宋氏三姐妹读后感3000字
《宋濂借书》读后感300字。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？经过收集，小编整理了《宋濂借书》读后感300字，相信一定会对你有所帮助。
宋濂，明代文学家、政治家、思想家、史学家，曾被太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，他与高启、刘基并称为“明代诗文三大家”。他能取得如此的雄伟大业全靠自己的勤奋刻苦。
宋濂小时候家境十分贫穷，家里的收入连一家人都养不活，更别提买书了，可他自幼就爱读书，怎么办呢？于是，他看见爱不释手的书就抄下来，然后及时归还给人家。有一次，他看见一户藏书很多的人家，看见那么多书，愣住了，请求主人给他看一会儿书，主人同意了。他喜出望外，聚精会神的看书直到天黑，主人见他特别爱书，便把这本书借给了宋濂。宋濂第二天看完书早早赶来归还给主人，主人看他很守信用，就允许他常来借书。有一次，他借到一本书，越读越喜爱，可还书的日子就要到了，宋濂就连夜抄书，废寝忘食。但此时正值寒冬腊月，待他抄完书，手已经冻僵了。此后，越来越多的人都被他诚实守信的精神所感染，都放心的把书借给他看。有人问：“那么多人借书给你看，你不如把书收起来，就是你的了。”宋濂摇摇头说：“这是个信用问题，也是尊重别人的表现，如果做人不讲信用，失信于人，别人又如何来尊重你？”
读完这个故事，我被宋濂勤奋好学的精神深深的打动了。他在那么艰苦的环境下求知若渴，如同一块干燥的海绵拼命吮吸着知识的甘霖。渐渐地，他看得书越来越多，见识也更广，终成一代大家。
是呀，没有诚信，失信于人，就是不尊重别人的表现，也得不到别人的尊重。当你接二连三食言时，你就会失去许多美好的东西。勤奋、诚信、好学，是通往成功的必经之路，也是一个人一生中最重要的东西。
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宋濂《送东阳马生序》读后感700字
宋濂《送东阳马生序》读后感700字
这篇古文，作者以自己从小到大的切身体会来勉励马生勤奋学习，娓娓道来，循循善诱。而作者竟是明初诗文三大家之一——宋濂。
乍一看，他成功的原因，第一是主动学习，第二是勤奋刻苦，第三并是诚信。
宋濂，小时无书读，借书抄书，即使天在冷，也决不会稍稍延长借书期限，因而“人多以书假余，余因得遍观群书”。成年时求学，即使雪下得再大，也阻拦不了他的去路；求师一趟不成，跑两趟、三趟，终“感动了老师，得到了精心指点”。
所以，宋濂的成功离不开他的诚信，古往今来，诚信都是人立足之根本。商鞅，为了让国家更加强大，在秦国实行商鞅变法。他担心人民不相信他，于是在城门旁立了一根粗粗的大木，说：“要是谁把它扛到另一个城门，就赏金50两。”可当地百姓还有些怀疑：“天上会掉陷饼？哪有那么好的事！”于是商鞅将奖赏增加到500两。终于有一个强壮的男子将他扛到另一个城门。结果商鞅当众将金子给这位男子。于是百姓都信了他，于是商鞅变法得到历史性的成功。
但是在当今社会中，有时诚信已被渐渐遗忘了。人们心中失去了诚信，被贪婪所占据；沟通失去了诚信，被保证书所代替。
如有些商人，为了让自己获利更多，才不会想到自己的顾客。表面上称：顾客是我的上帝。内心里：能骗多久，骗多久。像不久前的三鹿奶粉，由于其中含有害物质超过国家标准，而被迫倒闭。又如现代的海尔冰箱，为获暴利，数量增加，质量却降低了。但最终选择的还是只能用锤子把冰箱一锤锤地砸烂，重新开始，为此他们曾付出了惨重的代价。可见不讲诚信只能获得一时的利润，最终一定会使自己走向绝境。
还有大家熟悉的故事《狼来了》都证明了失去诚信，最终会得到应有的惩罚。
所以谨记这些古今中外活生生的例子外，还请记住一句话：“物以稀为贵，人以诚为真。”是啊！诚信驶得万年船啊！
真诚待人结友情——读《宋濂求学》有感
独木不成林，单人不成众。我们生活在这个世界，都希望能有一些知心好友。着名作家三毛说过，人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚，《宋濂求学》就是一个很好的例子。
宋濂小时侯，家里很穷，没钱买书，就问别人借书。因为每次借都事先说好归还的时间，所以人们都愿意借给他。有一次，他喜欢上了一本书，可是明天就要还了，于是连夜抄，那个借书给他的人看见书完好无损，就让宋濂随便挑书看。后来，宋濂成为了明朝开国功臣中知识最渊博的一个，的确，真诚是一种心灵的开放，是一种无私的付出。只有真诚的对待他人，才能获得他人真诚的回报，同学之间只有互相理解，互相关心，才能产生真挚的友情。
就那我来说吧，我和陈方悦是一亲密无间的好朋友，我们从来都不欺骗对方，不瞒对方，于是，我们的友谊就天长地久了，虽然有些时候在学习上会吵架，不过，等到风平浪静的时候，我们会向对方说一声对不起因为这样，所以有些人称我们为夹心饼干。
最后，我说一下真诚待人结友情。
真诚待人结友情――读《宋濂求学》有感 (400字)
独木不成林，单人不成众。我们生活在这个世界，都希望能有一些知心好友。着名作家三毛说过，人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚，《宋濂求学》就是一个很好的例子。
宋濂小时侯，家里很穷，没钱买书，就问别人借书。因为每次借都事先说好归还的时间，所以人们都愿意借给他。有一次，他喜欢上了一本书，可是明天就要还了，于是连夜抄，那个借书给他的人看见书完好无损，就让宋濂随便挑书看。后来，宋濂成为了明朝开国功臣中知识最渊博的一个，的确，真诚是一种心灵的开放，是一种无私的付出。只有真诚的对待他人，才能获得他人真诚的回报，同学之间只有互相理解，互相关心，才能产生真挚的友情。
就那我来说吧，我和陈方悦是一亲密无间的好朋友，我们从来都不欺骗对方，不瞒对方，于是，我们的友谊就天长地久了，虽然有些时候在学习上会吵架，不过，等到风平浪静的时候，我们会向对方说一声对不起因为这样，所以有些人称我们为夹心饼干。
最后，我说一下真诚待人结友情。
《两宋风云》读后感 (300字)
我们的华夏文明到赵宋之时，已达到登峰造极的地步，两宋的国民生产总值占当时是世界的百分之八十，俨然是世界的经济中心，如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的——重文轻武，这种国策，也导致了北宋的灭亡，蹦看什么杨家将什么的，那都是小说家鼓吹的忠君爱国，说白了，北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了，最后都签订和平条约，打半道不打了，最著名的檀渊之盟（问百度小姐），相信因果报应吗？赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐，南唐的皇帝就是“一江春水向东流”的那位爷，话说，赵老大真是一位爷们，而特的弟弟赵老二就不怎么样，赵老二当皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寝，那位爷应该是艺术家，书法家，放在现在一定比方文山写的词要牛逼，可历史无辜的把他推到的前面，成了亡国之君，因果报应，北宋的徽宗也是这样的，我们的端王（徽宗）更是大收藏家，画家，书法家，文物鉴赏家，最重要的还是足球大人，假如，那时候有世界杯，我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯，弥补现在我们国足尚不能射的困境，靖康之变，赵老二赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外，全部沦为阶下囚，更不用说皇族的女性了，包括宫女在内，全都被金人给凌辱了，端王的三十几个女儿，一天天的长大，变得如花似玉，当然也没有逃过魔掌，就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟.........
两宋的这三百年，各种政权粉墨登场，堪称第二次南北朝，先是辽，西夏，北宋，然后再是，金，南宋，周边还有吐蕃，大理，西辽，当然最后都找上帝之鞭的蒙古给征服了，英雄辈出，当然狗熊也辈出，个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精彩多了，时势造英雄，这些古人，告诉我一个道理，做人要有缺点，才能留名于青史，即使是骂名，做人要有特长，才人一人得道鸡犬升天，这样才能飞黄腾达，还要有敏锐的嗅觉，谁要倒霉了，要远离他，更要有战略眼光，才能成就一番事业，还有，要会拍马屁！只要具备这些条件，才能在当下活的潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华！甭管后人是什么评价，两腿一登，我管你们怎么评价，什么卖国求荣，杀害忠良，贪污腐败，不贪污我真对不起我这官，不杀人难道等着别人杀我么？国都灭了，为了活下去，怎么了？说这话，怎么赶脚我就和没有贞操的妓女一样，我虎躯一震，现在的社会不就是这样的么？铭铭，这就是我看后的感想，我只是个小人物，但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想，所以我写的消极了些，阴暗了些，就这样，下面在写点么呢，捏样吧，写个小故事吧，怎么样？
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《两宋风云》读后感300字
我们的华夏文明到赵宋之时，已达到登峰造极的地步，两宋的国民生产总值占当时是世界的百分之八十，俨然是世界的经济中心，如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的重文轻武，这种国策，也导致了北宋的灭亡，蹦看什么杨家将什么的，那都是小说家鼓吹的忠君爱国，说白了，北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了，最后都签订和平条约，打半道不打了，最著名的檀渊之盟（问百度小姐），相信因果报应吗？赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐，南唐的皇帝就是一江春水向东流的那位爷，话说，赵老大真是一位爷们，而特的弟弟赵老二就不怎么样，赵老二当皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寝，那位爷应该是艺术家，书法家，放在现在一定比方文山写的词要牛逼，可历史无辜的把他推到的前面，成了亡国之君，因果报应，北宋的徽宗也是这样的，我们的端王（徽宗）更是大收藏家，画家，书法家，文物鉴赏家，最重要的还是足球大人，假如，那时候有世界杯，我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯，弥补现在我们国足尚不能射的困境，靖康之变，赵老二赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外，全部沦为阶下囚，更不用说皇族的女性了，包括宫女在内，全都被金人给凌辱了，端王的三十几个女儿，一天天的长大，变得如花似玉，当然也没有逃过魔掌，就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟.........
两宋的这三百年，各种政权粉墨登场，堪称第二次南北朝，先是辽，西夏，北宋，然后再是，金，南宋，周边还有吐蕃，大理，西辽，当然最后都找上帝之鞭的蒙古给征服了，英雄辈出，当然狗熊也辈出，个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精彩多了，时势造英雄，这些古人，告诉我一个道理，做人要有缺点，才能留名于青史，即使是骂名，做人要有特长，才人一人得道鸡犬升天，这样才能飞黄腾达，还要有敏锐的嗅觉，谁要倒霉了，要远离他，更要有战略眼光，才能成就一番事业，还有，要会拍马屁！只要具备这些条件，才能在当下活的潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华！甭管后人是什么评价，两腿一登，我管你们怎么评价，什么卖国求荣，杀害忠良，贪污腐败，不贪污我真对不起我这官，不杀人难道等着别人杀我么？国都灭了，为了活下去，怎么了？说这话，怎么赶脚我就和没有贞操的妓女一样，我虎躯一震，现在的社会不就是这样的么？铭铭，这就是我看后的感想，我只是个屌丝，但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想，所以我写的消极了些，阴暗了些，就这样，下面在写点么呢，捏样吧，写个小故事吧，怎么样？
周总理冒雨借书读后感
周总理冒雨借书读后感（一）
通过一件小事对周总理的评价图书馆借书一事
短文讲述了周总理冒雨到图书馆查资料的事，赞扬了周总理自觉遵守制度的高尚品质。原文： 冒雨借书 八月的一天，一早就下着大雨，北戴河文化图书馆管理员小王在空荡荡的图书室里隔窗望着外面的风雨。 电话铃响了，小王拿起听筒，打电话的人要借一本世界地图册和几本书，说是要研究一个问题，小王抱歉地告诉他：这几本书按照规定不能外借，您如果需要，可以到图书馆来看。对不起。对方只好把电话挂上了。 图书室里静得让人感到无聊，外面的风雨那么大。不会有人来借书吧？小王想着。 忽然，图书室的门被推开了，一个人带着风声雨水走进图书室，他手里拿的雨伞淌着水，挽起的裤腿也已经湿透。他把雨伞放到墙。
周总理冒雨借书读后感（二）
这篇文章开门见山，没有多余的话。以电话中对白开头，点出借书的事由。这里写风雨，为下面写周总理冒雨借书作了铺垫。一个人带着风声雨水走进室内写得很形象。雨伞流着水，裤脚已经湿透，进一步写出风雨之大。风大雨大阻挡不了周总理求知的愿望。谁会想到冒雨借书的人竟会是周总理。写小王的吃惊、后悔同样十分逼真，这样的神情，这样的语言，显然是发自内心的。总理的话虽然不多，但从小事说到大事，十分深刻。这个比喻好。用人物对话结尾与开头呼应。
周总理冒雨借书读后感（三）
前几天，我在《快乐文摘》里看到了一个故事。觉得非常有义意，深受启发。
这篇文章写了八月的一天，下着大雨，周总理想借一本世界地图和几本书，他打电话到图书馆得知这几本图书不能外借，周总理竟然亲自来到图书馆借阅，让图书馆里的员工很感动的事。也表现了周总理秀按照规章制度办事。
周总理身为一国总理，却自己亲自去图书馆借阅图书，不让别人送来。
其实在每个人的生活中都有这些例子。在我的生活中也有这样的一些例子。我亲眼目睹了一场车祸。那是在放寒假的一天，我到街上去买东西回家，正下次到半路，看见了一个人在不远的栏杆上跨过马路，为了贪方便，不幸的事发生了。那男人刚走到马路中间，一辆丰田小轿车像穿梭机一样地冲过来，嘭的一声，那人被撞得飞了十几米远躺在地上不动了。可能死了吧。这都因为那个人不遵守交通规则造成的。国家定下的交通规则，人人都必需遵守，如果不遵守，车祸就会天天出现，给人们带来伤害。
读完这篇文章后，我懂得了要遵守一切规章制度，向周总理学习，做个好公民。
《两宋风云》读后感500字
两宋风云读后感500字：
如果说当皇帝是一个职业的话，那么一个合格的皇帝需要具备哪些基本素质？才能在天赋皇权的时代，生在皇家，登上皇位之后坐稳那个位置，不被罢免，不被推翻，并且保持自己的帝国不破产？
不看宋朝的历史，不知道宋朝有多有钱，北宋时期GDp总额占全世界80%以上，南宋时期都有75%，名副其实的超超级巨无霸，当年一看宋金议和时要每年赔款银绢20万两匹，就觉得好像掏空了家底，其实这只相当于当时一个县的产出，而宋朝有一千多个县，花点小钱买个和平过个好年也可以理解。毕竟辽国也好金国也好，从现在的角度来看，都是中国。
以前看岳飞传的时候觉得高宗赵构真是笨，大好的忠臣都不信任，如果我做皇帝，像岳飞这种忠臣，我根本不怕他功高震主，给他无限权柄，让他替我收复失地，削平天下也不难，但这只是YY而已。假设我穿越附身赵构，我能无限信任岳飞么？答案是不能。历史没那么简单，古人也没那么笨。站在今天回看历史觉得可惜是因为时间给出了答案。
大宋朝有钱，而且全国人才为我所用，应该也不缺人才，但为什么羸弱至此？你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？
编者语：作者/郭高林。
我还是喜欢读史的，虽然并不精通，基本只是看个热闹罢了。更迭期间风云变幻，常令我深觉读史读到伤心处。所幸，今天我们的国家是和平安定，我是幸福的。‘你觉得做一个合格的大宋皇帝需要的基本素质是什么呢？’盼听下回分解。读罢两宋，再等新篇！
《风雅宋》读后感800字
上个月共读《风雅宋》，我领读的是关于婚姻的那一章，这篇读后感留下来，作为首篇。
一直都知道唐朝是个开放的朝代，进入宋朝，尤其是程朱理学兴起后，印象中女性的个人自由应该特别受限，应该特别保守，应该三从四德，应该从一而终。然而《唐宋人是怎么签写离婚协议》这一章完全刷新了我的认知。在宋朝，离婚并不是稀罕事，甚至许多女性是主动提出离婚。 本章六道放妻书中，第六道加之《师友谈记》中章元弼的例子，其实都在讲休夫，尤其是第六道，阿孟休掉丈夫富盈，这更确切的应该说是以放妻之名，行放夫之实。法律承认和离，并对妇女的权利是明确保护的。这些都体现了当时那个年代的人性化，包容，平等，以及对女性的尊重与关怀。
作者给出六道放妻书非常吸引人，虽然内容各异，版本不同，但是在语言上用词都比较文雅、含蓄。开头都是在讲二人的缘分，姻缘，夫妻之礼，是宿世之因、一从节契，要尽百年。如鱼入水，同欢终日等等，写的非常深情和浪漫。后面吐槽夫妻不睦，尤其是第一道中妻则一言十口，夫则反目生嫌，似猫鼠相憎，如狼犬一处，把夫妻当时的生活状况描写的栩栩如生，让读者仿佛置身其中，老婆在一边的叨叨，老公露出满脸嫌弃，两人生活的画面就这样立体了起来。虽然吐槽，但是他们一般不会把离婚说成是一个人的责任，而是往往归因于夫妻缘分已尽，两人都没错，错的是姻缘本身。 最后，真正协议离婚的时候，君子绝交，不出恶声，夫妻诀别，各道珍重。
比起现在离婚的水火不容，唐宋时代的放妻书可以说是语气温柔，遣词风雅，好聚好散。离婚就离婚，没有你死我活的诅咒，没有不给对方留一丝尊严的爆料，没有为财产分割的各种撕，反而是一别两宽，各生欢喜，这让人感受到那时候人的包容和释怀，温情和幽默。只有在一个文明的时代，即使在离婚这件事上也可以如此彬彬有礼，如此温情风雅，如此有品有德。
读《风雅宋》让我们看到了古人的生活是多么的真实和有趣，也让我感到限制我们想象力的有时候不是贫穷，而是对历史无知的浅薄。读的越多，越会对历史和我们的古人充满敬意。
两宋风云读后感
篇一：《两宋风云》读后感
篇二：两宋风云读后感
篇三：《两宋风云》读后感
篇四：《两宋风云》读后感
篇五：《两宋风云》读后感
《两宋风云》读后感600字
这个假期我读了一本书叫《两宋风云》作者是袁腾飞。
这本书讲的是北宋是如何被昏君和那些奸臣一步步推向灭亡之路的。
我痛恨里面的奸臣比如章椁（1035-1150），字子厚，福建浦城人，为人阴险狡诈，宋朝历史上有四位著名的书法家-苏（苏轼）、黄（黄庭坚）、米（米蒂）、蔡则是灭宋的“大功臣”蔡京，蔡京本被伐塞外，后来他靠贿赂奸臣童贯，童贯牵桥搭线，竟使蔡京一年之内连跳三级直升宰相，他当上宰相后排斥忠良，铲除异己，将他们罢官免职，流放外地，后来他想给孙子找个家庭教师，那个老师为了讽刺蔡京，就在他面前说你让你孙子学逃跑算了，将来朝廷正法的时候谁跑的快，谁就可以不死说完以后便辞职而去。
里面还有岳飞的故事，有一个讲岳飞的故事我印象特别深，有一个叫杨再兴的人（1104-1140),南宋抗金名将，是杨家军后代，本是曹成的部下，后跟谁岳飞，1140年战死沙场；死时36岁，在 当曹成部下的时候杀死了岳飞手下的一个大将和岳飞的表弟岳翻，后来杨再兴不小心落入岳家军的手里，然后岳飞手下的大将本想杀死他为岳翻报仇的，然后他想见岳飞，他来到岳飞府的时候，岳飞看他仪表堂堂，便立刻给他松绑，杨再兴十分感激岳飞便加入到岳家军，英勇异常，带领三百多人冲进十万金军里面，和十万金军打斗最后壮烈牺牲了。当岳飞派人清理现场的时候，地下竟是几千具金军的尸体，死伤的比例是6：1，从杨将军身上拔出来的铁箭头足有两升之多，可见岳家军是多么的勇猛啊!
后来宋高宗和金军议和，岳飞大力反抗说不能议和，然后奸臣和昏君便联手杀害了岳飞，给他的罪名是“莫须有”，后来岳飞就被杀害了，后来元朝把宋朝和金给消灭了……
我读了这本书后，觉得宋高宗是活该的，他有好好的皇帝不做，还杀害忠臣，贯养奸臣，他死时应该的！
《大宋革新》读后感
《大宋革新》读后感
许晓星
首先感谢群友们推荐的易中天中华史《大宋革新》，读后略微加工整理出读后感一篇，权当是充实公众号文库了。
大宋，我们心目中最深刻的映像估计是唐诗宋词里面的宋词，以及王安石变法。
今天的分享则要从宋词开始：
要说宋词，先要说市井。什么是市井，常言有道市井小民，指的就是混迹于街头巷尾的普通民众一行。而市井真的和井有关系：
在没有专门商业区的聚落时代，货物常常是在公用水井旁边买卖的。后来聚落发展为城市，有了街道和商铺，井也仍然存在，甚至成为市中心。没错，井边总会有人，有人就有生意，有商机。所谓“有井水的地方”就是市井，可以这样理解，井=市集=商业街=华强北=京基百纳=市中心。
宋代的首都开封，就有一个井。
市井中，我们发现了一个惊人的现象，通俗词曲竟然悄然传开，锦绣文章多了世俗的味道，不再装模做样，不再是少数“上层士人的专利”。
其中的开山鼻祖便是柳永，其落榜之后写了一首《鹤冲天》，声称“才子词人，自是白衣卿相”，扬言“忍把浮名，换了浅斟低唱”。 比如《锦堂春》就是这位著名词人写的话剧，内容形象来讲，就如同《夜倾城》，《婆媳政治》，《都市情场小说》，《乡村爱情故事》，《爱情公寓》，《小时代》，《甄嬛传》等接地气的作品。这一下可把高贵的士族得罪光了，高雅的文学艺术，泥腿子如何能插手玷污！就好比少数精英正欣赏维也纳进行曲，你这边平民来一个流行乐，音乐厅正弹奏贝多芬交响曲，广场大妈却跳起了小苹果。精英们怒了，但又无可奈何。因为接地气，柳永的作品和名气在精英们的鄙夷中直到现在依旧响亮。看来，在宋朝，就已经有人懂得利用流量优势了。
诗词最缠绵的，来自于勾栏瓦舍，勾栏，曲折的栏杆，瓦舍，临时的戏院。来时瓦合，去时瓦解，易散易聚，逢场作戏。如果这都还听不懂的话，大家可以联想一下遍布深圳的各类“会所”。这些地方的诗句有比如：执手相看泪眼，竟无语凝噎。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。翻译过来，我觉得是：我没钱了，要先走了，而且我绝对不可能娶你过门的。这就是执手相看泪眼，竟无语凝噎的原因。啊，今天在这里醉了一整天，江边风光多空旷啊！然后提起裤子就走人。这便是今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月的真实写照。
脍炙人口的，还有这首《蝶恋花》：
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。具体就不翻译了，怕毁了大家三观。
好一个风流、风流、风流才子，难怪在会所如此受人欢迎。 柳永在会所是最受欢迎的，会所里的姑娘妈妈恨不得把柳永包养起来，就连柳永死后的一切开销，也是这些会所里的风尘女子集资入土的。这种关系，有点像现在歌手对词人、著名作曲家的态度；也有点像国家运动员对自己教练的态度，也有点像子女对父母的态度。没错，不就是衣食父母嘛。
总之，世俗，哀愁，风流就是我们一般人所能感受到的宋朝的文化氛围。
世俗还表现在纹身上，纹身、文化、文明、文艺，都是一种被刻上的符号，大少爷们的狗腿子腿上就有纹身，用来昭显狗腿子的地位。当然，岳飞的精忠报国的刺青是最出名的。另外皇室贵族才用的起的瓷器，天青色等烟雨、而我在等你的那个天青色，也广泛出现在人民群众中。食物方面，更是精细非常，仅仅开封的街头小吃，就达到三百多种，听闻酒楼做一个包子，都需要一个专门切葱丝的。而最著名的美食家，相信大家一定知晓，他叫苏东坡。
好一个欣欣向荣，好一个雅俗共赏，好一个大河蟹。说到这里，大家也就能理解为什么中学时代学习宋词，回答语文试卷的时候，总要加一句雅俗共赏了，加了便有分。以上情景，从《清明上河图》中也可见一般。
说完宋词所代表的文化和生活，我们就要说说宋朝的开国皇帝赵匡胤了。
赵匡胤是一个开明的皇帝，他本身就是军阀头子，靠着发动政变夺了政权。发家致富后，第一件事就是安抚民心，夺兵权，稳皇权。搞了“二府三司制”，搞了庞大的官僚队伍，搞了官本位，创造了一个前所未有的当官热情的朝代。
那个时候，卖猪肉的，都要称一声大官人，这样，卖肉的才乐意多割你一些肉。就好比现在的餐饮服务人员，见到客人必然来一声老板。
在宋朝，地位最高的是读书人。最叫人津津乐道的是榜下捉婿。大家可以理解为倒追，想一想，还是挺刺激的。
读书人嘛，儒家嘛，心中总是多一些傲骨，多了一些青云之志，青云之志好啊，至少没有想着做皇帝，只想做青云，飘着就行，只要升官发财就好。读书人集体，被人叫做“士族”。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就出自宋儒张载。
有这样一个典故：宋神宗与二府商议变法，遭到文彦博的反对。文彦博说：祖宗家法俱在，变法不得人心。宋神宗反驳说：老百姓衷心拥护，怎么能说不得人心，又为什么一定要听士大夫的？文彦博直言不讳：因为我朝共治天下的是士大夫，不是什么老百姓！
皇帝不答话，顾左右而言他。实际上就是默认了！后来便不谈人民了。与士大夫共治天下，是两宋朝野的共识。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”士人们要以天下苍生为己任啊，你们也是治理国家的主人啊。
万般皆下品，唯有读书高。这便是读书人的地位！
自然，宋朝重文轻武，武人被贬到了极点，就可以解释了。
皇帝觉得：本皇帝无依无靠，军阀诸侯要不得，豪强要不得，自己又没有强大的关陇集团、山东豪强做靠山，怎么办呢？读书人吧，靠谱！一脑子儒家思想，最是让人放心。
于是，宋朝就成为了最开明的皇帝，可以说是皇帝一手捧起了读书人，真真正正给了读书人治理国家的地位。
政治总是让人费解的，但是一切政治、经济、文化行为必然有一个基本的逻辑。这个逻辑也必然体现在经济上——农村庄园，城市市井。
先讲农村。农村主要经济来源是农产品，农村土地是可以兼并的，土地私有化是国家鼓励的。好比方李成的庄园：方圆十里，贯穿河流，土壤肥沃，佣户过百，户户高楼大院，丰衣足食。丰衣足食到什么地步呢？大家凑钱可以买下一个庄园。鼓励土地私有和兼并，看起来好像没有什么问题。
想想现在的土地改革，农村土地可以自由买卖了，毫无疑问土地会到少数人手里，农村人嘛缺乏见识和视野是天生的弱势群体，总是好骗的，顶不住诱惑的，看不清轻重的，至少农村赌徒总是最多的，我的家乡便是这样。想想这改革还挺可怕的。
城市呢，资金全进了房地产开发商的手里，房价和房租齐飞，炒房客和利益集团一色，最后必然会变成一个租房时代，地主和房主们完全可以依靠房租吸取众多劳动者更多的工资。但是我觉得我很快乐，因为香港人民才是最惨的。
所以，不可能没问题，土地私有其实埋下了祸根。
然后就是宋朝的市井，也就是宋朝的城市。在宋朝，商业非常发达，你可以经商，我也可以经商，皇帝可以经商，官员可以经商，军队也可以经商。没错，军队可以经商？为什么？不怕军队腐败吗？一切来自于等价交换！军权交出，作为补偿，允许军队经商，这是开国功臣石守信和赵匡胤达成的pY交易。你们，想干什么都行，只要不威胁皇权，爱干什么干什么去，这就是基本逻辑，这也可以解释很多现象。
宋商业非常发达，传统的士农工商界限被打破，一家人老大做官，老三老四经商做经济支撑是很常见的，所以大家一定要支持二胎政策，一胎是很惨的。
南宋的数学书里有这样一道考试题：四个人合资做外贸生意，本钱有金、银、盐、钞、度牒五种形式。出资方式也各不相同，比如甲是金二百两、盐四袋、钞十道，丙则是银一千六百七十两、度牒十五道，等等。总资本估值四十二万四千贯，所获利润表现为沉香、胡椒和象牙三种实物。四人之间又有借贷关系：甲借乙钞，乙借丙银，丙借丁度牒，丁借甲金。若将各自所借各归原主，请问如何分成？
其实这就是中国在宋朝就有的合伙企业和民间借贷关系构成的一道九章算术里面的数学题。
金银是一般等价物，盐是国家垄断暴利商品，可以充当一般等价物，钞引是经营油盐酱初茶的特许经营凭证可以认定为股票，度牒是国家允许当和尚免役免税的身份资格，如此珍贵的东西在当时是比对房产来炒的，比股市还热闹。
农村不抑兼并，城市不设宵禁，发展海外贸易，善待民营经济，同时鼓励文化创新和科技进步，这些政策和策略让大宋迅速地富了。
但是宋朝也是有外患的，具体的相爱相杀的狗血剧目各位耳熟能详，摘抄其中的经典剧情能写成很多话本和巨著。比方《水浒传》，《穆桂英挂帅》，《射雕英雄传》，《杨门女将》等等，期间必然的艺术加工我们暂且不用理会。。
宋朝后面的故事篇幅比较大，就大概用几句话描述吧。
第一句：包拯说：铁面无私比阎罗王，程序正义审判公开，理法冲突要合理兼顾，民可告官，还能告皇帝。“关节不到，有阎罗包老。”
第二句：外敌契丹阿保机称帝问群臣“受命之君，当事天敬神，敬哪一位？”众人说“如来佛。”“如来佛不是中国的。”皇太子耶律倍说“那就孔夫子。”阿保机日：“善。”
第三句：契丹外敌频频来扰，打不过，怎么办？皇帝说“买买买，和平是可以买来的！剁手也要买，庞大官僚体系继续维持！”财政一片赤红。
第四句：狄青抗辽有功，担任枢密使，为文官集团不容，欧阳修说：“伏羲之祸。”狄青惊恐而死。总之武将是不会有好下场的。
第五句：宋朝皇帝的基本逻辑：国家的危险在边境上，皇权的危险在萧墙之内，哪怕牺牲军事效率甚至国家安全，皇权也是不能旁落的。所以就算军队腐败，民族傲骨退变成奴性，那也是我愿意的。
第六句：王安石变法要强国，可惜上有政策，下有对策。
第七句：千年后中华人民共和国九年制义务教育中小学历史课本记载：唐宋，元、明、清。
再次感谢学友们的书单推荐。
读《王充书铺借书》有感500字
东汉时期出了一位杰出哲学家叫王充。他小时候读书非常用功，而且善于独立思考，是个很有见解的学生，私塾的老师很喜欢他，可是自从他父亲去世后，家里的日子越来越艰难再也供不起他念书了。
无法继续上学让王充很难过，他还为此偷偷哭了一场。但他并没有灰心，从此他一边干活儿维持家计，一边挤出时间自学。由于他品学兼优，20岁的时候，他终于有了一个去京城洛阳的太学里深造的机会。
当时在太学里授课的是史学家班彪，他学识渊博，讲课旁征博引、生动活泼。听他的课仿佛是王充的眼睛一下子被擦亮了王充学得越多，越发觉自己知道的太少，于是他不断读书，充实自己的头脑。
不久，他身边的书都被他读遍了，还能到哪里去弄书呢？自己这么穷根本没钱买书啊!王充实在太渴望读书了为此他绞尽脑汁想办法。他终于想到，可以去洛阳街头的书铺看书，那里什么书都有。
从此，王充只要一有时间就去街头的书铺，他把那儿当成了自己的书斋，尽情地在无边的书海里汲取着知识的养分。他的记忆力很好，许多书看一遍就能背诵，所以虽然是借书来读，也没有多大的不便。
在洛阳求学的这几年间，王充风雨无阻地穿梭于各家书铺，渐渐地，他博览群书，变得学识广博。后来他会乡隐居，专心从事写作，终于完成了一部20万字的具有批判精神的哲学著作【论衡】。
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