朱光潜谈学问读后感
《杯子边的学问》读后感500字。
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特意为大家收集整理了“《杯子边的学问》读后感500字”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
看完了《杯子边的学问》想起了《教育的智慧》，虽然还是不太明白什么是智慧的教育，但总算有了些感悟：这智慧的玄机也许在于取舍。
于一堂课来说，这杯壁就是课堂教学的目标定位。一篇课文承载的太多的教学目的，到处都是训练点，面面俱到，什么都想讲，也许结果是什么都没讲清，也许学生什么也没有得到训练要让这杯壁薄之又薄，只要足够你牢牢地握在手里，端起满满的一泓清泉。难题是如何使杯壁薄之又薄，又能得心应手地应对考试呢?
于一个学生来说，这杯壁就是对他们的评价。厚厚的杯壁就好似要五个手指伸出来一样长。每个学生都不会一无是处，每个学生也不可能是没有缺点的，问题是我们忽略了这些细小的优点而总将那些缺点耿耿于怀。因为我们嘴边挂着的总不是那些中等学生的名字。难题是怎样挖掘每个学生的宝藏，帮助成就他们自己的奇迹?
于一个老师来说，这厚厚的杯壁就是太多太多的条例和细则，让老师没有了个性发展的空间，没有了被信任的感觉，没有了做好的热情
教育是一门艺术，有爱心，还要有智慧，而思考是智慧的氧气。即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程;人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得。有时候我们简直没有办法使一个人学得、学得更好，也没有办法让他迅速形成所谓良好的习惯，我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他。教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。经常，我们要等待一个儿童的成长：他智慧的觉醒，力量的增强，某种人生信念与价值的确定;他需要你对他这个具体的人而给予的帮助，即温情的理解，真挚的同情，诚意的鼓励，恰当的提醒。也许教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识，同时要有乐观的态度，积极恰当的行动能力。愿我们每个人都有思考的时间，不要在匆忙中感觉好像生命都不是自己的了。
教育是个难题，智慧的教育更是个难题，既然是难题，就没有现成的标准答案，我们每个人心中都可以给出自己的答案。
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学问学问 (500字)
知识是学来的，也是问来的。问常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石......
知识既是学来的也是问来的，如果你光学不问，光问不学，是没有用的；如果你光问不学也是没有用的。正如哥白尼，哥白尼对科学奥义的不懈追求，正是从那些稀奇古怪的问题开始的......
有一天，哥白尼在玩耍的时候看见了一只母鸡在下蛋，他好奇地走了过去，母鸡在鸡窝上坐了许久，约半小时过去了，一只小鸡，两只小鸡，三只小鸡......终于被母鸡孵出来了，他很好奇，便回家问爸爸妈妈：爸爸妈妈，小鸡是怎么孵小鸡的啊？父母对哥白尼的问题哑口无言。
看吧，这就是哥白尼众多的怪问题之一。
我们从小就应该从普通的事中发现问题，完全可以请教别人，可以随时随地请教，只要能给你启发的，无论年长年幼，地位高低，都可以成为你的老师。
北宋有个大科学家，名为沈拓。他和哥白尼不一样，他问问题如果找不要到答案，就会去亲自实践。
对啊，凡事必须亲自去实践、去寻找答案，当然，要先询问身边的人。学问学问，既要学又要问，不能光学不问，光问不学。这样学了也是白学，问了也是白问。只有在学中问在问中学才能学好。别忘了，还要实践。
六年级:neverlet
先斟满自己的杯子读后感
【篇一：读金韵蓉的《先斟满自己的杯子》有感】
这是一本女人写给女人的书，曾有人评论说这是一本2008年最值得女人阅读的书。金韵蓉，是我认为非常美的一个女人。她是国际芳香疗法治疗师学会大中华区首席代表、主任讲师、终身成就会员，《时尚Cosmo》杂志《美丽笔记》专栏作家，北京大学光华管理学院EMBA《女性领导人心理学》课程讲师，电视节目《情感方程式》心理学顾问、《美丽俏佳人》的时尚生活专家。我觉得她的美不光来自诸多身份的光环，而是她绽放在人们面前的成熟知性和饱满的美丽。她的那些散发着智慧光芒的真知灼见，应该算是我生命中的明灯，也应算是我人生中的奇遇。
通过读她的书，我懂得了成功的人生哲学是：一要安静下来倾听自己心声，知道自己真正的兴趣。二要积累成功的能力。三要具有言后行的行动力。四要具有真正想成功的意愿。五要对于成功的意愿做出100%的承诺和付出。六要认清自己现在能做什么。七要自省自己到底是什么样的人。
我懂得了对于女人而言，阅读可以帮助我们在静谧无声的文字世界里，得到内在的宁静，让优美的辞藻冲刷掉充斥于身心的喧嚣尘埃。还可以增长我们的智慧，不管是脑力还是行为还是美丽。
我懂得了要知道宝贝自己。爱自己不仅仅是简简单单舍得花钱给自己买件衣服或买双鞋子那么样的爱，也不仅仅是学会先照顾自己的情绪再照顾他人情绪的爱，而应该是学会倾听自己的声音，知道什么是自己内心深处真正渴盼的，对自己负责，对他人尊重，还有对生命的宽容。
我懂得了自己对这个世界相对而言无足轻重，但对自己却是举足轻重。试着降低一点儿对自己的承压力，让要求完美的判官放自己一马，接纳自己确有弱点和不足之处，允许自己是个普通的平凡的人，学会在舞台下为台上的表演者拍手叫好，让自己能自得地在阴凉快意的观众席上欣赏人生的舞台剧。
我懂得了不要等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味的无私奉献，如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足的幸福快乐了，自然就能将满溢的褔杯分享给周围的人，也能快乐地接受别人的给予。这样的女人才是真正聪明和睿智的。读金韵蓉的《先斟满自己的杯子》有感
【篇二：《先斟满自己的杯子》读后感】
不要再等别人来斟满自己的杯子，也不要一味的无私奉献。如果我们能先将自己的杯子斟满，心满意足的幸福快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐的接受别人的给予。
宝贝自己。没错，如果我们不学会先宝贝自己，给自己幸福快乐，我们就会因匮乏而没有能力去爱别人，去照顾别人，也没有能力去把握和吸引应该拥有的爱和幸福。因此，不要再等别人来宝贝自己。
对于女人来说，培养阅读的习惯有两个重要的意义。一是帮助我们安静下来。在静下心来看书的过程中，哪怕只有短短的20分钟，由于心思专注在无声的文字世界里，我们会得到内在的安宁，让呼吸平缓，心跳稳定，让优美的辞藻冲刷掉充斥于身心的喧嚣尘埃。因此，也许脸上有岁月留下的刻痕，但线条却是柔和的；生活也许依然紧张忙碌，可眼神却是安顿自在的。
就像金韵蓉老师说；束缚住你的，不是别人，而是自己。女人要学会坦然的面对自己的不足，没有完美的人，同样也没有完美的人生。
抱怨的情绪并不会给自己带来快乐，更不会给自己周围的人带来幸福。许多问题换个角度想一想就会豁然开朗。学会爱自己但并不自私的活着，更不要在一味付出之后而心生抱怨，既然心里是很愿意关心的，就快乐的去关心给予，前提是自己是满足开心的，这样在给予的同时才不会给别人压力。
捧着这本书真有不忍放下的感觉，书真的是生活中的良师益友，让我们学着用感恩的心去看待生活中的点点滴滴，生活就会多出许许多多的快乐，也会更多的去理解和宽容。自己从容快乐的斟满自己的杯子，满溢的幸福才会感染传递给自己爱的人。
学会珍惜生活，记得把自己的心安顿好。
【篇三：读《先斟满自己的杯子》有感作文】
打开网页无意间看见这本书的标题《先斟满自己的杯子》，再一看作者是金韵蓉，我很欣赏的一位懂芳香疗法的优雅女人，曾经很爱看她上的一档电视节目《美丽悄佳人》，她的头衔也非常的多，芳香疗师，专栏作家，大学课程讲师，电视节目心理学顾问，是一个活得幸福美丽而自信的女人。
书中有非常点题的一段，我很喜欢：不要再等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味地无私奉献。如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足地快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐地接受别人的给与。是啊，斟满自己杯子的过程，也是让自己美丽自信的过程。人不可能一来到这个世界上，就拥有一切一切的优点，都是经过时间的磨练，挫折的考验，慢慢成长起来的。记得书中有这样一个故事情节：金老师在国外留学的时候，也曾经因为自卑害怕国外营业员不屑的眼神而慌忙离开了喜爱的衣服和喜爱的店。每个人都有这样一个成长的过程，自信和自卑不是与身俱来的，就像倒水一样，慢慢地斟满你那自信的杯子吧！当你的杯子满了，就会发现周围生活中和你一起分享快乐幸福的人更多了，而你也能带给她们更多的幸福和快乐！
请享受生活，欣赏自己，称赞他人，幸福而快乐地生活着吧！
【篇四：《先斟满自己的杯子》读后感】
恋爱之于男人，就像在空荡荡的心房挂画；之于女人，却像聆听音乐。一个房间可以同时悬挂好几幅画，却永远只能容许一首旋律流淌！这种不公平是父系社会的产物，男孩子自小被赋予更重要的社会和家庭责任，爱情和婚姻对他们来说是人生一个非常重要的阶段，但不是全部。男人在达到成家的目标之后还有更重要的社会使命，严格说是更重要的身份认同标准立业，因此一旦爱情功德圆满，他们就转移注意力往下一个目标前进了。
刚读完金韵荣的《先斟满自己的杯子》一书，从中学到很多，也对她在书中提出的很多观点共鸣。上面的那段话是在这本书中给我留下深刻印象的一段话。
我虽然还没到结婚的年龄，但对结婚充满了向往，当然，在我的心中也有理想的婚姻生活，比起读言情小说，读到这样的一本这样的书更有价值。
言情小说像是把书中的各种观点具体了，把它安在了每一个固定的人物身上。再加上作者运用了华丽的词藻，显得美轮美奂。
但此书中写的都是实质，是褪去华丽外衣后留下的精髓。
【篇五：《先斟满自己的杯子》读后感】
不要再等待别人来斟满自己的杯子
也不要一味地无私奉献
如果我们能先将自己面前的杯子斟满
心满意足地幸福快乐了
自然就能将满溢的福杯分享给周围的人
也能快乐地接受别人的给予
这本书散发的气质深深吸引，便拿起它细细品读。《先斟满自己的杯子》作者是芳香疗师，专栏作家，大学课程讲师，电视节目心理学顾问，一个活得幸福美丽而自信的女人。书的广告语说这是一本女人写给女人的幸福魔法书，呵呵，如果幸福这么容易到手就好了。不过这本书不失为一本好的励志书，写得简单自然，插图也温馨美丽。
尽情享受她细腻而又极富解惑功能的文字，那感觉犹如把浓香的咖啡捧在手心，任热气蒸腾到脸颊，香味渗透至鼻翼，动情之处任由极富质感的液体触及舌尖，丝般爽滑的口感，唇齿当中甘与苦的交融，久存心间的是那抹迷人的醇香。金老师用那么亲切的口吻解读着我们生活的方方面面，读她的文章，感觉像被一位温柔的大姐姐用温暖的手牵着你一路前行，那条前行的路竟是如此清晰，如此宽敞，鸟语花香，趣味盎然。帮助我打开了通向生活层面的窗户。
是啊，斟满自己杯子的过程，是让自己美丽自信的过程，让自己学会先爱自己，学会付出，学会取舍，学会为自己的选择去承担责任和后果。幸福和快乐，是一个过程，而不是一个结果。现在我们总是觉得要学的东西那么多，但是除了不断学习之外，我们还得要记得享受学习的过程，一定要学会把脚步放慢，用心地去感受旅途中道路两旁野花的缤纷色彩、青春的香气，天空的云彩、小鸟的欢唱以及身旁陪伴你前行的人。
生命中需要学习的东西确实很多，我们也确实需要不断地成长，但如果学习的目的只是为了积累知识，获得文凭，并且在达到一个目的之后，就立即奔赴下一个目标，那么学习最终就只成为一种知识的堆积，而不再是能滋养生命的养分了。
你斟满自己的杯子了么？还需要时间和空间去斟去调整么？那就不要着急。顺其自然就是挖掘自己的内心，安静的倾听清晰之后，给自己足够的空间和时间去斟去满去给去前行。如果我们能先把自己心里的需要填满，心满意足的快乐幸福了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐的接受别人的给予。我们不仅要用心工作，用心生活，也要用心美丽。学着用感恩的心去看待生活中的点点滴滴，生活就会多出许许多多的快乐，从现在开始好好地珍爱自己，主动为自己创造幸福，用十分的力气爱自己。当你的杯子满了，会发现周围和你一起分享快乐幸福的人就更多了。而你也能带给她们更多的幸福和快乐！
【篇六：先斟满自己的杯子读后感】
这本书主要从感情方面进行阐述的，各个方面阐述的非常的透彻，让人能够在瞬间明白自己的定位到底是正确还是错误作者用显而易见的比喻比喻了夫妻跟男女朋友的关系，如何在生活中更好的相处
我作为生活中不会对待感情的一个人，不懂得如何才能更好的把握男女感情，但通过本书，一些浅显的道理立刻深刻了起来，日子本来就是这样，如果我们总是可以的追求，刻意的去刻画，反而让彼此的关系没有想象中的好。
每个作者或多或少的寻找一个人物，然后把自己的某些性格加工成对方的性格，或许有些道理让人更加的喜欢，而有些道理就会显得有点啰嗦，我也时常这样子，在尝试着去接受那些反面的人物，尝试着在感情的路上能够寻得为自己倾心的，寻得可以跟自己一起奋斗拼搏的
生活就是爱情，爱情就是让人懂得如何更好的生活，但是一切美好的事情开始之前都需要衬托，如果不懂得去低学习，去丰富自己，那么自己永远处于一种被嫌弃的状态
活在当下，从改变自己开始，才能寻得美好的人生。
【篇七：《先斟满自己的杯子》读后感】
几年前还会看看美丽俏佳人节目，最后会有精油芳香疗法的老师来讲解精油使用方式，认识了金韵蓉。起初的印象，好像在四十多岁，语气平缓，柔和，气质娴静。到没有想到《先斟满自己的杯子》这本书，她可以用同样舒缓的语气来告知女人如何养心、养神。言语不深，但也有闪光的字句，潜移默化中却也道出了一些很好的道理。
金韵蓉是台湾女子，从事过心理咨询，文字并不理论化，这本书初读可能平淡如水，但当真的遭遇问题再读，她就是一个善解人意和阅历丰富的朋友，颇能点悟人。这本书提醒了女性不仅要用心工作，用心生活，也要用心美丽。从工作、交友、婚恋、审美方面都给予了指点。文章里针对女性，提点了一些很好的为人处事的道理。作者提到以往自己很少有女性朋友，但后来强迫自己主动邀约朋友，发觉有女性朋友谈心是这样子美好的事情。自己深有体会。自己从小学到初中，一直都有很要好的女性好友。但后来有了偶像情结后，自己开始觉得和同龄人有隔阂，虽然身边有女友，但一直没有找我期待的那种精神交流。后来工作，后来封闭自我，世界逐渐缩小，直到最近几年结识了不错的女性朋友。一直觉得自如的那种开放的心态，值得我学习，也在慢慢学着开放自己。不再隐藏自己的观点，即使错误又有何碍，也开始慢慢的朝向现实生活层面靠近。一方面自己在努力，另一方面，通过生活中和女友们的交流，也开始理解同龄人的世界。
书名为《先斟满自己的杯子》，作者希望女性好好地珍爱自己。女人需要主动为自己创造幸福。用十分的力气爱自己。然后才能够去爱其他人。金韵蓉很热爱生活，在同龄的女性中很有名气，但从她的文字，她似乎很小女子一般的柔顺低调，但自尊、自立、自爱，又让人尊敬。那种平淡生活的态度，似乎是一种天生，带有天生的智慧。
【篇八：先斟满自己的杯子读后感】
因为过年的忙碌和劳累，已经半个月不曾打开电脑的我，今天在冰城馨子的博文中，了解到心理学专家兼芳香疗法讲师金韵蓉女士又出新作《先斟满自己的杯子》，读了馨子的姐姐的倾心解读之后，我迫不及待地在网上搜到了这篇文章一睹为快，读完后觉得很是深刻颇有启迪，于是转入我的博客，希望把这本书介绍给更多的朋友，让更多的女性朋友学会在生活中成为幸福的女人。题记
朋友们都知道我是个特别喜欢夸奖人的人，对象除了周遭的亲朋好友、工作伙伴之外，其中当然也包含我自己。曾经我先生很不习惯这一点，总觉得有违中国人谦逊的美德，直到发现许多朋友愿意找我聊天，而我成天又总是不符合年龄的天真快乐，才发觉偶尔夸夸自己确实有助身心健康。所以现在他除了开始尝试坦然接受别人的夸奖，也愿意欣赏自己的优点。
事实上，我曾经是个对自己极为刻薄的人。青涩的青春期生涯，记忆中只有暗恋别人的痛苦，对象从国文老师到隔壁学校的男生不一而足；及至念了大学，虽然屡屡在校际演讲辩论比赛中拿到金牌，我还依然永远端着讨好别人的笑脸；一直到我成为医院里的心理辅导老师，该是指导别人心理健康的我，面对病人和家属崇敬的眼神，内心深处却脆弱得总是以旁人的评价来决定我的喜忧。
我很温柔，从不和别人红脸，说话总是细声细气，朋友们公认我是个有气质和修养的人，可是我偏偏又极其爱哭，一点小事都能让我感动得泪眼汪汪。原先我以为这是温柔小女人的美好特质，后来才慢慢明白那是因为我心里有委屈，有一泓容易被触动、被压抑、已经饱涨的情绪洪水潜藏在那儿，它不敢公然大声泄洪，只能小心翼翼地以涓涓泪水来宣泄！
记得在《美丽笔记》里我写过一篇有关心理和皮肤之间的关系，得到了许多朋友的共鸣。一次聚会中，有位学养俱佳的女孩问我，为什么她的皮肤试过了所有方法却还是干燥缺水。我只是轻声回答：有时总是付出，心里觉得委屈也会导致皮肤干涸。她忽地红了眼眶安静下来。聚会后，我托朋友转交了一方便笺给她，上面写着一直以来鼓励我的箴言：
我对这个世界相对而言无足轻重；另一方面，我对我自己却是举足轻重。我唯一必须一起工作、一起玩乐、一起受苦和一起享受的人就是我自己。我谨慎以对的不是他人的眼光，而是我自己的眼光。
诺艾尔科沃德（NoelCoward）
呵！多自由啊！我必须谨慎以对的只是我自己！多少时候我们压抑自己心里的想望，只为了谨慎以对他人的眼光，结果弄得自己匮乏委屈，反而变得需索无度。许多人言辞犀利，喜欢批评别人；也有人言语苦涩，总是酸不溜丢，其实这都是对自己心灵委屈的补偿心理，必须借着攻击来平衡自己的忿懑。这种情况还不算太糟，顶多只是人缘不好，没有真心朋友罢了！最糟糕的情况是攻击的枪口对内，对别人唯唯诺诺，对自己却严苛异常，旁人还没来得及发表意见，他就先忙着否定自己。
身边如果有这类型的朋友其实是蛮累人的，因为他看似谦卑隐忍，其实却需索无度，很技巧地利用自己的弱势来操控别人。你必须随时随刻安慰肯定他，告诉他一切都很好，努力帮他填满自卑的壕沟。刚开始朋友们还能耐心对待，日子久了就都疲累不堪纷纷走避。这个场景不仅仅发生在朋友之间，更容易发生在情侣或婚姻生活中。
因此，不要再等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味地无私奉献。如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足地幸福快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐地接受别人的给予。以往我无法忍受日本女人微侧着头，极其做作地告诉朋友：一定要幸福哦！，好像幸福是自己可以控制的。现在，我也开始真心地告诉朋友：一定要幸福哦！，因为我相信只要先珍爱自己，让自己快乐，就一定能幸福的。
现在，我还是很温柔，还是不和别人红脸，说话还是细声细气，也还是爱哭容易被感动。可是我开怀大笑的次数多了，心上暖暖的时候也多了，我愿意体谅别人的心情，照顾别人的需要，可却绝不再过分地委屈自己。请相信我，从现在开始，对自己好一点，爱自己多一点，当你的杯子满了，会发现周围和你一起分享快乐幸福的人就更多了！
【篇九：读《先斟满自己的杯子》有感】
以前心里总会抱怨有太多独处的时间，以为向爱自己的人说出自己的脆弱和孤独会换来更多的关心和爱护，现在渐渐懂得了抱怨的情绪并不会给自己带来快乐。许多问题换个角度想一想就会豁然开朗。细想想正是由于有了那么多独处的时间才让我有用没用的看了一些书，也想开了一些事儿，成熟需要时间，需要有人陪伴一起分享分担的时间，也同样需要一个人冷静思考累积沉淀的时间。成熟就是不断感悟体会生活的过程。虽然过几年之后有可能为今天写下的这段文字觉的幼稚可笑，可这本身就是自己在不断感悟生活的见证。也正是由于有了那么多的独处的时间学会了爱别人关心别人的同时，也学会很认真的关心自己爱自己。就像天冷的时候会自然的想到爱人掌心的温暖，但有的时候也需要自己伸出右手握紧左手，给自己温暖和力量！学会爱自己但并不自私的活着。不要一味的付出，更不要在一味付出之后而心生抱怨，既然心里是很高兴关心的，就快乐的去关心给予，前提是自己是满足开心的，这样在给予的同时才不会给别人压力。
最近读了金韵蓉老师的《先斟满自己的杯子》四个小时一口气读完，本来想认真的写个读后感，可被深深触动的同时真的无法用自己笨拙的语言去表达书中散发着智慧光芒的真知灼见。于是摘了其中的片段来回味
宝贝自己。没错，如果我们不学会先宝贝自己，给自己幸福快乐，我们就会因匮乏而没有能力去爱别人，去照顾别人，也没有能力去把握和吸引应该拥有的爱和幸福。因此，不要再等别人来宝贝自己，也不要一味的无私奉献。如果我们能先把自己心里的需要填满，心满意足的快乐幸福了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐的接受别人的给予。-《宝贝自己》
不要再等别人来斟满自己的杯子，也不要一味的无私奉献。如果我们能先将自己的杯子斟满，心满意足的幸福快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐的接受别人的给予。《先斟满自己的杯子》
。对于女人来说，培养阅读的习惯有两个重要的意义。一是帮助我们安静下来。在静下心来看书的过程中，哪怕只有短短的20分钟，由于心思专注在无声的文字世界里，我们会得到内在的安宁，让呼吸平缓，心跳稳定，让优美的辞藻冲刷掉充斥于身心的喧嚣尘埃。因此，也许脸上有岁月留下的刻痕，但线条却是柔和的；生活也许依然紧张忙碌，可眼神却是安顿自在的。《魅力是学习而来的》
捧着这本书真有不忍放下的感觉，说来也惭愧，以前上学的时候还真没有对书有爱不释手的感觉。所以还是感谢那么多孤独的时间让书成为我的良师益友。学着用感恩的心去看待生活中的点点滴滴，生活就会多出许许多多的快乐，也会更多的理解和宽容。自己从容快乐的斟满自己的杯子，满溢的幸福才会感染传递给自己爱的人。
【篇十：读金韵蓉《先斟满自己的杯子》有感】
办公室的老师推荐我读金韵蓉的《先斟满自己的杯子》，这是一本关系女性心灵成长方面的书。最初随手翻阅，作者的话并没能带给我多大的触动，或许没有太多的共感可言吧。觉得这样的一本书或许还是更适合还未跨进围城，或刚跨进围城的女性看。于是放在手边一个多星期，并没仔细阅读。
昨晚沉下心倒过来细细阅读时，却有些喜欢涌上心头，有些豁然开朗的感觉，作者娓娓道来的话语，如同冬日的那杯暖茶，缓缓流淌在我的心底。有不少的共感，那种只有经过了才会认同的共感，书中宝贝自己一词让我感触颇深。如何宝贝自己，舍得给自己花钱买东西？满足自己的需求？任性地以自我为中心，不理会旁人的感受？这些都不是，书中说这是一种宽松惬意的状态，一种你不觉得疲倦委屈，不觉得被苦苦相逼，不觉得心理匮乏的状态。这种说法听起来好像很玄乎，其实就简单地落实在我们的转念之间，也就是认知我们的主权之上。所谓主权，就是勇敢地为自己作选择；选择之后，再勇敢地为所选择的负责任。将自己的福祉交在自己的手中，而不是等待别人来决定我们的幸福。如果我们知道所有的选择都是自己在自由意志下衡量情况后所做的决定，就不该觉得委屈，也不需自认伟大，更不需要别人不断地感恩，也不会因为别人不感恩而觉得伤心。有时候，我们总以为，舍得为自己花钱，买好吃的好穿的好用的，便是对自己好，便是满足自己的一种方式，但有时隐隐的心底还会有一些委屈，有一些怅然，难道这真是属于生理期的一种低潮状态？还是我们自身不由自主地让自己深陷于这种情绪之中？自己可怜自己，自己和自己过意不去，抑或还是希翼来自于对方的认同和感激？而对方，我们所认同的外界的人、物，并不是以我们的意志为转移的，所以说照顾好自己的情绪非常重要。在面对选择时要慎重，选择之后便不要后悔，要以一颗快乐的心去面对。心底要清楚，这是我自己的选择，我要为自己负责，不管后果将会是如何。
作为现代社会的女性，我们身上的重担已经够重了，所以不要用莫名其妙的情绪来打击自己。有时候让我们感到身心疲惫的并不是事情的本身，而是伴随而来的消极负面情绪，所以宝贝自己，我觉得还应该包含照顾好、调整好自己的情绪，不要随便地让自己的情绪受外界的什么影响，宝贝自己即也要照顾好自己的情绪。有时候我们感觉活得很茫然，也不明确自己到底想要的是什么，于是会彷徨会犹豫，会患得患失。我想一个成熟的心灵，首先就应该清楚自己想要的到底是什么。要清楚，我们手里已经拥有的有多少，我们已经达成的目标有多少，我们已经成长了的有多少？所以要学会满足，要学会心平气和，要学会放低对自己的要求，不要逼迫为难自己。
另外，关于目标，我们也不要定位太高，我们要学会放手，应该明确，我们都是凡人，我们都有弱点。文中所说的试试降低一点自己的最高承压点，让陈义过高、要求完美的判官放自己一马，承认在这个宇宙中有更高的主宰，接纳自己确有弱点和不足之处，允许自己是个普通的平凡人，学习在舞台下为台上的表演者拍手叫好，当你自得地在阴凉快意的观众席上欣赏人生的舞台剧时，会发现相较于舞台上大汗淋漓的表演者，自己或许才是这出戏里最核心和最灿烂的角色。其实，核心也好，灿烂也罢，一切都在于自己的心是如何看待的，对自己的人生不奢望，只希望自己能平和而满足地对待生活中的美好和不足，因为这是属于自己的一道独特的风景。
从现在起对自己好一点，再好一点，爱自己多一点，再多一点。别委屈自己，为难自己，生活原本不易，我们千万不要再和自己过不去了。照顾好自己的心灵，让自己的心灵充满阳光、充满亮丽。放慢脚步，做一个优雅从容的人，过好每一个今天，这就是这本书所带给我的点滴感悟。
【篇十一：读《先斟满自己的杯子》有感】
阿简，国家二级心理咨询师，咨询范围：社交障碍、职场减压、焦虑、情绪障碍、情感。每个人都有自己心灵的道路，如何走好心灵这段路？要用一生来完善。在生活中体验心理学带给自己一种无形的心灵成长，心灵愉悦感洋溢在心中。生活中用心理学的理念来反思：人际关系、朋友关系、亲情间的关系，用心理学的理念不断修饰自我，以更理性，更适合自己的方式来生活。让自己拥有了一种自我调节的能力，去体验更多的快乐、轻松、爱、满足！1060191580；
自己的杯子-心灵之杯如何来斟满它呢？杯子里最基本的要斟上什么呢？这是写给女性朋友的一本读物，如果仅从女性的层面来解读的话，杯子里首先斟上的是：爱自己不是指女性要唯我独尊、飞扬跋扈、狭隘、自我，而是懂得让自己成为享受轻松、快乐感觉，体验生命中的点滴，珍爱生活，知道感恩爱你的人，学会爱别人。
如何能够修炼成为这样的女性呢？那就是要学会慢慢斟满自己的心灵之杯。心灵之杯是无形的、没有逻辑的东西，不像专业知识、金钱、奢华物质这些有形、有逻辑的东西看得见摸得着。心灵之杯是一种意识，一种主动斟满杯子的意识，有了这样的意识才会去评估目前自己的心灵之杯是一个什么样的状态：平静、满足、轻松、郁闷、压抑、愤怒、仇恨等等，经过梳理后就像云开雾散辨别出自己该为自己的心灵之杯斟些什么东西，这些东西哪些是重要的、次要的，已经拥有什么、缺少什么，拥有的这些东西对自己心灵之杯有益的有哪些呢？有益的如何继续保留，无益的如何清理呢？缺少的是哪些呢？缺少这些中哪些是自己目前能够斟上的，哪些是自己目前还不够斟上的呢？目前不能够斟上的这些，需要做哪些心灵的功课呢？经过这般辨识之后，你会不自觉得行动起来，不断填充自己的心灵之杯。
在填充自己的心灵之杯过程中，必然会经历一些潜在未知、不可预测的一切，但这个过程的历练让自己逐渐懂得人生的起伏转折，什么时候该安静的等待，什么时候又该奋力跃起，悟到对自己负责、对自己的选择负责、对自己的一生负责，这个过程需要勇气、智慧、有点幸运的话更好了。
诺艾尔科沃德有这样一段话：我对这个世界相对而言无足轻重；另一方面，我对自己却是举足轻重，我唯一必须一起工作，一起玩乐，一起受苦和一起享受的人，就是自己。我谨慎以对自己的不是他人的眼光，而是自己的眼光。由此可见自己爱自己有多么重要！
【篇十二：读《先斟满自己的杯子》有感】
这博客的题目不是我的！是金韵荣老师的！最近看了一本金老师的书，就是这个名字的！很喜欢！还没有看完！但是已经觉得领悟到了很多了！呵呵！
第一章的题目叫做在爱里接纳不公平！开始我不明白其中的意思！觉得没办法接受，但是读完这一章以后似乎一下感受到了什么，心里变得平静了很多很多！书里是这样写的：
婚姻的本质是爱，在爱里接纳不公平，在爱里容纳不完美，在爱里先低头说对不起，在爱里放弃更诱人的魅惑，更在爱里对缘分和命定俯首称臣！
现在有很多没有爱情的婚姻让我有些糊涂了，金老师口中的婚姻一定是相爱的两个人的结合！只有相爱的人才能做到接纳和容纳，才能给予对方充分得自由，才能甘愿为彼此做任何事情！不知道这样的说法是不是偏激。我觉得一切的前提首先就是爱！爱不是永恒的，在生活的历练和磨合中爱会变成另外的情感，但是没有爱就不会有连个人的结合，更别提在爱里做这些美好的事情。
书里说在茫茫人海中，人难免有荒凉孤独的时候，慷慨给予别人的情感，其实乃是对自己的拥抱！这句话的意思我是明白的。所以越发的喜欢金老师的作品和观点！书里还提到了一句西彦：当你给予爱人充分的自由时，如果他选择留在你身边，那么他就永远是你的。不知道今天如我当初一样自大自负的人还能不能理解这句话的含义！但是此刻我明白了！
用金老师自己的话做这篇文章的结尾吧：我知道由于有爱，我们面对诱惑时可以坚定地挺过去；由于有爱，我们无法呼吸时可以学会换气；由于有爱，我们把对方的福祉放在心上的第一位。
即使受到伤害，也要学会爱人！这句话是我的！呵呵！
说话的学问读后感
说话的学问读后感（一）
《说话的魅力――你不可不知的沟通技巧》一书，凝聚了作者刘墉三十多年关于讲话、沟通的诸多心得与丰富经验，所有理论都被巧妙蕴涵于生动有趣的小故事之中，读之如沐春风，仿佛与大师面对面聊天，轻松有趣又受益匪浅。
在本书里，刘墉先生以沟通为主题，从多个角度、多个方面阐述了如何进行有效的沟通，并通过详尽的案例加以佐证。为什么要进行沟通呢向什么方向进行沟通如何突破沟通的障碍这些问题都一一被解答的同时，我逐渐明白了如何进行有效沟通。
沟通是双向性的，无论对工作，对生活都非常重要，在工作中，上级与下级之间、同事与同事之间无时无刻不存在沟通，要把工作做好，沟通必须是畅顺而有效的。然而，沟通并不是想像中的那么简单。有效的沟通也需要技巧，首先要有一个明确的目标，其次为达成共同的协议，需要沟通信息，交流思想和情感，最后解决问题。通过看这本书，我深深感到沟通的妙处，沟通可以解除误会、达成合作、促进生活、带来收获。
沟通其实并不难，我觉得与人交流沟通的关键是真诚的态度。善于在言谈说话间表达出自己真诚的人，能够把自己的心意传递给听者，使听者达到情感上的共鸣，而打动听者的心。首先沟通要发自内心，真心诚意，谦和大度，认真负责，一丝不苟。只有这样对方才会在交流中会体谅到你的诚意，投之以桃，报之以李，使对方在情感上引起共鸣，重视你们之间的交流，才会有下一个阶段的互动分析、讨论，最后达成共识。诚的沟通会让人与人之间的交流更加美好而和-谐，也容易达成共同的意愿。流畅但缺乏诚意的话语，就像没有生命力的花一样，虽然美丽但不鲜活。
其次，语言要真诚。真诚的话语能够使人产生一种信任感和安全感，我们有必要在与人交谈时，在言谈话语间表露出自己的真诚。大多数时候，一句真诚的语言，可能只花你一分钟或几秒钟的时间，但对于听者来说，你的简单而真诚的一句话可能会带来他一天的好心情。就比如我们的收费员在与司乘人员进行沟通时，通过真诚的微笑，温馨的您好、一路平安让司乘人员带着愉快的心情踏上旅途，带着美好的祝福更加开心的工作和生活。
所以，沟通无处不在，沟通让生活更加美好。我们要通过激-情饱满的心态、从善如流的沟通能力，来不断提升自身形象和人格魅力，用真诚和微笑打造路畅人和的大道青银。
说话的学问读后感（二）
说话是门学问，俗话说，一句话可以说得人笑，也能说得人跳。这话究竟该怎么说，完完全全是有门道的。《说话之道》这本书是老师在开学初期推荐的，作者蔡康永是台湾着名主持人，经常看他的《康熙来了》，知道他很有才华，知道他有出书，但从没看过他写的书，这是第一本。我不得不说，这本书值得一读。
生活中，人与人的交流很重要，我们可以从一个人的言谈举止中发现他（她）是一个怎样的人。这本书用40篇精彩的短文，每篇都是一个小故事，蔡康永用每个小故事来告诉大家如何说话。当你沉浸在故事有趣的情节中，末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的说话之术，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学术而不是学道，心理距离远，效果自然不会好。说实话，我对那些字2020数多，内容枯燥乏味，通篇教导的的书完全看不进去，如果一定要看，我也是看一页跳好几页，但是康永的书却吸引着我一字2020一句得读完了。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。
在这本书中，你可以学到不同场合的不同说话方式和说话语气，还有对于不同人的说话方式。例如对朋友的评价，如果关系很好的话可以开开玩笑，但只是普通关系一般的话，就应该作些诚恳的评价。如果你想要升职加薪，该怎么说话讨好老板呢？一群朋友聚会，如何炒热气氛呢？和女（男）朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢？聊天时话题卡住了，又该怎么解决呢？书中用第三者描述的方式，以一个个小故事告诉我们如何说话，朋友之间，恋人之间、上司与下属之间，等等，康永认为，从我们嘴巴说出去的话，很大程度上变成了别人评价我们的依据，不可小看，如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式，会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。
我并不是一个会说话的人，总觉得心里怎么想说出来就好，说违心的话会觉得很虚伪，看了这本书后真是受益匪浅，推荐大家翻译学习。
说话的学问读后感（三）
一直觉得自己不会说话，不善于与人沟通交流。有一次和先生到书店挑书，他说等会送我一本很好的书。后来一看《说话的魅力》，原来是刘墉先生所着。
书中，刘墉先生以沟通为主题，生动有趣地讲述了诸多沟通技巧。有些人特别被上级赏识，可能因为他说话的语气。不同的语气会给人不同的感觉；有些学生特别被老师喜欢，可能因为他听课时的坐姿。有时候你的坐姿可以透露出你在想什么，是否认真听讲；有些业务员的业绩特佳，可能因为他知道挑选座位。不同的座位截取到的信息便不同。有些人照相特别漂亮，可能是因为现场的灯光。不同的亮度照射在人脸上，会有很大的差别；有些公司给人很好的第一印象，可能因为接线小姐会说喂。声音轻柔或响亮，都会给人不同的第一印象；在大家不注意的地方下工夫，才能给人说不出的好感。要偷偷地下工夫，才能说到心深处！
原来生活中最普通的讲话也是一门很深的学问，不同的说话方式会影响周围人对自己的看法。说话是一门艺术，说话也是一种智力行为，说之前需要思考，需要多想想。简单的一个字2020，语气不同，给人的感觉也会不同。这使我联想到自己，作为一名教师，每天需要与学生打交道，沟通时，我的态度，说话的方式、语气，会直接影响到我与学生的有效沟通。
交流沟通作为我们生活中的一部分，要做好与人交流，就必须掌握一些沟通技巧，这样不仅可以消除误会，促进双方合作，也可以给我们的生活和工作减少不必要的麻烦。
剪枝的学问读后感
剪枝的学问读后感（一）
《剪枝的学问》是我们三年级下册的最后一篇课文，我非常喜欢读。
这篇课文告诉了我们有舍才有得，减少是为了增加。我和文中的作者一样，对被誉为种桃能手的王大伯及他的桃园，从满怀好奇到一脸疑惑，从将信将疑到最后的又惊又喜，知道了，原来王大伯剪去的枝条是舍，丰收来的桃子是得，剪枝的学问原来就是舍的学问。
王大伯的学问从劳动中来，从生活中来。作者得到的学问从看中来，从问中来。生活处处有学问，种花草有学问，打扫卫生有学问，烧饭烧菜有学问，做任何工作都有学问。
我们语文书上每次练习中都有处处留心，处处留心，做生活中的有心人，我们就会有学问。所以，我们要观察身边，时时处处皆留心，去获得身边经常擦肩而过的大学问。
剪枝的学问读后感（二）
《剪枝的学问》是小学语文课本中的一篇课文。讲述了一位远近闻名的种桃能手王大伯在桃树生长过程中会适宜的剪掉一些疯长的枝条，让其它的枝条吸收到更多的养分，结出丰厚的果实。这让我想到婵真 了关于母亲种地的许多事情：在棉花生长的时节，母亲会干净利索的打掉棉株上的二芽，那些嫩生生的透着鹅黄的二芽，甚至还没有具备棉枝的相貌就被无情地摘掉，常常令我分外怜惜。在载插树苗的时候，母亲会刻意地留出婵真银杏 很大的空行，我也会怨愤不已，好好的田地，干嘛白白空着。而母亲总是笑眯眯的不作答，经不住我的百般缠绕而简单的敷衍：长大以后你就自然明白了！ 生活里的学问确实是多，而且无法跨越，必须脚踏实地才能真真切切明白婵真 ！现在想来，母亲的话是有道理的。很多事只有经历了自然才会明白，语言和说教在人生这个话题上确实显得无力，苍白。
记得刚工作的时候，一位老前辈耐心地告诉我：一个人一生的时间和精力都是有限的，集中主要精力婵真银杏 和时间做有意义的事情，这样的人生才是有意义的，有收获的人生。这让我想到小时侯听过的《小猫钓鱼》的故事，一心二用，甚至多用，到头来只能是竹篮子打水一场空！像这样的吹嘘不是一种荣耀而是一种虚无。现代社会，时尚婵真调理霜 跳槽，还有很多人把跳槽当成一种本领来炫耀，曰：此地不留爷，自有留爷处。人往高处走，水往低处流。我觉得这是常理。我们有选择更好的工作生活环境的权利，但是如果一个人一直处于一种跳跃的过程中，我想终有一婵真调理霜 天会因为精力的衰简而疲惫不堪，得不偿失。在这一点上，跳蚤给我们提供了很好的借鉴。集中优势兵力，是《孙子兵法》中的军事思想，也是毛泽东主席倡导的一种用兵战略。在我们现代人生中，同样适用。集中主要精力，做婵真调理霜 主要事情，让自己的长板更长，让自己的优势更加明显，是木板理论给我们的人生启示。 知足者常乐，剪掉欲望的贪婪我们就会收获内心的安宁。细节决定成败，剪掉粗鄙我们就会收获优雅。心态决定一切，剪掉悲观我们就会婵真 收获快乐！人生几何？生命因为有限而宝贵，人生因为短暂而常常迸发出精彩绚烂的火花，人生也要学会剪枝，这是对生命的一种尊重，对人生的一种珍惜。 人生的境界由此而出！
剪枝的学问读后感（三）
三年级语文下册的最后一课题为《剪枝的学问》，文中的几处描写给我留下较深的印象。
春天到了，桃花开了。远远望去，王大伯的桃园红云片片。浓郁的花香引来了无数的蜜蜂，它们欢天喜地地在花间飞舞。我和小伙伴们在桃园里奔跑着，嬉戏着。看着满树的桃花，我盼望着这朵朵桃花能早日变成又大又甜的桃子。（这段写出春天桃园的美以及我与小伙伴们嬉戏欢乐的情景早日写出了我盼望桃园丰收的急切心情。）
暑假里，我又一次走进王大伯的桃园。啊，只见一棵棵桃树上挂满了桃子。桃子成熟了，一个个光鲜红润，仿佛胖娃娃的脸蛋。我又惊又喜。（此段通过一棵棵、挂满体会桃子的多，通过光鲜红润、仿佛胖娃娃的脸蛋体会果实的丰美）
笑了笑，对我说：你别看这根枝条长得粗壮，其实它只吸收营养，不结果实。这种枝条不剪掉，到了春天就会疯长起来，把许多养分夺走。（真是慧眼识枝，经验丰富）告诉我们：生产劳动中蕴含着丰富的知识，各行各业都有值得我们学习的能人，我们要随时留心周围的事物，注意向生活学习，向有经验到人学习。
杯子与水的哲学读后感
杯子与水的哲学读后感（一）
今天看到这样一篇文章杯子与水的哲学很哲理的故事，借来一用与大家分享。
有一次，我们几个分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。老师很高兴，问我们生活得怎么样？
不料，一句话就勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀彷佛大家都成了时代的弃儿。
老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶儿上。
这些杯子各式各样，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋
老师说：「大家都是我的学生，我就不把你们当客人看了。你们要是渴了，就自己倒水喝吧。」
七嘴八舌，大家说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。
等我们手里都端了一杯水时，老师又发言了。
他指着茶儿上剩下的杯子说：「你们有没有发现，你们手里的杯子是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯没有人选中它。」
当然，我们并不觉得奇怪，谁都希望自己拿着的是一只好看的杯子。
老师说：「这就是你们烦恼的根源」
大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子。
这就如我们的生活----如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。其实，杯子
的好坏，并不影响水的品质。
是啊，如果将心思花在杯子上，大家还有心情去品尝水的甘甜吗，这不就是自寻烦恼吗？
当我们放弃追寻外在的物欲与享乐，转而开始追寻内心世界里的财富时，快乐的脚步声就离我们越来越近了！
杯子与水的哲学读后感（二）
曾经读到过这样一个故事：洛克年轻的时候曾经去拜访一位伟人，到了伟人家门口，他看见佣人正在打扫门廊。于是他上前询问，佣人告诉他主人就在家里等他，让他直接进去。
洛克来到门前，轻轻地推了一下门，结果门没有开。于是他加大力气去推，可是门还是没有推开。洛克觉得有些奇怪，主人明明在等自己，并且让自己直接进去，可是为什么一次比一次用力，门却总是打不开呢？试了很久，门都没有打开，于是他便找到刚才那个佣人问这是怎么回事。
他向佣人询问门是不是锁住了，为什么推不开。那个佣人笑了笑，告诉他：先生，那个门是向外拉的。
洛克这才恍然大悟，再次来到门前，握住门把手轻轻一拉，结果，门开了。
生活的大门永远向我们敞开着，只是我们不知道怎么打开。也许，在门的那一头关着幸福，但是，我们因为不懂得怎么打开这扇大门，而将幸福与自己分开了。
我们知道每个人所感觉到的客观世界并没有太大的差别，因为这个世界的存在是客观的，但由于主观的个人所拥有的能力不同，那么就会产生一种情况，这种情况就是：一个相同的对象在不同的人眼中就会显出很大的差别。这也就产生了一种感觉，那就是在相似的生活环境中有的人会感觉得幸福，但是却还会有一些人感觉不到幸福。对那些感觉到不幸福的人来说，他们所缺少的不是产生幸福的外在条件，而是感受幸福的主观人格。每个人都不可能超越自己，人们所努力不懈追求的幸福却永远都保持在其本性所许可的范围。每个人所获得的幸福的多少，预先就会被这个人的人格所决定了。开门，其实也是一种哲学，此所谓：哲学面面观人生，人生处处有哲学。
由此，我们可以认识到，生活常需要变通，哲学就像生活中的一扇门。如果你读懂了生活中的哲学，你就是自己的导师。
我读的书是《杯子里的哲学》说的是二个杯子，其中一个杯子放了种子，另一个没有放种子，付出了辛苦和汗水之后，没有种子的杯子没有发芽，这种子代表了理想、信念和目标。如果没有这些，就算是付出再多，生命也不会有收获。
将两个杯子都放入种子后，只对一个杯子进行浇水，一星期后，只有浇水的那只杯子，种子发芽了。说明只有理想和信念是不够的，生命的收获需要目标和辛苦的付出。
杯子满了读后感
杯子满了读后感（一）
今天看了《杯子满了》：南因先生家里来了一位客人，要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。宾主落座之后，客人没有听他的话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，及至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未成功。
南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。他往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了但是仍在继续倒，仿佛根本就没有看见一样。
一旁高谈论阔的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没停下，水已经开始往外溢了，他终于忍住了手。
你没看见杯子已经满了吗？他说，再也倒不进去啦！
这倒是真的，南因终于住了手，和这个杯子一样，你自己已经装满了自己的想法。要是你不给我一只空杯子，我怎么给你讲呢？
从这个故事当中我知道，要使自己的思想吐故纳新，就要及时将大脑清空，如同必须清空装满了水的杯子才能容纳更多的东西一样。这让我想起自己的工作，在工作当中也一样，要及时的清空大脑，做好充分的准备来迎接新的东西。只有如此，你才能在工作中不断进取，不断创新，也才能做出好的成绩来。
杯子满了读后感（二）
在放寒假时校长要求我们在假期中要多充实自己，多看书，所以一有时间我就喜欢四处看看，但就是在自己的不经意间发现了很多有价值的东西，你看这样故事：
《杯子满了》一天，南因先生家里来了一位客人，要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。宾主落座之后，客人没有听他的话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，及至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未成功。
南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。他往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了但是仍在继续倒，仿佛根本就没有看见一样。
一旁高谈论阔的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没停下，水已经开始往外溢了，他终于忍住了手。
你没看见杯子已经满了吗？他说，再也倒不进去啦！
这倒是真的，南因终于住了手，和这个杯子一样，你自己已经装满了自己的想法。要是你不给我一只空杯子，我怎么给你讲呢？
从这个故事当中我知道，要使自己的思想吐故纳新，就要及时将大脑清空，如同必须清空装满了水的杯子才能容纳更多的东西一样。这让我想起自己的工作，在工作当中也一样，要及时的清空大脑，做好充分的准备来迎接新的东西。只有如此，你才能在工作中不断进取，不断创新，也才能做出好的成绩来。
杯子满了读后感（三）
今天，我读到《寓言故事》中的一则小寓言。读完它后，我想到了许多。
这则故事叫《倒满水的杯子》，故事是这样的：
从前，有一位客人到主人家做客。这位客人一坐下，就对主人滔滔不绝地说个不停，丝毫不给主人说话和思考的时间和机会。主人很是不高兴。这时主人拿来一只杯子和一个水壶，要给客人倒水。主人拿着水壶往杯子里面倒水。杯子里很快装满了水，但是这时主人还是在往里面倒水，水溢到了桌子上。客人看到了，说：杯子满了，你怎么还在倒水呢？主人笑着回答：你一直在我的脑子里倒入你的思想，都倒满了，怎么不让我先喝下去再倒呢？客人听了，脸红了起来。
是啊，有些人就是这样的。他要别人听完他的所有要说的话，然后再让别人思考。这样给别人一股脑的说完，别人也可能记不住。这样效果很差，有可能让别人产生误解。还不如他一部分一部分说，让别人随时给他提出观点，帮他改正，这样效果可能会很好。
我懂得了：咱们在给别人阐述自己的观点时，要给别人思考和阐述他自己观点的时间和机会，这样才能更好的和别人交流自己的观点。
《学问人生》的读后感2000字
笛卡尔曾经说过，读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。校党委组织部组织开展了读一本好书、听一次党课、参加一次有意义的活动的活动，并向全校党员推荐了部分必读和选读书目。这些作品中，有的是我们党的重要文献和文件，有的是成功人士的励志之作，有的传达了人生的睿智，有的讲述的是学者的学术人生。这些作品，带给我们的不仅是一种鼓舞和激励，更是思想上的一种启迪和升华。鲁巴金认为读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。作为一名刚刚从事教学和科研工作的高校教师，季羡林先生的《学问人生》就是一种思想上的启迪，字里行间，让我不仅体会到什么是学术，而且让我们了解了人生。
把人字写端正
记得在读贾植芳先生的采访录时，他曾经用这句话来概括自己一生思想上的饯行把人字写端正。这几个字用在季羡林先生身上也再贴切不过。无论身处何地，先生始终把国家和民族放在自己生命的至高位置，为了祖国文化和教育事业奉献了自己的大半生。先生是一个坚定的爱国者。他说：平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。赴德留学，是为了爱国。就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。当他以优异的成绩取得博士学位的时侯，先生感慨道：我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。在个人发展和祖国需要之间，先生毫不犹豫的放弃了去欧洲讲学的好机会，在千疮百孔的新中国开始了艰苦的科研和教育工作。虽然先生在文革期间饱受炼狱之苦，牛棚之劳，他笑容依旧，不改爱国痴情，虽九死其犹未悔。
伟大来自平凡。这个平凡的真理，在季羡林先生身上得到了证实。先生曾经说，他做人做事的原则是三真，即，做人要真情、真实、真切。钟敬文曾经说过：文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。
读先生的自传，不仅学习先生求学和创作的经验和精神，更是为了学习先生那难得的为人风格。先生传承了从师辈那里所获得的东西专业知识，做人为人的品格，还有诲人不倦的红烛精神；而今日，先生又把这些知识和精神传给我们这一代。我们的文化，我们的民族精神就是像一把永不熄灭的火炬，一代又一代的传承下去，现在，火炬已经传到我们这一代人手中，我们也会像先生那样，做一名合格的传递者。
历史人生
先生的成长以及青年时期的求学经历，让我再一次在历史中感受时代的变化。当初的先生，为了能够接受良好的教育，幼小就离开自己的家人，自己深爱的母亲，寄人篱下；而这其中的辛酸，特别是对母亲的思念和愧疚，是难以用语言和文字表达出来的。回顾历史，让我们更好的认识现在，把握我们现在的人生，这一点，无论是从先生的自传中，还是从长征的历史中，我都感受到了那份沉重，那份艰辛。现在，我们能够从从容容的学习，从事自己喜欢的学术研究，在今天看来很平常的一件事情，在当时来说，是多么的不易和难得。尊重历史，就要珍惜今日我们所拥有的一切。每个时代的人都有自己独特的历史使命，先生在不同的时代始终如一的进行学术上的创作和学习，为我们国家学术的发展做出的莫大的贡献。我们的前辈们已经在历史的硝烟中给我们缔造了一个和平盛世，今日的我们要继续他们的革命精神，在我们各自的领域里面为了振兴民族，做出自己应有的贡献。而作为新时代的党员，我们更要清醒的认识自己身上所肩负的使命教育好祖国下一代；致力于祖国的学术发展，文化传承和创新。不同的时代，有不同的历史使命，我们要肩负起自己的使命，无愧于祖国的培养和教育。
勤苦学问
作为当代中国学术界的大师，季羡林先生在回顾自己求学经历的时候，说道，如果青年朋友们问我有什么经验和诀窍，我回答说：没有的。如果非要我说点什么不行的话，那我只能说两句老生常谈：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤、苦二字就是我的诀窍。说了等于白说；但白说也得说。在今天，快餐文化正在影响着年轻一代，也慢慢渗入他们的学习之中；无论在社会生活中，还是在学校的学习和学术活动中，一股浮躁之风正在改变着我们的价值观念和风格。但是，学习就是一件实实在在的过程，要不得半点的虚假和投机取巧。追求学问人生，就要坐的住冷板凳，要培养起端正的学习态度和严谨的学风，这对一名高校教师来说尤其重要，因为我们传授给学生的不仅是知识，更是一种价值观念，一种品格。在我们日常的工作中，我们的思想言谈，行为举止在潜移默化的影响着我们的学生，无论在我们自身的学习和科研中，还是在我们的工作中，我们都要培养起一种严谨治学的学习态度和作风，这样，我们才能踏踏实实做出成绩，才能给学生树立一个更好的榜样。
在先生的自传中，我们看到了一位又一位老师的身影。这些先生们，无论是国内的，还是国外的，对先生的一生都起了很大的影响，在先生身上，我们看到了这些老师们严谨的治学态度，对教育事业和学术的执著和热爱。可以说，先生能成为学术界的一代宗师，离不开自己的努力，更离不开一代又一代的老师们的指导和引导。教育是有传承性的。成为教师后的先生，也把自己的精力和热情投入到自己的教学中去，培养了一代又一代的人才。今日的我们，不仅要学习先生求学时那股刻苦钻研的精神，而且要学习先生为人师时的热忱和奉献精神。对我们而言，先生的经历已经不仅是一种指导，而且还是一种精神力量；而先生也成为中国现代知识分子的一面旗帜和榜样。
别盯着杯子读后感
【篇一：别盯着杯子读后感】
夜深了，毫无睡意的我随手拿起一本不知已经看过多少遍的《读者》翻了起来。当看到《别盯着杯子》时，我被深深的吸引住了其实这篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为没有用心去感受，所以一直没能理解。但是，今晚不知怎的，读着读着，眼睛竟湿润起来。
有一段话给我触动极大：如果生活是水的话，那么，工作，金钱，地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果把心思花在杯子上，你那有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗？
这段话让我不由联想到自己。不错啊！我们作为学生，主要的任务是学习，而如果我们把过多的精力都放在杯子上，也就是：整天考虑追思时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的水学习上呢？通过这篇文章，我已经明白，那一不过只是盛起生活之水的杯子而已，而水才是我们真正需要的。
试想，对于贝多芬而言，上帝多么不公平：贫困，使他差点行乞；耳聋，令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音但是，他并没有退缩，因为对他而言，只有音乐才是他生活之水；其他的一切，无非是盛水的杯水罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨如何使用水格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。当我们倾听那动听的音乐时，分明听到的就是他心灵深处水在流动的声音。
我也曾迷失过方向，那全因为杯子在作崇。现在，我终于参透了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之水的甘甜了吧！
【篇二：别盯着杯子读后感作文】
有一段话给我触动极大：如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。生活中，它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，其实并不影响水的质量。假若我们都将心思花费在挑选杯子上，那么哪里还有心情去品尝水的味道呢？这不是自寻烦恼吗？
这段话让我不禁联想到自己。我作为学生，尤其是一名高三学生，在现在这个紧张的时刻，主要的任务就应当是学习，但是如果我把过多的精力都放在杯子上，也就是：整天思考着跟朋友周末去唱歌，或者每天放学都回家打电脑游戏，斟酌着一些学习以外的东西，那么我们还哪里把心思放在我们的水学习上呢？
通过读这篇文章，我获得一个非常简单的启示，一切不过只是盛起生活之水的杯子而已，而杯中的水才恰恰是我们真正需要的。
是啊！对于贝多芬而言，上帝似乎玩弄了他一生：第一：感情上的问题失恋，这逼得他几乎自杀；第二：生活贫困，这让他差点儿去流浪街头，走上行乞的道路；第三：失聪，这令他这样一位伟大的音乐家永远无法听到声音，无法听到他所编辑下的一首首美妙的乐曲。但是，尽管困难愈多，生活愈加艰难，他却并没有退缩，因为对于他自己而言，音乐才是他心灵的载体，才能让他抒发情感；只有音乐才是他生活之水；其它的一切，不过是帮他盛起水的杯子罢了。正是因为他不依赖杯子的好坏，专一地琢磨着如何使水如何格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。每当我听到他的乐曲时，无论是令人哀伤的《悲怆》乐章，还是使人愉悦的《月光曲》，我听到的是几个世纪之前他用怎么样的感情谱写的乐曲，然而我却从中隐隐约约听到了他心灵深处水在流动的声音
我也曾有过迷失方向，我也曾有过迷惘彷徨，我也曾有过张皇失措。但是所有的那些几乎都是因为杯子在作祟。然而现在，我应该去抛弃考虑杯子，而倾注所有精力与其中的水。是啊，现在这个时刻，即使我不那么想，我也会迫使自己那么想吧。
抛下那些华而不实的杯子吧，转而专注地去品尝生活之水的甘甜。
培根论学问读后感
培根论学问读后感
读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静；在装饰上学问底用处是辞令；在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生底怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼；盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问底修剪；而学问底本身，若不受经验底限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问底本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。学问变化气质。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。地球有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底着作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。
如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
学问和智慧读后感
学问和智慧读后感（一）
罗家伦著有《学问与智慧》一文。顺便说一句，苏教版初中九年级（上）把此文编进了教材，让我有出乎意料的尊敬。
罗文对智慧与学问，智慧与文章有极富启发意义的阐述，反衬了曹雪芹之言。
论断一：有学问不一定有智慧，真正的学问，必然是智慧的结晶。
孟德尔研究豆子的交配实验，这是生物学家的最常规的学问，但孟德尔以前的生物学家，此实验生物学家们做过千万遍，但只有孟德尔由此发现了遗传学的基本原理。达尔文、爱因斯坦与孟德尔一样，都有从常规中发现非常，能看见别人所看不见的智慧。
论断二：真正的智慧，必然以学问为基础。否则只是昙花一现、浮光掠影。智慧不是空穴来风，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，零星的智慧，如火花乍现乍灭，不足为道。
论断三：文章、书籍分两种有智慧的和无智慧的。故而读书也需智慧，即辨别文章、书籍的价值，要读书有间，不要劳而无功。
在一个以网络为载体，海量信息蜂拥而来的时代，如何鉴别真学问，如何鉴别有智慧的好书好文，生出了别样的难题；同时这也是一个自媒体的时代，给写文章，无成本发表文章，生出了意外的便捷。
这样，网络鱼龙混杂、泥沙俱下势在必然。这也是必要的代价，信息匮乏、封闭、垄断、人为操纵从来都是有害无益的。
我在网络上找文章，以罗家伦先生的《学问与智慧》为基础，以学问须洞明世事，文章要练达人情为标准。诸位一定会问，你有判别真假学问的智慧吗？。嘿嘿，洞明世事也好，练达人情也罢，关键看有没有真性情，是不是有慈悲心，化繁为简，抓住这点，不及其余。
学问和智慧读后感（二）
今天读了学者罗家伦的《学问和智慧》一文，让我收获很多。一直以来我一直把知识等同于智慧，它让我懂得了应该如何理解知识，如何理解智慧，如何看待知识和智慧之间的关系。文章的见解独特，语言也很精炼，优美而意蕴深刻的句子俯拾皆是。
学问是寸积铢累而来的，常是各有疆域独自为政的，它可吸收人生的兴趣，但是它本身确实人生的工具。智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性；它是人生深处发出来的，同时它可以烛照人生的前途。一语道破了知识智慧的区别，知识是有领域的，不同领域有不同的学问，但智慧是人深处发出来的，它是人自身的，而知识是完全通过后天的学习获得的，而且也永远是某些疆域的。
一个光有学问没有智慧的人，是一只徒有一背的货物的驴，是两脚的书橱。生活中也有一种这样的人，读书不太多，但能洞明世事，练达人情，他虽然没有很多学问，但他拥有了智慧。大名鼎鼎的和珅，没有学富五车的知识，但他也成了一代名臣，得益于他在君臣之间的游刃有余，他读懂了人生这本书，读懂了君主这本书。
文章说学问是不能离开智慧的。的确，没有一定的智慧，就连获得知识都成问题，那是无本求木。反之，拥有智慧的人，他要获得知识就如同拥有了一对乘着春风的翅膀，学问在他那里就如同芝麻开花一样，更易触类旁通了。在他那里学问和智慧巧妙地融合在一起，无论是春秋时期的孔子、北宋的苏轼还是当代的季羡林，他们都成了时代的大师，也成就了历史的大师，受着世人的敬仰。
作者还依此拓展开去，谈到了我们离不开的朋友书籍，书籍亦如人，有一种兼顾学问和智慧的，一种谈不上学问更无智慧的。市场上可谓鱼龙混杂，为了不浪费我们的时间，这就要求我们读书前要作精心的选择。我们要深知着书固要有智慧，读书更要有智慧。
青年与学问读后感
青年与学问读后感
学问这个词，对于现在的很多青年人来说，可能有一种既熟悉又陌生的感觉。现在的很多人，是为了功名而做学问；真正为了学问而做学问的人，越来越少了。而对于学生，更多的人是为了找个好工作而学习，更谈不上做学问了。所以读唐 君毅先生的《青年与学问》一书，有很多的感触，仿佛失落多年的东西有种被重新找回的感觉。
记得在很久以前，大概从我第一次写作文受到 老师表扬开始，我就整天把我长大要当名作家挂在嘴上。所以在那时我会经常看一些文笔很优美的行文，然后在灵感突发时写一些词藻华丽的小文章。我知道那样称不上学问，但至少那时的我是很愿意去接触学问的。
不知从什么时候开始，我觉得自己变得越来越实用主义和现实主义。可能这种变化跟我的专业有关。在初中、高中时虽然有升学的压力，但我一直觉得自己学得很轻松，大部分课余时间我都会干自己想干的事情；可在大学里面，英语似乎成了我生活的全部，而我的英语还没有到可以细研学问的程度，只是疲于应付。有时偶尔也会看到别人行文优美的小诗散文，有种想抒发情感的冲动，但自己动笔却会觉得一片空白。那时候我总是将客观环境是我的灵感缺失了作为借口，但现在想来却是自己的惰性在作怪，很是后悔。
君毅先生在书中说道：青年朋友们，如果你只恃你青年的天德，以为即此可以傲视颓败的中年与老年，你便要知，青年转瞬即成壮年，成中年，成老年。青年的德性，随青年以俱来者，也将随青年以俱去。所以，青年应时时拂拭自己心灵上的灰尘；应求培植自己之力量，而深植其根于历史文化之土壤，以吸收地下养料与泉水；应细细去思维什么是人间社会最高的正义，真正求实现此正义而百折不回；应发愤求师友相勉或尚古友人，以扩大自己之胸量，提高自己之志气，而看见更大的光明。
在书中，先生将读书之重要向我们娓娓道来：读书可以增加我们思想的广度和深度。确实如先生在自序中所说，现代青年常忽视读书与听讲，这最要不得。在我看来，即使很多人确实在看书，可是克服不了一种浮躁的心态，想通过一本书来即刻领悟很多，使自己豁然开朗。殊不知，读书是一个积累的过程，是一个循序渐进的过程。正如先生在书中所言，学问需要经过一定阶段：信疑开悟知言无知，似乎这是一个循环的过程，但却是螺旋式上升的过程。在这样的循序渐进中，我们必然会遇到很多困难，经历一些生死关，唯有此，学问才能日益进步。做学问是没有所谓的捷径可走的。学问方法原在学问中，人并非必须先知学问方法，乃能造学问。学问方法是重要，但我们必须先有造学问之志，先于学问有兴趣，多多少少经历学问之甘苦，看他人论学文方法之书，才能得益。因此，做学问最要不得的是急功近利，急于求成。
说到这，就必须指出一点，正像君毅先生所言：如果你之造学问，努力读书，而你之目的只在谋一个职业，解决你之生活问题，找出一点小名，找一些恭维你拥护你的人，你的志愿便仍于禽兽差不多。因此，立志，立一个正确的志，在当代青年中显得尤其重要。我们应怀着对真理的追求去求学问。
可能 先生的文章，有一些理想主义的倾向。但他的出发点是针对当时社会上的浮夸浮躁学风现象提出的勉励之言，在二十一世纪的今天，这种现象日益侵蚀我们每一个人。先生的这些良言犹如一阵甘甜，备润心田。
就像先生自己说得那样：我不是说人不要谋生不要求职业。好功名与求在社会有一地位，也是人情所不能免，并且也不一定就是坏的。但是离山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之，我们青年应当以次自勉才是，至少应当向着那个目标去努力。唯有此，学问才能回归它原有的轨道，才能体现出它应有的价值。
《学问人生——季羡林自述》的读后感1500字
人的生命长度大抵都是相当的，但人所创造的生命价值却是千差万异的，这或许就是生命宽度的不同吧。人不可能控制自己生命的长度，但可以通过生命绽放的光彩来拓展生命的宽度。季羡林先生走过的世纪路让国人领略了一代国学大师的求学做人的瑰丽华章。
我本人也是早就结识了这个名字，在不同的书籍杂志中耳闻目睹其事迹介绍。究其原因不外乎自己对这位享誉海内外的山东老乡的一些崇拜之情而已，从未洞察其生命中的涓涓细流与波澜壮阔。近日，怀揣景仰心情细读了其晚年出版的《学问人生季羡林自述》（山东友谊出版社2006年1月版）。通过季老娓娓道来的温润清香言语，我深刻地洞悉了季老传奇人生的点点滴滴，深深的感动于季老对学问的执著、对人生的淡泊，特别是季老浓郁的情感倾诉和虚心涵咏的品质深深地感染着我、震撼着我、激荡着我，同时也鞭策教导着我。
季老说自己的一生没有大激荡，没有大震动，是一个平凡人的平凡的经历。正是在这种平凡的人生经历和生命旅程中，中学时期的六个甲等第一，高中毕业同被北大清华录取，留德十年全优成绩获得博士学位引起轰动，回国效力学术成果丰富卓越，其在梵学、佛学、吐火罗文研究以及中国文学、比较文学、文艺理论研究的泰斗地位更是无人项背。纵观其一生，所有的成功与荣誉无一不与季老的勤奋相联系。可书中季老对其勤奋换来的成就描写极其吝啬。相反，文中却时常看到自己少无大志，自谓不过是一只燕雀，不敢怀鸿鹄之志、自己这块料分量不够、我绝不是什么英雄、十分平庸等谦虚字眼。即便留学德国的博士学位也被季老轻描淡写为平凡人抢夺饭碗的搏斗工具。
季老藏珠怀玉，名闻遐迩、卓尔不群，却如此坦诚低调，虚怀若谷，此非但没有影响他的学术地位和人格力量，反而使他更加熠熠生辉。反观当前社会许多人通过交易获得某些所谓的外在成功，而又在公众场合以谎言标榜自己的勤奋与取之有道。更甚有之，一些公派出国学生不学无术，摇身又变成海归学者，其实不过是新时代的方鸿渐，在季老面前，其生命只能用奄奄一息来形容。
简单的字眼往往更能洞悉事情的本质和核心。季老引用书山有路勤为径，学海无涯苦作舟作为成功诀窍来告诫后人，既是一代国学大师对后人学生的谆谆教导，更是其求学生涯的真实写照。留德十年，季老没有过多的业务生活，甚至有点单调和乏味，自己更是躲闪了许多社会应酬和交际，把全部的精力都花在了学术研究中。有人把季老比作一个谜，解开这个谜，对于卑微者来说，他们能从季老身上看到自己未来的成才之路；对于成功者来说，他们能从季老身上发现自己的不足。阅读季老的人生，会给人以很多启迪，阅读季老的文字，更有一种入芝兰淡雅之室的清香沁入心脾。我想这其中一个重要原因还在于季老是一位重情重义的性情中人。
大凡有名气的人都给人一种高高在上的感觉，很多时候我们认为他们不近人情，为了事业和追求可以置亲情于不顾，令爱情于凋零，置友情于淡漠。季老在《学问人生季羡林自述》中，把很多文字用在了思念与感恩。他写自己早逝的母亲，写道对母亲苦涩的回忆与永久的悔恨，心肝剧烈，眼泪盈眶，说到动情处，但见捶胸顿足心如刀绞，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边。
季老写自己的老师瓦尔德施米特教授、西克教授、布劳恩教授、冯格林博士，与他们生活的细节描写如在昨日，对他们的尊敬、感恩、追思之情溢于言表，他(西克教授)是我平生所遇到的中外各国的老师中对我最爱护、感情最深、期望最大的老师。一直到今天，只要一想到他，我的心立即剧烈地跳动，老泪立刻就流满全脸。想他们早已离开人世了，却永远活在我的心中。此情此景，这种超越时空的感情又岂是我们这些后人所能感悟得到的？
季老和女房东的非亲非故到休戚与共、患难之交，已经超越了单纯的经济关系和租赁关系，我是她身边唯一的一个亲人，她是拿我当儿子来看待的，这种需要消除文化隔阂而构成的亲属关系，不是季老浓浓人情的真实写照吗？我一想到相处七年，风雨同舟，一旦诀别，何日再见，也不禁热泪盈眶了
季老的情义不仅体现在他对外人的追忆上，为了尽人子、人夫、人父的责任，他毅然放弃了剑桥大学的聘约，要知道对于一个视学术研究为马行夹道难回马的人来说，放弃最有利的学术环境和资源无异将其毕生成果付之一炬，其学术前途可谓付诸东流。而这正充分表现了一个中国男人的责任意识。这就是一位国学大师的平凡之处，而就在这平凡的人之常情中，让大师的形象更加丰满，更加真实。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。《学问人生季羡林自述》正如一泓清泉，潺潺细流缓缓注入读者心脾。让人如同静夜时分细细品尝案头的一盏清茶，淡雅浓酽，微醺而醉。在书中，跟随季老漫步于其精神的还乡旅程，感受季老对苦楚的从容，对伤痛的淡然。透过季老回望的目光，感悟化作风烟的峥嵘岁月，让自己这颗浮躁浅薄的心也得到生命的洗礼。
名著读后感400字：《杯子满了》读后感
《杯子满了》一天，南因先生家里来了一位客人，要向南因请教学问。南因先生抽空接待了他。宾主落座之后，客人没有听他的话，自己却滔滔不绝地大谈起来。从自己的生活、工作，及至家庭，又谈到自己的事业和研究，一口气说了大半天，南因先生几次想插话都未成功。
南因先生静静地听着，过了一会儿，他站起身来，走进厨房，端来了茶。他往客人的杯子里倒茶，虽然倒满了但是仍在继续倒，仿佛根本就没有看见一样。
一旁高谈论阔的客人一开始觉得十分奇怪，看到南因先生还没停下，水已经开始往外溢了，他终于忍住了手。
“你没看见杯子已经满了吗?”他说，“再也倒不进去啦!”
“这倒是真的，”南因终于住了手，“和这个杯子一样，你自己已经装满了自己的想法。要是你不给我一只空杯子，我怎么给你讲呢?”
从这个故事当中我知道，要使自己的思想吐故纳新，就要及时将大脑清空，如同必须清空装满了水的杯子才能容纳更多的东西一样。这让我想起自己的工作，在工作当中也一样，要及时的清空大脑，做好充分的准备来迎接新的东西。只有如此，你才能在工作中不断进取，不断创新，也才能做出好的成绩来.
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