美,在每个人的心中,都有着不同的看法。在舞者的心中,舞蹈的美,是最具有生命力的;在乐者的心中,音符的美,是最具有活力的;在笔者的心中,文字的美,是最具有魔力的
今天,我们学习了《丑石》这篇课文,课文通过叙写丑石由丑变美的故事,赞颂了丑石不屈于误解、寂寞的生存的伟大精神,揭示了大美不言的人生哲理。丑石丑到了极处,但同时也美到了极处。在我身边,也确实有这样一个例子
我认识一个可爱的女生:一双水蓝蓝的大眼睛一眨一眨的,显得炯炯有神;小巧玲珑的鼻子下面有一个樱桃般的嘴唇;红彤彤的面颊上有一对小酒窝,笑起来时可迷人了!一般来说,这么漂亮的女生品德应该很好吧!可你千万别被表面现象所迷惑哦!不错,这个女孩确实很漂亮,可她是个既懒惰又任性的小公主。
在学校,她很不懂礼貌,遇到身体有缺陷的同学,就嘲笑别人。因为她的成绩总是名列前茅,于是,她就认为自己成绩很好,因此看不起那些成绩差的同学。所以,她一个朋友也没有,因为谁也不愿意跟她在一起玩。在家里,她就是个千金大小姐,什么事都不用做。一回到家,叫奶奶帮她把书包放下;又坐在沙发上,让爷爷给她剥橘子吃;叫爸爸给她倒水喝;让妈妈给她揉肩因为只有她一个独生女,所以她的家人都对她言听计从。她也是衣来伸手,饭来张口。这样的人值得我们学习吗?不值得!
我家隔壁有一个小男孩,因为身体缺陷,常常遭到别人的嘲笑。但他并没有就这样气馁,他努力学习,是班上的佼佼者。他在学校时,常常把最脏最累的活儿留给自己,还乐于帮助他人。他不仅乐于助人,还很有孝心。他每天帮母亲做好家务活后,还帮忙喂养小鸡小鸭。每天下午,他都去捡塑料瓶来卖,然后把钱存起来,到过年时再给母亲一个惊喜。
终于,功夫不负苦心人。他的成绩越来越好,但他并没有因此而骄傲,仍然热心帮助同学。在他的班级里,同学们都称他为小雷锋。是啊,这样的人,难道不正是我们学习的榜样吗?爱美之心,人皆有之。但我觉得,最美的还是体现在小男孩心灵上的那种不加修饰、纯真干净的美!
书是人类进步的阶梯。高尔基曾经说过这样一句话。暑假中,我看过许多书。它们的书名我都铭记在心。可是,常常听同学们在讨论一本叫《草房子》的书。我非常好奇,问朋友借了一本来读。
书的作者叫曹文轩,介绍他小时候的生活:在一个叫油麻地的地方,有着许多座草房子。这里,有一个三面环水的油麻地小学,里面有许多古灵精怪的学生,在他们之间,发生了许多故事,既美丽,又动人
这本书中,让我认识了一个叫秃鹤的孩子。听到这个名字,有的人也许会笑。其实,这是他的外号,他姓陆,叫陆鹤。之所以同学们给他取这个外号,是因为他的头上光溜溜的,没有一根头发,就像一颗水晶球,从里到外都是光滑的,在太阳的照射下,散发出耀眼的光芒。同学们都爱捉弄他,因此,他很烦恼,经常在河边哭泣。他想尽一切办法来掩盖住自己的缺陷。但这个给他带来无数烦恼的缺陷却让他在一次表演中出了彩,令同学与老师都对他刮目相看。这让我知道:不必在意别人说什么,做好自己的事,相信自己,是金子总有发光的时候。
这个故事让我想到我的表哥。他也像秃鹤一样有着明显的外貌缺陷,他的牙齿经过更换以后不知道什么原因长得歪七扭八的,非常难看。阿姨没办法,就带他去医院整了一个牙套,帮他矫正牙齿。为此,表哥很少开口说话,因为他一说就口齿不清,变得沉默也不少。而同学们却没有放过他,有几个调皮的总是嘲笑他为什么能把牙长得那么好看?说起话来也那么奇怪?听到这些,表哥只是一笑而过。他把所有的心思都放到了学习上,最终在作文比赛和金钥匙科技竞赛中获了奖,以他的成绩和实力,赢得了同学们对他的敬佩。从那以后,同学们就再也没有嘲笑过他了。
《草房子》,一本普普通通的书,描绘着一群普普通通的人,却让我们学到不普通的道理。外表的丑陋,并不能说明什么,只要内在美丽,总有一天会散发出夺目的光彩。丑与美,并不绝对。
篇一:
我想大家都看过美国电影《美女与野兽》吧!美丽的公主用内心善良友好的感化兽的心,唤醒隐藏在可怕外表下的美好美与丑,不是绝对的这是我在读完《巴黎圣母院》后的最大感受外表是丑的,但内心可以是美的,正如敲钟人伽西莫多和巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。外表是美的,但内心不一定是好的,那不是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛吗?美的也可以改变为丑的,阴郁的地方即使再怎么圣洁也主导不了所有人的命运;丑的也可以感化为美的,外表丑陋又如何,他们有温暖,有善良,有勇敢,有坚强!
俗话说世上无完人,绝对美的东西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了,那就是外表美丽,内心善良的少女爱斯梅拉达。她,为了拯救一个素不相识的生命而找了一个名义上的丈夫;她,用清凉的水安慰烈日下的畸形;她,有几个被圣洁教会赐予的圣洁称谓:杀人犯女巫雨果把这个美与善的化身带到了巴黎圣母院的刑场上,引起我们的无限同情,召唤起我们对封建教会及王权的强烈愤恨!
外表美丽的不止有爱斯梅拉达,还有那个道貌岸然的假和尚克洛德弗罗洛,他没有善良,唯有妒羡、自私、阴险和不择手段,他是恶魔,他是野兽!而畸形敲钟人伽西莫多,他是可爱的猪八戒,他也是野兽,他外表野蛮粗俗,但他在爱斯梅拉达那儿获得温暖的体验后,他变成了暖心肠的天蓬,和为了少女的幸福而赴汤蹈火、牺牲自己一切的野兽!
在巴黎圣母院的外面,也有一群野兽,他们是衣衫褴褛,举止粗俗的巴黎最下层人民、流浪者和乞丐。他们在这个圣洁的世界上有着无可比拟的教养,他们像野兽般攻打巴黎圣母院,为的是就出他们心中的圣母,他们互相友爱,正直勇敢,舍己为人,用鲜血来泼洒巴黎圣母院的墙柱,用骨肉撞开圣母院的大门,我相信他们的悲壮,他们的慷慨足以捣毁圣日耳曼教堂和巴黎大主政府,也可以摧毁巴士底狱,来几场惊心动魄的大革命!
在圣母院里,爱斯梅拉达即将被处死,在教皇的统治阴霾下,在副主教的摧残下,一个披头散发的野兽英雄救美,卡西莫多毅然背叛他的副主教,保卫了正义。这个野兽被重重磨难和恐怖摧残蹂躏成畸形,但他有强健的胸膛、有自豪的眼、又冲出迷雾,坚强正义的心!这是一场美与丑的对抗,正义与邪恶的较量。雨果站在巴黎圣母院的舞台上给我们诠释了美与丑的真正含义,美丑的极端对照如洪流一般在读者心中决堤,浪漫温暖的潮水在心里,在脸上泛滥开来
朋友们,何谓美,何谓丑呢?谁是美女,谁是野兽?
篇二:
《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,反映了一段伟大的爱情故事,《巴黎圣母院》读后感底层人民的善良人性。在我看这部电影的过程中,我感受到了强烈的美丑对比。剧中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨,
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的弗比斯队长,他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
整个小说展示了一幅15世纪的巴黎市井百态图,其中描写的奇迹王朝是一个非常大的广场,居住着下层人民,他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人,他们有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。这是一个奇幻的世界,是一个地狱的诗的境界。
这部世界名著让我们认识一个真正的巴黎,生活在所谓的上层社会里的人们的真正所想,所做。让人明白了生活的真谛是来自生活在底层的人们,并不是生活在上层社会贵族们。
总之,《巴黎圣母院》是一部难得的著作,在世界文学史上有着举足轻重的地位。
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什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。
这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自认为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者,有之试问这些人能明确什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以东施效颦来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人,这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放,能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗?答案是确定的。适应国情,合乎社会公德,切合自身身份、年纪,能给别人带来愉悦的,是美的,应该鼎力倡导与宣传;一味追求独树一帜,却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触,这样的行动就是丑的,应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽,充斥美感,然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯,在他们身上,在当时的社会可能有着一种阳刚之美,然而放之于当初、放之与某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他(她)身上就会爆发出无可比拟的美感;反之,一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便领有潘安之貌、相如之才,他(她)也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。
每天的阅读时间到了,拿出了我心爱的作文书,一翻《我眼中的老爸》马上吸引了我的注意力,赶紧细细地品位起来,读着读着,爸爸的形象油然而生,我被感动了。
故事里的爸爸身体不好,加上工作忙,看上去很憔悴。晚上,妈妈加班了,老爸收拾完碗筷,坐在藤椅上看《江南晚报》。“我”做完功课,打开电视机津津有味地看起了《生活》。正起劲时老爸让“我”削两个苹果,但是“我”不肯,带病的老爸只好吃力地站起来,走进厨房拿出两个苹果来,老爸把先削好的大苹果递给“我”,当“我”接过大苹果,看到老爸的憔悴样时我的眼眶湿润了。晚上,小作者悄悄地爬起来,拧开台灯,在日记本上写下了:“爸爸,女儿错了,请原谅女儿不孝。”
现在小作者最大的心愿就是:给爸爸削一个最香的苹果!
小作者的爸爸让我想起了我自己的老爸,所谓天下父母心,我的老爸也何尝不是无微不至地关心着我,发高烧,是爸爸忙着把我背到医院,晚上回来又忙着给我喂药盖被子;爸爸虽然下班后很累,但没有一次不是认认真真地检查我的作业,给我讲解难题,陪我看书,讲故事;当我不开心的时候,爸爸总有办法让我微笑起来,当我成绩退步,失去信心的时候,还是爸爸给我讲他小时候的故事,给我讲名人小时候的故事,在那一个个感人的故事里我找回了自信……
那感人的一幕幕不断在我眼前出现,我的眼眶湿润了,我下定决心,一定要在生活的点滴中关心老爸,忽然我想到了文中的苹果,赶紧起身削了个大苹果,开心地奔向正在沙发上打瞌睡的爸爸,“爸爸,我削了个苹果,给你啊”……
看着爸爸眼角流露的微笑,我暗下决心:爸爸,等我长大后一定会报答您的养育之恩!最后,我要对所有的爸爸说:“爸爸,您辛苦了。”
读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义。
她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。
他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他自豪和自信的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
【第1篇】
我眼中的孙悟空 从记事开始,电视就播放着八六年的《西游记》,可以说承包了我的寒暑假,怎么看也不会看腻。其中塑造了不少人物形象,但我最喜欢的还是大师兄孙悟空。
在陪唐僧西天取经的路上,结识了猪八戒和沙僧两位师弟,师徒四人开始了西天取经的路途。
一路上,孙悟空制造了不少麻烦,如推到了镇元大仙院中的人参树。但也不完全怪在孙悟空身上,但最后孙悟空还是四处寻访医树之方。在这段情节中,镇元大仙想要惩罚师徒四人,孙悟空为了不让师傅师弟受罚,用自己不会受到伤害的躯体,保护了师弟和师傅。
在“三打白骨精”的片段中,白骨精化为人形,三次被孙悟空识破,并被金箍棒打“死”。却被唐僧误会,逐出师门,孙悟空也回到了花果山,继续做他的美猴王。但在后来得知唐僧被抓,孙悟空又在第一时间回去救出唐僧,误会也就此解除。
后来师徒四人来到火焰山,只有借到芭蕉扇才能通过,无奈孙悟空只好去找拥有芭蕉扇的铁扇公主去借。第一次被芭蕉扇扇到了十万八千里远,第二次去寻求牛魔王的帮助,可牛魔王记恨孙悟空将自己的孩子红孩儿送到观音身边,不肯伸出援手。孙悟空只要假扮牛魔王,最终被识破,第三次孙悟空又去寻求如来的帮助,方才借到扇子。
上面三则故事,让我认识了一个聪明机智,勇敢,有孝心忠诚的孙悟空,他的优越品质值得我们每个人去学习。
在生活中,那九九八十一难就像是各种困难,需要我们来解决,这是就要像孙悟空一样,用自己的智慧来化解它们。
我们虽然成不了齐天大圣,却可以继承学习他的优良品质,战胜困难,取得成功,这就是我眼中的齐天大圣孙悟空。
【第2篇】
阅读西游记后,我深深地爱上了这本书,其中描绘的孙悟空人物角色就让我很喜欢。孙悟空,人称齐天大圣。他是英雄,是机智勇敢的象征。在西天取经的路上,他为人们消灭了多少妖魔鬼怪,为造福人间立下了汗马功劳,他的一切事迹,家喻户晓。
孙悟空,他从一个普通石猴,游历四海,拜师学艺,蜕变成仙;保护唐僧,西天取经,羽化成佛。孙悟空一向是忠心耿耿的,不管怎样就算危在旦夕,也不会畏缩,在取经途中,唐僧师徒四人遇到了很多妖怪,很多次被人被抓走,猪八戒总是唉声叹气,想散伙,但孙悟空身手不凡,用了数以千记的方法救出唐僧和其他师兄弟,让妖怪们闻风丧胆。
孙悟空平时顽劣,但是对待自己的师傅还是忠心耿职。就拿人人皆知的“三打白骨精”来说。孙捂空用火眼金睛立马认出是妖精,于是把他活活打死了,而他师傅却什么也不知道,并且用厌恶的眼光看待孙悟空,认为他任性,要与他断绝师关系,孙悟空一气之下回到花果山,不料师傅被妖精抓走了,猪八戒无奈之下去找了孙悟空,孙捂空虽说生气,但,还是救了师傅。之后孙悟空对唐僧不离不弃让我极其佩服他的肚量,服他的胸怀,更服他忠诚的心!
孙悟空不仅忠心耿耿,而且还敢作敢当,当时在五庄观,他偷吃人参果,后来因为气恼,还推倒了人参树。被镇元大仙抓出,要鞭打偷吃仙桃的师徒四人。孙悟空一人独抗。
孙悟空虽其貌不扬但他的足智多谋,忠心耿耿,敢作敢当。他是孙悟空,来自《西游记》,他们的故事伴我们一生。贯彻我们的童年,是我国的文学作品,我怎能不爱上这本书呢?
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