风徐徐地吹着,鸟啾啾地叫着,又是一个快乐的早晨。书房里,我静静翻开智慧的宝典——《小故事,大智慧》,领略宝典中的精彩。这是一本充满智慧的书,由雅琴编著,光听这包含着智慧的书名,就足够让人去有了读书的欲望了。捧起厚厚的书,我翻到四十二页继续往下读。
《松鼠的快乐》讲述这样一篇故事:春天到了,一只松鼠一不小心从树上掉了下来,正好掉在了从树下经过的狼身上。气急败坏的狼要吃掉松鼠,松鼠哀求狼不要吃他。狼答应了,但他说:“放你可以,但你必须告诉我,为什么你们松鼠总是那么开心,天天在树上蹦来跳去地吱吱叫。”松鼠很聪明,他怕狼会反悔,就让狼放他回到树上才告诉他。松鼠回到松树上,如同一位哲学家,说道:“你觉得不快乐,是由于你秉性凶恶,凶恶折磨你的心,我们快乐是因为我们善良,我们从来不对任何人做什么坏事。”
当时看到这儿,我也在想了。是啊!善良的人从来不会有太多的烦恼,善良的人给人的印象是活泼、乐观,还感染周围的人。记得有一次,爸爸带我参加了一个帮助孤寡老人的社工活动。活动中,我认识了组织策划这次活动的社工赵姑娘,她年纪约有40来岁左右,从来见到她都是笑呵呵的样子,充满活力和友善。我看到她扶着双脚不灵便的王奶奶坐下,就轻声细语和老人地嘘寒问暖,有时还见她伸手给老人家按摩双脚,老人的笑声、她的笑声就在屋子里回荡,不知道的人还以为她俩是一对母女呢。后来,我和赵姑娘有一个简单的交流,她说:“老人家很可怜,她是白发人送黑发人。我们社工会更关注这样一个群体,多关心他们,让他们快乐度过晚年的生活。帮助他人的同时,也时在帮助自己,快乐了他人,也快乐了自己。”非常朴实的话语!我认识很多这样的社工,他们都是那么的善良,时常抽空帮助有需要的人,他们的脸上都洋溢着快乐的笑容,我也在参与活动中收获到了快乐。
当我读完整篇故事,我掩卷沉思,明白了一个道理:善良的人之所以生活得更简单,更轻松,更快乐,因为善良的人从来不会背负着任何私心与贪念的包袱。不知道狼听了松鼠的话后,他是否也明白了这个道理呢?我也真心希望世界上所有的人都是善良的,所有的人都是快乐的。
默默翻着书,闻着这幽幽的书香,记忆里,满满的快乐。
我在一次偶然的机会读到了一本书,那就是《小故事大智慧全集》,我认为这本书非常好看,和这本书的名字一样,里面有许多很短的小故事,每个故事却蕴含着一个大道理。
人生有起有落,不可能一帆风顺,我们应该认真的对待生活。在逆境中要认真的面对生活,笑对人生;在顺境中要感谢生活,感谢人生。遗憾的是,很多人都是忙忙碌碌、漫无目的地生活着,到老年时才追悔莫及,于是开始深深地自责,然后在自责中遗憾地走完自己的一生。
古人云:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。世上的大事都是由小事组成的,没有小事便无以成大事。因此,要成就大事业,就必须先从小事做起,把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
实际上,一个聪明人不仅善于用双眼来观察世界,用双耳来聆听世界,还善于用一颗理性的心灵来分析世界。所以,用心观察生活、体悟生活,我们会拥有更多智慧的力量。
湖北宜昌点军区桥边怡化小学六年级:李娉婷
在寒假里,我阅读了《小故事大智慧全集》这本书,让我受益匪浅,从一个个芝麻绿豆的故事,让我获取了丰富的知识,获得了源源不断的力量!
其中,我最喜欢的一篇就是《鞋匠与总统》正所谓英雄不问出处。我们缰绳在怎样的家庭并非由我们决定,所以也吧必抱怨。重要的使我们以怎样的心态来看待自己的处境红日旁人的目光,是怨天尤人,庸碌度日;还是奋起直追,自己改变命运,那全在于你自己的选择。其次,我还喜欢的一篇是《今天比未来更长》明天对我们来薯片知识美好的想象,而今天却是你走向未来的起点,也是最值得珍贵的财富。把握今天,就是把握生命,今天不懈地奋斗就是明日成功的基石。
书是黑暗中的一盏明灯,是头脑中的灵光一闪;是做事时,举止之间隐藏的一种豁达。它既可以使追求也可以使放弃,既可以是宽容也可以是严厉。小小的故事之间蕴藏着时间无限的智慧和无数的灵光亮点。
在读书的时候也要记住,思而不学则殆,学而不思则罔。
《生活小故事,教育大智慧》读后感1000字范文:
2017年12月,作为新老师的我,参加了学校举行的青年教师大会。在这次大会结束后,杨校长赠予了我们每一位老师一本书,激励着我们在教育事业中继续前行。我很庆幸校长给了我一本有趣的书,因为这本书是由一篇篇短小精悍的小故事组成的。故事虽小,却又渗透着一个教育大智慧。与其他理论性的书籍完全不同,既不无聊也不缺乏教育理念。
《韩昌黎集师说》中有言:“师者,所以传道,授业,解惑也。”千年的谆谆箴言一直哺育着我们的教育观。可是,在教师平常的言传身教中还存在“只见知识,不见智慧”的误区。其实,教师除了传授知识之外,更应探求此中智慧,因为“知识关乎事物,智慧关乎人生,知识是理念的外化,智慧是人生的反观;知识只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花儿就是一朵花儿,智慧却能在一粒沙子里看到一个世界,一朵花里发现一个天堂。”教师竭力追求教育智慧的理性光芒应成为一件自然而然的事情,从而实现进行教育活动的至高境界;让所有孩子抬起头来,走在阳光灿烂的校园里,让学校成为孩子们一生中到过的最好的地方。
看完这些故事后,心中有许多的启发。每一个故事背后都折射出重要的教育理念。教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导学生自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的引导。这些理念其实在教学实践中我也有所发现,但是缺乏理论性的总结。这次通过这本书,我也有种茅塞顿开的感觉。
毕业5年,从教6年,在外面打拼,也积累了一些经验。在教育事业上,我一直都是不敢有半点含糊,从最初的迷茫到最后的笃定。我总觉得人总要在挫折中成长,越挫越勇,并从中积累经验。人总要有生活目标,作为一名老师更是如此。而这目标也是分为阶段性的。一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。所以若想教育工作的做的好,还需做个时刻保持清醒的人,为目标而努力。
作为一个宝妈,一开始在教学工作中有些力不从心,有时候难以驾驭两重角色。但是在这本书中看到居里夫人的故事,也深有启发。做妈妈是一门艺术,做老师也是一门艺术。聪明的教育者善于将自身的有点发挥出来,如此一来,学生才能站在我们的肩膀上走的更远。聪明的妈妈要学会在教育实践中,扬长避短教育出优秀的孩子来。良师亦是如此。因此,在教育事业中,我还需要平衡母亲和教师的两种角色,也希望自己在今后的教学中能减少家庭的羁绊,多钻研我自己所喜爱的教学。
很感谢那次的青年教师大会,也非常感谢校长赠予的我的这本书。来到蔡山二中这个大家庭,我觉得很幸运,希望在今后的教学中能有所突破,为学生创造一个更好的教育条件,传播更好的教育理念。作者:黄梅县蔡山二中胡婷
论语的大智慧读后感(一)
最近,我在本校教师阅览室有幸拜读了《论语中的大智慧》这本书,觉得孔子在两千多年前总结出来的道理,在当今的社会里,仍然那么实用,把两千多年前的论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟淋漓尽致地表现出来,是一种纯粹的态度,是道德品性情感智慧的升华,对当今时代的人起到不可估量的作用。《论语》的真谛,就是告诉大家,在为人、为政等诸多方面如何实现心灵所向往的那种理想追求。读论语让人感觉视野开阔、豁达开朗、风清气正,充满智慧。
如:子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语为政》)孔子说:国君以道德教化治理正事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。孔子主张以道德教化作为治国的原则,这段话代表了孔子的为政以德的思想。
其实,德治正是中国儒家文化所极力倡导的治国理念。《论语为政》在第一章就提出为政以德的思想,堪称儒家德治的总纲。在《论语》的其他篇目中,孔子也曾多次谈到执政者的品德的重要性。
又如:子曰:政者,正也。子辛以正,熟敢不正?(《论语颜渊》)战国的儒家孟子把德治推到了极致仁改。孟子周游列国力劝统治者施行仁政,还说如果能以不忍人之心,行不忍人之改,那么治天下可运之掌上。这就是说,一个人如果把仁政作为执政的基本理念,治理天下就会成为一件非常简单而轻松的事情。这是孟子所想象出的天下大治的理想状态。
在治国上,儒家特别强调道德的作用,但也绝不排斥法治的作用。除了为政以德,孔子还认为从事政治要宽猛相济。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。(《左转昭公二十年》)
孔子只是倾向于以德治为主,而以法治为辅罢了。由此可见,德治和法治这两种治国方略,就好像人和两只脚,哪一只都不可偏废。
德既是一种坦诚的态度,也是一种宽容的胸怀。宽容,使人拥有博大的心理空间。治国如此,做人也罢。
论语的大智慧读后感(二)
读完论语之后,脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想,但整篇文章下来,给我印象最深的是孔子关于学习方面论述,下面我就学习从四个方面来浅谈自己的学习心得。
其一,关于学习的态度。孔子很重视学习态度,强调要终身好学不厌。他肯定孔圉敏而好学,而且谦虚地说自己都没有做到学而不厌。他还特别提倡互相学习的态度,有朋自远方来,不亦乐乎?这种乐,是与朋友相互学习,研讨之乐,是增长学识之乐。最可贵的是孔子提倡不耻下问的精神,他肯定了学生孔圉不耻下问的精神,其实他自己就是楷模,三人行,必有我师焉,三人当然不会都是强于己的人。只要有善者,就要从之,对于不善者要引以为戒,改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。传说孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃等人学习,他就是一个虚心求教善于学习的人,所以才成为古今闻名的大教育家。
其二,关于学习的方法。第一、二、三、五则都谈到学习方法。学而时习之,强调温习的重要。孔子的时代,教的功课有礼、乐、射、御,所以不仅有温习,还有实习,要实际操作。默而识之,强调了识,即记住,只有记住才谈得上掌握巩固。温故而知新,温习的目的是什么呢?固然为了识,为了掌握巩固已学过的知识,但不要忘记知新,只有有了新体会,新发现,才达到了温故更深的目的。文章提出了知识的继承与创新的关系,只有不断地继承、创新、再继承、再创新,才能使知识不断丰富和发展起来。温故知新闪烁着辩论思想的火花。孔子还特别强调学与思的结合,不可偏废一方,学而不思则罔,思而为学则殆,学是思的基础,思要在学中进行,二者相辅相成。另外,孔子还非常重视精益求精,如切如磋,如琢如磨,反对一知半解,浅尝辄止。
其三,关于学习的内容。孔子主张学习要博,要广,不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是文,行,忠,信。即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时,也强调学习要抓根本的东西,孔子曰:赐也,女以予为多学而识之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。这里孔子在回答子贡的问题时,说明自己的多学是相对的,在多学的基础上,我是用一个道理来贯穿自己的学说的,这个道理就是学习的根本,学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系,值得借鉴。
其四,关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于学以致用。子曰:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于举一反三地灵活运用知识。关于这一思想,在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。也就是说当官时有余力就应该学习,学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系,要想当好官必须学习,学习的目的应是更好地当官,体现了学习与应用的关系,也体现了孔子办私学的目的,即通过教育培养德才兼备的人才,让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才,当然在孔子看来,学习的目的也在于对道义、真理的追求,士志于道,朝闻道,夕死可矣。
孔子是大学问家,一生勤奋治学。他总结出丰富的治学经验,传延百世。做学问自然以学为中心,然而不能忽略习温故问思等。他指出温故与知新,学与思的相互依存关系,非常可贵。他认为学无止境,所以要学而不厌。越是大学问家越能感受到知识汪洋无际,孔子就是这样的大家。
总结一下,其实学习《论语》的过程,也就是帮助我们认识自己、与自己的毛病习气作斗争的过程。通过学习,使我们看到了自己身上许多的缺点,比如懒惰、贪吃贪睡等,老师说,君子见得思义,不占别人便宜,即使是随手可得,也决不沾染。在学习后常常感到非常的惭愧,当后不再造,作一个安分守己、精进好学的人。
论语的大智慧读后感(三)
薛泽通先生是位地方官员,他在认真研读了《论语》后写下了厚厚一沓笔记,出了《论语的领导智慧》一书。他在文中提及许多做人的道理,有幸拜读之后感受颇多,仅选一个方面谈谈自己的看法。
智者乐水,仁者乐山,而从古至今,无数的仁人志士都为了一个目标而努力,那便是:君子之道。君子,是一个高尚的名词,是可贵品质的拥有者。
君子严修己过,君子疾恶如仇。孔子与弟子出游,又累又渴,经过一条河流,想酌水而饮,但一听说这河名叫盗泉,便忍渴扬长而去。孔子是古之贤人,其言行,其仁义之心,无愧于君子的称号,当他渴甚,看见河水却毅然离去,正是由于他的品质使然。有些人觉得孔子傻,但他身上所体现出的风节却是有些人所独缺的。不愿饮盗泉之水,我看不仅是为了那个名字2020,更重要的是他内心的道德,对恶事的愤恨,正如投江于汨罗江中的屈原所说:安能以身之察察,而受物之汶汶者乎?
君子高节独立,君子充满自信。以清廉着称的吴隐之也有过这种经历。吴隐之曾经途径贪泉,人称喝了这泉水会变得奇贪无比,但吴隐之却笑着说:如果让伯夷、叔齐古代圣人来喝,不会改变他们高洁的情操吧!说罢,舀了一杯贪泉水一饮而尽。此后他仍一直保持清廉的品行。与孔子不同,吴隐之喝了,是因为他有绝对的自信,自己的品行不会因外物而改变。这是一个君子,也是每个现代人应有的素质。因为我们无法选择社会,而每一个社会也必然会有阴暗的角落,所以,重要的是如何身处汶汶之物,仍保察察之身。虽饮贪泉之水,仍清廉如故。
在如今的社会中,仍应发扬这种君子之道。多少人宁愿一头扎进恶堆里,不愿自拔。贪污,腐败,犯罪,违背了心中道德的天平。多少人因为怕被世间污浊所染,遇事畏缩,对自我没有自信。
古语云:修身,齐家,治国,平天下。为人的基础在于修身,而修身正应以君子为目标,为楷模。疾恶之心,可以让人永远保证面向正确的人生道途。严修己过,可以让人远离罪恶之门。高节独立,可以出淤泥而不染,似菊般清高脱俗。充满自信,可以不畏汶汶之物,仍敢于在污浊之中保持内心的准则。
在古希腊,有一位哲学家曾经说过:世上最重要的有两样东西,一个是头上的那片星空,另一样就是心中的准则。而君子就是各个时代所需要的准绳,是道德的明镜。各个时代都需要君子。随时,我们应努力去成为这样的人,一个高节的君子,去生活于社会之中。
生命的大智慧——读《老子》有感
生命的大智慧——读《老子》有感第2页
读书不但使人的心灵受到改善和滋润,让我们的修养、品质提高,而且还给人带来许多智慧和启迪。下面我就和同学们讲讲我读书的一点小小领悟吧。
我曾读过很多书,其中我最喜欢的是《小人物大智慧》这本书。从这本书的每一个小故事中我都得到了很多很多的智慧和启示。《小人物、大智慧》中有这样一个小故事——“不是靠天”,这个故事讲的是宋朝时期的一件事。有一位大将军很英勇,他叫李卫。有一天,他带着一群战士去打仗;可是,他们却被敌人追到一个地方并被包围住了,一时之间士兵们士气大落,李卫看到战士们这么低落,便灵机一动想出了一个好办法。于是,他把战士们都叫过来说:“我们现在是被包围了,但胜负要由天定,我把这枚铜钱抛向天空,落在地上后如果是正面朝上,说明老天会保护我们让我们冲出重围,如果是反面朝上,那我们只有认命投降。”说完,他把铜钱向天空抛去,士兵们赶紧围过来查看,真没想到,铜钱竟然是正面朝上,士兵们顿时士气大涨,大家都举着武器高喊:“上天要保佑我们,我们一定会胜利的。”于是李卫和士兵们英勇奋战并奇迹般地战胜了强大的敌人,冲出了重围。战士们有的嗑头、有的叩拜、有的烧香,都在感谢上天。这时李卫拿出那枚铜钱说:“我们是靠自己的勇敢挽救了自己的性命,不是靠天。”战士们纷纷围上前一看,果然这是两面都一样的铜钱。”
我从这个小故事 中领略了一种智慧,一条亘古不变的真理——人的斗志能够产生无穷的战斗力!
同学们,在书的海洋里遨游会让人变得更有见识,更加的智慧通达,更加的开心、快乐、满足,你们觉得呢?
在寒假里,我阅读了《小故事大智慧全集》这本书,让我受益匪浅,从一个个芝麻绿豆的故事,让我获取了丰富的知识,获得了源源不断的力量!
其中,我最喜欢的一篇就是《鞋匠与总统》正所谓英雄不问出处。我们缰绳在怎样的家庭并非由我们决定,所以也吧必抱怨。重要的使我们以怎样的心态来看待自己的处境红日旁人的目光,是怨天尤人,庸碌度日;还是奋起直追,自己改变命运,那全在于你自己的选择。其次,我还喜欢的一篇是《今天比未来更长》明天对我们来薯片知识美好的想象,而今天却是你走向未来的起点,也是最值得珍贵的财富。把握今天,就是把握生命,今天不懈地奋斗就是明日成功的基石。
书是黑暗中的一盏明灯,是头脑中的灵光一闪;是做事时,举止之间隐藏的一种豁达。它既可以使追求也可以使放弃,既可以是宽容也可以是严厉。小小的故事之间蕴藏着时间无限的智慧和无数的灵光亮点。
在读书的时候也要记住,思而不学则殆,学而不思则罔。
没有人能够想到,2020年的春节会如此特殊,一场疫情,让更多的人切身体会生活和工作的意义,如何“活”?怎样才叫“活好”?变得容易而又不容易?
回湖北老家,一直待在家中,最期待的莫过于疫情快快结束,回到正常工作生活中,可以自由,随意的到外面转一转,到超市自选所需物品,这样的幸福,原来也是奢侈。
年初的开工计划一拖再拖,总部那边应政府要求做防护服…
但我们公司的开工却迟迟不能继续,生产密集型企业,开工风险太高,成本也很高…更何况有超过1/3的人员是湖北籍的员工……
最终我们还是在很多人的帮助下,开始陆续运行……运行的过程中,第一次感受到了,我们这个小小的团队,蕴藏着大大的能量…
《在萧条中飞跃的大智慧》中说,萧条是成长的机会,应把萧条当做在发展的飞跃台,在这次的开工中,发现了基层人员的智慧和团结的力量,即便是原来不担任任何职位的一线员工,都能是自觉,自发的为公司的开工尽着自己的力量,自觉戴口罩,上下班测温,消毒。
保持人员的高生产力,原来的四条线人员,到现在只要能出村,能到公司上班的,临时组建的两条线人员,哪怕这两条线人员也不能组起,大家也都齐心协力的,保持着改线后的正常运转,互相帮助,互相扶持,原来的公司制订的一系列规则,都抵不过一颗真心。
感谢盛和商学在疫情期间推出共读一本书的活动,一天天读着此书,越发感觉高层管理者在面对特殊环境的情况下,更应该开动脑筋,全力以赴!(王素琴)
读《在萧条中飞跃的大智慧》有感
苗霞霞 包钢热电厂
第一次读稻盛和夫先生的《在萧条中飞跃的大智慧》,最深刻的感受就是他是一个危机大师,一个天才。面临危机,他总能走出不寻常的路, 每次危机过后,他的企业都得到了快速发展,他的智慧令人赞叹。本人曾去日本时幸运地看到了京瓷公司的总部大楼,也感受到了日本国民对稻盛和夫先生的敬仰之情。于是我再一次拜读了他的这本书,给我的触动很多,我想说他不是天才,他是努力做到了别人没有做到的事。
首先,他提倡萧条来临,员工应团结应对,正如书中说到的,只有团结应对,大家就可以造出一个"节"来 ,像竹子那样的节,员工应拧成一股绳,发奋努力,形成"节",使得企业快速成长,也就是说,这种"节"越多,企业就越优秀。如今,钢铁企业面临着从未有过的严峻的形势,发展环境复杂而多变,发展任务艰巨而繁重,包钢也不例外,公司要建设大包钢渡难关,正是需要我们每个职工心往一处想,劲往一处使的团结精神。我们只有团结一心,多一些实干,少一些报怨,多一些正能量,少一些戾气,把爱企之情,转化为企业奋斗的激情和干劲,转化为实实在在的行动和举措,才能为公司突围困境做出新的更大贡献!正如《众人划桨开大船》中所写的一支竹篙,难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船,同舟共济海让路,波涛在后,岸在前,请谨记我们在一条船上。
其次,在员工方面,他认为提高企业的凝聚力是至关重要的。我最喜欢他的这个观点,把"利他之心、关爱之心、慈悲之心"放在经营的中心位置。如今,不管是国有企业还是私有企业,人性化管理是最具实效的手段。因为人是第一生产力,正如稻盛和夫先生说的,人要效法大地。像大地那样,养育万物而不争名利,一心"利他"才能长久发展而不受和少受伤害,事实也正是如此。稻盛和夫先生懂得无私无欲的"利他"是人类必须遵循的法则,所以凡事他总要检讨反省自己是否有私欲,是否"利他 "只要不是为自己私欲的而是利他的事业,他都会"义无反顾"地"付出不亚于任何人的努力"去做,因此,天地大道助他,人道助他,这正是"天时地利人和".这也正是他大智慧的体现。我们应该学习他的这种理念,更加关爱职工,注重民生,让每名职工感受到领导的关心和重视,他们才会心系企业的发展,从而推动企业的发展。
最后,他的观点"对待工作要有付出不亚于任何人的努力的精神"也让我深受触动。每天要对做过的事反省思索,怀着感恩的心,感谢企业给了这份工作,要尽心尽力去完成每一项任务。遇到难题,遇到困境,要学习稻盛和夫先生的拼搏克难的精神,在逆境中求生存求发展。 稻盛和夫先生曾讲"不要有感性的烦恼,在任何时候都保持乐观向上的态度"也让我每每感到激励。
每个人都有爱与被爱的权利,但每个人不一定懂得感恩。感恩是一种美,感恩是一种德,感恩是人间大爱,感恩让人们的心灵纯净、美好。人自从有了生命便沉浸在恩惠的海洋里,我们应该感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩苦难逆境,甚至感恩自己的敌人,因为真正使自己变得机智勇敢、豁达大度的,不是优裕的顺境,而是那些常常可以置自己于死地的打击、挫折和对立面。读了《感恩是个大智慧》这本书,我感触良多
感恩平凡,让我们时刻幸福和满足。荀子说,没有大烦恼和灾祸的日子,就是天大的幸福。其实幸福就存在于平凡的生活中,平凡中的幸福象一朵无名小花,需要你努力发现,细细体会。衣不华丽但求整洁,食不过精能饱腹,住不豪华能遮风雨,一出家门就有超市,这一切看似平凡却让我无比幸福。人生最大的苦恼,不在于自己拥有的太少,而在于自己想往的太多。与其为得不到而苦恼,还不如学着去寻找快乐,品尝生活中的小满足。每当新闻中播报海啸、地震、泥石流等灾难消息,我就会感恩我们慈溪这块风水宝地,没有什么自然灾害发生。感恩平凡,不是不思进取,不是无所作为,而是以一种良好的心态,去挑战不平凡的事,成就一系列的非凡事。千里之行,始于足下,合抱之木,生于毫末,可见,伟大的事业都是从平凡的小事做起的,伟大离不开平凡。只要有心,在平凡的岗位,也能做出不平凡的成绩。
感恩批评,让我们不断完善、发展。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。批评是一剂苦口的良药,虽然让人难以接受,但有利于自身的发展。唐太宗善于纳谏,重用刚正不阿的忠臣魏征,才有了贞观之治的繁荣景象。商纣王沉迷酒色,不问国事,王叔比干进宫劝谏,纣王不但不听劝,还残忍地把比干的心给挖了出来,最终导致武王伐纣,商朝灭亡的结局。感恩批评是一种胸怀,是一种勇气,善于接受批评的人才能有大成就、大成功。想我们医院是服务行业,一个患者的抱怨可以影响一群潜在的患者,所以,医院在门诊各科室醒目处张贴行风投诉电话,同时聘请社会各阶层的行风监督员,积极听取他们的意见和建议,这有利于改善医院的服务质量,进一步提升医院的服务意识和服务品牌。
感恩疼痛,让我们明白生命的真谛。当疾病缠身,人们才体会到健康的美好;当同龄人过劳逝去,人们才发现身体的重要。疼痛提醒我们要注意身心的健康,从而使身体与心灵的免疫力变得更强。健康是1,钱财、地位、工作、车子、房子都是0,只要健康在,后边的0可以重新去写,如果健康不存在,那么也就失去了一切。当我们站在野草丛生的墓地前,缅怀安眠于墓中的逝者,静谧而忧伤的环境能给我们很好的提示。我们还能走动、追思、悲伤,我们还活着,能看日出日落,花开花谢,体味酸甜苦辣,四季轮回。有健康,才有一切,健康是成功的基石,每一个追求成功的人,也应该把经营健康作为每一天的必修课。
感恩磨难,让我们变得坚韧、优秀。孟子说:天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。纵观历史上取得非凡成就的所有大人物,哪一个不是在艰苦的逆境中成长起来的呢?司马迁入狱执笔写《史记》,屈原被流放后创作《离骚》,曹雪芹满腔辛酸作成《红楼梦》,贝多芬用苦难谱写《第九交响曲》他们经历的挫折哪个不比常人更多、更大?感谢逆境,珍惜挫折,我们的生命才会更加充实,更加有价值。
感恩失去,让我们更加坦然、洒脱。我们常常为自己失去的东西而闷闷不乐,后悔不已,其实,人的一生就是得与失的过程,失去并不表示结束,拥有也不能代表如意,正所谓塞翁失马,焉知非福。章鱼碰到强敌时,舍弃自已的内脏,才能保全自己的生命;蜥蜴遇上天敌,只有断弃自己尾巴才能死里逃生,明白了有得必有失,有失必有得的道理,才能走出患得患失的阴影,才能过得洒脱自如。
让感恩走进我们每个人的心灵吧!因为,感恩可以消解内心所有的积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃,感恩是一种歌唱方式,感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活的大智慧,懂得了感恩,学会了感恩,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
整本书作者都在怼刘亦婷的父母。
刘的父母最大的不该就是明明是应试教育却打着素质教育的幌子,问题是他们自己不自知,他们以为,那就是素质教育。
还有就是刘亦婷父母夸大了刘亦婷的天分,从一些资料来看,刘是个普通的女孩,比较优秀,出类拔萃应该不是,她最大的特点是听话。而听话这一点就是很多父母梦寐以求的,我也不例外。站在父母的角度,我们希望孩子能够吸取我们的经验教训,少走弯路。没有那么多的时间让孩子试错,所以刘父母的很多做法我认为无可厚非,在大环境如此的情况下。试问现在中国的父母有几个在孩子上学期间不是把学习成绩作为第一位的呢?真正做到素质教育的得需要一定的勇气和底气,要考大学有竞争,谁也不敢拿孩子的未来开玩笑,既然不能改变环境就得适应环境。现在有一个词叫原生家庭,都说原生家庭的影响重大,那我们的教育也是原生教育,束缚人的教育,一味的让孩子听话,抑制了孩子的想象力和创造力,所以我们难以出现诺贝尔奖的人才。
我们现行的教育是脱节的,不能有个连续的一贯的理念。自己身处其中,特别有感受。从初中上来的学生,那个作文简直是不堪卒读,各种假大空,全是一个模子出来的。那个阅读,只会套话,没有理解,整个初中只学会了死记硬背。大学教育也是,上完大学后发现很多东西用不上,需要学的知识学校没学,问题多多~
回到刘亦婷上,刘的哈佛之路应该说是离不开她父母的帮助的,起关键作用的是拉瑞,父母为孩子谋划的好,父母的社会关系都是非常重要的。父母孙掌握的这些信息可能会比孩子本身的成绩更重要。诚如文中所言,刘亦婷在国内可能考不上清北这样的学校。这几年的高考裸分上清北的越来越少,寒门子弟也越来越少。孩子的成就和父母有太大的关系,即使我们有刘父母那样的机遇,未必有刘父母那样的勇气,所以在很多方面还是很佩服刘父母的~刘的父母也不乏智慧。
至于作者真的有点吹毛求疵了,刘亦婷的父母完全被当成反面典型了~自己也反思吧!
四个半小时,读完的第72本书~
教育孩子需要大智慧读后感600字 第(2)篇抛开作者对刘亦婷事件的痛批来说,这本书还是值得一看的。不仅仅对那些忙着帮孩子出国镀金的家长有帮助,也适合国内的一些关心教育的家长读读看看。
虽然有点夸大国外教育的优点,但是作者还是提出了教育要结合国情而定:如果用美国的考试制度来替代中国的高考制度,结果估计比现在也好不了多少。
虽然我无权评论国外的教育制度,但是对国内的教育现状多少有些感触:
希望各位家长都能重视家庭教育,重视家校合作。要深刻认识到教育的本质是培养孩子独立人格、自主思维,让每个孩子从学习中真正了解自己、完善自我,以兴趣和爱好为导向,在老师和家长的引导下开掘自己的创造力思维和创新能力。
愚见。
教育孩子需要大智慧读后感600字 第(3)篇
刘亦婷的书我不止读了三遍,但是从没有思考过作者提到的这些问题,受过高等教育的我的确是很惭愧。鉴于国内目前的实际教育情况,完全的素质教育基本无望,刘亦婷父母在应试教育中的部分应对方法其实现在也被实际使用,既然现实如此,那么研究性学习、思考力、悟性、创造力等等又确实重要的能力是否需要,甚至只能靠父母或者孩子自己来做?又该怎么做?毕竟找不足、找问题相对是容易的,那么怎样解决呢?我觉得作者也是没有找到可以写出来供大家参考的、可实际运用的方法或方式。毕竟孩子不是试验品,真正的教育的确需要大智慧,也需要大勇气,看不清前方的路,那就慢一点走吧,也教教她如何应试,也帮孩子做做学校学不到的东西,在可容忍的分数内尽量放开她的手脚…或许结局差强人意,但作为一位努力与你同步成长的妈妈也算无愧我心。
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