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读养花有感300字

读《一叶障目》有感300字。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。作品读后感究竟该如何写呢?小编特意为大家收集整理了“读《一叶障目》有感300字”,但愿对你的学习工作带来帮助。

星期天,我做完作业,随手拿起一本《成语故事》看了起来,不一会儿便被逗得哈哈大笑。妈妈听见了问:“看什么笑话呢?笑成这样!”我说:“我在看《一叶障目》,笑死我了,这个楚国书生偷东西时太笨了,只拿树叶遮住自己的眼睛,就以为别人看不到他了,结果被人当场捉住,给送到县衙去了。哈哈哈……”

我一说完,又觉得这个楚人很熟悉,一想,这不就是我吗?我常常说,除了读后感,其余什么文章我都不会写。结果,老师一教我方法,写起来我就得心应手了,我没有认清事物的本质,被它蒙蔽了,所以十分惧怕它,犯下了愚蠢的错误。不仅是这样,我还明白了即使对的信息,也不能生搬硬套,而要经过大脑,再去做。一叶障目的故事告诉我们要看清事物的全貌,不能盲目轻信,盲目崇拜,必须经过科学的调查和验证,以谦虚谨慎的态度予以看待。

朋友们,记住了,千万别被暂时的现象蒙蔽了双眼!

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读《叶森格伦受戒》有感300字


书,就是一把钥匙,让我们打开文学之门;书,就是一叶小舟,载着我在知识海洋里遨游;书,就是一位慈祥的老人,告诉我做人的道理。

最近,我读了《叶森格伦受戒》一文。课文主要讲了:雄狼叶森格伦(朋友都叫它老狼)到了列那狐家门口,闻见鱼肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去,这样就可以直接偷鱼肉和奶酪了。老狼把鼻子贴在门上,那鱼味和奶酪味使它如痴如醉。狡猾的列那狐识破了老狼的计划。见老狼可怜巴巴,就给了它一块最小的。可老狼吃得太快连鱼腥味都没尝出来。

老狼不甘心,想在列那家要点奶酪。饿得饥肠辘辘的老狼,被列那家的奶酪香围得团团转。老狼把头伸进门窗,列那拿了一盆热气腾腾的开水泼到了老狼头上。列那一边笑一边鼓励老狼修成道士。可怜的老狼到了这般地步还没有识破列那的鬼把戏。

读了这篇课文后使我深深地懂得:做人不能太愚蠢,知道人家聪明,千万不要任意让别人摆布。这个故事与《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本来很聪明,傻子也不傻。只是安拿生的贪心,让自己无家可归。所以大家一定要记住:人要做有用的人,善于识别真假,不断提高自己。

读《最后一片藤叶》有感


读《最后一片藤叶》有感

陈盈

位于纽约一角的一所公寓里,住着一个名叫珍妮的女孩和她的母亲。
可怜的是,珍妮现在病倒了。她得了肺炎,已经有好几天不能起床了,高烧,咳嗽得厉害,珍妮的身心已经极度疲惫,器官也开始衰竭。母亲想起今天早上医生说的话,如果按现在的状况持续下去的话,那孩子大概是没救了。热度不退,身体衰竭到极点。更可怕的是那孩子自己也认为没救了。现在需要一颗想活下去的心。
珍妮别撇下妈妈自己走啊!母亲只是一个人悄悄地流泪。贝尔曼先生是一个上了年纪的画家,虽说是画家,可他很少画画,只是在买画,有时画些小插图而已。这时他听到了珍妮的声音:“十一片....十片....九片,落得越来越快。”珍妮时向窗外看,母亲和贝尔曼先生跑到珍妮床边。“你在数什么呢?珍妮,什么九片?”珍妮回答是叶,我得病的时候还有很多呢......那叶子就是我的生命。瞧,又落下一片。当叶子全部落光的时候,我就要去天国了。那天夜里天气恶劣,不但大雨滂沱,而且风雪交加,雷鸣电闪。不久,天亮了。
妈妈,拉开窗帘。母亲一听到这话,脸马上变的僵硬。因为母亲想昨夜的大风大概把叶子全部刮掉了,如果珍妮看见的话......但是,窗帘总是要拉开的。珍妮上面还有叶子,但只有一片。珍妮说:“这叶子也会马上落下来。瞧,风又刮起来了。雨下了一整天,晚上也没停。可是,无论经历怎样的风吹雨打,那片叶子就落不下来。忽然珍妮有了活下去的心,马上振作了起来。几天后她能起床了,可是,得到了一个意外的消息,贝尔曼先生得了肺炎,去世了。珍妮跑到他的房间去红和绿颜料时全明白了,外面的叶子是假的。
我们应该向贝尔曼先生学习只要可以做到,就尽力去做。

《目目鱼复仇记》读后感300字


目目鱼是勇敢的,武功是超常的,心底是善良的,身体是圆圆的。

目目鱼和他的家人在金银湖里过着幸福的生活,但是有一天,噩梦从天而降,他的家人被人类一网捉走,他由此走上艰险的复仇之路。而五百万年前的一只长老鱼立下的诅咒在目目鱼身上应验,目目鱼获得了超凡的魔力,在洛溪城掀起了复仇风暴,炮制了一个又一个密室失踪案,弄得满城风雨,人心惶惶……

目目鱼为何要炮制了一个又一个密室失踪案呢?这是因为我们人类大量的无限的去捕鱼,他为了鱼类不会消失在这个世界,看到这,让我陷入了沉思……

这是一个荒诞而沉重的童话故事,作者运用了转移、变形和拟人化手法,对刚腹自用、为了一己之私伤害自然,耗损无度和贪图口腹之欲的人类,进行了酣畅淋漓的讽刺。乐感和悲感相互渲染并渗透于字里行间。

相信如果你看了《目目鱼复仇记》之后,你也一定会去爱护环境,爱护小动物!

读花非花,叶非叶


-------------------《本草纲目》读后感

前几天,小表弟到我家做客,带来了一本彩绘版的《本草纲目》。表弟在看的时候,我凑过去看了几页,一下子我就被深深地吸引住了。在我的软磨硬泡之下,表弟终于将这本书借给了我。一花一世界,一叶一宇宙。大自然的每一朵红花,每一片绿叶,甚至是一颗种子,都是那么神奇,都是来自于大自然的馈赠

李时珍以《证类本草》为蓝本进行修改,历时二十九年,终于完成了共五十二卷《本草纲目》。

打开这本书,就像是走进了玄幻的植物王国,散发着淡淡的药香。正常书卷是用墨水写出来的,而李时珍的《本草纲目》却是他的一遍遍细心观察、一次次亲自尝试、一日日风餐露宿和一步步艰辛尝试凝结而成的,每一个字都是他心血凝成的结晶。

生长于悬崖峭壁之上的石斛可以益胃生津;别名为别仙踪的徐长卿可以活血通络;辛味熏天的鹅不食草可以通窍散寒......或许,这些药材太过珍贵,离我们太过遥远,但其实许多药材就在我们的身边,只是我们没有发现。漫山遍野的蒲公英可以清热解毒;随处可见的车前可以祛痰解毒;甚至最普通的西瓜皮都可以解暑生津......佛说,要渡世上一切苦厄,是玄之又玄。而李时珍的《本草纲目》则实之又实地告诉了我们告诉了要细心观察生活。在李时珍的慧眼中,草不仅仅是一株草,花也不仅仅是一朵花,这些花花草草都是治病救人的灵丹妙药。

在生活中,我们也要练就一双慧眼,去探索,去发现,去感悟生活中被忽略的真、善、美。练就一双慧眼,我看到了河堤上漫山遍野的蒲公英,展现着翠绿的色泽,吐露着金黄的花蕊。练就一双慧眼,我看到了缠绕在树上的金银花,金色和银色交相辉映,绘出了世界上最华美的图案。天街小雨润如酥,草色遥看近却无。早春,一场春雨过后,远望土坡上草的嫩芽,一片嫩绿带着盎然的生机。而近看,只看到几点零星的绿意。

在这个世界上并不缺少有用的东西,只是缺少发现。让我们用一双慧眼细读这个世界,或许一切都将不一样花非花,叶非叶。

读《叶天士传奇》有感


读《叶天士传奇》有感

天赋异禀,少年神童

叶桂祖父和父亲都是当地有名的中医,叶桂的父亲中年得子,家里人都很高兴。在一岁时他抓周时,只抓了脉枕,叶桂的祖父、父亲都为此而感到高兴。认为是天意,在私塾读书时,老师见他聪慧,给他了表字天士。由此可见他在学习上的天分,真可谓是神童。

正是叶桂在儿时的天赋异禀,加上他后天的努力,为他日后的成才做了铺垫。他的天赋和儿时良好的教育,以及中医世家环境的影响,是他成为大师所具备的重要因素。儿时的叶桂,不仅精通四书五经,而且可以日诵千言。他十二岁研读伤寒,十八岁临证处方。良好的国学功底,为他日后研读中医经典,以及处方用药打下了基础。这也是他开创温病学,提出温病卫气营血辩证的重要条件。可以说,深厚的国学功底以及天赋异禀,是一位中医大师横空出世的客观因素。中医界有这样的俗语:秀才学医,笼中抓鸡。可见国学功底和良好的环境对于一个学中医人来说是十分必要的。

精勤不倦,遍访名师

叶桂,十四岁丧父,父亲对他的教导,毕竟是有限的。父亲去世后,他就立志学医,他谨遵父亲的教诲,后拜父亲的大徒弟朱桂祥为师,开始跟临床、抄方。后师傅朱桂祥为了让叶天士更好的学习中医就介绍到自己的表亲哪里去学医,他先隐姓埋名,从不以名门之后自居。人家见他刻苦用心便倾囊相授,悉心教导。后听说山东的刘一针针灸技术精湛,便辞别家人,远赴山东学医,终于学有所成。后来又拜妇儿科大师王子接为师学习妇儿科,还曾拜访志成大师学医。正是他的刻苦努力。遍访名师,他曾先后拜了十八个人为师。正是他的虚心好学,这让他能够得到各家的真传,所有老师对他都是倾囊相授,从不有所保留。他的优秀的品质,为他后来的发展奠定了基础。在他的求学的途中,他总是克服各种困难,迎难而上,从不退缩。今天对于我而言,我更需要这些优秀的品质。中医学博大精深,源远流长,名家甚多,这更需要我去虚心学习。也只有努力刻苦的学习,才能够走进中医的大门。正如屈原所说:"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"学中医的路不平坦,也许荆棘丛生,但是无论前途如何,既然选择了就当走下去。先贤曾经为我等做出了榜样,我等定当以先贤为师,志为良医。

医德至上,仁心仁术

叶桂他不仅擅长针灸,而且他还精通妇科,儿科,各种疑难杂症他都的心应手。更重要的是它有一仁爱之心,也正是他的仁心仁术使得在江南一带,成为一代名医,令我印象深刻的是,一次叶天士行医到一处,一孕妇难产不下,他就从地上捡起一片枫叶,令其煎服,果然药到病除,他说霜降后的枫叶,有肃降之气,因而可以用于难产不下。他用药也具有特色,不拘一格。他不仅看病救人还能够有见义勇为之心,一日有地痞流氓欺负寡妇及其老母,他挺身而出,救了这两个苦命的人,同时为老妇人治病却分文不取,足见其一心治病救人绝无私心。为医者不仅要有高超的医学技术,而且还因该有一颗仁心。正如孙思邈在《大医精诚》所提到的既要医术精湛还要有仁爱之心。这也正是我作为一个医学生,要去不断提高和努力的。历史的车轮滚滚向前,只有不断的去深入学习,不断接纳新的知来识,不断以前人的教导勉励自己。也唯有如此才能够将中医药更好的传承下去。

既往开来,自成一家

叶天士他的另一个贡献就是他留下的《临症指南医案》和《温热轮》这是他的弟子根据他生前的资料整理出来的。他自成体系,自成一家。(于范-文-先-生-网)成为温病学的又一部划时代的巨著。他用简单的几句话就将病邪的传遍的过程做了生动的描述,他提出"病邪上受,首先犯肺,再逆传心包"他提出了温病发展传遍的几个阶段,由表至里,分为卫气营血四个阶段。为后世的温病学发展,奠定了一定的基础。

正是他的不断总结经验,不断开拓创新,这才能够自成一家,开创了温病发展的新的里程碑,可谓意义深远。今天对于我而言,更多的是要能够将自己的理论知识转化为临床实践,在临床的实践中发现问题,解决问题,最终得出自己的心得体会,这才是我能够做到的。也只有这样我才能够不至于在中医的学习道路上,碌碌无为。既不能"上以疗君亲之疾"又不能"下以救贫贱之恶"这样就失去了学医的初衷了。

对于学医的人而言,能够做到的就是好好掌握理论知识,并将其转化到临床实践中去,在实践中发现解决问题。学医之路,漫长而遥远,但是唯有耐心学习,虚心请教。才能够不负恩师教诲,父母的期望,也才不辜负自己的几年韶光。《叶天士传奇》让我明白了大师也不是一蹴而就的,大师也是尝遍人间的各种心酸苦辣,最终修炼成大师。在学医路上,只有辛苦的付出才能有所收获,才不至于碌碌无为。病人看重的是医生的医术,从不会注意到医生学医之路的艰难。这是我们要去做的,就是不断提高自己的力能,这也是医生从古至今都要面对的问题。历史的创造者从来都是那些耐得住寂寞,耐得住时间的考验的人。只愿自己能够在学医路上,一路走下去。不为别的,只为对的起自己,对得起良心,对得起医生的责任。吾学医,为此而已,不为他求。

读《叶公好马》有感400字


记得莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品。”像我这样对课外阅读如饥似渴的少年,它的用功更是不言而喻。最近,我读了《叶公好马》一文,使我受益匪浅。

《叶公好马》一文主要讲了:叶公被真龙吓破了胆,就再也不喜欢龙了。而过了不久又喜欢上了千里马。于是,在雕龙的地方又雕上了马,在画龙的地方又画上了马。

天上御马监的千里马听说叶公这么喜欢马,就决定下凡来,它在叶公的院子里咴儿地嘶鸣,叶公看见了,高兴地不得了。他叫人给马套上缰绳,拴进漂亮的马厩里,派了两个马夫,精心喂养它。

世界赛马组织的人知道叶公有一匹千里马,就邀请他来比赛。叶公骑着千里马来了。在比赛时,千里马像闪电一样比过了所有的名马,一举夺魁,收了巨额奖金回家。

叶公回家后更精心地照顾它了。给千里马建了新的别墅,安装了空调,还精选马料、水、嫩草喂养千里马。

过了几年,赛马比赛又开始了,皇上这次征用了叶公的千里马。在比赛场上千里马没跑几步就累得气喘吁吁。一阵风“呼”地刮来,千里马惊慌失措,在原地转起了圈,逗得观众们哈哈大笑,千里马输了。皇上赔了大笔银子还丢了脸,怪叶公养马不力,把他流放到草原上牧马了。

读了这个故事,我深深地懂得了:不管做什么事情,都要按规律办事。就像叶公养马一样,不能过于溺爱。要适当地让它去锻炼,才不会在二轮比赛中失败。

《叶问》观后感300字


昨天看了电一影《叶问2:宗师传奇》,看后心里久久不能平静,今早又看到有位网友看了这部电一影的观后感,我和那位网友的意见相左,所以我在这里也要把我的观后感说出来。

这部影片的前半部还 是很一精一彩的,虽然圆桌对决像是在耍杂技,也有污蔑贬低其他门派的地方,但观赏一性一还 是很强的。但影片的后半部分拍的就太糟糕了,很让人气氛,很丢人。堂堂的一代洪拳领军人物洪震南,被一个不入流的外国假拳王,活活打死。堂堂的一代咏春拳宗师,被一个不入流的外国假拳王数次KO在擂台上,即便是最后赢得了比赛,但还 是感觉到耻辱。总之看完影片后,感觉很失望,绝没有第一部拍的一精一彩。

读《诗经·匏有苦叶》 有感800字


这是发生在济水渡口的一个爱情故事。她是一位待字闺中的美娇娥,他是她朝思暮想的心上人。他们彼此热恋,奈何一条济水将他们阻隔在两岸。海誓山盟,甜言蜜语之后,他们相约“携子之手,与子偕老”。

而今眼看着匏瓜叶儿开始枯黄,眼瞅着面前的济水越长越高,眼瞧着正当嫁娶的秋令已经到来,她早早地来到济水渡口,等候着来把婚期确定,可是她等啊等,等啊等,却迟迟不见她心中期待的人儿出现。是什么原因阻碍了她前来的行程?会不会因此而误了他们约好的婚期呢?焦急中等待着的她不由的在心底提醒爱人“深则厉,浅则揭”,谁如果深的话,你就连着衣裳过,谁如果浅的话,你就提起长衣来过河。总之,无论是遇到什么样的困难,你都要想办法克服,你一定要来这里把我迎娶啊。因为我在这里翘首期盼,等着做你的新娘呢!

“有弥济盈,有鷕雉鸣”,眼看着济河水涨高了,白茫茫的一片,听着周围的野鸡吆吆地互相叫唤,禽鸟尚懂得在危难中相亲相爱,我的心上人你是遇到了什么困难,你为什么迟迟不出现呢?

“雍雍鸣雁,旭日始旦”,听雁鹅声声呼唤着雁鹅,看着太阳一出红济河,我早早地来到济河渡口,等候着你来我家确定结婚的日期。眼看着秋已深,冬将近,如果济水上冻的话,按照这里的规矩,我们便必须停办所有的嫁娶之事,你怎么能不找你呢?“士如归妻,迨冰未泮”,你如果有心来娶我,莫等冰封早过河吧。我此刻正焦急地等着你的到来,你怎么还不出现呢?

渡口待渡的人越来越少了,“招招舟子,人涉卬否。”好客的船夫招招把船摆,众人都过河了,唯有我还在痴痴地等候着你,因为我坚信,你终究会克服千难万险,来到我们面前。所以我坚持要“卬须我友”,我也等候我心中的他过河来把我迎娶。这是多么坚贞的回答!

纵然这渡口再无待渡之人,我也要在这里等候着你。因为在我心中:纵然是春风十里,也远远不如等你有意义!

读《欧叶妮葛朗台》有感


最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》,此着作情节引人入胜,隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了:吝啬精明的百万富翁葛朗台,有一位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。为了资助他闯天下,不惜倾囊相助,从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理金钱欲是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。葛朗台是箍桶匠出身,靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情,以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。他是个典型的吝啬鬼,他对于一分钱都要计较半天。虽然他的家产是无人能比的,但却过着俭朴的生活,任何东西都节省着用,他的家人都得跟着他一起受罪。他不去关心别人,却一心想着如何赚的钱,是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢?因为当时是资本主义社会,金钱是那时的需要,他为了钱,什么都甘愿。他有一位如花似玉的女儿,名叫欧叶妮?葛朗台。她的身边有许多追求者,但这些追求者都是为了她父亲的钱,他们不惜用各种手段,去得到葛朗台的家产。由此可见当时的金钱的吸引力。

读叶嘉莹《唐宋词十七讲》有感


读叶嘉莹《唐宋词十七讲》有感

--悲观的彻悟,乐观地生活

一、作者介绍

叶嘉莹,字2024迦陵。她是清代词人纳兰性德的后裔,1924年7月出生于北京的一个书香世家,从小熟读古典诗词,大学期间,师从古典诗词名家顾随教授,毕业后开始了长达62年的教师生涯,从事诗词教育研究工作,熟悉叶嘉莹的人都称她为先生,先生一词中包含了大家对叶嘉莹作为诗人、学者的尊敬。

叶嘉莹一生际遇坎坷,多经离乱。早年因政治xxx和丈夫前往台湾,后又经历白色恐怖,丈夫被抓,自己以教书支撑家庭。等到和平时期,她的大女儿和大女婿又因车祸离世,当时她写的一首诗里说一生几度有颜开,风雨逼人一世来。先生说她这一生中真正快乐的时间真的不多,而不幸中之大幸,乃是她得以终生与古典诗词相随相伴,古典诗词和中国传统文化中有很多可以让她汲取的温暖与慰藉。此外,她的老师顾随先生对她的影响很大,她记得顾随先生说过:我们要以无生的彻悟,来做有生的事业。你才不被这些利益物质的欲望所迷乱。要以悲观的彻悟,乐观地去工作去生活。所以在经历了不幸的叶嘉莹懂得个人和家庭都是短暂的,无常的,思想文化的传承才是永恒的。怀着对祖国对中国古典诗词文化的赤诚的热爱,叶嘉莹先生在19xxx退休后,每年都会在国内讲学,还活跃在加拿大、美国及港,澳、台等地的古典诗词讲坛上,她将自己的退休金拿出来在南开大学开设中华古典文化研究所。

有人问,为什么要读古典诗词?

叶嘉莹说:我以为学习古典诗词的好处,就是使你心灵不死。

心灵死了,是比心灵麻木还要严重。现在我们的生活总是处于快节奏中,但我总会有这样的感觉,尽管每日匆忙,但依旧会有内心惶惶不安的感受,当我静下来反思的时候,我问自己,在忙什么,你知道自己所谓的充实是真实的还是虚假的吗?心灵麻木便是每日看似忙碌,其实内心却无比空虚。所以在内心空虚的时候就要去阅读,去旅行,去寻找心灵的敏锐性,去寻找给予内心的力量。

二、《唐宋词十七讲》主要概况

《唐宋词十七讲》是我大学里在图书馆某天乱翻发现的,因为是叶嘉莹先生的讲演集,所以并不艰涩,读起来十分亲切。先生的厉害之处是她可以把词中的美好点出来,然后深入浅出、旁征博引、发自肺腑地去讲,然后读着读着,你就觉得这词怎么能写得这么好。这本书对于没有入门的我来说很重要,我开始有点耐心去读那些读不懂的词了。

《唐宋词十七讲》,大致有几个重点:一是介绍每位作者时都特别注意其风格之特色与其所传达的感情之品质的差别;二是对词之演进和发展之过程的介绍;三是对词之特质及传统词评中两种重要模式的介绍;四是结合了一些西方理论;五是冀望能传达出来一种感发的力量,感受到词作的生动的美感。

叶嘉莹点评词的核心理念是什么呢?叶嘉莹在书中多次提到王国维《人间词话》中写到的关于境界的说法。

词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者谓之有境界,否则谓之无境界。

--王国维《人间词话》

叶嘉莹认为只有真感情还不够,她将西方现象学强调读者的欣赏与融合的理念与之相结合,认为作者不仅要写真景物真感情,而且要使自己的文字2024中带着一种使读者感动和感发的力量。她认为诗词作品中最重要的是里边要有一个生命,有一种生生不已的、真正生活在那里的一个感动和感发的生命,无论古今中外,真正第一流的大家的作品,都是有一种博大的生命,都是能唤起更多读者共鸣的。

叶嘉莹在书中主要讲了十五位有名的词人,分析了他们词的特点和词中表现出的境界。一个人的人格并不能与他的创作水平画上等号,每个词人因为受本性和人生经历等因素的影响,都会有独特的个性和思想境界。但我认为,真正的好词,它所表现的境界应该更高、更广、更深、更远,它表达的情感应该更真挚、真诚。这种高境界不再只是关注自身的命运,而是开始对国家、对人民乃至整个人类历史、命运进行思考。这样的词更能感动你,引起内心的共鸣。

三、从苦难中见词人的人生哲学

读词,能见古人内心深处的波澜,它是词人心灵的后花园。因为诗言志,诗歌总是作者带着意志观念去写的。而王国维说:词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。词是作者潜意识中将自己内心世界真实地展现出来。所以,我更爱读词。

这十五个词人都经历过或大或小、或多或少的磨难,而在苦难中最能见一个人内心的力量与他的人生哲学。

第一种是被苦难击垮后,沉沦在伤情中无法自拔,代表为李煜和秦观。

李煜作为皇帝本身就是个悲剧,他没有帝王的资质,却具有诗人的赤子之心,太天真,太感性,叶嘉莹说李煜是一个不管对于悲哀还是对于享乐都是既没有节制,也没有反省的人。他太主观,作为帝王这样的缺点可以说是致命的,但是灭国之灾更激发了他作为诗人的所有潜质,他是用整个生命去悲伤,他毫无掩饰地用自己至纯至真的情感投注于词中。在沦为阶下囚时,李煜就彻底沉沦在自己幻想的美梦里,沉沦在悲哀里,无法自拔,没有任何反抗。他说梦里不知身是客,一晌贪欢,只能在梦里寻找片刻欢娱了;他说胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东,他说问君能有几多愁,恰似一江春水向东流,这悲哀,这忧愁是无尽无休的,没有人可以阻挡。王国维说后主之词,真所谓以血书者也,正是李后主用尽所有的真情与悲哀,用生命去写词,他的词才有巨大的冲击力,有一种感动、感发人的力量。

第二种是在遭遇苦难后,消极的挣扎,代表为柳永。

柳永的一生也是个悲剧,他天性浪漫,富有才气,但是他不羁的性格和他的儒家传统的仕宦家庭环境存在矛盾,他有政治理想抱负,但是他的浪漫性情和他的自负使他平生不得志,落魄一生,他死后还是歌女一起把他葬了的。但他的苦难也成就了他在词上的创作。

柳永的悲哀在于他把自己置于矛盾中,无法走出矛盾的怪圈。一方面,他说青春都一饷,忍把浮名,换了浅斟低唱。我要把利禄的浮名丢弃,换成现在的浅斟低唱的生活。在《凤归云》中,他说驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。问自己将光阴付与追求卑微的功名利禄,这算什么生活?后又说幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。有一天,自己将不再奔走,老了归去过渔樵的生活。但其实这些都是他的自欺欺人,如果真的看淡了功名,又怎么会每登山临水,惹起平生心事(《曲玉管》)。我想柳永的悲剧就在于他无法实现理想抱负后,也找不到内心的退路,归云一去无踪迹,何处是前期?(《少年游》),以前的期待,自己用世的志向,所有的一切都落空了。叶嘉莹说他的追求是完全向外的,是有待的,所以当所有期待落空,对于柳永而言,自己也就走向了悲剧。

灵魂的露珠———读叶先生的《眼泪》有感


灵魂的露珠———读叶先生的《眼泪》有感

吕心一

那天翻阅叶先生的《稻草人》童话集,读到《眼泪》的时候,我小小的心灵仿佛被触动了一下,于是有了这篇读后感。

《眼泪》说的是,一个人在找自己最宝贵的东西———眼泪。在马路上,他苦苦寻找而不得;在大工厂里,他苦苦寻找而不得;大街上,他苦苦寻找而不得;最后,在乡下,他终于找到了他久违了的宝贝———眼泪。

眼泪本属寻常之物,流泪也是人之常情。比如我吧,偶尔也流泪,有委屈的眼泪,有喜悦的眼泪,等等。叶先生笔下的那个“他”为什么要寻找眼泪?或许,他寻找的不仅仅是眼泪,而是眼泪背后的东西———真诚。真诚,一是真,二是诚,没有虚假,没有杂质,纯纯粹粹,自自然然,一如露珠,自然凝结,发自内心。社会需要真诚。如果没有真诚,世界将会怎样?对此,阅历不深的我也深有体会。

某日清晨,我与爸爸一起买菜。菜场前,有两位残疾人:一位下肢瘫痪者,坐在简易的小车上,另一位是盲人,推着车。盲人唱着歌,歌声很美。我走上前去,轻轻放进一元钱,并说:“您的歌,真好听!谢谢您!”残疾朋友,反复道谢。我为他们流下了眼泪,不是怜悯,而是感动,感动他们对生活的深深热爱。

故事还没有结束。一路人说:“小朋友,你上当了!他们是假的,专门出来骗你们这些善良人的钱!”美好的氛围一下子被打破,我愤怒了,噙着泪说:“不是的!他们是善良的人!”

我把此事告诉邻居,邻居说:“孩子,你太善良了,这种乞讨基本上都是骗人的!”我为自己的误判流下了伤心的眼泪。

之后,我与爸爸讨论此事。爸爸说:“我们欣赏了美妙的歌声,我们表达了我们的善意,这就够了。至于残疾朋友的状况,是真是假,已不那么重要了。”听了爸爸的话,我流下了欣慰的泪珠。

泪,是灵魂的露珠,晶莹剔透,诚而无欺,带着温度,含着情感……这是我那次经历的感悟,也是《眼泪》故事要告诉我们的道理。


读《功亏一篑》有感300字


我读了《功亏一篑》,受到了很大的启发。

《功亏一篑》主要讲的是:古时候,有一个人要筑一座九仞高的山。他堆了一年又一年,不论严 寒酷署从远处挖土,在堆到山包上,终于有一天,他就要完工了。这一天也跟往常一样,鸡刚叫就起床开工,一筐又一筐,眼看着山就要九仞高了,只差一筐土的功 夫了。但他一摸肚子,肚子正在咕咕叫,天又下起雪来,他认为只有一筐土了,就回家睡觉去了。此后,他总认为只有一筐土而偷懒,所以,这一筐土至死他也没堆 上,终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成。

《功亏一篑》说明了一个道理:做一件事情要彻彻底底的把它做完、做好,不能虎头蛇尾,要坚持到底,当天的事情要当天完成。

读《一个雪球》有感300字


这篇文章讲的是:一个大雪纷飞的夜晚,一个老人走在路上,两个孩子在不远处扔雪球,其中一个孩子无意的打伤了那个老人的眼睛,打伤老人的那个孩子跑了,但另一个和他一起玩的那个孩子,却连忙上前扶那个老人,把他带回家清理眼睛。

读了这篇文章,我深有感触:两个看似相同的小孩,一个选择了躲避,一个却选择了面对。躲避是不诚实的一种,虽然他不是故意的,没有不诚实那么严重,但事情总是有一就有二,所以躲避也是非常恶劣的一种行为!相反,面对是非常好,也非常理性的态度,所以我很赞同——面对!

大家一定遇到困难不要退缩,要勇敢的面对!

读《最后一课》有感300字


快到圣诞节,我们却学了一篇伤感的课文《最后一课》。

这篇课文主要讲了小弗朗士和韩麦尔先生在最后一课上的所作所为。其中韩麦尔先生说的那一番话颇为感人,他说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从这可以看出韩麦尔先生是多么地爱国。

我不禁又想起了抗日战争。那时的人们受尽战争的磨难,却不屈于日本帝国主义侵略者,所以他们挺过来了!他们可能不得不背井离乡,不得不说日语,但他们没有忘记自己是一个中国人,要有中华民族的精神!所以他们胜利了,这是当然的。也许说不定多少年后,如果小弗朗士还没有忘记祖国文化,没有忘记韩麦尔先生的话,阿尔萨斯和洛林就能夺回来了!

所以我们一定要记住:我们是中国人,我们是中华民族文化的继承人!

读《唯一的听众》有感 (300字)


《唯一的听众》是我们第三单元的其中一篇文章,学了这篇文章我感受深刻。

《唯一的听众》这篇课文主要讲了:作者在一位音乐教授真诚无私的帮助下,有没有信心学会小提琴,到能够在各种文艺晚会上为成百上千的,观众演奏的故事。

学完了这篇文章,我想了很多。许多人会说,在社会里就要讲诚实,不能说谎,骗人。但在这篇文章里,一个谎言,一个善意的谎言,使作者拥有了信心,把挫折与困难打败,这就是一个善意的谎言的力量。

我自己也感悟到了:也许,获得成功是每个人的梦想。然而,在那些成功者的背后,我们总能看到他们所经历的挫折与打击。说实话,在那些困难面前,谁都希望得到爱护、鼓励和帮助,因为哪怕是一个善良的谎言,去也会让我们充满信心,为了梦想不懈努力。

六年级:邓冬梅

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