革命有污血,也有婴儿。农村集体会充满了苦难,但是,同时也是一次历史的解放。
鲁 迅
阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读,我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对集体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不同的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到接受党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的角色近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系,摆脱伦理关系的缠绕,使他成为一个中国共产党忠实的儿子,服从党的领导。所以,在他所从事的社会主义创业过程中,面对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员,他信奉私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦。所以,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行合法斗争,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰,土改时弯下了腰,现在又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作运动,既善于隐蔽,又锋芒毕露。
时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我相信,再过五十年、一百年,或者更长的时间,当人们剖析中国农民,了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢
小编小编为大家整理了一篇《创业史》读后感范文,更多读后感尽在小编。
《创业史》读后感
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾,但在“走资本主义道路”的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过“地下农民”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,他跑到郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安,他想:“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连有能力的郭振山都束手无策了,他却组织人们进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举,然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使他们看到了社会主义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业,“他觉得只有这样做,才活得带劲儿,才活得有味”。他认为“照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐”。
作者创造这个农村新人形象,自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,有意对人物作了净化的处理,略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识,一定程度上影响了形象的可信性。但是,这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,這部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在這场变私侑制为公侑制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。這部历史是几千年來中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私侑制的基础尙,农民要真正致富,即使拼尙毕生精力也是难以实现的,只侑走党指引的社会主义道路,农民才会侑自己的光明前途。
然而创业难通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争,作者把這场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,這茖农村坚持茖体经济的代表人物,凭借茖人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,這茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还侑党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂們相互之间也侑矛盾,但在走资本主义道路的意向尙,却结成同盟。正是在這场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。這茖年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识私侑制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途尙退了坡的时候,祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成锋芒毕露咄咄逼人的角色。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面尙甚至还侑些面嫩口拙,爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富侑牺牲精神,是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中這一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,祂跑郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。這件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人們一下子就把注意力集中粮食增产措施尙來了。此一举使郭世富深为不安,祂想:没想让祂小子跑咱前头去了!活跃借贷时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连侑能力的郭振山都束手无策了,祂却组织人們进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然這不是惊天动地的壮举,然而正是這些看起來似乎很平凡的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使祂們看了社会主义的优越性。同时,小说还通过买稻种的路尙、和增福夜谈等章节对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业,祂觉得只侑這样做,才活得带劲儿,才活得侑味。祂认为照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐。
作者创造這茖农村新人形象,自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,侑意对人物作了净化的处理,略去了這茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识,一定程度尙影响了形象的可信性。但是,這茖形象所体现出來的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更侑助于祂使這一形象保持着感人的魅力。
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革命有污血,也有婴儿。农村集体会充满了苦难,但是,同时也是一次历史的解放。
鲁 迅
阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读,我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对集体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不同的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到接受党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的角色近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系,摆脱伦理关系的缠绕,使他成为一个中国共产党忠实的儿子,服从党的领导。所以,在他所从事的社会主义创业过程中,面对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员,他信奉私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦。所以,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行合法斗争,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰,土改时弯下了腰,现在又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作运动,既善于隐蔽,又锋芒毕露。
时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我相信,再过五十年、一百年,或者更长的时间,当人们剖析中国农民,了解农业合作化运动时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠集体、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
现在,有请阅读读后感大全的编辑推荐的《创业史的读后感》。通过阅读,我们可以学会如何包容和接纳这个世界,读完作品,我们或许又会对这个世界充满热情。当我们看完文章之后,脑袋里面想了很多东西,那就是读后感的来源。希望能帮助到你的学习和工作!
阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。正因它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读,我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对群众事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不一样的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到理解党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的主角近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关联,摆脱伦理关联的缠绕,使他成为一个中国共产党忠实的儿子,服从党的领导。因此,在他所从事的社会主义创业过程中,应对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员,他信奉私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦。因此,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给群众事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行合法斗争,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰,土改时弯下了腰,此刻又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作户外,既善于隐蔽,又锋芒毕露。
时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我坚信,再过五十年、一百年,或者更长的时刻,当人们剖析中国农民,了解农业合作化户外时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠群众、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。
然而创业难通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾,但在走资本主义道路的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。 合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。
然而小说并没有把他写成锋芒毕露咄咄逼人的角色.他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世
社会主义这样一个新事物,它的出生,是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。社会上一部分人,在一个时期内,是那样顽固地要走他们的老路。在另一个时期内,这些同样的人又可以改变态度表示赞成新事物……
乡谚说,创业难……也有那么一句中国农村格言如是说家业使弟兄们分裂,劳动把一村人团结起来……就是在那解放初的时期,在那秦岭山脚下栖息了几辈子的朴实的农民,开始了他们艰苦的创业。可就是在这群憨厚的农民中,就有那么一个不知天高地厚偏要跟党走,从创家业到创党业,风风雨雨一路走来,只是让别人得到了收获,而自己却连爱情都被自己擦肩而过,创业难,难创业啊……
意志是一种精神的力量,它有时会转化为物质的力量。这片黑土地上养育着坚强的人,梁生宝就是这样一个人民的代表,党的代表,他就那样义无反顾的站在了汤河边的那片土地上,任风雨无情地吹打,却始终毫无怨言。就是这样的一个年代,养育了一群不一样的人民,有执拗的人,也有优柔寡断的人,有高级趣味的人,也有低级趣味的人。可社会总有那么一部分人,拿自己的低级趣味,忖度旁人崇高的心情。就如灌输新思想的改霞就是踏着刚入轨的新社会开始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚约,入学校学文化,当团委,开党会,积极地活跃在这个新搭建的舞台,即便最后没能与自己心仪的生宝牵手,去步入了工业化的大营之中。只是在心里对着那个心爱的人说:盼望你成功,盼望你胜利,盼望你找个可心对象。可人活在世上,怎能马马虎虎呢?应付谁呢?欺骗自己吗?人要用咬牙的沉默,抵抗命运给他的一切打击。就像那汤河边上风吹不倒的杨树,坚强地守护着这群庄稼人.
没有什么可以打垮一个人,除了他自己,就像海明威说的,人可以被毁灭,但不可以被打败。要像沙漠上的红柳一般,死而百年不倒,倒而百年不腐。要生存就必然要坚强,也必然要奋斗,即使前面的阻隔是未知又严酷的挑战,也只有决战到底,为生活,为未来,也为自己.
下面是小编为你精心整理的“《创业史》的读后感”,敬请参阅本文。人们若能以一本好书作为自己的朋友,则能开拓眼界,增长知识,陶冶情趣,作者写的作品在阅读时引发了我的共情。写读后感可以间接叙述原文内容,点出感情从哪里产生的。
对柳青《创业史》最为精准的总结,莫过先于正文的前三个字:创业难这句简短的乡谚在小说起始至少奠定了这样的基调:一、贫苦农民想要依靠个体劳作、自发创立家业很是艰难;二、农民在党的领导下与自身的私有性作斗争、走集体主义道路也并非坦途。首先,梁三老汉几十年的创业经历就可以明证第一点:梁三上承老父的微薄基业和遗愿,独自创业过程中非但妻死牛亡,守业都宣告失败;四十岁的梁三在幸得寡妻继子之后重燃创业热情,可十年后除了一身病痛,一无所成;在继子成年时,父子俩劲头百倍狠干一年,收成却分别被地租、肥料欠债和保公所瓜分;继梁生宝被拉壮丁赎回后进终南山,梁三老汉卖掉了牲口也退还了租地,从此对创业再无指望。其次,梁生宝先后任互助组组长和合作社主任期间代表党在农村所肩负的责任和付出的血汗非比一般:内忧为入社成员人心不齐,有的畏缩不前,有的甚至打退堂鼓;外患为富农与富裕中农等不但幸灾乐祸,而且舆论破坏,连村代表主任也冷嘲热讽,还有某些上级领导的怀疑与施压。此外,除去人为环境内外堪忧,人畜劳力、场地条件、管理经验、生产技术、农业物资、政策允许与组织支持都成问题。就是在以上诸多考验下,梁生宝以一名党员的身份带领着一部分农民迎难而上,在集体力量下与苦难作长期斗争。
作品所反映出来的创业维艰,是旧中国农民生在压迫与盘剥的社会制度下不可避免的历史命运,同样是新中国农村在进行社会主义革命期间观念保守、局面复杂而无法回避的普遍现象。正是有了柳青以农民的角色深入生活所得的体察,又以作家的直觉穿透现象所得的揭示,才有了纵向与横向苦难底色的洇现,以及书写苦难意义的非凡。
再次重读《创业史》,心灵再次被震撼,作品中塑造了大量以党为中心的现实优秀基层党团干部形象,一举一动都值得我们去深思,去思考,去改善。在他们身上,我们可以看出:得到人心不仅仅是搞好工作的源泉,更是对工作最好的反馈。
《创业史》中以讨饭出生的梁生宝以首的青年人为主线,表现他们一心爱党,爱社会,爱新生活的精神风貌。虽贫穷,但坚守着精神像汤河岸上的白杨树一样正直,白净的立场。
除梁生宝等男青年外,也有一批女青年也热爱着党。其中,第一部出现频率最高的莫过于徐改霞了,作者运用大量赞美之情对她进行描写,塑造出了一位美丽、善良的先进女子形象。作品中对她的性格描写非常到位。当她知道秀兰去婆家时,惋惜自己不能对好友感情上的支援而痛心,尽管两人之间有过摩擦,但并不影响改霞对秀兰的同情。
从文中,我们也得知改霞是有种不安分的特点。父亲在世时为她订的婚约,她找各种借口推脱。终于在婚宴法改革的时候解除了婚。她又拒绝富家儿子,上高中的郭永茂对她的追求,而钟情于泥腿子梁生宝。她放弃了胆小和羞涩,大胆追求。当她明白这段感情已经没有结果的时候,她果断放弃离开了这个生养她的地方,不远万里进厂当生产工人。从一个无知姑娘到拥有知识和先进思想的先进女性,她经历了什么?对,她虽然没有追求到梁生宝,但却在他的带领下进入了新时代。
柳青曾说:要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五一计划,不必须有粮食市场货物紧缺,商人不捣乱,不必须在一九五三年实行统一购销,历史巨人的脚步并不凌乱,旧势力在灭亡之前的嚣张和疯狂,让他刺激我们,加速我们消灭恶实力的斗争,义无反顾。
像文中的话一样,我们要时刻做好准备,精神像汤河河岸的柳树一样正直白净!
作为一名中国人,我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲,是世界上最美丽、最伟大的母亲。
方志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的臂膀,长江是他飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息……
这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑,她哺育了十三亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜:她目睹了南昌城头的硝烟炮火:她开创了神舟新纪元!
正因如此我看了《创业史》这部书,《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动,指出了在当时农村两极分化严重的情况下,开展合作化运动,对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。
文章出现了两个对立的阵营:一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农:一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山:之间是梁三老汉.
梁宝生这是一个农村“新人”的形象,是一个20世纪五十年代走共同富裕道路,创集体大业的农村新创业者的英雄形象,同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子,他忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,所以他还是庄家人的传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象
中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水,我们只有好好学习,好好爱我们自己的祖国,只有这样才能实现祖国振兴大业,身为农校的我们更应该好好努力改造自己,将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,扎实做人的大学生,继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质!为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量!
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。
其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。
他们相互之间也有矛盾,但在“走资本主义道路”的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过“地下农民”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。
这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。
他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。
小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,他跑到郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。
此一举使郭世富深为不安,他想:“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连有能力的郭振山都束手无策了,他却组织人们进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。
显然这不是惊天动地的壮举,然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使他们看到了社会主义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业,“他觉得只有这样做,才活得带劲儿,才活得有味”。他认为“照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐”。
作者创造这个农村新人形象,自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,有意对人物作了净化的处理,略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识,一定程度上影响了形象的可信性。
但是,这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经有力地吸引了许多读者。
尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。
《创业史(第一部)》读后感2000字:
2月份,用了能读书的时光认真地翻完了柳青的《创业史(第一部)》,多次听到看到过这个书名,但总是没来得及好好看看,这次,断断续续总算是看了个囫囵,也与晓莹交流了一点读书的感受,说好的读完后要写下一点儿感受以共飨的,也是凑巧,她昨儿离开,我今天写下,亦不算食言了。
《创业史(第一部)》这部书,总的来讲,在五十年代的书里面还是比较靠实一些的,讲了梁生宝这个人经过怎样的历练,实现了祖辈们没能实现的创业理想,而对于那个茅草屋家庭而言,这种创业史就是有自己的地,能摆脱饥荒,而对于那个初步建立的国家而言,则是社会主义的改造。
读完这部书后,首先是对于旧社会的农民生活状态有了更加直观的认识,在农村土地私有制下,雇农关系广泛存在和发生着,农民的流动性也并不是那样固化,而是随着生计不断跋涉着,雇农们频繁主动地流动到一个可以讨个活计的地方,债务关系是雇主同雇农之间附庸关系的重要影响因素。
第二个呢,就是对于建国初期开展互助合作的必要性有了直观的认识。建国后一段时间,在社会主义改革完成前,我们都维持着土地改革后的土地私有制度,保护富裕中农和富农的合法权益,在这样的情况下,仅仅获取了土地的贫雇农在缺乏其它必要生产资料的情况下,又由于基本工业生产的落后和市场交易的不便性,导致了贫雇农单一依靠自身力量难以开展独立的生产活动,这就可能使贫雇农的土地通过买卖再次集中到富农或富裕中农手中,从而危害到土地改革的成果,这就是几千年来中国古代王朝更迭的重要原因。在那个时候,富裕中农和拥有一定的生产资料的中农,当然,只占比较少的一部分,能够自发地开展独立生产,并且由于社会环境的稳定和生产秩序的恢复,不断拥有着实现独立生产的有理要素,能够在生产中不断积累,利益不断得到扩充,因此,这些人在建国初期是最主动的生产者,也是土地改革的最大受益者,但是这些人在土地改革后就自然地丧失了投身社会主义建设的政治先进性,埋头生产,在那个历史阶段就成了发展的阻碍因素。因此,在这时,农村的大多数人因为生产资料匮乏,仍然不能充分享受到土地改革的福利,生活状况亟待改善。
在这样的背景下,大多数人就有着要去改变谋生方式的诉求,但是也有对于改变的惮惧,因为他们根本没有承担改变的风险的能力,所以,我们在推进互助组的初期,难免出现大部分人不合作的问题,因为农民都是看事实说话的最实在的实用主义者,不为任何口号和和主义所动,只相信结果,只要你结果好,那过程肯定是没问题的,因此,经过一年时间的成功试验,互助的模式很快为大多数贫雇农所接受,这个时候他们就表现成为社会主义改造的积极力量,进而推动了合作化运动不断走向深入,最终完成了对于农业的社会主义改造。可以说,这个过程,是我们稳固政权的过程,也是赢得人心的过程,因为战争和主张那些问题,对于大多数的平凡的光景人而言实际上是很遥远的问题,只有温饱才是最现实的需要,而那个情况下,谁能满足这个需要,谁就能赢得人心,经过互助运动和合作化运动,农村的根据地比较稳固以后,我们开展了工业化运动,工业化运动所需的最必要的东西也是粮食,因为工人是不产粮食的,这个时候,有了农村的坚实依靠,工业生产所需的粮食也得到了保障,才逐步有了城市工业、手工业等行业的社会主义改造,这同样也是按照“农村包围城市”的方针推进的。
所以,我们回顾那段历史的时候,不能单单否定某个现实的东西,而应该清楚地看明白那个历史阶段的主要需要和生产关系的主要矛盾。从这个角度讲,我们要始终坚持马克思主义的基本原理,用马克思主义方法论来认识世界和改造世界,这就要求我们始终保持对于生产力和生产关系之间的清晰认知,要认识到生产力的变化,也要认识到生产关系的变化,不断推动生产力与生产关系相适应,更好满足人民群众需要,才能真正赢得群众。人的私心不是改革开放后才有的。
庄稼人啊!庄稼人啊!他们把土地、牲口、房屋、粮食,以至于一根扁担、一条麻绳、一个犁杖上的小套环,看得多么重啊!有些人甚至害怕损失一根柴火,他们对于历史的一切变革,都是战战兢兢的。
要群众觉悟,这当然要麻烦啦。要做许多教育工作啦。没出息的干部,不爱做教育工作,就向群众讨账。我给你分了地,你还不响应我的号召吗?他们根本不考虑,我们党的工作基础,永远是群众的觉悟,不是群众的感恩。
有些指导斗争的通知,无论什么新的事情,他们都要先从字面上咬一咬,嚼一嚼,硬是不到群众里头去请教!他们本意很拥护党的政策,咬嚼的结果,违反了党的政策,弄得来十分可笑!
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
《创业史》
陕北的黄土高原,贫瘠荒凉。一阵狂风刮过,飞沙走石。握起一拳黄土,似沙子一般飘落,但却无人忘记那一抔黄土中的绝代史诗。
风云变换的二十世纪四十年代,大片的区域得到解放,蛤蟆滩自然也名列其中。但与其他地区不同的是,蛤蟆滩经济基础薄弱,富农和中下贫农极为对立,双方势如水火。
正值春荒,青黄不接。富农大放高利贷,牟取暴利。但此时,既为贫雇农又是中共党员的梁生宝自发地召集贫下中雇农,组成了互助组。但当时的情形已然刻不容缓,饥荒的到来非但没有延缓富农和贫下中农之间僵持的局势,反而隐隐有加重的趋势。富农不出钱,贫农不出力,村书记郭振山更是不闻不问,甚至屡加诋毁,令人防不胜防。
那是一个怎样艰难的处境!
人生的道路虽然漫长,但关键处就那么几步。梁生宝在动员大会上豪迈地说道。众人拾柴火焰高,他们种下的已不是粮食,而是未来的希望。与其说这是一场与生活与饥荒的较量,倒不如说是新思想、新方向与老方法的碰撞。碰撞不可避免,但改革势在必行。
这时,众说纷纭。
以富农为代表的保守派自然百般打压∶你娃是个后生,不识得春荒的厉害,你不知道春荒有多骇人。就连与他同属社会底层的中下贫农都对他持不信任的态度∶春荒从老辈人那时候就有了,就凭你,也能结束春荒?祖上那么多辈人都没成功,
但在如此困难的情境下,梁生宝却仍为着蛤蟆滩的乡民着想,希望互助组的成立可以使他们脱困,不再依附于富农。
雨悬如瀑。梁生宝手持一把雨伞在雨中奔波劳碌。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划,他顶着雨,到郭县为互助组去买百日黄稻种。身后是千百身处饥饿的黎民百姓,身前却是蕴含千百个身处饥饿的黎民百姓希望的百日黄稻种。
他们辛勤工作,即便前路困难重重,但仍无法改变他们必胜的决心。任前路重重,坚守本心,奋勇前行,惟此而已。
他们播撒下的,已不是稻种,而是希望;他们挥撒下的,已不是汗水,而是信念。他们已不仅仅是在耕种,而是在改革,在变更。他们播下希望的种子,浇灌信念的汗水,得来的是胜利、革新的果实。
红根已深种,深情盼东风。昨日春已来,今朝花已开。却待春光好,共话艰难路。人生最不应该悔的,应该是当年的一段奋斗的历程,因为,我们现在所获得的一切荣耀都来自于当年的奋斗。即便当我们垂垂老矣,我们仍能回首于当年,回忆起以前的我们那段奋斗的岁月。现在的我们正值青春最美好的花季,也是我们最应该奋斗的时节,诚如梁生宝所言∶人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。人不奋斗枉少年。
也只有这样,即便我们身化一抔黄土,仍能吟诵出属于自己的绝代史诗。
前一段时间,心情不太好,压力很大,所以就和小蒋(我的闺中密友)聊天,聊天之际,她推荐我看一本书,说这本书很值得一看。我怀着既好奇又试着看的心态拿过来详阅后,正如朋友所言,恍然大悟的自嘲一番,然后及时调整好自己的心态,积极去面对各种环境所带来的压力。它就是《谁动了我的奶酪》。
这本书讲述了两个小矮人和一对小老鼠寻找奶酪的小故事。在故事中,作者虚构了四个角色:小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆,分别代表着我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠)。奶酪的意义则很广,它可以代表着是一种物质的享受,或者是意味着健康、休闲的生活,或者是给我们带来的荣誉,等等。两个小矮人和这两只小老鼠分别以不同的方式在一座迷宫里寻找梦中的奶酪。有一天,它们都在迷宫的一个角落里找到了它们自己想要的奶酪。那里各样的奶酪堆积如山,它们痛快的饱吃了一顿。此后,每天都来到这个奶酪站,把这里当成了自己的家……日复一日,终于有一天,它们都发现,所有的奶酪不翼而飞,精彩的故事从此而展开……
其实,小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的变质,那个奶酪站不见了奶酪,两只小老鼠并不感到惊讶,对它们来说,问题和答案一样简单:奶酪站的情况发生了变化,所以它们也应该随之而变化,采取行动去寻找新的奶酪。
生活中,人的思维往往受限于各种所谓的阅历、情感等控制,当决定做一件事情的时候要经过一番思想斗争,过多的思前顾后,因害怕困难而变得胆怯、畏缩,就这样反复深思熟虑的过程里,错过了好的时机,失去了许多发展的机会和机遇。当环境发生变化的时候,我们要像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,以灵敏的嗅觉和触觉去发现其中大大小小的变故,进而迅速调整自己的步伐,适应新的环境。人不能改变大环境时,就要积极去适应新环境。这时候如果思想固执,不懂得改变,就一定会被淘汰。
两个小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段时间内常常愤慨“到底是谁动了我的奶酪”,难于接受突然的变故,怨天尤人,怒气冲天。每日往返于原来的奶酪站,期望等待奶酪回来。后来,其中的一个小矮人唧唧在几经思想斗争后,终于明白——正是恐惧让自己裹足不前,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。这就是生活,日子在往前走,就要随之而改变。
人一旦醒悟,意识到自己并非是没有能力、其实是脑子里有诸多因素在制约着自己的行为才望而怯步时,就能够调整好心态,改变前进的思路,学会舍弃一些陈旧的东西,吸取教训,以全新的面貌和姿态去迎接新的东西。人是有着复杂思维的高级动物,有时候要把繁杂的事情简单化来处理,不能有过多的情感和包袱,有时候也要去深思事情的原委,分析事物的本质,不能被表面的量变所蒙蔽,这两种方式并不矛盾,它在唯物辨证法上是对立而统一的。每一种环境和事件,应根据不同的情况去分析如何处理和解决问题。我们不该像小矮人哼哼那样,因惧怕变化而否认和拒绝变化(外部环境不是个人所能够左右的),应该学唧唧一样,认识到其实变化也可以使事情变得更好,要及时的调整自己去适应新的变化,这样才能在变化的年代找到我们正确的道路,才能找到属于你的奶酪,才能获得成功。
诚如一名人所说——
生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻,但只要我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开……
这就是真理。Ifyouhaventreadthisbook,justreadit。Itsworthreading。
导语:《创业史》是柳青的代表作,讲述了青年人创业的故事。创业史基本都是一部血泪史。下面是小编收集整理的关于《创业史》的读后感,欢迎大家阅读参考!
创业史读后感800字【1】
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。
主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,所以有很多人不认同,可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。
柳青曾说:要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!就因为在困难无路可走时还相信前方有路,所以才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘记前方的路。
人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,特别是人年轻的时候。
pS:这是我们的暑假作业,如果要抄拜托要改改呀!(*^__^*) 嘻嘻
小说通过新旧社会的对比,描写了两代人的创业历史:小说第一部是描写梁三老汉的一生,旧社会给地主耕地,苦苦打熬养活一家三口,一辈子的梦想就是拥有自己的土地,能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立,农民斗倒了地主富农,分得了自己的土地,梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社,当上了社主任。
读过《创业史》后我深受鼓舞,伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人,我就是其中之一。
创业史读后感800字【2】
梁生宝组建了互助组,富农和一些党员都在看笑话,他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒,也没有去找这些富农借贷,甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路,他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子,虽然出了一点意外,一个人的脚被扎伤了,但是他们依然按期完成任务,挣了一大笔钱,最后办好了互助组,退组的人又都回来了。
我们工作中、生活中经常会遇到这样的事,就是当我们去干一件事的时候,旁边总是有很多人说长道短,更有一些人在看我们的笑话,他们希望我们干不成,希望我们失败、倒霉,最后的结果是不如他们。
其实,读完《创业史》我们就会受到启发:为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难,比如要买房钱不够,职务提升后担心自己干不好等等。在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上,不要指靠任何人,所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑,当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易,都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然,还要有一种大无畏的精神,梁生宝就是把生命都交给了集体,交给了事业后才什么事都向前冲,无所畏惧,最终终于用事实说服了观望者和破坏者,给了大家一个交代。
我身边有很多人在工作中都性格鲜明,爱憎都表现在脸上,仔细观察你会发现,他们的朋友圈子很狭窄,因此他们获取的资源和信息都有限,这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实,我们在处理人际关系时,也可以学学梁生宝。
梁生宝给人的印象是实在,这个印象使得很多人相信他,愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的坏人。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度,因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条,梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声,而且白占魁还在组里犯了一点错误,但是梁生宝没有舍弃他,依然帮助他,直到把他也变成先进分子。
我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是:我们为什么留不住大学生?老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题,总的意思是现在的大学生不好伺候。老师说,这个问题的根源在你们企业,如果公司有前途,有丰厚的薪水谁会辞职?是啊,现在的小企业出现了两个极端,一是给企业中的外来人员制造困难,下逐客令;二是根本招收不到空降兵,吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。所以,与人相处的方法第一个要有诚恳的态度,第二个要有宽大的胸怀,这两点,无论个人还是企业都适用。
可惜,《创业史》还有两部没有完成,柳青就去世了。不过,我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美,虽然她是残缺的,但是给我们大脑中的印象却是完美的。
创业史读后感800字【3】
纵观全篇我们会发现梁生宝被刻画成了一个不食人间烟火的英雄形象,在他的身上人性并没有完全地体现出来,这难道就是当时农民的形象吗?我能肯定地回答肯定不是,农民并不是党的几句号召就能一下改变的,这样看来作为中间人物的几个主角倒是很好地为我们展现了当时农民的形象,首先是中间派郭振山,他是村里面的主任,梁生宝是经过他推荐进入党组织的,照理说他就应比梁生宝的思想境界更高,但是现实生活却不是如此,他变成了一个中农,他生病的那段作者运用自由间接引语将文学语言与他的内心独白杂糅,更好地表现了作为一个徘徊在个人与党之间的农民的形象,是该为了庄稼人郭振山而活,还是共产党人郭振山而活呢,他一向在两者犹豫不决。其实郭振山并不是坏人,他有着自己家庭的艰辛,虽然日子过得越来越好,但是农民的落后性也会随之而来,不满足和更好的追求都会使人越活越纠结,这正是人性的最好体现之一。
文中另一个鲜明的人物就是梁三老汉了,梁三老汉从祖父辈两代人身上看到农民的杯具,因此在他心中拥有三合院就是人生的最大满足,创业是他毕生追求的事业,并且他也为了这个目标一向奋斗发奋着,他有着勤劳、朴素善良的品质,但也有着小农的自私保守性,他应对着生宝建立的互助组感到迷茫和无奈,这正是当时中国农村农民的心理,理解一样新的事物并不是一蹴而就的,他们也会对党不信任,对党有怀疑,毕竟要一个人脱离他以前几十年习惯的生活模式这也是会让人感到害怕和彷徨的,但他却在暗地里默默地关心着继子的活动,生怕他会出问题,他对梁生宝以及童养媳的态度上是让人感动的,一个是没有血缘的儿子,一个是视为女儿的媳妇,这更体现农民的质朴和敦厚吧,文章的最后他去打油的时候庄严地走过庄稼人群,一辈子生活的奴隶,此刻最后带着生活主人的神气了。
这一幕不难让我们想到经历了农业改造的农民正式地有了自己未来的人生,有了新的活法,他们能够昂首挺胸走在路上,证明自己真的已经是主人了。我觉得这是让人感动的,这也更贴近人的真正生活,这是体现真正的人性之美的,在中国的农业改革中我们并不都是梁生宝这种人物,更多地是梁三老汉这种受尽苦难却不敢尝鲜的农民,因此党更多地是该从这些普通的平民入手,虽然在这部小说中是靠梁生宝这样的人物改造了这些农民,但我们是否该反思现实生活中农民真是这样一种情形吗?那里不做过多评价。
总之,在我看来,这些人物虽不及梁生宝的人物完美理想,但他们却是一个个鲜活的形象,在这部小说中熠熠发光,令这部小说增色不少。人性本就该从小市民中发掘,这样才是最自然,最纯真的美。
创业史读后感800字【4】
《创业史》(第一部)描述的是1953年春秋之间,陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化户外中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地,经过战后的休养生息,农村出现新的贫富分化的苗头,同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上,作为一种农村生产组织形式,互助组并不是解放后才有,历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式,共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式,建国后又在一些地区推广这种互助生产方式,这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始,它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事,还揭示了合作化的未来将土地转向公有的群众化趋势,并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的题叙所言:梁三老汉草棚院里的矛盾和统一,与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一,在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐,就构成了这部生活故事的资料。将社会主义革命的精神写进小说,这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。
梁三老汉一家三代人的创业经历,发生在20世纪农业礼貌的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主最讲信用的佃户,他凭着力气,居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇。父亲把创业的期望留给了儿子,但时运不济,梁三竟几番创业不成。解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的三合头瓦房院和这院里猪、鸡、马,加上孩子们的吵闹声然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描述与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索,这条线索连带出对不一样人物和事件的描述,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家出售余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,用心支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,此刻最后带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。
世代受人欺侮的农民,最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
导语: 梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
创业史读后感1000字
近来读了红色经典《创业史》,深感中国共产党在社会变革中所起到的重大作用。回顾历史,建党90周年,一个半轮回,九十年。睁开沉睡的眼眸,拭去历史的烟尘,经历改革的风雨,成就辉煌的事业。伟大的中国共产党迎来了他90岁的生日。
90年,光辉岁月弹指一挥间,90年,中华大地沧桑巨变。
90年风雨历程,90年灿烂辉煌。
中国共产党,今天,是你的生日,也是千千万万个炎黄子孙的生日。我们穿着节日的盛装,我们唱响心中的赞歌,我们载歌载舞,我们笑逐颜开。在这个举国欢庆的日子里,我们不由得想起那些用鲜血和生命缔造了新中国,用顽强拼搏的精神和坚强的意志顶住了时代的考验,用聪明才智和艰苦奋斗精神创造了一个又一个奇迹的中国共产党人。今天,他们依然满怀激情的迎接着新的考验与挑战。
从最早的嘉兴游船党的建立,到1949年开天辟地,国家建立,再到1978年改革开放,经济开始腾飞,再到2010年上海世博会的召开,综合国力提升。其间涌现了多少优秀的共产党人?
在长达90周年的岁月中,我们的家乡面貌在改革开放中焕然一新,我们的祖国在改革开放中走向繁荣与富强。。
1949年,当第一面五星红旗冉冉升起,那一刻,激动了多少人的心,那胜利的旗帜,犹如太阳般照亮了整个世界。中国人民从此站起来了!饱经战争沧桑与深重灾难的中国人民终于重新站起来了!中国从此像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方!
2008年,神舟七号胜利返航了,三位航天员满面笑容走出返回舱。神舟七号载人航天飞行圆满成功,实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举,也是献给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
2008年,在新中国的发展史上很不寻常,我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川大地震等重大自然灾害。面对严峻挑战和困难,英明的中国共产党人大筹帷幄、镇定自若,我国经济继续保持平稳较快发展,各项社会事业稳步向前推进,全国各族人民团结奋斗,顽强拼搏,在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐,取得了新的成就。特别是四川汶川大地震发生后,全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争,形成了万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。这种精神弥足珍贵,激励着灾区人民坚定信心勇气,重建美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
2010年,上海世博会成功举行。开、闭幕式表演、志愿者服务、场馆设施和中国人民的精神风貌,给世界留下深刻美好的印象,赢得了国际社会的高度评价,更收获了一笔丰厚的物质精神财富。使世界进一步了解中国,中国进一步走向世界。中国共产党在你的领导下,中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
中国共产党,你是人类智慧的起源点亮文明的星火;
你是昂首高吭的雄鸡唤醒拂晓的沉默;
你是威风凛凛的雄师舞动神州的雄风;
你是冲天腾飞的巨龙叱咤时代的风云。
我们自豪您的成长历史,近百年的风雨吹不折您挺拔的脊梁;自豪您的坚强内心,抵御内忧外患,闯过岁月蹉跎;自豪您的强大实力,中华民族将自己的命运牢牢掌握;自豪您的开创精神,勇往直前,气势磅礴;党啊,你把握新世纪的航舵,用速度,用实力,创造震惊世界的奇迹。你用勤劳,你用智慧,进行了又一次更加辉煌的开拓!
创业史读后感1000字
阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读,我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对集体事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不同的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到接受党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的角色近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系,摆脱伦理关系的缠绕,使他成为一个中国共产党忠实的儿子,服从党的领导。所以,在他所从事的社会主义创业过程中,面对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员,他信奉私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦。所以,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
作为一名中国人,我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲,是世界上最美丽、最伟大的母亲。方志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱《我爱你中国》赞美过她》她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的臂膀,长江是他飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息 这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲!她经历了五千年世道沧桑,她哺育了十三亿炎黄子孙!她经历了面湖红船上的不眠之夜:她目睹了南昌城头的硝烟炮火:她开创了神舟新纪元!
正因如此我看了《创业史》这部书,《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动,指出了在当时农村两极分化严重的情况下,开展合作化运动,对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营:一边是坚决走共同富裕道路的梁宝生、高增福等贫雇农:一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山:之间是梁三老汉.
梁宝生这是一个农村新人的形象,是一个20世纪五十年代走共同富裕道路,创集体大业的农村新创业者的英雄形象,同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子,他忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,所以他还是庄家人的传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象
中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水,我们只有好好学习,好好爱我们自己的祖国,只有这样才能实现祖国振兴大业,身为农校的我们更应该好好努力改造自己,将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,扎实做人的大学生,继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质!为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量!
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他小说的主人公梁生宝,是一个英雄,是中国50年代的农村社会主义创造者!我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。 梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。是缘分这个东西使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
天有不测风云,人有祸福旦夕。又过了两年,动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的苦难,苦苦地熬着。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
有执着的信念在心,梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他,因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊。
有执着的信念在胸,梁生宝勤勤恳恳,任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子,他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情:让白占魁加入农业社组,耐心帮助梁三老汉,正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走,他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳! 我们是新时代的青年,时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡,但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书,心中缺放不下这种圣洁的目标,追求不平凡的品格!
梁三老汉一家三代人的创业经历,发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户,他凭着力气,“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子,但时运不济,梁三竟几番创业不成。解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马,加上孩子们的吵闹声”……然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索,这条线索连带出对不同人物和事件的描写,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家出售余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,积极支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
"梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"
世代受人欺侮的农民,终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
综合以上,所以把这本书推荐给大家。
可能是自己出生于农村的缘故,年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时,我读柳青的《创业史》都入了迷,感觉其中的人物是那么真实,特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。
转眼间我已进入不惑之年,饱尝人间艰辛,求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心,不知道今后的日子该怎么过。
一天,闲来无事,我翻出《创业史》重新阅读,印象中的梁生宝又复活了。梁生宝,一个世代贫农的儿子。他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后,他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,梁生宝又一头钻进了终南山一干就是20年。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹,失去与因难作斗争的勇气,失去对美好生活的信心,不禁汗颜。艰难的生活击不倒人,击倒人的是悲观失望。
梁生宝给了我信心和力量,使我重新振作起来,找回失去的自信。
自此,我不再彷徨观望,不再悲叹感伤,而是根据特长,自己造岗闯市场。我去工商部门登记办了个美食小吃店,并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺,推出了鱼汤面、小笼包、酥儿饼、梅花糕、养生粥等风味小吃。虽然很辛苦,却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉,解决了基本生活问题。经过我的努力,现在,我的美食小吃店又推出了晚间特色餐饮系列,生意红红火火,,人也精神了许多。
感谢《创业史》,使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象,让我的精神世界发生了根本的变化,重新开创了自己的一片蓝天,在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。
人生是多姿多彩的,也是滋味繁杂的,酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心,又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心,并始终不渝地为之奋斗,就一定会成为生活的强者!
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,這部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一茖小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在這场变私侑制为公侑制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。這部历史是几千年來中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明,在私侑制的基础尙,农民要真正致富,即使拼尙毕生精力也是难以实现的,只侑走党指引的社会主义道路,农民才会侑自己的光明前途。
然而创业难通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇的复杂斗争,作者把這场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,這茖农村坚持茖体经济的代表人物,凭借茖人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,這茖狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还侑党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于茖人发家致富。暗中抵制合作化运动。祂們相互之间也侑矛盾,但在走资本主义道路的意向尙,却结成同盟。正是在這场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。祂小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。這茖年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识私侑制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途尙退了坡的时候,祂勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一茖积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没侑把祂写成锋芒毕露咄咄逼人的角色。祂谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面尙甚至还侑些面嫩口拙,爱情生活尙更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富侑牺牲精神,是祂的最可宝贵的思想品质。小说抓住祂的性格中這一最主要特点。着重描绘了祂为党的事业奋斗的坚实侑力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,祂跑郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。這件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人們一下子就把注意力集中粮食增产措施尙來了。此一举使郭世富深为不安,祂想:没想让祂小子跑咱前头去了!活跃借贷时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连侑能力的郭振山都束手无策了,祂却组织人們进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然這不是惊天动地的壮举,然而正是這些看起來似乎很平凡的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使祂們看了社会主义的优越性。同时,小说还通过买稻种的路尙、和增福夜谈等章节对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了祂的崇高的心灵美。祂决心把自已的一切部献给党的事业,祂觉得只侑這样做,才活得带劲儿,才活得侑味。祂认为照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐。
作者创造這茖农村新人形象,自然侑其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,侑意对人物作了净化的处理,略去了這茖年轻农民身尙不可避免的小生产者的思想意识,一定程度尙影响了形象的可信性。但是,這茖形象所体现出來的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经侑力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特侑的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更侑助于祂使這一形象保持着感人的魅力。
今天我在教室电脑上看了一则故事。名字叫《谁动了我的奶酪》
故事讲的是两个小老鼠和两个小矮人为寻找自己喜爱吃的奶酪而去奔波的事。
两只小老鼠由于头脑简单,它们会随着事情的变化而变化。当它们看到自己喜爱的奶酪突然不见时,不会惊慌失措,而是很快采取措施继续寻找新的奶酪。没有思毫的犹豫!突来的改变对它们而言早已成为习惯,要做的只是继续、、、、、、
而两个小矮人则恰恰相反,在这里我分别叫他们为A和B。在他们找到一大堆的奶酪时,心情愉悦、为之喝彩!从此他们觉得这辈子不用再愁了!可以就这些奶酪而安享晚年了!所以整天沉溺于幸福当中!然而他们却没有发现身边的事每天都在发生着改变,很多细微的变化在他们的眼里根本就观查不到。可当突然一天发觉自己的奶酪被拿走时,心情一下子跌落到了极点、不知所措,甚至都不敢相信眼前所发生的一切,希望只是幻觉或看花了眼、、、、、、这还只是开始!更可怜的是他们竟然想留在原地,说这不是他们的错!是谁把奶酪给他们拿走了应该还回来。可一天两天、、、、、、过去了,他们靠着残留的那一点儿奶酪,身体变得越来越虚弱。
直到这时其中A才发现这样做是错的。他觉得奶酪不见了,在原地守候是没用的,要相信事实,只有重新振作起来改变自己,去寻找新的奶酪,这样才会有转机;否则那只能是坐以待毙!后来他通过实际行动证明了这样的想法是正确的,重新又找到了新的奶酪。而B开始也还是不赞同他的观点,坚持认为自己原有的想法。还好最先迈出困境的A在寻找的过程中有想到他的同伴,在一路上都有做了记号!他说只要B能迈出第一步就能跟着记号沿路找到他!也就找到了新的奶酪!果不其然B在坚持不住的情况下迈出了他沉重的第一步,令他欣喜的是他看到了A做的记号!并沿着这条路一直下去找到了A和他所渴求已久的奶酪、、、、、、
整个故事给了我很大的启发。让我知道,在现实生活中当你身边的环境或某一件事情发生改变时,你也必须得跟着改变,有些东西不是我们很轻易就能控制的,那发生了变化,我们也得随之而变化,否则我们就得被淘汰。试想一下,全世界的人都在不断的进步,而你却停留在原地,不去学习,也不去改变,那到最后被淘汰的一定是你。
当今社会为什么会有那么多的穷人和找不到工作的人,就是因为他们没有跟上社会进步的节奏,甚至有些人他根本就不想跟上社会发展的步伐。随遇而安成了他们的首选,有了一点钱或生活稍稍有些着落,就觉得这已经不错了。特别是那些做生意赚了点小钱的人们,觉得这已经够了,老早就想安定享福,停止了前进。可当突然一天发现自己的想法是错了的时候,这一切又得重新再来,生活的压力会让他们再次绝望甚至是窒息!
在这个世上突发的事件太多了!我们不管做任何事都要做好最坏的打算。人的心理是经不起再三的打击的。为了避免这样的情况再次发生、重蹈覆辙,就得时刻观查自己身边的一切细微变化,生活在这个世上很现实也很残酷,没有谁能料到今天或明天会发生什么!也没有谁能控制这一切!我们要做的就是不断提醒自己,让自己时刻拥有清醒的头脑,跟进社会的变化而变化才会有生存的可能。
就像那两只小老鼠一样,当他们发现自己的奶酪不见的时候,不会想太多,认为这是很正常的事!继续再找就一定能够找到。而那两个A和B却把整件事都想得太复杂化了,以致于浪费了太多的时间才获得重生!
其实人类的生活就像一面镜子,时刻都在反映着每个人的点点滴滴,很多细微的变化我们是可以发现的,只要你留心!遇到事情也不要太把它复杂化,跟那两只小老鼠学习,想简单点或许这些事会变得很容易。相信每个人都不甘落后,在这个飞速前进的社会里也只有每个人都行动起来,不断的改变自己,让自己越来越有文化、越来越有前瞻、越来越有主见,这样才不会让自己被突发的事情而搞得不知所措!相信你也会像那两只小老鼠一样应付自如,即使是天大的事情踏了下来你也不会有多大感觉的。
行动起来吧!可爱的人们!现在上天为我们准备了一切,有待去不断的开掘。这样才会有下一顿美好的晚餐等着……
《创业史(第一部)》读后感2000字:
2月份,用了能读书的时光认真地翻完了柳青的《创业史(第一部)》,多次听到看到过这个书名,但总是没来得及好好看看,这次,断断续续总算是看了个囫囵,也与晓莹交流了一点读书的感受,说好的读完后要写下一点儿感受以共飨的,也是凑巧,她昨儿离开,我今天写下,亦不算食言了。
《创业史(第一部)》这部书,总的来讲,在五十年代的书里面还是比较靠实一些的,讲了梁生宝这个人经过怎样的历练,实现了祖辈们没能实现的创业理想,而对于那个茅草屋家庭而言,这种创业史就是有自己的地,能摆脱饥荒,而对于那个初步建立的国家而言,则是社会主义的改造。
读完这部书后,首先是对于旧社会的农民生活状态有了更加直观的认识,在农村土地私有制下,雇农关系广泛存在和发生着,农民的流动性也并不是那样固化,而是随着生计不断跋涉着,雇农们频繁主动地流动到一个可以讨个活计的地方,债务关系是雇主同雇农之间附庸关系的重要影响因素。
第二个呢,就是对于建国初期开展互助合作的必要性有了直观的认识。建国后一段时间,在社会主义改革完成前,我们都维持着土地改革后的土地私有制度,保护富裕中农和富农的合法权益,在这样的情况下,仅仅获取了土地的贫雇农在缺乏其它必要生产资料的情况下,又由于基本工业生产的落后和市场交易的不便性,导致了贫雇农单一依靠自身力量难以开展独立的生产活动,这就可能使贫雇农的土地通过买卖再次集中到富农或富裕中农手中,从而危害到土地改革的成果,这就是几千年来中国古代王朝更迭的重要原因。在那个时候,富裕中农和拥有一定的生产资料的中农,当然,只占比较少的一部分,能够自发地开展独立生产,并且由于社会环境的稳定和生产秩序的恢复,不断拥有着实现独立生产的有理要素,能够在生产中不断积累,利益不断得到扩充,因此,这些人在建国初期是最主动的生产者,也是土地改革的最大受益者,但是这些人在土地改革后就自然地丧失了投身社会主义建设的政治先进性,埋头生产,在那个历史阶段就成了发展的阻碍因素。因此,在这时,农村的大多数人因为生产资料匮乏,仍然不能充分享受到土地改革的福利,生活状况亟待改善。
在这样的背景下,大多数人就有着要去改变谋生方式的诉求,但是也有对于改变的惮惧,因为他们根本没有承担改变的风险的能力,所以,我们在推进互助组的初期,难免出现大部分人不合作的问题,因为农民都是看事实说话的最实在的实用主义者,不为任何口号和和主义所动,只相信结果,只要你结果好,那过程肯定是没问题的,因此,经过一年时间的成功试验,互助的模式很快为大多数贫雇农所接受,这个时候他们就表现成为社会主义改造的积极力量,进而推动了合作化运动不断走向深入,最终完成了对于农业的社会主义改造。可以说,这个过程,是我们稳固政权的过程,也是赢得人心的过程,因为战争和主张那些问题,对于大多数的平凡的光景人而言实际上是很遥远的问题,只有温饱才是最现实的需要,而那个情况下,谁能满足这个需要,谁就能赢得人心,经过互助运动和合作化运动,农村的根据地比较稳固以后,我们开展了工业化运动,工业化运动所需的最必要的东西也是粮食,因为工人是不产粮食的,这个时候,有了农村的坚实依靠,工业生产所需的粮食也得到了保障,才逐步有了城市工业、手工业等行业的社会主义改造,这同样也是按照“农村包围城市”的方针推进的。
所以,我们回顾那段历史的时候,不能单单否定某个现实的东西,而应该清楚地看明白那个历史阶段的主要需要和生产关系的主要矛盾。从这个角度讲,我们要始终坚持马克思主义的基本原理,用马克思主义方法论来认识世界和改造世界,这就要求我们始终保持对于生产力和生产关系之间的清晰认知,要认识到生产力的变化,也要认识到生产关系的变化,不断推动生产力与生产关系相适应,更好满足人民群众需要,才能真正赢得群众。人的私心不是改革开放后才有的。
庄稼人啊!庄稼人啊!他们把土地、牲口、房屋、粮食,以至于一根扁担、一条麻绳、一个犁杖上的小套环,看得多么重啊!有些人甚至害怕损失一根柴火,他们对于历史的一切变革,都是战战兢兢的。
要群众觉悟,这当然要麻烦啦。要做许多教育工作啦。没出息的干部,不爱做教育工作,就向群众讨账。我给你分了地,你还不响应我的号召吗?他们根本不考虑,我们党的工作基础,永远是群众的觉悟,不是群众的感恩。
有些指导斗争的通知,无论什么新的事情,他们都要先从字面上咬一咬,嚼一嚼,硬是不到群众里头去请教!他们本意很拥护党的政策,咬嚼的结果,违反了党的政策,弄得来十分可笑!
再次重读《创业史》,心灵再次被震撼,作品中塑造了大量以党为中心的现实优秀基层党团干部形象,一举一动都值得我们去深思,去思考,去改善。在他们身上,我们可以看出:得到人心不仅仅是搞好工作的源泉,更是对工作最好的反馈。
《创业史》中以讨饭出生的梁生宝以首的青年人为主线,表现他们一心爱党,爱社会,爱新生活的精神风貌。虽贫穷,但坚守着精神像汤河岸上的白杨树一样正直,白净的立场。
除梁生宝等男青年外,也有一批女青年也热爱着党。其中,第一部出现频率最高的莫过于徐改霞了,作者运用大量赞美之情对她进行描写,塑造出了一位美丽、善良的先进女子形象。作品中对她的性格描写非常到位。当她知道秀兰去婆家时,惋惜自己不能对好友感情上的支援而痛心,尽管两人之间有过摩擦,但并不影响改霞对秀兰的同情。
从文中,我们也得知改霞是有种不安分的特点。父亲在世时为她订的婚约,她找各种借口推脱。终于在婚宴法改革的时候解除了婚。她又拒绝富家儿子,上高中的郭永茂对她的追求,而钟情于泥腿子梁生宝。她放弃了胆小和羞涩,大胆追求。当她明白这段感情已经没有结果的时候,她果断放弃离开了这个生养她的地方,不远万里进厂当生产工人。从一个无知姑娘到拥有知识和先进思想的先进女性,她经历了什么?对,她虽然没有追求到梁生宝,但却在他的带领下进入了新时代。
柳青曾说:要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五一计划,不必须有粮食市场货物紧缺,商人不捣乱,不必须在一九五三年实行统一购销,历史巨人的脚步并不凌乱,旧势力在灭亡之前的嚣张和疯狂,让他刺激我们,加速我们消灭恶实力的斗争,义无反顾。
像文中的话一样,我们要时刻做好准备,精神像汤河河岸的柳树一样正直白净!
阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每个人都是主角。
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。
主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,所以有很多人不认同,可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。
柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”就因为在困难无路可走时还相信前方有路,所以才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘记前方的路。
人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,特别是人年轻的时候。
前一段时间,心情不太好,压力很大,所以就和小蒋(我的闺中密友)聊天,聊天之际,她推荐我看一本书,说这本书很值得一看。我怀着既好奇又试着看的心态拿过来详阅后,正如朋友所言,恍然大悟的自嘲一番,然后及时调整好自己的心态,积极去面对各种环境所带来的压力。它就是《谁动了我的奶酪》。
这本书讲述了两个小矮人和一对小老鼠寻找奶酪的小故事。在故事中,作者虚构了四个角色:小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆,分别代表着我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠)。奶酪的意义则很广,它可以代表着是一种物质的享受,或者是意味着健康、休闲的生活,或者是给我们带来的荣誉,等等。两个小矮人和这两只小老鼠分别以不同的方式在一座迷宫里寻找梦中的奶酪。有一天,它们都在迷宫的一个角落里找到了它们自己想要的奶酪。那里各样的奶酪堆积如山,它们痛快的饱吃了一顿。此后,每天都来到这个奶酪站,把这里当成了自己的家……日复一日,终于有一天,它们都发现,所有的奶酪不翼而飞,精彩的故事从此而展开……
其实,小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的变质,那个奶酪站不见了奶酪,两只小老鼠并不感到惊讶,对它们来说,问题和答案一样简单:奶酪站的情况发生了变化,所以它们也应该随之而变化,采取行动去寻找新的奶酪。
生活中,人的思维往往受限于各种所谓的阅历、情感等控制,当决定做一件事情的时候要经过一番思想斗争,过多的思前顾后,因害怕困难而变得胆怯、畏缩,就这样反复深思熟虑的过程里,错过了好的时机,失去了许多发展的机会和机遇。当环境发生变化的时候,我们要像小老鼠嗅嗅和匆匆一样,以灵敏的嗅觉和触觉去发现其中大大小小的变故,进而迅速调整自己的步伐,适应新的环境。人不能改变大环境时,就要积极去适应新环境。这时候如果思想固执,不懂得改变,就一定会被淘汰。
两个小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段时间内常常愤慨“到底是谁动了我的奶酪”,难于接受突然的变故,怨天尤人,怒气冲天。每日往返于原来的奶酪站,期望等待奶酪回来。后来,其中的一个小矮人唧唧在几经思想斗争后,终于明白——正是恐惧让自己裹足不前,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。这就是生活,日子在往前走,就要随之而改变。
人一旦醒悟,意识到自己并非是没有能力、其实是脑子里有诸多因素在制约着自己的行为才望而怯步时,就能够调整好心态,改变前进的思路,学会舍弃一些陈旧的东西,吸取教训,以全新的面貌和姿态去迎接新的东西。人是有着复杂思维的高级动物,有时候要把繁杂的事情简单化来处理,不能有过多的情感和包袱,有时候也要去深思事情的原委,分析事物的本质,不能被表面的量变所蒙蔽,这两种方式并不矛盾,它在唯物辨证法上是对立而统一的。每一种环境和事件,应根据不同的情况去分析如何处理和解决问题。我们不该像小矮人哼哼那样,因惧怕变化而否认和拒绝变化(外部环境不是个人所能够左右的),应该学唧唧一样,认识到其实变化也可以使事情变得更好,要及时的调整自己去适应新的变化,这样才能在变化的年代找到我们正确的道路,才能找到属于你的奶酪,才能获得成功。
诚如一名人所说——
生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻,但只要我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开……
这就是真理。Ifyouhaventreadthisbook,justreadit。Itsworthreading。
《创业史》,是作家柳青的长篇小说,这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累,表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变,广阔地概括了我国农业合作化运动,初期的社会矛盾冲突,着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中,社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。
其意在表明,在私有制的基础上,农民要真正致富,即使拼上毕生精力也是难以实现的,只有走党指引的社会主义道路,农民才会有自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立,完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争,作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富,这个农村坚持个体经济的代表人物,凭借个人优厚的经济力量,公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰,这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后,施展阴谋诡计破坏互助组,还有党内的自发势力郭振山,作为土地改革后的新中农,热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。
他们相互之间也有矛盾,但在“走资本主义道路”的意向上,却结成同盟。正是在这场斗争中,梁生宝互助组在党的领导下,依靠教育和团结农民群众,取得了节节胜利,显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭,长大熬过长工,解放前在荒山野岭当过“地下农民”,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸,并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。
这个年轻的预备党员,在党的教育下,一旦认识到私有制是万恶之源,就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候,他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担,成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。
他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考,从不以领导者自居,更不指手划脚、夸夸其谈,表面上甚至还有些面嫩口拙,爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是,听党的话,热爱社会主义,富有牺牲精神,是他的最可宝贵的思想品质。
小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期,当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时,他跑到郭县买回稻种,在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心,人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。
此一举使郭世富深为不安,他想:“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时,富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒,连有能力的郭振山都束手无策了,他却组织人们进山割竹,解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。
显然这不是惊天动地的壮举,然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动,在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜,使他们看到了社会主义的优越性。同时,小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示,展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业,“他觉得只有这样做,才活得带劲儿,才活得有味”。他认为“照党的指示,给群众办事,受苦就是享乐”。
作者创造这个农村新人形象,自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想,有意对人物作了净化的处理,略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识,一定程度上影响了形象的可信性。
但是,这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神,以及严于律己和注重求实的作风,确实曾经有力地吸引了许多读者。
尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握,更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。
一千个人有一千个哈姆雷特,不同的人读书时会有不同的心得感悟。在再仔细阅读作者写的作品中,他的一些话语引人深思。写读后感时,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。您知道怎么写好一篇关于作品的读后感吗?相信你应该喜欢读后感大全的编辑整理的《创业史》的读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!
阅读柳青的《创业史》,是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。正因它凝重浑厚,反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现
展页细读,我能够了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的,能够体会到中国农民的恋土情结和发奋精神,能够感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里,中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。
梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会,他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿,创造家业,租种田地,拼命苦干十年,结果一身重病,创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业,但因地租沉重,兵荒马乱,他创业的幻想再次宣告破灭;解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆,与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说,所谓创业的成功标准,或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者,仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时,他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时,他便自发地反对群众事业,但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性,是老一代中国农民的真实写照,从他身上,我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。
与梁三老汉不一样的是,梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟,他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神,而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历,使他意识到理解党的教育的紧迫性。
书中梁生宝的主角近乎圣徒,天生具有一种新农民的品质:对党忠诚,对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父,也许,就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关联,摆脱伦理关联的缠绕,使他成为一个中国共产党忠实的儿子,服从党的领导。因此,在他所从事的社会主义创业过程中,应对来自各方面的困难和阻力,不管是社会的,还是自然的;不管是物质的,还是精神的;不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰,他始终毫不动摇,一往无前,反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。
梁生宝是个共产党员,他信奉私有制是万恶之源,剥削更是十恶不赦。因此,忠厚、质朴的进取精神在他身上升华为坚定的社会主义信念,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给群众事业。从这一点看,他无疑是一个在党领导下,完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象。
除此之外,值得一提的就是蛤蟆滩的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他们都反对互助合作,自觉地或者说本能地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝代表的社会主义方向相对立,但他们所采取的手段和方式又各不相同。
富裕中农郭世富,已从土改时惊惶状态中恢复过来,他凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,善于进行合法斗争,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。
富农姚士杰,土改时弯下了腰,此刻又想重振威势,对新社会不满,他表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量,妄图扼杀互助组,实行阶段报复。
共产党员、村干部郭振山,则热衷于个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作户外,既善于隐蔽,又锋芒毕露。
时过境迁,半个世纪后的我重读《创业史》,掩卷沉思,仍然激动不已。我坚信,再过五十年、一百年,或者更长的时刻,当人们剖析中国农民,了解农业合作化户外时还需要借助《创业史》来再现当时中国农村发展的全过程。依靠群众、依靠科学创业的方法会给现代社会的创业人士带来很大的启示。
可能是自己出生于农村的缘故,年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时,我读柳青的《创业史》都入了迷,感觉其中的人物是那么真实,特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。
转眼间我已进入不惑之年,饱尝人间艰辛,求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心,不知道今后的日子该怎么过。
一天,闲来无事,我翻出《创业史》重新阅读,印象中的梁生宝又复活了。梁生宝,一个世代贫农的儿子。他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后,他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,梁生宝又一头钻进了终南山一干就是20年。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹,失去与因难作斗争的勇气,失去对美好生活的信心,不禁汗颜。艰难的生活击不倒人,击倒人的是悲观失望。
梁生宝给了我信心和力量,使我重新振作起来,找回失去的自信。
自此,我不再彷徨观望,不再悲叹感伤,而是根据特长,自己造岗闯市场。我去工商部门登记办了个美食小吃店,并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺,推出了鱼汤面、小笼包、酥儿饼、梅花糕、养生粥等风味小吃。虽然很辛苦,却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉,解决了基本生活问题。经过我的努力,现在,我的美食小吃店又推出了晚间特色餐饮系列,生意红红火火,,人也精神了许多。
感谢《创业史》,使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象,让我的精神世界发生了根本的变化,重新开创了自己的一片蓝天,在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。
人生是多姿多彩的,也是滋味繁杂的,酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心,又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心,并始终不渝地为之奋斗,就一定会成为生活的强者!
《创业史》这部小说主要描写了陕西地区的一个农村发展过程,小说以淳朴的语言讲述着一些普通人的平凡故事,但却表达出了农民们的思想变化。
提到创业,我的脑海中第一跳出来的人士梁生宝。虽然他没上过学,但他总像白杨树一样正直,他把党的事业永远念在心里头,总是为大家,为那些穷苦人民着想。他无时无刻在想着要怎样带着大家发家致富,大家也很信任他。
梁生宝为了培育扁浦秧,从省里邀请了一位专家,专门指导村里人该怎样培育出更好的秧苗。终于,在梁生宝的带领下,村民们一起辛勤劳作,通过自己的双手,让生活条件变得好了起来。就连梁三老汉这样的贫苦人家都过上了把大米当主食的日子。
虽然他给人们带来了许多人想都不敢想的好日子,得到了大家的尊敬和爱戴,但他从来没有骄傲,他谦逊,处事公道,淳朴勤劳,集农民该有的优点于一身。
梁三老汉是一个倔强,勤劳的老农民,他一直对共产党心存感激,感谢共产党为农民带来了这么些田地,让像他一样的贫穷人家可以通过自己的劳动挣口饭吃,给了他们生活下去的希望。虽然一开始他不能接受新社会的改变,但是看到梁生宝所做的一切,都是对人民有益的,而且还带领村民们一起富了起来,梁三老汉也就心甘情愿地跟着梁三宝创业。
一名共产党员,一面旗,每到关键时刻,他们都会用自己的实际行动为老百姓们排忧解难。农技员韩培生在人们看热闹的气氛中发挥出了自己的实力,推产了新的农业生产技术,就连固执死板的梁三老汉都竖起大拇指赞扬他淳朴的品质。只有这样的人做领导,老百姓才会放心的跟着党走。
读完这本书,我深受启发:无论做什么事情,都要坚持不懈,像梁生宝一样,做的事情从来不在众人面前显摆,有坚忍不拔、披荆斩棘的品质,在学习中遇到了各种各样的困难都要迎刃而上,才能得到自己想要的结果。
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
《创业史》
陕北的黄土高原,贫瘠荒凉。一阵狂风刮过,飞沙走石。握起一拳黄土,似沙子一般飘落,但却无人忘记那一抔黄土中的绝代史诗。
风云变换的二十世纪四十年代,大片的区域得到解放,蛤蟆滩自然也名列其中。但与其他地区不同的是,蛤蟆滩经济基础薄弱,富农和中下贫农极为对立,双方势如水火。
正值春荒,青黄不接。富农大放高利贷,牟取暴利。但此时,既为贫雇农又是中共党员的梁生宝自发地召集贫下中雇农,组成了互助组。但当时的情形已然刻不容缓,饥荒的到来非但没有延缓富农和贫下中农之间僵持的局势,反而隐隐有加重的趋势。富农不出钱,贫农不出力,村书记郭振山更是不闻不问,甚至屡加诋毁,令人防不胜防。
那是一个怎样艰难的处境!
人生的道路虽然漫长,但关键处就那么几步。梁生宝在动员大会上豪迈地说道。众人拾柴火焰高,他们种下的已不是粮食,而是未来的希望。与其说这是一场与生活与饥荒的较量,倒不如说是新思想、新方向与老方法的碰撞。碰撞不可避免,但改革势在必行。
这时,众说纷纭。
以富农为代表的保守派自然百般打压∶你娃是个后生,不识得春荒的厉害,你不知道春荒有多骇人。就连与他同属社会底层的中下贫农都对他持不信任的态度∶春荒从老辈人那时候就有了,就凭你,也能结束春荒?祖上那么多辈人都没成功,
但在如此困难的情境下,梁生宝却仍为着蛤蟆滩的乡民着想,希望互助组的成立可以使他们脱困,不再依附于富农。
雨悬如瀑。梁生宝手持一把雨伞在雨中奔波劳碌。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划,他顶着雨,到郭县为互助组去买百日黄稻种。身后是千百身处饥饿的黎民百姓,身前却是蕴含千百个身处饥饿的黎民百姓希望的百日黄稻种。
他们辛勤工作,即便前路困难重重,但仍无法改变他们必胜的决心。任前路重重,坚守本心,奋勇前行,惟此而已。
他们播撒下的,已不是稻种,而是希望;他们挥撒下的,已不是汗水,而是信念。他们已不仅仅是在耕种,而是在改革,在变更。他们播下希望的种子,浇灌信念的汗水,得来的是胜利、革新的果实。
红根已深种,深情盼东风。昨日春已来,今朝花已开。却待春光好,共话艰难路。人生最不应该悔的,应该是当年的一段奋斗的历程,因为,我们现在所获得的一切荣耀都来自于当年的奋斗。即便当我们垂垂老矣,我们仍能回首于当年,回忆起以前的我们那段奋斗的岁月。现在的我们正值青春最美好的花季,也是我们最应该奋斗的时节,诚如梁生宝所言∶人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。人不奋斗枉少年。
也只有这样,即便我们身化一抔黄土,仍能吟诵出属于自己的绝代史诗。
对柳青《创业史》最为精准的总结,莫过先于正文的前三个字:“创业难……”这句简短的乡谚在小说起始至少奠定了这样的基调:
一、贫苦农民想要依靠个体劳作、自发创立家业很是艰难;
二、农民在党的领导下与自身的私有性作斗争、走集体主义道路也并非坦途。
首先,梁三老汉几十年的创业经历就可以明证第一点:梁三上承老父的微薄基业和遗愿,独自创业过程中非但妻死牛亡,守业都宣告失败;四十岁的梁三在幸得寡妻继子之后重燃创业热情,可十年后除了一身病痛,一无所成;在继子成年时,父子俩劲头百倍狠干一年,收成却分别被地租、肥料欠债和保公所瓜分;继梁生宝被拉壮丁赎回后进终南山,梁三老汉卖掉了牲口也退还了租地,从此对创业再无指望。
其次,梁生宝先后任互助组组长和合作社主任期间代表党在农村所肩负的责任和付出的血汗非比一般:内忧为入社成员人心不齐,有的畏缩不前,有的甚至打退堂鼓;外患为富农与富裕中农等不但幸灾乐祸,而且舆论破坏,连村代表主任也冷嘲热讽,还有某些上级领导的怀疑与施压。
此外,除去人为环境内外堪忧,人畜劳力、场地条件、管理经验、生产技术、农业物资、政策允许与组织支持都成问题。作文就是在以上诸多考验下,梁生宝以一名党员的身份带领着一部分农民迎难而上,在集体力量下与苦难作长期斗争。
作品所反映出来的创业维艰,是旧中国农民生在压迫与盘剥的社会制度下不可避免的历史命运,同样是新中国农村在进行社会主义革命期间观念保守、局面复杂而无法回避的普遍现象。正是有了柳青以农民的角色深入生活所得的体察,又以作家的直觉穿透现象所得的揭示,才有了纵向与横向苦难底色的洇现,以及书写苦难意义的非凡。
阅读了柳青的《创业史》以后才明白,虽然每个的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每个人都是主角。
作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?因为我相信只有真正和农民生活在一起并且深入了解的人才能写出如此的小说。
主人公梁生宝,是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:“爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业……”后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物,所以有很多人不认同,可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方,所以生宝才能领导一大群农民进山砍竹子,才能推广新法育秧,才能得到大家的认可。
柳青曾说:“要知道,好多历史事件,都是逼出来的,譬如,不搞五年计划,不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱,不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销,互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定:旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂,让它刺激我们,逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争,义无反顾!”就因为在困难无路可走时还相信前方有路,所以才会激起群众的愤怒,开辟新的道路。
我们是新时代的年轻人,有新思想,但仍不能忘前辈辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘记前方的路。
人生的道路是漫长的,但关键处仅有几步,特别是人年轻的时候。
对柳青《创业史》最为精准的总结,莫过先于正文的前三个字:创业难这句简短的乡谚在小说起始至少奠定了这样的基调:一、贫苦农民想要依靠个体劳作、自发创立家业很是艰难;二、农民在党的领导下与自身的私有性作斗争、走集体主义道路也并非坦途。首先,梁三老汉几十年的创业经历就可以明证第一点:梁三上承老父的微薄基业和遗愿,独自创业过程中非但妻死牛亡,守业都宣告失败;四十岁的梁三在幸得寡妻继子之后重燃创业热情,可十年后除了一身病痛,一无所成;在继子成年时,父子俩劲头百倍狠干一年,收成却分别被地租、肥料欠债和保公所瓜分;继梁生宝被拉壮丁赎回后进终南山,梁三老汉卖掉了牲口也退还了租地,从此对创业再无指望。其次,梁生宝先后任互助组组长和合作社主任期间代表党在农村所肩负的责任和付出的血汗非比一般:内忧为入社成员人心不齐,有的畏缩不前,有的甚至打退堂鼓;外患为富农与富裕中农等不但幸灾乐祸,而且舆论破坏,连村代表主任也冷嘲热讽,还有某些上级领导的怀疑与施压。此外,除去人为环境内外堪忧,人畜劳力、场地条件、管理经验、生产技术、农业物资、政策允许与组织支持都成问题。就是在以上诸多考验下,梁生宝以一名党员的身份带领着一部分农民迎难而上,在集体力量下与苦难作长期斗争。
作品所反映出来的创业维艰,是旧中国农民生在压迫与盘剥的社会制度下不可避免的历史命运,同样是新中国农村在进行社会主义革命期间观念保守、局面复杂而无法回避的普遍现象。正是有了柳青以农民的角色深入生活所得的体察,又以作家的直觉穿透现象所得的揭示,才有了纵向与横向苦难底色的洇现,以及书写苦难意义的非凡。
今天我在教室电脑上看了一则故事。名字叫《谁动了我的奶酪》
故事讲的是两个小老鼠和两个小矮人为寻找自己喜爱吃的奶酪而去奔波的事。
两只小老鼠由于头脑简单,它们会随着事情的变化而变化。当它们看到自己喜爱的奶酪突然不见时,不会惊慌失措,而是很快采取措施继续寻找新的奶酪。没有思毫的犹豫!突来的改变对它们而言早已成为习惯,要做的只是继续、、、、、、
而两个小矮人则恰恰相反,在这里我分别叫他们为A和B。在他们找到一大堆的奶酪时,心情愉悦、为之喝彩!从此他们觉得这辈子不用再愁了!可以就这些奶酪而安享晚年了!所以整天沉溺于幸福当中!然而他们却没有发现身边的事每天都在发生着改变,很多细微的变化在他们的眼里根本就观查不到。可当突然一天发觉自己的奶酪被拿走时,心情一下子跌落到了极点、不知所措,甚至都不敢相信眼前所发生的一切,希望只是幻觉或看花了眼、、、、、、这还只是开始!更可怜的是他们竟然想留在原地,说这不是他们的错!是谁把奶酪给他们拿走了应该还回来。可一天两天、、、、、、过去了,他们靠着残留的那一点儿奶酪,身体变得越来越虚弱。
直到这时其中A才发现这样做是错的。他觉得奶酪不见了,在原地守候是没用的,要相信事实,只有重新振作起来改变自己,去寻找新的奶酪,这样才会有转机;否则那只能是坐以待毙!后来他通过实际行动证明了这样的想法是正确的,重新又找到了新的奶酪。而B开始也还是不赞同他的观点,坚持认为自己原有的想法。还好最先迈出困境的A在寻找的过程中有想到他的同伴,在一路上都有做了记号!他说只要B能迈出第一步就能跟着记号沿路找到他!也就找到了新的奶酪!果不其然B在坚持不住的情况下迈出了他沉重的第一步,令他欣喜的是他看到了A做的记号!并沿着这条路一直下去找到了A和他所渴求已久的奶酪、、、、、、
整个故事给了我很大的启发。让我知道,在现实生活中当你身边的环境或某一件事情发生改变时,你也必须得跟着改变,有些东西不是我们很轻易就能控制的,那发生了变化,我们也得随之而变化,否则我们就得被淘汰。试想一下,全世界的人都在不断的进步,而你却停留在原地,不去学习,也不去改变,那到最后被淘汰的一定是你。
当今社会为什么会有那么多的穷人和找不到工作的人,就是因为他们没有跟上社会进步的节奏,甚至有些人他根本就不想跟上社会发展的步伐。随遇而安成了他们的首选,有了一点钱或生活稍稍有些着落,就觉得这已经不错了。特别是那些做生意赚了点小钱的人们,觉得这已经够了,老早就想安定享福,停止了前进。可当突然一天发现自己的想法是错了的时候,这一切又得重新再来,生活的压力会让他们再次绝望甚至是窒息!
在这个世上突发的事件太多了!我们不管做任何事都要做好最坏的打算。人的心理是经不起再三的打击的。为了避免这样的情况再次发生、重蹈覆辙,就得时刻观查自己身边的一切细微变化,生活在这个世上很现实也很残酷,没有谁能料到今天或明天会发生什么!也没有谁能控制这一切!我们要做的就是不断提醒自己,让自己时刻拥有清醒的头脑,跟进社会的变化而变化才会有生存的可能。
就像那两只小老鼠一样,当他们发现自己的奶酪不见的时候,不会想太多,认为这是很正常的事!继续再找就一定能够找到。而那两个A和B却把整件事都想得太复杂化了,以致于浪费了太多的时间才获得重生!
其实人类的生活就像一面镜子,时刻都在反映着每个人的点点滴滴,很多细微的变化我们是可以发现的,只要你留心!遇到事情也不要太把它复杂化,跟那两只小老鼠学习,想简单点或许这些事会变得很容易。相信每个人都不甘落后,在这个飞速前进的社会里也只有每个人都行动起来,不断的改变自己,让自己越来越有文化、越来越有前瞻、越来越有主见,这样才不会让自己被突发的事情而搞得不知所措!相信你也会像那两只小老鼠一样应付自如,即使是天大的事情踏了下来你也不会有多大感觉的。
行动起来吧!可爱的人们!现在上天为我们准备了一切,有待去不断的开掘。这样才会有下一顿美好的晚餐等着……
梁三老汉一家三代人的创业经历,发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户,他凭着力气,“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房,给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子,但时运不济,梁三竟几番创业不成。解放后,梁三老汉分得土地,创业的目标有可能实现了,但他也老了,只好像父亲那样,把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上,一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马,加上孩子们的吵闹声”……然而,在依旧生活在原有方寸之间的老农看来,生活的现实如此差强人意,创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?
梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列,但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度,在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说,梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。
梁三老汉那些发家有望的农民,单门独院地做着发家梦,毕竟底子太薄,很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来,作品结局便显得水到渠成、顺理成章,而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开,梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索,这条线索连带出对不同人物和事件的描写,比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏,党内又遇到郭振山的消极对抗,其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾,等等,作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统小说那样,作品的结局也是邪不压正、大团圆式的,无论姚士杰的美人计,还是郭世富与互助组的公开竞争,他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗,梁生宝的互助组成功了,粮食平均亩产是单干户产量的一倍,除留足口粮和饲料粮外,还向国家出售余粮五十石,这是单干时人们无法想象的。在事实面前,梁三老汉也不得不承认儿子的事业,积极支持他的工作。这时,梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道:
"梁三老汉提了一斤豆油,庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶,现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的,但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"
世代受人欺侮的农民,终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。
综合以上,所以把这本书推荐给大家。
去年阅读了北京大学中文系教授孔庆东的《五十五岁花满楼》一书,其中有句话印象非常深刻。他说:“《创业史》是一部伟大的作品。”孔老师博览群书,贯通古今,能用“伟大”二字形容一部当代文学史上的作品,自非虚言。于是便从书店买了一本,花了一个半月的时间,断断续续读完了柳青著作的长篇小说《创业史》。
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选择阅读这本书的时候,觉得它太厚,有七百多页,要读好长时间。但我终于一页一页地翻开了那波澜壮阔的创业时代。梁生宝、冯友万、欢喜、徐改霞、刘淑良、郭振山、高增幅、姚世杰、郭世富、任老四等一个个人物形象在我脑海中形成、丰富、鲜活,那样的真实,那样的亲切,那样的深刻。以至于我在现实生活中,他们像个个精灵一样时常地跳出来。由这些鲜活的生命组成的宏大的中国农业社会主义改造史和中国农民思想情感的转变史,像奔腾的大海一样击向我。
我们有那样一个伟大的时代啊!把一个刚从解放战争中走出的一穷二白的中国,建设成了朝气蓬勃的新中国,期间进行了抗美援朝的反侵略战争。在《创业史》中我看到了中国共产党人的一股气,一股吞吐与天地之间的正气。与此相对的,或者说相生的,是在《创业史》中的复杂斗争,是与人脑子里千百年来形成的私有制观念的斗争。
面对敌人我们办法多得很,因为是敌人你要强迫他改变,不然就消灭他,目的比较简单,手段可以残酷。可是面对自己人,办法却少得很,因为你不应该消灭他,要改造他,要他自愿,这需要更大的智慧和更广阔的心胸。要明辨的正确路线,以身作则的感化他们,要知道依靠谁,拉拢谁,孤立谁,最终走向共同富裕。我终于知道西方的社会主义革命为什么会失败。它能解决武装革命的问题,就是个revolution,它不能包容它的对立面,走向最终的解放。
当《创业史》读到最后,发现这个故事居然没有说完,我和刚开始看书的态度截然相反了才七百多页,后面怎么样了,梁生宝会成功吗?他和刘良淑会顺利结婚吗?郭振山以后怎样了?是扭转了错误思想还是继续执迷不悟?县书记的错误工作方式,会不会产生严重后果……
查阅了相关资料发现,柳青有着深厚的生活积累,他的小说大都以农村生活为题材,没有完成创业史后两部作品就逝世了,享年62岁。遗憾之余,也给了读者很大的想象空间,我会想也许我就是梁生宝,去完成着那未尽的革命事业。
梁生宝善于在农村日常生活中发现政治意义的觉悟,表现了他高尚的精神境界。在这艰苦奋斗中,他也没有一丝一毫个人目的,他既不想从集体事业里捞点高于别人的利益,也不希望别人把他当作领导来恭敬。梁生宝的行为虽不能被广泛理解,但他的人品却在农村社会广为称道,厚道、仗义、克己利人、心胸开阔,在群众中很有威信,能干出常人干不出甚至不理解的事业。他的豪杰气是民间意义上的英雄的精神特质,是草根英雄气度,体现了传统文化的一些内涵,尤其是通俗传奇所推崇渲染的一些品质,不仅包涵仁和智、更有勇和义,敢于出头、抱打不平。
在今天这个时代,我们仍然要向梁生宝学习,学习他身上的优秀品质和英雄气概,在工作中不怕困难的精神,乐观顽强地生活。
潺潺溪水、雄伟高山,劳动的汗水给它们增光添彩;悠悠白云、挺拔青松,团结的口号令它们倍感自豪。最近,我读了《创业史》一书,被劳动人民的气魄深深地打动了!
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《创业史》是柳青写的长篇小说,讲述了“三大改造”时期共产党员梁生宝带领农民们共同创业的故事。作者用生动的笔触描写了主人公梁生宝的成长、农民们思想的转变以及农村话语权的交替,令人爱不释手、回味无穷。
这本书是紧紧围绕着“劳动”和“团结”这两点展开叙述的。《创业史》中的人们希望通过发展农业获得梦寐以求的生活,而发展农业的途径就是——劳动。劳动最光荣,因为我们生活所需的一切都是劳动得来的:粮食是农民劳动得来的,用品是工人劳动得来的,真理是科学家劳动得来的,安全是军人、警察劳动得来的……而团结就是一种力量。梁生宝带领互助组进山,他们的目的是割竹子,而这是一件艰难的事情。但是他们十分团结,遇到困难就互相帮助,而且绝不因劳动量大小、伙食多少等鸡毛蒜皮的事情闹别扭。最终,这群干劲十足的农民达到了目地,每个人都赚了一笔。众人拾柴火焰高;人心齐,泰山移……这些名言警句都道出了团结所带来的巨大力量。当年的劳动人民势单力薄,他们艰难的生活在天灾人祸面前不堪一击。伟大的共产党让他们团结一心地劳动,才能够抵挡生活中的大风大浪。无论过去了多少年,我们都应该像当年的劳动人民一样团结一心,为实现中国梦而努力劳动!
在《创业史》中,我最敬佩的是梁生宝,因为他的大公无私。当梁生宝成为蛤蟆滩的一大能人后,不但没有把组织里的一分钱塞进腰包,而且吃了亏也无怨无悔,丝毫没想着要补偿。他在分配任务的时候也是十分合理,没有因为谁和他不好就让那个人做苦力。反观郭振山,虽然同是共产党员,却在斗争中迷失了自我,变得自私自利、滥用职权,不把规章制度放在眼里。我们应该引以为戒,公平公正、尽心尽力地做好自己的事情,绝不做利用权力中饱私囊的人。
我敬佩梁生宝,还因为他的宽容大度。当互助组陷入低谷的时候,一些“识时务的俊杰”选择了退出,梁生宝不但没有大发脾气,而且告诉他们以后如果想重新加入,互助组还接纳他们。后来,他果然不计前嫌,欢迎曾经的“墙头草们”共同劳动。对付敌人最好的办法不是消灭,而是宽容和接纳。消灭了一个敌人,往往还会有人对你怀恨在心,冤冤相报何时了?而接纳了一个敌人,其他敌人也会看到你高尚的品质,你和他们就都有可能成为朋友。当你宽容了所有敌人,也就天下无敌了!也就是这种品质,让梁生宝得到了他人的信任。
读完《创业史》,我还认识到了一个道理:成功的不一定是好的事物,但好的事物终会成功。往小处说,封建地主曾一直剥削农民,农村的话语权在他们手里。后来,有的农民开始反抗,话语权又落到了农民手里,但是其中有些人还是像郭振山一样自私,这些人终会被大家所厌恶。最终,只有像梁生宝那样全心全意为人民服务的“领头羊”才能稳稳地掌握着话语权,因为农民们信任他们。往大处说,封建制度曾在中国流行一时,但是这种制度不被大多数被压迫者满意,于是他们推翻了旧制度,建立了新的社会主义制度。虽然仍会有像梁大老汉、王瞎子一样顽固的人,但他们终将随着历史长河逝去。可见好的事物终将会在历史的长河中永存,只要我们肯努力奋斗!
读完《创业史》,我不但学到了很多,而且被在创业路上奋力奔跑的人们所折服,他们的身影是何等美丽!
《创业史》是中国当代文学中农村题材的代表作,被誉为“经典性的史诗之作”,描写了20世纪五十年代中国农村社会主义改造的过程,让在这个丰衣足食年代生活的我体会了当时农民为填饱肚子的拼搏和艰辛。
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实际上,对于这本书的中心思想我一直有所误解。在我的认知中,“创业”应该是“赚一个亿的小目标”“搞个几十亩的大豪宅”这样干事创业者的行动。但是书看了大半,我却从没有看到主要人物梁生宝去为个人富有而奋斗“创业”,而是他与蛤蟆滩上几个能人的斗智斗勇,带领人们建立互助组、成立合作社的经历。我方知此“创业”非彼“创业”,不是狭隘的个人创立事业,而是为了众农民的家产努力打下基础。或许是因为那个时代离我过于遥远,或许是因为我从小衣食无忧,家庭美满,对于创立家业这一概念总是不能很好理解,但是重新回想梁生宝所作的种种努力,它在我心中逐渐清晰起来。
小说中的梁生宝是一位近乎完美的共产党员。他虽然文化程度低,但是思想觉悟高,面对个人爱情婚姻,他首先想到的是对工作和党的威信的影响;他沉着冷静,进山劳动遇挫时,他依然内心坚定;他大度宽容,即便有人因偏见对互助组造成影响,他也牢记党的精神,不意气用事。尽管蛤蟆滩三大能人地位高于他,势力广于他,心计深于他,但是梁生宝目光远大,一心为民,所以最终得以崛起,带领贫雇农翻身做了主人。从他身上,我看到了新社会农民的朴实无华和高尚的情操。
作者柳青的写作手法很细腻在描写一件事时通常会以其他人物的视角来叙述,通过这个叙述者的心理、神态、语言来揭示不同人物的情感。比如整天想着如何发展互助组的梁生宝.、旧社会思想深入骨髓而与儿子发生冲突的梁三老汉、在与梁生宝结婚和去工厂之间举棋不定的徐改霞,作者对他们几乎什么都写。这种“解剖式”描写不同于以往我读的小说引入入胜的急捉刻画,《创业史》将其中每个人物的灵魂都都描绘出了轮廓,将不同时代不同阶级的人物思想生动地展现出来。七百多页文字,其实不过写了建立互助组和合作社两个简单的事情,但由于作者的精致文笔,使得简单的结构变得一波三折,令人回味。
读书时,我在书中许多角落感受到了路遥《平凡的世界》的影子从剧情处理和写作风格上都有类似之处。不知是路遥模仿了他老师的写作方法,还是柳青的写作风格已深深影响了路遥?两部小说都是不朽名篇,但比较遗憾的是,《创业史》中办理合作社的结局还未明确,作者柳青便撒手人寰。虽然故事戛然而止,但从互助组的建设和劳动人民的合作中,我仿佛窥见了梁生宝创办合作社的成功和打下伟大家业的美好结局,这或许就是一种缺憾美吧!
这本书的故事对我的父辈而言就很遥远,对于我这一代更是难以想象。但通过读这本书,我意识到了那些前辈们所作努力对我们的非凡意义,此时身在老家的我放下笔,望着不远处一片葱茏的田野,我仿佛望见了当年那些奋斗创业的农民“汗滴禾下土”的朴实和光辉。
诚如众多文学评论者所概括的那样,作家前期的中、短篇及至小型长篇创作,往往都是在做后期长篇巨制的铺垫工作。柳青本人对此也发表过类似的看法:作家所有的作品,从广义上来说,都是为他后来的作品做准备思想上的准备,艺术上的准备。
从不曾离开过生活的学校、并不断进修于政治的学校和艺术的学校中,彼时柳青对于《创业史》的构思可谓蓄谋已久包括由生活过程中作者自己思想感情发生变化和创作过程中作品中人物思想感情发生变化这两部分所构成的完整的构思过程,因此他做出了分四部写的长远规划。在认定作品的主题越单纯越好的基础上,柳青将前两部的主题设定为农民如何放弃私有制、接受公有制,而将后两部的主题预定为农民如何习惯公有制、捍卫公有制,前后一致围绕中国农村社会主义革命的发生和发展。
正如柳青所言,每一部作品都是对一个作家的考验:不单单在考验他劳动的坚韧性,也在考验他的生活基础、文学才能和思想修养。而柳青的经验就是自我克制与忍耐,还有坚持工作。正是以每日反复锤炼、不过千八百字的谨严态度,柳青硬是用六年的时间完成了三十余万字的《创业史》第一部(初稿),又用十余年的精力改定了十二万字的《创业史》第二部的上卷,后在《延河》连载了下卷的前四章。作品前后四部,笔触所聚焦的下堡村已从几个互助生产组发展到一个初级合作社,再将出现另一初级社作为竞争对象,而后二合一联合为高级合作社。这一变迁历程,从个体层面来讲,涉及人们思想的、感情的变化过渡;从整体局面而言,也遍及社会的、历史的、政治的、经济的变化过程。这不能不说具备史诗的品格为了探索中国农民的历史命运和生活道路,揭示新旧事物的矛盾、反映新旧力量的斗争,以新事物获得肯定从而否定旧事物、新力量获得胜利从而击败旧力量,来最终表现社会主义制度的优越性。
柳青是一位不可多得的党员作家,他忠诚于党的文学事业,由衷热爱基层工作,并在多种场合坦言自己的忠诚之心和热爱之情。他在为时代所鼓舞、感奋于新生活的同时,怀此宏愿在胸,便致力用文学语言将它广布于世,可仔细思量,这何其艰巨!然而,柳青凭着无比的热情一个对人冷淡无情和对社会事业漠不关心的人,无论他怎么善于观察人,也不可能成为真正的作家承受住了***期间的身心摧残,并在病体垂危的状态下为《创业史》第一部的再版和第二部(上、下卷)的出版、连载做了最后的努力,随之带着毕生心血未尽的遗恨与世长辞。如果这后十年不是这样历史地不幸,那他《创业史》的三四部是完全可以写完的。作品以乡谚创业难开启小说天地,作家竟因创业难告别艺术世界。终究无人续此鸿篇,空有生者临文嗟叹!
柳青的个人遗憾与文坛的群体痛惜掣动着陕西作家的创作神经,此种敏感以黄土作家尤甚路遥只怕不能在被疾病拖累至死前为至爱的作品收尾,陈忠实惟恐没法用长篇向迫近知天命年岁的自己交待。正是他们与生命赛跑、甚至和死神较量的勇气,才用一部部舍生忘死著就的史诗一笔笔为黄土文学流派涂抹上了生命无限的浑圆金边。
《创业史》读书笔记1000字
自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后,我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了,说句实话,老朽虽然年逾不惑,但并没经历过那个年代,小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的,心想有机会时一定要看看那个时代的书,看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料,老朽我虽然上班二十多年了,但一直生活在浮躁和焦虑之中,难以静下心来读一些我想读的书,做一些我喜欢的事。现在,总算平静下来了,生活也有规律了,我准备在这段时间内集中精力读一些书,主要是上世纪四五十年代的,包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等,重温一下那个年代的人和事。
粗略地读完创业史,我不禁哑然失笑,里面的人真是太憨厚了,太直率了,所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人,他们之所以比一般贫雇农过得好一些,并不是他们靠残酷的剥削,更不是做过什么伤天害理的事,而主要靠他们的聪明,他们的辛苦劳动,从书上可以看出,他们都是劳动的好把式,他们稍微有一点余钱,稍微多一点余粮,村里就让他们活跃贷款,这活跃贷款没有一分钱的利息,如果到时不还本,借粮的人比借出粮食的人还理直气壮,村里还让他们参加互组组,但是必须交出自己的好牲口,让谁都心里老大不乐意追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性,姚士杰郭世富何错之有?
看完这本书,我的心情更加沉重了,一点是:看看我们周边的人,怎么这么难相互融合呢,一边说团结就是力量,一边划清界限,人人之间相互提防,相互不信任,怎样才能拧成一股绳,怎样才能共同富裕,怎样才能奔向共产主义;另一点,互组组人民公社成立后,残酷的运动开始了,打击右派、高产浮夸风、四清运动、***,一场一场的运动,使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇,反目,使人没有尊严,没有人格,直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政,长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多,同时导致国民经济停滞不前,乃至陷入瘫痪状态。
我一直在想,我们这个国家,为什么喜欢瞎折腾呢,一有运动老百姓就要遭殃,人民就要跟着受罪,这究竟是为什么呢。我们傍边的那位近邻,十年九位首相,换过来换过去,但是人民该怎样幸福生活还是怎样幸福生活,虽然首相换了一个又一个,但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着,他只要敢折腾,老百姓就对他有意见,老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家,老百姓只能折腾他,而他们不敢折腾老百姓,一衣带水,就在眼前,我们怎么就不能学一学人家呢?
《创业史》读书笔记1000字
1929年,陕西大旱,饿殍遍野的关中地区依然不断地有灾民涌来。这些灾民何去何从?一部探索中国农民历史命运和生活道路的《创业史》将告诉我们答案
题记
他小说的主人公梁生宝,是一个英雄,是中国50年代的农村社会主义创造者!我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。
梁生宝是一个世代贫农的儿子,他年幼丧父,后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父,之后,他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。
人常说:古今中外成大事者必有远见,而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工,两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊,回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动,可他却说:爹,你那是个没出息的想法,今辈子也创不起业后来,小牛犊果然长成了壮牛,生宝也种出了好庄稼。
天有不测风云,人有祸福旦夕。又过了两年,动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼,不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后,生宝又一头钻进了终南山一干就是二十年,伐薪、烧炭,还要忍受着不能与家人家团聚的苦难,苦苦地熬着。尽管如此,可他没有被穷苦的命运压倒,而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。
有执着的信念在心,梁生宝一路走来,自然的也好,社会的也罢,他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了,在那个灾荒的年头,富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他,因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻,梁生宝依然没有向姚士杰低头,仍然把他的创业工作进行得有条不紊。
有执着的信念在胸,梁生宝勤勤恳恳,任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子,他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情:吸收白占魁加入农业社组,耐心帮助梁三老汉,正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走,他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳!
我们是新时代的青年,时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。但是,虽然我们平凡,可也应当拥有像梁生宝那样执着追求的品格,因为我们拥有年轻这笔人生最大的财富!
追求执着只为心中那个最圣洁的目标。
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