观人生有感800字
品读人生 (800字)。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？由此，有请你读一下以下的“品读人生 (800字)”，欢迎你阅读与收藏。
当我手捧着这本充满墨香的新书时，我激动万分。赶紧翻开，仔细品读，看到一个个充满诗意的文字，我的心都被这文字的一撇一捺所触动。
文章一波一折，写得生动有趣：在一个岛上生活着一对兄妹马修和马瑞拉，他们本想从孤儿院领养一个男孩，却因为同情，莫名其妙的收养了一个女孩。这个女孩叫安妮，这个小女孩想象力特别丰富，语言表达夸张到极致，就是这样一个小女孩给兄妹带来了莫大的乐趣。他们俩对安妮很疼爱，感人至深，而安妮善良、无邪的形象永远刻在了我们心中。她每天与小花说话，为小草唱歌，给大叔按摩。她活在自己的小世界里，并没有因为自己是孤儿而伤心。她对亲人的那份真挚的、浓浓的爱让很多读者都为之动容。还有兄妹俩对安妮的爱，也让我们记忆犹新。
在人生当中，难免会有那些挫败、不顺心的事，但我们都要像安妮学习，以最乐观的心态，去面对这一切。既然有某些挫折降落在你身上，你也要从容面对。
我读着读着，就不禁地想起了自己，在这学期中，可能自己的表现那么不尽人意，老师一再找我，我也很努力的去做，可每次的成绩都让我失望到底。当期末考试悄然降临，我还是对自己没有信心，妈妈说：如果这样，那我们就不考了，学也不上了？我摇摇头。心想：那我真的能从容应对吗？我万万没想到，我为了考试质疑了自己。我以前的状态都是积极、乐观，而这次却是抵触、懊恼。我这一系列的变化，妈妈都看在眼里。她也找我谈过话，我也想明白了，人生就是要经历风雨才能见彩虹，只有经过磨难，才能成功。
我听过老师与妈妈的教诲后，虽然内心还是很不平静，但还是很努力地让自己放松下来。走上考场，我就一直对自己说：加油，你会是最棒的！我想：既然来了，就逃不掉，还不如从容应对呢！我学着安妮，让自己放松了下来。结果，考试成绩出乎意料。说实话，如果有机会和她通话，我还真想好好的谢谢她呢！
我喜欢在晴天读书，在太阳光下，感受书带给我的温暖；我喜欢在雨天读书，在小雨沙沙中，体会书带给我的美丽；我喜欢在雪地读书，在纷纷雪景中，感悟书带给我的无限乐趣。
我在每本书中，都或多或少会收获点什么，但我在这本书中，悟出了人生，悟出了怎样笑对人生，这就是书带给我的巨大财富！
五年级:梦露兰
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品读红色经典 书写精彩人生
品读红色经典 书写精彩人生
九十年的时间，对历史的长河或许算不了什么，但祖国发生了天翻地覆的变化。虽然历史已经过去，但仍可那些红色经典中找到记忆的碎片。
《小兵张嘎》讲述了这样一个故事：抗日战争时期，日本人烧杀抢掠，无恶不作，嘎子唯一的亲人——奶奶，倒在了敌人的刀下。嘎子断然决定参加八路军，打鬼子替奶奶报仇，在众人帮助下，嘎子被钱队长收留。嘎子无意中发现鬼子的阴谋，他们斗智斗勇，里应外合，把日本鬼子引入包围圈，杀死日本鬼子，活捉了龟田和斋藤，打了一场漂亮仗。最后，嘎子还让伙伴们一起参加八路军，立志赶走日本帝国主义！
嘎子的勇气令人敬佩，小小年纪就有这么大的志向和决心，用自己的智慧和勇气为抗日战争做贡献。
再想想自己，犹如照一面镜子，照出自己的缺点，照出自己的丑陋，想起爸爸妈妈叫我做题，还不怎么情愿，有时还拿理由搪塞；想买东西呢，找个借口管父母要钱；老是怨这怨那，面对一些不怎么重要的作业，我更是敷衍了事；遇到不会做的题，耍起了脾气……
我们今天的生活如此美好，与其相比，我们还有什么好说的呢？宽敞明亮的教室，崭新的课本，一应俱全的设备，琅琅的读书声，不都是他们年代的孩子渴望而不可及的，想要而又得不到的呢！
我们的幸福生活需要珍惜。因为这是用先辈们的血肉之躯换来的。看！为抗美援朝而牺牲的毛岸英，抗日英雄方志敏，女英雄赵一曼。听！董存瑞手托炸弹拉响了导火线，黄继光面对敌人的枪口，奋不顾身扑了上去。他们换来了人民的利益，他们勇敢，他们坚强，他们奉献，他们的精神永远闪烁着金子一般的光芒。
《品读人生》读后感300字
《品读人生》这篇文章主要讲人应该怎样去体会、品味人生，即品读人生的重要性。
品读人生要学会品读失败和痛苦，对这点我也算有所经历、有所感受(比如这次期末大考惨不忍睹的语文成绩)。都说失败乃成功之母，的确如此，只要汲取失败的教训，成功就会离你更近一步，失败和挫折在人的一生中在所难免，如果能及时分析与总结失败的原因和经验，改正它们，那胜利就在不远处向你招手啦！我一定要身体力行，争取早日抬起自信的头!
品读人生还要学会品读成功与喜悦，成功和喜悦让我们能够深切地体会幸福、学会珍惜，珍惜眼前来之不易的幸福，积极面对人生，去争取更多更大的成功！而不能像一些娇娇女——父母眼中的小皇帝，过着无忧无虑的生活，衣来伸手饭来张口，不懂珍惜与感恩，躺在父母的功劳簿上，无谓地浪费、淘气……
人生之书需要我们亲手去写，自己闯出一番天地，待那时我们再次品读人生，将会回味无穷!
《品读人生》读后感范文1000字
《品读人生》读后感范文1000字
《品读人生》属于美丽英文第二辑，由方雪梅编译。整本书分四卷：第一卷探索生命的奥秘、第二卷扼住命运的咽喉、第三卷机会就在你身边、第四卷透过细节看世界。
在温州市图书馆一楼求实书店里看到《品读人生》一书，是“人生”两个字吸引了我眼球。先看了封面、目录，再看了第一卷第一篇文章《让心中充满阳光》，感触最大的是最后一段文字：“假如一个人心中拥有阳光，他就会踏上幸福之路；在压力重重时也乐意向前看，就算有片刻沮丧，也不会丧失丝毫的精神力量或希望；不管自己现状如何，都因所拥有的一切而骄傲；就算衣衫褴褛，也感激不已；不但自己快乐，也把快乐传递给他人。”
这与我写过的文字“无论明天是晴天、雨天，都将笑迎明天！”有异曲同工之处，在心理上产生共鸣。于是花了16元买了《品读人生》一书。
在温州市图书馆四楼自习室认真品读，在阅读本书的过程中：发现时间是过得如此之快、此书竟有如此巨大的吸引力让我爱不释手。阅读完本书闭目回想、浮想联翩：
第一、本书所选取的内容正是我急切想了解的、知道的知识，比如关于人为什么要活着，活着到底是为什么呢？怎样活着才是更有意义？
罗素的《三种激情》道出一类对这些问题的解答：对爱的期望，对知识的追求以及对人类苦难的深切怜悯——这三种质朴而不可抗拒的情感主宰着我的生活。阐释每种激情对人们生活的意义。
中国的仁人志士观点“大丈夫处世间，为天地立心、为生民立命、为往圣续绝学、为万世开太平”；或者是“生要益于时，死要闻于后”。相比较我感受到中西的人们对于生活意义理解上存在巨大的差别，西方国家是首先考虑个体感受、个体需要，其次是集体的需要；中国的人生意义是将集体的、民族的利益放在个人之上，在民族富强、国家繁荣昌盛前提下再考虑个人的情感等。通过对比让我自己对人生的意义有了一定的理解。
第二、在人生目标确定之后，以怎样的心态来对待前进途中遇到的艰难困苦；本书也给出一些独到的见解。
艾伦《平静》最后一段是：“经历过暴风雨考验的人们，不管你们身在何方，不管你们处境怎样，你们都要清楚：在生活的海洋中，幸福的岛屿正向你微笑，阳光照耀的理想之地等待着你去开启。要紧紧握住思想的方盘，有一个引领你方向的主宰者就在你灵魂的深处。然后而他却还在沉睡，唤醒他吧。自我控制是力量，正确的思想是优势，沉着冷静是能量。要经常对你的心灵说：“平和，安静！”
唤起遥远的一丝的回忆——司马迁《报任安书》有一段：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；大氐贤圣发愤之所为作也。
比较发现：虽然中西的文化中都注重苦难对人成长的重要性，但是对于苦难的来源看法上存在区别。
由此我想起：登山者攀登的是心中理想的山峰，我宁愿在理想的山峰上被毁灭，也不愿毁灭理想中的山峰。
谚语说：“一个用心思考的人，才是真正的自我。”对于人生理解、人生追求，不同经历、不同民族…。。肯定是各不相同，如有一本书能够在这方面给出一种解释、一种理解是非常值得我们认真阅读、深深思考。这样才能寻找到符合自己的有意义的人生！
品读人生读后感11篇
栏目小编向大家提供了品读人生读后感，相信您阅读完作者写的作品以后，一定有许多想法。写读后感可以培养学生的行为美，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
品读人生读后感 篇1
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹教授更像是一位心理医生，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
品读人生读后感 篇2
清晨，本应该是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位；而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。我们被高压和快节奏的生活压迫得喘不过气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有心情去欣赏。这就是所谓的生活吗？
也许，我们应该偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的'一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们自己把寻找快乐的能力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无意义的事情来进行调剂，人生苦短，生存的意义不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。正如书中的介绍：“于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。”
人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们可以多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。
品读人生读后感 篇3
认识于丹是在中央电视台《百家讲坛》栏目中听她讲论语，深入浅出的阐述吸引了我的心灵，从此关注于丹。做为中国传统文化的传播者的代表，于丹从不同角度以自身的生命感悟讲述了中国传统文化的精神基因。
《于丹趣品人生》是一本让我爱不释手的好书，书中于丹从一张琴、一壶酒、一杯茶，畅谈生活感悟，将这些在我们看来是古人才有的闲情雅致说成了我们找到生活意趣的一种休闲方式。告诉我们无论生活多么忙碌，不妨停下来，一杯清茶，一杯淡酒，闲适间让自己的心灵歇歇脚，找回生命本真，找回幸福的感觉。
你幸福吗？今天的中国全民都流行问这个问题，我每个人真的可以静下心问问自已。幸福倒底是什么？我们忙着升学、晋职、赚钱每天像陀螺一样旋转不停，每天忙来忙去，浑浑噩噩，得过且过，最后觉得极度空虚。 常听到身边的人坐在饭桌上、K房里、电脑前讲没意思！真无聊！。 是呀，等到我们费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现发现我们不知道幸福是什么， 在当今社会里，相比于成功而言，幸福已经变成了更为奢侈的一件事。
看完于丹这本书给忙碌中的我一些心灵上的指点和借鉴，它提醒我要活的有意义，活的有意趣。 悠闲的生活情趣并非要让我们闲掷时光，放弃理想，而是要让我们在目标实现的同时不要迷失了自己。
书中最能让我感同身受的是茶篇，我和给本书写序的名嘴白岩松一样，也是临近中年，才知茶的好处。近几年茶情很浓。备了很多茶叶在陋室，特别对功夫茶情有独钟，从选茶、藏茶、泡茶、品茶都颇为喜爱，在茶中体味了太多的宁静与幸福。在此记一下自制八宝菊茶的过程：有日突想自已配点菊茶送友人，于是光顾了药房、超市、茶庄，找到了八种材料来包茶，所以自已起名八宝菊茶。贡菊为主料，红枣、山楂、莲子芯、桔梗、花旗参、枸杞、迷迭香、冰糖为配料。此茶有着清热去火、补气、明目、帮助睡眠等功效，相信日饮此茶，对友人日渐疲惫的身心有所益处。菊茶不但口感清甜，而且冲得极漂亮。用玻璃茶壶来冲，可以看到一朵朵盛开的小黄菊，再配上红色、绿色的配料，极有观赏价值。只是不知友人可懂得细心欣赏及体味各中的美丽。
读到此，我相信朋友们一定能明白茶带给我的乐趣与幸福。就象序中写道喝茶喝的不是水，而是滋味，时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。
做为女人，我当然也喜欢着花儿草儿的自然清新，爱着那种绽放的感觉。但条件有限，只能做个阳台上望花守花的种花人。一天忙碌过后，躺在我的懒人沙发上，看着开得艳艳的花儿，品着绵绵的普洱茶， 让我颇有入境为仙的感觉，心里美滋滋的。幸福可以这么的简单呀！
品读人生读后感 篇4
打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用超多事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶搞笑味。正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而此刻，越来越多的玩具来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。但我觉得这个世界还没有失去期望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出亮点着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。但是我相信，酒这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，情绪浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用超多诗词文赋，个性经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如现实减梦想等与禽兽/现实加梦想等于心痛/现实加幽默等于现实主义/梦想减幽默等于热狂/梦想加幽默等于幻想/现实加梦想加幽默等于智慧。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂
总而言之我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自我成为金钱的奴隶。
品读人生读后感 篇5
《品读人生》这篇文章主要讲人应该怎样去体会、品味人生，即品读人生的重要性。
品读人生要学会品读失败和痛苦，对这点我也算有所经历、有所感受(比如这次期末大考惨不忍睹的语文成绩)。都说失败乃成功之母，的确如此，只要汲取失败的教训，成功就会离你更近一步，失败和挫折在人的一生中在所难免，如果能及时分析与总结失败的原因和经验，改正它们，那胜利就在不远处向你招手啦！我一定要身体力行，争取早日抬起自信的头!
品读人生还要学会品读成功与喜悦，成功和喜悦让我们能够深切地体会幸福、学会珍惜，珍惜眼前来之不易的幸福，积极面对人生，去争取更多更大的成功！而不能像一些娇娇女——父母眼中的小皇帝，过着无忧无虑的生活，衣来伸手饭来张口，不懂珍惜与感恩，躺在父母的功劳簿上，无谓地浪费、淘气……
人生之书需要我们亲手去写，自己闯出一番天地，待那时我们再次品读人生，将会回味无穷!
品读人生读后感 篇6
打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的内容却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不同的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。
个章节开是之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用大量事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶有趣味。正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而现在，越来越多的“玩具”来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。但我觉得这个世界还没有失去希望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出“亮点”着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。但是我相信，酒——这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个有趣的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，心情浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用大量诗词文赋，特别经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才知道原来真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如“现实减梦想等与禽兽/现实加梦想等于心痛/现实加幽默等于现实主义/梦想减幽默等于热狂/梦想加幽默等于幻想/现实加梦想加幽默等于智慧”。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂
总而言之我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自己成为金钱的奴隶。
品读人生读后感 篇7
在奋斗的道路上，我们都想快起来，快一点成功，快一点过上自己想要的生活。可是事实往往会相反：你越是着急，事情越是做不好。——要允许自己慢慢来，才能重新上路。
慢下来，需要把“心”松下来。有这样一个故事，有一位武士，路过一间弓箭坊，看到橱窗里有一张很耀眼的弓，绷得紧紧的，弦上架着一支箭，从木质到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻冲进店里，对老板说：“我要买橱窗里的那张弓。”老板说：“抱歉！橱窗里的那张弓是样品，不卖，能卖的都在墙上挂着呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，发现墙上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他对老板说：“我多付你一些钱，请一定将那张样品弓卖给我！”老板笑着说：“你知道什么是样品吗？样品不过是摆个漂亮样子，它二十四小时都绷着，看似有力，其实早已没有韧性了。你觉得这样的弓还能使吗？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一种函养的状态，能让弓弦保持着柔韧。”
当今时代，社会竞争日益激烈，我们的心何尝不像一张拉满的弓，时刻准备着射箭？富士康的连续跳楼事件，就是超负荷、高压力下的结果。我们需要端正心态，保持一颗平常心，创造机会去看看风景，让心松下来。
慢下来，需要把“境”顺下来。人生不可能一帆风顺，总会面临逆境。我们是被逆境压倒还是在逆境中成长？胡萝卜生的时候鲜鲜亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段时间，就成了烂糊糊的一摊胡萝卜泥。而一把干茶叶，投入沸水之前，形状最难看，分量也最轻，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皱巴巴的叶子，变得滋润、丰美、舒展了。同时，也将无色无味的水变成了浓香的茶汤。逆境，也是上天的一种馈赠，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，逆境使人成长。
慢下来，就犹如攀登高峰时的“歇脚”，不但能远眺山下的风景，更为攀登更高处储备了力量。
慢下来，并不意味着放弃目标，或者对所有事情慵懒以对，它是一个调整的过程，更是一个积蓄的过程。
慢下来，更能激发对生命的热爱。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下脚步去感受亲情、欣赏风景，何不换一种生活方式，多一点意趣、一点闲情，用心去感受生命，热爱生活。
慢下来，更能体现自我的真性情。运用有限的时间，提高自身的修养。时刻反省自己的行为，对自己要求严格一点，对别人厚道一点；做事坦荡、刚正不阿，无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”，做一个最好的自己。
慢下来，更要激发勇气和活力。量子基金的发起人索罗斯办公室墙上有一句名言“我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒”，在生命的飞腾和超越中，迷茫时有发生，我们要激发勇气，去敢于冒险，去实现自己的人生追求。相信无论什么结果，经过理性的思考后的抉择，都是内心的成长与力量。
慢下来，然后更勇敢的前进吧。
品读人生读后感 篇8
清晨，本就应是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位;而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那最终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。我们被高压和快节奏的生活压迫得喘但是气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有情绪去欣赏。这就是所谓的生活吗?
也许，我们就应偶尔抽出那么几分钟，去体会一番什么叫真正的生活。翻开于丹的《趣品人生》，就仿佛变成了深山隐士，没有了尘世的喧嚣，没有了俗人的市侩，有的只是无限的宁静与雅致。一字一句，将人的灵魂领入了最纯粹的自然之中，带着我们感受古文化中的生活之趣。捧起这本《趣品人生》感到了人生的另一种滋味。于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，以各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。在书中，她传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自我，也是一种生活的方法。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节拍。
我们感叹生活的琐碎和无趣，感叹幸福在这天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们自我把寻找快乐的潜力给丢了，丢给了繁杂的生活、丢给了忙碌的时间、丢给了世俗的名利。我们所有的悠闲和情趣丢弃的无影无踪。
我们的生活需要一些看似无好处的事情来进行调剂，人生苦短，生存的好处不光在于奋斗和拼搏，还在于懂得欣赏擦肩而过的美丽和随处可见的淡然。正如书中的介绍：于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放下理想和职责，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自我。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自我停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自我，走上漫漫的人生道路。
人能够憧憬未来，能够缅怀过去，但能够抓住的只有此刻，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味琴棋书画诗酒花、柴米油盐酱醋茶的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们能够多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。
品读人生读后感 篇9
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！”幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？
书中有一个小故事：一个小兵押送一个重犯，犯人是个和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡觉之前他要做三件事，一是检查包裹在不在，前路很遥远，要是没有了包裹里的银子，可能，他会和这个犯人一起曝尸荒野；二是检查自己好不好，有没有受伤，有没有哪里不舒服，如果自己的身体有异样，一定要看大夫，不然，不但无法完成任务，可能还要把自己的命搭上；三是检查和尚在不在，有没有逃跑，很简单，要是和尚跑了，他还是得死，因为办事不力！在长长地路途中，他与这个和尚，每天畅谈，每天讲述自己的经历，而和尚也讲他自己的过往，就这样，日复一日，两个人成了好朋友一样的。渐渐地，他对和尚的防备之心也不那么的强了！一天，恰值中秋，和尚说，你把我解开，我去买点酒，咱两喝点，毕竟是团圆节嘛！他，就解开了！不一会，和尚带着好酒好菜回来了，两个人喝得大罪，只是，一个人是真的醉了，一个人是假的醉了，当然，真的醉的是那个兵，假的是和尚。这是他处心积虑很久的逃跑计划！他把兵的头发剃了，剃成了和尚的样子，然后，把自己的袈裟给兵换上，自己跑了……第二天，兵醒了，发现和尚不见了，就开始找和尚，找了许久，也没有找见，然后，一摸自己的头发，发现，自己就是和尚，一看自己的衣服，他说：“原来，和尚在，那么我也在”，随手抓起包裹，包裹也在。只是，为什么觉得缺了点什么？他想着，出了门上了路，一路上，他都在想，为什么三样东西都在，却还觉得缺了点什么？
他不知道，自己没有看清的是自己，他只记住了和尚、包裹，却忘记了自己。此时他不是原以为的自己，而是和尚，这样的人是否可笑？可是，这样可笑的人在我们的生活里是不是有很多，甚至我们都是那样的人，没有看清自己，只记住了自己被别人冠以的称谓，同样也只记住了别人的称谓，或者有大多数的人只记得住对自己有帮助的人的名号。太多的唯利是图，太多的利欲熏心，让我们丢失了原本应当悠然自得的生活态度。
悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，从容而快乐地享受并经历人生。
品读人生读后感 篇10
于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
许多人会说，社会变化如此之快，工作负担如此之大，个人责任如此之重，容不得一丝松懈，又如何空出大把时间去悠闲？在于丹看来，茶、酒、琴这些表面看似无用的事，确是让心静下来一些、让生命分些时间给看似无用之事的特别手段。于丹说，酒，她既讨厌又喜欢。讨厌的是应酬的酒，却也是周围人群中最常见的。这样的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端着为感情为态度为利益而要大口闷下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被当作的钥匙。真正好的酒却让她喜欢，那往往是闲来无事或毫无目的之时，亲朋好友间的小酌，没有名头大小排座次，没有利益在酒中，杯中物才润泽了人生。
酒者，就人性情。不少人一生沧桑，跌宕浮沉，都曾伴着一杯酒。同样的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人却在酒中蹉跎了生命。李白这样的酒仙，陶渊明这样的酒圣，都是饮者中的上品；刘伶那样的酒痴，阮籍那样的酒瘾，他们在酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是饮者中的中品；但更多的人只能被称之为酒徒、酒贼，甚至酒鬼，他们在酒中失德乱性，甚至丢了江山，此种人就是饮者中的下品。
盛唐诗人王维意气风发未经坎坷时，也曾写下这样一首诗：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。二人马上相逢，脾气相投，栓上马就上楼喝酒去了。酒中相逢的性情，有时即刻就引为知己，肝胆相照。这样的酒宴文化，至今依然沿袭这。常有人说，带你认识一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯换盏，往往与官场升迁有关，与商场交易相连。新朋旧你相逢聚饮，唏嘘情谊少，资源交换多。表面上看也是欢声笑语，甚至豪气冲天，但有人敬的是职位，有人敬的是投资，真正纯粹的酒却是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意气相逢。
遇到好酒，是种缘分；能品好酒，是种意境。所以有种说法，叫酒至微醺，花看半开。大家想一想，花朵什么时候最美？应该是将开未开，花瓣已放，花蕊待吐时。此时花朵含着蓬勃生机，未有败相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放几欲起舞，感伤几欲泫然，但一切都流露性情之美，而没有失态的粗鄙不堪，这样的时刻才能体会到酒的妙处。所谓节制之美，大约就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其实每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
品读人生读后感 篇11
我喜欢读书。
读书于我有时是三日不离手，亦或是十日不翻书，所以只能说是“喜欢”，不敢说“志趣”。自识文化积淀不深，十几年来常不知读些什么书好，索性从名著和获奖作品读起。近日得好友推荐，读了《于丹趣品人生》一书，书中美文美图带我纵情山水、静品清茗、欢饮美酒、聆听琴音。让我走进中国人传统生活方式和闲情雅致的同时感悟了生活的艺术。一点意趣、一点闲情把人们从纷繁世事中引领出来，“且停亭中且停停”，颐养胸襟和心性，趣品人生。
整本书读毕合实，仿佛是欣赏了一首“名诗名句”的串烧，有如一餐由诗、词、歌、赋、寓汇聚而成的经典古文饕餮盛宴。阅读中，我屡屡心生羡慕，于丹如此的美文满腹，信手拈来，深谙古人智慧与情趣，她该是享尽了怎样的快意人生？之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”给了我答案。“生活是需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命中涵养而出；情趣也不是在斗室里酝酿出来的，而是在天地间自然滋养而成。情趣的养成，是对生命的唤醒，继而提升个人与宇宙间的通灵与感悟。”
在书中开篇的“推荐序”中，白岩松把“我们，怎么啦？”的问题抛给了每一位读者。“平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有。”这里奢侈的“平静”不是说多维世界，而是直指你我的内心。在社会经济快速发展、生活节奏不断加快、焦虑与压力与日俱增的二十一世纪的中国，你我个人如同微尘，似乎无法逃离以上的困惑。然而智慧的古人却告诉我们：有自己的心灵生活，用自己的心情趣味就可以改变物境。人生长路漫漫，悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式；悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。在日常生活中不失烂漫之心，保持着赤子般的天真，保持着孩子般的好奇，琐细的日子就会熠熠生辉。
感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。虽然人不能选择水温，但能够选择自己的生命质地，能够选择与水相遇的方式。”“人生如茶，富于建设性的`生命，即使跟残酷的世界相遇，煎熬本身也可以变为成全。”
我喜欢读书，而且必定要读印刷出来的纸墨，因为这样的读书，才能一边嗅着墨香，一边在“唰啦”的纸上翻飞中细品其中深奥，这绝非电子读物可比。我也欣欣然想去品品茶，就从低门槛的飘逸杯、电水壶烧开的自来水开始，浅赏绿茶，粗品乌龙，当然这也终不能品至“茶禅一味”的境界。我只是想让自己用小趣的闲适与这个世界相遇，达观乐天，让心灵“走出去为了寻觅，归来时必定带着妙悟”吧。
品读人生读后感(合集4篇)
“品读人生读后感”为读后感大全编辑为您收集并提供，读完一本书后，总是会对里面的故事清洁，人物有各自的想法。那么我们可以写一篇读书笔记来加深对作品的理解和学习，你知道撰写作品的读后感的方法吗？大家不妨来参考。希望你能喜欢！
品读人生读后感【篇1】
《品读人生》这篇文章主要讲人应该怎样去体会、品味人生，即品读人生的重要性。
品读人生要学会品读失败和痛苦，对这点我也算有所经历、有所感受(比如这次期末大考惨不忍睹的语文成绩)。都说失败乃成功之母，的确如此，只要汲取失败的教训，成功就会离你更近一步，失败和挫折在人的一生中在所难免，如果能及时分析与总结失败的原因和经验，改正它们，那胜利就在不远处向你招手啦！我一定要身体力行，争取早日抬起自信的头!
品读人生还要学会品读成功与喜悦，成功和喜悦让我们能够深切地体会幸福、学会珍惜，珍惜眼前来之不易的幸福，积极面对人生，去争取更多更大的成功！而不能像一些娇娇女——父母眼中的小皇帝，过着无忧无虑的生活，衣来伸手饭来张口，不懂珍惜与感恩，躺在父母的功劳簿上，无谓地浪费、淘气……
人生之书需要我们亲手去写，自己闯出一番天地，待那时我们再次品读人生，将会回味无穷!
品读人生读后感【篇2】
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹教授更像是一位心理医生，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
品读人生读后感【篇3】
打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用超多事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶搞笑味。正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而此刻，越来越多的玩具来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。但我觉得这个世界还没有失去期望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出亮点着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。但是我相信，酒这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，情绪浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用超多诗词文赋，个性经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如现实减梦想等与禽兽/现实加梦想等于心痛/现实加幽默等于现实主义/梦想减幽默等于热狂/梦想加幽默等于幻想/现实加梦想加幽默等于智慧。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂
总而言之我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自我成为金钱的奴隶。
品读人生读后感【篇4】
打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的内容却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不同的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。
个章节开是之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用大量事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶有趣味。正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而现在，越来越多的“玩具”来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。但我觉得这个世界还没有失去希望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出“亮点”着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。但是我相信，酒——这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个有趣的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，心情浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用大量诗词文赋，特别经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才知道原来真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如“现实减梦想等与禽兽/现实加梦想等于心痛/现实加幽默等于现实主义/梦想减幽默等于热狂/梦想加幽默等于幻想/现实加梦想加幽默等于智慧”。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂
总而言之我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自己成为金钱的奴隶。
品读席慕容作文800字
记得开始喜欢席慕容，是因为一个朋友跟我背了她的一首诗，初中的时候，好像就有学过她的散文，但是一直没什么印象，甚至最开始听到她的名字时，还肤浅的以为是个男作家，那个朋友背给我听的诗叫《一棵开花的树》这首诗应该有很多人听过，其中最著名的应该要数最后一句在你身后落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，是我凋零的心。这首诗来自她的第一本诗集《七里香》。
我以前一向喜欢豪放派的诗，而席慕容的诗是委婉、含蓄、文雅的语言风格。但是她的诗读着让人特别舒服，给人一种亲切自然，美丽清幽的感觉，她喜欢移情于景，她的诗有一种古典的意境，把中国女性柔弱纤细，多愁善感的品性表现得淋漓尽致，她笔下的女性都充满了中国传统文化色彩。
席慕容是蒙古族王族之后，全名穆伦席连勃1956年入台北师范艺术科，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，她以画画为专业，但却特别热爱写诗，但是她写得很慢很慢，她的第四本诗集《边缘光影》出版时间离第三本诗集出版有十二年之久，这十二年由于踏上了蒙古高原，初次见原乡的孺慕和悲喜，到接触了草原文化之后的敬畏与不舍，从大兴安岭到天山山麓，从鄂尔多斯荒漠到贝加尔湖，十年的奔波于浮沉，陷入与没顶，可以说是在一种生活里的全神贯注，诗，因此而写得更慢了这是她对自己写诗慢原因的叙述。
席慕容多用日记体独语低诉展现了恋爱中的女性多变哀伤心灵。席慕容说因为寂寞而写诗，如今，她写诗的心情却已不一样，她说：年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望;年纪稍长，因无法平复心中的骚动而写诗：初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。席慕容手底之诗，每字每句，清新如荷，虽绽放悄然，却有暗香盈袖。席慕容笔下之情，一离一合，淡雅如歌，可皎似淡月，亦可忧若轻烟。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透漏出一种人生无常的苍凉韵味。
席慕容是一个如雾般神秘的女子，我对他的理解不深，只是一个很浅的层面，但我真的很喜欢她的这种风格，我不是一位哲人，不会用富有哲理的话来惊醒世人；我也不是诗人，更不会用优美而幽深的文字来拼构华丽的诗篇。我只会以自己的方式，抒写我内心的那一份小小的感动，抒写属于我自己的小小世界。
品读经典 书写精彩人生 《红楼梦》读后感—-金怡然_800字
中国有许多名著，如：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，但在这其中，我最喜欢的要数《红楼梦》了。《 红楼梦》又称《石头记》，是中国古典小说的巅峰之作，书中描写了贾、史、王、薛四大家族由盛转衰全过程，使人读了之后回味无穷，感叹不已。
《红楼梦》十分感人，书中描写了许多经典的情节如元春省亲啊、宝钗扑蝶啊、黛玉葬花等，都充满了诗情画意，其中还有许多性格不同、才华不同人物，多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等，他们形象丰满，风采各异，也成为文学史上不朽的艺术形象。
在《红楼梦》中我最喜欢的就是《刘姥姥进荣国府》这一篇了。王熙凤家的远亲刘姥姥因为家境贫困，所以带着自己的外孙板儿去拜访荣国府。在荣国府时发生了许多尴尬又好笑的事情。因为刘姥姥啊，家里穷，没见过世面，闹出了许许多多的笑话：有一次，有一次贾母在宴会上请刘姥姥“行酒令”，她便站起里身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮帮子不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。这一段说明了刘姥姥虽然没有文化，但却很能逗人开心。
在《红楼梦》里，有许多性格鲜明的人物，史湘云就是其中一个。《湘云醉眠芍药焑》有一次，贾宝玉、薛宝琴、邢岫烟、平儿四人同一天过生日。姐妹们在芍药栏预备下酒席，喝酒玩闹。散席时突然发现湘云不见了。原来，湘云多喝了几杯酒，醉卧在园中偏僻的一个青石板凳上，四面芍药飞了一身，一群蜂蝶围绕着她飞舞。大家看见，不由的哈哈大笑起来。这一段说明了，史湘云的纯真、朴实。
我国四大名著之一的《红楼梦》，也是中国文学史上一颗璀璨的明珠。翻开这本《红楼梦》，一个人物大观园就好像出现在我的面前，这里有许多个性鲜明的人物，是那么深入人心，那么让人回味。相信谁看了都会爱不释手的
品读红色经典，书写精彩人生——读《红岩》有感
《红岩》是一本中国红色经典的著作，它讲了许许多多的革命烈士，有大义凛然的许云峰，宁死不屈的江姐，视死如归的成岗红是革命的颜色，岩是岩石，十分坚硬，比喻革命者坚忍不拔、坚持斗争的精神。
书中的江姐给我的印象十分深刻，面对敌人的毒刑、酷刑，她傲然向人们宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁铸成的！
许云峰也是一位革命烈士，他协助党运输物品和与敌人展开武装斗争。但由于叛徒的出买，他不幸被捕。还有华子良装疯骗敌人、余新江识破敌人伪装并借机除掉阴险的特务
虽然这些革命烈士没有看到自己梦寐以求的新中国，他们在胜利即将来临的时候，英勇就义，倒在敌人的枪口下。但他们的精神是永恒的，激励着一代又一代的共产党人前仆后继，投身革命，让我们更加珍惜这来之不易的胜利。
想起我自己，生活中遇到一点点困难，便想退缩了，有一些小挫折，就泄气了，碰到一丁点不顺利，就悲观了，比起这些红岩英雄，我遇到的困难是多么地微不足道，在他们的面前，我感到深深的愧疚。看到他们的事迹，我明白了，越是铺满荆棘的路，就越需要我们去开拓，越困难的事情，就越需要我们去克服，去解决。
我们今天幸福、安宁的生活是许许多多的烈士用生命换来的，所以我们要珍惜这得来不易的生活，以红岩英雄为榜样，努力学习，创造更美好的未来。
我们要把革命先辈们的精神一代一代地延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！让红岩精神永存！
家长点评：
全文语句通顺、构思巧妙、结构紧凑、层次清晰，开头描写了英雄们的高尚品质和红岩精神，紧接着表达了今天的幸福生活是来之不易的，是革命烈士们用鲜血和生命换来的，叙述时充满激情，字里行间洋溢着对革命烈士们的尊敬和感激之情，最后表达了自己的远大志向，让人感动，结尾又再次点到红岩精神，与开头相呼应，让人在品读中感悟红色的激情。
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