读三国演义有感
人物众生相——读《三国演义》有感。
中国四大名著家喻户晓，尤其是西游记，是好几代人的回忆了，电视剧有电视剧的好处，书籍有书籍的妙处，关键在于思考与否，读名著有时候虽然枯燥了些，但只要发现了其中的乐趣，就会体会不一样的快乐。人，只有多思考，才不会被困惑止住脚步，才会有自己独特的想法。那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编收集并整理了“人物众生相——读《三国演义》有感”，仅供你在工作和学习中参考。
在家里的书柜上，陈列着不少好书，有中国四大名著《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》，还有《中华上下五千年》，国外名著《安徒生童话》、《钢铁是怎样炼成的》等等，这堆书中，我最喜欢看，且看的最多遍的就是《三国演义》。
《三国演义》讲述了东汉末年，蜀、魏、吴三个政治集团之间的斗争。书中成功刻画了数百个人物形象，在广阔的历史背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礡的战争场面，对后世产生了极其深远的影响。
三国战乱纷飞，英豪迭起，无数英雄叱咤风云，文有诸葛亮、司马懿、郭嘉、贾诩等，武有吕布、关羽、赵云、典韦等。这些人物中给我印象最深的非司马懿、孙权、刘备莫属。
司马懿，他集诸葛亮的经天纬地之才、曹操的雄霸天下之志、周瑜的不死不休、王朗的厚颜无耻、鲁肃的大智若愚等等于一身，真正的王霸之术集大成者。从文末〝三国终归晋〞可以得知，司马懿是三国中最成功的人物。
孙权，他少年大志，十五岁临危受命，稳固江东，东图霸业，纵横捭阖大战，又智取飞羽，谋夺荆州，力挽狂澜。一个文弱少年，凭一隅江东，能三分天下，岂不睿智？
刘备，在三国末定时，最没实力，最没背景，就凭着一顶〝汉室宗亲〞的破帽子，和关羽、张飞、诸葛亮，一路跌跌撞撞，到处寄人篱下，忍辱负重。但是，刘备爱惜人才，重情重义，爱护属下，深得人心，最终成功崛起，不得不让人佩服。
三国中的人物个个生龙活虎，故事情节环环相扣，跌宕起伏，使人回味无穷。不愧被列入中国四大名著。书中给我最大的启发就是：小不忍，则乱大谋；成大事者，必有远志。
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读《三国演义》有感
读《三国演义》有感1
前些天，我读了四大名著之一《三国演义》，它是罗贯中写的，它产生于元初明末，述说了一段辉煌的时期——三国时期。
《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用有力的笔生动的描绘出蜀、魏、吴三国互相征战争雄兴衰存亡的历史过程。故事中有忠勇义气的、自信傲慢的关羽、张飞、有聪明绝顶、无所不能的诸葛亮、仁厚的刘备、英勇的赵云以及狡诈的曹操······这本书有一个总体观念，就是“拥刘抗曹”。
为什么会“拥刘抗曹”呢？读完全书，我明白了罗贯中先生之所以以蜀汉刘备为正统，是因为刘备出生贫贱，却有使汉室江山复兴之力图，终成正果，当选帝王后刘备坚持以仁为本，安定民心，把国家管理得井井有条。但不论刘备还是曹操都有一个共同的之处——注重人才，著名的刘张关“三顾茅庐”，曹操赤脚迎许攸······都足以说明，在曹操身边，谋士成形，猛将如云，但只要有一技之长，不论出身，不计恩仇，都能重用。这在当时包括现在都是难免可贵。所以男女老少无不喜欢这本书、流传极广，我也不例外。
我之所以喜欢这本书，一方面是故事情节，最重要的一方面：我喜欢这本书给予我们的道理。
我要学习诸葛亮的绝顶聪明——他巧妙地设计圈套，不费吹灰之力便把五路大军击退；学习刘备的以人为本——他攻打吴国失败后还带着人民一起逃亡；学赵云的勇猛；学习张飞、关羽的自信······
这本书给于我的道理与影响太多太多，有时间，你也可以看一看！
读《三国演义》有感2
战火纷飞，吼声震天。在春秋战国时期，要生存靠四样东西：智慧、力量、仁义、勇气。具备了这四种品质也就具备了统一三国的能力。
以上是我对《三国演义》这本书的理解。此书讲述了，从东汉末年到晋代统一期间发生的一系列故事。
每一卷讲述的故事都有着其蕴含的道理和智慧、力量、仁义、勇气这四种品质。有时，我每读完一卷都会有一些疑问，正是这些疑问让我学会了思考。我就像一条鱼儿，思考就是我在探索，有时好奇心驾驶着我，好像我要跳跃一面墙，每跳过一面墙，感知新的水域时，就好像在一遍一遍印证我在书中看到的这四种品质。
第一是智慧。比如第十章：草船借箭。相信大家对这一章都不陌生，这是至今还使用广泛的一条军事战术。这是什么？这就是智慧。诸葛亮为什么只用二十条草船就取了十万支箭呢？智慧，当然是必不可少的。
第二是力量。这连想都不用想，三国时期每天都发生着力的较量。三英战吕布、千里走单骑、大败西羌兵，无一需要的不是力量！
第三仁义。这个也不用想，桃园三结义。那是绝对的仁义。三国鼎立之时，刘备、关羽、张飞就是用这绝对的仁义结为生死之交，有福同享、有难同当。
第四勇气。诸葛亮在用空城计时，最终成功的原因就是这临危不惧的勇气。
智慧、力量、仁义、勇气，这些人类的优秀品质是我从《三国演义》中学到的，你又从中学到了什么呢？！
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
读《三国演义》有感 三国演义中的女人
兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?这是《三国演义》中刘备对张飞说的话。经过两个来月的时间，终于粗粗看完了这本书。《三国演义》中对女性的描写，总让我看得心惊胆战。《三国演义》中那个猎户刘安，为了招待刘备，竟把妻子宰了，还告诉刘备，这是狼肉。看得我毛骨悚然，而这样的情节在《三国演义》中一再上演。第十六回写袁术企图在淮南称帝，拟立冯方女为后，立太子为东宫，为了拉拢吕布，拟立吕布之女为东宫妃。吕布表示拥护，把女儿交给袁术的特使韩胤，让他带去寿春(袁术称帝处)嫁给袁的儿子。后来他听了陈宫的话，又立即反悔，命张辽引兵追赶，至三十里之外把女儿抢回，并捉拿韩胤送到许昌献给曹操。在被曹兵围困之时，吕又派许汜、王楷到寿春请求袁术支援。袁术生怕吕布又言而无信，鉴于上一次教训，提出要先得到他的女儿，然后再出援兵。许、王回下邳复命后，于夜二更时分，吕布将女以绵缠身，用甲包裹，负于背上，提戟上马。没想到，出了城门，却被关羽、张飞的军队挡住，于是，没有和袁术做成这桩买卖。在小说文本中，吕布的女儿连名字也没有，只是其父和袁术进行政治军事交易的货物。
在三国时代，把女子作为交易物，乃是常见的事。袁绍的儿子袁潭向曹操投降后，操大喜，以女许潭为妻。这次婚嫁，曹操把女儿当作奖品，比吕布把女儿当作贡品强一些，但终归也是物品。这之前，董卓为了笼络孙坚，特派李催去求婚，这之后，孙权为了笼络关羽，也派诸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就连古代四大美女之一的貂蝉也不例外。她既有诱人的美貌，又有超人的技艺，只是一切表演都无心灵内容和情感内容。因此，她的表演，与其说是人的精彩，不如说是物的精彩。在古老的男权社会中，貂蝉的命运必定是个悲剧。作为一个弱女子，王允本来就把她当作工具使用，计划成功后，成了吕布的玩物，吕布死后，无论落到谁手里都逃不了被当作玩物的命运。她的生存价值就是作为玩物和工具，这是整个封建社会中女性的悲剧。
还有吴国公主孙尚香，被动地进入阴谋与爱情的游戏，可惜阴谋是真的，爱情是假的。那时的刘备已四十九岁，而她才是一个二十岁左右的青春女子(据可查资料，孙权比刘备小二十多岁，作为孙权的妹妹，应比刘备小三十岁左右)。作为丈夫的刘备可以暂时喜爱她，但不可能永久、真正地爱她，因为他是一个政治野心压倒一切的政治人，只能把她当作玩偶。刘备知道，一旦对孙尚香有了永恒之爱，他就会作茧自缚，把自己牵制在孙权的战车上。在野心与情爱的天平上，只能选择野心。这就注定了孙尚香在个体情感上永无归宿，永远是政治权力斗争框架里的附属物。不是真正的人，是附属物。
无论是貂蝉还是孙夫人，都是美人。但《三国演义》虽写美人，却没有审美意识。作品提供了她们活动的政治舞台，让她们作了一番表演，但两人都没有内心其活动，均未切入心灵。
《三国演义》中还有一种妇女，是变态而成的毒物，这倒不是男性不把她们当作人，而是女人不把自己当作人，最后自己也变成蛇蝎一样的毒物。例如袁绍的妻子刘夫人，此人的嫉妒心发展到极端，竟然在袁绍死后对袁绍所有的爱妾(共五人)全下毒手。第三十二回记载：
袁绍既死，审配等主持发丧。刘夫人便将袁绍所爱宠妾五人，尽行杀害;又恐其阴魂于九泉之下再与绍相见，刀髡其发，刺其面，毁其尸其妒恶如此。袁尚恃宠妾家属为害，并收而杀之。
此事最让人惊讶的是这个刘夫人勾结袁尚把袁绍的五个宠妾全杀了，而且还想到她们会到阴间去和袁绍相会，因此，还把她们逐一毁容，髡其发，刺其面，毁其尸。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以恶到什么地步，袁绍之妻刘氏告诉我们：可以恶到如同蛇蝎甚至比蛇蝎还毒。
《三国演义》中八十多位女性中有一半以上为一笔带过，她们的忠要用自尽表达，智要以家人的愚钝为前提，甚至得不到家人的重视与承认。女性作为《三国演义》中必不可少的形象，却处处受到歧视，最后或多或少挂上悲剧的色彩，使人不禁为之一叹。
读三国，品三国--读《三国演义》有感
在中国史上，讲述三国的故事特别多，在众多的故事中，我最喜欢的就是《三国演义》。
提起三国，首先想到的是各式各样的英雄人物，他们都勇于面对困难。猛将关羽中了敌人的毒箭，回到营中，他请来名医华佗来给他解毒，华佗的刮骨工作一直进行着，血都流了一盆，关羽却用另一只手下棋，喝茶，没有一点痛苦的神色，“刮骨疗伤”也由此而来。尽管关羽那么勇敢，但是结局也很悲惨，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是凭着一腔热血，结果也可能救人失败，因此只有勇敢也是不行的。吕布也是如此，三英战吕布，辕门射戟的故事妇孺皆知，但吕布最终还 是被曹一操一捉住了，这也是有勇无谋的结果。
假如勇敢中深藏智慧、冷静，结果就不同了，假如发现人溺水的时候能瞬间多观察一下周围状况，量力而行；多做一次呼喊，寻求他人的帮助，那么溺水者与救人者双双遇难的新闻就会少些了。《三国演义》中也有这样的故事，一次，司马懿带着几十万一精一兵去打诸葛亮，诸葛亮见此情形，有点紧张，因为城里非常空虚，便冷静地想出了一条妙计，派几个老兵在门外扫地，城门大开，他还 在城楼上优雅地弹琴，给人的假象是城中没有兵力，没有埋伏，可是司马懿觉得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中计，这就是“空城计”。生活中各种状况也是时有发生，当危险悄然来临的时候，我们要做事前的“诸葛亮”，而不是事后的“诸葛亮”。
三国故事中，马谡的故事也令我印象深刻，他奉诸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵书上的道理，自作主张上南山，结果被围，虽然他逃了出去，但还 是被砍头了，马谡虽然聪明，但缺少实战经验，生搬硬套，空空其谈，纸上谈兵，才会落得这样的下场。在学一习一中也是这样，我们不能只记住公式，却不知怎么用，没有真正懂得它。题目是千变万化的，不会学以致用，是做不出来的。
三国时期是英雄倍出的时代，讲述他们故事的《三国演义》，仍是我最喜一爱一的书。
——403班 周子恒
三国演义读书心得--人物分析
下面是由整理的三国演义读书心得：人物分析，欢迎阅读。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上明略最优，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。勋劳宜赏，不吝千金;无功望施，分毫不与。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：状诸葛之多智而近妖。因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
关羽：历史上的关羽为万人之敌一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但刚而自矜，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，问超人才可谁比类，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的绝伦逸群，关羽省书大悦，以示宾客。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成义的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围,乃至今后华容道义释曹操。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成义重如山之人，因而其形象也被严重的扭曲了。
刘备：陈寿对刘备的评价是：弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。但他折而不挠，终不为下。在《三国演义》中，作者把刘备描写成仁的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其仁爱时却又落入了失败一面，给人以仁慈和重义的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的仁，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是英雄的真实形象。
周瑜：历史上的周瑜性度恢廓，谦让服人，有雅量高致。刘备称他文武筹略，万人之英。孙权则赞他有王佐之资。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜雄姿英发，是千古风流人物。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字2024外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃虽在军阵，手不释卷，思度宏远，有过人之明。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
庞统：虽与诸葛齐名，境遇却十分凄凉，不是得不到刘备重视，而是得不到作者重视在诸葛亮的光辉下，庞统悲惨地沦为华丽的龙套
赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得一身是胆的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸
孙权：明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是生子当如孙仲谋，个人认为十分对。
三国演义人物读后感
近日，我读完了罗贯中所写的《三国演义》。书中描写的英雄人物个个有声有色。故事始于东汉末年的黄黄巾大起义，终于三国归晋。这段历史中涌现出无数的英雄豪杰，其中，我最欣赏的是曹操、关羽、赵云、诸葛亮、典韦五人。
为什么我要把曹操放在第一位呢？虽然他被世人称为“奸雄”，但是他有勇有谋，在刺杀董卓时，不幸被董卓发现，这是吕布也正好回来，曹操为了保全性命，急中生智，称自己手中握着的是口宝刀，前来献给董卓的，从而躲过了一劫。并且他把关羽困在芒砀山上时，不像普通将士一样只知道杀敌，而是看出关羽是一个少有的人才，列出了“死有三罪，生有三便”，是关羽归降，从而得到了一名虎将。当然，曹操也能文能武，还是一名杰出的诗人呢！
至于关羽，我的第一个理由当然就是忠诚了，他为了找到刘备，过五关，斩六将，当然，他的武力也是不可小瞧的，再讨罚董卓时，众多将士都敌不过的华雄，关羽一会儿就将他给斩了，袁绍的两员虎将，颜良和文丑，关羽也很利索的将他们俩给杀了。当然，他还有一个很容易被忽视的特点，那就是他的机智，再归降曹操前，他还提出了“三约”，着三条约都是十分精练的，也是缺一不可的。由此可以看出关羽的机智。
对了，事实上，赵云和关羽是旗鼓相当、不分上下的。他是勇猛和忠诚集于一身的人，他的神勇，在《大战长坂坡》这一章中做了特写，赵云先为了找到刘备，与曹军拼杀了一夜，得知刘备已经脱险时，又转身去寻找刘备的两位夫人，并再杀曹并数十余人，由此战斗时间以及杀死人数足以看出赵云有多么地勇猛。同时，他也是为了刘备的安全而战，同时也可以看出赵云的赤胆忠心。
下面我说的就是大家都很熟悉的诸葛亮了，他总是以理服人，设下的圈套没有一个人能躲得过去，而且他对机械也很在行，他发明的“木牛”、“流马”不是很厉害的吗？
最后一位英雄就是典韦了。他的武艺十分地高强。在与郭汜的战斗中打败他，战功显赫。只可惜曹操在一段时间里只知道吃喝玩乐，张绣看见了，便想谋反，把典韦的武器也偷了，典韦为了保护曹操，抢了一把刀来拼杀，杀四了好多人，最后被别人从背后一枪刺死。
听了我的介绍，你心里痒了吧，快来看看《三国演义》吧！
三国演义读书心得400字:读《三国演义》有感
今天我成功读完了《三国演义》这部名著，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及细读，幸好有了这个很长的假期，才让我品读一番。
故事主要从黄巾起义开始，终于西晋统一，以魏，蜀，吴三国兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。三国演义里面有好多好多的英雄，如：刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮
我最喜欢里面的诸葛亮。他上知天文，下知地理，并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家，文学家，人称卧龙先生。他拥有治国治军的才能，汇聚了爱民的品格，为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅助，他向刘备提出了连吴抗朝，据有晋益，三分天下的策略。他为报答刘备三顾茅庐之恩，做到了鞠躬尽瘁，死而后已最后去世于北伐五义园。他借东风，三气周瑜，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦蘘杀魏延。这些都是常人所想不到的。
《三国演义》真是让我开了眼界那。
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