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明朝历史读后感

世界历史读后感。

我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?由此,有请你读一下以下的“世界历史读后感”,欢迎阅读,希望你能喜欢!

篇一:《世界文明史》读后感

读《世界文明史》产生的几点思考和涟漪

五一期间选读了威尔·杜兰的著作《世界文明史》的部分章节,我不禁由衷地钦佩杜兰博士的对工作细致的精神与对历史的严谨态度。觉得该书文字通顺流畅、言简意赅;内容明晓流畅、栩栩如生,资料翔实、细致;评价客观;读起来觉得通俗易懂,毫无疲倦之感,真不愧为史学界的一大力作。

我拜读了这部著作“东方的遗产”、“凯撒与基督”、“卢梭与大革命”这些篇章的部分内容,这弥补了我在历史上的许多不足,实在使我感触良多,几乎读过每一章都有许多感想,激发起思维上的涟漪,无奈时间有限,加上自身认识和手头其他相关资料有限,我也不敢在老师面前造次,于是十分功利地选了关于对“中国与远东”中部分章节的读后感作为此次作业。

哲学家的时代

(一)关于诸子百家的缘起

威尔·杜兰评价东周时期的社会动乱时说到“在四分五裂,异常混乱的情形下,中国的精神生活表现出了蓬勃的活力,困扰了历史家的通则。因为在这失秩的时代里,树立了中国语言、文学及艺术等的基础;建立了新生活,即经济组织和规定而获致新的安定;以及产生了新文化,这种文化尚未将传统的暴虐与帝国政府溶解于一炉,但却为中国精神史中最富创造性的时期的社会架构。”([美]威尔·杜兰,《世界文明史》,第一卷:《东方的遗产》,p453, 东方出版社,1998年)在

威尔·杜兰博士看来春秋战国时无疑是中国社会的一次大动乱,然而恰恰正是这个动乱的社会成就了中国文化的基础,是中国古代精神文明发展的一座难以逾越的高峰,这似乎有违历史通则。这不禁让我对其产生了些许思考。

春秋战国时期的分裂造成了中国文化的多元性,诸子百家的兴起无疑是社会文化多元性的表象。然而缘何东周时期的社会动荡会成就中国古代社会文化发展的最高峰呢?最早对“诸子百家”的缘起作出解释的是西汉史学家和文化大家刘向,后来经其子刘歆的继承与发展逐步形成了一套完整的理论体系,主要是说:在周朝“礼崩乐坏”之前,吏与师不分。换句话说,政府各个部门的官员便负责把有关这一部分的知识传下去。这些官吏和贵族诸侯一样是世袭的。按照这个理论,当后来周朝皇室失去权力时,官吏们也失去了原来的优裕地位,而散落民间,他们便以私人身份招收学生,传授他们知识。这时,他们已经不是“官”,而成为“师”。就在教师与官吏分化的过程中,兴起了诸子百家。(冯友兰,《中国哲学简史》,p28,新世界出版社,2004年),刘歆甚至将各家具体出自于何种官吏都作了细致的划分,诸如:道家出自于史官,法家出于理官,墨家出于清庙之守等等。刘歆关于各家来源的解释和分类虽然有许多任意牵强之处,但是他在归类的过程中充分观察了政治和社会环境,其所运用的思维方式却是十分先进的,故我们不妨把刘歆的理论加以修正:周朝时周王室——诸侯——庶民构成了其社会权力结构层次,而只有特权阶级即周王室和诸侯才

享有受教育的机会,正是这样他们才能成为当时社会文化的主导,就是说他们当然地负起了引导社会知识文化发展的责任。然而当周王室衰微,“礼崩乐坏”时,社会制度发生了重大的转变,这预示着固有的政治权利结构发生重大的破坏,在这个过程中一部分诸侯由于战争或其他原因失去了土地和封号,降为庶民阶层;另一方面,也有庶民由于其某些专长或其他原因上升成为官吏,融入特权阶层,社会学上将其称之为社会结构性流动。(易益典主编,《社会学教程》,p301,

上海人民出版社,2007年) 各诸侯国为了强化其国力所实行的政治改革更加速了社会结构性流动的过程(事实上各国的政治改革都含有与“打破贵族世袭垄断政治权力”相类似的举措。著名的商鞅变法就是很好的例子),随之而来的是各种知识的官方代表散落民间,包括贵族和原本以一技之长服侍君王诸侯从而获得世袭官职的官吏,这就是孔子在《论语》中所说的:“礼失求诸野”。他们通过专门的知识或技能开馆收徒,以维持生计,并游历诸国以期达到其政治主张。他们不同的专长或者思想见解经过繁衍和发展逐步成为各种不同派别。也就是我们今天所说的“诸子百家”。

西周的分封制造成的分裂局面和小农经济“自己自足”的特性造成文化交流的割裂为文化多样性和复杂性的产生提供了社会环境。

尽管自秦代到清代的两千多年间我国社会始终没有摆脱“分久必合,合久必分”历史周期律,然而却未曾发生过诸如东周时期的社会结构

变动,其朝代的更替不外乎洛克总结出的:“革命的目的是推翻暴君,然而为了达成这个目的往往要在革命的队伍中不加限制地树立一个新权威,这使得革命常常陷入推翻了旧暴君而产生了新暴君的循环往复过程中”的规律范畴。每一次分裂到整合从来未曾发生社会结构性变动,也就是说中国在社会制度变迁的过程上原地踏步了两千年。可以说这与后来中国在大一统的环境下确立并强化的政治体制、文化结构单一体制有极大关系,统治阶层的一元化即君主集权的强化使得中国社会从统治阶层内部发生制度性变革的可能性大为降低;而文化结构的单一固定使得平民很难超越一种固有的思维方式,从而导致中国的平民革命即被统治阶级对统治阶级的革命很难摆脱“洛克模式”的范畴。

(二)关于道家“出世”和思想的社会根源及其影响

在提到对中国社会文化影响最大的人无疑首推孔子,杜兰博士称其为“历史上最具影响力的哲学家” ([美]威尔·杜兰,《世界文明史》,第一卷:《东方的遗产》,p459,东方出版社,1998年),然而我们往往会发现中国人通常的行为准则常常与儒家所要求的相去甚远。我们在谈到一个民族的文化特质时,宗教对其的影响往往是不可估量的,直到今天对中国民众影响最大的仍然是印度传来的佛教,然而佛教传入中国后与印度固有的已经大不相同,其蕴涵的哲学思想与个人的修行方式却接近于中国土生土长的道教,所以我们可以将其称为中国化的佛教或道化的佛教。这其中表现得最典型的是中国佛教的一个重要宗派——“禅宗”,它实际上是道家哲学和佛学两家精妙之处的汇合

(冯友兰,《中国哲学简史》,p182,新世界出版社,2004年)。这里需要指明的是道教的哲学思想与道家思想是有差别的,实际上道教的哲学思想中综合了道家和阴阳家两种思想。

道家学说和道教在汉初和宋代分别达到了高峰,加之佛教在中国传播的带动影响使道家学说对中国民众的影响不可谓不深,最重要的原因是道家的学说与中国小农经济的经济结构异常相衬,这使得中国农民的思维方式往往与道家学说“暗合”,这就不能不让我们更加深对中国农业经济的认识:中国人口分布自古就呈现区域性密集的态势,中国的人口密集区就造成中国精耕农业最主要的条件。精耕细作的农业以大量集中的劳动力放在小农庄上,以大量的劳动力来应付季节性的年)。由于土地产量有限,更加之实物田赋和各项田租,使得农民手中的可用来交换剩余粮食不多,而当土地霜冻期无法耕作时,短期农闲产生的剩余劳动力可以化为农舍工业的人手。而农舍工业的产生排斥了城市作坊工业,大大减缓了城市化的进程。农业本位思想催化出的“重农抑商”政策使得“中国精耕细作的历史背景,则是政治力量毁掉城市,毁掉作坊工业,毁掉私了家经济”(许倬云,《中国古代文化的特质》,p22,新星出版社,2006年)。这就促成了中国“小农经济”的根深蒂固,其自己自足的特性决定了其封闭性和隔绝性,这就为道家的“出世”思想提供了有利的背景和基础。

威尔·杜兰在 “古博真人”一章中关于老子的记载有:“但当人类获取?知识?后,生活因种种机巧发明而变得繁忙复杂,心灵与道德

篇二:《全球通史》读后感

《全球通史》读后感

本学期拜读了那本著名的经典之作——斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》,本以为会是一本干涩难啃的世界史著作,读过之后却发现不仅通俗易懂而且视野开阔别有韵味,竟有些“爱不释手了”。作者是以全球史观展开对世界史的论述,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,就好像站在上帝的视角,带我们俯瞰“地球村”,领略不同地域的文明的兴起、发展或者衰落状况,看世界如何从诸分散、孤立的地区,逐步走向联系紧密的整体。这本书的语言非常通俗易懂,好像是一个老者讲故事的口吻,有一种吸引你读下去的魔力,书中有不少生动的插图,对一个非历史专业的人来说,这本书给我的感觉是----相见恨晚。

《全球通史》分为上下两册,上册讲述1500年前的历史,下册是1500年以后的历史,。1500年以前的世界是相对孤立、分散的状态,作者从文明之前的原始人讲到欧亚大陆的古文明,再到欧亚大陆中世纪文明和1500年以前的非欧亚大陆世界。这漫长的几千年,历史车轮的滚动给人感觉是缓缓的,各地区的文明各自像流水般缓缓流淌,无论是希腊-罗马文明、印度文明还是中国文明,都是较独立、稳定地发展的,尽管各帝国间在一定程度上能相互影响,比如技术交流,商业联结,文化联结等,但是各帝国仍不能建立直接正式的联系。而1500年后的世界给人的感觉是翻天覆地,变化迅速,像欧洲的科学革命、工业革命,西方资产阶级改革,两次世界大战,经济全球化等,就那么短短几百年间,世界格局不断变迁,世界逐步走向一个整体。

《全球通史》的编写和内容有几处颇得我心,首先对历史的架构非常清晰,分时间轴和区域轴,每章每小节的题目都明了地概括了历史进程的主要内容,读完之后在脑海里很自然会有对世界史基本框架。比如介绍欧亚大陆的古代文明,作者从文明的起源,类型,结束三个角度展开介绍,清晰明了。其次对不同文明的细节阐述又详实广泛,像介绍希腊文明,作者对希腊的地理位置、希腊人的祖先、民主制发展希波战争等等都有详细的介绍,而且全书材料新、范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,有强烈的现实感,无不让人对作者渊博的学识感到敬佩。尤其是科技方面作者特别关注,总要花些笔墨介绍各地区科技方面的差异,发展等。另外,每章前都有一段话,或是概括主要内容,或是提出引人深思的问题,如下册开篇就提出了“为什么研究世界史应从1500年开始?为什么是西方人在15世纪后期和十六世纪初叶做出的巨大发现和惊人探险?”既激发阅读兴趣,又引发思考,而每编后都有一篇探究文“历史对今天的启示”,引导我们不要将历史束之高阁,避而远之,而是从历史中找寻对当下问题的启示,打通历史与当下情境之间的血脉。最后,书中的图片恰到好处,既缓解阅读疲劳,又生动地展现了历史事件或考古发现等,让人更好理解。

这本书给我感触最深的一点就是打开了我的视野,不再局限于中国和其他几个国家,而是看几千年来整个世界史的进程和世界格局的变迁。几大文明古国打开世界历史文明进程的开端,从最初的文明进入到古典文明时代(即公元前1000年~公元500年),在古典文明时代最显著的特点就是欧亚大陆趋于整体化,早期的帝国几乎完全被限制在各自所在的大河流域内,到公元1世纪,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国和汉帝国一起,连成了一条从苏格兰高地到中国海,横贯欧亚大陆的文明地带,各文明间有侵略也有交流,不过整个古典时代里欧亚大陆的整体化仍处于初始阶段。古典时期之后,欧亚大陆进入中世纪文明(公元500年~公元1500年),中世纪是以各种侵略拉开序幕的,伊斯兰教和蒙古帝国相继出现促进亚欧各地区的交流,中世纪文明是亚欧大陆实现整体化。中世纪后期,欧亚世界有了一个不寻常的发展,一方面伊斯兰教帝国和中国闭关自守,愈来愈僵化,另一方面,西欧正经历一场空前的彻底的变革,文艺复兴和宗教改革。公元1500年-1763年,随着地理大发现和新航路的开辟,西欧开始不断对外扩张,英国人获得他们在印度的他们在印度的第一个殖民地,

荷兰人将葡萄牙人感触东印度群岛,西北欧个强国在非洲海岸设立贸易站,英国人和法国人成为格兰德河上游北美洲的主人,全球统一性开始。1763年~1914年西方通过资产阶级革命和工业革命,在世界上占据优势地位。第一次工业革命时期,欧洲是资产阶级革命的先导,率先完成资产阶级革命的英国很快走上对外殖民侵略的道路,欧洲开始成为世界的主角;第二次工业革命以后,欧洲树立了自己世界经济政治中心的地位,日不落帝国标志着大英帝国全世界霸主的身份。1914年以后西方衰落,第一次世界大战使欧洲的经济政治地位受到了很大的削弱,英国的经济政治中心地位开始动摇;第二次世界大战以后,欧洲饱受战火摧残,经济中心从英国伦敦转向美国纽约,世界开始演变为美苏争霸的格局。到这,《全球通史》也差不多读完了,然后这本书所带来的价值并没有完结。

《全球通史》以今察古,以古鉴今,目的是要人们认识到科学技术革命和社会革命之间存在的严重的时间滞差及其将要造成的灾难,从而为实现人类美好的前景服务。 《全球通史》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值;提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题,并通过历史来寻求解决这些问题的答案,赋予历史以新意,富于智慧,体现了思想的力量。

在当今世界,随着经济全球化得的深入发展,各国间的联系日益加强,“地球村”的愿景指日可待,不过,各国间的矛盾与冲突日益明显,无论是资本主义国家还是社会主义国家,面临严峻的挑战。《全球通史》所揭示的历史问题对当下世界发展有很大的关联,可以从中得到很多关于“地球村”建设发展的思考和启示。读史可以明智,这本书的精彩之处远远超过你的想象,实在不应错过这本经典之作。

篇三:《希利尔讲世界史》读后感

《希利尔讲世界史》读后感

今年暑假,我读了《希利尔讲世界史》,这本书是美国教育家希利尔先生写的,它讲述了人类起源到第二次世界大战结束近六千年的世界历史。作者用风趣幽默的语言,像与我聊天一般,把我带进了历史的漫漫长河中。

我在历史长河中看到了奥林匹斯山上的众神、古罗马的辉煌、亚历山大大帝的强大、耶稣的伟大、拿破仑的神奇、工业革命对世界的影响、世界大战的残酷。我最敬佩的人是哥伦布,因为他不像其它的国王或皇帝只是想着夺取,他是在“给予”。他给我们带来了一个新大陆。他经受了长年的挫折和打击,却仍然坚持自己的理想,从未放弃,也没有气馁。

看了这本书,我了解了原来这个世界上曾经发生过这么多不可思议的事,世界上曾经出现过这么多伟大的人物!历史原来是那么有趣!

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世界历史读后感700字集锦


阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想,在阅读了作者写的作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,优秀的读后感可以写出自己独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引他人或感染他人。如何去写一篇特别的作品读后感呢?栏目小编经过搜集和处理,为你提供世界历史读后感,仅供参考,欢迎阅读。

世界历史读后感 篇1

《世界历史》读后感800字!

我最近看了《世界历史》书,了解了:古罗马,古希腊,古巴比伦,法兰西,英国,德意志,意大利,美利坚,古埃及,古印度朝鲜,日本等国的历史文化:建筑艺术,科学文化,文学绘画的成就。让我受益无穷,了解了世界各国的历史发展的过程。他们的艺术魅力与风采,古代文明。马克思恩格斯创立了科学社会主义的学说,发表了《共产党宣言》。还有1848年的欧洲革命,美国内战,俄国的改革等近代历史。

许多年没有看《世界历史》书,上高一时,我学习了世界历史,都忘记了。今日又重新端起了世界历史来阅读,中国历史与世界历史的文化的发展,相比之下,各有所长。中国封建社会太保守,太封闭了,没有及时与各国相互学习科学文化技术,共同进步。

所以近几百年来落后于世界大国,所以会被外国侵略。因近300年来的英国工业革命,发展迅速,推动了欧洲世界各大国的科学发展,比中国的工业技术,武器先进。中国还在老地方发展缓慢,科学技术落后与英国法哥俄国,德国,日本,美国,意大利等大国,所以就会被挨打。八国联军侵略我国,火烧圆明园,杀人放火,抢劫金银财宝,迫使清朝割地赔款的政治局面,使人民民不聊生,后被孙中山等人的辛亥革命,推翻了清王朝,建立了国民政府。毛泽东等老一辈领导八路军经过八年抗战,三年内战,建立了新中国。迎来了改革开放,科学技术迅猛的发展,成为超级大国。科学技术落后就会被挨打,这是历史教训。

学习《中国历史》,我认识到了科学知识的重要性,一定要女儿多学习文化,不要像我一样半途而废,不思过取,变为庸人,希望她比我强,实现我今生的愿望一一考取大学,做一个有文化,有道德的人,不知各位朋友同意我的看法吗?

时光荏苒,岁月如梭,一晃八年过去了。今我的女儿读完了英文系大学,毕业都两年多了。我也老了,青丝染白霜,每天坐在家里带小侄孙,照顾七十九岁老母,平淡度光阴。空闲时出去散散步,休验生活们艰辛,站在绿树下看风景,看日落和天上的繁星,和邻友们从我这里漫步而过,在公众号上制作文章,娱乐自己,走过人生春与秋……

世界历史读后感 篇2

内容简介:《泰晤士世界历史》较第一版在内容上有较大的修订和充实,全书以全新的设计、更多的图片、重要的引文得到了国际学术和出版界的一致赞誉。这部大型的世界历史著作约有600多幅地图和解说,130多篇文字论述,1000多条历史名词解释,并附有世界历史大事年表和索引(主要是历史地名)。其中文字论述既有完整的体系,又可按专题独立成篇;专名汇编对重大历史事件和一些历史人物作了简明介绍;大事年表按地区对照排列,读者查用较为便捷;索引部分对因时间和语言变化而造成的同一地名的不同称谓作了诠释。

泰晤士世界历史读后感,来自卓越网上书店的网友:这部无以伦比的著作由世界100多位顶尖史学家以前所未有、尔后也无出其右的方式撰写而成,充满睿智、通俗易懂且典雅大气,把历史的演变栩栩如生地展现在读者面前。该书范围涵盖全球,理念富于胆略,制图精美绝伦且一以贯之,文字清晰简明、浅显易懂、极为通达。超过600张地图及130多篇文字论述,1000多条历史名词解释,并附有世界历史大事年表和索引的庞大内容贯穿其中,以动人的细节,逐篇、逐个洲展示了人类社会在各个时代的历史全貌。

泰晤士世界历史读后感,来自当当网上书店的网友: 本书是《泰晤士世界历史》的新版,全书超过600张地图及130多篇文字论述,1000多条历史名词解释,既有完整的体系,又可按专题独立成篇,并附有世界历史大事年表和索引的庞大内容贯穿其中,以动人的细节,逐篇、逐个洲展示了人类社会在各个时代的历史全貌。

世界历史读后感 篇3

现在的孩子沉迷于电子游戏中,这使他们缺少宽广的视界。许多孩子会以为前史很庸俗无趣,便不喜欢读前史书。

当妈妈给我买这本书时,我也很不快乐读这本书。但当我翻开第一页时,我登时跟着“前史达人”希利尔开端了上下百万年的穿越之旅。

这本书用孩子的言语描绘了咱们出世曾经的国际是怎样的。那本是庸俗无趣的前史登时变成一个个精彩风趣的故事。

这本书其实便是为了拓宽孩子们的视野,为他们展示出一幅人类绵长前史中的多彩画卷。当我看完这本书后,我发现在咱们出世前,还发生过那么多风趣的工作。

你想过原始人的小孩子是怎样日子的吗?你想具有改动国际的“魔针”和“魔粉”吗?你知道盛极一时的庞贝古城是怎么奥秘消失的吗?这一本书中提出的几个小问题招引了我。当我看完后感到收成满满。

这本书从孩子了解的小事、小场景中,拓宽到国际前史中风趣的人和事,再铺之以亲情的叙事方法,展示了一个用一个生动而生动的故事。

咱们的国际持续发展着——让“前史达人”希利尔持续带领咱们走进一个又一个的前史故事中吧!

世界历史读后感 篇4

关于《资本论》的研究对象和目的,马克思指出:“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”

关于《资本论》的内容,马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是,这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里,它还要由流通过程来补充,而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中,特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出:资本主义生产过程,就整体来看,是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容,它不能是对这个统一的一般的考察。相反地,这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的,对这些具体形式来说,资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式,同资本在社会表面上,在各种资本的互相作用中,在竟争中,以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。

世界历史读后感 篇5

现在的孩子沉迷于电子游戏中,这使他们缺乏广阔的视野。很多孩子会认为历史很乏味无趣,便不喜欢读历史书。

当妈妈给我买这本书时,我也很不高兴读这本书。但当我翻开第一页时,我顿时随着历史达人希利尔开始了上下百万年的穿越之旅。

这本书用孩子的语言描述了我们出生以前的世界是怎样的。那本是乏味无趣的历史顿时变成一个个精彩有趣的故事。

这本书其实就是为了拓展孩子们的眼界,为他们展现出一幅人类漫长历史中的多彩画卷。当我看完这本书后,我发现在我们出生前,还发生过那么多有趣的事情。

你想过原始人的小孩子是怎样生活的吗?你想拥有改变世界的魔针和魔粉吗?你知道盛极一时的庞贝古城是如何神秘消失的吗?这一本书中提出的几个小问题吸引了我。当我看完后感到收获满满。

这本书从孩子熟悉的小事、小场景中,拓展到世界历史中有趣的人和事,再铺之以亲情的叙事方式,展现了一个用一个生动而活泼的故事。

我们的世界继续发展着让历史达人希利尔继续带领我们走进一个又一个的历史故事中吧!

《说给儿童的世界历史》读后感500字


一直希望多孩子普及一些关于历史的知识,世界的,中国的,让孩子对我们的社会发展有个大概的认知。

奈何对历史不感兴趣并且没有解读方法的我,照本宣科给孩子念,没了生动的故事情节,孩子根本就不喜欢听。可愁坏了我。

谁曾想,还有专门为孩子解说的历史书。可真是我的福音呀~

这本书讲述了世界史上文艺复兴时期的主要历史人物,麦哲伦,马丁路德,伊丽莎白一世,等等,都是历史上有名的人物。他们身上又发生了什么事情呢?该书作者用浅显易懂的语言描述了地球是圆的,又是谁被称为不结婚的女人~

小朋友要问了,这些跟我都有什么关系?他们个人的事情和我们是没关系,可是,没了这么些人,我们何来环游世界之说?因为地球是圆的,我们才能围着地球转一圈呀~这种敢于尝试不怕危险的精神是不是我们值得学习呢?

当然,也不是提倡每个人都要单身过一辈子,你只要记得,在其位谋其职,做什么事情,都要用全力去做好,就对了。

讲历史就像讲故事一样,何愁孩子不去学不去听呢?

开篇的人物介绍,结尾的世界历史年代表,让孩子有更整体全面的把握~

这就是《说给儿童的世界历史》,怎么样?还不错吧?赶快带孩子一起品味历史,感受不一样的现代生活吧~

读《世界历史有一套》有感


读《世界历史有一套》有感

熊 威

历史是人类文明的轨迹,总是独具魅力,唐太宗李世民说过:以史为镜,可以知兴衰。历史的百科释义是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科,最近在看一套书,讲世界历史的,比较有趣生动,作者是杨白劳,一个莫名辛苦的名字,这套历史书,已经有六本分册了,分别是《闻香法兰西》、《老大的英帝国》、《罗马帝国睡着了》、《德意志是铁打的》、《最冷和最热的俄罗斯》、《后发先至的美利坚》,每一本书的名字都是准确概括了国家的特点。

看罗马帝国的历史,不得不感慨,君士坦丁堡的城墙真的太坚固了,抵御了冷兵器时代的大大小小的进攻,守护着拜占庭帝国里最后的罗马人,但还是抵制不了凶残的土耳其人,但是从根本上说,还是罗马人的不思进取,内部已然腐朽,国之不国,土耳其人只是压倒罗马帝国的最后一根稻草,罗马人是自己将罗马帝国的往日荣光付之一炬的。

看俄罗斯的历史,俄罗斯从一个小小的东欧公国,变成横亘亚欧大陆的世界第一大国,不得不说,蒙古人帮了俄罗斯一个大忙,蒙古人将俄罗斯的强劲对手一一打散,随后俄罗斯异军突起,占据天时地利人和,开始了几百年的扩张,俄罗斯作为一个内地小国,对海洋的渴望,促使其不断向西欧和东亚扩张,往西扩张到波罗的海,往东扩张到中国,让中国失去了东边的入海口海参崴,导致了现在中国海洋局势处处被动。

看英国历史,感慨日不落帝国的强大,工业文明始于英国,英国统治了海洋,1840年把沉睡的狮子打醒只是英国掠夺的一步,满世界的掠夺,造就了强大的英国,但是苛捐杂税却毁了英国,先后失去了美国、澳洲等一系列重要殖民地,人头税、印花税、各种名目的税让老百姓苦不堪言,英国内部开始分裂,殖民地人民更是揭竿而起,等待英国的只能是从日不落帝国变成大不列颠及北爱尔兰联合王国。

英国哲学家培根说:读史使人明智,读历史,可以认清自己和提高自己,历史给了人类很多经验,任何国家的崛起与覆灭,都不是一句话可以概括的,但是可以知道和平是国家发展的前提,平等是国家持续的基础,仁政则是国家幸福的不二法门。

【图书简介】

在西方崛起的历史中,美国作为一个小字辈儿的后起之秀,何以能在短短的时间内迅速发展壮大,执西方乃至世界牛耳的呢?这个后来居上的穷小子的成功,是得益于其得天独厚的地理和资源,还是利用两次世界大战大发战争财的幸运,或是占了工业革命、信息革命先机,抑或是其社会特有的纠偏机制?

要了解一个国家的成功之道,就必须从它的历史中寻找答案。作者杨白劳在本书中继续了其麻辣生鲜的讲史风格,纯熟地运用史料,生动地讲解了从美利坚的建国到"911事件"这段时间的美国历史,涉及了大量有关美国的政治特色、经济模式、外交思维、流行文化,甚至是总统绯闻等诸多方面丰富而生动的历史细节,既有入木三分的狠辣,又不乏八卦猛料的调剂。正是这些历史细节,塑造了美国人的思维和精神,而美国成功的因素就隐含在这种思维和精神之中。

【作者简介】

杨白劳,精研于世界历史研究,2008年,在天涯煮酒论史开讲世界史,一时间,万人空巷,好评如潮。2010年开始,结集出版"世界历史有一套"系列,被读者称为"世界史最强作",《参考消息》称该系列填补了"好看的世界史"在汉语写作领域的空白。本系列已推出《老大的英帝国》《闻香法兰西》《德意志是铁打的》《罗马帝国睡着了》《最冷和最热的俄国斯》。

读《世界历史未解之谜》有感800字


世界历史读后感六年级作文


“书是精神的巢穴,是生命的禅床”,这是余秋雨说过的一句话,也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号,总之,书将是我一生中最好的朋友。

鸟瞰古今中外,仔细研究历史的价值,你会发现,不同的人看历史的角度是不同的,较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的书;稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”;而我却认为历史是一瓶香槟,一颗五彩的芝士,是我的良师益友。贯穿历史的时空,意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷;中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界;“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的,历史是前辈留给我们的照妖镜,是前辈给我们检讨书。你看,历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗,还有汉武大帝等等。而相反,像纣王那些一意孤行的暴君,换来的却是人们的千古讨骂。所以,我们在读历史的同时,不能只是简单的关注其中的情节,而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。

在所读的众多中,请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年,亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土,他们占领了撒马利亚城,以色列遭到了第一次灭国。公元前583年,尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住,犹太人的抵抗并没有起到作用,三年后,犹太民族惨遭第二次灭国,巴比伦军队血洗了耶路撒冷,并且还将全部战俘一同运回国去,着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样,几经磨难的犹太民族并没有失去信心,在一批又一批的犹太人的努力下,他们终于实现了复国之梦。这个看起来是简短的,但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样,留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候,我总是会暗示我自己,不要放弃,犹太民族那么艰难的处境都能走出来,我这点处境又算得了什么呢?所以,在读完这个后,我始终保持一种乐观上进的心态。

历史,古文明的殿堂;历史,天涯海角的回音。让我们品读历史,研究历史,欣赏历史吧!

二〇〇二年一月一日

《中国历史》之《世界之都》读后感


今天我读了《中国历史》的《世界之都》,主要讲了唐朝在当时经常欢迎各国的来使,并且还介绍了他们的建筑,皇帝住在长安城里,长安城分有一百零八个坊,是给城民居住的,里面还有水沟,这样就可以防止瘟疫发生,并且每天都有人击鼓告诉大家开门或关门,这里还非常的热闹,有斗鸡,一些人因为斗鸡而倾家荡产,还有些人因为斗鸡而维持生活,唐朝里面还有大食帝国、日本人、波斯帝国的人。


我觉得唐朝真是太伟大了,因为有一些大帝国对异教徒水火不容,可是大唐帝国对任何教徒都可以收容,我认为这一点非常好,但是唐朝设立斗鸡我是觉得有一些不对,因为斗鸡就相当于现在的赌博,对人非常不好,所以我觉得这一点非常不好,我觉得日本人真的是太崇拜唐朝了,就连日本这个称号都是唐朝赐给他的呢,我为我们的唐朝感到骄傲。

历史读后感


历史读后感范文一

历史沧桑,到头来什么也剩不下,永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。又是一个长假,终于又拿起了读了一半的《万历十五年》,重新翻开读到孤单的将军戚继光,读到首辅张居正,读到万历皇帝。曾有人感叹道:历史竟然可以这么写!是的,在读本书时,我也有同感,这本书不是单纯的描述历史,而是生动的分析历史。本书的英文名字叫做1587,A Year Of No Significance,直译到英文就是1587,无关紧要的一年,这正是这本书的读到所在,我想本书说到的末端小结也许正是某些重大的历史事件的结证。

整本书读起来很有意思,作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史,而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈,虽然贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。由此,万历皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集团怄气,但他应该知道,实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。我终于知道,一个不好的皇帝往往是由于一些原因。从书中我们不难看出,万历少年是一个有为的君主,他曾经励精图治,打算开创一个万历中兴,但由于一件件事的不能决断,他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。

读到张居正是,我更是感到了世态炎凉,生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比,在清算张居正的行动中,凡是和他有关的人都受到牵连,不是流放边关就是把官回乡,其中戚继光就是其中之一,戚继光是一个大英雄,但是它也蒙逃脱历史的惯性发展,它便是牺牲品。戚继光和张居正一样是很有作为的,戚继光发明的战法确实令人惊叹,这让我知道早在明代就有人发明了各兵种协同作战,并使用火器。弗朗基和大将军炮,在当时也有一定的应用,但是他们哪里知道,西方国家已经有了大船,火炮。1587年,这一年正值西欧历史上西班牙舰队全部出动征英的前一年。

历史读后感范文二

其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷,所以就动了心翻看这本书,刚开始看的时候,也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉,不过还好,坚持就是胜利,花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受:很新鲜,令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。

作者以其宏阔的视野,独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为中国大历史,是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命,从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家,影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行。本书从技术的角度分析中国历史的进程,不是从道德的角度检讨历史,它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机使其在中国土地上落脚。

黄仁宇先生在历史学中展示出来的眼光无疑是值得钦佩的。在本书中他以地理条件来发展历史,尤其不同于传统历史书写方法,将历史事件以宏观的角度、综合条理,使读者随之眼界开阔,纵横千年。特别是在本书起首,作者由中国历史的发源地来推展引领全文,而非一向认定的以年代来划分,让人了解围绕着地理发生的历史情景,对于历史的演化,更能产生具体而清晰的概念。

首先,应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅,勾画了整个中国历史长达数千年的全貌,实在需要很强的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为大历史的理由在于,作者一改以往中国历史学家的著述历程,不以史料的堆砌为著述的目的,也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点,更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法,从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治,大财政,大文化,大军事,大法令,而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在著作的意图上,作者先确立起一个大意向,利用归纳法将现有的史料高度的压缩,构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中,他还加了很多与欧美历史的比较,然后去做进一步的研究。可见这种大历史的著述方式,注重的是对历史宏观线条的勾画,注重的是历史本身相沿成型的状态描述,并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此,我们不必要将历史读作资治通鉴,不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流,满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

其次,作者是有趣的,之所以说他有趣?是因为在这本书中,有很多非常形象的比喻。比如他认为明朝是内向的;整个华夏古代史,就像是一部完整的农业文明;16世纪末的中国就像玉制的装饰品,表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实,经他这么一说,就清晰而简单了。

第三,作者是相当理性的。他没有落于俗套,保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中,显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本,法纪废弛,则变乱陡生。所以,在他写的这本大历史中,他不是在讲故事,而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析,是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的,但变乱,分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存,就必须要有一套严格的财务管理体系,不能糊涂;规章制度的健全与执行力的好坏更是关系到企业能否持续健康的展和在发展中能否保持竞争优势的关键。

《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的大历史观点;从小件看大道理,从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突,以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书,就再接受一次历史的教育,他的书不同于我在以往教科书上学到的,令人受益非浅,他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件,而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨,或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己,因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题,这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

这种方式对于我们读者来说是新颖的,这当然与作者的人生阅历有着很大的关系,作者早期就读于南开,然后随国军入缅作战,抗战胜利后曾在东北参与过短时内战,而后就读于美国的一个陆军参谋大学,最终选择了他终生的事业:历史。作为处于具体历史情境的治史者,所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型,而是还在续写着某种历史主题的真实生活。他直接牵扯着我们的神经,连接着我们的血肉。所以,黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息,而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识之外,黄仁宇先生以另一种角度解读历史问题的思维方式和深入细致的研究方式都是值得我们学习的地方。

历史不是偶然的,每一次历史转向的背后,都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的,这点对于历史学家来说尤难做到,因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分,但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动,形象,打破了以往教科书式的罗列,将历史又一次展现在我们面前,对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今,当代的许多重要事件,在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开,许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在,读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物,却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的:以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的轮回,如果把自己置身于人生大历史中来看,最大的收获便是领悟在历史的洪流中,每个人的生命极为渺小,因此对于生活中的许多纷扰,片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么,如同王朝在历史上划过的痕迹。

历史名着读后感


历史名着读后感范文一

她不愿描绘苦难的人生,赚取人们的泪珠,因而就选择了理想的人生,作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。

她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集,竟会使我久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,我读懂了人世间几乎所有美好的事物,我坠入了凉静的安闲的境界,我会想到人生是多么有意义呀。

母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的,便是对童真的歌咏,以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的,因而也最伟大,草儿是弱小的,世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物,表现了她的纯真与纤弱,对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

她亦有独特的审美情趣,歌咏自然,描绘自然之美:晚霞边的孤帆,在不自觉里,完成了自然的图画。春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量,已这般的,温柔了世界了!不施浓墨重彩,没有夸饰与渲染,只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情,也已经表现在这短短的诗行中了。

阳光穿进石隙里,和极小的刺果说:借我的力量伸出头来罢,解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了,坚固的盘时,裂成了两半了。有一些小诗,表现了她面对黑暗的社会现实,勇于反抗的精神,和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句,固然表现了她自我为中心的宇宙观人生观,然而,又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗,常将自己从生活里获得的新鲜感受,生动形象地表现出来;自然含蕾,又富有哲理,给人以无尽的回味和思想的启迪。

历史名着读后感范文二

奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服。

在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

历史读本读后感


历史读本读后感

下面是我们的小编给大家推荐的历史读本读后感供大家参阅!

为纪念裘古怀烈士诞辰110周年,奉化史志办年前正式出版了《裘古怀烈士纪念文集》,值得庆幸!

裘古怀烈士的事迹让我弥久难忘,深深地感动了我。他,年仅二十六岁美好年华的时节,就离开了我们,惨死在敌人的屠刀之下。那一幕幕慷慨就义时高呼“同志们,永别了!望你们踏着我的血迹前进!”、“中国共产党万岁!”的场景久久萦绕在我的脑海之际。尤其是,他对我们党的事业的赤胆忠心和坚定的信念,给我留下了深刻的印象:“胜利的时候,请你们不要忘记我们!”。

裘古怀烈士出生在奉化松岙附近的一个小山村——大埠。从小刻苦求学,好学上进。虽然家庭经济十分贫寒,依然愤发苦读,松溪小学毕业后,私约两三同学,投考忠义高等小学,进而以第一名成绩被宁波省立第四师范学校录取。进入师范不到一年,父亲病逝,雪上加霜,家庭境况更加困难,学费无着落,书又买不成,其情其景,真可谓是凄惨悲凉。他在日记中抒写当时的情感:龙欲游而无云兮,予欲渡而无舟兮;秋将熟而天旱兮,日将出而云蔽兮,奈何而时不至兮!

不难看出,裘古怀对贫寒处境的无奈和怨恨,更是对壮志难酬的焦虑和责问!短短的几句感慨,其语风可与爱国诗人屈原楚辞的《天问》相媲美!充分表达了裘古怀从小就有改变现实的凌云壮志。

就在他就学期间,阅读大量的进步刊物,接受马列主义思想,确立了对共产主义的信仰。与此同时,他积极组织和参加反帝爱国的学生运动,在报刊上公开发表抨击和揭露反动当局丑陋嘴脸的文章。

1925年,上海发生的“五卅” 惨案,更激发了裘古怀的爱国热情,毅然投笔从戎,考入了黄埔军校,并于次年的上半年加入了中国共产党,真正成为了一名无产阶级的先锋战士。自此以后,他在叶挺领导下的独立团进行革命战争,参加了北伐战争和八一南昌起义,在汀泗桥、贺胜桥、武昌城的三大战役中,英勇奋战,获得了“虎胆英雄”的光荣称号。而后,他在潮州、汕头的英勇奋战中不幸负伤,辗转宁波公立医院治伤,伤愈后就在浙江萧山、富阳、兰溪进行地下革命工作,领导开展农民运动。

这段时期,裘古怀历经军旅生涯的磨砺和残酷战争的考验,他已经锻炼成为一名真正的无产阶级战士,铸造成为一名终身为共产主义事业奋斗到底的革命斗士。

尤其是在被捕以后,他被关入浙江陆军监狱之中与国民党发动派的坚强斗争,更加奠定了他对共产主义事业的坚定信念和中国共产党领导的革命一定胜利。他在狱中针对国民党发动派的残酷迫害和高压手段,组织了一次又一次的狱中斗争,迫使敌人惊慌失措和退让。特别是当敌人决定狠下毒手,突击枪杀狱中战友时,他意识到自己将遭到同样命运的时候,裘古怀大义凌然,视死如归。临行前,十分清醒地给我们党留下了宝贵的建议和坚定誓言:希望党要百倍地扩大工农红军;血的经验证明,没有强大的武装,要想革命成功,实在是不可能的。同志们,壮大我们的革命武装力量,争取胜利吧!最后,他坚定地说:胜利的时候,请你们不要忘记我们!

裘古怀临刑前给党的遗言,充分表达了一个共产党员对党的赤胆忠心和对革命事业充满必胜的信念。

《裘古怀烈士纪念文集》作为革命传统教育读本,就是要我们在纪念革命先烈,缅怀他们的丰功伟绩中继承革命遗志,汲取正能量,为实现中国梦作出自己的贡献!

历史读物读后感


历史读物读后感范文一

《中国人史纲》读后感

以前,我总是洋洋得意的对人说,如果我家财万贯的话,我一定会报考历史专业的。这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的,另一方面表明自己其实很酷。

历史是酷的,我却是浅薄的。历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦,它事实上如此残酷,战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑。这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛,在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神。原来颠倒众生的,并非只有倾国倾城的美女。

我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主,就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年。项羽一把大火烧掉了咸阳,不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例,而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍。而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗,却遗臭千古。相形之下的差别和痛心,我不知怎样才能言语。

不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政,那本是另一片迷茫的眼神。焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣,这本是儒家阿谀奉承的的手段,但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉。法家的李斯作出细致分析之后建议非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。所不去者,医药卜筮种树之书是为焚书。可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍,而秦朝所设为数众多的博士官,仍然存有大量诸子百家的典籍。事实上,按当时的条件,民间就真的能存有很多的书么?藏书在很大程度上还只是政府行为。

而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得,怕上面怪罪,便毁谤赢政后逃之夭夭。始皇勃然大怒,坑杀相关四百六十于人。这其中大抵是些方术之士,不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心,大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列。

因为这两个原因,儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上。古人说三人成虎。儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇,毁了两千年,终是迷惘住了后人的眼睛,把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪。

暴政是有的,但暴政是每个朝代都有,而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝。不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字,光算赢政所建立的政治体制这一项,其后两千年的中国帝王便从未有能超越,统统因袭下来。始皇帝这一称谓,真的是名副其实。

我到是觉得,相对于项羽,赢政到是更能担当英雄这一称号,更应该获得国人的尊敬。戏剧中的霸王,演义中的关羽赵云,都只能当作文艺形象来欣赏,万不该将其与历史真实人物混为一谈。只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上。怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界?

和科学一样,读史让我们接近世界本来的样子。

而我呢,喜欢事物本来的面貌。不论它是好是丑。

因为啊,我总坚信,真正的完美,总是包含了残缺于其中。

ps:中国人史纲,柏杨着。书已读完一月有余,感触颇多。一直想写篇书评,然面对浩浩五千年的历史,纵有柏杨先生的妙笔解读,依然惶惶不知从何落笔。没有顾湘的文采,没有了悠闲的时间,万千感慨困于胸腔,着实难受。完不成书评,终是咬咬牙,挤出一篇读后感,算是给自己一个慰藉,给读过此书一个证明。茫然不知所云,贻笑于诸前辈之前了。

历史读物读后感范文二

中国近现代史是中国历史中最为跌宕起伏的一段,它见证了封建帝国专制的衰败和中国沦为半殖民地半封建社会的原因。同时也是使中国人民最不能忘记的一段历史,中国几千年来的耻辱便凝聚在这一百多年中。

当清朝统治者还做着天朝上国的美梦闭关自守时,英国开始工业革命,迅速崛起,成为了世界霸主。随着发展的需要,英国将魔爪伸向了古老而封建的中国。1884年,英国发动了鸦片战争。中国虽有英勇将士如葛云飞、郑国鸿、王锡朋、陈化成等顽强抵抗,但英国人手持洋枪洋炮势如破竹,最终迫使清政府签订了第一个丧权辱国的《南京条约》,中国从此开始沦为半殖民地半封建的国家。

就这样,一个完整的国家,四分五裂,一个拥有上古璀璨文化和文明历史的中华民族,背负着半殖民地半封建的十字架,在一片血泪热土中,苟延残喘。而造成这些的一切,又究竟是什么呢?软弱?封建?从天平天国,到洋务运动,到戊戌变法,最后伟大的孙中山集中了群众的智慧,一把辛亥革命的利刃直接挥向清政府已经风雨飘摇的江山。就这样中华民族敲响了了长达千年之久的封建主义的丧钟,迈向了一个崭新的开端!但由于革命的软弱性和妥协性,袁世凯篡夺了革命成果,革命失败了。辛亥革命最终没能让中国脱离困境,革命尚未成功,同志还须努力,人们还是在黑暗中徘徊。 1921年7月23日,在五四运动之后的三个月,神州大地上闪出了一道耀眼的光芒-中国共产党诞生了。他带领广大的劳苦人民进行了艰苦卓绝的斗争。红军进行了伟大长征,八年抗战的胜利,解放战争的胜利,终于中国从半殖民地半封建的牢笼中解放出来,成立了新中国。

史卷字里行间充斥着对民族的悲哀和东方巨龙的感慨,它用它独有的深沉和变幻教育了我们,怎样才能生存。读史使人明智魏徴说的一点没错,这也促使我们对历史有了更深刻的了解,它是能让人增长智慧的东西。而中国近代的丧权辱国又使我们更加深刻的了解了学习、变幻与交流的重要性。一个国家因闭关、守旧、和思想的落后和匮乏而落后,这不是科技或哪个方面的落后,而是一种文化进步过程中的滞后,思想和人本身在进化过程中的延时,要想跨过这大大的落差,重要的是解放思想.

整个中国近现代史让我们知道愚昧就要吃苦,落后就要挨打,我们一定要谨记于心,牢记历史,好好学习,为祖国的富强贡献力量。

中华民族,是个有着几千年悠久历史的民族;一直以来,我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然,在近代,我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨,我们的国民被列强所歧视、侮辱,但,我依然深爱着她。前事不忘,后事之师。没有一个强大的祖国,没有一个繁荣的民族,作为个人,不论怎样,都逃不掉先辈的遭遇。经历了屈辱,便知道了灾难的沉重。现在,我们的祖国走出了阴霾,我们的人民,正在把伤口轻轻的掩埋;我们日益的强大,但绝不狭隘,我们尽力的丢掉过去,但绝不忘记历史;我们的民族,有着很强的生命力和创造力,但绝不去奴役;我们的人民,有着博大的胸怀,但也绝不会一味的容忍。 为了那屈辱的岁月,我们将紧紧的团结;为了那屈辱的岁月,我们将发奋的努力;为了那屈辱的岁月,我们不再沉默;为了那屈辱的岁月,我们都更加深爱我们的祖国。 为了那屈辱的岁月,我们的民族将在悲愤中爆发!!!

感谢您阅读“好读后”的《世界历史读后感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了明朝历史读后感专题,希望您能喜欢!