读大道之行也有感600字
读《化学也疯狂》有感600字。
光明给我们经验，读书给我们知识。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。怎么写作品的读后感呢？以下由小编收集整理的《读《化学也疯狂》有感600字》，欢迎阅读，希望对你有帮助。
你听说过化学吗?你知道有那些稀奇古怪的科学家吗？如果你在厨房里进行化学实验，你会发现尖叫的清洁剂吗？恐怖的原子会是混乱的元素，还是奇妙的化学变化？能杀人的金属会是气体吗？腐蚀反应会是讨厌的酸引起的吗？重要的晶体会爆炸和燃烧吗？化学也疯狂！如果你想知道答案就到《化学也疯狂》这本科普作品里面欣赏这些“疯狂测试”吧！
如果用一个字来形容我看《化学也疯狂》的反应，那就是：啊！！！在所有的科学门类中，与化学元素和试管打交道的化学家真是太神奇！里面的实验太恐怖了！
它为什么会这么吓人呢？如果你发现科学是令人迷茫的，那么化学就和烂泥巴一样混账，他会让你的大脑一片混沌。
对于初学者来说，化学中有些令人头疼的专有名词，像聚甲基丙烯酸甲酯，你虽然不认识它，可事实上，你的衣服里面可能就有这种材料。
这些又长又臭的词主要源于希腊语或拉丁文。除了古罗马人，我们谁见了它们都很头疼。当我们这些化学盲用那些术语交谈时，化学就会变得乱七八糟，一塌糊涂。只有懂化学或化学家用那些术语交谈时，才心领神会。
我日常的口语翻译一下这些科学术语：“H2O没有达到100度”你知道是什么意思吗？原来是说水还没开。”
不过科学家的脑子大概也清醒不到哪儿去，要不他们怎么会去研究浸过水的玉米片呢？据化学家称，含奶量超过百分之18的玉米过于腻了，没法研究。
读了这篇科普作品后，我正确地了解到了化学的缘由和其正确的使用方法；让我真正地了解到化学的奇妙。书中多用了作比较的方法，这让人跟深刻的体会到了化学的奇妙和学化学的困难。其中也有许多化学产生的美妙的效果，以及它其中许许多多让人无法相信的结果。但同时化学也十分危险，如果你没有把握好分寸，你会危险万分！例如：聚甲基丙烯酸甲酯等的这些原料的分量，或者是两个不可以相结合的材料你把它们融合到了一起，就会发生大爆炸。如果你也想了解化学知识，就去看《化学也疯狂吧》?
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。希望看了这本书之后你也能成为化学天才。
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我为化学狂_《化学也疯狂》读后感450字
我为化学狂_《化学也疯狂》读后感450字
尊敬的评委老师，大朋友，小朋友们大家好：
我是来自大庆市机关三小四年一班的车佳霖，我酷爱读书，文学、地理、历史、侦探、科幻、科学，各各领域无所不爱，今天和大家一起探讨一下化学领域的奥秘，我演讲的题目是我为化学狂。
你知道C12H22O11是什么吗？你知道500年前人们如何称呼科学家吗？你知道什么金属放在手心会融化吗？你知道把牛奶加到茶中和把茶加到牛奶中有什么区别吗？你知道我们饮用的水也有毒吗？你想解开这些不可思议的谜题，称为当之无愧的化学大王吗？你只有一个选择《化学也疯狂》。
我之所以爱看《化学也疯狂》是因为它讲述的不只是枯燥乏味的科学知识，而是在幽默中给你解释科学道理，它还设置了一个又一个悬念，让你情不自禁地去探索。
在书中，我还认识了许多伟大的科学家，比如发明了淡紫色染料的帕金，发明了尼龙线的威莱士，发明了人造黄油的玛格莫瑞等等。
从这本书中，我明白了化学并不深奥，它时时刻刻都在我们身边。走进化学，你会发现世界真的很奇妙，一切又都是那么的有缘由。
作者： 车佳霖
读《世界上最最疯狂的化学书》有感
化学，无处不在。在我们的生活中，到处都蕴含着化学知识。而《世界上最最疯狂的化学书》，就是开启化学知识大门的钥匙。
这本书陈述了我们生活中不易察觉的化学知识，而让我感触最深的，是关于臭氧层的介绍。
大家都知道，臭氧层可以阻挡太阳所发出的紫外线。它是我们生活中不能没有的物质。可是，现在的臭氧层正面对着摧残。这是为什么？是因为我们所使用的冰箱、空调的制冷剂中蕴含的氯氟碳化物排放到大气后，在紫外线的照射下分解出氯原子。更让我触目惊心的是，一个氯原子可以消耗掉十万个臭氧分子！可以说这些氯原子像炸弹一样摧毁着臭氧层。所以，现在我们所说的环保，已经不是绿色出行那么简单了。我们现在不仅要少开汽车，还要少开空调，平时不要随便打开冰箱的门。因为冰箱是要保持内部恒温的。随便打开冰箱的门，让外面的暖空气走作文了进去，冰箱又要消耗制冷剂来制冷，这就不环保了，还浪费电。
虽然臭氧是人类的大功臣，可是它一旦在我们呼吸的空气中，而且含量高，那可就不妙了。因为臭氧有毒。一旦呼吸到人体内，因为臭氧的强氧化效果，我们人体里的气管会有一股强烈的灼烧感，损坏气管。不过，还好臭氧在我们生活的环境中含量非常少，所以这个方面我们完全不需要担心。
说到人体，我们不得不说生命中最重要的两种物质蛋白质以及核酸。蛋白质可能你们知道，它蕴含在鸡蛋，肉类，牛奶里等。我们的肌肉，内脏都由蛋白质和纤维组成。没有蛋白质，就没有生命。有了蛋白质，就等于有了车，还缺一个司机，那就是核酸。它存在于细胞之中。
除了人体、气体中有化学，就连衣服、我们平常使用的物品，都有化学。如，体温计的水银，铅笔的石墨等。总之，化学无处不在。
上帝也疯狂观后感600字
【第1篇】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片（其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿）
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物（羊）但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动？布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗？据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗？他还能回得去吗？心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
【第2篇】
故事发生在卡拉哈里是一个距离现代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落，而居住在这个地区的人对于现代大都市的事物却一无所知，过着原始的生活。贫瘠而荒凉的卡拉哈里看上去就像是人类无法生存的沙漠，在那里，每年有9个月的时间是干旱无雨的，就连许多动物都因为无法适应这种恶劣的环境而纷纷离开。然而，在乐观的卡拉哈里人看来，这里却像天堂一样美好，他们用自己的方式祖祖辈辈都快乐的生活在这里，他们靠挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴，共同分享捕猎来的动物以维持生命。他们之间没有矛盾和纷争，有的只是安居乐业、享受生活。
部落居民基的两个孩子不小心搭上了途经卡拉哈里的偷猎者的卡车，由此开始了他们一场短暂而奇妙的旅行。一路上，他们和车上的一堆象牙作伴，不小心掉入水箱，更欣喜的是，他们见到了这一辈子从没见过的水。摘食树上的果实，哥哥不堪从车上跌下车，为了找寻弟弟，哥哥不惧艰险向前追踪。这时弟弟也下了车，正碰到豺狗的追击，跺到了山石上，哥哥的到来为弟弟解决了危极，两兄弟拥抱在一起热泪盈眶，让人感受到执朴的亲情。
发觉两个孩子丢失了，为了寻回亲人基踏上了征途.，不辞辛苦沿着车轮印一路的奔跑。植物学家和他的女博士妻子驾驶着飞机不幸误入沙漠，为了求生，他们不得不开始在沙漠种中艰险的行进，开始了一场前途未卜的冒险。一路上，两个来自于大城市的人遭遇了从未想象过的奇趣经历，与猿猴、蜜獾、蝎子……这些看似危险的动物展开了一连串惊险的而奇妙的故事。植物学家一度脱水，幸运的是遇上了寻找孩子的基，基用最原始的方式救了他，3人结伴而行。
而带着两个孩子免费观光旅游的偷猎者仍毫不知情，他们还在盘算着带着满车的象牙去与传说中的老大接头。于是，这些来自于不同地方的三类人偶然碰头，展开了一场殊死的搏斗。正义战胜了邪恶，寻亲的终于一家团圆，逃难的总算性命无忧，作恶的也不免作茧自缚。
影片通过简单的故事情节，向我们展示的人间的执朴亲情，在危难中求生的愿望，和人世间存在着的“爱”。
也使我联想到前些日子有两名矿工被埋在矿井下，凭着生存的欲望，靠着吃煤喝尿，用自己的双手挖出了一片天；也联想到山西小煤窑，小砖窑的童工事件。蝼蚁尚知苟且偷生，是谁剥夺了他们生存的权力？值得我们深思。古人训：人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。国父孙中山一生宣传博爱观，是通过对人们的道德感化，使人们在“互助”与“博爱”的精神启导下，努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差别，实现人类的和谐、幸福和大同。是啊！只要人人都献出一点，世界将变成美好的明天，让我们为之而奋斗吧！
读《装在口袋里的爸爸之植物也疯狂》有感
今天，妈妈给我买了一本书，名字叫做《装在口袋里的爸爸之植物也疯狂》，一到货，我就马上迫不及待地打开来看。这本书让我受益匪浅，感受很深，明白了很多很多……
这本书主要讲了：爸爸发明的神奇药水，能研制出各种奇花异草。它们拥有非凡的本领，不仅像《植物大战僵尸》游戏中的植物那样，能发射子弹攻击对手，还能捉小偷、灭火救人，甚至能讲故事、弹钢琴、赏音乐……这些神奇的植物帮助杨歌解决了生活中的不少麻烦。看完之后，我把杨鹏叔叔那丰富的想象力佩服得五体投地！
植物是人类的朋友，如果没有了植物，人类将无法生存。人类曾经乱砍伐树木，破坏植物。我们对不起植物！这本书给我们敲响了警钟。我们应该爱护植物，不应该伤害植物。如果我们继续做对不起植物的事的话，就像书里说的那样，也会得到报应的。植物也帮助了我们许多事，所以我们就更加不能伤害植物。相信读了这本书，人们会更将爱护植物的！近期，我们也在踊跃开展各项爱护植物的活动。所以，请植物们原谅我们过去犯的错误，并给人类一些时间，我们会好好改正的。
想想我自己，我也曾经有过伤害植物的经历，现在想起来，还有些难为情呢！记得那是二年级的时候，我自己来到了公园里玩。这个公园虽然大，但是很少人。这里的花多得让人眼花缭乱！有粉的、红的、黄的……这里的花还很香呢！我大老远就闻到一阵阵花香扑鼻而来，深深地把我吸引住了。我一看见花，手又痒痒了，心想，不如摘2朵下来拿回家去，把它养在花瓶里。可我一转念又想，如果被别人发现，说我破坏植物怎么办？但后来我还是忍不住，把手伸向了花，摘了2朵大大的。我还暗暗自喜自己隐藏得不错，都可以去做小偷了。本以为神不知，鬼不觉，谁知天偏有不测风云，一只手抓住了我的肩膀，我屏住呼吸，顿时吓出了一身冷汗，脸上露出了惊恐的脸色，两只手似乎被烫着似的使劲地搓着，心想，完了完了，这事被发现就麻烦了，老妈知道了，没准要请我吃“竹笋炒肉’’呢！我急忙转过头一看，长嘘了一口气，心里一直悬着的那块石头终于落了下来。原来是同学大明，我对他说:’’大明快过来，我们一起摘花。”只见他把头摇得像个拨浪鼓似的，悲愤地说：“这些花不能摘。”我又对他说：“啊！为什么？摘两朵拿回家放在花瓶里多好看呀！”他又说道：“你把花摘了，那就是破坏了公物，这花是大家的东西，假如每个人都像你这样，花就会没了，这公园就不好看了。”我听了这番话，脸似乎被烧了一样，像个大苹果一样红。心里想，以后我不会再摘花了，我要做一个爱护植物的好孩子。
《装在口袋里的爸爸之植物也疯狂》让我明白了要爱护植物，不要再做对不起植物的事。相信在不久的未来，人们会以身作则，以环保为目标，共同和植物动物一起撑起这一片美丽的蓝天!
《仙女也疯狂》读后感300字
《仙女也疯狂》是我前些日子看的书，书中主要写得是六位仙女和森林里小动物之间发生的故事。六位小仙女包括蓝衣仙女、胖仙女、黑衣仙女、红衣仙女、丑仙女和白衣仙女。她们都非常的善良而且乐于助人。比如说蓝衣仙女就是一个典型的例子。在一个寒冷的冬夜，动物和其他仙女们都在温暖的被窝里睡着了。蓝衣仙女为了获得维持自己生命的能量，在空地里一动不动地站着，当她准备离开回家时，却发现蟋蟀兄弟家里的取暖炉火已经熄灭，蟋蟀兄弟正冷得发抖。于是蓝衣仙女就跪在蟋蟀居住的树洞旁使劲吹着热气。
一个晚上过去了，太阳出来了。可是蓝衣仙女却被冻僵了，变成了一尊美丽的冰雪雕像。
蓝衣仙女虽然离开了动物们，但是她的善良友好让动物们一直都记得，不会忘记。
生也懦弱，死也刚强——读《老子》有感600字
《老子》的书，种类颇多。关于生死的，却仅此而已。刚读到这，我十分奇怪，生，是很坚强的；死，才是柔弱的，老子为何要颠倒过来呢？其实，并非如此，我仔细思考，终于明白了其中的含义。
在生活中，你只要活着，难免就会有挫折、饥饿、疾病……折磨得你痛不欲生。这，自然会令你感到生命的脆弱，你的生命力即使再顽强，也经不住时间的消磨，一个人或许只会到死才明白：我的生命原来如此脆弱不堪！
相反，死亡是永恒的，更是一种特殊的解脱，你一旦死了，就再也用不着饱受天地的不公，用不着去体会世道的沧桑，用不着去感受人世的苦与酸。死亡后，你就再也不要受疾病的折磨，受别人的嘲笑，受命运的安排！死，岂不是很坚强吗？
不过，这固然是一种消极态度。因为，如果死亡如此美好，那全世界的人都去自杀算了，老子这样说在于还有另一个道理：柔弱胜刚强！
是啊，生固然脆弱，但它有它的脆弱之美！一个人徜若不经历挫折，又哪来收获？如果生是永恒的，是坚强的，那么，文字就没有意义和价值了，哪部著作不是作者受尽苦难写出来的？中国古代，哪位诗人不是官场失意才写下了千古名作？李白、杜甫二人一个流放到边疆，一个逃亡到边疆，方才写出到现在还令人啧啧赞叹的诗句，李后主和李清照，又都是北上南下后才大展才华，他们的生若是紧强的，那就绝不会有如此高的成就！
生也柔弱，死也坚强，这句话并不是在批评生，而是老子发现：只有饱受苦难，只有充分体会到生的脆弱，才能成为人上之人！
因此，现在才会有家长把孩子托给特困家庭扶养，这和老子这句话是一个道理呀！“吃得苦中苦，方为人上人”，这句谚语或许也是从老子这句话里引深出来的，但没有老子的彻底，老子这句话用我自己的一句话说便是：如果“生”没有挫折，不脆弱的话，那么，它就不配做“生”！
生也柔弱，死也坚强——读《老子》有感600字
《老子》的书，种类颇多。关于生死的，却仅此而已。刚读到这，我十分奇怪，生，是很坚强的；死，才是柔弱的，老子为何要颠倒过来呢？其实，并非如此，我仔细思考，终于明白了其中的含义。
在生活中，你只要活着，难免就会有挫折、饥饿、疾病……折磨得你痛不欲生。这，自然会令你感到生命的脆弱，你的生命力即使再顽强，也经不住时间的消磨，一个人或许只会到死才明白：我的生命原来如此脆弱不堪！
相反，死亡是永恒的，更是一种特殊的解脱，你一旦死了，就再也用不着饱受天地的不公，用不着去体会世道的沧桑，用不着去感受人世的苦与酸。死亡后，你就再也不要受疾病的折磨，受别人的嘲笑，受命运的安排！死，岂不是很坚强吗？
不过，这固然是一种消极态度。因为，如果死亡如此美好，那全世界的人都去自杀算了，老子这样说在于还有另一个道理：柔弱胜刚强！
是啊，生固然脆弱，但它有它的脆弱之美！一个人徜若不经历挫折，又哪来收获？如果生是永恒的，是坚强的，那么，文字就没有意义和价值了，哪部著作不是作者受尽苦难写出来的？中国古代，哪位诗人不是官场失意才写下了千古名作？李白、杜甫二人一个流放到边疆，一个逃亡到边疆，方才写出到现在还令人啧啧赞叹的诗句，李后主和李清照，又都是北上南下后才大展才华，他们的生若是紧强的，那就绝不会有如此高的成就！
生也柔弱，死也坚强，这句话并不是在批评生，而是老子发现：只有饱受苦难，只有充分体会到生的脆弱，才能成为人上之人！
《动物也疯狂》观后感250字
上周六，我和程晟龙在郑东新区的丹尼斯七天地看了一场电影《动物也疯狂》，对人很有启发。
电影讲的是在印度的一个森林，里边的动物都在开心地生活着。直到有一天，有人砍树建房子，还打死了小豹子的爸爸，这种平静的日子被打破了。 为了要回他们的生活，动物们组织了一个队伍，有母豹，有小豹子，会说话的鸟，猴子和熊。 他们要去首都德里。最后靠着他们的抗议，他们赢得了胜利。动物们有一个口号，叫‘ 共享世界“。
我认为动物和人类都是一样的，他们也有尊严，也有生命。他们和我们一样生活在地球上。 那么，请和我一起说“共享世界”。
《老鼠也疯狂》读后感500字
“老鼠记者”又出新书啦！
在《老鼠也疯狂》这一期里，稀里糊涂的杰罗尼摩不小心聘请了毕粉红这个高薪助理后，那叫个“歇斯底里”！疯狂的事情接连发生：毕粉红这个助理她也聘请了助理，杰罗尼摩的钱又得从钱包里大把大把地“飞掉”；他的办公室也被毕粉红涂得乱七八糟，五彩缤纷，可怜的他只好打了退堂鼓，让让步，眼看自己可爱的墙壁就这样毁了，心里那还真不是滋味！；这还不够，可怕的毕粉红自主为杰罗尼摩办了个生日派对，倒霉的杰罗尼摩万万没有想到的是钱居然是得自己花的，没办法，几个月的工资又得“飞了出去”，他只有偷偷抱怨的份啦！；更好玩的还在后面！毕粉红约赖皮、非还有本杰明计划了一个“超级大惊喜”，不用猜了，就是“北极新年之旅”！要知道他是最讨厌旅行的了，这次没跟他商量，更要抓狂了！将又有几十万“飞之而去”……难道杰罗尼摩的新生活要开始了吗？难道他从此就不得安宁了吗？真是“老鼠也疯狂”啊！
最后，毕粉红还为他操办了一个大宴会呢！杰罗尼摩从此知道了什么是快乐、疯狂！马上就像换了个人似的，从朴素的大衣换成了流行的“乞丐装”；从古板的长裤速变华丽的“街舞裤”；两只小小的眼睛带上了时髦的小墨镜；头上光秃秃的几根毛瞬间“长”成了绚丽的“爆炸头”，一切真的全变了……毕粉红把曾经那个古板的老板拉进了一个全新的、疯狂的世界！杰罗尼摩也向毕粉红道了歉，承认了自己不应该像以前那样针对毕粉红，应该相信，快乐是无止境的，是疯狂的。而无休止的严肃只会让人从新走进古代，失去了前卫的思想，减少欢笑。
朋友们，让我们大家一起来制造快乐，坚持快乐吧！，爱戴它，接受它，相信它是一道门，那么前卫的思想就是这到门的钥匙，当然还有童心，用手中的钥匙开启“快乐之门”，在里面寻找人生的幸福吧！
上帝也疯狂观后感300字
这部电影让我们感受到了土著民族的风味，他们并不是一无所知，他们会用自己不同的方式来抵抗沙漠的动物，用不同的方式来解渴。他们并不了解世间的恶劣，在那个战争的时代，他们是和平的，安详的……
可是，在一次偶然，土著人奇哥的两个孩子误上了一辆白人象牙偷猎者的卡车，他们发现了许多新鲜的东西，让他们很兴奋一路上，有象牙作伴，摘树上果实，他们 还 发现了最宝贵的东西——水，他们在水箱里打滚，嬉戏，十分有趣。在这个时候，奇哥发现自己的孩子们不见了，他就沿着汽车的轨迹，跑呀跑呀……这个时候，女博士和动物学家驾驶着飞机，可是不幸的是飞机坠落了，挂在了飞机上，于是，他们开启了沙漠之旅。在茫茫的沙漠里，有两位不同国家的战士开展了激烈的战争，他们遇到了女博士和动物学家还有奇哥。他们在一次危险中互相帮助，渐渐地成为了好朋友。最后，奇哥找到了自己的孩子，一起相拥在了一起……
这是一部非常搞笑的电影，一次一次的偶然，让不认识的人成为了好朋友，讽刺了当代人的冷酷和无情……
《数学也疯狂》读后感300字
最近，我迷恋上了一本叫做《数学也疯狂》的破案书。这本书引领我进入了数学的奥秘世界。
这本书，讲的是一个个案件，有数学密码，有数学暗示。十分有趣，书中的克来斯特警官收到了许多个拥有着数学谜题的时间比如“☆▲△+◇※□=☆△□◇，所有数不等于0。其中有2对数一样。得知※是5。交易日期为☆☆月△▲日□时”。
这个“戴着面具的数字密码表面看似无从入手，实际上可以从数位上开始解答。可以得知，两数相加，得一个数，且第1因数百位上数等于和的千位上数，所以☆=1。而如果这样，◇只能等于9。列出为“1▲△+9※□=1△□9”接着，可以知道△是单数，则□是双数，因为加法只能进1，而△不等于0。得知△也是1。那么□=9引出▲为9-5,所以是4.这样就算出交易日期为11月14日9时。
小小数字拥有多么巨大的奥秘！看似无从下手的问题其实各有它的解答方法。这本书，让我知道了数字的奥秘。是啊！现实中只要肯开动脑筋，那么还有什么事情办不成的呢？懒惰的不开动脑筋的人，有什么事情能办成，什么事情可以做呢？
动物也疯狂观后感400字
【第1篇】
国庆长假，我们一家三口来到星图国际影城，看了一部《动物也疯狂》的电影，这部电影让我感触很深。
电影主要讲了：在很远的地方，有一片古老的原始森林。一群可爱的动物快乐幸福地生活在一起。可突然有一天，人类的到来打破了森林的安宁，轰隆隆的机器声威胁着动物们的家园。小豹的爸爸为了救小豹牺牲了。小豹决定要拯救大家的美好家园，只有跟人类谈判，实行动物和人类共存的愿望，才能保护家园。于是它们几个好朋友开始了漫长的冒险之旅，寻找人类重要领导人进行谈判。它们经历了九死一生，克服了重重困难，终于在鹦鹉的翻译下，和人类达成了“动物和人类共存”的愿望。
这部电影让我明白了：人类要爱护动物、保护森林，不要随意砍伐树木，如果没有树木抵挡龙卷风，龙卷风到了城里不仅威胁到了动物，还威胁到了人类。也让我明白了：不管生活，还是学习中，时时刻刻都会有困难，遇到困难不能退缩，要坚强，要勇往直前，这样才能取得最后的成功。
啊！《动物也疯狂》太精彩了。
【第2篇】
今天，我们看了一部叫《动物也疯狂》的片子，片中小动物们的亲情、友情和呼吁人类保护环境的冒险感动了我。跟人类一样，动物们也有自己的情感，会爱、会恨、会痛苦、会伤心。当它们受到威胁时，就会恐惧和害怕，也会反抗，甚至和人类对抗。片中小豹子优威的爸爸被人们残忍地用枪杀死了，小优威和它的伙伴们想方设法去和人类谈判，希望人们能和他们和平相处。动物尚且如此，我们人类就更不应该为了自己的利益而去扼杀动物，抢夺动物的地盘，如果我们不停地砍伐森林，扼杀动物，就相当于在自相残杀。动物们有一个口号，叫‘ 共享世界“，就是希望人类与动物在这个世界上和平共处，而不是自相残杀。如果我们人类注意保护环境，爱护动物，它们就不会如此绝望和“疯狂”了！
上帝也疯狂观后感1200字
【第1篇】
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。
看到这里，我不禁在想，是否文明的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物——一个玻璃瓶子——因为都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物——瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……
【第2篇】
这次重游云台山 收获颇丰，不但欣赏到好景致，还在旅游车上看到一部好片子，很想与大家分享。看这部电影时，既让我开怀大笑的同时也陷入了反思中，感悟现代生活中人的本性，我认为这确实是一部不错的影片。
故事是讲述三个发生在不同地区的故事。一个发生在原始部落区，一个发生在野外，一个发生在现代化的城市里。
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
紧接着是另一个片段，讲述一个恐怖分子组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们紧追他们之后逮捕他们……
还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……
这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着恐怖分子在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被恐怖分子们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……
三个故事最根本的关联点在哪里呢？表面上看是在影片将近结尾处三个故事中的人们意外的“会合”。往深层去看，我觉得影片要展示的是让人们重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响。
在影片中我们既看到了原始族人的淳朴、善良，深刻体会片中的原始族人，在捕杀动物时对它说：「对不起，我是不得已的，谢谢你让我得以为生。」时的境界，也看到了“文明”所带来的权力的争斗、战争，人与人之间的敌对……作为“现代文明”中的我们该如何反思？
原始部族中，人的淳朴、善良，人与人之间其乐融融，是一种近乎理想的世外桃源的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来的诸多“麻烦”。我们就需要思考，在现代社会中我们应该如何既保持自身的本性和优良品质传统，又能融入到日新月异的世界中。一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越现代化的同时，更要保持我们的本性。
《上帝也疯狂》的情节很简单，但它展现的精神世界确很丰富。我们总认为我们的现代文明是很伟大的，但同时也忽略了很多精神方面的东西。这部影片很值得我们反思。 影片中的景物很美，正如淳朴的布希族人，他们互相帮助，互相关爱，乐于助人。而这种品质也正是我们迫切需要的，影片很好的表现了这一点。影片中的男女主人公可以看作是现代优秀文明中的两个代表。这一切都很好的体现了布希族人的团结友爱、乐于助人的优良品质。希望大家在看完这部影片后，也能很好的自我反省，真正的体会其中的意义，更好的把握自己。
上帝也疯狂观后感(精选范文)
【第1篇】
周末在家，闲的没事做，翻箱倒柜的找出我以前购买的碟片，都是一些国外的影片（其实我不大喜欢外国片，但是实在没有什么好看的时候也会将就一下的，嘿嘿）
影片中向我们展现了，在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠，有着善良原始的布西族。他们纯粹，原始，有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水，没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西，但后来大家发现他的好处，比如能吹出好听的乐曲，能捣碎东西。大家互相争执，所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比，我们的文明得到了电，汽车，抢，但也失去了善良，真诚，团结。我们自私，暴力，狭隘。
历苏认为我们就是上帝，因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物（羊）但却不猎杀。他杀了其中的一只，想让“上帝”一起分享的时候，上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候，我真的很难受。历苏的眼中全是真诚，他不懂什么畜养动物，他认为食物就要彼此分享，而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁，在沙漠里，他们自由奔跑，他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判，关起来。他难过得不吃不喝。
心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵，是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活，尽可能的攫取我们需要的，所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内，守着我们的财产，细数，顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅，举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔，肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。
文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖，吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是，在现在还找得到广袤的场地，那里动物可以无束缚地生存和活动？布西族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能相信上帝吗？据说后来历苏还演了很多的续集，他给全世界人们带来了欢笑，后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗？他还能回得去吗？心痛，心痛，心痛。
是的，我们疯了，但愿上帝还清醒。
【第2篇】
故事发生在卡拉哈里是一个距离现代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落，而居住在这个地区的人对于现代大都市的事物却一无所知，过着原始的生活。贫瘠而荒凉的卡拉哈里看上去就像是人类无法生存的沙漠，在那里，每年有9个月的时间是干旱无雨的，就连许多动物都因为无法适应这种恶劣的环境而纷纷离开。然而，在乐观的卡拉哈里人看来，这里却像天堂一样美好，他们用自己的方式祖祖辈辈都快乐的生活在这里，他们靠挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴，共同分享捕猎来的动物以维持生命。他们之间没有矛盾和纷争，有的只是安居乐业、享受生活。
部落居民基的两个孩子不小心搭上了途经卡拉哈里的偷猎者的卡车，由此开始了他们一场短暂而奇妙的旅行。一路上，他们和车上的一堆象牙作伴，不小心掉入水箱，更欣喜的是，他们见到了这一辈子从没见过的水。摘食树上的果实，哥哥不堪从车上跌下车，为了找寻弟弟，哥哥不惧艰险向前追踪。这时弟弟也下了车，正碰到豺狗的追击，跺到了山石上，哥哥的到来为弟弟解决了危极，两兄弟拥抱在一起热泪盈眶，让人感受到执朴的亲情。
发觉两个孩子丢失了，为了寻回亲人基踏上了征途.，不辞辛苦沿着车轮印一路的奔跑。植物学家和他的女博士妻子驾驶着飞机不幸误入沙漠，为了求生，他们不得不开始在沙漠种中艰险的行进，开始了一场前途未卜的冒险。一路上，两个来自于大城市的人遭遇了从未想象过的奇趣经历，与猿猴、蜜獾、蝎子……这些看似危险的动物展开了一连串惊险的而奇妙的故事。植物学家一度脱水，幸运的是遇上了寻找孩子的基，基用最原始的方式救了他，3人结伴而行。
而带着两个孩子免费观光旅游的偷猎者仍毫不知情，他们还在盘算着带着满车的象牙去与传说中的老大接头。于是，这些来自于不同地方的三类人偶然碰头，展开了一场殊死的搏斗。正义战胜了邪恶，寻亲的终于一家团圆，逃难的总算性命无忧，作恶的也不免作茧自缚。
影片通过简单的故事情节，向我们展示的人间的执朴亲情，在危难中求生的愿望，和人世间存在着的“爱”。
也使我联想到前些日子有两名矿工被埋在矿井下，凭着生存的欲望，靠着吃煤喝尿，用自己的双手挖出了一片天；也联想到山西小煤窑，小砖窑的童工事件。蝼蚁尚知苟且偷生，是谁剥夺了他们生存的权力？值得我们深思。古人训：人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。国父孙中山一生宣传博爱观，是通过对人们的道德感化，使人们在“互助”与“博爱”的精神启导下，努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差别，实现人类的和谐、幸福和大同。是啊！只要人人都献出一点，世界将变成美好的明天，让我们为之而奋斗吧！
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