这个寒假我读了一本书叫《教室里有个多嘴人》,我在这本书里学的了很多东西。
这本书里面的主人公有非常漂亮的兰心淼表姐、个子小小的米小小、想当班长的苏秘、喜欢模仿人的沙莉莉、可爱的男生童铁弟、爱欺负人的胡子元。让我印最深刻的是教室里有个多嘴人这一篇,这个多嘴人是苏秘。江渺得了急性阑尾炎以后,苏秘就当上了临时班长。当上班长以后,他就爱打小报告,把每个人的错误记下来,然 后交给老师。在苏秘诬陷马一左的时候,小乔老师正好在这走过。小乔老师给同学们说:“每个人都要学会自我管理,如果大家都做得好好的,不给人留下指责的机会,那么教室里就不会发生这样的事了。”
我也不喜欢那些多嘴的人,老师就更不喜欢那些多嘴的人,我们身边也有一些多嘴的人,——小到同学:比如说小明在老师不在的时候监视别人的隐私,同学发现后就和小明有了矛盾,甚至仇恨,或者引发一些事件。
我们不要监视别人,这样世界上就少了暴力和仇恨,就会变得非常和谐。
《教室里的正面管教》作者是美国教育学博士、心理学家简尼尔林,这是一本让数百万孩子、家长和老师受益终身的书。书中的着眼点在于师生和生生之间的关系。将不惩罚、不骄纵的正面管教方法运用于教室中。书中主要介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力。书中用了非常多的例子来告诉我们如何有效地与孩子沟通。书中还列举了很多阻碍沟通的语言,同时还告诉我们改善沟通的话,让我明白了怎么样才能改善沟通。
了解学生是师生沟通的首要条件。了解学生方能深刻理解学生,在互相理解的基础上,才能达到心理上的共鸣。这也是老师的本职。当然,在这过程中,开口一个大道理,闭口一个小道理,学生会很厌烦,他们喜欢和你谈弟弟、妹妹、亲戚、朋友,爱玩什么及看哪些卡通片等。只要用心、细心,在这些闲聊中,你会发现教育的契机。
情感是维系教师与学生关系的纽带,著名的皮格马利翁效应传递给我们的教育信息就是以欣赏者的眼光对待学生,这在教育上能够产生积极的效应。学生取得好成绩时,送去赞赏的笑容;受到挫折时,投以鼓励的目光;后进的学生需要更多的是尊重的眼神教师的顾盼生辉饱含着一种强大的师爱,它让学感受到欣赏、尊重,感受到温暖和力量,感受到教师的人格魅力,师生间的心灵沟通在这一刻完成了,师生间的亲近在这一刻定格了。就像书中讲到的一个叫杰森的五年级孩子,在课堂上如何的捣蛋,杰森的老师在开始也试到这些惩罚,留下抄几遍课文,请他站起,送校长办公室,而结果是杰森只会做鬼脸。之后老师运用鼓励,给予尊重和友善的态度,在杰森每取得了一点小小的进步,哪怕是今天的课堂只是比前两天少了几声乱叫,老师都会鼓励并回以微笑,终于让这个孩子在课堂上与老师同学越来越愉快地相处。我想只要在日常教育中,我们以心平气和的心对待所发生的一切事,从孩子的角度换位进行思考,我们的教室一定会充满爱与欢乐,我们的孩子一定会健康成长。
沟通需要真正平等的太空时间,即创造没有任何干扰的沟通氛围和条件;作为一名老师,爱优生并不难,难得是爱差生,尤其是爱双差生 只要你的学生向你倾诉,你一定要专心倾听。不管面对一个怎么冲动或愤怒的场面,只要你积极的倾听,整个气氛便会缓和。愤怒或冲动的学生在自由的表达了自己受压抑的感情后,心理压力得到一定程度减轻,而且通过你的认真倾听,学生觉得自己问题已经被引起老师重视和理解,于是精神得到支持和鼓励。在这种情况下,解决任何问题都有了良好的开端。著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言:从你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。这句话告诉我们,不能把差生看死了,随着年龄的增长,环境的变化,你的工作方法的改进,他们也会发展变化,即使不成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要把他们塑造成一个对社会有益的人。
《正面管教》这本书,还有很多理论和例子,启发我们在教育上着重细节、采取正面的方法管教孩子。这世界上没有完全相同的孩子,没有规定的未来,对于孩子来说,人生路还没有真正开始,那就让我们经历过风雨的老师、家长们用爱引领他们自己去感受人生。。改变是一个连续的过程,以后在工作中我会经常拿出来拜读,先改变观念,再付诸行动,改变从一言一行开始,才可能真正改变对学生的教育方法。
读《教室里的正面管教》有感
工作之余拜读《教室里的正面管教》一书,实在是一次对自己日常班级管理观念的颠覆。在读的过程中,我对于管教一词有了新的理解。在我原来的认识里,管教应该是一种威严,是约束,是赏罚分明的,首先要管,之后才是教。而这本书中谈到一个词语正面管教。如书中开篇所言,正面管教是一种基于问题解决的教育方式,与现在普遍执行的以奖励和惩罚为基础的管教方法有别。而在我的班级管理当中,奖励与惩罚即是我自己在班级日常中最擅长使用的管理方式。
谈及奖励与惩罚的手段,这二者是我在班级管理中,见效最快的手段方法。我任教的一年级为了让孩子懂事、安分、听话,我采用了奖励的形式,即得到表扬的孩子能拿到奖章,反之,得到批评的孩子则得到无法得到奖章。
这个方法的实行,在短期时间内获得了极大的成效。班上孩子为了金星少年,银星少年为了奖券,似乎安分听话了不少。可是这个安分的状态并没有维持太久,几个星期后重新开始问题重重,对孩子们来说,班级制定的奖惩制度已经失去了新鲜感,老师的呵斥他们也已经能够完全免疫。正如书中所言,孩子们成为了惩罚和奖励的被动接受者。
我反思自己,在自己的教育教学中,是否遵从了孩子们本性中自然的成长规律?我是否把每个孩子都当成了大人,强行以成人世界的规矩规定去约束孩子,而无视了孩童成长过程中的天真,打断了他们对世界的探索?一个优秀的班级到底该如何定义?
《教室里的正面管教》一书指出,科学的班级管理方法应该是让孩子们在一种和善而坚定的气氛中,培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,学会使他们受益终身的社会技能和生活技能。而以上的能力培养,目前正是我的班级中极其缺失的。这本书不仅帮助我发现了以上的自我反思问题,还详细地介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力,如何去和学生沟通,才能达到最理想的效果。
本书实践性非常强,可谓是理论与实践相结合的教育书典范。在接下来的班级活动中,我将会以书中案例为模板接着进行班级管理尝试。
《教室里的正面管教》作者是美国教育学博士、心理学家简尼尔林,这是一本让数百万孩子、家长和老师受益终身的书。书中的着眼点在于师生和生生之间的关系。将不惩罚、不骄纵的正面管教方法运用于教室中。书中主要介绍了如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力。书中用了非常多的例子来告诉我们如何有效地与孩子沟通。书中还列举了很多阻碍沟通的语言,同时还告诉我们改善沟通的话,让我明白了怎么样才能改善沟通。
了解学生是师生沟通的首要条件。了解学生方能深刻理解学生,在互相理解的基础上,才能达到心理上的共鸣。这也是老师的本职。当然,在这过程中,开口一个大道理,闭口一个小道理,学生会很厌烦,他们喜欢和你谈弟弟、妹妹、亲戚、朋友,爱玩什么及看哪些卡通片等。只要用心、细心,在这些闲聊中,你会发现教育的契机。
情感是维系教师与学生关系的纽带,著名的皮格马利翁效应传递给我们的教育信息就是以欣赏者的眼光对待学生,这在教育上能够产生积极的效应。学生取得好成绩时,送去赞赏的笑容;受到挫折时,投以鼓励的目光;后进的学生需要更多的是尊重的眼神教师的顾盼生辉饱含着一种强大的师爱,它让学感受到欣赏、尊重,感受到温暖和力量,感受到教师的人格魅力,师生间的心灵沟通在这一刻完成了,师生间的亲近在这一刻定格了。就像书中讲到的一个叫杰森的五年级孩子,在课堂上如何的捣蛋,杰森的老师在开始也试到这些惩罚,留下抄几遍课文,请他站起,送校长办公室,而结果是杰森只会做鬼脸。之后老师运用鼓励,给予尊重和友善的态度,在杰森每取得了一点小小的进步,哪怕是今天的课堂只是比前两天少了几声乱叫,老师都会鼓励并回以微笑,终于让这个孩子在课堂上与老师同学越来越愉快地相处。我想只要在日常教育中,我们以心平气和的心对待所发生的一切事,从孩子的角度换位进行思考,我们的教室一定会充满爱与欢乐,我们的孩子一定会健康成长。
沟通需要真正平等的太空时间,即创造没有任何干扰的沟通氛围和条件;作为一名老师,爱优生并不难,难得是爱差生,尤其是爱双差生 只要你的学生向你倾诉,你一定要专心倾听。不管面对一个怎么冲动或愤怒的场面,只要你积极的倾听,整个气氛便会缓和。愤怒或冲动的学生在自由的表达了自己受压抑的感情后,心理压力得到一定程度减轻,而且通过你的认真倾听,学生觉得自己问题已经被引起老师重视和理解,于是精神得到支持和鼓励。在这种情况下,解决任何问题都有了良好的开端。著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言:从你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。这句话告诉我们,不能把差生看死了,随着年龄的增长,环境的变化,你的工作方法的改进,他们也会发展变化,即使不成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要把他们塑造成一个对社会有益的人。
《正面管教》这本书,还有很多理论和例子,启发我们在教育上着重细节、采取正面的方法管教孩子。这世界上没有完全相同的孩子,没有规定的未来,对于孩子来说,人生路还没有真正开始,那就让我们经历过风雨的老师、家长们用爱引领他们自己去感受人生。。改变是一个连续的过程,以后在工作中我会经常拿出来拜读,先改变观念,再付诸行动,改变从一言一行开始,才可能真正改变对学生的教育方法。
戏剧社团课程的几点思考
——读《教室里的电影院》有感
周浦第二小学 黄菲菲
读书,我有个不好的习惯,看书不看序。拿到这本《教室里的电影院》时,我依然没有看序,作者是谁、有着怎样的背景、著书的初衷等等,我一概不想知道,直奔书籍的目录……几眼扫下来,我很快被目录中所涉及的电影目录吸引……于是,这本书的阅读过程,一开始是略为混乱的,一眼电影,一眼书……然而随着阅读的深入,渐渐地,我放下了电影,回归书作,阅读的速度越来越慢,思考的东西越来越多……
1
为什么是戏剧?
接手戏剧社团时,我真是丈二和尚摸不着头脑。虽然之前有排演戏剧的经历,但是作为一门课程进行教学可是头一遭。在资料有限的情况下,我只能是依照对戏剧的粗浅理解,带领着学生们一起进行戏剧的探究与学习。对比《教室里的电影院》一书中夏老师的电影赏析课程,我的戏剧社显得幼稚而浅显,系统性不够。面对小学生开展的戏剧课程,它的内涵意义到底是什么?
夏老师在电影赏析中,不仅仅有电影知识的渗透,更多的是引领学生对人性进行探讨,因此,夏老师的”电影院“,观的是电影,揣度的确是人心。在他的课程中,学生们能够侃侃而谈,大胆积极的讨论,敢于说出心里真实的情感,从而收获心灵上的启示。他的课程对象是一群高中生,和高中生谈人性、谈理想正是好时候,但我的戏剧社团面对的是一群零基础的孩子,戏剧课程到底可以给他们带来多少的启迪呢?
戏剧是一门工具学科,它能够整合多种艺术形式,与其他的艺术表达相融合,从而达到一种综合的表现。这一艺术特性,与音乐课程标准中所提倡的“关注学生个体差异和不同的学习需求……倡导自主、合作、探究的学习方式”不谋而合。在戏剧的载体下,学生可以进行开放式的学习,在这个相对宽松的学习环境中,学生不仅发展了智力,更重要的是可以发展其独立的人格,从而提升自身的人文素质。对,就是“人格的培育”。
台湾戏剧教育家张晓华认为“戏剧教学时活泼愉快有意义的教学,增进沟通与表达的技巧;促进个人行为与人际关系;培养想象力与合群的美德;增进语言学习与表达能力;提供独立思考判断的自我制约的学习;促进逻辑概念的发展能力;舒缓情绪,促进心理健康……”戏剧史学家奥斯卡·布鲁凯特也指出“教育应该是协助学生舍弃享乐与物质的目的,来发挥他们的潜能,而戏剧正具备了人类的最大潜能,不仅可以做为课程的要素,达到人性的目标,它是一个强有力的媒介。”由此可见,基础教育阶段的戏剧课程的目标应该不只是“戏剧”这门艺术的美育普及教育,更具有“人育”的德育意义。
“德育渗透美育,着力进行人格培养”,我想这将成为我的戏剧社团的教学重点。在带领学生认知戏剧,学习表演技巧的同时,应该还要注意通过“戏剧”活动向学生传递普世的价值观,甚至是社会主义核心价值观,让学生在学习、活动的过程中去模拟、演练人际交往中的真与假;去感受、明辨人类社会的善与恶……
2
教学思路在哪?
在夏老师的书中详细的记述了电影课的具体开展方法。选片、观影过程、影片研讨这三个板块分别对应的是教材选择、教学过程、素质拓展三个教学步骤。无论是选片的标准和要求、观影前的学生自主学习、学生阐述关键词,还是观影结束后学生深入地思考、充分交流所得出的影评,都体现出夏老师对这门课程的高层次的追求。
上学年课程的开展,我将课程分为:了解戏剧表演、台词练习、形体动作开发、小品剧编写、自主小品剧目编排这五个模块进行活动开展。期间,我发现大部分学生对一些自主创编活动有着浓厚的兴趣。那么,问题来了……
夏老师的学生是高中生,高中生自主学习的能力必定是高于小学生,他们的学生效果明显,任务完成度高。小学生能够完成的学习任务目标较低,效率也较低,小组合作学习的成效也不够,在课上,我总是疲于奔波于各小组之间,课堂实效大打折扣……问题出在了哪里?
翻阅书本,我发现在夏老师的观影课前都会给学生一份观影指导,提前一周通知鉴赏的电影,以及本片的简单资料,在影片播放前,还“会做一些简单的讲解,介绍这部电影的大致情节和有关资料,更重要的是我安排这部电影的原因,同时也可以预先提醒学生需要注意观看的影评细节。但是为了摆满教师广安过多影响学生的独立鉴赏,一般不主张过分剧透,点到为止即可。”
提前预告,预先提醒,点到为止。几个简单的关键词,让我理清了思路。
先对下周学习的内容进行提前预告,好让学生由充分的时间进行准备,也让他们有更大的空间对学习内容产生想象;对本堂课的学习内容进行预先提醒,对学生提出分层的要求,既满足不同学生的学习需求,也让学生更加明确学习任务,使之在学习活动的开展中更有目标性和导向性;在分组指导的过程中,同样点到为止,多些启发性的评价语言和激励语言,少些具体的干预,不要老想着手把手的教,给学生多些自由发展的空间,让他们在戏剧课上能够积极、愉快地进行“我思、我编、我导、我演”四位一体的,以学生为主体的社团活动。
3
如果我可以……
读完《教室里的电影院》,我是彻底折服于这位夏昆老师。他自称是国子监四门博士,这看似玩笑的话语里,也包含着夏老师强大的自信。他的确有这个能力!在与学生的探讨中,他能够引经据典,即兴的演讲,常有神来之笔。一名语文教师开设电影赏析、诗歌鉴赏也不足为奇,他尽然还开设过音乐鉴赏课,虽然他的音乐鉴赏课还不能称之为严格意义上的课,但单从他所列的曲目菜单以及每首曲子的标题来看,夏老师虽不能从音乐专业的角度、技术角度去赏析这些乐曲,但乐曲所包含的人文内涵,夏老师也精准的抓住,他绝对是一名发烧友级别的音乐爱好者。夏老师的博学,另我汗颜。
长期以来,学校的发展都要求音乐老师十八般舞艺样样精通,只要跟文艺沾上边就是音乐老师的业务,殊不知艺术门类的专业性不是一朝一夕一蹴而就,看了就会,学了就能的。每每音乐老师聚会吐槽,必定都会说到这点,其中各种滋味只有我们自己知道。可是抱怨归抱怨,事情终究还是会落在音乐老师的身上。看看学校里各学科教师的组成,还似乎真只有音乐老师能分担此任。无可奈何之下,工作起来必定不能够是心甘情愿,主动性自然差。
对比自己,看看夏老师,我看到的更多的是一种情怀。首先,夏老师热情,他做的事情都是他所爱的事,在主观上他就有很强的内在推动力;再则,夏老师有才情,他的课有很深远的人文背景和深厚的文学积淀,在客观上他本人和他的课对于学生就有着很大的吸引力;其次,夏老师有诗情,他在课程中总是有一种浪漫的姿态和学生探讨,使学生也热于和他分享内心真实的想法……
夏老师这样既有专业态度,又有教育追求的老师,是我学习的榜样。于戏剧,我自己尚在学习;于戏剧教学,我更是在摸索前行。如果,能怀抱夏昆老师的这种对事业追求的情怀,我想也许,通过自身的努力,多少能比目前取得进步;对学生,也能够给予更多正确的引导。外修业务迫在眉睫,内修心智更需要持之以恒。
《教室里的电影院》最后一章——“电影课改变了我和我的学生”,看得我十分动容。正如夏老师所说“电影课教育是慢的艺术”,艺术课程对学生的影响外在显性的过程同唱是缓慢的,内在隐形的影响确更来的深刻而长远。看着夏老师学生们的文字,我能够感受到夏老师已经为他们打开了一扇窗,他们也通过这扇窗看到属于自己的风景。
电影也好,戏剧也罢,我们都应该是窗边的守望者……
读《教室里的诉苦声》有感350字
书柜上,有一本散发着油墨香味的《感动故事》。里面有一篇《教室里的诉苦声》,它深深的吸引了我。
这篇短文主要写了一天放学后,清洁工张大爷在打扫教室时听见了桌子,椅子和墙的诉苦声,张大爷听后立刻把它们的诉苦给记了下来。第二天,他早早来到学校,把教室成员们的对话读给小朋友听。小朋友们听了都红着脸低下了头,知道自己错了。
读完后,我觉得这篇短文的感动的地方时:我们不仅要爱惜自己的物品,也要爱惜公共物品,做一个讲文明、有公德心的好孩子!这下让我不由得想起自己,自己虽然在家里比较爱惜东西,可一到青少年活动中心,别人问我问题我就在桌上一边画图,一边分析给她听,带却懒得擦掉,等其他班搞卫生的人来擦掉。但读了这篇短文我觉得太惭愧了,真想不到以前为什么没有注意到,太没面子了。
但我以后一到不会再这样了。我们既要讲究公德,也要讲究私德。
激情、创新、执着,是我阅读《在与众不同的教室里》的过程中在脑海里出现频率最高的三个词语。这是一部八位美国当代名师的精神档案,他们的精神像一束耀眼的光,照亮了我前行的道路。
两百多页,处处有鲜亮的符号,标示着他们成为幸福教师的关键因素,让我欲罢不能。当我废寝忘食地品尝完这道精神大餐之后,竟发觉自己越发的饥肠辘辘。它让我明白,我完全就是精神上的特困户,我必须读书、读书、再读书。莱福?艾斯奎斯的56号教室是令人震惊的。他在同一所学校的同一间教室里年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年。他证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹。他非常热爱他的事业,他每天工12小时。他才华横溢,课余时间带领孩子排练莎士比亚戏剧,教孩子学高等数学,教孩子打篮球、棒球及演奏吉他,还筹集经费带着学生到全国各地去旅游。他的学生并不以英语为母语,他们就是通过排练莎翁的剧本来学习英语的。“他在霍巴特小学20多年的经验已经证明,思路开阔的教师,即能拓展课程内容,增加教学时间,增强学习难度的教师,能够给贫困儿童带来意想不到的帮助。”这给我们一个启示,要为孩子的成长负责的教师,必须是思路开阔的教师,且知道该怎么给孩子提出一定难度的要求。
他有两大法宝,一是依据科尔伯格的“道德发展层次论”,让孩子们学习做事的“六大境界”,教孩子们反思人们做事的原因,并把原因分成六个等级,依次是:不想惹麻烦,想获得回报,取悦他人,按规矩办事,出于对他人的考虑,有自己的为人处世原则,并按此行事。他鼓励孩子做第六级的思想者和行动者,让孩子们自己制定一套行为准则。第二大法宝是,通过隐含虚拟的经济制度的游戏来管理班级。他在56号教室里培养孩子们养成这么一种生活方式:无论做什么事都追求做得最好。他告诉孩子:走卓越之路,成功无捷径。莱福?艾斯奎斯还有一句话特别触动我心:要打造一个优秀的班集体,一定要问自己这样一个问题:教师不在的时候会发生什么?一年的时间,在他的勤奋努力下,无论怎样的班级,都会变得非常优秀。无论老师有没在教室,所有的孩子都非常文明守纪,他用他的实际行动证明了:一个普通的人通过勤奋努力能够创造一间与众不同的教室。莱福?艾斯奎斯用一年的时间,教给孩子一生受用的生活方式。没有对教育的满腔激情,没有孜孜不倦的追求,没有创造性的工作,莱福?艾斯奎斯是做不到这个境界的。这也是艾斯奎斯给我的启示。
罗恩?克拉克更是一个激情四射的教师。因为他原本就热衷于探险,他不是带孩子全国旅游了,而是带着他们周游世界。且不论这在我们这里是否可行,就凭着他对孩子的那种情感就让人不得不佩服他,敬仰他。他对教师和家长提出的第一条忠告就是:做孩子的工作,先决条件是你必须有激情。他强调要让学生知道你从学习中获得激情是很重要的。他认为“好教师必须要有创造力,因为你不能日复一日地做同样的事情”。只要你总能对教育工作充满热情,对学生充满积极的期待,你就会有不竭的创新源泉。而创新又能让你的学习与工作永远充满激情,永远不会产生职业倦担罗恩?克拉克认为他的两大法宝是:创造性的教学方法和对学生明确的要求。他强调教师必须让教育变得有趣,通过各种办法把课上得有声有色,把教室变成一个孩子们想来的地方。他能做到让孩子们每天都期待着他的到来,同时想着:瞧瞧,他会给我们带来什么惊喜。他建议老师们要想办法让班上每一个孩子都有远大梦想,无论条件多么艰苦,挑战有多大。
你必须关照每一个孩子,并看到他们的潜能。他充分利用课余时间和孩子们呆在一起,了解孩子们所关心的东西,让自己与学生有共同语言,然后创造性地建设他的课程,他的课程是以孩子们日常生活中的事为基础的,这样就特别能提高学生的学习兴趣。罗恩?克拉克创造性的55条班规也是特别引人注目的。这55条班规集礼仪修养、纪律守则和做人原则于一体。如,规则18,努力让自己尽可能有条理规则50,保持乐观心态,尽情享受生活规则51,不怕困难,全身心投入;规则52,犯错不要紧,关键是汲取教训。班规不能只管学习。克拉克说,恰当的行为举止与礼仪修养是学生学习成功的关键因素之一只有当孩子们变成了一家人——大家相互尊重,以礼相待,相互支持,学习才会在教室里发生。确实,我们要在教室里建立学习共同体,前提必须是成员之间相互的信任与支持。
中华民族历来崇尚道德,无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导我们走向灿烂辉煌。其实做一个有道德人很简单,只要做每一件事时多为别人想一想,少为自己考虑一点点,道德就会伴随在你身边。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这是我读《做一个有道德的人》最深的感悟。无论是书里介绍的那个可爱懂事的小小志愿者才仁旦舟,在玉树抗震抢险中担任翻译,主动帮助有需要的人;还是因为举手之劳的助人行为由一名勉强养活母亲的小伙计成为著名奥斯多利亚大饭店总经理的乔治·波菲特,他们都有一颗善良纯洁的心。
我家处于小区的边上,二楼阳台外面是一条小路,路边常常停满小车。大年三十的下午,我在阳台帮妈妈收衣服,只听“嘀嘀嘀”的喇叭声,收费员是位老大爷,听见喇叭声,边喊边跑 “来了!来了!”。
突然,“咚”的一声闷响,那老大爷不知怎么回事,绊倒在地,趴在地上,半天不能动弹。那个按喇叭的司机见状,疾速跑来,扶起老大爷,搀着他到路边的凳子上坐下。老大爷脸上满是灰尘,还擦出了血,裤子也摔破了。这时,路过一个四十岁左右的阿姨,关切地询问怎么回事?司机一五一十地说了原委,还一个劲地说对不起,说:“早知道这样,当初就不应该按喇叭。”
阿姨温柔地问老大爷:“老大爷,您感觉怎样?”大爷捂着头,有气无力地说:“还好!”阿姨担心地说:“还是去医院看看放心!”阿姨仔细询问了大爷子女的电话,当场通知了家属具体的地点,然后走了。
没想到,不一会儿,阿姨又回来了,手上多了热腾腾的一盆水和一块毛巾。她热情地帮老大爷擦脸,擦手,清洗伤口,就像女儿在照顾爸爸。不知道的人,还以为他们是一家人呢!乐于助人的阿姨和那位一脸抱歉的司机叔叔,就这样在冷风中一直陪着老大爷,直到大爷的家人来接。
当时的场景,让我想起了《做一个有道德的人》助人篇里茅盾说的那句话“在生活中,每个人都应当是春晖,给别人以温暖。”这位阿姨就是那缕灿烂的春晖,给他人无限的温暖。当我们带着真诚的心去主动付出、主动给予、主动协助他人时,我们也在得到,得到心灵的温暖。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我要向他们学习,从身边小事做起,严于律己,乐于助人,做一个有道德的人。如果人人都献出一点爱,相信我们的生活就会更美好。
从小,爸爸妈妈就教导我们要做一个有道德的人。而道德是什么呢?这个寒假,当我看完《做一个有道德的人》这本书后,我终于明白了:道德分为很多种,而我觉得,最重要的是坚持不懈,勇往直前。
在这本书里,让我印象最深的一个故事叫《成长之路》讲的是这样一个故事:有一个年轻人,他从小对音乐情有独钟,表现出惊人的天赋。但因为家里条件落后,母亲只好东拼西凑帮他买了一架钢琴。他没有考上大学,只好去餐馆打工,还被老板大骂过。后来他被台湾乐坛伯乐吴宗宪相中,当了音乐制片助理,但也没有被吴宗宪重视。可他还是不停地写歌,终于把吴宗宪感动了,给了他一个机会让他自己出专辑。年轻人拼命写歌。终于,他的专辑问世,轰动了乐坛。他就是周杰伦。
一开始,我没有想到,在舞台上风风光光的当红歌星会有这么曲折的人生经历。但这个故事告诉我,只要努力,会有什么事是不可能的呢?
这个故事让我想起了我三年级暑假时的钢琴8级考试。短短一个月的时间,我要背下两首5页纸的曲子,还要练熟练好,就连老师都说这是不可能的。但妈妈还是让我练习,并轻松的对我说:“就当是去尝试一下。”事实证明,妈妈是对的。经过一个月的艰苦训练,牺牲了六·一儿童节和端午节的假期后,我通过了八级考试。只要努力,就会成功。
通过这个故事和我自己的亲身经历,我明白了只要努力,没有什么是不可能的。像书中所说的:“我们要像周杰伦那样,,唱响属于自己的《蜗牛》之歌,一步一步踏踏实实地向前!”
我想,从今以后,我一定会向周杰伦学习。坚持不懈,勇往直前!
自从我读了《西沙有飞鱼》这一本书后,我就非常喜欢这一本书,这一本书不仅运用了拟人的修辞手法,而且还运用了比喻的修辞手法,还运用了很多好词好句。
当我看到了这门书的名字后,我就不由自主的想:西沙怎么会有飞鱼的呢?我接着往下看,原来,飞鱼的翅膀是由鳍进化而来的。
记得有一处,我在书上看到了军舰鸟,我明白了军舰鸟是海鸟中的飞行冠军,体格大、强壮,攻击目标时,时速能达到每小时四百多千米。它还是续航可达一千多米的霸王。但因为它几乎没有蹼,羽毛也不能放水,只能在水面上猎取水面上的鱼类,然而却发展了另一种本能专肆抢劫,落到海盗的名声。
记得有一处就让我感受到了大象的庞大和,热爱和平的精神。恐龙灭绝后,大象就成了陆地上最大的哺乳动物,它们热爱和平,谦恭有礼,从不欺负弱小,又极富智慧。它们粗壮的四肢支撑庞大、沉重的身躯。他们的鼻子进化得很长,并有着各种特殊的功能:采集食物、谈情说爱
有一处交给了我们知识。葵叶,又叫蒟酱,叶子呈圆形,花为绿色,有香味。是一种胡椒科藤本植物,原产地是印尼。葵叶常与石灰一起做为食用槟榔时配料。
还有一处也教给了我们知识。菠萝蜜一词,并不单指水果木菠萝,它还有另一义。儿时,听和尚念经,常有菠萝蜜一词出现。以后,才知道它是梵文音译;意为经过种种努力,才能达到神圣的彼岸种种的努力中包含了智慧一项。我们姑且省略其他,只用智慧一义吧!
读了这一本书,它不仅交给了我们知识,而且还让我们懂得了很多道理,读了之一本书真是当之无愧的啊!
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