【第1篇】
看《梅兰芳》的过程中,几度落泪,然而要是因为此要我说这是一部好电影,我还不能够,若说它不好,还有着这么一点点的于心不忍。
就像是看《画皮》,我也哭了。但在整部片子中,我没有看到爱情,没有看到故事,没有看到演员演技的突破。同样是周迅,在《李米的猜想》里的表演,更加的有张力和爆发力,也更加的游刃有余。
难道只是在影院大屏幕和强烈的视听效果的作用下才催化了我的情绪么?
影片可以分为这样的四大块:和十三燕打擂台;与孟小冬相识相恋;赴美国演出,抗日战争中所显示的民族气节。
“战胜十三燕的不是你梅兰芳,而是时代。”这是影片中邱如白的话。以这句话为依据,并且还有打擂台的第二天,梅兰芳的大胆革新,演时装京剧为证,似乎可以得出这样的一个结论:时代在不停的进步,京剧到了必须求新求变的时候了,不然就没有了出路。
然而事实并非如此,记得看书时看到过梅兰芳说过得类似的话,说他在某一阶段,曾认为京剧必须要新,到了后来采访现原来他自己错了。(是在记不清原话了,书都在家里,查不到。)
同样的在剧中,既然梅兰芳如此的要革新,为何在战胜十三燕后,没有再继续的进行革新?而这条在开场时就出现的线索,也被导演渐忘了。在观众看起来就是“时装戏”只不过是梅兰芳取胜十三燕的一个手段而已。
这样的处理,有虎头蛇尾之嫌。大概在06年的时候,看河北电视台拍的《荀慧生》,真的是很不错的电视剧,同样是人物传记类的题材,介绍了与梅兰芳齐名的四大花旦之一的荀慧生先生一生的坎坷经历,从童年到老年,中间小时候学戏,青年时的成名,表演,占了很大的比重,把荀慧生先生的谦卑、好学、重情重义表现的淋漓尽致。
其中有一段涉及到戏剧的革新问题,荀慧生接受老舍的建议,慢慢的把旦角的嘴一点点画大,使其“与时具进”,荀慧生说“我今天画大一点儿,明天画大一点儿,慢慢的观众就接受了。”
这样的革新,更加的符合历史的真实。
有了这部戏的戏剧知识普及,在看《梅兰芳》的时候,在扮相上我注意到的首先是嘴,第一感觉就是,太大了。作为同时代的荀慧生开始点的就是唐朝的那种小小的嘴,为何……
也可能,是我太求全责备了。只是投资这么多的电影,何以竟然都没有注意到这个小细节,说道革新就直接上了“时装戏”了?还有最后一场那个《葬花吟》,导演竟然让花瓣从舞台上飘飘扬扬的掉下来,这么现代化的舞台手法难道在上世纪三十年代就使用了吗?我真是不相信。
关于十三燕这个人物,我很看不惯他一开始的颐指气使,但是在他临死的时候才明白,原来他只是为了要给唱戏的争一口气,让唱戏的人真正有地位。然后,他死的时候,就很难受。
就像看《硬汉》,黄秋生扮演的大盗,是坚守着“盗亦有道”的古训的,他不想去害谁,又是真心的挚爱文物,让这样一个人物充当正邪对立中的邪恶面,让“硬汉”刘烨去和这样的“坏人”对抗,我看不到所谓的戏剧冲突在哪里,因为,我已经确确实实同情黄秋生了。
和孟小冬的相恋又分离。首先他们之间爱情的产生就表现的不够完整,或者说很莫名。他们之间的阻力主要来自福芝芳——这个女人,如果现实中也是这样的话,陈红的表演就太入木三分了;邱如白“谁毁了梅兰芳的寂寞谁就毁了梅兰芳”,当然还有着孟小冬本人的深明大义。
据说,在现实中,孟小冬和梅兰芳是领了结婚证的;据说孟小冬离开梅兰芳后,嫁给了上海的黑社会老大杜月笙。
去美国打擂台,之前的铺垫很充分,但最后让梅兰芳在美国的“一战成名”,来的颇为轻松和简单:美国正处在大萧条时期,当时主流报纸剧评人的影评又无一例外的传递出“无人能欣赏的了这高雅的东方文化”的论调,在有“好”的地方没有“好”,最后却爆发了持久而热烈的掌声。
为什么?美国观众为什么就这样的接受了?并且欣赏了?影片中并为给一个明确的交代。
抗战时期,该来说说邱如白这个人物了。应该说,这是一个标准的戏疯子,为了梅兰芳可以抛弃一切,在梅兰芳身边不离不弃。
演员的表演,黎明演的最垃圾,那臃肿的身躯,怎么也不像是在舞台上能表现出女性千媚百态“比女人还像女人”的梅兰芳。而他慢悠悠说台词的方式,是在让人难以接受——整部戏在台词的设计上都很让人别扭,说不出为什么来,就是心里不舒服。
而他表现愤怒的方式,就是猛然爆发式的大声说话。而且眼神也呆滞了点,没有找对感觉。
个人认为,演荀慧生的那个科班出身的娄宇健来演梅兰芳或许是个不错的选择。
现在的黎明已经不是当年演《甜蜜蜜》的黎明了,就像演了《满城尽带黄金甲》的发哥再也不是当年演《英雄本色》《阿郎的故事》里的那个发哥了——简直像是完全不同的两个人。
章子怡除了在舞台上的扮相略显身材单薄外,基本上发挥出了正常的水平。
孙红雷,不敢说毫无突破,但还是觉得他演邱如白不是那么的合适。
少年梅兰芳的扮演着余少群不错。十三燕演的也很好。
演员就是电影的灵魂,《霸王别姬》的成功,哥哥张国荣功不可没。可总体看来,这部戏最关键的演员,没找好。
影片这1945年戛然而止,其实故事还远远没有结束。
陈凯歌要想凭此片翻身,难。
【第2篇】
还记得上一次写影评的时候是在高三的语文课,写了篇《投名状》的影评,除了发表自己的意见,就是在记流水账了。
久未动笔,脑子都生锈了,许多生动的形容词都渐渐生疏了。
陈凯歌的《梅兰芳》证明了他还是一代导演大师,依然有着他特有的技巧和风格,尽管他的上一部作品《无极》如此不尽人意。
影片一开始便是畹华读大伯的信,大伯因没穿红而捕,而且用纸枷锁锁着。大伯希望他不要干唱戏这一行,但如果要唱,就要一直唱下去,永不停止。这纸枷锁也便是全片的线索。
《梅兰芳》讲述了青年梅兰芳与十三燕打擂,中年梅兰芳与孟小冬的爱情,梅兰芳与邱如云的友情,梅兰芳海外演出的成就。
十三燕:一位有才华,有实力却又轻狂的戏子,在他看来,唱戏的是一种下九流的职业。也正是他与梅兰芳的对擂,使梅兰芳首创时装新戏《一缕麻》大受欢迎。十三燕这个人物又是坚强的,即使会输,也要唱下去,直到临死,他还想着能把戏剧兴盛起来。
孟小冬:一代名“老生”,与梅兰芳同台出演《游龙戏凤》中的一幕,两人擦出了爱的火花。这也正体现出了梅兰芳内心的孤单。因为经常要参加任何的活动而阻碍了两人的发展。他们的爱情经历了许多沧海桑田。
邱如白:一位一直护着梅兰芳的人。他与梅相遇后,一见如故,便与梅拜把子,随即辞去司法部长之职,全心全力辅助梅兰芳成为世界第一人。为了捧起梅兰芳,他还曾破坏梅孟之间的感情,欺骗朋友。即使全世界都恨他,他也要想尽任何办法来让梅兰芳出名。
电影中的梅兰芳便是这样通过他人的衬托,比较,被表现得淋漓尽致。他演旦角出名,许多人前来买票都只为一睹他的表演。梅兰芳的一生经历坎坷,遭遇了许多挫折,尽管常想要放弃,但最终还是坚持了下来。他的一生同样是被纸枷锁束缚着,他可以轻而易举地挣脱出来,可他又要坚持带着枷锁走下去。他时常不能做自己想做的除唱戏以外的事,就连陪孟小冬一起看场电影的愿望都实现不了。但也因为这样的“梅孟之恋”,他的戏剧艺术才上升到炉火纯青的境界。
他为戏剧界开辟了新的天地,他为戏剧界注入了新的元素,他为戏剧界奉献了他的所有,他是不朽的神话。世人永远不会忘记这位曾经在海外宣扬中国文化且大举成功的梅兰芳大师。
【第3篇】
电影前半部分,看得非常过瘾,尤其梅兰芳和十三燕的唱戏擂台。青年梅兰芳(余少群饰演)的京剧扮相,确实很美,遗憾的是,成年之后的梅兰芳(黎明饰演),有点木讷,有点肥。电影越看越觉得在为梅兰芳立传,而且是“钦点的正传”。
要求陈凯歌拍摄一个真实的人物,按自己的理解来进行,这是不可能的。因为梅兰芳是中国曾经的高官(做过文联副主席),是政治花瓶,何况梅家后人在盯着,许多梅郎的粉丝在看着,陈凯歌要考虑这些因素。所以,梅兰芳在电影里成为人格艺德无可挑剔的人,尤其面对日本人所体现出爱国主义,很符合神话人物的定位。因此,电影仅在解释梅兰芳,而没有解剖梅兰芳。
或许电影也想走进梅兰芳内心,不过电影对梅兰芳内心的解释只是——梅兰芳是孤单的,无可挣脱的孤单。这种孤单,在游鱼看来,乃在再度神化梅兰芳。因为梅兰芳的孤单被理解为艺术而诞生的不合俗世的孤单——多么高贵的孤单!好像梅花盛开在寒冬,兰花绽放在幽谷,乃是不为百花所相容的结果。电影一句很有名的台词:谁毁了梅兰芳的孤单,就毁了梅兰芳。这无疑在宣明:梅兰芳=孤单,孤单=梅兰芳。可是,唯有神才有彻底的孤单!
电影最后,邱如白对梅兰芳说:“我们俩这一辈子,年轻的时候,我连时髦的衣服都不让你穿,就是为了活得真,台上才能真。如果有来世,我不会再拦着你,因为我明白了,你想做一个凡人,你也许一直就是个凡人。”梅兰芳真的一直只想做个凡人,而不是被神化的艺术家?这样反问,可能有点无礼。事实上,梅兰芳着迷于戏台上那个自己所扮演的女人,他一直用心和灵,来诠释心中理想的女性,也是戏迷心中的理想女性。男人看梅兰芳,看到的是戏台上的女人;女人看梅兰芳,看到的也是戏台上的女人。他们可能都忘记梅兰芳是个男人。所以,梅兰芳面对日本人的侮辱,说了那么一句话:别忘了在台下,我是个男人。
【第4篇】
假如你去电影院看《梅兰芳》,假如你在黎明露面之前提前退场,那么留在你记忆里的可能是一部很好看甚至很牛逼的片子。可是,如果你迟到了,错过了前半部分大约三分之一的戏,你从黎明出场那一段看起,电影结束后,你可能会说:平庸,平庸。
《梅兰芳》的开头比较好看,这里面有两个原因:1,这部分很用心地再现了老北京的梨园风貌。2,演得不好的演员在这段还都没有出场。走进影院之前已经听到不少对这部电影的负面评论,可是电影一开场,我一看,谁说拍得不好?节奏快、有故事、表现细腻、台词精彩、表演传神,连里面的几段京戏都挺好听。尤其是十三燕(王学圻饰)和他身边儿那位费二爷(吴刚饰)的表演,京腔京味儿,举手投足都带着范儿,台词也有味儿,看这两位的戏,没别的,就是舒服。
但是少年梅兰芳终究要长大。等黎明一出场,Sorry,整部电影走向下坡。黎明,这位唱过“我来自北京”的港星,在这部片子里就是一张行走的照片儿,没有出彩的表演,没有精彩的台词,没有什么表情变化,甚至没有把北京话说地道。这么大一大片儿,你说,你一个生在北京的人,把北京腔说得地道点儿有多难?此片找黎明来演梅兰芳看来不是一个正确的选择。这个角色,绝对需要演技派的演员来演,而不是黎明这种别说演技派,连表演都是业余水平的明星。不过话又说回来了,当今中国年纪还不算太大的男演员,有几个演戏让人觉得牛的?要是早几十年,赵丹演这个角色肯定是满堂彩,孙道临也不错啊。今天呢,靠,不说了。再说章子怡,这位国际巨星,演得确实比黎明好,起码有表情变化。如今大片儿都得请章子怡。章子怡越来越像鲍鱼了——如果餐桌上没有一道鲍鱼总让人感觉做东的人请客的档次不是最高,可是大家酒足饭饱之后,基本上没人觉得那盘儿贼贵的菜有多好吃。
《梅兰芳》后半部份流于平庸也不能全怪演员。如果说电影的前一段给我们展现了一幅有味儿、有范儿、有戏的旧时梨园画卷,后面的部分就显得苍白、空洞和拖拉。这部大片名叫《梅兰芳》,可是看完之后,我们对这位京剧艺术家的内心世界到底增加了多少了解?好像没多少。如果说,前三分之一还表现了少年梅兰芳对京戏的热爱和勇于创新的精神,那么后半部分拖拖拉拉地就说了三件事儿(或者说两件半):1,梅兰芳和孟小冬的恋情,2,梅兰芳去美国演出获得成功,3,梅兰芳对日寇蓄须明志。第一件事带有八卦色彩,但可以理解,你得表现一段自由恋爱是不是?你得给子怡留个位子是不是?这段戏本来是可以用来表现梅兰芳的内心冲突的,本来是可以往灵魂深处挪动挪动的——邱如白不是说了吗:孤单,是他内心深处的孤单才让他有了今天,你章子怡是不应该把这份孤独夺走的。可是除了这句台词,我们在哪一场戏里能够体会到黎明内心深处的孤单呢?我们在哪场戏里能够看到梅兰芳是如何把孤单转化为艺术的呢?观众看到的是一段一段表面化、浮光掠影的表演和谁都知道结果的故事。后果是,黎明扮演的这个梅兰芳的形象就像相片儿一样薄,倒是他身边的大部分配角显得更加有血有肉有立体感。不但如此,梅兰芳大师到底是一位艺术大师啊,就算他很多内心深处钻得太深的东西不便于表现,您至少应该表现一下这个人在艺术上的过人之处吧?回忆一下黎明扮演的梅兰芳,我们除了老看见有一帮戏迷围着一身白色西装的他,这个角色的哪一场戏、哪个动作、哪个神态能够让人感觉到此人具有可以流芳百世的表演艺术天赋呢?
【第5篇】
这部影片上映至今,才在韵体看了坊间流传极为出色的一部作品。
对于京剧,对于梅兰芳的了解仅限于高中课本大珠小珠落玉盘留给我的全部印象。
陈凯歌导演的功夫如此了得,以至于看后久久无法平静,回来倒头就睡,依稀记得长袖拂衫,回眸盈盈间闭月羞花之容,掷地有声婉转梦萦的唱腔。
诠释这样一个角色毕竟不是一件容易的事。大背景下政治形势的沉沉浮浮,颠簸的命运,新旧势力的对等反抗和推陈出新。关于大师,魂,韵,气度,一点一滴渗透进京剧唱音的抑扬顿挫之中。
十三燕说是固执守旧,但他对于毕生追逐的事业那份赤诚和执着令人动容。他有着鲜明的时代烙印,且不说他深厚的京剧造诣,单单伶人的傲骨和铮铮气度足以代表一种精神,想办法将伶人的地位提高,他带着落寞伤感和一生的遗憾离开戏剧舞台,但他给京剧带来的贡献绝对是无可辩驳的。
青年梅兰芳从容,潇洒,不卑不亢,台上比女人还女人,白衣戏服,登台之时,他无可争议的美足以让人窒息。直至开唱,一颦一笑,神采飞扬,眼波流转之间仿佛天地间万物都不复存在,他沉浸在自己的世界中,也毫无预兆的将座儿的情绪感染,魅力原在于此。
于是梅兰芳的时代到来了,这句话响彻在中美两国,响彻整个抗战期间。
台下我是中国人,日本人为求一睹风采,威逼利诱,梅傲然说不,以至日本人都说,梅兰芳代表支那人的喜怒哀乐,只要他在,中国人的气度和精神就在。多么高的评价,京剧不能亡,国粹一旦成为历史,文化的守护和传承一旦丧失,就可能断送一个民族。
于是邱如白是那样全力支持鼓励自己的弟弟,福芝芳的声嘶力竭的只想他做一个平凡人的愿望当然得让步于时代赋予梅兰芳的使命。
邱说:只有心里最干净的人才能把情欲表达的如此完美。对于孟小冬最纯净的爱,也被扼杀在萌芽之中。心里的孤独才是激励他表现情感的倚靠,一旦孤独没了,梅兰芳就毁了。于是看到两个女人为他牺牲,一个琴瑟和弦的红颜知己,一个更像是亲人。
梅兰芳的性情纯洁无暇得叫人心疼。他没有心机,追求小冬的时候傻傻的模样和直白到朴素却真实的话语,虽然引来笑声不断,但他的偏执却有理由让我们珍惜这份难得的真性情。
小冬的那句不怕应该是他今后人生路上的明灯,指引他的艺术之路顺畅走下去。
我带着疑问进入了这篇课文,梅兰芳这个人我知道的少,他的故事也不知道,这到底有什么故事呢?
故事刚刚开始,我就能体会到日伪军的别有用心,日伪军想要利用梅兰芳的影响,来美化他们的丑恶行径及卑鄙嘴脸。以为这样一来,百姓们就会相信日伪军,日伪军就用更惨烈的方法对我们中国人。
读到了文段中间,我真为梅兰芳担心,我担心日本鬼子会用很惨烈的方式逼他登台演出。因为日本人每天都会“骚扰”梅兰芳,梅兰芳只好搬到香港。这让我想起一件相似的事,有一天,我的好朋友的爸爸惹上了黑社会,黑社会老大每天向他要钱,搞得他只好全家都搬到广州,过着流亡的生活。梅兰芳也一样,过着流亡的生活。
后来,香港沦陷,梅兰芳又回到了上海,那时候,为了不上台演戏,梅兰芳都“蓄须”了,衣着变得极其随便,胡子也长了。不过,日本人还不善罢甘休,梅兰芳需要足够的理由去应付鬼子,可是,他该说的都说了,该想的办法也想了,因该怎么办?梅兰芳做了一个惊人的举动,对疫苗过敏的他打了三针伤寒疫苗,自己的高烧不退,命都差点没了,这种宁可失去生命,也不登台的精神,正是他崇高的民族气节,强烈的爱国精神的体现。由于他的坚持,终于击碎了日伪的痴心妄想。
到了故事的结尾,真令我感叹不已,我感,是因为梅兰芳的爱国精神;我叹,是因为梅兰芳为了爱国,失去了多少次登台演出的机会呀!
这个真实的爱国故事告诉我,只要爱国,只要心中有坚定的爱国信念,你就能不怕任何困难,并为之坚持到最后。
中国历史上的名人千千万万,如天上的繁星多得数不清,每个名人身上都有闪光点,他们的名誉背后是一段段激励人心的感人故事,其中梅兰芳身上有着令我敬佩的事迹。
梅兰芳于(1896~1961),年仅8岁的他拜师学戏,晚上,他偷偷跑进院子里,把一桶桶水洒地上,天气极冷,水一会就结冰了,他踩在冰上,练习唱戏的步伐,冰面很滑,年幼的梅兰芳不知多少次重重的摔在奇冷无比的冰块上,身上不知撞出了多少青块块,他还是坚持忍着痛学戏,几年后,梅兰芳的步伐基本功着实了得,台面不是冰面,他的步子很稳,正因为他的艰苦,他的步伐稳健、天籁之音、刻苦不懈,最后名扬海外创作了京剧:《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等。
一分耕耘一分收获,虽然,梅兰芳学的是唱戏,但他那坚持不懈的精神值得每一个人学习,我们学习也要像梅兰芳一样,要做就做做好,绝对不要做一半就放弃,那样的人不会有任何收获,想想世界上的任何一位名人,哪个不是在事业上一心一意、不放弃才成功的吗?所以,有一个坚持不懈的精神是每一个成功者必不可少的。
我们要向这些成功者学习,学习他们的坚持不懈、不怕苦不怕累的精神!
今天,我在试卷上看到了一篇《梅兰芳蓄须》的故事,“蓄须”一词引起了我的兴趣,我读了下去,并觉得梅兰芳蓄须明志。
这篇文章主要讲了:日寇侵略中国,命令梅兰芳大师为他们演旦角戏。可是,坚强不屈的梅兰芳大师并没有服从那些日本侵略者的话,而是留起了长胡须,拒绝演戏的故事。
读了这篇文章,我深深的被梅兰芳大师的行为所感动。梅兰芳大师非常钟爱自己的事业。但是在日本强盗面前,宁可忍饥挨饿并且放弃自己的事业,也不给日本强盗演出。他不屈不饶的精神非常值得我们学习。就像梅兰芳大师讲的:“我虽然不能像一些人一样到荷枪实弹的战场上去拼杀,但是,我也完全可以不服从你们!”
当我读完这句话,也不由得想起了我们中华民族历史上那些血气方刚的人们。如,一身正气的文天祥;成功收复台湾的郑成功;不想敌军屈服,而是顽强地与之抗争的岳飞;强烈抵制鸦片的林则徐;给倭寇以严重打击的戚继光;有着浓厚爱国情感的屈原;以及许许多多为打倒日本帝国主义而献身的烈士们……
对于梅兰芳大师,我深深地钦佩他,他蓄须明志。
【第1篇】
《我们是中国人,我们爱中国》
俗话说得好“生当做人杰,死亦为鬼雄。”自从我读了《梅兰芳蓄须》这个故事,脑海中第一个蹦出来的句子,“我们是中国人,我们爱中国!”
在日本帝国主义侵略中国时期,京剧表演家梅兰芳不受敌人的诱惑和威胁,坚持不肯上台演出,便把胡须留了起来。为了过日子,他还卖了房子。为了找借口,他还找来了医生为自己打了伤寒预防针,使自己发烧,直到抗日战争胜利了。
读了这个故事,我的内心久久不能平静。像梅兰芳这种为了民族尊严和个人尊严,愿意放弃自己的房子的人真是屈指可数,廖廖无几啊,他的行为虽然谈不上什么壮举,更比不上在抗日战争中为国献身的英雄。但他这个小小的举动维护了民族的尊严,国家的尊严,这足以让他在我的心中伟大起来。
其实报答国家并不是只能拿起武器去和敌人作斗争,维护自己国家的尊严也是爱国的行为。小英雄雨来就是用这种方法来报答自己的祖国。在鬼子“扫荡”晋察冀边区北部时,交通员李大叔逃到了雨来家的地道里。正当雨来想逃跑时,一群鬼子闯进了雨来家,问雨来那个人在哪。雨来没有吭声。随后,鬼子拿出一块白糖和一个金戒指,“小孩,那个人在哪?”雨来还是无动于衷。鬼子的脸立刻变成了猪肝色,扭了雨来的脸往外扭,雨来的脸立刻变得青一块,紫一块。鬼子见雨来没有反应,便拿出刀摆在他的面前,“说那个人在哪?”雨来还是无动于衷。雨来面对日本鬼子的诱惑和威胁没有一丝的动摇,死死的保守住了李大叔在地道的秘密。他这小小的举动维护了一个国家的尊严,值得我们学习!
在生活中,我们要像雨来和梅兰芳一样,做一个有骨气,有尊严的人!
【第2篇】
今天,我读了《梅兰芳蓄须》这篇文章。梅兰芳那种浓厚的爱国情意,使我心中的敬佩之情不禁油然而生。
这篇课文概述了梅兰芳为了不给日本侵略者演戏,就把胡子留下来,他四处奔波,为了维持生活把北京的房子卖掉,终于他找到了一位当医生的朋友,向他说明了自己的处境,医生被他的爱国精神打动了,帮助他度过了难关。抗日战争胜利后,梅兰芳剃须登台演出了。
读了梅兰芳这篇文章,我的心里产生了极大的触动。是啊!这是多么浓厚的爱国情,多么深的民族气节啊!他和战场上英勇杀敌的英雄们比谈不上是什么壮举,但就是他不肯蓄须这一点保护了自己的尊严,同时也捍卫了祖国的尊严,所以我们要做一个不低头折节的人!
翻开历史的史册,有许多在战场上英勇杀敌的抗日英雄,他们和梅兰芳一样,虽然方式不同,但是他们热爱祖国的心是一致的。在1936年6月3日,赵一曼在赶往抗日游击区的途中不幸落入日军的魔掌。被带回了哈尔滨,凶恶的日军对她进行了严酷的刑讯,其中包括电刑,老虎凳,灌辣椒水,等更严酷的刑讯。日寇逼迫他供出杭联的机密和党的地下组织,对她进行了残酷的拷问。可是赵一曼始终坚贞不屈,没有吐露出任何实情。日军知道从赵一曼口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。同年8月2日,赵一曼被押上开往珠河县的火车。此时,在她牺牲之前最想念的是自己的儿子。当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时,几个军警的枪口对准她。一个军官走到她的面前,赵一曼怒视了一下把手中的纸卷递过去,日军看过字条,向军警一挥手,罪恶的子弹射进了她的躯体,鲜血染红了大地。
如今,抗日战争已经离我们远去,可是那些战场上壮烈牺牲的英雄和永不屈服的艺术家将铭记在我的心中。
【第3篇】
做一个有尊严的人
————读《梅兰芳蓄须》有感
读了《梅兰芳蓄须》这个故事,我的心中不禁燃起对梅兰芳的敬佩之情。
在抗日战争时期,梅兰芳为了不给日本人演戏,于是留下了胡须。日本人逼迫梅兰芳给他演戏,可梅兰芳就是不愿意。为了维持生活,梅兰芳把北京的房子卖掉了。终于,他找到了一位医生朋友,向他说明了自己的处境,医生被梅兰芳的爱国情感动了,帮他度过了难关。抗日战争胜利以后,梅兰芳再次登台,为大家表演京剧。
梅兰芳虽然不是什么大英雄,与那些在战场上为国牺牲的人相比,他的所作所为、一言一行并不算什么壮举。但是他在敌人面前任然态度坚决,无论条件多么优厚,他都统统拒绝了,他既维护了自己的尊严,也保全了国家和民族的尊严,这是多么浓厚的爱国情呀,他的爱国精神值得千秋万代所歌颂。
说到梅兰芳,我不禁想起一位老教师——方老师。在抗日战争时期,日本寇兵为了修建大楼抓来许多老百姓,方老师也是其中之一。一天,方老师没有完成任务,日本寇兵要扇他耳光。日本官一声令下:“你,眼镜摘下!”可方老师一动也不动,无动于衷,日本官再次吼叫:“眼镜摘下!”“你让我做什么就做什么?你以为我犯贱呀!”方老师反驳道,日本官听了,对他拳打脚踢。第二天,日本官第一个来找方老师的麻烦,但方老师仍然态度坚决,不把眼镜摘下,只见到一点一点地插进方老师的身体,他倒下了……摘不掉的眼镜,就是摘不掉的尊严。
尊严是一种气节,也是一种气概,一个人,会因为尊严而高贵,一个民族会因为尊严而强大,每个人都要学会做一个有骨气有尊严的人!
梅兰芳是闻名世界的京剧表演艺术家。他不仅是一个表演艺术家,更是一位爱国、有民族气节的人。
在日本侵略中国的八年中,他一直留着胡须,不演出。在日本侵略者要求他为他们表演时,他找了各种各样借口不演出。即使让自己发高烧也不为他们演出。抗日战争胜利时,梅兰芳当天就剃了胡须,为大家好好演了一出戏。
民族气节就是不向敌人低头,只为自己的民族做事。最近,中国就出现了许多有民族气节的人。日本想要抢夺属于中国的钓鱼岛的主权,有一群普通的中国公民登上钓鱼岛,举行了游行。决不把钓鱼岛交给日本人!钓鱼岛永远属于中国!他们一遍遍地喊着这些口号,不向日本人低头。战士们也誓死保卫钓鱼岛。或许有人会想,这些离我们太远了,就算我们想要有民族气节,但也不会有人知道。这,你就错了。有民族气节并不是给别人看的,不能说,没有人知道,你就没有民族气节。爱国也是如此。
爱国其实很简单:看见有人在国旗台上玩耍,你应该去阻止他们,这是爱国;看见有同学在国旗上乱画,你去阻止,这也是爱国.
像这样的人还有很多.。狼牙山五壮士也不向敌人屈服,他们不屈不挠地和敌人作斗争。最后他们为了不暴露其他人,而跳崖自杀了。他们也同梅兰芳一样,有着不屈不挠的刚强骨气。
我们十分佩服他们的爱国、民族气节和不屈不挠的精神,也要向他学习这些精神。
【第1篇】
读了《梅兰芳蓄须》这篇文章,我心中对梅兰芳的敬佩之情油然而生。
梅兰芳因为演出需要剃胡须,可是在日本侵犯中国的六年他没有那么做。侵略者逼梅兰芳演戏,他逃去了香港,可没有收入,只有卖了北京的房子。后来梅兰芳又被威胁,他求助一位医生,最终成功装病逃过一劫。在抗战胜利时,他当天剃了须,还高兴地演了一场戏。
读了这个故事,我的心久久不能平静,深深被打动了。也许梅兰芳老先生的举动,和那些为祖国献出生命的英雄相比,谈不上什么壮举,可是他宁死也不向侵略者低头,不委曲求全,就足以打动每一个中国人。
在我的脑海中,还有这么一个人,他不是什么救世主,而是一名教书先生。抗日战争时期,日寇要修筑炮楼,可人手不够,于是就抓了两名教书先生。那的规定就是没完成任务就要挨打。两位老师第一天就没完成,何老师并没有反抗,而方老师却宁死也不摘下眼镜,何老师去扶他,可方老师却愤怒地对他说:“你把眼睛摘了让人打,和你把脸送给别人打有什么区别”终于刺刀从方老师背后穿了出来。方老师死了,可是那副眼镜却还戴在他的脸上,方老师的举动唤醒了中国人民的尊严,最后大家一样逃了出去。摘不掉的眼镜,就是摘不掉的尊严。
一个人爱国不一定是要当英雄才能表现出来,一个人有了尊严,整个国家和民族都会有尊严,就会有和敌人抗战到底的决心,让我们也成为有骨气,忠心于祖国的人吧!
【第2篇】
看到丰子恺“宁做流浪汉,不做亡国奴。”的爱国名言,我就会想起单元考试的阅读故事——《梅兰芳蓄须》。主人公梅兰芳不受贿赂、不向敌人低头的精神使我敬佩不已。
《梅兰芳蓄须》讲述得是这样一个故事:著名的京剧艺术家梅来芳不在敌人的威逼利诱下屈服演出,他已多种借口拒绝了日本侵略者的邀请,为了不表演他卖了在北京的房子,还打了伤寒预防针使自己发高烧,最终在胜利后他又登上了舞台。
梅兰芳的民族气节、爱国精神如一颗有力的子弹重重地打在了日本侵略军的头上,他虽不懂武,却用他的表演作为了利器,这对于无依无靠、手无寸铁的他简直是难上于青天,这是何等的勇气呀!他不仅维护了自己的尊严,同时也捍卫了一个民族、一个国家的尊严。为此我对他怀有崇高的敬意,他的品质值得我们、后人、千秋万代所赞颂!
提起梅兰芳的故事,我就不由想起了一位老师——方老师。方老师他被日本鬼子抓来修筑建筑,可因他未能完成任务而要接受惩罚,鬼子因为他戴了眼睛而打不了他耳光,呵斥方老师摘下眼镜,方老师对鬼子的话无动于衷,还出言讽刺鬼子,鬼子怒火中烧、恼羞成怒,对方老师拳打脚踢,将他到趴在地。第二天,鬼子又来找方老师的麻烦他用刺刀顶在方老师胸口,命令他摘下眼镜,每命令一声,刺刀就往前推进一点。刺刀扎进肉里,一点一点往方老师的胸膛刺进,血,顺着胸口往下淌,鬼子仍在高声叫嚣,方老师咬着牙,傲视着鬼子,就是不抬手摘眼镜。刺刀终于从后背穿出,方老师倒下了,但,眼镜,仍戴在他的脸上。
方老师和梅兰芳的行为与保家卫国、战死沙场的英雄比起来算不上什么壮举,可却同样令人敬佩,让我们同他们一样,做一个不低头折节、有骨气的人吧!
导语:梅兰芳是闻名世界的京剧表演艺术家。他不仅是一个表演艺术家,更是一位爱国、有民族气节的人。下面是小编收集整理的关于《梅兰芳蓄须》的读后感,欢迎大家阅读参考!
梅兰芳蓄须读后感【1】
今天我读了梅兰芳蓄须这个故事。
故事的内容是这样的,梅兰芳先生是中国著名的戏曲家,每次演出都要剔光胡子。可是梅兰芳先生却有八年蓄胡子的经历,那是八年抗日战争时期的事。
抗战时期梅兰芳先生就蓄须息影。在上海有流氓头子威胁他,他拒绝了。在香港日本司令官亲自出马请他上台,他还是拒绝了。当他面临死亡的威胁时,他宁愿打伤寒预防针,使自己生病,也不为侵略者演出。这是一种多么崇高的民族精神啊!
梅兰芳先生的爱国精神通过他的行动淋漓尽致的展现出来,鼓舞者全世界的中国人民共同抵抗侵略,保卫自己的祖国。这个故事告诉我们只要拥有一颗爱国之心,不论你在何时何地,都可以为自己的祖国做贡献。
梅兰芳蓄须读后感【2】
梅兰芳是闻名世界的京剧表演艺术家。他不仅是一个表演艺术家,更是一位爱国、有民族气节的人。
在日本侵略中国的八年中,他一直留着胡须,不演出。在日本侵略者要求他为他们表演时,他找了各种各样借口不演出。即使让自己发高烧也不为他们演出。抗日战争胜利时,梅兰芳当天就剃了胡须,为大家好好演了一出戏。
民族气节就是不向敌人低头,只为自己的民族做事。最近,中国就出现了许多有民族气节的人。日本想要抢夺属于中国的钓鱼岛的主权,有一群普通的中国公民登上钓鱼岛,举行了游行。决不把钓鱼岛交给日本人!钓鱼岛永远属于中国!他们一遍遍地喊着这些口号,不向日本人低头。战士们也誓死保卫钓鱼岛。或许有人会想,这些离我们太远了,就算我们想要有民族气节,但也不会有人知道。这,你就错了。有民族气节并不是给别人看的,不能说,没有人知道,你就没有民族气节。爱国也是如此。
爱国其实很简单:看见有人在国旗台上玩耍,你应该去阻止他们,这是爱国;看见有同学在国旗上乱画,你去阻止,这也是爱国.
像这样的人还有很多.。狼牙山五壮士也不向敌人屈服,他们不屈不挠地和敌人作斗争。最后他们为了不暴露其他人,而跳崖自杀了。他们也同梅兰芳一样,有着不屈不挠的刚强骨气。
我们十分佩服他们的爱国、民族气节和不屈不挠的精神,也要向他学习这些精神。
梅兰芳蓄须读后感【3】
梅兰芳,是中国乃至世界历史上赫赫有名的京剧表演艺术家,同时也是一个民族英雄!
他不像史可法那样在战场上挥洒热血;也不像于谦那样在大明这个一落千丈的帝国面临危险时力挽狂澜;更不是永乐帝朱棣,在朱元璋的基础下,励精图治,使明朝成了当时天下第一大国(他也没有这个能力和权利)!他也许史可法、于谦和朱棣相媲美,他仅仅是留了8年胡须,8年不唱戏。可是,他却在抗日战争胜利后的第一时间剃了胡子,并登台演出。
而且,在他停止收入的8年中,请求他登台演出的人数不胜数,再加上刀光剑影的威胁、生活的困窘和高收入的诱惑,足以见得他这八年过得并不容易。
然而,是什么使他在刺刀的威胁下度过了八年?到底是什么信念支撑着他度过了八年?
这种东西,我们称之为气节。
这是一种西方人永远不会也不可能感受到的民族气节!
千年来,这坚贞不屈的气节,影响了几代中华儿女?又感动了几代中华英雄!
宋末的文天祥,蒙古人对他软硬兼施,可还是没能让他投降。最后,他在阴暗、潮湿的牢房中写下了一首大义凛然的《正气歌》。而这首义正词严的《正气歌》,正是他一生的写照!
与文天祥差不多时代的岳飞,更是精忠报国!当时金军中也广为流传着一句话,曰:憾山易,憾岳家军难!他那坚贞不屈的民族气节,体现在战场上,更体现在他被诬陷后在狱中的从容不迫和宁死不屈,还有他临死前写下的那八个大字天日昭昭!天日昭昭!
因为气节,梅兰芳宁可卖房度日也不愿在鬼子的刺刀下演出;因为气节,文天祥宁死也不肯投降;因为气节,岳飞就连临死前,心里闪过的还是这个念头:我是无辜的,我从来没有背叛过国家,更没有出卖国家,苍天呐!你的眼睛是雪亮的,我的是非与对错,这一切的一切,都由您来定夺吧!
这种人这种有血性的中原汉子,不是千年等一回,也不是百年等一回,他是中国历朝历代都有的!
这千年永存的气节!
我带着疑问进入了这篇课文,梅兰芳这个人我知道的少,他的故事也不知道,这到底有什么故事呢?
故事刚刚开始,我就能体会到日伪军的别有用心,日伪军想要利用梅兰芳的影响,来美化他们的丑恶行径及卑鄙嘴脸。以为这样一来,百姓们就会相信日伪军,日伪军就用更惨烈的方法对我们中国人。
读到了文段中间,我真为梅兰芳担心,我担心日本鬼子会用很惨烈的方式逼他登台演出。因为日本人每天都会“骚扰”梅兰芳,梅兰芳只好搬到香港。这让我想起一件相似的事,有一天,我的好朋友的爸爸惹上了黑社会,黑社会老大每天向他要钱,搞得他只好全家都搬到广州,过着流亡的生活。梅兰芳也一样,过着流亡的生活。
后来,香港沦陷,梅兰芳又回到了上海,那时候,为了不上台演戏,梅兰芳都“蓄须”了,衣着变得极其随便,胡子也长了。不过,日本人还不善罢甘休,梅兰芳需要足够的理由去应付鬼子,可是,他该说的都说了,该想的办法也想了,因该怎么办?梅兰芳做了一个惊人的举动,对疫苗过敏的他打了三针伤寒疫苗,自己的高烧不退,命都差点没了,这种宁可失去生命,也不登台的精神,正是他崇高的民族气节,强烈的爱国精神的体现。由于他的坚持,终于击碎了日伪的痴心妄想。
到了故事的结尾,真令我感叹不已,我感,是因为梅兰芳的爱国精神;我叹,是因为梅兰芳为了爱国,失去了多少次登台演出的机会呀!
这个真实的爱国故事告诉我,只要爱国,只要心中有坚定的爱国信念,你就能不怕任何困难,并为之坚持到最后。
【第1篇】
尊严不可失——读《梅兰芳蓄须》有感
带着崇高的敬意,我读完了《梅兰芳蓄须》这篇文章,我对问的主人公梅兰芳先生表示敬佩。
梅兰芳是闻名世界的京剧表演艺术家,因为他唱旦角,所以不留胡须;但是他一生中有八年是蓄须的,那时是日本侵略中国的时候,那时日军逼迫他唱戏,梅兰芳坚贞不屈,宁可卖掉房子也不唱戏。为了躲避日军的命令,他打了一针伤寒预防针,中国胜利后,他又立刻剃了胡须唱戏。
我被梅兰芳先生深深的爱国情感动了,梅兰芳为了不给日本人演戏,宁可自己打伤寒预防针,也不肯丧失自己的尊严。梅兰芳先生的一举一动都告诉日本人:“不管你们怎侵略我,顶天立地的中国人是永远不会屈服的!”梅兰芳的爱国情震惊了所有的中国人。
其实,爱国不一定是要在战场上与敌人拼个你死我活,维护我们国家的尊严也是一种爱国的行为。在抗日战争时期,晋察冀边区的北部有一个叫卢花春的小村庄,12岁的雨来就住在这个村,他的游泳本领可高了。后来他上来夜校,知道了:“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这句话。秋天,鬼子又开始扫荡了。有一天,雨来在炕上读书,忽然听到有人到屋里来了,连忙出去一看,原来是李大叔,李大叔忙把堵暗道的缸搬开,钻到里面,雨来利索的把缸搬回原处。这是鬼子硬闯了竟来问雨来有没有见过李大叔。鬼子先是给雨来一颗糖,并假装友善地拍拍了他的肩膀并告诉他:“我最喜欢小孩了!”可雨来并没有受到诱惑,鬼子恼火了,就露出了真面目,对小英雄雨来严刑拷打,可见雨来始终不吐露秘密,气得暴跳如雷,嗷嗷直叫,让手下拉出去枪毙。最终我们聪明机智的雨来凭着自己的游泳本领逃脱了敌人的魔掌。
其实,梅兰芳、雨来与那些为国牺牲的壮士比,他们的举动算不上什么壮举,但是他的们这种坚贞不屈,为了维护国家尊严不向敌人低头折节的精神值得我们学习。
【第2篇】
誓死不低头
——读《梅兰芳蓄须》有感
在这次单元考中,我读了一篇《梅兰芳蓄须》的文章。梅兰芳对国家的忠诚令我敬佩不已。
在抗日战争时期,梅兰芳在日本的重重威逼下就是不肯演戏。梅兰芳不演戏就没收入,只好把北京的房子卖了。有一天,日本人由来威胁梅兰芳在庆祝会上演出。他为了不演戏就让医生给自己打一针,让自己得重病。抗日战争胜利了,梅兰芳立刻剃须表演。
梅兰芳做的,虽然谈不上什么壮举,可是他对国家的忠诚让人敬佩。他的所作所为都能让我感受到他的爱国心和他不屈服于人的民族气节。他和我们都有一颗爱国的心,是祖国养育了我们,我们就应该爱她!
提起梅兰芳蓄须的故事,我的脑海里就涌现出来一位小英雄的名字——雨来。有一次,雨来独自在家一人看书。突然经常来雨来就落脚的李叔叔急急忙忙地跑进进来,搬开一口酒坛子,钻进了里面的小隧道,又嘱咐雨来别告诉任何人。雨来刚把酒坛子搬回去就听见外面传来一阵叽里呱啦的声音。雨来跑向院子,可还是被抓了。皇军给他糖不要,给他钱不要,就连给他金币也不要!目的是让雨来说出老李去哪了。皇军恼羞成怒,一把抓住雨来的脸,左右拧。顿时,雨来的脸变得青一块紫一块。雨来还是不招,皇军往他肚子上踢了几脚,命令士兵把雨来拉出去枪刑。雨来趁他们不注意,游走了。雨来正是靠着智慧和勇气体现出了小英雄的志气。
徐特立曾经说过:“爱国是一种义务,爱国也是一种光荣!”我们虽然生活在和平世界,但我们也得好好学习,是我们的国家变得更加繁荣富强!
【第3篇】
读了《梅兰芳蓄须》这篇文章,我感受到了梅兰芳的爱国精神,心中的敬佩之情不禁油然而生。
梅兰芳先生是闻名世界的京剧表演艺术家,他唱的是旦角,所以总把胡须剃得干干净净的。但是在日本帝国主义侵华时期,他为了表示对日本帝国主义的抗议和不给侵略者表演的决心,就把胡子留了起来。他为了摆脱敌人的纠缠,不给敌人演戏,就让他的一个医生朋友帮助他生了一场大病。抗日战争宣布胜利,他当天就剃了胡须,并宣布让大家来看她的表演。
梅兰芳先生虽然不是什么前线抗日英雄,他的行为与抗日英雄相比,更谈不上什么壮举,但他不剃须,死也不为日本人演戏的这个行为却足以让他的形象在我心里高大起来,这是多么浓厚的爱国之情啊!一个对戏曲有着浓厚感情的艺术家,足足八年不上台,不工作,导致自己身无分文,只是因为爱国,这样的民族气节不是一般人能拥有的。
梅兰芳先生的行为举止让我想到了一位平凡的教师—方老师。抗日战争时期,鬼子为了新修建一栋炮楼,就到处抓老百姓来做苦力,每天达不到鬼子下的任务就要被拍耳光。何老师与方老师被抓来了,他们没有完成鬼子下的任务,马上就要被拍耳光了。鬼子走过来,命令何老师:“你,把眼镜摘下来!”何老师乖乖地把眼镜摘了下来,挨打了。到了方老师那里,鬼子也这样命令他,而方老师却像没有听见一样,傲然的站在那里。鬼子生气了,对方老师大吼:“你,快点,摘下眼镜!”方老师还是不肯摘,鬼子就用脚踹了方老师几脚,可方老师依旧不依不挠的挺立在那里。鬼子气愤极了,用刺刀刺死了方老师。虽然,方老师似乎只是为了保护自己,但其实他是在维护国家的尊严!
梅兰芳和方老师的行为算不上什么壮举,但我仍能感受到他们浓厚的爱国之情。尽管他们不是前线的抗日战士,但他们仍能用自己的方式保卫我们的祖国。这种伟大的精神值得我们歌颂千秋万代!
今天,我在试卷上看到了一篇《梅兰芳蓄须》的故事,“蓄须”一词引起了我的兴趣,我读了下去,并觉得梅兰芳蓄须明志。
这篇文章主要讲了:日寇侵略中国,命令梅兰芳大师为他们演旦角戏。可是,坚强不屈的梅兰芳大师并没有服从那些日本侵略者的话,而是留起了长胡须,拒绝演戏的故事。
读了这篇文章,我深深的被梅兰芳大师的行为所感动。梅兰芳大师非常钟爱自己的事业。但是在日本强盗面前,宁可忍饥挨饿并且放弃自己的事业,也不给日本强盗演出。他不屈不饶的精神非常值得我们学习。就像梅兰芳大师讲的:“我虽然不能像一些人一样到荷枪实弹的战场上去拼杀,但是,我也完全可以不服从你们!”
当我读完这句话,也不由得想起了我们中华民族历史上那些血气方刚的人们。如,一身正气的文天祥;成功收复台湾的郑成功;不想敌军屈服,而是顽强地与之抗争的岳飞;强烈抵制鸦片的林则徐;给倭寇以严重打击的戚继光;有着浓厚爱国情感的屈原;以及许许多多为打倒日本帝国主义而献身的烈士们……
梅兰芳大师有多么强烈的爱国主义精神啊!我们是祖国的未来,应努力学习,学习梅兰芳大师的爱国之心,为祖国的繁荣昌盛而做出自己的贡献!!想到这里,我不好意思红了脸。现在,也就是在日常生活中,我们应该倍加珍惜来之不易的美好生活,对待朋友、同学们应该宽容、团结。在学校,对老师应该尊重、有礼貌,认真的学习并完成作业,对学习也要有一个端正的态度。在家里,应当做一些力所能及的事情,和家长一
起分担家务……
对于梅兰芳大师,我深深地钦佩他,他蓄须明志。
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