴没有自知之明,虽无真本领却还要虚张声势,引祸上门,自招灭亡。我在这里要说:为什么驴要虚张声势呢?是因为它要避免自己的死亡。换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子,就会更快地死亡。驴是在争取时间,好让好事者回来救它,然而好事者再也没有回来,就好像人们抛弃无用之物一样
再联想到生活中,驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗?例如:某些没有真是才干的人因为拉关系做了有权有利的官,最后还不是被革职?真正凶手就是拉关系的人,这又好像是借刀杀人了!
但愿生活中再也没有驴因好事者而灭亡了但愿
今天我读了《包公审驴》这个故事。它讲了古时侯,有一个穷人叫王五,他有一头能帮人干很多活的驴,王五把这头驴当成珍宝,把它养得非常的键壮。有一天王五去小镇买东西,回来后他健壮的驴不见了,让人换成了一头瘦弱的驴,万般无奈之下 ,王五只好将驴告上了法庭。包公先是把驴关上三天,不给东西吃,然后,把这头驴打了四十大板,之后就把它放了,让人看着,看它去了谁家,就说明谁家偷了王五的驴。最后,王五的驴自然也就找了回来。偷驴的人受到了惩罚。
一开始我读这个故事的时候,感觉很奇怪,包公说他要审驴,我想驴又不会开口说话,你说包公是不是一个糊涂法官。后来我才知道包公是在利用这头驴,包公可真聪明呀!
这个故事情节曲折很吸引人,王五很穷,他就靠这头驴来维持生活。当驴丢了以后,我真为他着急,而他又遇到一个糊涂法官竟然要审驴,这即让人惊奇,又让人好笑。按照常理,王五的驴丢了,就应该派人去查找,包公的做法让人不可理解,可最后的结果却又让人心服口服。
通过这件事是我想到了这么一句话:‘只要人不知,除非己莫为’。所以,当这种事在我们身边发生时,我们应向包公学习,用智慧的头脑去解决问题。
今天我读了一篇文章题目叫《任性的驴宝宝》。
这篇文章讲述了:驴宝宝在帮妈妈送盐。路上,驴宝宝蹦的可欢了,要过桥了,驴宝宝蹦着上了桥,不小心跌到河里,还好盐溶化了,把驴宝宝飘了上来,驴宝宝才保住了性命。回到家里,驴宝宝还骄傲的对妈妈说:“妈妈,今天我掉下了河,还没事。”驴妈妈嘱咐驴宝宝下次过河一定要小心。这天,驴妈妈病了,叫驴宝宝把棉花送到外婆家,一再嘱咐它过河要小心,驴宝宝嘴上答应了,心里却不以为然。它背着棉花边走边想:妈妈真唠叨,我掉到河里又没事。我还可以洗个澡呢!到了桥边,驴宝宝依然蹦跳着,眼看要到岸边了,驴宝宝一高兴使劲一蹦,又跌进了河里,它拼命挣扎着。棉花吸足了水,越来越沉。可伶的驴宝宝还以为它会像上次那样游上岸,结果它一直下沉,最后淹死在河里了。
读完后我明白了一个道理:做事一定要小心谨慎,要多动脑子。
读《伊索寓言》之《驴、公鸡和狮子》有感
文/陈鹏宇
张牙舞爪的狮子走到公鸡和驴的旁边,公鸡吓得大叫起来。狮子以为是公鸡在呼朋引伴搬救兵,害怕的掉头就跑。驴非得说是被自己吓跑的。公鸡对驴说:你敢不敢把狮子追回来?驴一点也没退缩,说着就向山坡走去,最后,只听见驴的一声惨叫!
这个故事告诉我们:不要骄傲自大,不要高估自己的能力,去干那些力所不及的事情。
其实在现实生活中我也犯过和驴一样的错误!有些时候,我做完作业,让妈妈检查,明明是自己错了,又不服气,不能耐心的听妈妈的讲解和妈妈一起探讨问题,坚持自己的错误观点。第二天,题错了,受到了老师的批评!我知道除了学习还有很多方面我都不能再做这只骄傲自大的驴了,我一定要好好改正!
今天,我读了一个动物故事——《驴和趴儿狗》,让我了解了许多动物的知识。
这个故事讲得是:一头公驴它和普通的驴子一样住在小木屋里,有许多燕麦和干草吃,他每天都有许多活要干,从森林里驮木头回家,从农场驮粮食到集市去。
而趴儿狗却与众不同,它什么事也不用做,但它会做许多游戏,主人喜欢得不得了。驴子埋怨自己命运不好,它决定学学趴儿狗,作些改变。
一天早上,一缕阳光从窗外射进来,主任正在沙发上闭目养神。这时,驴子猛地从门外冲进来,拼命地活蹦乱跳,还学着趴儿狗的样子使劲叫唤。它还想亲昵的舔舔主人的手,跳到他背上。
仆人们看见主人遇到了生命危险,慌忙地拿起棍子,把驴子打的半死半活,还又凶又狠的骂它,把它轰回了木栏里。
驴子想:“我为什么那么傻,在自己的职位上不是很好嘛。”
所以,人有自用,无论做什么工作都有自己的价值。
【第1篇】
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处。这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。不然的话,驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
【第2篇】
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆,在诙谐中带着智慧,幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间,我又翻开了《三戒》,去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言,讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法,驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定,驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想,把驴带入了贵州,却没有让驴去做它擅长的事情,这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材,使驮车之马脱离大材小用的困境,而好事者却没有发现驴的长处,还觉得驴一无是处。这个道理,和“千里马常有,而伯乐不常有”,道理上是一样的。
我想,柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才,而是要用人之长。所谓“尺有所短,寸有所长”,每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情,才是人尽其才。
话又说回来,这好事者就是要将驴放到有老虎的山下,也应该事先将保护自己的技能传授给驴,使驴不会落入老虎的利爪,成为老虎的食物。不然的话,驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。
【第3篇】
刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新鲜文章。当我翻到《黔之驴》这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。
文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。
当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物,要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个究竟,这也是一种学习。同时我们要避免一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到他人。当读到“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了灭亡的命运。世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价,别人言语上的抨击就足以把他打垮。
面对是勇敢的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们勇敢的面对,总会有成功的一天!!!
【第4篇】
这几天,我又读了一篇名叫《黔之驴》的文章。内容讲的是“好事者”将一头驴运入没有驴子的黔地,结果被虎吃掉的故事。讲完后,同学们都在讨论虎的机智勇敢和驴的愚蠢,我想的却是什么造成了驴的悲剧……
首先,是好事者用船把驴运入黔地,“至则无可用,放之山下。”然后就是虎惧驴、虎识驴、虎戏驴、虎吃驴。不难看出:起因是好事者!可人们又为什么要讽刺驴呢?
有人说是因为驴没有自知之明,虽无真本领却还要虚张声势,引祸上门,自招灭亡。我在这里要说:“为什么驴要虚张声势呢?是因为它要避免自己的死亡。换一句话说就是如果驴表现出软弱的样子,就会更快地死亡。驴是在争取时间,好让“好事者”回来救它,然而“好事者”再也没有回来,就好像人们抛弃无用之物一样……
再联想到生活中,驴的悲剧不正是一些人的真实写照吗?
但愿生活中再也没有“驴”因“好事者”而灭亡了……但愿……
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